TRABAJO COLABORATIVO 3

Anlisis

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

PROGRAMAS DE PSICOLOGA Y COMUNICACIN SOCIAL

CURSO DE ETNOGRAFA

401121_54

Estudiantes

NOHORA SOFA ALMARIO PEA

ANDREA ESTEFANA SALAZAR BUSTOS

PEDRO LUIS PACHECO PINEDA

Docente

JOS ALEXANDER HERRERA CONTRERAS

CEAD IBAGU

22 de Mayo del 2013

 PRESENTACIN

Los estudiantes de Psicologa y Comunicacin Social se unieron ideolgica y

sensitivamente para comprender que la poblacin en situacin de discapacidad
necesita asistencia psicolgica y cultural para que ellos puedan crecer como
individuos, de esta forma, se convertirn en elementos o personas productivas y
valiosas para la sociedad. Entrando en materia, nuestro anlisis del alma de los
entrevistados se denomina bienestar y contexto de los discapacitados debido a
que hemos estado hablando, observando y describiendo los vacos personales de
dichas personas, sin tener en cuenta, la forma de solucionarlos a travs de un
programa cultural diseado por las estudiantes de Psicologa Social el cual los
har personas libres y autnomas.

Este anlisis toca los temas de productividad y bienestar de los individuos en

discapacidad con el propsito de que estas personas se incorporen con
tranquilidad y eficiencia a la sociedad, para lograr esa tarea, las estudiantes de
Psicologa Social analizan sus vacos espirituales y emocionales para ayudarlos a
trabajar para que dichos individuos puedan llenarlos con cultura y perfeccin
humana, ahora, vamos a explicar cada uno de estos conceptos, el primero tiene
que ver con los colores y el mundo pintado por los humanos por medio de
costumbres y normas construidas en solitario o colectivo, mientras que la
perfeccin humana se logra con el trabajo en equipo y en el respeto hacia la
humanidad, entonces partiendo de esto planteos, las honorables psiclogas van a
analizar los paradigmas culturales que impiden que los discapacitados redescubrir
placeres tan naturales y elementales como las necesidades fisiolgicas que
lamentablemente se consideran malas o pecaminosas. No obstante, las
estudiantes de Psicologa les ensearan que la vida es hermosa y mgica cuando
el ser humano destruye los viejos parmetros culturales a causa de su poca
validez y cuestionable importancia en el actual mundo ya que las personas
nicamente precisan bienestar social y paz interior propia las cuales se
encuentran en la felicidad personal.

Mencionada felicidad se relaciona con el respeto hacia uno mismo y en no usar a

nadie para estar mal, adems de aceptar que la vida es una sola. Estos planteos
provienen del comunicador, Pedro Pacheco quien es el editor del presente
documento etnogrfico que busca analizar las mentes y culturas de los
discapacitados del pas, unas personas que merecen respeto, comprensin y
atencin por parte de sus familias y en ltima instancia del Estado Colombiano.

Terminamos este exordio, invitando a la gente a valorar y a respetar la diversidad.

 LA SITUACIN DE LOS DISCAPACITADOS EN IBAGU

Anlisis Etnogrfico Estudiantil

Despus de analizar y preguntar a muchas personas sobre sus situaciones

personales los estudiantes consideran que sus investigaciones etnogrficas y
cualitativas han sido humanitarias ya respetaron la situacin y pensamiento del
otro y adems los ha convertido en seres humanos ms respetuosos y sensibles
con aquellos seres que no poseen sus manos, un brazo, un pie, una pierna o no
pueden ver ni sentir el mundo. Esa sensibilidad los ha hecho entender que la vida
siempre vence la adversidad a pesar que esa situacin horrible haya sido
monstruosa, por ejemplo, cuando un militar pierde sus brazos y piernas no pierde
su valor de varn porque siempre se aferra a la vida y a la divinidad ya que su
vida es el mayor tesoro y capital. Por tales razones, las personas discapacitadas
son unos seres luchadores y triunfadores de la muerte.

Ahora los estudiantes, antes de iniciar su anlisis, desean poner en antecedentes

al lector, en un principio esta experiencia etnogrfica se orient a una laborioso y
humilde comunidad conformada por conductores de transporte pblico, sus
familias y comerciantes quienes viven en casas coloridas cuyos cimientos y
ladrillos fueron comprados por sus moradores, sin duda, en dichos lugares, se
presenciaba un espritu de disfrute de la vida sana y del milagro de poseer
completos sus cuerpos; no obstante, al indagar a exhaustivamente por el barrio,
casa por casa, encontramos la excepcin al anterior idilio humano, ya que
descubrimos a un grupo de 50 personas especiales y muy amables que reciben el
nombre de la poblacin general de ciegos, sordos, mudos, discapacitados
mentales, estos ltimos intitulados despectivamente como locos a pesar de estos
duros calificativos y eptetos, los estudiantes prefieren llamarlos eufemsticamente
personas con discapacidad para recalcar que son seres humanos nobles y dignos
de respeto y que adolecen una mano amiga para que ellos puedan superar sus
aflicciones y dolores productos del cruel destino.

Despus de observar a estas personas, decidimos cambiar el rumbo de la

experiencia cualitativa con el objeto de darle dinamismo y creatividad, por lo tanto,
como grupo colaborativo votamos unnimemente para nombrar a las estudiantes
de Psicologa Social, Nohora Sofa Almario Pea y Andrea Estefana Salazar
Bustos, como lderes y gerentes de la parte del estudio Psicolgico y Personal de
un grupo de soldados del batalln de Sanidad de la Brigada, y finalizamos con las
conclusiones o descripciones de lo que hemos realizado en las experiencias a
travs del anlisis etnogrfico a cargo del suscrito editor y compilador del texto.
DINFUNDIR AMOR Y BIENESTAR ES LA SOLUCIN

Mientras que la comunidad cientfica logre reconstruir partes humanas como

extremidades o hacerle recuperar la visin, el habla o la audicin de una persona,
los profesionales de las ciencias sociales estn en la obligacin de difundir ideales
de paz y esperanza entre la poblacin en situacin de discapacidad ya que para
ellos es estresante y espantoso no tener a alguien que los asista psicolgicamente
porque sus problemas personales o vacos no pueden ser solucionados sin la
tutela o asistencia humanitaria de un profesional de la mente, la sociedad y la
personalidad. Para cumplir con la demanda de estas personas, los estudiantes y
futuros doctores de Psicologa Social Comunitaria deben servirse de la Etnografa
para analizar el alma y el espritu de las personas en condiciones especiales o
desventajosas con el objetivo de que ellos comprendan que la vida continua a
pesar de que hayan perdido algo de su ser. Los estudiantes no pierden la fe que
en un futuro muy cercano (dentro de 40 aos) La Biomedicina ser perfecta e
innovadora, entonces podra ser la luz para todos los enfermos mentales y
personas discapacitadas.

Cambiando radicalmente de tema, la apreciada estudiante de Psicologa Social

Comunitaria de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia, Andrea Estefana
Salazar Bustos enva la siguiente comunicacin como parte del presente anlisis
etnogrfico de la poblacin en situacin de discapacidad: para los futuros
Psiclogos Sociales es hermoso aprender de la gente viva y emprendedora
porque son ejemplos de vida activa, porque yo al analizar el comportamiento de
Juan Jos Gutirrez, un seor con ceguera permanente desde su infancia, me he
dado cuenta que mi carrera de Psicloga tiene peso e importancia para la
sociedad respetuosa y civilizada que acepta y trabaja con personas
discapacitadas.

Adems, los futuros profesionales de ciencias sociales deben solamente difundir

amor e independencia a los heridos y lisiados fsicamente porque estas personas
podrn ser libres en sus decisiones ya que ellos exigen respeto y no desean que
otras personas los auxilie, salvo en el momento que ellos precisen de ayuda
mdica y psicolgica. Si mencionada actitud violenta es recurrente e incambiable,
la psicloga no puede intervenir ni exigirle al paciente puesto que corre el riesgo
de ser atacada o insultada.

En las siguientes lneas, los autores van a exponer un anlisis etnogrfico.

En las anteriores experiencias cualitativas, los estudiantes se dieron cuenta que
los discapacitados deben cambiar la mentalidad de derrotista y odio caracterizada
por una enconada amargura, un absurdo estrs y una destructiva misantropa,
actitudes y comportamientos causados por la no aceptacin de la perdida de
alguna funcin o parte vital de sus anatomas. Adems, la sociedad actual
colabora malamente en la resocializacin de estas personas porque su cultura es
individualista y capitalista en la cual prima el inters monetario y personal, dejando
a un lado, a las personas discapacitadas de sus vistas, odos, cuerpos, tactos y
mentes. Y como si no fuera poco, ciertos discapacitados viven en una situacin de
pobreza extrema a tal punto que algunos mendigan dinero y comida en la calle
porque el gobierno y la sociedad no les importan ya que poseen el aberrante
estatus de minusvala o caros de mantener. Esta situacin
desafortunadamente es difcil de cambiar porque siempre habr ricos, pobres,
sanos y enfermos y corruptos que poco le vale la gente. Cambiando de tema,
nosotros, los estudiantes, exaltamos la labor de las fundaciones del sector
gubernamental y privado debido a que ayudan psicosocialmente a los
discapacitados y a sus familias, es el caso de los soldados y policas heridos en
combate quienes felizmente reciben alimentacin, asistencia mdica y psicolgica
y remuneracin con incentivos por parte del ministerio de defensa al cual se le
debe reconocer su excelencia y cuidado para con sus empleados y servidores en
condicin en discapacidad. Esto contrasta con las pauprrimas condiciones de
vida de algunos ciegos, sordomudos y mutilados de los barrios pobres de Ibagu a
quienes la vida no les sonre porque a fuerza les toca ganarse la vida vendiendo
confitera y servicios de telefona mvil en las calles cntricas de la ciudad, ante la
mirada de desdn y de complicidad burlona de la gente y de las autoridades
democrticas. Nombradas situaciones son un desafo para todo profesional de
comunicacin o psicologa ya que no puede hacer nada para cambiar la vida de
los discapacitados porque ellos no desean recibir ayuda de nadie debido a su
negatividad y repugnancia hacia la sociedad que los torna invisibles. No obstante,
a pesar de este desafo, los estudiantes continuaran sus estudios etnogrficos
para poder entender que la poblacin discapacitada tiene talentos y habilidades
valiosas las cuales pueden ser usadas en las grandes industrias o en los
comercios organizados, por ejemplo, el artesano invidente, Lucas Alejandro
Gaviria es un experto fabricando artesanas decorativas y utensilios de cocina en
madera, lo cual puede ser aprovechado por un hipermercado o un comercio de
antigedades. Como se puede apreciar, estas personas desarrollan y explotan
habilidades cultivadas durante aos de entrenamiento y prcticas; esto choca con
la gente que no tiene ningn mal ya que no practican con constancia sus dotes
artsticos y ni siquiera los explotan para bien. En otras palabras, las personas
sanas, no saben aprovechar sus cuerpos completos y sanos, en cambio las
personas especiales, son unos verdaderos genios y maestros de las bellas artes.
 CONCLUSIONES

Concluimos de manera general que en el presente anlisis etnogrfico pudimos

apreciar la hermosura y vitalidad de las personas en condicin de discapacidad
quienes son unos verdaderos luchadores en este agitado, competitivo y salvaje
mundo el cual no tiene ninguna contemplacin o consideracin con los seores
discapacitados ya que cada persona sigue sus propias convicciones y sueos que
muchas veces chocan con los pensamientos de los sujetos tocados en este
documento ya que las personas normales y sanas buscan su satisfaccin
personal. En otras palabras, el egosmo es tan normal y natural que a los
discapacitados no les queda ms remedio que luchar solos y nunca rendirse.

Ahora, en la segunda conclusin, las estudiantes de Psicologa Social Comunitaria

declaran que es trascendental y vital su papel en la sociedad ya que ellas son
vigas y doctoras que propenden por el bienestar personal y popular a travs de
teoras humanistas provenientes de prolficos y sabios autores psicolgicos;
dichas teoras permitirn que los pacientes o personas en situacin en
discapacidad disfruten al mximo sus existencias. Se debe resaltar que esas
teoras estn revestidas de placer, relajacin, alivio y alegra ya que son muy
apreciadas y perseguidas por las personas en situacin de discapacidad puesto
que sus dolencias los hace olvidar que la vida es para disfrutarla a pesar de que el
cuerpo humano o la mente ya no sea la misma.

Y finalizamos con la tercera moraleja o enseanza que nos deja este estupendo
trabajo colaborativo es que las todas las personas merecen reconocimiento y
respeto sea discapacitado o no, porque todos los seres humanos tenemos valor ya
que somos seres vivos pensantes que contribuyen al desarrollo y perfeccin de la
sociedad a travs de los empleos, los estudios universitarios o avances cientficos.
Aunque es evidente que algunas personas no pueden desempearse debido a sus
limitantes fsicas o sea los discapacitados, pero por tal situacin o valen menos o
ms puesto que son seres humanos que poseen el don natural de la vida al igual
que las personas sanas y sin dolencias. Los autores llegan a esta hermosa
conclusin a causa de las ofensas y prejuicios que tienen algunos ciudadanos
hacia la poblacin minusvala porque la gente sana y completa cree que el
mencionado grupo social no puede servir eficiente y cualitativamente al colectivo
social, pero en la realidad se equivocan a causa de su ignorancia porque es bien
sabido que si una persona pierde un sentido o una parte de su humanidad, otra
parte de l se fortalece como compensacin ante la prdida; entonces en sntesis
se hacer imprescindible que todas las personas de todos los estratos y
condiciones socioculturales respeten y consideren a las personas discapacitadas.
 BIBLIOGRAFA

Mdulo de Etnografa Unidad 2 Captulos 1, 2,3 y 4 (2011)

Biblioteca Virtual de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia E-Biblio,

Consulta a la base de datos etnogrficas y de ciencias sociales, artes y
humanidades (2013)

Acompaamiento tutorial y Acadmico, Docente JOS ALEXANDER HERRERA

CONTRERAS, Director del Curso de Etnografa (2013)

Reflexiones en Psicologa Social Comunitaria y Trabajo de Campo

Estudiante de Psicologa

ANDREA ESTEFANA SALAZAR BUSTOS

(2013)

Investigaciones en Psicologa Social y en Grupos Vulnerables

NOHORA SOFA ALMARIO PEA

Estudiante de Psicologa Social Comunitaria

(2013)

Investigacin Social y Editorial Periodstica para enriquecer el Trabajo Grupal

PEDRO LUIS PACHECO PINEDA

Periodista al Servicio del Sector Privador Colombiano (2013)