El Nuevo Cuzco
John Hyslop
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iii
CONTENIDO
PREFACIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . vii
AGRADECIMIENTOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . ix
CAPITULO 1
ANTECEDENTES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
El Medioambiente . . . . . . . . . . . . . . . 1
Investigaciones Anteriores . . . . . . . . . . 2
Relatos Histricos Tempranos . . . . . . . . . 3
CAPITULO 2
Sector A . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Sector B . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Sector C . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Sector D . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Sector E . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Sector F . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Sector G . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Sector H . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Resumen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Residencia . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Almacenamiento . . . . . . . . . . . . . . 12
Preparacin de Alimentos . . . . . . . . . 12
Areas de Produccin Especializadas . . . . 12
Ceremonias . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Duracin de la Ocupacin . . . . . . . . . 13
CAPITULO 3
CAPITULO 4
iv
EL DISEO SIMBOLICO EN LA DISPOSICION DE INKAWASI . 18
* * *
APENDICES
Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . .
Proceso de Estratificacin y Estrategia
de Recoleccin . . . . . . . . . . . . . .
Representatividad de la Coleccin . . . . . . .
Tipos de Alfarera . . . . . . . . . . . . . .
Inkawasi Tosco (y Subtipo). . . . . . . . .
Inkawasi Engobado . . . . . . . . . . . . .
Inkawasi Llano . . . . . . . . . . . . . .
Caete Tardo Decorado . . . . . . . . . .
Inka o Inka Relacionado . . . . . . . . . .
Chincha Tardo Decorado . . . . . . . . . .
Otros . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Fragmentos Erosionados de Alfarera . . . .
Fragmentos con Bordes Trabajados . . . . .
Fragmentos con Carbn . . . . . . . . . . .
Observaciones por Sector . . . . . . . . . . .
v
2. DESCRIPCION ARQUITECTONICA . . . . . . . . . . .
Mediciones . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Mtodos para Alinear la Arquitectura con lo
Acimutes Horizontales . . . . . . . . . . .
Construyendo el Mapa de Inkawasi . . . . . . .
BIBLIOGRAFIA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
vi
PREFACIO
A fines del siglo XV el Imperio Inka se haba formado en los Andes de Sudamrica. Al
momento de la invasin europea en 1532 A.D., el estado Inka cubra un territorio de ms de 5,000
km. a lo largo de la actual frontera Colombiana-Ecuatoriana hasta un punto al sur de Santiago, en
Chile. La rpida dominacin Inka de gran parte de los Andes ha dejado muchos registros
arqueolgicos notables, uno de los cuales es el sitio de Inkawasi, el cual fue usado para conquistar
el Valle de Caete en la costa del Per. Esta monografa da cuenta de la investigacin arqueolgica
en Inkawasi.
El trabajo de reconocimiento tuvo varios objetivos en mente. El sitio deba ser descrito y
analizado en relacin a su medioambiente fsico y cultural. La informacin histrica temprana
sobre Inkawasi deba ser integrada con los datos arqueolgicos. Se deba evaluar la evidencia de las
diversas actividades que ocurran al interior de los diferentes sectores. Puesto que se conoce que
Inkawasi fue planificado de alguna manera en base al Cuzco, la capital Inka, el diseo general del
sitio deba ser analizado por la manera en que fue modelado con respecto a la capital, incluyendo
las divisiones espaciales Inka. En un sentido amplio, la investigacin en Inkawasi espera contribuir
con el conocimiento sobre el urbanismo andino y de la conquista Inka de la cercana costa sur del
Per.
Este estudio de Inkawasi combina las nuevas y antiguas estrategias. La integracin histrica-
arqueolgica es una tctica bsica que actualmente es ampliamente usada en los estudios Inka. El
anlisis arquitectnico y el estudio de las colecciones de superficie son prcticas aceptadas bien
conocidas. El uso de la medicin electrnica a distancia y de la fotografa con globo aerosttico
para cartografiar son nuevas estrategias en la arqueologa andina. El estudio de los patrones de
actividad en Inkawasi fue estimulado por el Dr. Craig Morris, quien se ha encargado de un estudio
mucho ms detallado de tales patrones en el centro Inka de Hunuco Pampa. La estimulacin para
el anlisis estructural de la disposicin de Inkawasi es nueva y quizs controvertida. Es una
consecuencia directa del trabajo de los profesores Zuidema y Aveni en el Cuzco, y de discusiones
con el Dr. Morris. Es un nuevo y excitante campo dentro de la arqueologa andina, y espero que
vii
este informe demuestre su utilidad para comprender ciertos aspectos de la disposicin de los
centros Inka.
Aparte del considerable apoyo tcnico de los Whittleseys y de su fundacin, se puede sealar
que la investigacin reportada aqu fue realizada con menos de $3,000. La principal razn para el
bajo costo fue que no se realizaron excavaciones. Despus de una larga deliberacin, decid no
comenzar un programa de excavaciones. Dados ciertos aspectos singulares del sitio no era seguro
que el tiempo y los recursos de tal esfuerzo pudieran ser justificados. Casi ningn escombro cubre
partes de Inkawasi. Muy pocos artefactos son hallados sobre la superficie en gran parte del sitio, y
muchos de stos fueron recuperados por las recolecciones de superficie hechas en todo el sitio. No
se puede esperar que otras zonas afectadas por los deslizamientos de agua y barro an mantengan
sus artefactos en el contexto original. Los pocos artefactos de superficie en Inkawasi se pueden
deber al muy corto tiempo de ocupacin del sitio (quizs de slo unos pocos aos). Adems, la
evidencia histrica temprana nos dice que Inkawasi fue clausurado intencionalmente, surgiendo la
desalentadora probabilidad de que una limpieza sistemtica pueda haber tenido lugar con el
abandono. Por lo tanto, la excavacin de Inkawasi puede producir algunos nuevos datos, o hacerlo
a muy alto costo. Algunos arquelogos en el futuro pueden pensar de otra manera. Para ellos he
sealado dnde pueden producir resultados las excavaciones de prueba.
Espero que este informe pueda ser considerado como evidencia de que un trabajo
premeditadamente de superficie de poco costo puede producir informacin e ideas tiles. La
ortografa Quechua (el lenguaje Inka) usada en este texto es nueva para algunos lectores. He
discutido este tema en otra publicacin (Hyslop 1984: 14-15).
John Hyslop
Institute of Andean Research
New York City
Noviembre, 1984
viii
AGRADECIMIENTOS
La mayor parte del trabajo de campo en Inkawasi fue realizada mientras estuve asociado con
el Museo Nacional de Antropologa y Arqueologa, en Lima, cuyo director era el Dr. Luis
Guillermo Lumbreras. En los Estados Unidos, el auspiciador de la investigacin fue el Institute of
Andean Research, cuyo presidente era el Dr. John V. Murra. Esta investigacin no se hubiera
podido realizar sin el generoso apoyo de los Drs. Lumbreras y Murra.
La Fundacin Whittlesey con Julian y Eunice Whittlesey proporcion el apoyo que hizo
posible las fotografas con globo aerosttico y la informacin cartogrfica. Tellurometer de U.S.A.
proporcion gratuitamente el equipo de medicin a distancia. Las donaciones de la National
Endowment for the Humanities, de Mr. Leon Pomerance, y de la Stella y Charles Guttman
Foundation, Inc. (Mr. Edgar H. Brenner), pagaron mis honorarios durante el proyecto de caminos
Inka y tambin cuando se realiz la investigacin en Inkawasi. Una donacin especial de la
Guttman Foundation hizo posible el viaje a los Andes en enero de 1983, cuando se realizo el
estudio arqueoastronmico. En aquella visita final a Inkawasi el Dr. Hugo Ludea del Instituto
Nacional de Cultura de Lima proporcion la credencial oficial.
Varias personas leyeron y ofrecieron comentarios a todo o partes de este informe. Sus
esfuerzos son muy apreciados por su perspicacia y cuidadosa consideracin del manuscrito. Ellos
son: Dr. Anthony Aveni, Dr. R. T. Zuidema, Dr. Billie Jean Isbell, Dr. Joyce Marcus, Dr. Craig
Morris, Mr. Edgard H. Brenner, Mrs. Peggy Bird, y Mr. y Mrs. R. J. Hyslop.
ix
Captulo 1
ANTECEDENTES
EL MEDIOAMBIENTE
La mayor parte del sitio de Inkawasi (fig. 1) se halla sobre el lecho seco de una corriente de
agua justo sobre el terreno irrigado del Valle de Lunahuan, el cual est formado por el Ro Caete.
El sitio est ubicado aproximadamente a 600 m al SSE del ro, el que se origina en las alturas
andinas ubicadas al Este. El sector de Lunahuan del Ro Caete est caracterizado por escarpadas
laderas de ridas montaas. La zona irrigada por el ro rara vez es de ms de 1.5 km. de ancho
(figs. 2 y 3). Trece kilmetros ro abajo (al SW) de Inkawasi el Ro Caete alcanza el rido llano
costero formando el Valle de Caete (Huarco), el cual en la costa del Pacfico alcanza un ancho de
casi 20 km.
Inkawasi se halla a una altitud de aproximadamente 400 msnm a 131'20" de Latitud Sur y
7610'03" de Longitud Oeste. (Carta Nacional, Chincha, Hoja 27-K, Instituto Geogrfico Militar,
Lima, 1970).
En el rea de Inkawasi las lluvias son raras y de ninguna importancia para la agricultura. En
las montaas ms altas ocasionalmente caen lluvias que han causado considerables deslizamientos
de barro y rocas. Estos fenmenos son una fuerza destructiva importante en el sitio. Varias veces
en los ltimos 500 aos, agua, arena, y rocas han arrasado partes del sitio y cubierto o llevado
estructuras alejadas. El agua, arena, y barro han descendido por el rido lecho de la quebrada de
Inkawasi, el cual tiene un rea de drenaje de aproximadamente 30 km., alcanzando una altitud de
1500 msnm. Una clasificacin ecolgica de la regin circundante de Inkawasi y del rea que llega
hasta el Ocano Pacfico los ubican dentro del desierto subtropical (ONERN, Mapa Ecolgico,
1970).
Aunque no se dispone de informacin precisa sobre la temperatura en Inkawasi, las visitas del
autor al sitio durante todo el ao hallaron que era clido, algunas veces caliente en el da y fro en
las noches. La densa neblina que cubre la costa peruana durante el invierno Suramericano llega a
Inkawasi, pero no es muy densa. Ella por lo general se disipa a las diez u once de la maana y el
sitio es baado por la luz solar mientras que el cercano llano costero de menor altitud permanece
oscuro, fro, y sombro. El pueblo de Lunahuan, situado a unos 10 km. ro arriba de Inkawasi y a
80 m ms de altitud, se halla casi completamente sobre la cubriente neblina. El calor y la humedad
de Inkawasi nunca alcanzan niveles comparables con aquellos de los llanos desrticos de menor
altitud.
1
difcil pararse en algunas de las secciones ms altas del sitio. Los vientos de medioda se apaciguan
con la puesta del Sol.
Como ya mencionamos, la mayor parte de Inkawasi est localizada sobre el lecho rido de la
quebrada de Inkawasi, el cual es amplio y ligeramente inclinado. El sitio domina una vista
transversal del Valle de Lunahuan. La nica seccin del sitio que tiene una vista hacia la parte alta
y baja del valle es la colina del Sector H. Desde numerosos promontorios se tienen vistas
significativamente mejores del valle.
La presencia de rastros de ruinas pre-Inka en ambos lados del valle de Lunahuan (Williams y
Merino 1974) indica que el valle y sus laderas inferiores han sido reas agrcolas mucho antes de la
llegada del Imperio Inka. Un canal de irrigacin pasa a travs de la parte ms baja NE) del sitio y
probablemente fue la fuente de agua para la ciudad. Al igual que muchas otras ruinas del sector de
Lunahuan (y en otros valles de la costa del Pacfico), Inkawasi est construido sobre el terreno
rido y desrtico, principalmente sobre el canal de irrigacin ms alto. Por lo tanto, el valioso
terreno agrcola no fue cubierto cuando se construy el sitio.
Si uno se dirige hacia el este, ascendiendo el Ro Caete hasta las montaas andinas, el Valle
de Lunahuan se hace cada vez ms estrecho y su produccin agrcola es an ms limitada.
Cuarenta kilmetros al nordeste se ingresa a las alturas andinas con altitudes de 4,000 m.
A primera vista es curiosa la ubicacin de Inkawasi sobre un estrecho lecho de ro, lejos de
una importante zona de produccin agrcola y de una poblacin densa. De hecho, sta es una
importante pista para entender el rol militar del sitio.
INVESTIGACIONES ANTERIORES
Las publicaciones mencionadas han sido editadas en espaol. Slo una breve mencin del
sitio ha aparecido en ingls. En 1941 los arquelogos Junius Bird, Julio C. Tello, Duncan Strong, y
2
Gordon Willey visitaron brevemente Inkawasi (Strong y Willey 1943: 20, lmina 5). Al sector ms
occidental de Inkawasi, Cerro Hueco, lo consideraron como un sitio diferente, y no realizaron
ninguna investigacin. La descripcin ms extensa de Inkawasi es un comentario errneo hecho
por Victor W. von Hagen en una traduccin al ingls de Cieza de Len (1959: 339). El escribi que
el sitio "cubre al menos cinco millas cuadradas." De hecho, Inkawasi se extiende sobre casi media
milla cuadrada.
Cieza de Len escribe sobre Inkawasi y Huarco en la primera y segunda parte de su clebre
Crnica General del Per ([1553a] 1962: 205-207 Cap. 73; [1553b] 1967: 198-202 Cap. 60). El nunca
se refiere a una ciudad Inka llamada Inkawasi, un nombre que probablemente data de la era
histrica temprana. En vez de eso, l describe un "Nuevo Cuzco" en la "cabecera del Valle de
Huarco", el cual con mucha seguridad es Inkawasi. Otros investigadores (Harth-Terr, Larrabure y
Unanue, Rostworowski de Diez Canseco) que han estudiado el tema, concuerdan en que el sitio
arqueolgico de Inkawasi es el "Nuevo Cuzco". No hay razn para no estar de acuerdo con esta
evaluacin, y se puede aadir que el detallado registro de Williams y Merino (1974) de los sitios
arqueolgicos de Caete y Lunahuan no produjo otros sitios Inka en o cerca de la "cabecera del
Valle de Huarco" que sea tan monumental como Inkawasi. Este es, de hecho, uno de los sitios Inka
ms grandes de la costa Pacfica de Sudamrica.
Debido a que las observaciones de Cieza son muy importantes, a continuacin se presentan
completos los dos comentarios de l. Gran parte de la informacin contenida en ellos se relaciona
directamente con la informacin extrada del reconocimiento arqueolgico en y alrededor de
Inkawasi.
A modo de introduccin se debe decir que el Valle de Caete puede haber sido la ltima rea
de la costa peruana en ser conquistada por el Emperador Inka Thupa Yupanki. El imperio ya haba
rodeado el valle, asimilando los valles del norte y sur, as como las alturas andinas (hacia el este).
La guerra contra Huarco fue uno de los mayores logros del Imperio Inka. Esto ocurri en un
momento cuando Thupa Yupanki (Topa Inca) haca otras numerosas conquistas al norte y al sur.
Particularmente importante para la conquista de Huarco haba sido la previa integracin al
Imperio del Valle de Chincha, ubicado al sur de Caete. Los seores de Chincha eran enemigos de
Huarco, e indudablemente ayudaron a la gestin Inka contra Huarco. En la primera parte de su
Crnica General Cieza escribe ([1553] 1959: 338, 339):
Adelante de este valle de Mala, poco ms de cinco leguas, est el de Guarco, bien
nombrado en este reino, grande y muy ancho y lleno de arboledas de frutales.
3
Especialmente hay en l cantidad de guayabas muy olorosas y gustosas y mayor de
guabas. El trigo y el maz se da bien, y todas las ms cosas que siembran, as de las
naturales como de lo que plantan de los rboles de Espaa. Hay, sin esto, muchas
palomas, trtolas y otros gneros de pjaros. Y las florestas y espesuras que hace el valle
son muy sombras; por debajo de ella pasan las acequias. En este valle dicen los
moradores que hubo en los tiempos pasados gran nmero de gentes, y que competan con
los de la sierra y con otros seores de los llanos. Y que como los incas viniesen
conquistando y hacindose seores de todo lo que van, no queriendo estos naturales
quedar por sus vasallos, pues sus padres los haban dejado libres, se mostraron tan
valerosos que sostuvieron la guerra y la mantuvieron, con no menos nimo que virtud,
ms tiempo de cuatro aos, en el discurso de los cuales pasaron entre unos y otros cosas
notables, a lo que dicen los orejones del Cuzco y ellos mismos, segn se trata en la
segunda parte. Y como la porfa durase, no embargante que el Inca se retirara los veranos
al Cuzco por causa del calor, sus gentes trataron la guerra, que, por ser larga y el rey inca
haber tomado voluntad de la llegar al cabo, abajando con la nobleza del Cuzco, edific
otra nueva ciudad, a la cual nombr Cuzco, como a su principal asiento. Y cuentan
asimismo que mand que los barrios y collados tuviesen los nombres propios que tenan
los del Cuzco; durante el cual tiempo, despus de haber los de Guarco y sus valedores
hecho hasta lo ltimo que pudieron, fueron vencidos y puestos en servidumbre del rey
tirano; y que no tena otro derecho a los seoros que adquira ms que la fortuna de la
guerra. Y habindole sido prspera, se volvi con su gente al Cuzco, perdindose el
nombre de la nueva poblacin que haban hecho, no embargante que por triunfo de su
victoria mand edificar en un collado alto del valle la ms agraciada y vistosa fortaleza
que haba en todo el reino del Per, fundada sobre grandes losas cuadradas, y las
portadas muy bien hechas y los recibimientos y patios grandes. De lo ms alto de esta casa
real bajaba una escalera de piedra que llegaba hasta la mar;...
[El Inca]...fue a lo que llaman del Guarco, porque supo questaban aguardndole de
guerra; y as era la verdad, porque los naturales de aquellos valles, teniendo en poco a sus
vecinos porque as se haban amilanado y, sin ver por qu, dado la posesin de sus tierras
a rey estrao, y con mucho nimo se juntaron, habiendo hecho casas fuertes y pucaraes en
la parte perteneciente para ello, cerca de la mar, en donde pusieron sus mujeres y hijos. Y
andando el Inca con su gente en orden, alleg a donde estaban sus enemigos y les envi
sus embajadas con grandes partidos y algunas veces con amenazas y fieros; mas no
quisieron pasar por la ley de sus comarcanos, que era reconoscer a extranjeros, y entre
unos y otros, al uso destas partes, se trab la guerra y pasaron grandes cosas entre ellos. Y
como viniese el verano y hiciesen grandes calores, adolesci la gente del Inca, que fue
causa que le convino retirar; y as, con la ms cordura que pudo, lo hizo; y los del Guarco
salieron por su valle y cogieron sus mantenimientos y comidas y tornaron a sembrar los
campos y hacan armas y aparejbanse para, si del Cuzco viniesen contra ellos, que los
hallasen apercibidos.
Tupac Inca revolvi sobre el Cuzco; y como los hombres sean de tan poca constancia,
como vieron que los de Guarco se quedaron con lo que intentaron, comenz a haber
novedades entre algunos dellos, y se revelaron algunos y apartaron del servicio del Inka. -
Estos eran naturales de los valles de la mesma costa.- Todo fue a odo del rey y lo que
quedaba de aquel verano entendi en hacer llamamiento de gente y en mandar salir
orejones para que fuesen por todas partes del reino a visitar las provincias y determin de
ganar el seoro del Guarco, aunque sobre ello se le recreciese notorio dao. Y como
viniese el otoo y fuese pasado el calor del esto, con la ms gente que pudo juntar abaj a
Los Llanos [a la costa] y envo sus embajadores a los valles dellos, afendolos su poca
firmeza en presumir de se levantar contra l y amonestles que estuviesen firmes en su
4
amistad; donde no, certificles que la guerra les hara cruel. Y como llegase el principio
del valle del Guarco, en las haldas de una sierra, mand a sus gentes fundar una ciudad a
la cual puso por nombre Cuzco [actualmente Inkawasi], como a su principal asiento, y las
calles y collados y plazas tuvieron el nombre que las verdaderas. Dijo que, hasta quel
Guarco fuese ganado y los naturales sujetos suyos, haba de permanecer la nueva
poblacin y que en ella siempre haba de haber gente de guarnicin; y luego que se hobo
hecho lo que en aquello se orden, movi con su gente a donde estaban los enemigos y los
cerc, y tan firmes estuvieron en su propsito que jams queran venir a partido ninguno
y tuvieron su guerra, que fue tan larga que dicen que dur tres aos, los veranos de los
cuales el Inca se iba al Cuzco, dejando gente de guarnicin en el nuevo Cuzco que haba
hecho, para que siempre estuviese contra los enemigos.
Y as, los unos por ser seores y los otros por no ser siervos, procuraban de salir con
su intencin; pero al fin, al cabo de tres aos, los del Guarco fueron enflaquieciendo y el
Inca, que lo conoci, les envi de nuevo embajadores que les dijiesen que fuesen todos
amigos y compaeros, quel no quera sino casar sus hijos con sus hijas y, por el
consiguiente, sustener en todo confederacin con gran igualdad; y otras cosas dichas con
engao, parescindole a Tupac Inca que merescan grande pena por haberle dado tanto
trabajo; y los del Guarco, parescindoles que ya no podran sustentarse muchos das y
[creyndo] que con las condiciones hechas por el Inca sera mejor gozar de tranquilidad y
sosiego, concedieron en lo que el rey Inca quera; que no debieran, porque dejando el
fuerte fueron los ms principales a le hacer reverencia y, sin ms pensar, mand a sus
gentes que los matasen a todos y ellos con gran cueldad lo pusieron por obra y mataron a
todos los principales y hombres ms honrados dellos que all estaban, y en los que no lo
eran tambin se ejecut la sentencia; y mataron tantos como hoy da lo cuentan los
descendientes dellos y los grandes montones de huesos que hay son testigos; y creemos
que lo que sobre esto se cuenta es lo que ves escripto.
Hecho esto, mando hacer el rey Inca una agraciada fortaleza tal y de tal manera que
yo cont en la Primera parte. Asentado el valle y puestos mitimaes y gobernador,
habiendo odo las embajadas que le vieron de los Yuncas y de muchos serranos, mand
ruinar el nuevo Cuzco que se haba hecho y con toda su gente dio la vuelta para la ciudad
del Cuzco, donde fue recebido con gran alegra y se hicieron grandes sacrificios con
alabanza suya en el templo y orculos, y por el consiguiente se alegr el pueblo con fiestas
y borracheras y taquis solenes.
Cieza de Len visit la costa del Valle de Caete (Huarco), pero no es seguro si alguna vez
visit el Nuevo Cuzco, Inkawasi, el cual se halla a 28 km. al interior de la costa. Sin embargo, hace
varias observaciones importantes, abajo resumidas, las que son pertinentes para la discusin del
estudio del sitio:
1. Thupa Yupanki (Topa Inca) construy una ciudad, el Nuevo Cuzco (Inkawasi), la cual sirvi
como su centro en la guerra contra Huarco, la cual dur entre tres y cuatro aos, o campaas.
2. La ciudad fue diseada en base al Cuzco, la capital Inka, y sus barrios (calles y plazas) y las
colinas cercanas fueron denominadas igual a aquellas del Cuzco.
3. Cuando los Incas haban ganado la guerra contra Huarco, el nuevo Cuzco no fue usado por
ms tiempo. El primer relato dice "... perdindose el nombre de la nueva poblacin que haban
hecho". El segundo relato informa que Thupa Yupanki "... mand ruinar el nuevo Cuzco que
se haba hecho...".
Puesto que Inkawasi an est bastante intacto, el sitio no fue destruido. Ambos comentarios
mencionan que, despus de la guerra contra Huarco, Thupa Inka construy un nuevo centro
5
(fortaleza) cerca al mar. Esta muy probablemente sea el sector Inka del sitio de Cerro Azul (Hyslop
1984: 93).
Garcilaso de la Vega, quien escribi mucho despus, aparentemente copi y retoc parte de lo
que Cieza haba escrito. Garcilaso especficamente se refiere al captulo LXXIII de la primera parte
de la Crnica General de Cieza. El probablemente nunca ley la informacin de la segunda parte, la
cual era inasequible en su tiempo. El relato de Garcilaso contiene detalles para los que no hay
confirmacin. Por ejemplo, escribe sobre un seor local, Chuquimancu, quien dirigi a la gente de
Huarco contra los Inkas. Puesto que no hay otras fuentes escritas tempranas que se refieran a esta
persona, es cuestionable si l realmente existi (Rostworowski 1978-80: 155). Garcilaso critica a
Cieza por escribir que la batalla contra los Huarco dur tres (o cuatro) aos. El afirma que, en
realidad, fueron cuatro las armadas Inka que se sucedieron unas a otras hasta que se alcanz la
victoria. Garcilaso, quien por lo general fue pro-Inka en sus percepciones de los asuntos andinos,
escribi que el seor y el pueblo de Huarco fueron tratados con generosidad despus de la
conquista Inka. Aparentemente l no tena conocimiento del relato de Cieza, el cual es
considerablemente ms temprano y confiable, sobre la masacre Inka de la nobleza Huarco.
Los relatos escritos tempranos sobre Huarco y Lunahuan son de considerable importancia
para este estudio. Sin ellos, las tcticas arqueolgicas por s solas no podran explicar aspectos del
tamao, ubicacin, funcin, y disposicin de Inkawasi. Los siguientes captulos integran la
informacin histrica con los hallazgos arqueolgicos y, al hacer esto, clarifican aspectos entre
ellos.
6
CAPITULO 2
Este captulo evala la evidencia de las actividades que sucedieron en los diferentes sectores
de Inkawasi. Se basa en la evidencia publicada de modo ms extenso en los Apndices 1 y 2, los
que contienen descripciones de la alfarera y de la arquitectura halladas en el sitio. En una primera
fase de las investigaciones en Inkawasi el sitio fue dividido en 8 sectores (A-H) (fig. 5). Estos
sectores fueron establecidos en base a las caractersticas arquitectnicas que sugieren que fueron
zonas que funcionaron de manera diferente. Ellos tienen una utilidad prctica para organizar las
actividades de campo, pero slo son una expresin parcial de las divisiones del sitio en el modo en
que los propios Inkas los pueden haber concebido -en el Captulo 4 un tema lo trata en extenso.
El Sector A parece ser una enorme rea de almacenamiento, una opinin expresada por Harth-
Terr (1933: 100-113), Williams y Merino (1974), y Rostworowski (1978-80: 110-113). Esta
evaluacin est basada en la presencia de estructuras cuadradas altas sin puertas que se hallan en
muchos otros sitios Inka y no Inka en la regin de Lunahuan en el valle de Caete, y que son
considerados como cuartos de almacenamiento. Un clculo conservador del rea de
almacenamiento al interior de los depsitos cuadrados de almacenamiento produce un volumen de
6,400 metros cbicos. Larrabure y Unanue hace una referencia frecuente (1941) a tales estructuras
que observ en otra parte del valle, algunas veces con escaleras, restos de techos de caas y
escaleras porttiles. Adems consider que estas estructuras de Inkawasi eran para
almacenamiento. En otras reas del valle estas estructuras a menudo son parcialmente
subterrneas o estn construidas en la superficie de los riscos. Otra evidencia apoya la evaluacin
del Sector A como un rea de almacenamiento. La relativa carencia de alfarera de superficie es
tpica en otros sectores (G y E) que se consideran han tenido una funcin de almacenamiento. El
restringido patrn de circulacin, con una sola entrada y una escalera de acceso a los depsitos de
almacenamiento desde el interior del sector indican que hubo un considerable control sobre el
movimiento al interior del sector. El rol de la plataforma central del sector, si bien no confirmado
por alguna evidencia segura, parece ser la de un punto para dirigir la distribucin de las
mercancas que ingresaban o salan del sector. El captulo 4 demuestra cmo esta plataforma
tambin puede haber sido usada para una observacin astronmica.
El rol de los grandes recintos rectangulares que se hallan entre la plataforma central y las filas
exteriores de depsitos sigue siendo un enigma. Sus duros pisos de tierra prcticamente no estn
cubiertos por la deposicin de arena, y la excavacin probablemente debe ser una tctica
improductiva para investigarlos ms acuciosamente. El patrn de circulacin del sector requiere
que uno pase por los recintos rectangulares antes de ascender hacia las estructuras de
almacenamiento. Por lo tanto, las mercancas pueden haber sido ubicadas primero en las reas
rectangulares antes o despus de haber sido movidas hacia los depsitos. Si tal fue el caso, se
puede formular la hiptesis que los recintos fueron usados para la preparacin, secado,
clasificacin, y/o contado de las mercancas que ingresaban o dejaban el sector. Si cualquier
7
investigacin futura es capaz de detectar qu se almacenaba en las filas exteriores de depsitos
cuadrados, tal evidencia puede llevar a una interpretacin ms exacta del rol de los recintos
rectangulares con los que ellos estaban vinculados y rodeados. La ausencia de evidencia
arquitectnica o cermica que seale una residencia humana al interior del Sector A indica que la
gente probablemente no vivi all. La ausencia de alguna evidencia de techado sobre la zona
interior de los recintos rectangulares argumenta contra actividades humanas an ms limitadas,
tales como las de un taller o barraca.
Parece justificado interpretar este sector como una zona residencial de la elite. Si bien en
Inkawasi hay otras reas que albergaron gente, el Sector B, con sus enormes muros finamente
estucados con numerosas ventanas y nichos, es ms idneo para la residencia de la elite. La funcin
residencial es indicada por otras caractersticas, como los numerosos poyos (plataformas para los
muros) tpicos de actividades de trabajo y/o de descanso, y la presencia de fragmentos de cermica
carbonizada que indica cocina.
En este sector se han definido cuatro subdivisiones: (1) una plaza trapezoidal, (2) un gran
componente rectangular con un rea funeraria en el lado occidental, (3) una zona de recintos
rectangulares con muros altos, y (4) un recinto cuadrado con una estructura de dos niveles. La
evidencia arquitectnica y cermica en este sector indica que fue un rea donde se realizaron
actividades rituales, funerarias, y posiblemente de cocina.
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cementerios en algunos sitios Inka ha sido explicada por la naturaleza temporal de la gente que
trabaj y gobern en los centros Inka, quienes retornaban a sus hogares en otras partes despus
que sus obligaciones con el estado haban sido cumplidas. Qu puede explicar un cementerio en
Inkawasi? Quizs su rol como un sitio de guarnicin, donde los Inkas murieron como resultado de
la guerra con los Huarco, produjo la necesidad de un rea funeraria. Su presencia al interior de un
rea de considerable importancia ceremonial realza la naturaleza simblica y/o religiosa del sector.
Existe poca evidencia slida para interpretar los posibles roles de las Subdivisiones 3 y 4. Una
hiptesis es que los grandes recintos rectangulares abiertos de la Subdivisin 3 fueron corrales para
llamas. La Subdivisin 4 es llamada la casa del guardin por Harth-Terr (1933: 112) debido a que su
segundo piso debe haber sido el nico punto alto cerca al Sector A desde el cual todo este sector
puede haber sido observado. Otra posible interpretacin es que la estructura de dos pisos sea un
gnomon. Nada de la interpretacin anterior est basada en alguna evidencia directa, y es mejor
esperar una futura investigacin o nuevos conocimientos para clarificar los roles de estas
subdivisiones.
Los insulsos muros, los cuartos aglutinados algo asimtricos, la frecuente presencia de poyos,
y una alta cantidad de alfarera no decorada y sin engobe de este sector sugieren que en este sector
vivi y trabaj gente que probablemente no tena un estatus de elite. Puesto que ningn otro sector
produjo tantos fragmentos carbonizados, con seguridad la cocina fue una actividad realizada all.
Esta rea puede haber sido la cocina principal para la preparacin de alimentos en Inkawasi.
Aquella actividad puede haber sido parcialmente responsable del basural que se halla al interior
del sector.
Los cuartos, por lo general asimtricos, y diferentes al resto del sitio, y el basural expuesto en
el lado oriental, hacen surgir la posibilidad de que el sector, al menos parcialmente, sea el producto
de una ocupacin pre-Inka. La excavacin del basural puede examinar esta proposicin. Otra
posibilidad es que el sector haya sido construido en tiempos Inka, pero con poca prioridad
arquitectnica o planificacin, posiblemente debido a que alberg trabajadores no Inka y/o
actividades mundanas. Sin embargo, hay poca objecin sobre que el sector fuera usado durante
tiempos Inka puesto que, junto con alfarera local, ste produjo fragmentos de superficie Inka y e
Inka-relacionados en la pequea proporcin tpica de la mayora de los otros sectores.
En este sector se han definido tres subdivisiones: (1) un componente principal con corredores
y aproximadamente 96 cuartos y cubculos, (2) un conjunto independiente de nueve cuartos con
muros altos y un corredor, y (3) una plaza principal con un camino divisor central sobre el cual hay
una plataforma o ushnu.
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la entrada a los corredores que dan acceso al componente, estos cuartos pueden haber realizado
algn control o funcin administrativa relacionada con cualquiera de las actividades que tuvieron
lugar en la construccin.
Dos hiptesis pueden guiar futuras investigaciones relacionadas con el rol de este
componente. Una posibilidad es que los cubculos hayan sido reas de trabajo. En gran parte del
lado oriental de la construccin hubo columnas que sostuvieron un techado, el que debi haber
protegido del sol a la gente y/o a las mercancas. Ningn artefacto fue hallado en los cuartos del
lado occidental de la construccin. Algunos fragmentos de alfarera (principalmente Caete Tardo
Decorado) fueron hallados en los cuartos al este del componente, reas probablemente no
protegidas por techados. Su presencia sugiere que algn cierre intencional de la construccin no
fue acompaado por una operacin de limpieza. Otra posible funcin del componente es la de un
rea de almacenamiento diversificada. Las variaciones en el tamao de los cuartos y techados
pueden haber sido soluciones arquitectnicas para el almacn de varios tipos de mercancas. Si las
mercancas almacenadas fueron mantenidas en la construccin, su remocin intencional puede
explicar la casi total ausencia de artefactos all.
La Subdivisin 2 con sus muros altos, accesos, y poyos parece haber tenido algn tipo de
funcin laboral o residencial. Un corredor que est alineado con la plataforma principal en la plaza
separa una estructura cuadrada de cuatro cuartos de una estructura rectangular de cinco cuartos.
Esto sugiere algn contenido simblico en la ubicacin y orientacin de la subdivisin.
La Zona 1 ha sido definida como un aqllawasi por Harth-Terr (1933: 113) debido a su acceso
restringido, una caracterstica de los aqllawasi descritos por Garcilaso y Cieza de Len. Williams y
Merino (1974: no. IJ06) slo sealan que la arquitectura es singular y puede expresar ms de una
ocupacin. Ninguna de estas dos interpretaciones est basada en evidencia substancial, y
permanecen como buenas hiptesis. El anlisis de la estructura simblica en Inkawasi (Cap. 4)
discute cmo la arquitectura de la Zona 1 est organizada en base a la estructura radial de 14
unidades que tiene el Kunti Suyu del sistema de zeque del Cuzco. Por lo tanto, la Zona 1 es
clasificada como el cuadrante Kunti Suyu de Inkawasi. An no es seguro lo que esto significa en
trminos de las actividades que all tuvieron lugar. En el sistema de zeque del Cuzco, Kunti Suyu
est asociado con pueblos "forneos" no Inka.
La Zona 2 quiz sea la parte menos comprendida de todo Inkawasi. Ningn comentarista
temprano del sitio especula sobre la probable funcin del rea. El lado oriental de la zona est
cubierto con escombros, y por tanto hay pocas seales arquitectnicas sobre las actividades que
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tuvieron lugar all. El lado occidental de la zona est en buenas condiciones, pero su arquitectura, a
menudo espectacular, no da claros indicios sobre su uso. En el Captulo 4 se argumenta que
equivalente al cuadrante Chincha Suyu del Cuzco.
Puesto que desde all se domina un amplio panorama, la cima de la colina del Sector H puede
haber servido como un lugar de observacin para el trfico a lo largo del ro. Sin embargo, sobre
una escarpada roca, aproximadamente a 110 m. al este, hay un punto ms efectivo para observar el
ro, tanto hacia arriba como hacia abajo. Aquel punto parece estar artificialmente nivelado, pero no
tiene restos arquitectnicos.
RESUMEN
Este resumen evaluar la evidencia combinada de las actividades observadas en los sectores
de Inkawasi para as comprender mejor el sitio en general.
Residencia
La evidencia de residencia, es decir, los cuarteles donde la gente vivi y durmi, es til para
entender el variado estatus de los grupos sociales, as como para hacer un estimado poblacional
aproximado para el sitio. Slo los Sectores B, D y F proporcionan evidencia firme sobre residencia.
Pudo haber una residencia algo limitada en los otros sectores (e.g. Sector E), pero la evidencia
arquitectnica y los artefactos de superficie son limitados. El Componente 2 del Sector B
probablemente es el lugar de residencia de la elite principal del sitio. Las numerosas construcciones
del Sector D, hechas de una manera ordinaria, albergaron gente de un estatus significativamente
menor. La robusta arquitectura de los posibles residentes del Sector F sugiere que all vivi gente
de un estatus intermedio. No es seguro lo que en un sentido Inka significa elite, estatus intermedio
y bajo. Quiz los individuos ms importantes, el mismo Inka, o sus funcionarios jefes, vivieron en
el Sector B. En el Sector D se pudieron hallar los trabajadores de la mita, o los sirvientes estatales de
bajo estatus. En el Sector F pueden haber vivido empleados estatales de una funcin especial,
aunque su rol no es totalmente seguro.
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Es claro que Inkawasi no tiene arquitectura que demuestre que puede haber albergado una
armada. Es probable que las armadas acamparan fuera del sitio, un tema discutido en el Captulo
3. Tambin parece que los seores locales de Lunahuan no vivieron en Inkawasi, un punto
indicado por una fuente histrica de 1534 (Rostworowski 1978-80: 180-186). No hay evidencia de
mitmaq viviendo en Inkawasi. Esto no es sorprendente, puesto que los mitmaq usualmente fueron
enviados a una zona slo despus que sta estaba bajo el dominio Inka.
Cunta gente vivi en Inkawasi? Es imposible contar las unidades domsticas, o pensar qu
unidades familiares estuvieron localizadas en construcciones especficas, puesto que, por lo
general, los sirvientes estatales probablemente no estuvieron acompaados por sus familias.
Sugiero que alrededor de 1,000 o ligeramente ms personas vivieron en las pocas reas
residenciales de Inkawasi. Esta figura es ms una conjetura que un clculo, particularmente debido
a que no existe medio exacto para hacer una afirmacin ms precisa. Muchos residentes de
Inkawasi pueden no haberlo sido a tiempo completo, sino ms bien rotados, un principio bsico
del sistema de trabajo de la mita. Los residentes permanentes de Inkawasi pueden haber sido
sirvientes estatales a tiempo completo (Murra 1977: 215-258), una institucin que se increment con
el crecimiento del imperio.
Almacenamiento
Preparacin de Alimentos
Los fragmentos de alfarera con manchas de holln o carbn son la principal evidencia de la
preparacin de alimentos en Inkawasi. El carbn en la alfarera es un indicador de que las ollas han
sido expuestas al fuego, probablemente para cocinar. Aproximadamente la mitad de los
fragmentos carbonizados provienen del Sector D, el cual tambin tiene un basural de deshechos
domsticos. El Sector D parece haber sido la cocina ms grande de Inkawasi. Los fragmentos
carbonizados tambin fueron hallados en cantidades limitadas en los Sectores B, C y F. Es probable
que todos o muchos de los fragmentos carbonizados del Sector C provengan de la ocupacin post-
Inkaica del sector. Los fragmentos carbonizados de los Sectores B y F sugieren que sus residentes
no se alimentaron de los medios del Sector D, sino de las cocinas ubicadas al interior de sus
propios sectores.
En Inkawasi actualmente es muy dbil la evidencia disponible sobre las zonas dnde se
produjeron o manufacturaron cosas. No se hall evidencia segura de produccin alfarera o de
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textiles, ni hubo alguna evidencia de manufactura de armas. Esta falta de evidencia puede ser
revertida mediante excavaciones, siempre y cuando ellas se lleven a cabo. Por otro lado, es posible
que Inkawasi no fuera igual a los tpicos centros administrativos Inka, donde hay clara evidencia
de produccin especializada tanto en fuentes histricas tempranas como en investigaciones
arqueolgicas. Inkawasi bien puede haber sido un sitio donde las mercancas fueron importadas en
vez de producidas.
Ceremonias
El Captulo 4 detalla cmo los conceptos simblicos del Cuzco fueron integrados y afectaron
la disposicin de Inkawasi. La presencia de plazas, plataformas elevadas, el cementerio, y el uso de
acimutes para los alineamientos arquitectnicos argumentan por un fuerte diseo simblico. Los
elementos simblicos en el diseo, ubicacin u orientacin de una construccin no necesariamente
niegan su uso para necesidades y actividades prcticas adems de aquellas expresadas por el
concepto simblico.
De todas las partes de Inkawasi, el Sector C parece tener la mayor importancia ceremonial.
Contiene la plaza trapezoidal, el cementerio, y el gran componente rectangular considerado como
anlogo del Qori Kancha del Cuzco, el Templo del Sol. Otra rea de considerable importancia
ceremonial en Inkawasi est en el Sector E. All se encuentra el ushnu principal, y un punto donde
convergen varias lneas visuales astronmicas (Cap. 4). Se pueden sealar otras tres reas de
probable significado ceremonial: (1) la plaza de la Zona 1, Sector F, con su plataforma; (2) la
plataforma en el centro del Sector A; (3) la cima de la colina del Sector H con un pequeo patio o
plaza. Ninguna de estas reas es designada como "ceremonial" simplemente debido a que no se les
puede atribuir otra funcin. El Captulo 4 explica las razones para su participacin en la vasta rea
de actividades vagamente designadas como simblicas. Por tanto, la evidencia de actividades
ceremoniales en Inkawasi no se limita a una o dos reas, sino que est distribuida, de muchas
maneras y formas, por todo el sitio.
En Inkawasi hubo ms sucesos de los que revelan el reconocimiento de superficie, los estudios
medioambientales, los relatos histricos tempranos, y los anlisis estructurales. El uso de ciertas
partes de algunos sectores an es completamente desconocido. Por ejemplo, no se pueden explicar
las subdivisiones rectangulares del Sector A. El uso del componente 1 en el Sector B no es seguro.
El propsito de las Subdivisiones 3 y 4 en el Sector C no es del todo claro. El rol de la mayor parte
del Sector F sigue siendo incierto. Quedan muchas interrogantes para la investigacin futura.
Duracin de la Ocupacin
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Captulo 3
Cieza de Len y Garcilaso de la Vega escribieron que Inkawasi sirvi como una guarnicin
durante la guerra Inka contra el Valle de Caete. El sitio no est construido como se sabe que lo
estn las fortalezas Inka. Por lo tanto una primera interrogante debe ser cmo puede estar
expresado arqueolgicamente el rol militar de Inkawasi. Una interrogante an ms importante es
qu ensea Inkawasi sobre el militarismo Inka que no sea ya conocido. A primera vista, ni los
artefactos ni la arquitectura del sitio sealan actividades militares, pero si se consideran desde una
perspectiva regional, su naturaleza militar se aclara. Por lo tanto, se debe evaluar la ubicacin y
caminos de Inkawasi y sus muros cercanos y sitios relacionados. Adems, un detallado examen de
los patrones de actividad, arquitectura, y de los artefactos dentro del sitio apunta a una guarnicin
eficientemente manejada.
Un indicador principal de la naturaleza militar de Inkawasi es que el sitio est bien protegido.
Hay muros que lo resguardan, pero no en el permetro, sino a alguna distancia. A varios cientos de
metros al sur del Sector A, un muro atraviesa la desrtica quebrada de Inkawasi (fig. 15). Este muro
puede haber sido un obstculo para cualquier incursin que haya amenazado al sitio desde el sur.
Otro muro que protege Inkawasi se halla a 6 km. aguas abajo del Ro Caete, en el sitio Inka de
Escaln (fig. 2), el cual probablemente es una fortificacin de vanguardia y punto de control para
Inkawasi.
Escaln est sobre una terraza en el lado sudeste del Ro Caete (fig. 16). Al sudeste del sitio
aparece una cadena de montaas estriles (fig. 17). El sitio y un muro que se conecta con l y que
avanza 130 m. a travs de la terraza, bloquean o controlan con efectividad el trfico en ambas
direcciones de aquella margen del ro. Gran parte de la construccin del muro en el sitio es
semejante a la de Inkawasi (barro con piedras), pero una parte considerable del muro est
construido con adobes de estilo Inka. El sitio Escaln posee tres recintos o cuartos que juntos tienen
casi 60 m de longitud. El cuarto central tiene tres nichos trapezoidales (fig. 18).
En la superficie del sitio se recolect pocos tiestos Caete Tardo, y una cabeza de porra en
forma de "estrella" se hall a unos 20 m al oeste del sitio (fig. 19). El muro entre la montaa y el ro,
en Escaln, no slo protege este sitio, el que forma parte del muro, sino que tambin resguarda a
Inkawasi, ubicado ro arriba. La cabeza de porra es el nico artefacto militar obvio recolectado en o
cerca de Inkawasi. La ubicacin de la cabeza de porra lleva a especular si una confrontacin Inka-
Huarco tuvo lugar al oeste del muro de Escaln, un punto lgico para una intrusin de la armada
Huarco contra las fuerzas Inka.
Los aspectos de fortificacin y control de Escaln tienen sus contrapartes en otro sitio Inka,
Toma, en la otra margen del Ro Caete y visible desde Escaln (figs. 2 y 20). Infortunadamente, La
Toma est en mal estado de conservacin debido a la cada de un deslizamiento de agua en uno de
sus lados. Slo quedan dos cuartos, construidos con muros de piedras y barro similares a los de
Inkawasi (fig. 21). En el exterior e interior de los muros an se conserva una pequea cantidad de
pintura roja. En un muro de uno de los dos cuartos intactos hay un nicho cuadrado y otro
trapezoidal (fig. 22). Es probable que el sitio fuera mucho ms grande. Los dos cuartos se
mantienen en una ladera que no fue afectada por el deslizamiento de agua.
14
El principal camino Inka entre Inkawasi y el Valle de Caete pasa cerca al sitio (fig. 23). Este
camino est construido con muros de contencin sobre la cara escarpada y rocosa de la cadena de
montaas, y est casi o parcialmente intacto por 15 km. de longitud ro abajo desde Inkawasi. Al
igual que el sitio Escaln, Toma est ubicado a 6 km. ro abajo de Inkawasi. A diferencia de
Escaln, Toma no tiene ningn muro que se extienda desde la ladera de la montaa hasta el ro.
Podra ser que tal muro nunca haya existido, pues el sitio est en una constriccin donde las
montaas se acercan mucho al lecho del ro. Juntos, ambos sitios Toma y Escaln- estn
estratgicamente ubicados para monitorear todo el trfico en ambas mrgenes del Ro Caete.
Aunque Escaln es el ms grande y el ms intacto de los dos sitios, Toma est ubicado sobre el
camino Inka ms importante. Por razones topogrficas, la parte considerablemente ms grande del
llano irrigado por el Ro Caete est al norte de l. El camino que pasa por el sitio de Toma
conduce hacia aquella parte del Valle de Caete donde vivi la mayor parte de la poblacin local.
La margen septentrional del Valle de Caete fue protegida por la fortaleza de Ungar, la cual se
halla en el ingreso hacia el llano irrigado del valle. La armada Inka que atac el Valle de Caete
probablemente debi haber cruzado el ro en Inkawasi, donde pudo haber existido un puente, y
luego se dirigi ro abajo hacia el Valle de Caete. Este ro es muy ancho y a menudo no se le
puede cruzar ms abajo de Inkawasi, particularmente durante el perodo de lluvias en la sierra,
cuando el ro aumenta su caudal. Un aspecto militarmente estratgico de la ubicacin de Inkawasi
es que est adecuadamente situado ro arriba donde el ro an es lo suficientemente estrecho como
para ser cruzado por medio de un puente. Actualmente un puente vehicular se extiende sobre el
ro justo al sur de Inkawasi.
Una discusin del rol militar de Inkawasi no sera completa sino se comentara el sitio de
Ungar, la fortaleza ms grande que protege el Valle de Caete. Ungar fue la contraparte militar
de Inkawasi al ser la principal fortificacin militar de los seores de Huarco. Esta enorme ruina
est sobre la cima de una colina a 150 m sobre el Ro Caete (fig. 24). El sitio tiene casi medio
kilmetro de ancho (fig. 25). Ha sido descrito por Larrabure y Unanue (1941: 282, 367-374), Harth-
Terr (1923: 44-49 con un plano del sitio), Williams y Merino (1974: sitio 04F01), y Middendorf
(1973: 99-100). Shippee (1933: 96) public una fotografa area. Es justificadamente llamado
fortaleza puesto que tiene varios muros que lo rodean. Rostworowski (1978-1980: 97) public una
fuente histrica temprana de 1562 la cual se refiere a Ungar como la "fortaleza del camino de la
sierra." Parte de la posicin estratgica de la fortaleza, y por ser este un control de acceso desde y
hacia la regin de Lunahuan, situada ro arriba, y de la sierra Andina.
Ungar est situada cerca de las importantes tomas del canal, el cual da vida a los amplios y
muy bien irrigados terrenos agrcolas ubicados al norte del Ro Caete. Una tctica Inka bien
conocida para subyugar los valles costeos fue sitiar las tomas de los canales de irrigacin que
sustentaban los valles. En la mayora de valles costeos del Per las tomas no son protegidas con
facilidad. En Huarco, la Fortaleza de Ungar protegi aquellas tomas, y puede haber sido una
razn principal por lo cual la guerra Inka contra Huarco dur varias campaas. En un sentido ms
amplio, la fortificacin de Huarco de sus tomas de los canales de irrigacin puede haber sido una
razn por la cual fue necesario construir Inkawasi. Es decir, debido a la buena proteccin los
Huarco probablemente podan no ser conquistados con una breve campaa, por esto los Inkas
consideraron necesario construir una guarnicin, Inkawasi.
Durante mi breve reconocimiento de Ungar observ varios puntos de inters. Primero, los
elevados muros del sitio estn hechos de tapia, un vaciado de barro considerado como una tcnica
constructiva local pre-Inka (completamente abandonado en las construcciones Inka). Por lo tanto,
Ungar es un sitio construido antes de la incursin Inka, quizs debido a la necesidad de proteger
al valle de los ataques de otros pueblos serranos. Segundo, el 17% de una recoleccin de superficie
de 63 tiestos de Ungar son Inka o relacionados a l. Esto indica que los Inkas ocuparon el sitio, y
es posible que lo remodelaran, al menos en su parte central ms alta. All existe la estructura de
una gran plataforma similar a un ushnu Inka. En resumen, Ungar parece haber sido construido en
tiempos pre-Inka. Lleg a ser la fortificacin principal de la gente de Huarco contra las tropas Inka
15
que bajaban desde Inkawasi. Una vez que Huarco fue conquistado por los Inkas, Ungar fue
ocupado y quizs remodelado por ellos.
El sistema de caminos que comenzaba en Inkawasi es eficiente desde el punto de vista militar.
Un camino se diriga ro arriba hasta la sierra donde estaban los aliados de los Inkas (fig. 2). Otro
camino se diriga, sobre elevadas y ridas montaas, hacia la Quebrada de Topar y el Valle de
Chincha, donde estaban situados otros aliados de los Inkas. Este segundo camino no conduca y se
diriga a lo largo de la costa, la ruta topogrficamente viable, sino ms bien eluda a los Huarco
atravesando las Lomas de Lunahuan.
La evidencia arqueolgica al interior de Inkawasi nos indica que por su rol militar el sitio
puede incluir su cementerio. La gente del Cuzco indudablemente muri en la guerra en las
cercanas de Inkawasi y esto puede explicar el porqu el sitio tiene un cementerio. Puede ser
notable que esta rea funeraria est localizada cerca a un componente considerado como anlogo al
Templo del Sol del Cuzco. Esto puede significar que la muerte en Inkawasi fue recompensada con
una prestigiosa ubicacin de descanso final. El Sector D de Inkawasi es interpretado como un rea
no de elite para la preparacin de alimentos y residencia. Es mucho ms grande de lo necesario
para albergar mercaderas para mantener a lo que debe haber sido una pequea poblacin
permanente. El tamao del Sector D puede ser un reflejo de la capacidad del sitio, siempre que era
necesario, para mantener una armada.
El tipo de construccin de los numerosos muros de Inkawasi puede indicar que el sitio fue
rpidamente construido, quizs debido a una necesidad militar (Rostworowski 1978-80: 187). El
uso de una tcnica constructiva local, y la falta de pintura en la mayora de muros, da la impresin
de que el sitio fue apresuradamente construido. Esta impresin se hace ms marcada cuando se
compara los muros de Inkawasi con los del centro Inka de Tambo Colorado, en el Valle de Pisco,
los que estn bien construidos y pintados. Tambo Colorado muy probablemente fue ocupado
durante todo el perodo de la dominacin Inka de la cercana costa sur del Per, y tiene elegantes
muros sin par en Inkawasi.
RESUMEN
Inkawasi es diferente a las fortalezas Inka y pre-Inka conocidas, sitios que son identificados
por sus posiciones sobre colinas y por estar rodeados por muros concntricos (Hyslop 1977,
Stehberg 1976, Plaza Schuller 1976). Inkawasi no fue una "fortaleza" tpica, tampoco es un tpico
centro administrativo Inka. En Inkawasi an son muy limitadas o no existen las evidencias
caractersticas de tales centros, como son las reas de produccin especializadas, una considerable
16
cantidad de alfarera Inka, y una ocupacin de larga duracin. La evidencia arqueolgica detalla y
concuerda con el reporte histrico temprano segn el cual Inkawasi fue una guarnicin Inka.
Realmente, el registro arqueolgico nos dice mucho ms que las fuentes escritas tempranas. Al
interior del sitio, las reas de diversas actividades, la construccin de muros, y los artefactos son
nueva informacin sobre cmo fue construida y funcion esta guarnicin.
Sorprendentemente se sabe poco sobre la organizacin militar y estrategia Inka (sin embargo,
ver Urteaga 1920, y Murra 1976). La investigacin en Inkawasi proporciona nueva evidencia acerca
de cmo fue planificada y realizada una importante conquista Inka, y demuestra que una campaa
militar Inka pudo requerir una guarnicin de considerable sofisticacin. Finalmente, la
investigacin pudo explorar la naturaleza militar de Inkawasi principalmente ubicndolo en un
contexto regional de caminos conectados, muros defensivos, y otros sitios relacionados. Al hacer
esto, Inkawasi emerge como una instalacin militar estratgicamente ubicada.
17
Captulo 4
Este captulo tratar acerca de cmo las ideas simblicas fueron manifestadas en la disposicin
general de Inkawasi. Las ciudades prehistricas Andinas slo fueron ocasionalmente discutidas en
tales trminos, puesto que los conceptos mentales usados por sus constructores y habitantes
raramente son disponibles para nosotros, y las evidencias de los planos y de la arquitectura slo
rara vez permiten ms que una ojeada de lo que tales ideas pueden haber sido. Sin embargo,
Inkawasi es un sitio proto-histrico cuyos constructores Inka son relativamente bien conocidos por
medio de las fuentes escritas que proliferaron despus de la conquista espaola en el 1532 A.D. La
literatura etnohistrica, y alguna informacin arqueolgica, ofrecen informacin especfica y
muchos indicios sobre conceptos Inka de la organizacin del espacio, y del significado de aquella
organizacin. Adems, los emergentes estudios etnolgicos de la regin del Cuzco, donde las
antiguas tradiciones an son fuertes, proporcionan importante informacin que ayuda a confirmar,
e incluso elaborar, la evidencia desde el tiempo del Imperio Inka. Antes de comenzar la discusin
sobre la informacin y de sus implicaciones, es til presentar un plano general de Inkawasi con sus
divisiones bipartitas y cuatripartitas, tal como las veo (fig. 26). Las explicaciones para estas
divisiones aparecen en el siguiente texto.
El plano, orientado al norte, muestra a Inkawasi dividido en cuatro partes. Esta estructura
cuatripartita est indicada por la ubicacin de los caminos y senderos de Inkawasi y por varias
otras consideraciones abajo discutidas. La lnea ancha y continua separa las divisiones de Hanan de
las de Hurin. Esta es una divisin fundamental en el Cuzco Inka y en algunas comunidades
andinas actuales. La lnea doble que atraviesa la lnea negra continua separa las divisiones de
Hanan y Hurin, y crea cuatro partes o suyus: Anti Suyu, por lo general al norte y al este; Qolla
Suyu, hacia el este y al sur; Kunti Suyu, al sur y al oeste; y Chincha Suyu, al oeste y al norte. Los
cuatro suyus son divisiones bsicas presentes alrededor del Cuzco Inka, y tambin fueron usados
para definir los cuadrantes del Imperio Inka. Este esquema es slo in modo de comprender el
diseo simblico de Inkawasi. Es muy posible que hubiera otros modos. Morris (1980) ha ofrecido
dos interpretaciones para el entendimiento simblico de Hunuco Pampa. Rostworowski (1978-80:
188-190) ofrece una interpretacin complementaria de la estructura de Inkawasi, y ha escrito sobre
las estructuras socio-polticas Inka (1983). Dada la flexibilidad con la que los Inkas parecen haber
manipulado los conceptos de bi, tri y cuatriparticin, el lector puede animarse a trabajar con la
informacin aqu proporcionada e ir ms all de lo que ofrezco.
Este captulo empieza con cuatro temas interrelacionados para investigar los principios
simblicos en el diseo general de Inkawasi. Ellos ofrecen la posibilidad de explorar las
complejidades del diseo simblico de una ciudad Inka. Ellos tambin sugieren que tal
entendimiento puede contribuir al conocimiento de la funcin real de la ciudad y de los patrones
de actividad en ella.
La idea que los centros Inka pudieron ser construidos de acuerdo al plano formal del Cuzco es
sugerida por Guamn Poma ([1614] 1980: 185 [187]), quien escribi que los Inkas construyeron
otros Cuzcos por todo el imperio. Cieza de Len, anteriormente citado, seal que Inkawasi fue
llamado el Nuevo Cuzco, y "... las calles y collados y plazas tuvieron el nombre que las verdaderas
[del Cuzco]". La arqueologa en algunos de los otros centros Inka, tales como Hunuco Pampa,
contribuyen con esta idea, puesto que Morris (1980) define que el sitio fue dividido en dos mitades
y cuatro cuadrantes, divisiones presentes en el Cuzco Inka. Este anlisis examinar si el plano
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formal del Cuzco, con construcciones localizadas en reas especficas, fue trasladado al diseo de
Inkawasi. Es til comenzar esta discusin con un breve comentario sobre la disposicin del Cuzco
(fig. 27). Numerosas fuentes histricas tempranas y varias sntesis modernas (Means 1931; Rowe
1967; Zuidema 1968; Chvez Balln 1970; Gasparini y Margolies 1977; Agurto 1980) han
interpretado la panificacin del Cuzco Inka. El siguiente resumen est basado en estas fuentes.
Cerca al centro del Cuzco Inka estuvo la plaza principal, hoy en da parcialmente cubierta por
construcciones del perodo histrico. Tena la forma de dos trapezoides. El lado occidental fue
llamado Cusipata, y se desconoce su tamao exacto. El lado oriental fue llamado Huacaypata. En o
cerca a la divisin de los dos lados la plaza tena una plataforma elevada, ushnu. De la plaza
principal partan cuatro caminos principales. La divisin entre los dos lados de la plaza fue el ro
subterrneo de Huatanay y un camino que llevaba al noroeste hacia la parte Chincha Suyu del
Cuzco y al cuadrante Chincha Suyu del imperio. Otro camino llevaba al sudeste a la parte Qolla
Suyu del Cuzco y al cuadrante Qolla Suyo del imperio. Los otros dos caminos partan desde la
plaza principal. Uno, (que formaba la divisin Hanan-Hurin) llevaba al Anti Suyu (al noreste). El
otro llevaba al Kunti Suyu (al sudoeste). Los cuatro caminos principales convergan en la esquina
sur de Huacaypata, y formaban una cruz.
La parte central o nuclear del Cuzco, donde se hallan los restos de la fina mampostera Inka,
es una zona de 2,000 m de longitud y de 400 a 600 m de ancho, entre los ros Saphy y Tullumayo.
La divisin fundamental en la parte nuclear de la ciudad es el camino al Anti Suyu (la avenida
Triunfo, y su continuacin Hatunrumyoc) el cual separa la parte superior (Hanan) de la inferior
(Hurin).
Hanan Cuzco ocup el rea del norte. En su rea hubo numerosos componentes de la panaqa
(linaje) real, un gran saln dedicado a Wiracocha, y la construccin monumental de Saqsaywaman,
la cual sirvi para mltiples funciones como templo, almacn, vivienda, y fortaleza (Gasparini y
Margolies 1977: 292-298).
Hurin Cuzco ocup el sur, o con ms exactitud, la parte suroriental del rea nuclear de la
ciudad. En su rea hubo numerosos componentes de la panaqa real, y numerosos recintos de
funcin especializada. En el lado suroriental de la plaza principal estuvo el componente de Wayna
Qhapaq, un aqllawasi (residencia y rea de trabajo de las "mujeres escogidas"). Hurin Cuzco
tambin incluy una plaza secundaria, y el importantsimo Templo del Sol, Qori Kancha, un centro
de gran significado religioso. Fue un componente rectangular en forma de kancha con un muro
curvo en su lado suroccidental y era el centro del sistema de zeque del Cuzco y quizs el lugar ms
santificado del Imperio Incaico. Al noroeste del Templo del Sol hubo una plaza trapezoidal, Inti
Pampa, cuya forma actualmente est alterada por la construccin del Monasterio de Santo
Domingo.
A alguna distancia al este de Hanan y Hurin Cuzco hubo terrazas agrcolas y quizs slo
algunas construcciones.
Doce barrios rodearon el rea nuclear del Cuzco. En grupos de a tres pertenecieron a los
cuatro cuadrantes o suyus (Chvez Balln 1970). Los barrios del Anti Suyu ocuparon el territorio
inmediatamente al noreste; los del Qolla Suyu estuvieron ubicados al sudeste; los del Kunti Suyu al
sudoeste; y aquellos del Chincha Suyu al noroeste. Estos barrios fueron considerados como parte
integral del Cuzco, y en parte fueron poblados por seores y trabajadores especializados
provenientes de todo el imperio. Los barrios fueron establecidos como parte de la renovacin del
rea del Cuzco en una ciudad imperial, y en algunos casos estuvieron separados por una distancia
limitada de espacio abierto del rea nuclear del Cuzco (hasta 1,000 pasos de acuerdo a Garcilaso).
Se sabe muy poco sobre cmo aparecieron estos barrios en los tiempos Inka.
19
Margolies (1977: 68-71) son renuentes a trazar paralelos cercanos. Ellos sugieren que slo la
comparacin de elementos componentes del Cuzco (tales como construcciones individuales o
plazas), sin considerar su ubicacin dentro del plano general, permite ver similitudes entre la
metrpolis y sus centros regionales. La siguiente comparacin intentar demostrar que
construcciones y plazas similares (en ambas ciudades) tienen relaciones similares en un plano
general.
En Hanan Cuzco se puede observar que hubo componentes reales que pueden ser
comparados con las residencias de elite de Hanan Inkawasi. Tambin se puede trazar una
comparacin entre el Sector H en el norte de Inkawasi, una cima de colina con construcciones, con
Saqsaywaman, el cerro imponentemente construido al norte del Cuzco. Hay numerosos puntos
elevados en las laderas que existen alrededor de Inkawasi, pero no hay evidencia que hubiera
alguna construccin en ellas. Otra comparacin final entre Hanan Inkawasi y Hanan Cuzco
involucra la presencia de medios de almacenamiento. Sancho ([1534] 1917: 194-195) describe
almacenes y sus contenidos en Saqsaywaman, y Morris (1981: 364) hall fragmentos de grandes
jarras de almacenamiento en las laderas de Saqsaywaman. Hanan Inkawasi tiene una zona
importante (Sector F) definida como un medio de almacenamiento, y ella puede ser vista como una
posible analoga para los medios de almacenamiento que existieron en y cerca de Saqsaywaman en
Hanan Cuzco.
En Hurin Cuzco hubo componentes reales, quizs equivalentes a las residencias de elite en
Hurin Inkawasi. Hurin Cuzco tiene una plaza trapezoidal casi perfecta (Inti Pampa, o Plazoleta de
Santo Domingo) la cual pudo ser el modelo para la plaza trapezoidal de la Divisin Hurin de
Inkawasi. La identificacin de la plaza trapezoidal de Inkawasi con Inti Pampa en el Cuzco es
reforzada por su ubicacin hacia el noreste de un elaborado componente rectangular. Aquel
componente puede ser el Templo del Sol de Inkawasi, no slo debido a su fina arquitectura, sino
por su forma rectangular, y ubicacin al sudeste de la plaza trapezoidal. Igualmente, el Templo del
Sol del Cuzco est al sudeste de su plaza trapezoidal. La orientacin del Templo del Sol propuesto
para Inkawasi es igual que la del Qori Kancha en el Cuzco, un punto ampliamente discutido abajo.
La similitud en la orientacin entre las dos construcciones es evidencia adicional que el Qori
Kancha del Cuzco tiene un anlogo en Inkawasi. Se debe sealar que no hay una analoga
inmediata entre la gran rea de almacenamiento (Sector A) en Inkawasi y estructuras similares, o
una zona, en Hurin Cuzco. Esto se puede deber a la severa destruccin en el Cuzco de todas las
estructuras no construidas con una fina mampostera de piedras, puesto que rara vez las
estructuras de almacenamiento Inka fueron construidas con mampostera fina. La falta de una
estructura similar en el Cuzco tambin se puede deber a que la capital nunca tuvo un rea de
almacenamiento en aquel suyu. Sin embargo, tal cosa es improbable, puesto que Morris (1981: 365)
ubic una pequea rea de almacenamiento sobre el pueblo de San Sebastin, justo a las afueras
del lmite suroriental del moderno Cuzco.
El Sector Kunti Suyu de Hurin Inkawasi es identificado porque refleja la divisin de catorce
unidades del sistema de zeque del Kunti Suyu del Cuzco, y ser ampliamente discutido en la
siguiente seccin. Es notable que el Kunti Suyu de Inkawasi sea la parte ms meridional de aquel
sitio, al igual que el cuadrante Kunti Suyu del Cuzco. No hay registro de que los barrios del Kunti
Suyu del Cuzco fueran similares durante los tiempos Inka.
Virtualmente no hay paralelos entre los barrios pobremente preservados del Chincha Suyu del
Cuzco con los muy bien construidos del Chincha Suyu de Hurin Inkawasi. Aquel sector de
Inkawasi es definido como Chincha Suyu en parte por defecto, porque, si los otros suyus estn
apropiadamente ubicados, slo queda aquella rea como candidata para el Chincha Suyu. Su
orientacin como el sector ms occidental de Inkawasi, es similar a la ubicacin noroeste de aquel
suyu del Cuzco.
La plaza principal del Cuzco tiene una analoga directa con la plaza principal de Inkawasi.
Ambas estn cerca al centro de sus respectivas ciudades. Las dos tienen un ushnu al interior de la
20
plaza y poseen una lnea (camino) divisoria primaria sudoeste-sudeste que las atraviesa. Ambas
tienen una lnea divisoria sudoeste-noreste. En el Tema 4 se discute la evidencia de aquella lnea en
Inkawasi.
Esta comparacin entre el Cuzco e Inkawasi presenta evidencia que ambas ciudades fueron
construidas con divisiones con similares orientaciones, y que tuvieron construcciones
interrelacionadas de manera similar. Sin embargo, en esta clase de anlisis estructurales es
demasiado fcil escoger la evidencia que "encaje", e ignorar las que no se ajuste con los patrones
deseados. Objetivamente, por una considerable variedad de razones se debe sospechar que hubo
variaciones en los planos de ambas ciudades. Estas sern discutidas en la subseccin
REORDENAMIENTOS, al final de este captulo.
La idea que el patrn espacial del sistema de zeques del Cuzco contribuy con el diseo de los
centros Inka fue propuesto por Morris (1980) en un importante artculo sobre Hunuco Pampa, en
el cual demuestra cmo la organizacin especial de zeques ejerci un efecto definido en la
disposicin de aquel centro. El sistema de zeques del Cuzco fue un conjunto de lneas radiales con
importantes puntos (huacas) que estaban diseminados por toda la ciudad, algunas veces ubicados
mucho ms all de los lmites de la poblacin. El centro del sistema fue el Templo del Sol, el Qori
Kancha.
La idea de que la organizacin en zeques fue importante no slo en el Cuzco, sino en otros
centros, fue expresada por Polo de Ondegardo ([1571] 1916: 114, y 1917: 52), un informante
temprano y preciso de los asuntos Inka, quien escribi que los pueblos y aldeas del imperio
estuvieron "divididas por sus zeques y lneas", y que l haba registrado ms de 100 lugares con el
sistema. Sin embargo, Polo no mencion si el patrn espacial del sistema de zeques influenci la
arquitectura y el diseo de las ciudades Inka.
El plano del Cuzco con su red de calles no parece estar influenciado por el diseo radial tan
central en el diseo del sistema de zeques. Sin embargo, se puede argumentar que la biparticin y
la cuatriparticin del Cuzco es una expresin de los conceptos bsicos al interior del sistema. O
quizs el caso sea lo contrario que las divisiones en dos y cuatro partes en la organizacin social
Andina tradicional llevaron, en tiempos Inka, al sistema ms complejo de zeques con sus
divisiones en dos, cuatro, tres, y nueve partes. Cualquiera sea el caso, la investigacin de Morris
(1980) es la primera afirmacin clara que la planificacin de una ciudad Inka puede ser
interpretada en trminos de la organizacin espacial de zeques. Despus del fundamental estudio
de Zuidema (1964), numerosos investigadores (Chvez Balln ver Morrison 1978: 99-111;
Vescelius 1974 ver Sullivan 1974; y Zuidema 1977 y 1982b) han trabajado para definir la
naturaleza espacial de aquel complejo sistema.
En Inkawasi slo hay un cuadrante donde se puede definir el diseo radial inherente a la
estructura espacial de zeques. Este es el Kunti Suyu, un cuadrante en forma de pastel del Sector F.
Al igual que en el sistema de zeques del Cuzco, se ubica al norte, y las lneas irradian hacia el
sudoeste, sur y sudeste. La estructura interna de Kunti Suyu (como se ve en el sistema de zeques
del Cuzco, pero no necesariamente en el cuadrante del Cuzco definido como Kunti Suyu), es
diferente al sistema de zeques de los otros tres suyus, los que tienen nueve lneas en grupos de tres.
De acuerdo al anlisis de Zuidema (1964, 1977), Kunti Suyu tiene dos divisiones principales, A y B,
cada una con 7 lneas, y organizadas en tres unidades (fig. 28). El posible significado de la inusual
organizacin del Kunti Suyu ha sido discutido por Zuidema en varias publicaciones (1977: 242-244;
1982a: 209-211, 218-221; 1982b: 90-93), y no ser detallada aqu.
El Kunti Suyu de Inkawasi tiene catorce unidades arquitectnicas, cada una identificada como
un conjunto de tres niveles (con uno, o a veces dos cuartos), que ascienden la ladera. Al interior de
21
cada unidad hay un conjunto interconectado de accesos. Las catorce unidades estn separadas por
muros o corredores que aislan cada una de las unidades de sus unidades vecinas. Las unidades
estn dispuestas en 1, 2, 3 y posiblemente 4 grupos arquitectnicos, de manera algo similar a la
estructuracin sugerida por Zuidema de las 14 lneas del Cuzco.
Conforme a Cobo, la Figura 29 enumera las catorce unidades del Kunti Suyu de Inkawasi, de
la primera a la catorce. Las unidades 1, 2, 3 y 4 parecen estar en grupos de dos (lo cual confirm el
reconocimiento de superficie), y no se ajustan con los agrupamientos propuestos para aquellas
lneas en el Cuzco (IV, B, 3, b, y IV, B, 2, c-b-a). Las unidades 5, 6, y 7 bien pueden corresponder a
las lneas de Zuidema IV, B, 1, c-b-a. Notablemente, la nica unidad en forma de pastel, la 7,
corresponde al rea definida por Zuidema como la divisin entre A y B. La unidad 8 es
independiente, o puede ser combinada con la 7 para formar un grupo (las lneas IV, A, 3, c-a de
Zuidema?). Una consideracin aqu es un zeque compuesto de dos lneas (IV, A, 3, a-c) en el punto
divisorio entre A y B. Las unidades 9, 10 y 11 forman un bloque que es comparable con las lneas
IV, A, 2, c-b-a del Cuzco. Las unidades 12, 13 y 14 forman un bloque comparable con las lneas IV,
A, 2, c-b-a.
Las similitudes entre los agrupamientos ordenados por Zuidema para las lneas del zeque del
Cuzco, y las unidades arquitectnicas de Inkawasi, dejan pocas dudas que el Sector Kunti Suyu de
Inkawasi en alguna forma sea un reflejo de los conceptos de la parte Kunti Suyu del sistema de
zeque del Cuzco.
Puede ser que nunca se comprenda por qu en Inkawasi slo el Kunti Suyu tuvo el diseo
radial de los zeques. El diseo espacial de zeques es un importante concepto de planificacin del
"plano elaboradamente preconcebido" de Hunuco Pampa (Morris 1980). La arquitectura de otros
centros Inka parece usar en mayor o menor grado la organizacin espacial de los zeques. Pumpu
en Pasco, Per, y Tambera del Inka en Catamarca, Argentina, indudablemente la tuvieron. No
existe o es difcil detectarla en otras instalaciones Inka bien preservadas tales como Tambo
Colorado en Pisco, Per, o Incallacta en Cochabamba, Bolivia. Se puede concluir que la estructura
simblica del diseo de los zeques slo algunas veces fue aplicada a los planos arquitectnicos, y
por razones que an desconocemos.
El significado de Kunti Suyu, tal como es entendido en el sistema de zeques del Cuzco, puede
ayudar a interpretar el Kunti Suyu de Inkawasi. Por ejemplo, dadas las catorce unidades que
irradian de ella, su pequea plataforma admite ms justificacin para clasificarla como ushnu para
ofertorio de libaciones (ms all de su forma constructiva). La idea ms detallada basada en el
Cuzco, es decir que Kunti Suyu est asociado con gente fornea no Inka, puede trabajarse si el
sector es excavado. La considerable significacin ceremonial de Kunti Suyu del Cuzco puede ser
una razn por lo cual el Kunti Suyu de Inkawasi fue el nico cuadrante diseado con la
planificacin espacial de los zeques.
22
TEMA 3: ALINEAMIENTOS ASTRONOMICOS EN LA ARQUITECTURA
Se sabe que numerosas observaciones astronmicas han sido importantes en el Cuzco Inka, y
varias de ellas estn expresadas en los alineamientos de la arquitectura de Inkawasi.
En el Cuzco, varios puntos (huacas) del sistema de zeques fueron usados como centros de
observaciones. Otros puntos del sistema fueron atravesados por lneas visuales. En otro sentido el
sistema de zeques fue astronmico. El ordenamiento numrico de las huacas es interpretado por
Zuidema como la expresin de un calendario sideral lunar. La astronoma Inka en gran parte se
bas en las observaciones del horizonte (Zuidema 1981c; Aveni 1981a). Los marcadores naturales,
los marcadores erigidos, o una combinacin de ambos, fueron usados para identificar tiempos
especficos del ao mediante la fijacin de puntos en el horizonte, donde se observa la salida y
puesta de los cuerpos astronmicos. En dos publicaciones de Zuidema (1982a: 206, fig. 2; 1982b: 64,
fig. 1) hay un mapa con lneas visuales astronmicas y zeques y/o huacas con significacin
astronmica. Se desconoce cmo los Inkas manipularon su calendario a miles de kilmetros al
norte o sur del Cuzco. Al norte y al sur del Cuzco los acimutes de algunas de las lneas visuales
debieron ser diferentes que los del Cuzco. Inkawasi se halla a ms de 500 km. al oeste del Cuzco,
pero su latitud meridional, de 1301' es poco menos de medio grado que la latitud del Cuzco
(1330'). Por lo tanto, en Inkawasi, las lneas visuales horizontales para los fenmenos csmicos
deben tener acimutes casi idnticos a los de las lneas visuales del Cuzco.
Esta seccin revisar la evidencia de algunas lneas visuales astronmicas del Cuzco y luego
interpretar cmo fueron usadas en el diseo de Inkawasi. En Enero de 1983, el autor hizo un
conjunto de estudios del alineamiento de la arquitectura y de los horizontes de Inkawasi. El
Apndice 3 proporciona un registro completo de la informacin obtenida en las visualizaciones de
las seis estaciones de trnsito en todo el sitio (fig. 30).
El propsito de esta lnea visual del Cuzco fue definir el momento de la siembra del maz,
cuando la tierra era confiable. En nuestro calendario Georgiano esta fecha corresponde
aproximadamente al 18 de Agosto. Zuidema (1981a) presenta una detallada discusin de la
evidencia histrica temprana y calendrica para la significacin de este momento del ao y de la
lnea visual solar que la defina. Es notable que los puntos extremos de observacin para esta lnea
visual estuvieran en las laderas de montaas muy lejanas. Otro punto relacionado es que slo
cuando el sol pasa a travs del nadir, el 18 de Agosto y el 26 de Abril, se puede observar la luna
llena cerca al cenit. Los Inkas determinaron el da 16 de Agosto primero observando la aparicin
del sol en el cenit y luego invirtiendo aquella direccin. Aveni (1981a: 309-316), basado en
evidencia histrica temprana, describe cmo las mediciones astronmicas definen el eje cenit-
anticenit en el Cuzco. Este fue un alineamiento que atraves el sistema de zeques, e incorpor
varias estaciones de observacin, incluyendo el ushnu principal y pilares sobre una colina. En el da
23
del anticenit (nadir) el sol se pone en el horizonte occidental en un punto opuesto en 180 al punto
de salida del sol el da del pasaje del cenit. Un gnomon, (el Sunturwasi) en la plaza principal del
Cuzco cerca al ushnu, indicaba el da del pasaje del cenit identificando el da cuando el sol pasaba
directamente por encima a medioda.
En Inkawasi, esta lnea visual parece haber definido la orientacin de una lnea que conectaba
el muro posterior (meridional) de la estructura principal del Sector E con la plataforma en la parte
central del Sector A (fig. 31). Esta lnea conect los siguientes puntos:
Esta lnea puede haber observado la puesta del sol el da del cenit, y luego haber sido
invertida para determinar la aparicin del sol el da del pasaje del anticenit. Esto es lo contrario del
caso del Cuzco donde la aparicin del sol en el da del cenit fue usada para establecer una lnea
para la observacin de la puesta del sol el da del anticenit. La observacin en Inkawasi da el
mismo resultado, es decir, el da que el sol pasa a travs del nadir, o anticenit. La publicacin de
Isbell (1982) sobre la dialctica de la astronoma tropical de los nativos americanos da luces sobre
estas reversiones.
El centro de observacin para la puesta del sol el da del cenit puede haber sido la plataforma
que se halla en el centro del Sector A. Desde ella, una lnea visual pasa a lo largo del muro sur del
componente principal del Sector E y se alinea con el abra de la montaa, muy lejos de ella. La lnea
tiene una orientacin de 25841' (441' de horizonte). La grfica de la aparicin/puesta del acimut
para el 1500 A.D. ubica la puesta del sol el da del cenit en 25747' (5 de horizonte), menos de un
grado de la lnea visual propuesta. Por lo tanto, el alineamiento de todo el componente principal
(Sector E), al sur de la plaza principal, es aproximadamente el mismo. La orientacin del muro
frontal (septentrional) fue medida con la Estacin de Trnsito D. El muro tiene una orientacin de
25839.8' (632' de horizonte). Desde la estacin D en el 1500 A.D. la puesta del sol el da del cenit
debe haber sido 25758' (6 de horizonte). Por lo tanto, los muros exteriores norte y sur del
componente principal del Sector E son casi paralelos y estn alineados en menos de un grado con
el acimut de la puesta del sol en el da del cenit.
Se intent correr hacia el oeste, sobre la ladera de la montaa, la lnea del cenit de la puesta del
sol, y que atravesara el punto septentrional de la zona llamada Kunti Suyu. Esto requiri desviar la
lnea ms de 2 desde el acimut de la puesta del sol el da del cenit.
Esta pequea constelacin fue importante en la cosmologa Andina mucho antes de los Inkas
(Urton y Aveni 1983). Los pueblos andinos actualmente observan sus apariciones y puestas
heliacas que ocurren en tiempos especficos similares, sin considerar la latitud desde la cual son
observados. Zuidema (1982a: 208-215) presenta una descripcin detallada de evidencia para la
observacin de este grupo de estrellas, su significado, y significacin calendrica. En el Cuzco, la
huaca sucanca (I, 2, b) del sistema de zeques forma un alineamiento con la puesta de las Plyades,
cuando se observan desde el Qori Kancha. Zuidema seala que el perodo de la visibilidad
24
nocturna de las Plyades corresponde al perodo establecido por la cantidad numrica de las 328
huacas del sistema de zeques, y que la primera y ltima aparicin de las Plyades (cuyas
observaciones son difciles de hacer) pueden haber sido establecidas mediante los acimutes de la
aparicin y puesta del sol, cuando ellas eran iguales a aquellas de la aparicin y puesta heliaca de
las Plyades.
En lneas anteriores del texto, en base de la arquitectura similar y a una ubicacin comn
cercana a la plaza trapezoidal en el cuadrante Qolla Suyu, se igual el componente rectangular que
se halla al sudeste de la plaza trapezoidal de Inkawasi con el Qori Kancha del Cuzco. Esta
proposicin se refuerza si se nota que el Qori Kancha de Inkawasi est alineado con la aparicin de
las Plyades al igual que el Qori Kancha del Cuzco.
La narracin del sistema de zeques y otras fuentes etnohistricas Andinas proporcionan una
base para estas importantes observaciones del horizonte Inka (Zuidema 1982a: 209-211, 218-221)
como tambin lo es la etnografa (Urton 1978, 1981). La relacin Inka con esta parte del horizonte
no est definida como una lnea visual, puesto que el rea del horizonte abarca varios grados y
diversos eventos fueron observados all.
En el Cuzco, la primera lnea de zeques del Kunti Suyu, Anahuarque (IV, B, 3, b) con una
orientacin de 146 se dirige hacia la parte del horizonte donde aparecen Alfa y Beta Centauro y la
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Cruz del Sur. De acuerdo a Zuidema, la cantidad de los zeques del Kunti Suyu (IV) abarca un
tiempo desde la primera puesta heliaca de La Cruz del Sur hasta la ltima aparicin heliaca de Alfa
y Beta Centauro, y adems hasta el tiempo definido por la visibilidad de las Plyades durante toda
la noche. No est demostrado que la lnea Anahuarque (146 de acimut) sea una lnea visual
astronmica, pero el rea general del horizonte que seala tiene mucha significacin astronmica,
mtica, y calendrica debido a que all aparecen las constelaciones Andinas cuasi circumpolares. (la
Cruz del Sur tiene en su interior una oscura constelacin Andina conocida como yutu, la perdiz.
Alfa y Beta Centauro fueron los ojos de otra oscura constelacin, la llama. Las dos constelaciones
aparecen en orden en el horizonte sudeste. En el 1500 A.D. sus acimutes abarcaban la zona de 146
a 155. El estudio cosmolgico de Urton desde una comunidad actual cerca al Cuzco refuerza el
concepto que aquella rea del horizonte fue muy significativa. All, la Va Lctea, el ro o mayo para
la gente Andina, tiene su "centro" en aproximadamente 154. Su movimiento crea una
cuatriparticin del cosmos y, de acuerdo a Urton, bien puede haber sido el centro del universo
Inkaico.
En Inkawasi, la posible significacin de esta rea en el horizonte surgi al inicio del trabajo de
campo cuando se observ que el corredor principal que atraviesa el Sector A hacia el sudeste
estaba alineado directamente con el abra ms baja en el horizonte austral de Inkawasi (figs. 30 y
32). Zuidema ha sealado que en el Cuzco varias lneas de zeques se apuntan hacia las abras de las
montaas (1982a: 206, fig. 2; 1982b: 64, fig. 1). Esto sugiere que los alineamientos con las abras son
importantes. El corredor principal que atraviesa el Sector A y su plataforma central tiene una
orientacin de 15508'. En el 1500 A.D. las constelaciones de la llama y del yutu (que incluyen Alfa
y Beta Centauro y Alfa Crucis) aparecen en esta zona entre el acimut 15038' a 15321' (0 de
horizonte), o 14813' a 15046' (6 de horizonte). El abra en el horizonte suroriental de Inkawasi
tuvo una elevacin horizontal de 805'. La Va Lctea (Mayo), el posible centro del universo Inkaico,
tiene un acimut en el rea general de 155. Cuando los Inkas se pararon sobre la plataforma del
Sector A pudieron ver la aparicin de las constelaciones de la llama y del yutu y la Va Lctea en la
cavidad formada por el abra con el cual el corredor y la plataforma estn alineados.
El alineamiento de 155 del corredor central del Sector A tambin se extendi a los muros de
los depsitos de almacenamiento del mismo sector, y al Sector C, donde define los muros paralelos
extremos de la plaza trapezoidal y del componente rectangular al sudeste de ella.
Otros dos pasadizos principales de Inkawasi tienen alineamientos hacia esta direccin general
suroriental. El acceso al corredor en el Sector F tiene una orientacin de 15430'. El camino principal
que atraviesa la plaza principal est orientado a 16139.2' o 16047.8' (dos mediciones hechas con
dos estaciones de trnsito diferentes). La elevacin horizontal (2132' medida desde el ushnu
principal) no se considera por la discrepancia de ms de 5 con la orientacin del alineamiento del
corredor principal del Sector A. Por lo tanto, el camino principal del Sector E puede no sealar
hacia el rea circumpolar de inters para los Inkas. Si era as, fue inexacto por varios grados.
26
Aparicin Septentrional Mxima de la Luna
En Inkawasi el lado noroccidental de la plaza trapezoidal seala al acimut 6126.3 (fig. 30). La
aparicin septentrional mxima de la luna en el 1500 A.D. tuvo lugar en el acimut 6024' (0 de
horizonte). Por lo tanto, aquel lado de la plaza puede haber estado relacionado con un propsito
relacionado a la luna. Aveni (1981b: 16-17) indica que las apariciones y puestas lunares mximas no
son fenmenos fcil o frecuentemente observados. De todas las lneas visuales para las que aqu se
presenta evidencia, sta es la menos segura, debido a la dificultad de hacer la observacin y porque
no hay evidencia escrita temprana directa de que los Inkas la usaran.
Los Solsticios
Los puntos de aparicin y puesta del sol en los solsticios estn a aproximadamente 24 al norte
y al sur de la verdadera lnea este-oeste. De acuerdo a Zuidema (1982b: 63-65, en el Cuzco las
observaciones del sol slo se hicieron en los solsticios, y otras veces, se observ el sol en relacin
con la luna y las Plyades. Existe evidencia que en el Cuzco se observaron los siguientes solsticios:
la puesta del sol en el solsticio de Diciembre (PSSD), la puesta del sol en el solsticio de Junio (PSSJ),
y la salida del sol en el solsticio de Diciembre (SSSD). Slo la PSSD fue observada desde el Cuzco,
con el Qori Kancha como centro de observacin y visualizando torres en la huaca Chinchincalla
(Aveni 1981a: 308). Las otras dos lneas visuales conocidas de solsticios comenzaron en centros de
observacin (Quiangalla y Puquincancha) ubicados fuera del Cuzco y no pasaban sobre la ciudad.
No es necesario detallar aqu la gran importancia de los solsticios en la religin y en las
necesidades calendricas Inka. La festividad del solsticio de Junio, el Inti Raymi, actualmente es
observada en el Cuzco principalmente por razones tursticas.
27
La Plaza Trapezoidal como Artificio Calendrico
Si los lados noroeste y sudeste de la plaza trapezoidal del Sector C se extienden hacia el oeste,
ellos pasaran por el punto exacto donde el camino de la plaza principal (Sector E) se une con el
gran componente en el lado sudeste de la plaza principal (figs. 30, 33 y 34). Este punto es el mismo
que la Estacin de Trnsito D y es una importante interseccin de varias lneas notables.
Zuidema (1982b: 63) presenta un argumento complejo de cmo y cundo los Inkas
comenzaron el conteo de su ao sideral lunar (8-9 de Junio). Esto ocurri despus de la primera
aparicin heliaca de las Plyades as como despus de la reaparicin de la luna en el calendario
sindico fijado. La evidencia etnohistrica de Molina y de otras fuentes Andinas tempranas
mencionan la importancia de la luna y de las Plyades en el establecimiento del inicio del ao. El
sol tambin estuvo involucrado, debido a su aparicin sobre el acimut de aparicin de las Plyades
el da de la primera aparicin heliaca de aquel grupo de estrellas. Poco despus el sol alcanz su
solsticio, un evento (Inti Raymi) celebrado en el primer mes del calendario Inka.
En Inkawasi, los Inkas podan observar desde el interior del arco definido por la plaza
trapezoidal las apariciones de la luna, de las Plyades y del sol (en el solsticio). Comenzando a
fines de Mayo, y durante un mes, un observador en la Estacin de Trnsito D puede ver sobre la
plaza trapezoidal hacia el arco de 720' en el horizonte definido por la plaza. Las apariciones
interrelacionadas del sol, la luna y las Plyades debieron ocurrir en aquella parte limitada del
horizonte. El movimiento y las actividades especficas de aquellos cuerpos determinaron el inicio
del nuevo ao.
Puesto que las lneas visuales astronmicas bien pueden haber determinado la forma de la
plaza trapezoidal, sta puede ser una razn por la cual la forma trapezoidal fue importante y
utilizada en otros aspectos de la arquitectura Inka tales como las puertas, ventanas y nichos.
Comentario
Se puede sealar que la arquitectura de Inkawasi puede estar ms orientada por lneas
visuales astronmicas que el diseo del Cuzco. En el Cuzco, tales lneas visuales muy a menudo
estuvieron fsicamente expresadas usando centros de observacin dentro y fuera de la ciudad junto
con torres de visualizacin sobre las laderas de las montaas. La integracin de las lneas visuales
en la arquitectura de Inkawasi hace que uno desee saber si fue hecha ms como un acto simblico
en vez de por propsitos prcticos. Puede ser que esto nunca se conozca, pero merece sealarse
que el calendario del Cuzco puede haber sido usado en Inkawasi de manera diferente puesto que
el ciclo agrcola local es muy diferente al de la sierra. El calendario del Cuzco pudo servir para fijar
el tiempo para muchas otras actividades en Inkawasi.
28
especulativo cmo y cundo se hizo esto. Sin embargo, un observador desde la Estacin de
Trnsito D puede hacer las observaciones necesarias para la aparicin de las Plyades y para la
salida del sol en el solsticio de Diciembre dentro de un lapso de pocas semanas. La observacin
para establecer una lnea hacia la regin de las constelaciones cuasi circumpolares puede haber
sido hecha en cualquier tiempo del ao. El cenit de la salida o puesta del sol slo pudo haber sido
observado varios meses despus. Se deseara saber si los arquitectos, ingenieros y astrnomos
gustosamente esperaron este tiempo antes de comenzar la construccin del centro. Dados los
reconocidos talentos de los Inkas con la astronoma del horizonte, es posible que ellos fueran
capaces de medir un arco entre las dos lneas visuales en el Cuzco, y luego establecer en Inkawasi
una lnea visual terica basada en otra observacin real. En tal caso, el acimut de la salida del sol en
el solsticio de Junio, o de la aparicin de las Plyades puede haber servido para determinar la lnea
cenit-anticenit, o viceversa. Tal procedimiento puede producir una lnea visual menos exacta que
una establecida mediante observacin real.
La idea que los caminos y senderos son importantes indicadores de las divisiones espaciales
Inka fue cada vez ms evidente para el autor durante su reconocimiento arqueolgico del sistema
de caminos Inka (1984). El principal concepto aqu, expresado claramente en el Cuzco y Hunuco
Pampa, es que los cuatro caminos principales salan del centro de la ciudad y formaban una cruz.
Actualmente el concepto contina en uso. Urton (1981) observ la estructura cruciforme de los
caminos que definan las cuatro divisiones principales de una comunidad cercana al Cuzco. En el
Cuzco, los cuatro caminos principales no avanzan de manera recta por una gran distancia fuera de
la plaza. El camino que se dirige al noroeste deja la plaza y, despus de algunas manzanas, toma
una direccin ms occidental en un curso geogrficamente ms viable para seguir hacia el norte del
imperio (fig. 27). El camino que lleva de la plaza hacia el sudeste toma un curso ms oriental cerca
al Qori Kancha a medida que se reorienta hacia el cuadrante austral del imperio en una ruta
geogrficamente ms viable. Los caminos hacia el nordeste y sudoeste parten de la plaza y no
cambian sus cursos significativamente hasta pasar cerca de los lmites de la ciudad. En Hunuco la
cruz formada por los caminos en la plaza principal se reorienta un poco en los bordes de la plaza.
29
All, el cambio de direccin es menor, posiblemente debido al terreno llano en el cual se halla el
centro, y a la falta de obstculos topogrficos inmediatos.
Sugiero que la misma estructura cruciforme est presente en Inkawasi, pero con algunas
modificaciones debido a las extremas circunstancias topogrficas en las cuales se halla el sitio. En
Inkawasi el camino principal tiene un curso noroeste-sudeste que atraviesa la plaza principal y el
ushnu. Este es el camino ms ancho arquitectnicamente expresado en el sitio, y se propone como
una importante divisin del sitio e dos partes. Este camino es bisectado por otro camino, a menudo
un sendero, que atraviesa el ushnu en una direccin sudoeste-noreste (fig. 35). Este camino no tiene
un pavimento elevado en la plaza. Est definido por una lnea recta que atraviesa el corredor que
se halla entre las dos estructuras en el lado sudoeste de la plaza (A), el ushnu (B), un puente de
piedra (C), y un sendero entre los Sectores D y C (D), el cual se dirige a la salida septentrional (E)
desde la plaza trapezoidal (ver fig. 26). Estos dos caminos forman una cruz en el centro del sitio,
pero rpidamente cambian de direccin. El camino que se dirige al noroeste deja la plaza, voltea al
este y toma un curso ro abajo a lo largo de un camino Inka bien construido en el lado norte del Ro
Caete. No puede seguir al noreste debido a las elevadas y estriles montaas. Despus de
alcanzar la parte llana del Valle de Caete el camino nuevamente toma una direccin al noroeste a
medida que avanza hacia la costa. El camino que se dirige al sudoeste deja la plaza atravesando el
corredor (A) entre las dos estructuras y conduce a uno de los dos senderos sobre la ladera de la
montaa en el Sector F (cuadrantes Chincha Suyu y Kunti Suyu) del sitio. La terica lnea recta
sobre la ladera es tan escarpada que no puede ser caminada, pero divide eficazmente el Sector F en
dos partes. Los dos senderos toman rutas menos escarpadas que pueden ser caminadas. La salida
desde el Sector F es a lo largo de un corredor con murallas altas que se dirige hacia el norte y que,
en el borde del sitio, toma un curso oriental a lo largo de la margen sur del Ro Caete. Seis
kilmetros ro abajo ste pasa por el sitio Escaln, una pequea instalacin Inka, y sigue avanzando
ro abajo hasta donde el camino Inka de la costa atraviesa el desierto hacia el sur. El camino que
deja la plaza principal de Inkawasi por el sudeste cambia de direccin en el borde de la plaza
debido a una escarpada montaa. Prosigue al sudeste hasta la estril quebrada de Inkawasi. Este
camino arquitectnicamente puede estar representado por el corredor central noroeste-sudeste del
Sector A. Dicho corredor est orientado con un abra en el horizonte a 155, el cual es atravesado
por el camino en su ruta hacia el sur. El autor no sigui este camino, pero la Carta Nacional (hoja
27-k), indica que el camino prosigue sobre las Lomas de Lunahuan en la Quebrada de Topar y
luego hacia el Valle de Chincha. Este camino debi haber sido un valioso vnculo con el Valle de
Chincha durante la guerra Inka con Huarco (Caete) cuando Inkawasi sirvi como una guarnicin.
El camino vincula Inkawasi con los aliados Inka (Chincha) y eluda a los Huarco. Debido a los
deslizamientos en el rea entre los Sectores E y D no queda mucho del camino que deja la plaza
principal de Inkawasi por el nordeste, pero es un sendero visible a lo largo de las divisiones entre
los Sectores C y D, donde atraviesa un puente de piedra sobre una depresin estril. En el Sector B
el camino no continua de manera recta debido a la abrupta ladera de una montaa, pero avanza
hacia un moderno camino carretero (alguna vez el camino Inka) y continua ro arriba hasta la sierra
Andina. Este camino debe haber sido el vnculo principal entre Inkawasi y la sierra. Este camino no
es mencionado en ninguna lista temprana de tampus, pero los sitios Inka situados ro arriba y el
uso de la ruta en tiempos histricos tempranos no dejan dudas sobre su existencia en tiempos Inka.
En resumen, esta descripcin del camino principal hacia y dentro de Inkawasi es til para
aclarar varios temas. Primero, en Inkawasi se impuso patrn cruciforme con caminos, incluso en la
superficie de obstculos geogrficos considerables cercanos al sitio, y una topografa regional
natural (principalmente el Valle del Ro Caete) estableci el flujo del trfico a lo largo del lecho del
ro ms que en base al concepto de una cruz. Segundo, la cruz formada por los caminos en
Inkawasi ayuda a definir la cuatriparticin del sitio con evidencia algo independiente de aquella
derivada del conocimiento de la construccin espacial del sistema de zeques o del diseo del
Cuzco. Es decir, si solo se conociera el patrn de caminos en Inkawasi, ello habra proporcionado
evidencia de la divisin del sitio en cuatro partes. De hecho, muchos otros factores argumentan por
una estructura espacial similar, y la evidencia del camino confirma y fortalece aquella evidencia.
Los estudiosos que investigan otros centros Inka bien pueden prestar atencin a la ubicacin de sus
30
caminos. A menudo ellos no son fcilmente ubicados al interior de un sitio, y primero deben ser
ubicados fuera del sitio y luego dentro.
REORDENAMIENTOS
Las pginas anteriores han detallado cmo el diseo de Inkawasi es un reflejo de conceptos
relacionados con el plano formal del Cusco, el sistema de zeques y diversas ideas sobre la
astronomia y el patrn de caminos Incas. Se han discutido muchos paralelos pero se ha puesto
poca atencin en las diferencias. Cuando se compara el plano de Inkawasi con el de otras dos
ciudades Inkas mejor conocidas, Cuzco y Huanuco Pampa, es evidente que cada una es diferente,
incluso despus de notar las similitudes. Esto se debe a que trabajaron muchos factores par crear
planos de ciudades, aun si sus arquitectos aplicaron algunas ideas del mismo grupo de ideas
preconcebidas. Esta subseccin discutir como seis factores pueden haber causado variaciones en
la disposicin de Inkawasi. Ellos son:
1. La capacidad de alojamiento
2. El tiempo que el centro fue construido y la duracin de su uso
3. Funciones especficas realizadas en el centro
4. La topografa natural en y alrededor del centro
5. Las influencias culturales locales
6. La rplica del espacio real (la ciudad del Cuzco) o espacio simblico
Capacidad de Alojamiento
Inkawasi tuvo una poblacin mucho menor que el Cuzco, y esto, junto con ciertos aspectos del
estilo arquitectnico, produjo un sitio mucho ms pequeo. Una poblacin base de unas mil o dos
mil personas en Inkawasi probablemente aumento a muchos miles cuando la armada resida all.
Sin embargo, puesto que al interior del sitio no se pueden identificar barracas capaces de albergar a
aquellos soldados, es probable que la armada acampara entre el sitio y el ro, al norte, o al sur del
Sector A en la rida y llana quebrada de Inkawasi. No se intent duplicar la escala o cantidad de
las construcciones residenciales del Cuzco. Esto es parcialmente responsable del tamao ms
pequeo de Inkawasi.
Mara Rostworowski (1978-80: 188) ha sealado que Inkawasi (construido por Thupa
Yupanki) es un sitio que puede haber sido modelado en base al Cuzco antes del reinado de Wayna
Qhapaq, el siguiente rey. Debido a que el sitio probablemente fue abandonado despus de un corto
uso, no puede reflejar los cambios y adiciones posteriores hechos en el Cuzco Inka. Esto puede
explicar porqu el Cuzco no tiene un anlogo conocido para el componente principal (Sector E)
ubicado al sur de la plaza principal de Inkawasi. Esto se puede deberse a una diferencia real que
siempre existi, o a la "juventud" de Inkawasi en comparacin con el desarrollo posterior del
Cuzco. Por ejemplo, es posible que al sur de la plaza principal del Cuzco alguna vez existiera un
gran componente similar al del Sector E. Este puede haber sido remodelado, o destruido para
construir los componentes que despus ocuparon parte de aquel espacio. Todo esto es ms
bastante especulativo, pero surge el punto que algunas de las diferencias de Inkawasi con el Cuzco
pueden deberse en parte a su imitacin de la capital antes que se convirtiera en la metrpolis
descrita por las fuentes histricas tempranas y los modernos estudios de su arquitectura Inka.
Tambin se podra considerar que Inkawasi puede ofrecer algunas luces sobre el diseo del Cuzco
antes del reinado de Wayna Qhapaq.
31
Funciones Importantes
Topografa
A primera vista, Inkawasi parece ser un clsico centro Inka con sus plazas, reas de
almacenamiento, accesos trapezoidales en los muros, y ushnu. Dado su rol militar del estado Inka,
se espera que las influencias arquitectnicas locales sean mnimas en su construccin y diseo. Con
un examen ms detallado se observa que la tradicin constructiva local est por todo el sitio, un
punto que sugiere que los arquitectos e ingenieros Inka utilizaron tcnicas constructivas locales
debido a que estaban familiarizados con la mano de obra local, y porque fueron sensibles a las
alteraciones costeas de la arquitectura Inka de la sierra.
32
La construccin de los muros en todo Inkawasi (arcilla mezclada con grandes piedras) es una
tcnica constructiva local pre-Inka en Lunahuan. El uso de cuartos aglutinados dentro de los
componentes es una tradicin costea comn. Por lo tanto, los cuartos al interior de los
componentes comparten muros en vez de estar separados, como es tpico en la arquitectura serrana
Inka. Esto produce una compactacin del sitio que, de haber sido construido en la sierra, debi
haber utilizado una mayor extensin de terreno. La ubicacin de Inkawasi en una tierra rida por
sobre el nivel de irrigacin es una tradicin costea que tiende a ubicar los sitios sobre el valioso
terreno agrcola.
En las pginas anteriores he sugerido que Inkawasi reproduce, en algn grado, la disposicin
del Cuzco. Sin embargo, parece que el plano de Inkawasi difiere del plano de la capital en modos
que no pueden ser completamente explicados debido a los reordenamientos ya mencionados. El
Kunti Suyu (Sector F, Zona 1) es un caso en cuestin. Esta parte de Inkawasi reproduce el patrn
espacial del sistema de zeques Inka, y no tiene un equivalente arquitectnico conocido en el Cuzco.
Otro ejemplo en el que Inkawasi difiere de la capital es que gran parte de su arquitectura expresa
lneas visuales astronmicas Inka conocidas. Por lo tanto, los que proyectaron la ciudad Inka de
Inkawasi no siempre intentaron duplicar la capital tal como exista fsicamente, sino que
introdujeron patrones espaciales del Cuzco que no eran parte de su plano fsico. Queda mucho por
aprender sobre el grado hasta el cual los planos de las ciudades Inka expresan patrones reales
frente a los simblicos. Se le debe dar crditos a Rostworowski (1978-80: 190) por haber sido la
primera en reconocer que Inkawasi "No se tratara de una fiel rplica del antiguo Cuzco, sino de
reproducir para el Inca un espacio mtico". Debido principalmente a esto yo, como estudioso del
mundo Andino, he comprendido que el diseo de Inkawasi fue un importante esfuerzo intelectual
y quizs incluso espiritual.
RESUMEN
Inkawasi proporciona una creciente evidencia de que un centro Inka fue diseado con varios
principios bsicos que, cuando se exploran, aaden dimensiones de cmo puede ser interpretado
tanto simblica como "prcticamente". Una fuente histrica temprana narra que Inkawasi fue un
Nuevo Cuzco. El anterior anlisis ampla esta informacin sugiriendo que la disposicin formal del
Cuzco puede haber sido parcialmente establecida en Inkawasi. Otra fuente temprana seala que el
sistema de zeques fue usado en muchas ciudades Inka, pero nos dice poco de cmo este sistema
fue aplicado fuera del rea del Cuzco. Inkawasi proporciona un ejemplo de cmo el patrn espacial
de zeques fue parcialmente incorporado en un plan urbano. La astronoma Inka es conocida
principalmente a partir de la informacin del Cuzco. El uso en Inkawasi de lneas visuales Inka
conocidas aade una dimensin a nuestro entendimiento de cmo los Inkas utilizaron la
astronoma fuera del Cuzco. La naturaleza calendrica de las lneas visuales astronmicas y el
33
ordenamiento del sistema de zeques, ambos integrados en el plano de Inkawasi, sugieren que el
simbolismo calendrico fue parte de un concepto urbano Inka.
Cuzco y el Imperio Inka estuvieron divididos en cuatro cuadrantes o suyus. Los caminos
principales definieron los suyus al interior de la metrpoli, y se extendieron como arterias
principales de cada uno de los principales cuadrantes geogrficos. Los cuatro cuadrantes de
Inkawasi, interpretados por medio de sus divisiones espaciales y estructura de caminos, pueden
ser interpretados como un reflejo de esas cuatro partes, reforzando la idea que Inkawasi realmente
fue un Nuevo Cuzco. En un sentido mayor, Inkawasi, al igual que el Cuzco, fue un centro cuyo
plano reflej las divisiones del Imperio Inka. Para los ojos de los Inkas, Inkawasi puede haber sido
el mundo en microcosmos.
34
Apndice 1
INTRODUCCION
A medida que el trabajo en el sitio progresaba, lleg a ser evidente que se necesitaba revisar
algunas de las decisiones originales relacionadas con los sectores funcionalmente variados, y que
eran necesarias algunas recolecciones adicionales de superficie. En setiembre de 1978 se
recolectaron fragmentos adicionales de ciertas reas para ampliar el tamao de algunas
colecciones. Tal cosa no siempre fue posible, puesto que era evidente que haba muy poca alfarera
en algunos sectores, ya sea debido a que la alfarera no haba sido usada all o a que las reas
haban sido limpiadas.
La estrategia de recoleccin requera adquirir aproximadamente 100 tiestos por sector. Esta
cantidad fue determinada debido a que se esperaba que las colecciones de tal tamao deberan ser
ms tiles que las de menor cantidad, y porque la limitada alfarera de superficie en varios sectores
haca difcil recoger una mayor cantidad de fragmentos.
35
Quienes recolectaron fragmentos caminaron a travs de todo un sector recogiendo tiestos
"diagnsticos", los que fueron definidos por poseer algunos elementos de decoracin (e.g. pintura)
o forma (e.g. bordes, bases, asas, cuellos, etc.). Se reconoci que este procedimiento favorece la
cantidad de tiestos decorados (por lo cual se recolect tambien fragmentos de cuerpos) y
disminuye la cantidad de tiestos llanos. Se inspeccionaron todas las partes de cada sector. Los
fragmentos diagnsticos fueron dejados en la superficie slo cuando se hall dentro de un rea
pequea una concentracin relativamente alta de tiestos. Los Sectores A y G no produjeron
fragmentos, y los Sectores E y H no produjeron el objetivo de 100 fragmentos, incluso despus del
segundo intento de recoleccin.
En la Tabla 1 se indican las cantidades y tipos de los fragmentos recolectados en cada uno de
los sectores.
REPRESENTATIVIDAD DE LA COLECCION
Las prcticas agrcolas han afectado la superficie del Sector G, el cual tambin fue arrasado
por deslizamientos de agua, rocas y barro. Esta puede ser la razn por la cual aquel sector no
produjo alfarera. Ningn otro sector ha sido afectado por la agricultura.
Las variaciones en la construccin de los muros han afectado el grado hasta el cual los
escombros cubren la superficie original y sus fragmentos. Los muros de los Sectores B y E
usualmente son anchos y estn intactos. All muchos de los pisos originales estn expuestos,
algunas veces con fragmentos an sobre ellos. En el Sector D, donde los muros son ms angostos y
dbiles, casi todos han colapsado e, indudablemente, cubren los restos de alfarera.
Los deslizamientos de barro, roca y agua han afectado los Sectores B, D, F, y G, cubriendo y
llevndose los artefactos hacia otras ubicaciones ms bajas. Los artefactos de superficie son
extremadamente limitados donde los descensos cubren partes de sectores.
Ciertos factores de bases culturales pueden haber sido muy importantes para determinar la
presencia, ausencia, y cantidad de alfarera en un sector. Uno es el informe hecho por Cieza de
Len, el cual describe un abandono intencional del sitio despus de un breve uso. Si tal fuera el
caso, la limitada cantidad de alfarera de superficie en Inkawasi puede reflejar el breve uso del
sitio, y plantendose la posibilidad que con el abandono pueda haber ocurrido una limpieza
sistemtica de al menos algunos sectores. Adems, la alfarera probablemente no fue usada en
algunos sectores.
Los factores antes discutido no deben llevar a uno a concluir que las colecciones carecen de
informacin. Varias condiciones fortalecen la posibilidad de que ellas contribuyan con informacin
til.
Los materiales del sitio nunca han sido intensamente recolectados por ningn otro proyecto
arqueolgico conocido. Los arquelogos Eugene MacDougal y Thomas Patterson recolectaron
algunos fragmentos de Inkawasi en la dcada de 1960, pero de acuerdo a ellos (comunicacin
personal, 1983), ste fue un esfuerzo limitado.
Puesto que muchas partes de Inkawasi estn bien conservadas, con poco o ningn escombro
sobre los pisos, muchos artefactos de superficie pueden ser recolectados fuera de las superficies
originales donde ellos probablemente fueron usados. El sitio no ha sido una importante atraccin
turstica, principalmente debido a que no est sobre una carretera importante o cerca a una gran
ciudad. Por lo tanto, la cantidad de turistas curiosos que pueden haberse llevado los tiestos ha sido
mucho menor que en otros grandes sitios de la costa del Per.
36
Finalmente, hasta donde se puede conocer, y para todos los propsitos prcticos, Inkawasi es
un sitio de un solo componente. Aparentemente no hay alfarera de otros perodos en cantidad
significativa y, por ende, no perturban las inferencias sobre los patrones de actividad, tnicos, o de
clases.
37
TABLA 1
38
En conclusin, la informacin de la Tabla 1 no debe ser interpretada de manera excesiva pero
tampoco ignorada. Hay diferencias observables en la alfarera hallada al interior de cada sector.
Los porcentajes indicados en la tabla no son informacin precisa, sino ms bien sugerencias que
pueden reflejar variaciones dentro del sitio. Cuando se correlaciona con informacin adicional de
fuentes histricas tempranas o con la arquitectura del sitio, la presencia, ausencia o porcentaje de
ocurrencia de los tipos parecen reforzar las observaciones interpretativas y, en algunos casos,
crearlas.
DISTRIBUCION
Los ms altos porcentajes del tipo se hallan en los Sectores B y F. El porcentaje ms pequeo
est en el Sector E.
FUNCION
Larrabure y Unanue (1941: 291-292) describen que las vasijas ms grandes eran para el
almacenamiento de la chicha. El excav dos de tales vasijas en el sitio Jacalla, situado ro arriba
de Inkawasi, y observ que ellas fueron enterradas cerca a unidades de almacenamiento
rectangulares. El representa una de tales vasijas (1941: 297) in situ en el sitio de Cruz Blanca. El
tamao y peso de las grandes vasijas, y la ausencia de asas, indican ellas probablemente no
fueron consideradas porttiles. Debido a la falta de fragmentos carbonizados y a su
imposibilidad de transportar se excluye una funcin para cocinar o para servir. Por lo tanto, una
funcin de almacenamiento es probable para estas grandes vasijas, aunque Larrabure y Unanue
no proporciona evidencia que ellas fueran usadas para chicha. La ms pequea de las dos
formas de vasijas tiene una funcin desconocida. Ellas son lo suficientemente ligeras para ser
transportadas, y pueden haber tenido asas. La falta de carbn en los fragmentos indica que no
fueron usadas para cocinar.
SIGNIFICACIN ETNICA O SOCIAL
Inkawasi Tosco parece ser una alfarera local usada en sitios con componentes Inkas y no Inkas
(Jacalla es local e Inka, Cruz Blanca es local) en las reas de Caete y Lunahuan. Numerosos
39
ejemplares del tipo son hallados en otros sitios Inka relacionados. Las formas de las vasijas no
son Inkas.
INKAWASI ENGOBADO
CORPUS 83 tiestos.
PASTA
Coccin Casi todos los fragmentos estn bien cocidos.
Color Anaranjado oscuro al marrn rojizo.
Temperante Pequeos granos (de 1 mm o menos) principalmente blancos.
SUPERFICIE
Engobe 42 fragmentos tienen un engobe castao oscuro; 41 tienen un engobe rojo-ocre. El
engobe est principalmente en el exterior y ocasionalmente en el interior cerca al borde.
Acabado - Alisado horizontal en el exterior e interior. Algunas veces se observan lneas finas.
GROSOR De 0.5 a 1 cm.
DECORACION Ninguna
FORMA (fig. 37)
INFORMACION RELACIONADA
Kroeber (1937: lminas LXXXII a LXXXIV) ilustra vasijas de formas similares que hall en
entierros en Cerro Azul y Cerro del Oro. Ellas son clasificadas como Caete Tardo. El seala
(1937: 245) que ellas "ms a menudo tienen un humeado negro, pero no es raro el rojo llano".
DISTRIBUCION
Se ha hallado que las distribuciones de los fragmentos con engobe rojo-ocre y castao oscuro
son casi idnticas. Este hecho, sumado al hecho que los dos engobes son hallados en fragmentos
de la misma forma, justifica el tratamiento como un solo tipo de fragmentos con engobe
diferente. El porcentaje ms alto del tipo se halla en los Sectores B y F con menor cantidad en los
Sectores D y C. Casi ninguno fue hallado en el Sector E.
FUNCION
Kroeber (1937: 245) hall jarras similares en entierros y escribi "es una peculiaridad local que
las jarras pequeas casi siempre sean encontradas al interior de envolturas de momias. Incluso
las jarras de tamao intermedio quizs estn tan a menudamente enfardeladas con una momia
como el grupo anterior." Una posible inferencia de esta observacin es que tales formas fueron
usadas para posesiones personales o alimentos. El resumen de la forma 1 no est en la lista de
Kroeber de las formas de la alfarera Caete Tardo. No hay razn para pensar que su lista sea
completa. Una forma similar a 1 es descrita (Kroeber 1937: lmina LXXV, fig. 9) como Caete
Medio.
SIGNIFICACIN ETNICA O SOCIAL
Inkawasi Engobado es una alfarera local del rea de Caete usada tiempos prehistricos
tardos. No tiene formas o diseos Inka.
INKAWASI LLANO
40
GROSOR De 0.5 a 1 cm.
DECORACION Ninguna
FORMAS (fig. 38)
INFORMACION RELACIONADA
Kroeber (1937: lminas LXXXII a LXXXIV) ilustra vasijas de formas similares que encontr en
entierros en Cerro Azul y Cerro del Oro en el Valle de Caete. Ellas estn clasificadas como
Caete Tardo. El seala (1937: 245) que ellas "ms a menudo tienen un humeado negro, pero no
es raro el rojo llano." En las formas representadas Inkawasi Llano es similar a Inkawasi
Engobado. Es considerado como un tipo independiente debido a su diferente distribucin y a la
carbonizacin encontrada en un porcentaje de sus fragmentos.
DISTRIBUCION
El porcentaje ms alto del tipo se halla en el Sector D. En los Sectores C y F tambin se hallan
altos porcentajes. Aproximadamente la mitad de los fragmentos Inkawasi Llano carbonizados
se hallan en el Sector D, y la otra en los Sectores C, B, y F. Ningn fragmento carbonizado fue
hallado en los Sectores E y H.
FUNCION
Kroeber (1937: 245) hall en entierros jarras similares a las de Inkawasi Llano. Una posible
inferencia es que tales vasijas fueron usadas para posesiones o alimentos personales. La alta
carbonizacin del exterior de algunos fragmentos Inkawasi Llano indica que fueron usados
para cocinar. Ver la subseccin Fragmentos con Carbn.
SIGNIFICACIN ETNICA O SOCIAL
El tipo Inkawasi Llano en una alfarera local del rea de Caete usada en tiempos prehistricos
tardos, y probablemente usada para cocinar y/o para la preparacin de alimentos. El tipo no
tiene elementos Inka o relacionados a l.
CORPUS 83 tiestos
PASTA
Coccin Casi siempre bien cocido
Color Rojo castao
Temperante No visible
SUPERFICIE
Engobe o pintura Aproximadamente un cuarto de los tiestos tiene un engobe blanco-crema; el
resto no lo tiene.
Acabado El exterior est muy alisado, incluso bruido, produciendo una superficie roja. El
interior tiene un alisado horizontal con lneas visibles.
GROSOR De 0.6 a 0.8 cm., rara vez hasta 1 cm.
DECORACION (figs. 39, 40)
En el borde, debajo del cuello y en las asas hay lneas negras angostas pintadas de manera
horizontal. A menudo las lneas negras angostas son dobles con lneas blancas entre ellas. En los
bordes, cuellos y fragmentos de cuerpos hay lneas negras verticales anchas (1.5 a 3 cm.)
pintadas de manera vertical. Las lneas negras anchas y angostas se hallan en vasijas con y sin
engobe blanco crema. Un fragmento tiene pintado en negro y blanco parte de la cabeza de un
animal (ver Kroeber 1937: lmina LXXXIV, fig. 2).
FORMA Se recolectaron muy pocos fragmentos con elementos o formas (ver Kroeber 1937:
lmina LXXXIV, fig. 4 para una vasija completa).
INFORMACION RELACIONADA
Los fragmentos descritos aqu son similares a la alfarera Caete Tardo decorado descrita por
Kroeber (1937: 245-246, lmina LXXXIV, figs. 1 y 2).
DISTRIBUCION
41
El porcentaje ms alto del tipo se halla en los Sectores B, D y E. Muy poco fue hallado en los
Sectores C y E. Un examen de la distribucin de las engobadas con las no engobadas, y de las
lneas negras angostas con las anchas no indica una variacin significativa.
FUNCION
Casi nada se conoce sobre la funcin de este tipo alfarero. La coccin completa, pasta fina,
tratamiento cuidadoso de la superficie, y decoracin pintada pueden indicar que este tipo fue
considerado especial, particularmente cuando se compara con tipos tales como Inkawasi
Engobado o Inkawasi Llano. Los cuellos relativamente anchos y los cuerpos globulares anchos
pueden indicar una funcin de almacenamiento.
SIGNIFICACIN ETNICA O SOCIAL
De las cermicas locales, Caete Tardo Decorado es el tipo alfarero hecho y decorado con
mayor cuidado. Puede tener una asociacin con grupos de elite o actividades estatales, aunque
hay poca evidencia.
INKA O INKA-RELACIONADO
CORPUS 22 tiestos
PASTA
Coccin Todos los fragmentos estn bien cocidos
Color Anaranjado oscuro, marrn, gris-rojo
Temperante Granos pequeos (de 1 mm. o menos) a invisibles
SUPERFICIE ver las descripciones debajo
GROSOR De 3 mm. a 1 cm.
DECORACION Y FORMA (figs. 41, 42)
Abajo se describen tiestos Inka individuales, o tiestos con algn rasgo Inka (Inka-relacionado):
A. Fragmento de plato Inka con parte de la base intacta. El diseo est pintado de negro. Sector
F.
B. Borde de un arbalo Inka sin decoracin o engobe. Sector B.
C. Dos bordes de vasijas Inka. El que proviene del Sector B tiene restos de pintura roja y negra
en el exterior. El del Sector C tiene una superficie marrn pulida con una lnea de color
castao a lo largo del labio.
D. Tres asas oblicuas de ollas o vasijas pedestal. Ninguna est decorada. Dos del Sector C; uno
del Sector B.
E. Parte superior decorada de una jarra de cuello estrecho (arbalo?). Sector B.
F. Cuatro fragmentos de cuerpos con diseos pintados sobre un engobe amarrillo-marrn. El
fragmento ilustrado del Sector F tiene el engobe amarillo-marrn con una banda de color
castao sobre l.
G. Fragmento de cuerpo con lneas negras sobre una superficie marrn pulida. Entre las lneas
hay pintura roja. Sector D.
H. Asa de una gran olla o jarra Inka. Tiene lneas marrones achuradas sobre engobe blanco.
I. Cuatro bordes, todos con una fila de tringulos negros junto al borde. La forma de vasija es
local; la fila de tringulos es un rasgo Inka. Dos de los bordes (Sectores B y C) tienen un
exterior marrn pulido. Otro borde (Sector B) tiene un engobe blanco en el exterior y un
interior marrn pulido. Un borde (del Sector F) tiene un engobe rojo-ocre en el interior.
En la segunda recoleccin de superficie se hall cuatro tiestos Inka (no ilustrados). Dos fueron
recolectados en el cementerio del Sector C: un fragmento de cuerpo con el diseo de un helecho,
y el borde de una jarra. Un borde de olla (igual a la de C, arriba) y un asa oblicua (igual a la de
H, arriba), provienen del Sector D.
INFORMACION RELACIONADA
No hay descripciones publicadas de alfarera Inka del Valle de Caete o Lunahuan. Las
colecciones de superficie hechas por el autor en sitios del Valle de Caete (Hyslop 1984: 92-99)
produjo una cantidad limitada de fragmentos similares en los sitios de Cerro Azul, Herbay Bajo,
Ungar, y Palo. Ninguno de los fragmentos de Inkawasi parece ser importado del Cuzco.
42
Bingham (1930), Varcrcel (1934-35), Pardo (1957), Rowe (1944), y Alcina F. (1976) han hecho
descripciones de la alfarera Inka del rea del Cuzco.
DISTRIBUCION
El Sector C produjo 9 fragmentos Inka o Inka-relacionados, el doble que cualquier otro sector.
Al menos la mitad de ellos provienen del cementerio de aquel sector. Cada uno de los Sectores
B, D, y F produjeron cuatro o cinco tiestos Inka o Inka-relacionados. Otros sectores no
produjeron ninguno.
FUNCION
Slo se puede identificar con certeza las formas de la jarra de almacenamiento Inka (arbalo),
platos, y de las ollas para cocina. No hay muchas otras formas de vasijas Inka.
SIGNIFICACIN ETNICA O SOCIAL
Los pocos tiestos Inka son malas imitaciones del estilo del Cuzco hechas con la pasta local. La
alfarera Inka est concentrada en reas donde son importantes las ceremonias y entierros
(Sector C) o la residencia (Sectores B, D y F). Los pocos tiestos de vasijas de abertura irrestricta
son pequeos y no estn carbonizados. Las vasijas para cocinar parecen haber sido formas
locales (ver las secciones sobre Inkawasi Llano, y Fragmentos con Carbn). Un notable aspecto
de la coleccin de superficie de Inkawasi es la muy limitada y pobre calidad de alfarera Inka.
La produccin de la alfarera Inka aparentemente tuvo poca prioridad, y esto produjo un
profuso uso de alfares locales.
CHINCHA TARDIO DECORADO (fig. 43)
Un grupo de 16 fragmentos es clasificado como "Otros" puesto que representa estilos diversos
que no son tpicos del Valle de Caete. El Dr. L. G. Lumbreras realiz las identificaciones. Un
fragmento bruido inciso (Sector B) puede ser de Ica. Un fragmento con el estampado de un ave
pequea (Sector C) es de Chincha o Caete. Un fragmento de pasta fina con incisiones en una
superficie en relieve (Sector B) no est identificado, o puede ser la representacin de una trenza
Inka. Un fragmento de cuerpo con una banda crema sobre engobe rojo (Sector B) tiene curvas
que indican que puede provenir de una vasija en forma de fruta, u otro objeto. Un fragmento de
pasta gris-blanco con una lnea incisa (Sector E) est bien redondeado, es del perodo colonial.
Otros cuatro fragmentos no decorados (Sectores B, C, y D) tienen pasta similar y probablemente
son coloniales. Un fragmento puede ser de la tradicin Nasca o Wari. Tiene lneas negras
trazadas con lneas finas sobre una superficie marrn claro alisada. Los seis fragmentos
restantes tienen pastas no identificadas y no pueden ser clasificados debido a la falta de otros
rasgos diagnsticos. Excluyendo la alfarera colonial, estos fragmentos y la alfarera Chincha
Tardo, son evidencia de contactos entre Inkawasi y los valles cercanos del sur (Chincha, Ica, y
posiblemente Nasca). En Inkawasi no se hall alfarera de la costa central o norte ni de la sierra.
Los tiestos clasificados como Nasca-Wari son demasiado pequeos para una identificacin
segura.
43
FRAGMENTOS EROSIONADOS DE ALFARERIA
En la coleccin de superficie hay veintinueve fragmentos que estn muy erosionados. Casi
todos provienen del Sector H. Ninguno es del Sector B. Sus pastas son similares a Inkawasi
Llano e Inkawasi Tosco.
Se hallaron tres fragmentos toscos con bordes trabajados. El primero, del Sector D, es de 6 x 3
cm. y tiene una pasta fina. El segundo, del Sector F, est aproximadamente redondeado, y
parece haber sido formado a partir del fragmento de un cuerpo de pasta tosca. Tiene casi 3.5
cm. de dimetro. No tiene un agujero en el centro, como un tortero de huso. El tercero, del
Sector H, es de 4.5 x 4 cm., y est alisado en todos los bordes. Es un tiesto grueso con pasta
similar a la de Inkawasi Tosco. Se desconoce la funcin de estos fragmentos. Los dos de pasta
tosca debieron haber sido alisadores de mala calidad, una funcin generalmente atribuida a
tiestos con bordes trabajados o alisados.
Parte de la coleccin son veintitrs fragmentos cubiertos con holln o carbn en uno o ambos
lados. En base a su pasta o forma, todos fueron clasificados con los 175 fragmentos Inkawasi
Llano. Once, la mitad de los tiestos carbonizados, provienen del Sector D. Cinco provienen del
Sector C; cuatro del Sector B; y tres son del Sector F. Estos fragmentos indican coccin o
produccin de comida. Los del Sector C se pueden haber originado de la corta ocupacin post-
Inka del componente rectangular. La distribucin de los fragmentos carbonizados puede
indicar que la mayor parte de la coccin tuvo lugar en el Sector D, y que en los Sectores B y F
tambin se realiz la preparacin de alimentos en menor escala.
Sector A:
En este sector no se hall ningn fragmento diagnstico de alfarera, y por lo tanto es probable
que all no se usar la cermica, aunque excavaciones en los depsitos cuadrados pueden alterar
esta evaluacin.
Sector B:
Esta coleccin del Sector B tiene cinco tiestos clasificados como Inka o Inka-relacionados. Slo
el Sector C produjo ms alfarera Inka-relacionada. Los otros tipos principales (Inkawasi Tosco y su
subtipo, Inkawasi Engobado y Llano, y Caete Tardo Decorado) estn bien representados. Esto
puede significar que Inkawasi Tosco representa el 27% de la coleccin, el porcentaje ms alto del
tipo en cualquier sector. En la coleccin hay cuatro fragmentos carbonizados.
Sector C:
La coleccin de superficie de este sector consiste de todos los principales tipos antes definidos.
En este sector aparecen ms fragmentos Inka o relacionados a l (9 tiestos) que en cualquier otro
sector. Los fragmentos Inkawasi Tosco estn en un porcentaje menor que en cualquier otro sector.
Cinco fragmentos carbonizados de la coleccin pueden haber sido dejados por la ocupacin post-
Inka.
Sector D:
44
Casi la mitad de esta coleccin est compuesta por tiestos Inkawasi Llano. De los 23
fragmentos carbonizados hallados en todo Inkawasi, la mitad fue encontrada en este sector. En este
sector aparece menos alfarera local decorada que en cualquier otro donde se puede hacer una
coleccin. Cuatro fragmentos Inka o con influencia Inka provienen de este sector, al igual que un
fragmento con bordes redondeados.
Sector E:
Esta recoleccin de superficie produjo muy pocos fragmentos. Casi todos ellos fueron hallados
en los cuartos orientales o en los cubculos de la estructura principal de la Subdivisin 1.
Aparentemente en el Sector E se us poca alfarera, o la falta de ella se debe a una operacin de
limpieza. Ms de la mitad de los fragmentos son Caete Tardo Decorado. Los restantes son
Inkawasi Engobado, Tosco, y Llano. En la coleccin no hay ningn tiesto Inka o con influencia
Inka, o fragmentos carbonizados.
Sector F:
Esta coleccin alfarera es una combinacin de todos los tipos comunes hallados en otras partes
de Inkawasi. Ninguno es Inka o relacionado a l. Tres de los cinco tiestos del Valle de Chincha
hallados en Inkawasi provienen de este sector.
Sector G:
La alfarera superficial puede ser recolectada principalmente en el talud oriental y meridional
de la colina. La coleccin slo contiene alfarera local no Inka. Ningn fragmento muestra seales
de carbonizacin.
Sector H:
En este sector no se hall ningn tiesto diagnstico.
45
Apndice 2
DESCRIPCION ARQUITECTONICA
46
DESCRIPCION DE LOS SECTORES DE INKAWASI (fig. 5)
La informacin arquitectnica basada en la lista anterior es usada para crear las siguientes
descripciones. Debido a que las notas de campo son repetitivas e incluyen mucha informacin que
puede ser insignificante o, dado que el estado actual de conocimientos sobre la arquitectura Inka
an es muy limitado, slo se presentan aquellos datos que pueden dar luces sobre clases, etnias, y
patrones de actividad al interior del sitio. Por ejemplo, la presencia de poyos siempre es sealada
debido a que es un indicador de algn tipo de alojamiento o residencia. Un poyo es una plataforma
elevada en uno o varios lados de un cuarto, donde la gente se sent, trabaj, y/o durmi. Las
siguientes descripciones no incluyen interpretaciones, el tema de los captulos 2, 3 y 4. Estos datos
son informacin adicional para los investigadores que deseen examinar ms detalladamente la
evidencia en la cual se basan las interpretaciones de los captulos.
El Sector A es considerado como una zona independiente debido a su diseo autnomo, con
tan solo un acceso. Una calle amurallada de 4 m de ancho separa el Sector C del Sector A, el cual se
halla al sudeste de la calle. El Sector A es un cuadrado de aproximadamente 110 m de lado. Los
lados noreste, sudeste y sudoeste del sector estn compuestos de filas de estructuras cuadradas de
3.5 a 4.5 m de lado y de aproximadamente 2 m de altura (fig. 45). La cantidad de depsitos o
estructuras cuadradas es difcil de calcular debido a los muros cados, particularmente en las filas
exteriores. Actualmente hay entre 202 y 250 de estas estructuras. Al interior de las filas de las
estructuras cuadradas hay al menos 30 grandes recintos rectangulares separados por divisiones
bajas que nunca exceden los 0.75 m de altura (fig. 46). El ancho de estas divisiones vara de menos
de un metro a tres metros. En medio del sector hay una plataforma con estructuras elevadas
semejantes a banquetas (poyos) (fig. 32). Varias estructuras rectangulares pequeas se hallan en el
lado noroeste del sector cerca al nico acceso.
47
habitante cuya casa ilegalmente situada se halla entre los Sectores A y E. Otra destruccin incluye
muchos muros cados entre los depsitos cuadrados o cuartos.
Los depsitos cuadrados tienen muros cubiertos con estuco de barro, gran parte del cual an
est intacto. En los pisos de los pocos depsitos cuyos pisos no estaban cubiertos con escombros no
se hallaron artefactos ni restos botnicos o de fauna.
Al interior del Sector B probablemente hay cuatro o cinco componentes, slo dos de los cuales
pueden ser definidos con mucha precisin. Para hacer un plano exacto de los otros componentes se
necesitar excavar las bases de los muros.
El primer componente (1) se halla en el rea a 40 m al sur del camino moderno (fig. 49). En el
muro ms oriental se observa pintura amarilla. El componente contiene un recinto o cuarto de al
menos 45 m de largo. Esto cuarto mal preservado es el recinto amurallado ms grande del sitio.
Una escalera de piedras conduce hacia l en el lado noroeste y una plataforma corre a lo largo de
su lado austral. La mayor parte del lado occidental de este recinto ha sido destruido por un
deslizamiento de barro y agua.
El segundo componente (2) se halla al este del primero. Tiene muchos muros altos, siendo el
ms importante el que se halla en el lado oriental (fig. 50). Este muro protege al componente de las
rocas que caen desde la ladera de la montaa que se halla inmediatamente al este. Otros muros
altos se hallan en la construccin de dos pisos en medio del componente. Algunos muros dobles
(dos muros construidos juntos) del sector son evidencia de remodelacin. En el lado austral del
componente hay dos cuartos finamente estucados con nichos trapezoidales en todos sus muros
interiores (fig. 51). Estos cuartos no tienen accesos, y son similares a otros del Sector G.
En este componente se observaron dos tcnicas de techado. En algunos muros hay filas de
hoyos a alturas de 2.5 m y es probable que ellos sostuvieran un techo de vigas de madera (fig. 52).
En otros casos (como en los cuartos sin accesos) los mismos muros estn construidos con una
saliente para que las vigas se apoyen en ella.
En los muros de este componente y de los Sectores B y F, se han hecho pequeas reparaciones
o adiciones con grandes adobes. Esto contrasta con la mezcla de piedra y barro que son los
materiales de los que estn hechos casi todos los muros de Inkawasi. Muchos de los cuartos del
Sector A estn cubiertos con una capa de barro o estuco, en la actualidad slo parcialmente intacta.
Los otros componentes del Sector B estn en mal estado de conservacin, principalmente
debido al desplome de los muros que no fueron construidos con la robustez de los dos
componentes antes descritos. Estos componentes mal conservados tienen nichos (cuadrados y
trapezoidales), poyos y las bases de algunas columnas cuadradas hechas con piedra y barro (fig.
53).
48
Sector C (figs. 7 y 54)
La arquitectura del sector est en un estado relativamente bueno de preservacin, pero los
pequeos cuartos post-Inka de forma irregular que cubren partes de la Subdivisin 2 hacen que el
conteo de los cuartos sea difcil. En los tiempos Inka probablemente hubo en el Sector C 25 cuartos
o recintos. Las pequeas construcciones post-Inka de la Subdivisin 2 pueden elevar el conteo de
los cuartos hasta casi 40. La Subdivisin 2 ha sido afectada por los huaqueros.
La plaza trapezoidal de la Subdivisin 1 tiene una plataforma que la circunda. Son visibles dos
accesos, uno en la esquina norte y el otro en el lado sudeste. Este ltimo probablemente conduzca a
la Subdivisin 2. El lado sudeste de la plaza trapezoidal fue cubierto por un techo o toldo
soportado por una fila de 20 columnas circulares hechas de piedra y barro, las bases de las cuales
an estn intactas.
La Subdivisin 3 est compuesta de 11 grandes recintos rectangulares con muros que algunas
tuvieron al menos 2 m de altura. Un corredor separa esta subdivisin de las Subdivisiones 1 y 2. El
actual conocimiento de la arquitectura costea o Inka no sugiere una actividad especfica para esta
subdivisin. Puesto que estos recintos ms bien son anchos (de 7 a 13 m), y no se observa ningn
resto de columnas o postes, es improbable que ellos estuvieran techados.
Sector D (fig. 9)
La zona definida como Sector D se haya rodeada por los Sectores C, E, H, G y B. Tiene 200 m
de ancho en su extensin ms larga. Contiene los restos mal preservados de aproximadamente 120
cuartos. El rea es clasificada como un sector debido a la ubicacin, por lo general asimtrica, de
sus componentes, y a los muros, que estn construidos con menos robustez (40 cm. o menos de
49
ancho) que en otros sectores. Esto ha producido que muchos muros colapsen, y que en la
actualidad difcilmente haya un muro que tenga ms de 1 m de altura sobre la superficie.
La parte relativamente intacta ms grande del Sector D es el rea entre los Sectores C y G.
Dentro de ella hay varios patios, poyos (fig. 55) y probablemente varios componentes de al menos
ocho cuartos cada uno. Debido a los numerosos muros colapsados es imposible el estudio de los
patrones de circulacin o definir con exactitud los componentes. Dos pasadizos elevados
rellenados con tierra atraviesan depresiones estrechas en el rea (fig. 56). En esta parte del sector no
se hall ningn cuarto grande. El cuarto ms ancho parece no exceder los 6 m. Algunas de las bases
de muros expuestas estn cubiertas con un estuco no pintado.
El rea ms occidental del sector, el que se halla al interior de la curva del camino moderno,
contiene ms cuartos aglutinados. En el lado oriental del montculo de piedras formado por los
muros cados hay evidencia de un basural donde los fragmentos de cermica y de textiles son
relativamente abundantes. Este puede ser el nico basural de alguna importancia en Inkawasi.
Este sector se haya entre el Sector D y la saliente de una montaa rocosa ubicada al sudoeste.
Su componente principal, compuesto de docenas de compartimentos o cubculos conectados por
medio de corredores, tiene 100 m de ancho. Se halla al sur de una gran plaza que tiene al menos
120 m de largo en su mayor extensin (noroeste-sudeste). La plaza y las construcciones del Sector E
son consideradas como una unidad debido a su separacin fsica de las otras partes del sitio y
porque el componente principal est arquitectnicamente vinculado con la plaza principal.
50
conduce hacia un corredor de acceso, y tambin est sellado de la misma manera. En la divisin de
los muros y dentro de los compartimentos del lado occidental del componente se observan
columnas circulares de piedra y barro que alguna vez sostuvieron un techado (fig. 60). En los
cuartos de su lado oriental no hay columnas. En las dos filas donde los cubculos son ms
pequeos, las columnas estn ubicadas en los bajos muros de divisin entre los cubculos a
distancias de 3.2 m. En las otras filas de cubculos ligeramente ms grandes, las columnas estn
ubicadas tanto en los muros de divisin, junto a ellos o directamente en el interior de los cubculos
a las mismas distancias de 3.2 m. Esto explica la aparente ubicacin irregular de las columnas, las
cuales slo ocasionalmente se hallan en los bajos muros de divisin, pero de hecho estn
regularmente espaciadas.
El Sector F est aislado del cuerpo principal del sitio y se halla al oeste de la saliente rocosa
que lo separa del Sector E. Esta rea fue clasificada como un sector independiente debido a su
separacin fsica del resto del sitio. El Sector F indudablemente es parte de Inkawasi debido a que
51
su alfarera de superficie, las aberturas en los muros, y los materiales de construccin son similares
a los encontrados en los otros sectores ubicados al este. Adems, dos senderos sobre la saliente
rocosa unen el Sector F con el resto del sitio. En su mayor extensin (este-oeste), el sector tiene 220
m de ancho. En retrospectiva, hubiera sido mejor clasificar el sector como dos sectores
independientes. Para propsitos de descripcin, estas dos reas, aqu llamadas Zonas 1 y 2, son
discutidas por separado.
Esta zona es el rea ms austral y ms alta dentro del Sector F, y est compuesta de catorce
unidades arquitectnicas de tres o cuatro cuartos rectangulares que ascienden la ladera rocosa
alrededor de una plaza. La zona tiene la apariencia de un arco semicircular puesto que los cuartos
que estn sobre la ladera son muy semejantes a las filas de un anfiteatro. Aunque la Zona 1 no tiene
que hacer con un anfiteatro, tiene una excelente acstica.
Las catorce unidades son independientes, separadas entre ellas por muros o corredores. El
acceso a cada una de las unidades es desde la plaza. Dentro de las unidades lo suficientemente
intactas como para discernir el patrn de circulacin, es posible observar que se recorre un curso en
zigzag desde la parte inferior hasta la superior, pasando por los corredores que se hallan a los
costados y en los lados anteriores y posteriores de los cuartos. Los cuartos alguna vez estuvieron
techados, tal como se puede observar por las salientes y hoyos para vigas que hay en los muros
(fig. 63). Algunos cuartos tienen una vista sobre el valle a travs de las ventanas (fig. 64). En la zona
hay varias puertas trapezoidales. Los muros son totalmente de piedra y barro y estn cubiertos con
estuco de barro. En algunos muros hay restos de pintura roja y amarilla. Algunos segmentos de
muros rotos estn reparados con grandes adobes de estilo Inka (fig. 65). Por lo general los cuartos
no estn en buen estado de preservacin puesto que los deslizamientos de rocas han entrado a la
mayor parte de las unidades, rompiendo muros y dejando escombros. En los cuartos donde los
pisos no estn cubiertos con escombros hay varios poyos. Un importante deslizamiento de barro,
agua y roca ha pasado sobre los cuartos ms orientales y atravesado la plaza de la Zona 1.
En el centro de la plaza de la Zona 1 hay una pequea estructura rectangular de adobes (fig.
66). El dao provocado por los huaqueros le ha dado una forma en U. Esta pequea plataforma fue
rellenada con pequeas rocas negras de forma ovalada de un tamao uniforme. All parece haber
slo un acceso formal a la Zona 1, a travs de una puerta situada en un muro en el lado
noroccidental de la plaza. Dos grandes cuartos rectangulares parecen haber sido ubicados en
ambos lados del acceso. Tambin fue posible entrar a la Zona 1 por medio de un sendero que desde
el Sector E pasa sobre la saliente rocosa. Aquel sendero est claramente marcado en la superficie de
la roca.
Los deslizamientos de roca, agua y barro que pasaron sobre el lado oriental de la Zona 1
depositaron muchos de sus deshechos en el lado oriental de la Zona 2. En la parte septentrional del
lado oriental de la Zona 2 se ha construido una casa y un garaje modernos. Por lo tanto, adems de
sealar que los hoyos en la superficie revelan cuartos debajo de los escombros, casi nada se puede
decir sobre aquella parte de la zona. Un muro construido contra la proyeccin rocosa tiene cuatro
nichos trapezoidales. Dos filas de profundas estructuras cuadradas sin ventanas o puertas se hallan
contra el muro que separa la Zona 1 de la Zona 2.
Un estrecho corredor de muros altos separa los lados orientales y occidentales de la Zona 2.
Hacia el oeste de aquel corredor hay un rea compuesta de un conjunto de grandes plazas, cuartos,
y recintos que se hallan a diferentes alturas. Los muros de estos recintos tienen una considerable
cantidad de nichos rectangulares, triangulares y trapezoidales (fig. 68). Algunos nichos estn
dispuestos en dos filas en los muros altos.
52
Los cuartos ms australes del lado occidental de la Zona 2 contienen algunos muros hechos
totalmente de adobes. Los restos del techado de caas pueden ser claramente vistos en un muro del
pequeo cuarto. Tres grandes reas cercadas, probablemente demasiado espaciosas para haber
sido techadas, estn juntas en esta rea. Diseminados por toda la zona hay varios cuartos
cuadrados, profundos (hasta 3 m), sin accesos, y usualmente dispuestos en dos o tres filas.
Este sector se halla al norte de los Sectores B y D, y al este del Sector H. Tiene casi 100 m de
ancho (norte-sur) y aproximadamente 200 m de largo (este-oeste). Es clasificado como un sector
independiente debido a su arquitectura de superficie relativamente uniforme que consiste
principalmente de cuartos cuadrados y sin accesos unidos en filas.
El rea de los montculos A y B contiene al menos 63 cuartos cuadrados unidos sin accesos
Algunos, cerca al montculo A, no estn rellenados con escombros, y son idnticos a las unidades
cuadradas de almacenamiento del Sector A (fig. 69). Algunos de los cuartos cuadrados del
montculo B fueron construidos contra un muro previamente construido que tena una fila de
nichos cuadrados. El remodelado es sugerido por la posicin de los muros que no se empareja con
la ubicacin de los nichos, y cubre algunos de ellos (fig. 70). Al oeste del montculo C hay un
corredor norte-sur, y un conjunto de al menos cinco cuartos o compartimentos rectangulares.
Este sector se halla sobre una colina rocosa al norte del Sector D y al oeste del Sector G. Cubre
un rea de aproximadamente 35 por 40 m. Se clasifica como un sector independiente debido a su
posicin aislada sobre la cima de la colina. En el lado austral de la colina estn los restos de al
menos dos muros que pueden haber rodeado la colina en aquel lado. Un corredor amurallado,
intacto por casi 7 m, parece haber conducido hacia la cima de la colina por el lado austral.
La cima de la colina fue nivelada para crear espacio para las construcciones. La superficie
plana de forma ovalada estuvo circundada por un muro. El lado occidental de aquella superficie
ovalada es un patio o terraza. En medio de ella hay un hoyo hecho por los huaqueros, lo que
sugiere que algo notable alguna vez puede haber estado all. El lado oriental del rea ovalada
contiene los restos de aproximadamente siete cuartos, ninguno de los cuales tiene muros intactos
sobre la superficie. Un corredor norte-sur puede haber separado ambos lados del rea ovalada.
A primera vista, el Sector H parece ser el punto ms alto dentro del alto. Pero esto no es el
caso. El componente principal del Sector E, y la Zona 1 del Sector F, son ms altos. Sin embargo, el
Sector H es el nico punto al interior de Inkawasi que tiene una visin libre por una gran distancia
de la parte alta y baja del Ro Caete.
53
Apndice 3
MEDICIONES
El Dr. Norman Baker del Astronomy Department of Columbia University prepar efemrides
solares y estelares para la latitud especfica de Inkawasi, y para los das que se realizaron las
observaciones. Estas grficas permitieron las orientaciones de las construcciones y los puntos del
horizonte sean rpidamente calculados en el campo. Las observaciones estelares y solares fueron
hechas de acuerdo a las recomendaciones hechas en Keuffel and Esser Solar Ephemeris for 1983. Los
alineamientos arquitectnicos fueron fijados tal como lo sugiere Aveni (1981b: 28, fig. 1.7).
No fue posible tomar las orientaciones de las estructuras a partir del plano del sitio, puesto
que en l hay errores de ms de 3 en las orientaciones de algunos sectores. Adems, el plano fue
hecho en 1982 antes que el norte verdadero haya sido establecido en el sitio. Sin embargo, el plano
fue muy til para evaluar qu parte de la arquitectura poda haber sido construida con
alineamientos astronmicos. Las estaciones de trnsito para medir las orientaciones fueron elegidas
despus de un minucioso examen del plano del sitio. Ellas fueron ubicadas de la siguiente manera:
54
Desde las estaciones de trnsito se midieron todas las orientaciones de las elevaciones del
horizonte, las cuales afectaron la aparicin y puesta de los acimutes. Mediante un reconocimiento
de campo se hizo una vana investigacin de las torres de visualizacin del horizonte, y, desde
varios puntos al interior del sitio se realiz una inspeccin con binoculares de las montaas
alejadas de todos los horizontes.
Las orientaciones calculadas de manera astronmica son casi exactas con unos pocos minutos
de error. Las variaciones con las que se construyeron los muros de los caminos pueden ser
considerablemente mayores (ms de medio grado), dependiendo de dnde o cmo se alinea un
muro para medirlo. En algunos casos se hall que un muro largo (tal como el lado norte del
componente principal del Sector E) variaba menos de 10' en lnea recta.
Las apariciones y puestas de los acimutes de los cuerpos astronmicos son tomadas de las
tablas creadas por Aveni (1972) para los 13 de latitud sur en el 1500 A.D. con elevaciones del
horizonte de 0, 3 y 6. Inkawasi tuvo horizontes un poco ms altos en algunos lugares, pero
ninguna grfica a mi disposicin proporcionaba los acimutes para aquellas elevaciones, y la
extrapolacin es un medio inexacto de calcular tales acimutes, particularmente de las estrellas cuasi
circumpolares.
Las orientaciones de varios rasgos arquitectnicos fueron medidas con una brjula de bolsillo
y luego corregidas con la declinacin magntica derivada de la estacin de trnsito ms cercana,
donde ya se haba establecido una declinacin. La tabla 3 seala estas "medidas" derivadas, las
cuales probablemente son exactas con unos pocos, o ligeramente ms, grados de error.
Nuestro entendimiento del probable rango de error de los alineamientos arquitectnicos con
los acimutes horizontales se mejorara si se conociera ms acerca de cmo se alinearon las
construcciones. El arquitecto Julian Whittlesey ha sugerido un sencillo procedimiento que puede
haber sido utilizado en algunos casos (fig. 72). Todo lo que se necesita son dos personas, un palo,
una cuerda y dos piedras. Una persona, el observador, coloca una piedra en lo que ser la base del
muro a construirse. La otra persona se sita a alguna distancia, entre el observador y el horizonte
donde se observar la aparicin del cuerpo astronmico, y coge el palo de manera oblicua con una
cuerda colgando desde su extremo hasta el suelo. Cuando el cuerpo astronmico se observa en el
horizonte, la persona que coge el palo, guiada por el observador, mueve la cuerda hasta alinearla
entre el observador y el punto en el horizonte (el acimut astronmico). Otra piedra es ubicada en el
suelo donde la cuerda lo toca. Por lo tanto, una lnea entre las dos piedras se convierte en la gua
para la base que ser alineada con un acimut horizontal. Este mtodo puede haber sido usado en
Inkawasi, particularmente en el caso del alineamiento circumpolar sugerido por el corredor central
del Sector A, donde el alineamiento no pudo haber sido establecido en base a las alturas cercanas.
No todos los alineamientos arquitectnicos con acimutes horizontales de Inkawasi pudieron haber
sido establecidos de la manera antes descrita. En el caso de horizontes cercanos con elevaciones
altas, incluso un palo muy largo no pudo haber llegado a superar el horizonte si ste fue cogido
cerca a donde se iba a construir un muro alineado. Esta es una importante observacin, puesto que
las elevaciones del horizonte alteran significativamente los acimutes de los cuerpos astronmicos.
En el Cuzco se hicieron varias lneas visuales astronmicas desde la cima o la ladera de una
montaa hacia otra. En Inkawasi, las lneas visuales hacia el horizonte oriental u occidental bien
pueden haber sido establecidas desde alturas cerca o dentro del sitio. La Estacin de Trnsito D,
uno de los puntos ms altos dentro del sitio, o la ladera de la montaa al oeste de l, bien puede
haber sido usada para establecer acimutes horizontales, particularmente aquellos en los cuales se
basa la plaza trapezoidal. La ladera de la montaa ubicada al este del Sector B pudo haber sido otro
punto alto para establecer alineamientos. Usando tales puntos altos, las lneas visuales que pasaban
por medio y los lados de la plaza trapezoidal pueden haber sido establecidas con elevaciones del
horizonte muy bajas. Si los astrnomos Inka hubieran intentado observar desde el interior de la
55
plaza trapezoidal la aparicin de las Plyades o la salida del sol en el solsticio de Junio, y establecer
all lneas visuales, la orientacin de la plaza hubiera sido algo diferente de aquella medicin,
puesto que los acimutes astronmicos hubieran sido alterados por las elevaciones del horizonte
que exceden los 17. La demostracin que la plaza trapezoidal est alineada con la SSSJ y la
aparicin de las Plyades, y quizs con la aparicin septentrional mxima de la luna, requiere la
utilizacin de elevaciones del horizontes no muy altas. Se puede demostrar que la plaza
trapezoidal est alineada con acimutes horizontales astronmicos Inka conocidos slo si las
observaciones se hicieron desde alturas cercanas.
56
TABLA 2
TABLA 3
ORIENTACIONES DERIVADAS
____________________________________________________________________________
57
CONSTRUYENDO EL MAPA DE INKAWASI
Para hacer el mapa de Inkawasi, Eunice y Julian Whittlesey, ayudados por arquelogos
peruanos y el autor, establecieron un conjunto de puntos de control y tomaron fotografas de
Inkawasi con globos aerostticos. El trabajo fue completado en menos de siete das durante dos
excursiones al sitio. El mapa fue trazado en base a las fotografas. Los puntos de control fueron
usados (1) para la escala de las fotografas, (2) para crear lneas de nivel, y (3) para unir el mosaico
fotogrfico del sitio, uniendo con exactitud todas las partes.
El primer paso fue fijar el punto de control. Sobre la cima de la elevada colina rocosa que se
halla al oeste del Sector H se ubic una estacin base (A). Esta estacin no debe confundirse con la
Estacin de Trnsito A usada varios aos despus para las mediciones de los alineamientos
astronmicos. Desde la estacin base A se ubic una segunda estacin base (B) en la cima de la
colina rocosa entre los Sectores E y F. Desde sta, se fijaron los puntos del Sector F. En la estacin
base su utiliz un teodolito Lietz de 0-10 segundos para tomar los ngulos verticales y horizontales
de los puntos, y Tellurometer 1000 Electronic Distance Meter midi la distancia de la ladera. El
E.D.M. trabaj con microondas y pudo emitirla en cualquier clima. Incluso fue usado despus del
anochecer con una linterna de mano. Los puntos de control fueron marcados con papel blanco para
que as pudieran aparecer con claridad en las fotografas areas con globos aerostticos.
Para trazar las coordenadas x e y de los puntos de control y sus elevaciones relativas
(coordinadas Z) se utiliz una calculadora programable Hewlett Packard 97. De este modo las
lneas de nivel pudieron ser interpoladas. Los puntos fueron trazados en papel cuadriculado a una
escala de 1:1000 (posteriormente ampliada).
El segundo paso involucr tomar fotografas areas con globos aerostticos (ver figs. 614). Se
emple dos globos aerostticos llenos de hidrgeno, cada uno utilizado en momentos diferentes.
Debajo de los globos aerostticos de colg una cmara Hasselblad con motor radiocontrolado y con
una lente Distagon de 50 mm. El globo aerosttico Aelus, hecho con aletas (fig. 73) estaba
construido para moverse con el viento. El globo aerosttico esfrico, Hyperion, fue usado cuando el
viento no era un factor importante. Por qu se usaron globos aerostticos? No se dispona de
fotografas de baja altitud hechas desde un aeroplano, y hubiera sido peligroso o difcil tomarlas en
el estrecho valle. Los globos aerostticos tienen la ventaja que pueden estar amarrados inflados
mientras se espera luz y clima favorables. Adems, despus de un vuelo, cuando el globo
aerosttico estaba amarrado, se tena tiempo para revelar y revisar la pelcula para asegurarse que
la fotografa era de una calidad aceptable. Otra ventaja de los globos aerostticos fue que uno
puede posicionarlos con gran precisin sobre reas del sitio para asegurarse un cubrimiento total y
traslapado. La cmara se elev hasta una altura de aproximadamente 200 m sobre la superficie del
sitio. Se fotografi un rea de aproximadamente 220 m.
Posteriormente, en el cuarto oscuro, las fotografas areas individuales fueron ampliadas hasta
la escala de los puntos de control trazados para as equiparar sus puntos de control (blancos) con
los de ellos. En algunos casos, mediante la inclinacin del atril de las ampliaciones se corrigi una
ligera distorsin en las fotografas (debido a que la cmara no estaba totalmente vertical). Luego se
hizo un mosaico fotogrfico usando los puntos de control trazados para ubicar todas las fotografas
en una relacin de escala apropiada.
Finalmente se dibuj un mapa de Inkawasi, en una escala de 1:500, en una hoja transparente
de acetato puesta sobre el mosaico fotogrfico del sitio (fig. 74). Cuando los rasgos arquitectnicos
no eran claros, fueron revisados en el archivo de fotografas hechas al nivel del suelo en todo el
sitio. Durante las inspecciones visuales hechas en visitas posteriores a Inkawasi se hicieron
correcciones adicionales en el mapa. Los ltimos das de campo en Enero de 1983 se estableci el
norte verdadero en base a los alineamientos estelares y solares.
Aqu se reproduce una versin reducida del mapa de Inkawasi (fig. 75).
58
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64
TITULOS DE LAS FIGURAS
1. Vista hacia el nordeste del lado oriental de Inkawasi. El Ro Caete y el terreno irrigado se
observan a lo lejos.
3. Vista area a gran altitud de Inkawasi y Lunahuan. Servicio Aerofotogrfico Nacional, Lima,
170-70-3013.
4. Las elevadas terrazas agrcolas irrigadas cerca de Inkawasi pueden haber sido construidas
durante el tiempo del Imperio Inka. Vista hacia el norte desde Inkawasi.
11. Fotografa area hecha con globo aerosttico del Sector F, Zona 1, con 14 unidades.
12. Fotografa area hecha con globo aerosttico del Sector F, Zona 2.
15. Vista hacia el nordeste del rido lecho en la desembocadura del sitio. Hay un muro que
atraviesa el lecho.
18. Muro interior del sitio Escaln. Las bases estn hechas de piedra con barro. La parte superior,
que posee nichos trapezoidales, est hecha con adobes de estilo Inka.
19. Una cabeza de porra Inka "estrella" hallada cerca al sitio Escaln. Tales armas de guerra
fueron amarradas a mangos de madera o al extremo de cuerdas que fueron balanceadas.
65
23. El camino Inka, construido sobre un muro de contencin hecho de piedras, a un kilmetro al
sudoeste del sitio Toma.
24. Ungar, fortaleza del Valle de Huarco (Caete), la cual protege el acceso al valle desde la
sierra, y custodia las tomas de los principales canales de irrigacin del valle.
26. Divisin espacial de Inkawasi. La lnea gruesa crea una divisin (bipartita) Hanan-Hurin. La
lnea doble lo subdivide en cuatro suyus.
27. Plano del Cuzco hecho por E. G. Squier, 1877. Se resaltan los caminos, plazas, el Templo del
Sol, y las subdivisiones espaciales.
28. Representacin esquemtica del sistema de zeques con lmites reales de los suyus. Los
nmeros externos son de Cobo; los nmeros internos y letras son de Zuidema (1864, 1977).
Tomado de Zuidema (1982b).
29. Fotografa area hecha con globo aerosttico del Sector Kunti suyu de Inkawasi. El componente
tiene 120 m de ancho de este a oeste.
32. El corredor central del Sector A alineado con el punto ms bajo en el horizonte en 155.
33. Fotografa area hecha con globo aerosttico que demuestra la relacin de diversos
alineamientos con la Estacin de Trnsito D.
34. Fotografa Oblicua que demuestra las lneas que convergen en la Estacin de Trnsito D.
43. "Otros" fragmentos de alfarera encontrados en Inkawasi pero que no son tpicos del Valle de
Caete: A. Ica; B. Chincha-Caete (con la impresin de un ave); C. No identificado, o trenza
Inka; D. Vasijas de forma no identificada; E. Chincha Tardo Decorado; F. Chincha Tardo
Decorado; G. Chincha Tardo Decorado; H. Posible Nasca-Wari?; I. Colonial espaol.
66
45. Fila de estructuras cuadrada en el lado este del Sector A.
47. Escalones que conducen desde el pasadizo hacia las estructuras cuadradas.
51. Dos cuartos sin accesos con nichos interiores en el Componente 2. Las salientes elevadas del
muro sostuvieron un techado.
52. Muro interior del Componente 2 que tiene accesos, nichos trapezoidales, y hoyos para las
vigas del techo.
53. Cuarto al sur del Componente 2 del Sector B. An se conservan las bases de las dos columnas
cuadradas, al igual que numerosos nichos en los muros.
61. Plataforma o ushnu en la plaza principal (Subdivisin 3) del Sector E. Las cabras estn
comiendo forraje.
63. Cuarto debajo del cuarto con ventana de la Unidad 9 (Zona 1, Sector F). Los hoyos en el muro
sostenan un techo de vigas, al igual que las maderas del muro adyacente.
65. Muro en la Zona 1, Sector F. Aqu se han usado dos tcnicas constructivas: 1. Arriba mezcla
de piedras con barro, y 2. Abajo adobes.
66. Pequea plataforma en la plaza de la Zona 1, Sector F. Alguna vez hubo piedras que
rellenaban su interior. El lado frontal est destruido y las piedras se han esparcido.
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69. Estructuras cuadradas cercanas al montculo A del Sector G.
70. Unidades cuadradas construidas contra un muro con nichos en el montculo B del Sector G.
71. La cima de una colina en el Sector H. Vista hacia el nordeste; a la distancia se observa el valle.
72. Mtodo simple para establecer una lnea recta alineada con un acimut horizontal. Se necesitan
dos personas, un palo, una cuerda, y dos piedras.
73. Uno de los dos globos aerostticos, Aeolus, que vol sobre Inkawasi con una cmara
suspendida debajo de l.
74. El mapa de Inkawasi fue realizado mediante el trazado de la arquitectura en una hoja plstica
sobrepuesta a un mosaico de fotografas areas del sitio hechas con globo aerosttico.
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