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REPRESENTAES

TEATRAIS
Citaes de Ellen G. White

Abril/2017

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Ol, caro amigo e irmo em Cristo!
As ltimas produes cinematogrficas adventistas fizeram ressurgir uma
antiga discusso: o uso de dramatizaes teatrais na obra. As opinies so diversas e
divergentes, bem como as interpretaes daquilo que Ellen White escreveu a
respeito. importante que conheamos e analisemos os diferentes pontos de vista.
Tenho meu posicionamento, fundamentado nos estudos e dilogos mantidos at
aqui. Mas novas informaes podem perfeitamente resultar em novas concluses.
Por isso acredito que devemos conhecer e analisar tudo, principalmente examinar
por ns mesmos os escritos inspirados.
Para tanto, tomei a liberdade de compilar os textos de Ellen White que tratam
do elemento teatral em nossa obra. Inclu textos anteriores e posteriores s citaes
especficas, para que o contexto tambm seja analisado, alm de podermos
encontrar nos escritos adjacentes muitas outras lies importantes. Recomendo,
como ideal, que os captulos dos quais foram extradas as citaes sejam lidos na
ntegra.
Os textos no foram dispostos de forma a induzir o leitor a qualquer
concluso. Escolhi seguir simplesmente a ordem alfabtica dos ttulos das
publicaes em que se encontram. importante enfatizar tambm que no h
qualquer comentrio de minha parte, mas apenas a transcrio dos textos
inspirados. Meu desejo que voc leia, examine, reflita, estude por si mesmo cada
orientao dos Testemunhos, e ore a Deus pedindo discernimento.
Ainda neste contexto, vamos refletir nas palavras de Ellen White:

H diferenas de opinio em alguns assuntos; isso, porm, uma razo para


sentimentos cruis e hostis? Inveja, ruins suspeitas e imaginaes, desconfiana, dio
e cimes ho de se entronizar no corao? Mensagens Escolhidas vol. 3, p. 166.

Devemos manter o foco nos mtodos, no nas pessoas. perfeitamente


possvel discordar com respeito mtuo. Precisamos nos exercitar na prtica do
dilogo fraterno e agir com a serenidade e a humildade de verdadeiros cristos que
se encaminham para o Cu. Evitemos rotular ou julgar intenes. Antes, convidemos
ao dilogo, troquemos informaes e ideias, compartilhemos nossas razes e
fundamentos e, acima de tudo, oremos juntos para que o Esprito Santo nos
conceda sabedoria e unidade em Cristo. Alm disso, mantenhamos a humildade
caracterstica daqueles que reconhecem que, independentemente de cultura ou
posio, todos somos pecadores passveis de equvocos.
Que o Senhor nos ilumine a mente e nos faa unidos (Joo 17:17).

LEANDRO DALLA
ledallabs@yahoo.com.br

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A opinio geral que o trabalho manual seja degradante; todavia, os homens se exercitam
tanto quanto lhes apraz no crquete, beisebol, ou em competies pugilsticas (boxe), sem serem
olhados como pessoas que se degradam. Satans deleita-se quando v seres humanos
empregando as faculdades fsicas e mentais naquilo que no educa, no tem utilidade, no os
ajuda a ser uma bno aos que necessitam de seu auxlio. Enquanto a juventude se adestra em
jogos destitudos de valor para eles e para os outros, Satans joga a partida da vida por sua alma,
tirando-lhes os talentos dados por Deus, e substituindo-os por seus prprios atributos maus. seu
empenho levar os homens a passarem por alto a Deus. Busca ocupar-lhes e absorver-lhes to
completamente o esprito, que o Senhor no encontre lugar em seus pensamentos. No quer que
o povo conhea a seu Criador, e fica bem satisfeito se pode pr em funcionamento jogos e
representaes teatrais que por tal forma confundam o senso da juventude que Deus e o Cu
sejam esquecidos.
Uma das mais seguras salvaguardas contra o mal a ocupao til, ao passo que a
ociosidade uma das maiores maldies; pois o vcio, o crime e a pobreza lhe seguem o rastro. Os
que esto continuamente ocupados, que andam satisfeitos em suas lidas dirias, so os membros
teis da sociedade. No fiel desempenho dos vrios deveres que lhes esto no caminho, tornam
eles sua vida uma bno para si mesmos e para os outros. O diligente trabalho os guarda de
muitos dos laos daquele que encontra sempre alguma maldade para ocupar as mos ociosas.
Conselhos aos Professores, Pais e Estudantes, pgs. 274-275

Surge muitas vezes a pergunta: So as sociedades literrias benficas a nossa juventude?


Para responder devidamente a esta pergunta, cumpre-nos considerar no somente o visado
objetivo dessas sociedades, mas a influncia que tm na verdade exercido, tal como o demonstra
a experincia. O desenvolvimento do esprito um dever que temos para com ns mesmos, com a
sociedade e com Deus. Nunca, porm, devemos imaginar meios de cultivo para o intelecto s
custas da moralidade e da espiritualidade. E unicamente mediante o harmonioso
desenvolvimento de ambas as partes as faculdades mentais e morais que se pode atingir a
mais alta perfeio de cada uma. So esses os resultados conseguidos por meio de sociedades
literrias segundo geralmente orientadas?
As sociedades literrias esto exercendo quase mundialmente uma influncia contrria
quilo que o nome indica. Como so em geral dirigidas, tornam-se um dano juventude; pois
Satans se introduz, para imprimir seu cunho s atividades. Tudo quanto torna o homem varonil, e
feminil a mulher, um reflexo do carter de Cristo. Quanto menos temos de Cristo em tais
sociedades, tanto menos possuiremos do elemento que eleva, refina e enobrece, que a deve
predominar. Quando os mundanos dirigem essas reunies para satisfazer os prprios desejos,
excludo o esprito de Cristo. A mente desviada das srias reflexes, de Deus, do que real e que
tem substncia, para o imaginrio e superficial. Sociedades literrias, quem dera que o nome lhes
exprimisse o verdadeiro carter! Que a palha em comparao com o trigo?
Os desgnios e objetivos que levam formao de sociedades literrias podem ser bons;
mas, a menos que essas organizaes sejam regidas pela sabedoria vinda de Deus, tornar-se-o
um positivo mal. So geralmente admitidas pessoas irreligiosas e cujo corao e vida no so
consagrados, sendo muitas vezes colocadas nos lugares de mais responsabilidade. Talvez se
adotem regras e regulamentos julgados suficientes para manter distncia qualquer influncia
perniciosa; mas Satans, astuto general, est em atividade para moldar a associao de maneira a
lhe convir aos planos; e, a seu tempo, muitas vezes bem-sucedido. O grande adversrio encontra
fcil acesso queles a quem tem dominado anteriormente, realizando por meio deles o seu fito.
Vrios entretenimentos so introduzidos para tornar interessantes as reunies, e atrativas para os

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mundanos, e assim as atividades da chamada sociedade literria degeneram muitas vezes em
desmoralizantes representaes teatrais e tolices vulgares. Todas essas satisfazem a mente
carnal, em inimizade contra Deus; no robustecem, porm, o intelecto, nem consolidam a moral.
A associao dos que temem a Deus, com os incrdulos nessas sociedades, no faz dos
pecadores pessoas santas. Quando o povo de Deus se une voluntariamente com os mundanos e
no consagrados, dando-lhes a preeminncia, sero dEle afastados pela influncia no santificada
sob que se colocaram. Por um pouco de tempo nada haver de seriamente objetvel, porm as
mentes que se no deixarem sujeitar ao domnio do Esprito de Deus, no se entregaro
facilmente quilo que se inspira na verdade ou justia. Se houvessem tido at ento qualquer
gosto em coisas espirituais, haver-se-iam colocado nas fileiras de Jesus Cristo. As duas classes so
dirigidas por dois diferentes senhores, estando em oposio no que respeita aos desgnios, s
esperanas, aos gostos e desejos. Os seguidores de Cristo encontram prazer nos assuntos sbrios,
sensatos, enobrecedores; ao passo que os que no tm amor pelas coisas sagradas no acham
prazer nessas reunies, a menos que o superficial e imaginrio constitua feio preeminente do
programa. Pouco a pouco o elemento espiritual excludo pelo irreligioso, e o esforo de
harmonizar princpios antagnicos em sua natureza demonstra-se decidido fracasso.
Conselhos aos Professores, Pais e Estudantes, pgs. 541-543

Trajando vestes do Cu, a morte espreita no caminho dos jovens. O pecado coberto de ouro pela
santidade da igreja. Essas vrias formas de divertimento nas igrejas modernas tm arruinado
milhares que, no fosse isso, poderiam ter permanecido corretos e se tornado seguidores de
Cristo. Caracteres tm sido arruinados por esses festivais da igreja e apresentaes teatrais da
moda, e mais alguns milhares sero destrudos; contudo o povo no se aperceber do perigo, nem
da temvel influncia exercida. Muitos moos e moas tm perdido sua alma devido a essas
influncias corruptoras.
Nos professos ajuntamentos cristos, Satans lana uma capa de religiosidade sobre os prazeres
enganosos e os folguedos no santificados, para lhes dar a aparncia de santidade, e a conscincia
de muitos acalmada por angariarem meios para custear as despesas da igreja. Os homens
recusam dar por amor a Deus, mas, por amor ao prazer, e a condescendncia com ambies
egostas, contribuiro com seu dinheiro.
Ser por no haver poder nas lies de Cristo quanto beneficncia, no Seu exemplo, e na graa
de Deus no corao para levar os homens a glorificar a Deus com sua fazenda, que se deve
recorrer a esse mtodo, a fim de sustentar a igreja? No pequeno o prejuzo ocasionado sade
fsica, mental e moral nessas cenas de divertimentos e glutonaria. E o dia do final ajuste de contas
revelar almas perdidas pela influncia dessas cenas de frivolidade e loucura.
um fato deplorvel que motivos sagrados e eternos no tenham aquele poder de abrir o corao
dos professos seguidores de Cristo para dar ofertas voluntrias para o sustento do evangelho, que
tm os tentadores subornos dos banquetes e divertimentos em geral. uma triste realidade que
esses incentivos prevalecem quando as coisas sagradas e eternas no tm fora para influenciar o
corao a se empenhar em obras de beneficncia.
Conselhos sobre mordomia, pgs. 202-203

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Devemos fazer mais do que temos feito para alcanar as pessoas de nossas cidades. No devemos
constituir grandes edifcios nas cidades, mas repetidas vezes foi-me esclarecido que devemos
estabelecer em todas as nossas cidades pequenas instalaes que se tornem centros de influncia.
O Senhor tem uma mensagem para as nossas cidades, e essa mensagem devemos proclamar em
nossas reunies campais, e por outras campanhas pblicas, assim como por nossas publicaes.
Alm disso, devem estabelecer-se restaurantes saudveis nas cidades, e por eles deve ser
proclamada a mensagem da temperana. Devem-se fazer arranjos para realizar reunies em
conexo com os nossos restaurantes. Sempre que possvel, proveja-se um recinto aonde os
clientes possam ser convidados para assistirem a conferncias sobre a cincia da sade e
temperana crist, onde recebam instruo sobre o preparo de alimento saudvel, e sobre outros
assuntos importantes. Nessas reunies deve haver oraes, cnticos e palestras, no s sobre
temas de sade e temperana, mas tambm sobre outros assuntos apropriados da Bblia. Ao
serem as pessoas ensinadas a preservarem a sade fsica, encontrar-se-o muitas oportunidades
para semear as sementes do evangelho do reino. Os assuntos devem ser apresentados de tal
maneira que impressionem favoravelmente as pessoas. Nada de cunho teatral deve existir nas
reunies. Os cnticos no devem ser entoados por uns poucos apenas. Todos os presentes devem
ser animados a se juntarem no servio de canto. H os que possuem o dom especial de cantar, e
vezes h em que uma mensagem especial transmitida em conseqncia do cntico entoado por
uma nica pessoa ou por vrias pessoas juntas. Raras vezes, porm, deve o cntico ser entoado
por uns poucos. A habilidade do canto um talento de influncia, que Deus deseja que todos
cultivem e usem para glria do Seu nome.
Conselhos sobre o Regime Alimentar, pg. 481-482.

Os que tm a responsabilidade da clnica devem ser sobremodo cuidadosos de que as diverses


no sejam de molde a rebaixar o padro de cristianismo, colocando esta instituio em p de
igualdade com outras e debilitando o poder da verdade divina na mente daqueles que com ela
esto relacionados. Os entretenimentos mundanos ou teatrais no so necessrios prosperidade
da clnica ou sade dos pacientes. Quanto mais lhes for apresentado este tipo de diverses tanto
menos eles se sentiro satisfeitos, a no ser que alguma coisa dessa espcie lhes seja oferecida
continuamente. A mente est sempre na expectativa de alguma coisa nova e provocante,
exatamente aquilo que ela no deve receber. E se esses entretenimentos so permitidos uma vez,
so aguardados novamente, e os pacientes perdem o seu gosto por qualquer arranjo simples para
ocupar o tempo. Mas repouso, mais do que estimulao, o de que necessitam os pacientes.
Assim que essas diverses so introduzidas, as objees para no ir a casas de espetculos so
removidas de muitas mentes, e a alegao de que cenas morais de alto padro vo ser
representadas no teatro faz ruir a ltima barreira. Os que desejariam permitir essa espcie de
divertimentos no hospital fariam melhor se buscassem de Deus sabedoria para guiarem estas
pobres, famintas e sedentas almas Fonte da alegria, paz e felicidade.
Depois que houve um afastamento do caminho reto, difcil voltar. As barreiras foram removidas
e derribadas as salvaguardas. Um passo em direo errada prepara o caminho para outro. Um
nico copo de vinho pode abrir a porta da tentao que levar a hbitos de embriaguez. A
condescendncia com um nico sentimento de vingana pode abrir o caminho para um cortejo de
sentimentos que terminaro em assassnio. O menor desvio do direito e dos princpios levar
separao de Deus, e poder terminar em apostasia.
Conselhos sobre Sade, pg. 240-241

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As grandes cidades devem ser advertidas, mas, meu irmo, nem todos os mtodos que adotais
nesta obra so corretos. Pensais que tendes liberdade de gastar todo o dinheiro que quiserdes
para atrair a ateno do povo. Lembrai-vos, porm, que na vinha do Senhor h muitos, muitos
lugares a serem evangelizados e que se precisa de cada dlar.
Deus no Se agrada do grande dispndio de meios que fazeis na propaganda de vossas reunies,
bem como no aparato realizado em outras atividades de vossa obra. A exibio no est em
harmonia com os princpios da Palavra de Deus. Ele desonrado pelos vossos dispendiosos
preparativos. s vezes fazeis aquilo que se me apresenta como pr na panela pedaos de cabaa
silvestre. Esta exibio faz com que a verdade tenha o gosto demasiado forte de tal prato. O
homem exaltado. A verdade no progride, mas fica retardada. Homens e mulheres judiciosos
podem ver que as representaes teatrais no esto em harmonia com a solene mensagem que
tendes a apresentar.
Cortai as despesas da propaganda de vossas reunies, e se grande soma de dinheiro for obtida das
coletas das reunies, usai este dinheiro para levar avante as vossas atividades em lugares novos.
No contrateis musicistas descrentes, se isto for possvel evitar. Reuni cantores que cantem com o
esprito e com o entendimento. A exibio extraordinria que s vezes fazeis, aumenta despesas
desnecessrias que no podemos exigir sejam pagas pelos irmos. E chegareis concluso de que,
depois de certo tempo, os descrentes no desejam mais contribuir para atender a tais despesas.
Eu vos peo que no continueis com tais dispendiosos mtodos de trabalho. Tenho que vos dizer
que o Senhor no apia estes mtodos. E nem eles do o resultado que supondes.
Evangelismo, pg. 126-127

H pessoas que esto prontas para fazer uso de qualquer coisa estranha, que possam apresentar
como surpresa ao povo, para despertar temores e comear uma estranha obra que estragar o
bom trabalho j corretamente iniciado.
Os que lidam com grandes, sublimes e enobrecedoras verdades da Palavra sempre devem revelar
um esprito profundo, fervoroso, zeloso, porm calmo e possudo de so juzo, para que seja
silenciada a boca dos antagonistas. No desperteis uma onda de fanatismo que estrague uma obra
que foi comeada como devia ser, e levada avante com a Palavra de Deus em vossas mos.
Os que se acham empenhados na obra em Nova Iorque no devem supor que alguma coisa
estranha deva ser introduzida e misturada com seu trabalho, como evidncia da natureza
sobrenatural do empreendimento, pondo nele o carimbo de que de Deus. Seu encargo o de
pregar ao povo com humildade e confiante f, buscando o conselho de Deus, no seguindo suas
prprias idias, nem confiando na apresentao de coisas imaginrias, a fim de despertar os
sentidos dos que esto mortos em seus pecados e ofensas. O sistema da verdade que se encontra
na Palavra de Deus capaz de causar impresses como as que o grande Mestre deseja que sejam
feitas no intelecto.
Nunca devemos rebaixar o nvel da verdade, a fim de obter conversos, mas precisamos procurar
elevar o pecador e corrupto alta norma da lei de Deus.
Tenho uma mensagem para os que esto com a responsabilidade de nossa obra. No animeis os
homens que devem empenhar-se neste trabalho a pensarem que devam proclamar a solene e
sagrada mensagem em estilo teatral. Nem um jota nem um til de qualquer coisa teatral deve
aparecer em nossa obra. A causa de Deus deve ter molde sagrado e celestial. Fazei com que tudo
quanto esteja em conexo com a apresentao da mensagem para este tempo tenha o sinete

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divino. No permitais que haja qualquer coisa de natureza teatral, pois isto prejudicaria a
santidade da obra.
Foi-me mostrado que nos defrontaremos com todas as espcies de experincias e que os homens
procuraro introduzir representaes estranhas na obra de Deus. J nos encontramos com tais em
muitos lugares. No incio de meu trabalho, foi dada a mensagem de que todas as representaes
teatrais, em conexo com a pregao da verdade presente, fossem desaconselhadas e proibidas.
Os homens que pensavam ter um admirvel trabalho a fazer procuraram adotar uma estranha
atitude e manifestavam esquisitices no movimento do corpo. Eis a instruo que me foi dada: No
aproveis tal coisa. Estas atitudes, com sabor teatral, no devem ocorrer na proclamao das
solenes mensagens que nos foram confiadas.
O inimigo acompanhar de perto e aproveitar todas as vantagens que tiver das circunstncias, a
fim de rebaixar a verdade pela introduo de demonstraes indignas. Nenhuma destas
apresentaes deve ser permitida. As preciosas verdades que nos foram dadas devem ser
pregadas com toda a solenidade e com santa reverncia.
Podeis estar certos de que a religio pura e imaculada no sensacionalista. Deus no ps sobre
quem quer que seja a responsabilidade de despertar o desejo de encorajar as doutrinas e teorias
especulativas. Meus irmos, exclu estas coisas de vossos ensinos.
No devemos incentivar um esprito de entusiasmo que traz zelo por algum tempo, mas logo
desaparece, deixando o desnimo e a depresso. Necessitamos do po da vida, o po que desce
do Cu para dar vida alma. Estudai a Palavra de Deus. No vos deixeis controlar pelos
sentimentos. Todos os que trabalham na vinha do Senhor devem aprender que sentimento no
f. Estar sempre em estado de emoo, no exigido. Exige-se, porm, que tenhamos firme f na
Palavra de Deus, como sendo a carne e o sangue de Cristo.
Os que fazem a obra do Senhor em nossas cidades, devem fechar e trancar firmemente as portas
contra o sensacionalismo e o fanatismo. A Palavra de Deus nossa santificao e justia,
porquanto alimento espiritual. Estud-la comer as folhas da rvore da vida. Coisa alguma
mais dignificante para os servos de Deus do que ensinar as Escrituras justamente como Cristo as
ensinou. A Palavra de Deus contm nutrio divina, que satisfaz o apetite pela comida espiritual.
Tendes escolhido trabalhar de um modo que vos esgote as energias e gasta grande soma de
dinheiro. J vos foi apresentado, na devida forma, o dispendioso desembolso de fundos, e vos
dissemos que tal sistema de trabalho no est em harmonia com a vontade de Deus. Vossos
mtodos de trabalho, dispendiosos e peculiares, podem a princpio parecer fazer forte impresso
no povo, mas logo chegam os ouvintes concluso de que a demonstrao foi feita com o fim de
atrairdes a ateno para vossa pessoa e vossa esposa e filhos. A grande despesa de dinheiro no
est em harmonia com as solenes verdades apresentadas. O eu foi posto em exibio.
Estamos lidando com assuntos que envolvem interesses eternos, e no devemos em coisa alguma
imitar o mundo. Temos que seguir de perto os passos de Cristo. Ele aquilo que nos satisfaz e
pode satisfazer todas as nossas carncias e necessidades. Nosso bom xito depender de
realizarmos a obra com a simplicidade com que Cristo a realizou, sem nenhuma demonstrao
teatral.
Evangelismo, pgs. 136-139

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Manifestem os que trabalham para Deus tato e talento, e criem recursos com que comunicar
iluminao aos que esto perto e aos que esto longe. ... Perdeu-se tempo, oportunidades ureas
no foram aproveitadas porque faltou aos homens viso clara e espiritual, e no foram
suficientemente sbios para planejar e criar meios e maneiras de ocupar o campo com
antecipao, antes que dele se apossasse o inimigo.
Mediante o uso de quadros, smbolos e figuras de vrias espcies, pode o pastor fazer a verdade
ressaltar com clareza e nitidez. um auxlio e est em harmonia com a Palavra de Deus. Mas
quando o obreiro encarece tanto as suas atividades que outros no podem obter do tesouro
recurso suficiente para mant-los no campo, no est ele trabalhando em harmonia com o plano
divino.
O trabalho nas grandes cidades tem que ser feito segundo o mtodo de Cristo, no segundo o
sistema de uma representao teatral. No uma representao teatral que glorifica a Deus, mas
a apresentao da verdade no amor de Cristo.
O ministro do Evangelho que coobreiro de Deus, aprender diariamente na escola de Cristo. De
seus lbios no sair palavra alguma leviana, frvola; pois no ele embaixador de Cristo, portador
de uma mensagem divina para as almas que perecem? Toda pilhria e gracejo, toda leviandade e
frivolidade, dolorosa para o discpulo que carrega a cruz de Cristo. Ele oprimido pela
responsabilidade que sente pelas almas. Constantemente esvazia perante Deus o corao em
busca do dom de Sua graa, para que possa ser mordomo fiel. Ora para ser mantido puro e santo,
e depois recusa precipitar-se com descuido no terreno da tentao.
Atende ordem: Como santo Aquele que vos chamou, sede vs tambm santos em toda a vossa
maneira de viver; porquanto escrito est: Sede santos, porque Eu sou santo. ... I Ped. 1:15 e 16.
Mantendo-se prximo do seu Mestre, dEle recebe palavras para falar s pessoas. Elevando como
Cristo eleva, amando como Cristo ama, trabalhando como Cristo trabalha, anda fazendo bem. Luta
com todas as foras para o aprimoramento prprio, a fim de que, por preceito e exemplo, leve
outros a uma vida mais pura, mais elevada e mais nobre.
No devem os pastores pregar opinies de homens, no devem contar anedotas nem encenar
representaes teatrais, nem exibir-se; mas, como se estivessem na presena de Deus e do
Senhor Jesus Cristo, tm de pregar a Palavra. No introduzam na obra do ministrio leviandades,
mas preguem a Palavra de maneira que deixe em quem os escute, a mais solene impresso.
Evangelismo, pgs. 206-207

O Senhor deu prova de Seu amor ao mundo. No houve falsidade, nem teatralidade no que fez.
Fez uma oferta viva, capaz de sofrer humilhao, desconsiderao, vergonha, acusao. Isto o fez
Cristo para poder salvar os cados. Enquanto os seres humanos imaginavam meios e modos de
destru-Lo, o Filho do Infinito Deus veio a nosso mundo para dar um exemplo da grande obra a ser
feita para redimir e salvar o homem. Hoje, porm, os orgulhosos e desobedientes esforam-se
para merecer de seus semelhantes um grande nome e honra, usando para divertirem-se os dons
concedidos por Deus.
Em vez de menosprezar o poo de Jac, Cristo apresentou algo infinitamente melhor. ... Ofereceu
mulher algo melhor do que qualquer coisa que ela possusse; a gua viva, a alegria e a esperana
do evangelho de Seu reino.
Esta uma ilustrao da maneira em que temos que agir. Pouco nos adiantar o irmos aos
amantes de prazeres, freqentadores de teatros, ou de corridas de cavalos, bebedores e
jogadores e reprovar-lhes severamente os pecados. Isto no far bem nenhum. Devemos

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oferecer-lhes alguma coisa melhor do que a que tm, a prpria paz de Cristo que sobrepuja todo
entendimento.
Essas pobres almas esto empenhadas na busca descontrolada dos prazeres e riquezas terrenos.
No sabem de coisa alguma mais desejvel. Mas os jogos, teatros e corridas no satisfazem a
alma. Os seres humanos no foram criados para ser satisfeitos dessa maneira, para gastar o
dinheiro no que no po. Mostrai-lhes que infinitamente superior s alegrias e prazeres
efmeros do mundo a magnificncia imperecvel do Cu. Tratai de convenc-los da liberdade,
esperana, repouso e paz que h no evangelho. Aquele que beber da gua que Eu lhe der nunca
ter sede, (Joo 4:14) declarou Cristo.
Evangelismo, pg. 266-268

Aquele que faz da eloqncia o mais elevado objetivo em suas pregaes, faz com que o povo
esquea a verdade que se acha de mistura com sua oratria. Em havendo passado a emoo,
verificar-se- que a Palavra de Deus no se firmou na mente, nem lucraram os ouvintes em
entendimento. Podem falar acerca da eloqncia do pastor em termos cheios de admirao, mas
no foram em nada levados mais perto da deciso. Falam do sermo como o fariam de uma pea
de teatro, e do pastor como o fariam de um ator. Eles podero voltar a escutar tais discursos, mas
dali sairo sem haver recebido impresso nem alimento.
No de discursos floreados que se necessita, nem de uma torrente de palavras destitudas de
significao. Nossos pastores devem falar de maneira que ajudem o povo a aprender a verdade
vital.
Evangelismo, pg. 279

Deve-se desenvolver vigoroso esforo evangelstico na capital da nao. Regozijo-me por haverdes
empreendido essa obra evangelstica em Washington, e que j se tenha despertado to profundo
interesse. As notcias que tm sido dadas quanto ao trabalho ali correspondem o mais de perto
possvel apresentao que me foi dada do que havia de ser. Estou segura, pois o caso me foi
apresentado, e esta obra no precisa ser enfraquecida por serem chamados para outros lugares os
obreiros necessrios. ...
preciso fazer-se em Washington obra evangelstica, e esta no deve ser interrompida por
chamados de outros lugares. Deus quer que Sua obra nos centros populosos seja levada avante
em linhas retas.
Estais onde o Senhor vos quer, Pastor ______ e no deveis ser sobrecarregado com muitas
responsabilidades. Washington tem sido bastante tempo negligenciada. Decidido esforo deve ser
feito a agora. O Senhor dar fora e graa. Os obreiros no devem permitir ser desviados da obra
por muitas coisas que certamente ho de lutar por atrair ateno. Eis a razo por que me tenho
sentido ansiosa de que cada talento dos obreiros em Washington seja empregado de maneira a
melhor promover o progresso de Sua obra.
O irmo ______ mencionou vrias pessoas que ele pensava poderem ser de auxlio obra em
Washington. Sede, porm, cautelosos quanto s pessoas que empregais na obra a. Tudo precisa
ser mantido altura das normas bblicas.
No temos, em nossa obra, de subir ao cimo de um monte para fazer brilhar a nossa luz. No nos
dito que precisamos fazer uma exibio especial, maravilhosa. A verdade deve ser proclamada nas
estradas e nos atalhos, e assim a obra tem de ser feita por mtodos judiciosos e racionais. A vida

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de todo obreiro, caso ele se encontre sob o ensino do Senhor Jesus Cristo, revelar a excelncia de
Sua vida. A obra feita por Cristo em nosso mundo, eis o que deve constituir nosso exemplo, no que
respeita exibio. Temos que nos manter to afastados do que seja teatral e extraordinrio,
como Cristo Se manteve em Sua obra. Sensao no religio; no obstante esta exercer sua
influncia pura, consagrada, enobrecedora e santificadora, produzindo vida espiritual e salvao.
Evangelismo, pgs. 395-396

O que me foi apresentado que, se o Pastor ______ desse ouvidos ao conselho de seus irmos, e
no corresse da maneira por que o faz no esforo de obter grandes congregaes, exerceria mais
influncia para bem, e sua obra teria efeito mais benfico. Ele deve cortar de suas reunies tudo
quanto tenha semelhana com exibies teatrais; pois tais aparncias exteriores no do
nenhuma fora mensagem que ele anuncia. Quando o Senhor puder cooperar com ele, sua obra
no precisar ser feita de modo to dispendioso. Ele no necessitar ento fazer tantas despesas
em anncios de suas reunies. No por tanta confiana no programa musical. Esta parte de seu
servio realizada mais maneira de um concerto teatral, do que de um servio de canto em uma
reunio religiosa.
Evangelismo, pg. 501

O poder convertedor de Deus deve possuir o corao dos pastores, ou eles devem buscar outra
vocao. Caso os embaixadores de Cristo reconheam a solenidade de apresentar a verdade ao
povo, sero homens sbrios, refletidos, coobreiros de Deus. Uma vez que tenham o verdadeiro
senso da comisso dada por Cristo a Seus discpulos, ho de, com reverncia, abrir a Palavra de
Deus, e escutar a instruo do Senhor, pedindo sabedoria do Cu, para que, enquanto se colocam
entre os vivos e os mortos, reconheam que precisam prestar contas a Deus pela obra que sai de
suas mos.
Que pode o pastor fazer sem Jesus? Verdadeiramente nada. Ento, se ele um homem frvolo,
brincalho, no est preparado para cumprir o dever sobre ele posto pelo Senhor. Sem Mim, diz
Cristo, nada podereis fazer. Joo 15:5. As palavras petulantes que lhe caem dos lbios, as frvolas
anedotas, as palavras proferidas a fim de provocar o riso, so todas condenadas pela Palavra de
Deus, e inteiramente fora de lugar na tribuna sagrada.
A menos que os pastores sejam homens convertidos, as igrejas ficaro enfermas e prestes a
morrer. Unicamente o poder de Deus pode mudar o corao humano e impregn-lo do amor de
Cristo. S o poder de Deus pode corrigir e subjugar as paixes e santificar os sentimentos. Todos
quantos ministram precisam humilhar o corao orgulhoso, submeter a prpria vontade vontade
de Deus, e esconder sua vida com Cristo em Deus.
Qual o objetivo do ministrio? misturar o cmico com o religioso? O teatro o lugar para tais
exibies. Caso Cristo esteja formado no interior, caso a verdade com seu poder santificador seja
introduzida no santurio interior da alma, no tereis homens folgazos, nem tambm homens
azedos, mal-humorados e rudes para ensinarem as preciosas lies de Cristo s almas que
perecem.
Toda postura, que to comum, como gestos teatrais, toda leviandade e frivolidade, todo gracejo
e pilhria, devem ser considerados pelos que levam o jugo de Cristo como no sendo convenientes
uma ofensa a Deus e negao de Cristo. Isto incapacita o esprito para o pensar slido e o slido
labor. Torna os homens ineficientes, superficiais e espiritualmente enfermos.

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Que todo pastor seja calmo. Ao estudar ele a vida de Cristo, ver a necessidade de andar
circunspectamente. Todavia, pode ser e ser, caso esteja ligado com o Sol da Justia, alegre e feliz,
manifestando os louvores dAquele que o chamou das trevas para a Sua maravilhosa luz. Sua
conversao ser pura, inteiramente limpa de toda frase de gria.
Evangelismo, pg. 643-644

O estudo diligente essencial, bem como o rduo trabalho diligente. Os jogos no so essenciais.
Est crescendo entre os alunos a influncia de sua dedicao a diverses, at converter-se num
poder fascinante e sedutor que neutraliza a influncia da verdade sobre a mente e o carter
humano. Um esprito bem equilibrado no obtido, em geral, pelo devotamento das faculdades
fsicas s diverses. O trabalho fsico associado ao esforo mental com o fim de ser til, uma
disciplina na vida prtica, dulcificada continuamente pela lembrana de que est habilitando e
educando a mente e o corpo para executar melhor a obra que desgnio de Deus que os homens
realizem em diversos setores. Quanto mais perfeitamente entenderem os jovens como efetuar os
deveres da vida prtica, tanto mais vivo e salutar ser o seu prazer dirio por serem teis aos
outros.
A mente assim educada a desfrutar o esforo fsico na vida prtica se expande, e, mediante a
cultura e o preparo, torna-se bem disciplinada e ricamente provida para prestar servio,
adquirindo alm disso o conhecimento essencial para ser um auxlio e bno aos prprios jovens
e aos outros. Pense e diga cada aluno: Eu estudo e trabalho para a eternidade. Podem aprender a
ser pacientemente laboriosos e perseverantes em seus esforos combinados de trabalho fsico e
mental. Que dispndio de energias feito em vossas partidas de futebol e outras invenes vossas
de carter gentlico exerccios que no beneficiam a pessoa alguma! Aplicai as mesmas energias
na execuo de trabalho til, e acaso no vos ser mais agradvel enfrentar o registro de vossa
vida no grande dia de Deus?
Tudo que feito sob o estmulo santificador da obrigao crist, pelo fato de que sois mordomos a
quem foram confiados talentos a serem usados para que se tornem uma bno a vs mesmos e a
outros, proporciona verdadeira satisfao; porque tudo feito para a glria de Deus. No consigo
encontrar nenhum caso na vida de Cristo que demonstre haver Ele dedicado tempo a jogos ou
diverses. Ele era o grande Educador para a vida presente e futura. No tenho conseguido
encontrar nenhum caso em que Ele tenha ensinado os Seus discpulos a empenharem-se na
diverso do futebol ou em jogos de competio, a fim de fazerem exerccio fsico, ou em
representaes teatrais; e, no entanto, Cristo era nosso modelo em todas as coisas. Cristo, o
Redentor do mundo, deu a cada um a sua obra, e ordena: Negociai [ocupai-vos, na verso inglesa]
at que Eu venha. Luc. 19:13.
Fundamentos da Educao Crist, pg. 228-230

O mal no resultado da organizao, mas de fazer-se de tudo motivo de organizao, e tornar a


piedade vital de pouco valor. Quando a forma e o mecanismo adquirem a preeminncia, e a obra
que devia ser feita com simplicidade transformada em laboriosa tarefa, resultar mal, e pouco
ser realizado em proporo ao esforo feito. O objetivo da organizao justamente o reverso
disto; e se devssemos nos desorganizar, seria como que demolir o que foi construdo. Maus
resultados tm sido vistos tanto na obra da Escola Sabatina como na sociedade missionria, pelo
fato de fazer-se muito de mecnico, ao passo que a experincia vital perdida de vista. Em muitos
dos supostos melhoramentos levados a efeito, o que se tem feito colocar o molde humano na
obra. Tm sido aceitos na Escola Sabatina como oficiais e professores homens e mulheres cuja

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mente no estava espiritualizada, e que no tomaram vivo interesse na obra a eles cometida; mas
apenas mediante o auxlio do Esprito Santo que se pode pr em ordem a situao. O mesmo
mal que agora existe em nossas igrejas tem existido h anos. Formalidade, orgulho e amor
ostentao tm ocupado o lugar de verdadeira piedade e humilde devoo. Veramos diferente
estado de coisas se determinado nmero se consagrasse inteiramente a Deus, e ento devotasse
seus talentos obra da Escola Sabatina, avanando sempre em conhecimento, educando-se para
que pudessem instruir a outros quanto aos melhores mtodos a serem empregados na obra; mas
no devem os obreiros procurar mtodos pelos quais ofeream um espetculo, consumindo
tempo em representaes teatrais e exibies de msica, pois isto no beneficia a ningum. No
bom ensaiar crianas para que faam discursos em ocasies especiais. Devem elas ser ganhas
para Cristo, e em lugar de despender tempo, dinheiro e esforo para uma encenao, que todo
esforo seja feito a fim de preparar os molhos para a colheita.
Muitas pessoas parecem pensar que tudo quanto era necessrio na obra da Escola Sabatina era
organizar a escola e exercitar os alunos para que procedessem em harmonia com um conjunto de
cerimnias e formas; e que se fosse possvel conseguir pessoas como professores, a Escola
Sabatina andaria por si. Muitas vezes so escolhidos professores que no podem levar almas a
Cristo porque no sabem consider-Lo precioso a sua prpria alma; mas todos os que no do
alma o valor que os leve a trabalhar como Cristo desejaria que trabalhassem, no estaro
ajuntando com Cristo. Quem comigo no ajunta espalha. Mat. 12:30. Se os professores no
sentem a responsabilidade de levar almas a Jesus, far-se-o indiferentes verdade; tornar-se-o
descuidosos, e a atmosfera com que circundam a alma operar no sentido de afast-los de Cristo.
E com tais pessoas na Escola Sabatina, haver perptuo conflito com dificuldades; pois quando os
professores assumem o trabalho mas no tm interesse nele, os alunos participam do mesmo
esprito.
Conquanto existam tais dificuldades, poder-se- aboli-las acabando com a organizao? Estou
certa de que o Senhor operou na organizao que tem sido aperfeioada, e o fato de que h
aspectos desalentadores na obra no deve ser considerado motivo suficiente para desorganizao.
Foi-nos outorgada abundante luz com referncia organizao das igrejas; tivemos no entanto
uma rdua peleja para aperfeioar a organizao; mas afinal foi ganha a vitria, e deveria a igreja
desorganizar-se agora por causa de indiferena, formalidade e orgulho? Devemos retornar
desordem porque membros da igreja no consagrados colocaram na obra o molde humano e
procuraram adaptar a igreja a um padro popular?
certo que a simplicidade de genuna piedade desapareceu em grande parte da igreja, e muitos
dos que professam seguir a Cristo tornaram-se to cegos que chegam a pensar que o ganho
piedade, e dedicam suas energias s coisas temporais. No reconhecem que toda a sua
capacidade intelectual foi adquirida por Cristo e que devem dedicar-Lhe os melhores produtos de
seu pensamento, para que seja levada avante a Sua causa. Em vez de dedicar, porm, suas atiladas
e claras idias para o avano da causa, a fim de fortalecer e amparar a igreja, devotam todas as
suas energias promoo de seus prprios interesses. No ajuntam com Cristo, mas conduzem
para longe dEle por suas palavras e atos. Circundam a alma de uma atmosfera deletria para a
espiritualidade. Professam ser seguidores de Cristo, mas no O conhecem mediante conhecimento
experimental. No praticam a religio. No procuram ser cristos do mesmo modo em que
aprenderiam um ofcio. Professam crer numa verdade avanada; mas evidente que a conservam
no ptio exterior; pois ela no exerce poder santificador sobre a vida e o carter. Eles no
compreendem quanto se acha em jogo; pois est em perigo a salvao de sua prpria alma e a dos
outros. No compreendem que para ser um aroma de vida para vida devem estar sob disciplina e
instruo espiritual, aprendendo na escola de Cristo. Sem essa disciplina espiritual tornam-se
ineficientes, ignorantes e subdesenvolvidos, e no vem a necessidade de instruo e

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conhecimento espiritual que os habilitem a ocupar posies de influncia e utilidade. Se no se
consagrarem inteiramente a Deus, tornando-se alunos em Sua escola, realizaro um trabalho
casual que redundar em prejuzo para a igreja.
Devido a essas influncias no consagradas, deveramos porm voltar atrs e dilapidar os mtodos
que construmos com grande dificuldade, declarando que toda organizao um erro? No
ousamos fazer isto. H muitas coisas que precisam ser ajustadas; pois algumas coisas de pequena
importncia recebem muita considerao, ao passo que outras coisas de grande importncia so
negligenciadas e encaradas como no sendo essenciais. O intelecto humano necessita de
educao literria bem como de instruo espiritual para que se desenvolva harmoniosamente;
pois sem educao literria os homens no podem ocupar devidamente diversas posies de
responsabilidade.
Fundamentos da Educao Cristo, pgs. 253-256

PROGRAMA DE NATAL - Escola Sabatina 26/12/ 1888.


Carta escrita ao organizador do programa
Prezado irmo.
Levantei-me s trs horas da manh para escrever-lhe algumas linhas. Gostei do farol. A cena que
exigiu um esforo to esmerado poderia ter sido mais impressionante,mas no foi to vigorosa e
apelativa como devia ter sido, j que custou tanto tempo e trabalho para prepar-la. A parte
desempenhada pelas crianas foi boa. A leitura foi apropriada. Porm se nessa ocasio houvesse
apresentado uma mensagem relacionada com as crianas e professores da Escola Sabatina
trabalhando diligentemente para a salvao das almas das crianas sob seus cuidados,
apresentando uma oferta mais aceitvel a Jesus, o dom de seus prprios coraes, e se tivessem
feito observaes breves e objetivas de como poderiam fazer isso, no teria sido associar-se com a
obra que estamos tentando fazer na igreja? Cada esforo deve estar em harmonia com o nico
grande propsito, o de preparar coraes, e que individualmente, alunos e professores sejam
como a luz de um candelabro que pode dar luz a todos que esto na casa, que seria apresentar a
notvel idia de um farol que guia as almas para que no acontea um naufrgio na f. Pode me
dizer qual foi a impresso marcante que os dois poemas ensaiados pelas duas senhoras na
plataforma tinham a ver com essa obra? Os cantos eram semelhantes aos que esperaramos ouvir
em qualquer representao teatral, porm no se podia distinguir uma s palavra. Certamente o
barco sacudido pela tempestade naufragaria contra as rochas, se no viesse mais luz do farol do
que se via na cena. Devo dizer que lamentei essas coisas, to fora de lugar com relao ao
momento de reforma que estamos tratando de levar avante na igreja e em nossas instituies. Eu
teria me sentido melhor se no tivesse estado presente. Aquela era uma ocasio que deveria ter
sido aproveitada no somente pelas crianas da Escola Sabatina, mas tambm deveriam ter sido
pronunciadas palavras que aprofundassem a impresso da necessidade de buscar o favor desse
Salvador que os amou e se deu a si mesmo por elas.Se tivessem sido cantados os preciosos hinos
Rocha Eterna, l na cruz, seu olhar ficou sem luz, e Jesus meu bom pastor, quero em Ti me
refugiar, ondas mil da angstia e dor, querem vir a me tragar! Que almas foram inspiradas com
novo e vigoroso zelo pelo Mestre com aquelas canes, cuja virtude estava nas diferentes
interpretaes do cantor? Enquanto se realizam esmerados esforos para preparar estas
representaes, estavam sendo realizadas reunies de interesse mais profundo que requeriam a
ateno e solicitavam a presena de todos para que no se perdesse nada da mensagem que o
Mestre lhes havia enviado. Agora, este Natal passou para a eternidade com o peso do seu registro
e ns estamos ansiosos para ver os resultados. Tero uma mente mais espiritual os que
desempenharam uma parte? Aumentar seu senso de obrigao com o nosso Pai Celestial, que

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enviou o Seu Filho Unignito ao mundo por um preo to infinito para salvar da runa total o
homem cado?Despertar a mente para buscar a Deus pelo grande amor com que nos amou?
Confiamos que, agora que o Natal est no passado, aqueles que dedicaram tanto esforo,
manifestaro profundo zelo e um ardente e desinteressado esforo pela salvao dos professores
da Escola Sabatina e que estes, por sua vez, trabalharo pela salvao de seus alunos e lhes daro
instruo pessoal para que saibam o que devem fazer para ser salvos. Confiamos que acharo
tempo para trabalhar com simplicidade e sinceridade pelas almas que esto sob seus cuidados e
que oraro com eles e por eles para que possam dar a Jesus a preciosa oferta de suas prprias
almas, que tornaro literalmente verdadeiro o smbolo do farol nos raios de luz que brilham de
seus prprios e poderosos esforos realizados em nome de Jesus e feitos com amor; que eles
mesmos se apegaro aos raios de luz para difundi-la a outros e que no se conformaro com
trabalho superficial. Mostrai tanta habilidade e aptido para ganhas almas para Jesus, como haveis
demonstrado no esforo esmerado que fizestes nesta ocasio que acaba de ocorrer.Apontai em
vossos esforos, com alma e corao, para a Estrela que brilha no cu deste mundo moralmente
obscurecido, a Luz do mundo. Que vossa luz brilhe para que as almas sacudidas pela tempestade
possam fixar seus olhos nela e escapar das rochas que esto escondidas sob a superfcie das
guas. As tentaes esto espera para engan-los; h almas oprimidas pela culpa prontas a
afundar no desespero. Trabalhai para salv-los; apontai-lhes Jesus que tanto as ama e que deu Sua
vida por elas. A luz do mundo est brilhando sobre ns para que possamos absorver os raios
divinos e permitir que essa luz brilhe sobre outros em boas obras, para que muitas almas
glorifiquem ao Pai que est no cu. Ele longnimo para convosco, no querendo que nenhum
perea seno que todos cheguem ao arrependimento. (II Pedro 3:9)Todos que desempenharam
uma parte no programa da noite passada trabalhariam to zelosa e interessadamente para ser
aprovados por Deus ao realizar sua obra pelo Mestre, a fim de apresentar-se como obreiros
inteligentes que no tm de que se envergonhar? Oh, que os professores da Escola Sabatina
estejam plenamente imbudos do esprito da mensagem para este tempo, e tenham sempre
presente a mensagem em todo o seu trabalho. H almas para salvar e enquanto que no trabalho
da Escola Sabatina tenha havido muito formalismo e se tem dedicado muito do precioso tempo
leitura de relatrios e registros, no tem havido tempo suficiente para que a luz brilhe realmente
com claros e potentes raios, da instruo to necessria para a salvao das crianas e dos jovens.
Menos discursos elaborados, menos observaes extensas, e mais verdades simples; nem uma
palavra com o fim de demonstrar conhecimentos, nem apenas uma, pois a maior evidncia de um
verdadeiro conhecimento a grande simplicidade. Todos os que adquiriram conhecimento de
Cristo o imitaro na maneira de comunicar instrues.
Carta 5, 1888

Deus lhe deu intelecto? para voc us-lo de acordo com suas inclinaes? Voc pode glorificar a
Deus por ser educado a representar personagens em peas de teatro, e para divertir uma
audincia com fbulas? O Senhor no lhe deu intelecto para ser usado para a glria do Seu nome
ao proclamar o evangelho de Cristo? Se voc deseja uma carreira pblica, h um trabalho que
voc pode fazer. Ajude a classe que voc representa nas peas. Venha para a realidade. Oferea
sua simpatia onde for necessrio para levantar o que est curvado. Por realmente levantar o
curvado para baixo. A paixo dominante de Satans perverter o intelecto e fazer com que os
homens anseiem por shows e performances teatrais. A experincia e o carter de todos os que se
engajam neste trabalho estaro de acordo com o alimento dado mente.
Manuscript Releases vol. 2, pg. 246

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As reunies evangelsticas podem ser conduzidas de tal maneira que consumam muito dinheiro do
tesouro do Senhor em um esforo para fazer uma exibio. Aqueles que fazem uso de dispositivos
que so de natureza teatral, para manter a ateno do povo, perdem a realizao da presena de
Cristo. Aqueles que usam tanto tempo na preparao de suas reunies, dependendo em grande
parte da aparncia externa para impressionar as pessoas, no do a Jesus nenhuma oportunidade
de trabalhar nos coraes. Eles misturam o comum com o sagrado. Deixe o irmo __________
comear a estabelecer uma base diferente para o seu trabalho, no dependendo tanto de exibio
externa e preparao cara para chamar as pessoas para ouvir a verdade. Irmo _________, assim
voc e sua famlia so trazidos, e Deus deixado de fora. A criatura colocada diante do Criador.
O apetite do povo para um estilo teatral de pregao pode ser satisfeito, mas os efeitos
produzidos no tm resultados salvficos. Exibio exterior, arranjos caros, no do s pessoas a
educao na obra missionria do evangelho que o Senhor deseja que elas recebam. Estas coisas
trabalham contra a verdade, impedindo em vez de avan-la; pois a verdade misturada com
mtodos mundanos comuns. O dinheiro de Deus no deve ser gasto desta maneira.
Manuscript Releases vol. 9, pg. 387

Carta de Ellen White a uma me que acompanhava seus filhos na carreira de atores,
aparentemente no campo secular.

Minha irm, voc falhou decididamente no dever de cada me no temor de Deus, de treinar seus
filhos para levar com ela os fardos que vm com cada criana que nasce na famlia. Voc tem um
trabalho a fazer ainda, e Deus ir ajud-la se voc vai assumir o seu trabalho em sua vida
domstica. Seus filhos so propriedade de Deus, e eles no devem ser deixados a afastarem-se
dEle. verdade que voc tem lutado, mas no se rendeu ao Senhor. Se voc tivesse seguido em
conhecer o Senhor, teria melhor compreenso do que significa entregar sua vontade a Ele. Mas a
tentao e o lao do inimigo alcanaram os vossos filhos, e atravs deles a vs mesmos, e como
famlia estais em constante perigo da perda de vossas almas. Se voc, minha irm, continuasse a
conhecer o Senhor, durante este perodo de tempo teria tido a iluminao do Sol da Justia. Sua
nica segurana reside em seguir Seus passos. Mas tomando uma posio indecisa sobre no dar
nenhuma sano por sua presena ao desempenho teatral de seus filhos, voc os encorajou na
escolha do uso que fizeram de seus talentos. Suas capacidades pertencem a Deus, mas elas no
esto sendo usadas para se reunir com Cristo. Todos os seus talentos lhes foram emprestados
para usarem para honra e glria de Deus, para que pudessem afastar as almas de tudo o que
pertena a essa classe de diverso fascinante que absorve a mente e a afasta de Deus e das coisas
celestiais. Mas eles no tiveram um conhecimento experimental do que verdade. Os princpios
da verdade nunca foram impressos em suas almas. A enganosa tentao, de que eles possam ser
uma bno para o mundo ao servir como atores, uma iluso e um lao, no s para eles
mesmos, mas para sua prpria alma. Disse Cristo: "Sem Mim, nada podereis fazer". O Senhor Jesus
Cristo pode aceitar estas exposies teatrais como servio oferecido a Ele? Ele pode ser
glorificado por isso? No. Todo esse tipo de trabalho feito a servio de outro lder. Minha irm,
voc no pode ter um conhecimento experimental do amor de Deus na alma e da alegria da
obedincia verdadeira ao seu Senhor, que comprou voc e sua famlia com o preo do Seu prprio
sangue, enquanto voc se junta a essas coisas . Voc no pode ser livre em Jesus Cristo e ainda ter
um corao dividido. Minha irm, voc precisa agora considerar que sua influncia em
acompanhar suas filhas ao teatro decididamente contra Cristo. Ele declara que aquele que ama
filho ou filha mais do que a Mim no digno de mim (Mateus 10:37). A Palavra de Deus liberta.
Sob o seu sagrado poder de influncia, voc pode dizer com o discpulo Joo: Eis o Cordeiro de

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Deus, que tira o pecado do mundo (Joo 1:29). Assim, voc pode cooperar com Deus salvando
muitas almas para Cristo. Voc pode ser um sabor de vida para a vida, tornando-se uma influncia
viva em sua famlia para salv-los das armadilhas enganosas de Satans. Mas se voc no for
firme, enraizado e fundamentado na verdade, a autoiluso a colocar onde Deus no pode us-la
como um vaso para honra. A luz que vem de Deus a luz que guia a alma humana para Deus, e o
Senhor pede que todo poder que Ele emprestou ao agente humano seja exercido vigorosamente
do lado de Cristo, para resgatar as almas enganadas e apaixonadas pelo servio que suas filhas
prestaram divertir e deliciar os sentidos, e se esforar para suprir uma necessidade na qual Cristo
no tem parte.
Manuscript Releases vol. 11, pgs. 335-337

Quando o professo povo de Deus se une voluntariamente com os mundanos e no consagrados,


dando-lhes preeminncia, porque no tem as coisas eternas em alta estima. Eles sairo das
fileiras na primeira oportunidade. Deve haver limites, estabelecimento de leis e regulamentos;
mas a despeito de tudo isso o elemento mundano tomar a direo. Homens no terreno do
inimigo, guiados e controlados pelo seu poder tero influncia controladora, a menos que haja um
poder infinito trabalhando contra eles. Satans usa homens como seus agentes para sugerir, guiar,
propor diferentes atos e uma variedade de coisas divertidas que no acrescentam moral ou
elevao do esprito, pois so totalmente mundanos. Logo o elemento religioso afastado e os
elementos irreligiosos tomam a liderana.
Os homens e mulheres que no se deixam iludir, que avanam firmemente pelo caminho da
integridade, leais e verdadeiros diante do Deus do cu a quem eles temem, amam e honram,
podem ser uma poderosa influncia para refrear o povo de Deus. Tal influncia exercer respeito,
mas essa hesitao entre o dever e o mundo, d toda vantagem ao mundo, o que certamente
imprimir seu poder modelador e assim a religio, Deus e o cu tero pouco espao nos
pensamentos.
Se jovens homens e mulheres de idade madura organizassem uma sociedade onde a leitura e
estudo da Bblia fossem tema dominante, aprofundando-se e pesquisando as profecias, estudando
as lies de Cristo, essa sociedade teria fora. No h nenhum livro de leitura pelo qual a mente
seja to elevada, fortalecida e expandida como a Bblia. E no h nada igual para conferir novo
vigor a todas as nossas faculdades, colocando-as em contato com as estupendas verdades da
palavra de Deus, preparando o esprito para apreender e avaliar essas verdades.
Se a mente humana de baixo nvel, geralmente porque est sendo alimentada com fatos
vulgares e no est sendo estimulada e exercitada a compreender verdades sublimes e elevadas,
que so duradouras como a eternidade. Estas sociedades literrias e liceus esto exercendo uma
influncia quase universal totalmente contrria quela que eles proclamam, e so um prejuzo
para a juventude. Isto no precisaria ser assim, devido a elementos no santificados, devido a
desejos mundanos de assuntos que lhe tragam prazer, seus coraes no esto em harmonia com
Jesus Cristo. Esto nas fileiras dos inimigos de Senhor, portanto no se satisfazem com aquele tipo
de entretenimento que fortaleceria e confirmaria a espiritualidade dos membros das sociedades.
So apresentados assuntos vulgares, baratos, que no so elevados ou instrutivos, mas que
somente divertem
A forma como essas sociedades tem sido dirigidas, afasta a mente de reflexes srias, afasta de
Deus, afasta do cu. Assistir meditaes e servios religiosos tem se tornado inspido para eles. H
menos disposio para oraes fervorosas e por uma religio pura e imaculada. Os pensamentos e
conversas no so sobre temas elevados, mas se prendem a assuntos que nascem nessas

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reunies. O que o refugo para o trigo? A compreenso ir gradualmente baixar-se s dimenses
dos assuntos que lhes sero familiares, at que as faculdades da mente se tornem reduzidas,
mostrando o que tem sido o seu alimento.
A mente que rejeita toda essa vulgaridade e se obriga a se fixar somente nas verdades elevadas,
grandes e profundas, ser fortalecida. O conhecimento da Bblia excede a todos os outros
conhecimentos no fortalecimento do intelecto. Se os seus liceus e sociedades literrias fossem
uma oportunidade para pesquisar a Bblia, seriam muito mais uma sociedade intelectual, do que
pode se tornar atravs de sua ateno voltada para apresentaes teatrais. Que altas e nobres
verdades a mente pode fixar e explorar na palavra de Deus! A mente pode ir cada vez mais fundo
em sua pesquisa, tornado-se mais forte a cada esforo que faz para compreender a verdade, e
ainda haver uma infinidade alm disso.
Aqueles que compem essas sociedades, que professam amar e reverenciar a coisas sagradas, e
ainda permitem que a mente permanea naquilo que uma representao irreal, simples, barata
e fictcia, esto fazendo a obra do diabo, to certamente, ao assistirem e se unirem a essas cenas.
Se seus olhos pudessem ser abertos, veriam que Satans seu lder, o instigador que atravs de
agentes apresenta aqueles que se julgam importantes. Deus considera sua vida e carter mais
levianos que vaidade. Se essas sociedades fizessem do Senhor e Sua grandeza, Suas misericrdias,
Suas obras na natureza, Sua majestade e poder conforme so revelados na inspirao, objetos de
seus estudos, eles seriam abenoados e fortalecidos.
Manuscrito 41, 1900

No haja singularidades nem excentricidades de movimento da parte daqueles que falam a


Palavra da verdade, pois tais coisas enfraquecero a impresso que deve ser produzida pela
Palavra. Cumpre guardarmo-nos, pois Satans est determinado, se possvel, a entremear com os
cultos sua m influncia. No haja exibio teatral, pois isto no ajuda a fortalecer na Palavra de
Deus. Antes distrair a ateno para o instrumento humano.
Mensagens Escolhidas vol. 2, pg. 23-24

Prezados Irmo e Irm L:


Recentemente, em vises noite, foram-me reveladas certas questes que vos preciso comunicar.
Foi-me mostrado que estais cometendo alguns lamentveis erros. Em vosso estudo das Escrituras
e dos Testemunhos, chegastes a concluses errneas. A obra do Senhor seria grandemente mal
compreendida se continusseis a trabalhar como comeastes. Dais falsa interpretao Palavra de
Deus e aos Testemunhos publicados; e ento buscais levar adiante uma obra estranha em
harmonia com vossa concepo de seu sentido. Supusestes at que vos dado poder para
expulsar demnios. Por vossa influncia sobre mentes humanas, homens e mulheres so levados a
crer que esto possessos de demnios, e que o Senhor vos designou como instrumentos Seus para
expulsar esses espritos maus.
No falar, cantar e em exibies estranhas, que no esto em harmonia com a obra genuna do
Esprito Santo, sua mulher est ajudando a introduzir um aspecto de fanatismo que causaria
grande dano causa de Deus, caso lhe fosse permitido qualquer lugar em nossas igrejas.
Meu irmo e minha irm, tenho uma mensagem para vs: Estais baseados numa falsa suposio.
H muito do prprio eu entretecido em vossas exibies. Satans entrar com fascinante poder
atravs dessas exibies. mais que tempo de vos deterdes. Caso Deus vos houvesse dado
especial mensagem para Seu povo, andareis e trabalhareis em toda humildade no como se

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estivsseis no palco de um teatro, mas na mansido de um seguidor do humilde Jesus de Nazar.
Exercereis uma influncia de todo diversa da que tendes estado a exercer.
O sincero desejo de fazer bem a outros levar o obreiro cristo a afastar todo pensamento de
introduzir na mensagem da verdade presente quaisquer ensinos estranhos que conduzem homens
e mulheres ao fanatismo. Neste perodo da histria do mundo precisamos exercer o maior
cuidado a este respeito.
Alguns dos aspectos da experincia por que estais passando pem em perigo no somente vossa
prpria alma, mas a de muitos outros, porque apelais s preciosas palavras de Cristo segundo
registradas nas Escrituras, e aos Testemunhos, para atestar a genuinidade de vossa mensagem.
Estais enganados em supor que a preciosa Palavra, que realidade e verdade, e os Testemunhos
que o Senhor deu para Seu povo, so vossa autoridade. Sois movidos por impulsos errneos, e
estais vos apoiando com declaraes que desencaminham. Tentais fazer com que a verdade de
Deus sustente sentimentos falsos e aes incorretas que so incoerentes e fanticas. Isto torna
dez vezes, ou melhor, vinte vezes mais difcil a obra da igreja no relacionar o povo com a verdade
da mensagem do terceiro anjo.
Mensagens Escolhidas vol. 2, pg. 45-46

No seguro para os obreiros do Senhor tomarem parte em divertimentos mundanos. A


associao com as coisas do mundo no setor musical considerado inofensivo por alguns
observadores do sbado. Tais pessoas esto, porm, em terreno perigoso. assim que Satans
procura desviar homens e mulheres, e dessa maneira tem ganho o controle de almas. To suave,
to plausvel o trabalho do inimigo que no se suspeita dos seus ardis, e muitos membros de
igreja tornam-se mais amigos dos prazeres que amigos de Deus.
Foi-me mostrado o caso do irmo U que ele seria um peso igreja, a no ser que entrasse numa
relao mais ntima com Deus. Ele convencido. Sente-se ofendido se algum questiona as suas
aes. Se achar que um outro foi escolhido antes dele, sente-se injustiado.
O irmo U tem bom conhecimento de msica, mas a sua educao musical de tal ndole que se
adapta mais ao palco de um teatro do que solene adorao de Deus. Numa reunio religiosa, o
ato de cantar tanto uma adorao a Deus como o ato de pregar, e qualquer excentricidade ou
trao de carter esquisito chama a ateno das pessoas e destri a sria e solene impresso que
deve ser o resultado da msica sacra. Qualquer coisa estranha e excntrica no canto diminui a
seriedade e o carter sagrado do culto.
Mensagens Escolhidas vol.3, pg. 332-333

Os cristos deveriam fortalecer-se grandemente comparando honesta e freqentemente sua vida


com a verdadeira norma, a vida de Cristo. As numerosas reunies sociais, festivais e piqueniques
que constituem uma tentao ao apetite exagerado e aos divertimentos, os quais levam
leviandade e ao esquecimento de Deus, no podem encontrar sanes no exemplo de Cristo, o
Redentor do mundo, o nico padro seguro que o homem deve copiar se deseja vencer como fez
Cristo.
Apresentamos a norma infalvel para todos os cristos. Disse Cristo: Vs sois o sal da terra; e, se o
sal for inspido, com que se h de salgar? Para nada mais presta, seno para se lanar fora e ser
pisado pelos homens. Vs sois a luz do mundo; no se pode esconder uma cidade edificada sobre
um monte; nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas, no velador, e d luz a

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todos que esto na casa. Assim resplandea a vossa luz diante dos homens, para que vejam as
vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, que est nos Cus. Mat. 5:13-16.
A luz do Cu deve ser refletida ao mundo atravs dos seguidores de Cristo. obra vitalcia dos
cristos dirigir a mente dos pecadores a Deus. A vida do cristo deve despertar no corao dos
mundanos uma viso mais elevada da pureza da religio crist. Isto far dos crentes o sal da Terra,
o poder salvfico no mundo; porque um carter cristo bem-desenvolvido harmonioso em todas
as suas partes.
Tememos pela juventude de nossos dias por causa do exemplo que lhes dado por aqueles que
professam ser cristos. No podemos fechar a porta da tentao juventude, mas podemos
educ-la para que suas palavras e aes possam ter uma influncia direta sobre sua felicidade ou
misria futuras. Sero expostos tentao. Encontraro inimigos dentro e fora, mas devem ser
instrudos a permanecer firmes na sua integridade, tendo princpios morais para resistir
tentao. As lies dadas a nossa juventude por professores cristos amantes do mundo esto
fazendo um grande mal. As reunies festivas, as glutonarias, as loterias, as cenas mudas e
representaes teatrais esto fazendo um trabalho que produzir um registro com seu fardo de
resultados para o juzo.
Todas estas inconsistncias, sancionadas pelos professos cristos debaixo de uma roupagem de
beneficncia crist, a fim de coletar recursos para pagar despesas da igreja, tm sua influncia
sobre a juventude, tornando-a amante dos prazeres mais do que amante de Deus. Pensam que se
os cristos podem incentivar estas loterias e interessar-se nelas e em cenas de festividades, e
relacion-las com coisas sagradas, porque eles no estariam certos em interessar-se por loterias e
entrar em jogos a fim de ganhar dinheiro para propsitos especiais?
plano estudado de Satans vestir o pecado com roupagem de luz para esconder sua
deformidade e torn-lo atraente. Pastores e povo que professam a justia esto se unindo ao
adversrio de nossa salvao, ajudando-o em seus planos. Nunca houve tempo em que cada
membro da igreja devesse sentir sua responsabilidade de andar humilde e prudentemente diante
de Deus, como no presente. Filosofias vs, falsos credos e infidelidade esto aumentando. Muitos
dos que tomam o nome de seguidores de Cristo esto, atravs de um corao orgulhoso,
buscando popularidade e se desviando dos marcos estabelecidos. Os claros mandamentos de
Deus em Sua Palavra so descartados porque so considerados comuns e ultrapassados, enquanto
as teorias vs e vagas atraem a mente e satisfazem a imaginao. Nesses cenrios de festividades
na igreja, h uma unio com o mundo que a Palavra de Deus no justifica. Cristianismo e
mundanismo esto unidos nessas reunies.
No Deserto da Tentao, pg. 85

No h prova de genuno arrependimento a menos que ele opere reforma na vida. Se restitui o
penhor, devolve o que tinha roubado, confessa os pecados, e ama a Deus e seus semelhantes,
pode o pecador estar certo de que encontrou paz com Deus. Foram estes os efeitos que, em anos
anteriores, se seguiram s ocasies de avivamento religioso. Julgados pelos seus frutos, sabia-se
que eram abenoados por Deus para a salvao dos homens e para reerguimento da humanidade.
Muitos dos despertamentos dos tempos modernos tm, no entanto, apresentado notvel
contraste com aquelas manifestaes de graa divina que nos primitivos tempos se seguiam aos
labores dos servos de Deus. verdade que se desperta grande interesse, muitos professam
converso, e h larga afluncia s igrejas; no obstante, os resultados no so de molde a
autorizar a crena de que houve aumento correspondente da verdadeira vida espiritual. A luz que
chameja por algum tempo logo fenece, deixando as trevas mais densas do que antes.

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Avivamentos populares so muitas vezes levados a efeito por meio de apelos imaginao,
excitando-se as emoes, satisfazendo-se o amor ao que novo e surpreendente. Conversos
ganhos desta maneira tm pouco desejo de ouvir a verdade bblica, pouco interesse no
testemunho dos profetas e apstolos. A menos que o culto assuma algo de carter sensacional,
no lhes oferece atrao. No atendida a mensagem que apele para a razo desapaixonada. As
claras advertncias da Palavra de Deus, que diretamente se referem aos seus interesses eternos,
no so tomadas a srio.
Para toda alma verdadeiramente convertida, a relao com Deus e com as coisas eternas ser o
grande objetivo da vida. Mas onde, nas igrejas populares de hoje, o esprito de consagrao a
Deus? Os conversos no renunciam ao orgulho e amor do mundo. No esto mais dispostos a
negar-se, tomar a cruz, e seguir o manso e humilde Nazareno, do que estiveram antes de se
converter. A religio tornou-se o entretenimento dos incrdulos e cpticos, porque tantos que so
portadores de seu nome lhes desconhecem os princpios. O poder da piedade quase desapareceu
de muitas das igrejas. Piqueniques, representaes teatrais nas igrejas, quermesses, casas
elegantes, ostentao pessoal, desviaram de Deus os pensamentos. Terras e bens, e ocupaes
mundanas absorvem a mente, e as coisas de interesse eterno mal recebem ateno passageira.
Apesar do generalizado declnio da f e da piedade, h verdadeiros seguidores de Cristo nestas
igrejas. Antes de os juzos finais de Deus carem sobre a Terra, haver, entre o povo do Senhor, tal
avivamento da primitiva piedade como no fora testemunhado desde os tempos apostlicos. O
Esprito e o poder de Deus sero derramados sobre Seus filhos. Naquele tempo muitos se
separaro das igrejas em que o amor deste mundo suplantou o amor a Deus e Sua Palavra.
Muitos, tanto pastores como leigos, aceitaro alegremente as grandes verdades que Deus
providenciou fossem proclamadas no tempo presente, a fim de preparar um povo para a segunda
vinda do Senhor. O inimigo das almas deseja estorvar esta obra; e antes que chegue o tempo para
tal movimento, esforar-se- para impedi-la, introduzindo uma contrafao. Nas igrejas que puder
colocar sob seu poder sedutor, far parecer que a bno especial de Deus foi derramada;
manifestar-se- o que ser considerado como grande interesse religioso. Multides exultaro de
que Deus esteja operando maravilhosamente por elas, quando a obra de outro esprito. Sob o
disfarce religioso, Satans procurar estender sua influncia sobre o mundo cristo.
O Grande Conflito, pg. 461-465

Vejo que deve ter lugar no ministrio grande reforma antes que ele seja aquilo que Deus quer que
seja.Os ministros no plpito no tm permisso de comportar-se como representantes de teatro,
tomando atitudes e expresses calculadas a causar efeito. Eles no ocupam o plpito sagrado
como atores, mas como mestres de verdades solenes. H tambm ministros fanticos que,
tentando pregar a Cristo, atacam, gritam, do saltos acima e abaixo, esmurram a tribuna, como se
esse exerccio corporal aproveitasse alguma coisa. Tais mesmices no emprestam fora alguma s
verdades proferidas, antes, ao contrrio, desgostam os homens de pensar sereno em vistas
elevadas. dever dos que se entregam ao ministrio deixar toda rudeza e toda conduta
tempestuosa, no plpito pelo menos.
Gestos desalinhados e grosseiros no se devem tolerar nas profisses comuns da vida; quanto
menos, ento, devero eles ser tolerados na sacratssima obra do ministrio evanglico! O
ministro deve cultivar graa, cortesia e refinamento de maneiras. Deve conduzir-se com a calma
dignidade condizente com sua elevada vocao. Solenidade, uma certa autoridade piedosa, de
mistura com mansido, eis o que deve caracterizar o porte daquele que mestre da verdade de
Deus.

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Os ministros no devem formar hbito de contar anedotas no plpito; isto prejudica o poder e a
solenidade da verdade que apresentam. A narrao de anedotas ou incidentes que produzam riso
ou um pensamento leviano no esprito dos ouvintes, severamente censurvel. As verdades
devem ser revestidas de linguagem casta e cheia de dignidade; e as ilustraes devem ser de
carter semelhante.
Obreiros Evanglicos, p. 172

Conjuntamente com a proclamao da mensagem em cidades grandes, h muitas espcies de


trabalho a ser efetuado por obreiros de vrios dons. Uns devem trabalhar de um modo, outros de
outro. O Senhor deseja que as cidades sejam trabalhadas mediante os esforos unidos de obreiros
de diferentes habilidades. Todos devem buscar em Jesus a direo, no confiando na sabedoria
dos homens, a fim de que no se extraviem. Como cooperadores de Deus devem procurar estar
em harmonia uns com os outros. Deve haver freqentes conclios e fervorosa, sincera cooperao.
Contudo, todos devem buscar em Jesus sabedoria, no dependendo s da direo de homens.
O Senhor deu a alguns pastores a habilidade de reunir e conservar grandes congregaes. Isto
exige o exerccio de tato e habilidade. Nas cidades de hoje, onde existem tantas coisas destinadas
a atrair e agradar, o povo no pode se interessar por esforos medocres. Os pastores designados
por Deus ho de achar necessrio empenhar esforos extraordinrios para atrair a ateno das
multides. E quando conseguem reunir grande nmero de pessoas, tm de apresentar mensagens
de carter to fora da ordem comum que o povo fique desperto e advertido. Tm de fazer uso de
todos os meios que possam ser planejados para fazer com que a verdade sobressaia clara e
distintamente. A importante mensagem para este tempo deve ser apresentada to clara e
decididamente que comova os ouvintes, e os leve ao desejo de estudar as Escrituras.
Os que fazem a obra do Senhor nas cidades tm de envidar esforo contnuo, perseverante e
devotado, em favor da educao do povo. Conquanto devam trabalhar fervorosamente para
interessar os ouvintes e conservar esse interesse, tm de ao mesmo tempo precaver-se contra
qualquer coisa que se aproxime do sensacionalismo. Nesta poca de extravagncia e ostentao,
em que os homens julgam necessrio fazer aparato para conseguir xito, os escolhidos
mensageiros de Deus devem mostrar o erro de gastar meios desnecessariamente, para causar
efeito. Ao trabalharem com simplicidade, humildade e gentil dignidade, evitando tudo que seja de
natureza teatral, sua obra far duradoura impresso para bem.
H necessidade, certo, de despender dinheiro, cuidadosamente, em anunciar as reunies, e em
levar a cabo a obra sobre bases slidas. Contudo, ver-se- que a fora de cada obreiro reside, no
nessas manifestaes exteriores, mas na tranqila confiana em Deus, na orao fervorosa a Ele,
pedindo auxlio, e na obedincia Sua Palavra. Muito mais orao, muito maior semelhana com
Cristo, muito mais conformidade com a vontade de Deus, devem ser introduzidas na obra do
Senhor. Demonstraes exteriores e extravagante dispndio de meios no realizaro a obra que
h por fazer.
A obra de Deus deve ser levada avante com poder. Precisamos do batismo do Esprito Santo.
Precisamos de compreender que Deus acrescentar s fileiras de Seu povo homens de habilidade
e influncia que ho de desempenhar sua parte em advertir o mundo. Nem todos no mundo so
inquos e pecaminosos. Deus tem muitos milhares que no dobraram os joelhos a Baal. H nas
igrejas cadas homens e mulheres tementes a Deus. Se assim no fosse, no seramos incumbidos
de proclamar a mensagem: Caiu! Caiu a grande Babilnia. ... Sai dela, povo Meu. Apoc. 18:2 e 4.
Muitos dos sinceros de corao esto suspirando por um sopro de vida do Cu. Eles reconhecero

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o evangelho quando lhes for apresentado na beleza e simplicidade com que apresentado na
Palavra de Deus.
Obreiros Evanglicos, pgs. 345-347

Os mensageiros de Deus no devem seguir, em seus esforos para atrair o povo, os mtodos do
mundo. Nas reunies que se realizam eles no devem confiar em cantores do mundo e exibies
teatrais para despertar o interesse. Como se h de esperar daqueles que no tm nenhum
interesse na Palavra de Deus, que nunca leram Sua Palavra com o sincero desejo de compreender-
lhe as verdades, que cantem com esprito e entendimento? Como pode seu corao achar-se em
harmonia com as palavras do sagrado hino? Como pode o coro celeste tomar parte numa msica
apenas formal? (Pargrafo includo no Manual da IASD, ed. 2015, pg. 121).
No nos possvel acentuar demais os males de um culto formal, mas no h palavras capazes de
descrever devidamente as profundas bnos do culto genuno. Quando os seres humanos
cantam com o esprito e o entendimento, os msicos celestiais apanham a harmonia, e unem-se
ao cntico de aes de graas. Aquele que nos concedeu todos os dons que nos habilitam a ser
coobreiros de Deus, espera que Seus servos cultivem sua voz, de modo que possam falar e cantar
de maneira compreensvel a todos. No o cantar forte que necessrio, mas a entonao clara,
a pronncia correta, e a perfeita enunciao. Que todos dediquem tempo para cultivar a voz, de
maneira que o louvor de Deus seja entoado em tons claros e brandos, no com asperezas, que
ofendam ao ouvido. A faculdade de cantar um dom de Deus; seja ela usada para Sua glria.
Obreiros Evanglicos, pg. 357-358

Alguns pastores deixam de ter xito, porque no consagram inteiramente seu interesse obra,
quando muito depende de um esforo persistente e bem dirigido. No so verdadeiros obreiros;
no prosseguem em sua obra fora do plpito. Eles faltam ao dever de ir de casa em casa, e
trabalhar sabiamente no crculo da famlia. Necessitam de cultivar aquela rara cortesia crist que
os tornaria bondosos e cheios de considerao para com as almas ao seu cuidado, trabalhando por
elas em verdadeira sinceridade e f, ensinando-lhes o caminho da vida.
H no ministrio homens que obtm aparente xito dominando os espritos por meio de influncia
humana. Eles jogam vontade com as emoes, fazendo os ouvintes chorar, e dentro de alguns
minutos rir. Com um trabalho desta espcie, muitos so, por impulso, levados a professar a Cristo,
e supe-se haver um maravilhoso reavivamento; mas, ao sobrevir a prova, o trabalho no perdura.
Os sentimentos so despertados, e muitos so levados com a onda que parece dirigir-se para o
Cu; mas, na forte corrente da tentao, volvem atrs, como um galho flutuante. O obreiro se
engana a si mesmo, e extravia seus ouvintes.
Os pastores se devem acautelar para no impedir os desgnios de Deus com planos prprios.
Muitos se acham em perigo de amesquinhar a obra de Deus, e limit-la a certas localidades, e no
cultivar especial interesse pela causa em todos os seus vrios departamentos.
Alguns h, que concentram a mente sobre um assunto, com excluso de outros que podem ser de
igual importncia. So homens de uma nica idia. Toda a energia de seu ser se concentra sobre o
assunto em que a mente exercitada no momento. Esse tema favorito a sua preocupao, seja
pensando, seja a palestrar. Todas as outras consideraes se perdem de vista. Toda a prova que se
relaciona com aquele assunto, ansiosamente apreendida, sendo considerada por tanto tempo,
que as mentes se fatigam em segui-la.

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Alguns pastores cometem o erro de pensar que o sucesso depende de arrastar uma grande
congregao pelo aparato exterior, anunciando depois a mensagem da verdade em estilo teatral.
Isso, porm, empregar fogo comum, em lugar de fogo sagrado ateado por Deus. O Senhor no
glorificado por essa maneira de trabalhar. No por meio de notcias sensacionais e dispendiosas
exibies, h de Sua obra ser levada a cabo, mas seguindo os mtodos de Cristo. No por fora,
nem por violncia, mas pelo Meu Esprito, diz o Senhor dos Exrcitos. Zac. 4:6. a verdade nua
que, qual espada aguda de dois gumes, corta de ambos os lados, despertando para a vida
espiritual os que se acham mortos em ofensas e pecados. Os homens ho de reconhecer o
evangelho, quando este lhes for apresentado em harmonia com os desgnios de Deus.
Obreiros Evanglicos, pgs. 381-383

Muitas sociedades literrias so em realidade novos teatros em pequena escala, e eles criam na
juventude um gosto pelo palco.
Review and Herald, 04/01/1881

Havendo mostrado ao povo que temos princpios corretos com relao reforma de sade,
cumpre-nos a levantar a questo da temperana em todos os seus aspectos, e ensin-la
adequadamente.
Apresentai os princpios de temperana em sua mais atrativa forma. Ponde em circulao os livros
que instruem quanto maneira saudvel de viver.
Grande cuidado cumpre tomar a fim de tornar as reunies de temperana to elevadas e
enobrecedoras quanto possvel. Evitai o trabalho superficial e tudo que seja de natureza teatral.
Aqueles que compreendem o carter sagrado desta obra ho de manter alta a norma. H, porm,
uma classe, que no tem verdadeiro respeito pela causa da temperana; seu nico interesse
mostrar sua habilidade na plataforma. Os puros, os refletidos e aqueles que compreendem o
assunto da obra, devem ser animados a trabalhar nesses grandes ramos de reforma. Talvez eles
no sejam intelectualmente grandes, mas se forem puros e humildes, tementes a Deus e fiis, o
Senhor aceitar os seus labores.
Temperana, pg. 240-241

O ministro de Cristo deveria ser um homem de orao, um homem piedoso; alegre, mas nunca
spero e grosseiro, zombeteiro ou frvolo. Esprito de frivolidade est em harmonia com a
profisso de palhaos ou de atores teatrais, mas est abaixo da dignidade de um homem que foi
escolhido para estar entre os vivos e os mortos, e para ser porta-voz de Deus.
Testemunhos para a Igreja vol. 4, p. 320

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