SEMINAR NASIONAL

DISKURSUS ISLAM NASIONALISME DALAM KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA

FPKB DPRD PROV JATENG DAN IKATAN MAHASISWA MAGISTER ILMU HUKUM

BAPAK BAMBANG : polisi

Globalisasi dunia memiliki permasalahan yang sangat global, fenomena radikal

itu muncul dari masyarakat internasionalisme yang menuntuk adanya
perubahan2. Yng mana nkri adalah harga mati , sekarang ada permasalahan2
yang di hadapi, funfsi kepolisian uu no 2tahun 2002.
1. Memelihara kamtibnas
2. Menegakan hukum,
3, perlindungan dan mengayomi masyarakat. Bela negara uud 45 pasal 30 ayat
1 polisi juga harus membela negara..
Untuk kesejahteraan masyarakat kita,
Kebijakan stategi
Penguatan pembinaan, oprasional. Bahwa pemili kada kemarin aman terkendali
. bahkan semua negara tentang pengamanan belajar kepada indonesia ,
bagaimana mereka belajar, mendatangi polres dan semua di ajarkan disana.
Perbaikan2 dari masarakat dan respon slalu di laksanakan dengan baik. Polisi
jepang bahwa ingin memiliki 1 desa 1 polisi, salah satu percontoan untuk
jepang adalah polisi salatiga, pahan yang mendaki perubahan secara mendasar
ada unsur revolusioner dan anti penguasa. Kita adalah negara kesatuan
indonesia yang berasaskan pancasiala. Contoh radikalisme agama (raka)
kebanyakan mereka yang mengatasnamakan agama, ciri2 dari kelompok
radikalisme adalah :
1.
2.
3.
4.
Ummat islam yang bukan kelompoknya adalah kafir, menyebarkan paham
intoleran baik antar agamanya maupun bukuan sesama agamanya. Seperti bom
bali di kute , memalusi dunia maya melalui sosial media anak2 isis slalu
berupaya meghancurkan indonesia, kekalifahan yang terjadi tidak sama dengan
negara dan dunia arab barat, staregi polli 1. Identifikasi isis 2. Tangkap
simpatisannya, penertipannya 1, deklarasi anti isis semua intansi bukan hanya
dari polri , ceramah dan kajian di perbanyak,

Plosi melakukan cara preventif dan represif dalam pencegahan.

BAPAK HASAN ASARY. Nahdatul ulama dan nasionalisme.

Bagaimana kita mampu untuk melepas belenggu dari mereka,

Bapak hasyim as ary . dosen htn
Diskusi agama dan hukum bukan berdebatan yang baru tapi kita sudah
menelaah nya jauh sebelum ini, secra teoritik ada 3 tipe relasi dan agama
1. Negara berdasarkan agama tertentu
2. Negara
3. Negara radikal yang mana tidak mencampur adukkan antara agama dan
permasalahan negara

Hasym as ary .

Yang namanya idiologi adalah adanya unsur paksaan

Relasi ajaran agama dan kekuasaan negara,

2. Ktika republik berdiri dan penjajah akan kembali Nu gergerak mengambil sikap,

3. bagi yang bertempur dan berjuang maka di katan adalah mati syahit.

Jadi mempertahankan nkri dan kemerdekan adalah wajib hukumnya . fardu ain. Cinta kepada tanah
air adalah bagian dari iman, kenp ? karena kita beriman beribadah kita akan selalu berpijak dapada
tanah air maka dari itu apa yang kita pijak harus kita lindung dan terapkan.

3. tahun 57 mentri agama kiyai maskur memberi gelar presiden sukarno dengan ulil amri adoruroh
bissauka , secara defagto ulil amri adalah orang islam , . pemberian gelar ini untuk memebri delegasi
amirul muk minin sebagai kholifah . pada muk tamar nu menyatakan pancasila rumusannya di ambil
dari tata endaraan islam , ada titik tentu antara is;am dengan pancasila, tata nilai, karena 5 sila
memnag tidak ada yang bertentangan dengan islam, membuat identifikasi 3 jenis ukueah yaitu,
ukuwah islamiyah batoniahm basyariah kepada masyarakat, beda islam india dan indonesia, india
masa lalu indonesia adalah islam masa depan sehingga menjadi pr besar bagi masyarakat indonesia
untuk mencapai kedamain, hadis yaitu barang siapa yang yang berimana pda allah dan rosullnya
maka bersilaturrahimlah pada tetangga , menurut islam tetangga disini adalah 50 rumah dr depan 50
rumah dari belakang dan samping.
Di makasar nu membuat pedonan dalam indonesia menjadi pedoman dalm berhukum, dan ada satu
sikap yang di ambil nu , maqosidul sariah yang dari imam safi i yang 5 asas yang mana orang islam
menjaga keagamaaan. 2. Hifdunnafsi 3, hifdyn nasrh melindungi keturunan, 4, hifdul mal 5 hifd akal
kebebasan dalam berakal .. apa rumusan zina dalam kuhp.