FACULTAD DE PSICOLOGA
COMPENDIO DE LA ASIGNATURA
TEORIA PSICODINAMICA
Elaborado: Mg. DAVID EDUARDO DIAZ LOPEZ
MDULO I: BASES CONCEPTUALES DEL PSICOANLISIS Y
TEORAS POST FREUDIANAS
LIMA PER
2017
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1. RESEA HISTRICA:
El psicoanlisis fue creado por Sigmund Freud (1856 -1939). Su obra fue
influenciada por Herbert(1766-1841) que mantena una idea asociacionista
de la conciencia, que inclua un nivel conscien te y otro preconsciente; por
Fechner (1801-1887),creador de la psicofsica, del que aprovech su
concepto de umbral para elaborar el concepto de censura; por Brucke
(1819-1892) y T. Meynert (1833-1892), fisilogos y maestros de Freud, de
los que recoge conceptos como el de los procesos primarios y secundarios;
por Brentano (1838-1917) del que deriva el concepto de Yo como funcin
autnoma y por el desarroll del mtodo hipntico y catrtico de J. Breuer.
2. CONCEPTOS FUNDAMENTALES
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3. MTODO TERAPUTICO
2.1.MODELO TOPOGRFICO
Desde su etapa prepsicoanaltica, Freud reconoca que la mayor parte de
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Llegados a este punto surgen una serie de pro blemas. La barrera entre
la consciencia y el inconsciente dinmico, radica en el inconsciente o en
la consciencia? La energa fluye para mantener inconscientes a las cosas,
o fluye para empujarlas a que emerjan en la consciencia? En esto radican
algunas cuestiones de la teora psicoanaltica que hicieron que Freud
ampliara y, finalmente, revisara su modelo topogrfico.
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Es, por virtud del hecho que las representaciones de cosas del sistema
ICs, gobernado por el proceso primario, se traducen a representaciones
verbales del sistema Cs, dirigido por el sistema secundario, que las
influencias conscientes pueden hacer gradualmente que el control pase a
la parte inconsciente de la vida mental.
El modelo topogrfico no implica ninguna correlacin anatmica en el
cerebro,aunque Freud siempre dej abierta esa posibilidad. Sera
equvoco, por ejemplo, igualar la especificacin hem isfrica con los
procesos primario y secundario, pero ello nos recuerda el tipo de metforas
que utilizaba Freud. Dado que la percepcin se almacena mediante
imgenes mnmicas sucesivas, los sueos revelan cmo la regre sin
topogrfica nos devuelve a la rememoracin inconsciente visual que se
parece a la percepcin original. Esto nos lleva a una consideracin ms
extensa de los sueos y el soar.
escuelas interpersonales.
2.2.5.ANSIEDAD
En la teora original de la ansiedad de Freud, sta era el resultado de la
acumulacin de tensin sexual o de lbido reprimida. Freud crea que la
neurosis se originaba por el hecho de refrenar a la lbido, y observ que la
neurosis se acompaaba de ansiedad, de lo que extrajo la conclusin de
que la ansiedad era una lbido transformada. Frecuentemente, cuando
Freud observaba en su experiencia clnica que sus pacientes tenan una
vida sexual ms normal, muchos de sus sntomas desaparecan.
Posteriormente, Freud empez a considerar algunas de las diferencias
entre la ansiedad real y la ansiedad neurtica, la ansiedad como afecto, la
ansiedad como reaccin fisiolgica y la ansiedad re lacionada con el miedo
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Parece ser que Freud luchaba por demostrar que en algunos aspectos no
haba en absoluto diferencias entre el Yo y el Ello, y que ciertamente cada
uno de ellos era parte del otro, pero la diferencia clave tena que ver con
el modo en que estaban organizados. El Yo es un aspecto organizado del
Ello. El Superyo es un aspecto ms organizado del Yo y, por consiguiente,
tambin del Ello. A veces parece como si el Yo fuera ms fuerte que el
Ello en el sentido de que puede causar represin y provo car ansiedad. Y,
sin embargo, el Yo tambin est falto de poder sobre el Ello. Ambos
reaccionan en contra del otro y, sin embargo, son lo mismo que el otro,
estando uno organizado ms alrededor de las lneas del proceso
secundario y del principio de Realidad, y el otro ms alrededor de las
lneas del principio primario y del principio del placer. Tam bin es
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2.3.1.MECANISMOS DE DEFENSA
Constituye un tpico analtico que el Yo sirve a tres severos amos: al Ello,
al Superyo y la realidad. Tambin se pone nfasis en que el Yo es el
ejecutivo del organismo encargado de la tarea de equi librar las
necesidades competitivas de todos los dems sistema s. Al hacer eso, es
tarea del Yo actuar como un rgano de percepcin, como un rgano de
cognicin y como regulador de la vida mental interna, todo ello para
conseguir la mxima cantidad de gratificacin, consecuente con su papel
de ejecutor del Ello. El mismo Yo crece en gran parte como resultado de
capas de identificaciones y de representaciones mentales internas de las
figuras importantes a las que ha sido expuesto, en particular a los padres
y a otros familiares cercanos, quienes con el curso del tiempo y de un
desarrollo sano se despersonalizan, transformando su rol de archivos
organizados de recuerdos de la persona original en aspectos del propio
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Yo.
Para funcionar regularmente, el Yo tiene que poseer un conjunto de
operaciones automticas con las cuales hacer frente a los recuerdos
competitivos, percepciones, necesidades realistas externas, impulsos y
ansiedades con que se encuentra. Este conjunto de operaciones
automticas mediante el cual sopesa sus intereses competitivos se conoce
como mecanismos de defensa.
En la teora psicoanaltica, existe una cierta confusin respecto a las
diferencias entre los mecanismos de defensa, las defensas, las
operaciones defensivas y las conductas defensivas. Por ello, cualquier
clasificacin de mecanismos de defensa puede ser ms o menos extensa,
ms simple y directa o sencilla, o ms elaborada y compleja. Cada
mecanismo de defensa emplea, a su vez, capacida des de la mente para
alterar el contenido mental. Por ejemplo, las reglas de condensacin,
desplazamiento y simbolizacin del proceso primario podran verse como
mecanismos de defensa o como operaciones que permiten que los
mecanismos de defensa funcionen.
Cuntos mecanismos de defensa hay? Algunos autores han afirmado
que slo hay un mecanismo de defensa, la represin, y que todos los dems
son medios mediante los cuales se lleva a cabo la represin. Los autores
aaden o restan defensas segn su punto de vista terico particular.
Freud enumer nueve mecanismos de defensa por su nombre, y Anna
Freud (1936/1946) modific ligeramente la lista, aadiendo un dcimo
mecanismo que pertenece ms bien al estudio de lo normal que al de la
neurosis: la sublimacin, o desplazamiento de las metas pulsionales. Por
lo que sabemos en el momento presente, el Yo tiene estos diez mtodos a
su disposicin en sus conflictos con las representaciones y afectos
instintivos. Valestein et al. (Bibring et al., 1961) elaboraron un glosario de
defensas, que contena 24 mecanismos de defensa bsicos y 15 ms
complejos. Valliant (1977) discute los mecanismos de defensa patolgicos
y los mecanismos de afrontamiento adaptativos, ampliando enormemente
la lista.
Sea cual sea el modo como organicemos la lista, es importante recordar
que las defensas no slo nos preservan del contenido mental
inaceptable, sino que tambin son ellas mismas contenido mental,
consistente en fantasas independientes. Las defensas tambin generan
placer permitiendo un grado de descarga y preservando simultneamente
el impulso mediante la negacin de la fantasa. Debemos analizar en
detalle la fantasa contenida en cualquier defensa en particular, recordando
que puede haber defensas no slo contra los conteni dos mentales no
deseados, sino tambin contra otras defensas. Las defensas, pues, estn
dispuestas en estratos jerrquicos.
Anna Freud intent relacionar las etapas del desarrollo psquico con
diferentes defensas que se ponan en marcha, pero no tuvo xito en su
clasificacin. Masterson y Rinsley, Kernberg y otros han in tentado
continuar este trabajo. Esto es importante cuando cada tipo de
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2.4.MODELO GENTICO-EVOLUTIVO:
Despus de nacer, se crece fsica y cognitivamen te pasando por diversas
fases hasta llegar a la vida adulta. Las teoras del desarrollo asumen que
el crecimiento psicolgico tambin evoluciona por fases y la capacidad
emocional del nio y su capacidad de hacer frente al contenido mental,
incluso la definicin de lo que constituye el contenido mental, cambia segn
el estadio madurativo. La detencin del desarrollo, los puntos de fijacin y
los puntos de regresin tienen un impacto en el de sarrollo del sistema
psicolgico particular que presenta ms riesgos en una edad dada. La
correlacin de la psicopatologa de adultos con la etapa del de sarrollo con
la que hubo un presumible trauma durante la niez constituy una
importante extensin del concepto de que los acontecimientos de la niez
influan a los estados adultos.
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Diagnstico
Una colega que tena una consulta con una preciosa vista a las montaas
not que un da en que la nieve cubra las montaas y el aire era
especialmente claro, los pacientes llegaron a la consulta sa ludndola con
reacciones ante el panorama. El primer paciente dijo Buenos das doctora.
Estaba deseando venir a la consulta para poder ver esta her mosa vista.
Cuando nev ayer por la noche supe que la vista desde su consulta sera
especialmente bonita. El segundo paciente dijo: Buenos das, doctora.
Sabe, me estaba preguntando qu tal sera la vista desde su consulta. No
es tan bonita como la que recuerdo cuando iba a la escuela en Suiza.
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MELANIE KLEIN
Naci en Viena en 1882. Su padre, el doctor Moriz Reizes, provena de una familia
juda estrictamente ortodoxa; como sus padres lo consideraban en extremo
brillante, lo destinaron a seguir la carrera de Rabino. Fue obligado a casarse con
una muchacha a quien no haba visto nunca. Pero el joven se rebel contra la
ortodoxia. Estudi en secreto, complet el bachillerato alemn, y sigui la carrera
de medicina a pesar de la oposicin de sus padres. Se independiz de su familia,
pero nunca rompi del todo con ella. Al alcanzar su padre una edad muy avanzada,
los restantes hijos se negaron a hacerse cargo de l, siendo el Dr. Reizes, el
rebelde, quien lo cuid hasta el final. Despus de independizarse, el Dr. Reizes se
divorci de su primera esposa y, pasados ya los cuarenta, se enamor
perdidamente de Libusa Deutsch, una joven de veinticinco aos a quien amara
siempre con devocin.
Cuatro hijos nacieron de este matrimonio; Melanie fue la hija pequea. El Dr. Reizes
no tuvo mucho xito en su profesin y para ayudar a la economa familiar su esposa
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abri una tienda de plantas y animales exticos. Pero cuando Melanie tena cinco
aos, el Dr. Reizes hered una suma de dinero que le permiti adquirir una clnica
dental; con la prctica de la odontologa, Reizes alcanz mayor prosperidad;
Melanie recordaba muy bien su deleite ante la nueva y espaciosa vivienda y el
bienestar econmico. La relacin que mantena con su padre no era muy ntima; el
Dr. Reizes haba rebasado haca tiempo los cincuenta aos cuando naci Melanie
y tena poca paciencia con la pequea. Adems, sola hacer ostensible su
preferencia por la hija mayor, lo que provocaba un natural y profundo resentimiento
en Melanie, quien, no obstante, admiraba enormemente las realizaciones
intelectuales de su padre y se senta estimulada por ellas. El Dr. Reizes, por
ejemplo, haba aprendido por s mismo diez lenguas extranjeras, lea mucho y, a
medida que Melanie se hizo mayor, siempre estuvo dispuesto a responder a sus
preguntas. Falleci cuando ella tena dieciocho aos.
La relacin con su madre fue bastante ms ntima; Melanie la recordaba como una
mujer mucho ms joven que el padre, muy hermosa, clida, valiente y dinmica. No
slo llevaba una tienda algo inusual en la mujer de un mdico en esa poca,
sino que ms tarde, cuando Melanie estaba terminando la escuela y el doctor
Reizes se haba convertido en un hombre achacoso y algo senil, fue ella quien
sustent econmicamente a la familia y la mantuvo unida. Vivi sus ltimos aos
junto a Melanie Klein, lo cual le sirvi a sta de gran consuelo en una poca muy
amarga de su vida. La seora Reizes muri en 1914: la serenidad y el valor con
que afront la muerte, despus de una larga y agotadora enfermedad,
impresionaron de manera profunda a Melanie, quien, en su vejez, hablaba de ello
con frecuencia.
La muerte de sus dos hermanos, quiz la de Emmanuel en mayor medida,
contribuy no poco al constante estado de depresin que fue parte integrante de la
personalidad de Melanie. Al mismo tiempo, ambos estimularon sus intereses
intelectuales y le inculcaron un sentimiento casi de deber con respecto al desarrollo
intelectual y a la realizacin de su obra.
Melanie contrajo matrimonio a los veintin aos de edad y, durante varios aos,
vivi con su marido en ciudades pequeas, primero en Eslovaquia y despus en
Silesia. Fueron tiempos aciagos. Echaba de menos la compaa y el estmulo
intelectual de que gozaba en Viena: desde un principio el matrimonio tuvo que hacer
frente a numerosos problemas. Melanie se dedic a la lectura y al aprendizaje de
idiomas, pero encontr su nica y verdadera felicidad en sus dos hijos: Hans,
nacido en 1907, y Melitta, nacida en 1910.
Su vida cambi de manera considerable cuando, en 1910, su marido hall trabajo
en Budapest. All tuvo la compaa intelectual que deseaba y, lo que fue ms
importante an, tom contacto por primera vez con la obra de Freud. Nunca haba
odo hablar de Freud en Viena, a pesar de moverse en los crculos artsticos y
literarios. Ms tarde lament profundamente las ocasiones que haba perdido. Por
haber vivido en la misma ciudad, podra haber intentado conocerlo e incluso
estudiar con l. En Budapest tuvo la oportunidad de leer un libro de Freud del que
mucho se hablaba: Los sueos (1901).
As naci un inters por el psicoanlisis que mantendra a lo largo de toda su vida.
Estudiar esta ciencia y practicarla, contribuir a su enriquecimiento, se convirti en
la pasin fundamental de sus horas. Se analiz con Ferenczi y, estimulada por l,
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LA POSICIN ESQUIZO-PARANOIDE
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del varn; y lo relacionaba con los ataques sdicos que realiza el nio en su
fantasa. Al echar una mirada a este material, se advierte que
los ataques all descritos son llevados a cabo por medio de la identificacin
proyectiva, de modo que el cuerpo de la madre es evocado en la fantasa como
algo que est lleno de las partes proyectadas del nio e identificado con ellas. La
identificacin proyectiva y la reintroyeccin que se relaciona con el cuerpo de la
madre poseen una importancia enorme. Los temores paranoides que Klein conecta
con esta fase son continuaciones de la relacin esquizo-paranoide con el pecho.
LA POSICIN DEPRESIVA
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sino una parte anatmica, como porque est escindido en objetos ideales y
persecutorios. Las relaciones de objeto esquizoparanoides se basan
fundamentalmente en la identificacin proyectiva.
Cuando se vuelve a introyectar los objetos, stos se convierten en las races ideal
y persecutoria del Supery. En la posicin depresiva, los objetos son personas:
la madre, el padre y por fin la pareja parental, que son vistos como objetos totales,
porque son personas y porque no estn escindidos en figuras por completo buenas
y por complete malas.
La relacin con el objeto es ambivalente, y cuando ste es introyectado se
convierte en el Supery depresivo, que es un objeto amado, hasta el punto de que
los ataques contra l dan nacimiento a un sentimiento de culpa.
La ansiedad principal en la posicin esquizo-paranoide se refiere a la
supervivencia del self; o bien se trata del miedo a la accin de la pulsin de
muerte en el interior o sea, a la autodestructividad o bien del miedo a los
perseguidores que destruyen el self y el objeto ideal. En la posicin depresiva
la ansiedad concierne a la herida infligida al objeto y a la prdida del mismo a
causa de la propia agresin; el miedo por el self se relaciona con la
identificacin con el objeto.
En la posicin depresiva aparece la culpa como un sentimiento de
responsabilidad personal en lo que respecta a la propia agresin contra el objeto
bueno. Sin embargo, en las etapas tempranas de la posicin depresiva la culpa
todava puede presentar una naturaleza muy persecutoria. Un objeto interno
atacado y daado en la fantasa puede ser vivido como vengativo si las
proyecciones todava funcionan. Por ejemplo el Supery del melanclico est lleno
de proyecciones; este Supery de transicin entre la persecucin y la culpa da
origen a una forma muy dolorosa de culpa persecutoria. En el remordimiento, el
objeto mordido muerde a su vez; se producen al mismo tiempo el reconocimiento
de la propia responsabilidad y un sentimiento de persecucin.
La posicin depresiva comienza en un entorno de dependencia la dependencia
total del beb con respecto a su madre, pero con la internalizacin de los objetos
buenos, as como con el crecimiento fisiolgico disminuye gradualmente la
dependencia y esa disminucin mitiga el elemento hostil a travs de la ambivalencia
y favorece la internalizacin de objetos buenos. De manera similar, la confianza
creciente en las propias capacidades reparadoras debilita la dependencia con
respecto al objeto externo, a la vez que debilita la necesidad de medidas
defensivas.
Si se considera el desarrollo del beb y el del nio como una evolucin desde la
posicin esquizo-paranoide hasta la depresiva, es posible situar las fases del
desarrollo libidinal en una perspectiva diferente. El concepto de las dos posiciones
no ha echado por tierra la idea bsica de un movimiento de las fuerzas libidinales y
destructivas desde la fase oral hacia la genital. Ambas posiciones se arraigan en la
fase oral, tal como lo determina la dependencia del beb, que debe alimentarse del
pecho. Las tendencias anales no se muestran muy abruptamente separadas de las
orales; la expulsin y la proyeccin son mecanismos primitivos bsicos y la primera
puede ser fantaseada en trminos orales (eructar, escupir) o bien en trminos
uretrales y anales (orinar, ventosear, defecar). El pecho malo devorado y
fragmentado se asimila a las heces que deben ser expelidas o, en ciertas
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Supery y, por ende, la ve surgir sobre todo en conexin con el complejo de Edipo,
aunque hace alusin a ella en relacin con etapas anteriores, por ejemplo con el
canibalismo o con el sadismo anal. Freud no expresa ningn desacuerdo con las
formulaciones de Ferenczi acerca de una moralidad esfinteriana que precede a la
formacin del supery. En un principio, Freud consideraba que la culpa se deba a
los impulsos libidinosos incestuosos; con la hiptesis de la pulsin de muerte sus
ideas acerca de la culpa cambiaron la relacin cada vez ms con la agresividad. Su
concepto definitivo establece que la culpa deriva exclusivamente de impulsos
destructivos.
En El malestar en la Cultura (1930) Freud relaciona la severidad del Supery
con la propia agresividad reprimida del nio, reconociendo su concordancia con los
descubrimientos de Melanie Klein y de otros autores ingleses. Para Klein la culpa
comienza en la posicin depresiva con el reconocimiento de los ataques realizados
contra un objeto interno al que se ama de manera ambivalente. Los reproches que
formula ese objeto (remordimiento) se viven como una culpa. A medida que la
posicin depresiva evoluciona y los elementos persecutorios del supery
disminuyen, la culpa se vuelve menos persecutoria y de modo gradual se convierte
en una preocupacin realista por el destino de los objetos propios, externos e
internos, y pierde su aspecto punitivo, que constitua una continuacin del primitivo
miedo paranoide.
El paso de la posicin esquizo-paranoide a la depresiva es un cambio
fundamental desde el funcionamiento psictico al sano.
A medida que la posicin depresiva gana ascendiente, se produce una disminucin
progresiva de la omnipotencia y de la distorsin perceptiva debida a las
proyecciones. La realidad externa y la interna llegan a diferenciarse; se desarrolla
el sentido de la realidad psquica, reconociendo y asumiendo la responsabilidad de
los impulsos propios y el estado de los objetos internos propios. Puede producirse
entonces la prueba de realidad, as como la de confrontacin de las fantasas
propias con la percepcin de la realidad. La preocupacin por el objeto, una
caracterstica fundamental de la posicin depresiva, contribuye a la prueba de
realidad; hay un examen angustioso del objeto con el fin de determinar su estado.
El deseo de preservar la integridad del objeto conduce a un abandono gradual de
la identificacin proyectiva y del control omnipotente, lo que desemboca en una
aceptacin de la realidad. De un modo paulatino la represin se impone a la
escisin; los impulsos inaceptables son tratados intrapsquicamente mediante la
represin: no se recurre ya a daar al objeto a travs de la proyeccin.
Las relaciones del objeto experimentan un cambio fundamental. La escisin y las
proyecciones, con la persecucin o la idealizacin resultantes, dan paso a una
discriminacin realista, a una capacidad de amar y a un inters realista dentro de
relaciones de objeto maduras que permiten la interdependencia y una ambivalencia
reconocida.
A su vez, este desarrollo afecta a funciones mentales como la formacin de
smbolos y la sublimacin. En La importancia de la formacin de smbolos en
el desarrollo del Yo (1930 Klein consideraba que la formacin de smbolos est
ligada a la identificacin proyectiva, aunque en esa poca no utilizaba esta
expresin. En un artculo posterior, seala que el inters por el objeto tambin
desempea un papel en la formacin de smbolos; aunque despus no ampli el
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ENVIDIA Y GRATITUD
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WILFRED BION
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Al igual que Freud, este autor toma otro punto de partida de la actividad
de pensar. la frustracin de las necesidades bsicas que le es impuesta al
lactante. La capacidad del yo del beb para tolerar el odio resultante de
esas frustraciones, cumplir para Bion una funcin esencia l. Determinar
un intento de fuga en relacin con la frustracin, o una posibilidad de
modificarla a travs de los procesos mentales. El otro elemento en juego
ser el sostn ofrecido por la funcin continente de la madre.
Bion postula en el origen, la existencia de un pensamiento sin pensador.
As, habran pensamientos previos a la capacidad para pensar. La actividad
de pensar derivar de dos procesos mentales: en primer lugar el desarrollo
de pensamientos y luego el desarrollo del aparato de pensar, impue sto por
la presin de los pensamientos.
El bebe posee una preconcepcin innata del pecho. Las experiencias
emocionales resultantes de frustraciones de la omnipotencia del lactante,
lo obligan a volverse hacia el mundo real, y sern denominadas por Bion
como realizaciones. Tomando como modelo el vnculo del beb con la
madre que lo amamanta. definir las realizaciones como positivas o
negativas.
En la realizacin positiva hay una confirmacin de que el objeto est
realmente presente y atiende a sus necesidades. En la realizacin
negativa, el lactante no encuentra un pecho disponible para la satisfaccin,
y esa ausencia es vivenciada como la presencia de un pecho ausente y
malo dentro de s, puesto que para Bion todo objeto necesitado es sentido
como malo, de modo que su ausencia provoca privacin y sufrimiento.
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LA FUNCIN MATERNA
Junto con el bombardeo de identificaciones proyectivas, Bion intuy que
debera haber un continente para poder contenerlas, y a partir de ah
introdujo la nocin defuncin de rverie por parte de la madre. Asi, la
capacidad de tolerancia que el beb tendr en relacin a las frustraciones,
depender tanto de sus demandas pulsionales innatas como de la
respuesta de la madre real externa. Estos dos factor es estn indisociados
y constituyen el modelo de Bion de continente -contenido, representados
por los signos femenino-masculino. La relacin continente-contenido
implica una complementariedad entre las proyecciones del nio y la
receptividad materna.
Al igual que M. Klein, este autor considera que la ansiedad est
relacionada con el sadismo y la pulsin de muerte . El nio expulsa las
emociones y fantasas que lo hacen sentir en peligro de desintegracin o
aniquilacin.
Es la capacidad de continente de la madre la que origina la construccin
interna, en el beb, de una barrera que permite el proceso secundario, el
juicio de realidad y la demora en la descarga.
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LA FUNCIN ALFA
En primer lugar los elementos alfa: stos se originan en las impresiones
sensoriales y las experiencias emocionales transformadas
predominantemente en imgenes visuales y son utilizadas por la
mente para la formacin de sueos, recuerdos, y para las funciones
de simbolizar y pensar.
LA FUNCIN BETA
Los elementos beta son protopensamientos, o sea, experiencias
sensoriales y emocionales muy primitivas que adquieren una
naturaleza de cosas concretas, porque no pudieron ser pensadas
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integra las sensaciones que provienen de los rganos de los sentidos con
las respectivas emociones.
En el caso contrario, los protopensamientos que se forman, denominados
por Bion como elementos beta no se prestan para la funcin de ser
pensados, porque son tan abrumadores que precisan ser inmediatamente
aliviados y descargados. Esto se realiza a travs de una agitacin motora
( o en caso de los pacientes adultos por medio de actings) o por la va de
somatizaciones, pero siempre con un exagerado uso expulsivo de
identificaciones proyectivas.
Bion postul una tercera posibilidad que denomin reversin de la funcin
alfa. En ste caso la funcin alfa ya comenz a actuar pero el beb enfrent
tal dolor psquico que debi regresar a modos ms primitivos de
funcionamiento, produciendo elementos beta.
Estos elementos beta son diferentes de los originales y con figurarn los
llamados objetos bizarros.
Clnicamente los elementos beta resultantes de la reversin de la funcin
alfa siguen tres destinos: o se descargan dentro del c uerpo como
somatizaciones, o por los rganos de los sentidos llegan bajo forma de
alucinaciones, o bien por la accin, en actings o delirios.
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LA RELACIN ANALTICA
Las ideas de Bion acerca del conocimiento tienen una importancia
fundamental en sus concepciones sobre la relacin analtica. Cuando lo
que predomina es el vnculo K, se produce una relacin que l llama
comensal: ambos se benefician y hay acercamiento mutuo a travs de una
serie de transformaciones en la mente de cada uno. El paciente puede ir
estableciendo nombres, enunciados, hechos seleccionados que han
derivado de conjunciones constantes, es decir. situaciones vividas
repetidamente y comprendidas emocionalmente, que facilitarn el pasaje
al momento D (posicin depresiva). Esto se hace posible cuando entre
paciente y analista se establece una situacin emocional de continente -
contenido, a travs de la cual el analista logra la capacidad de rverie
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CAMBIO CATASTRFICO
Afirma Bion que en ciertos momentos de crecimiento mental se produce
una situacin emocional particular con vivencias de cambio catastrfico.
El crecimiento mental implica que si bien ciertos fenmenos se mantendrn
invariantes, se producir inevitablemente una desestructuracin del
sistema; es en ese momento que puede producirse la vivencia de cambio
catastrfico. Lo invariante es aquello que h ar que reconozcamos en la
nueva estructura algo de la original. Da un ejemplo de una pintura que
representa un paisaje. Nosotros reconocemos el paisaje, aunque los
elementos que se utilizaron para representarlo son diferentes del paisaje
original. Estas ideas estn relacionadas con las transformaciones que se
producen en la mente, a travs de los diferentes procesos de conocimiento,
aprendizaje y experiencias emocionales.
Como vemos, Bion recurre a diferentes modelos, cuadros e imgenes para
describir e intentar formalizar aquellos complejos procesos que llevan a un
individuo a desarrollar su capacidad para pensar, aprender y conocer.
RONALD FAIRBAIRN
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En relacin con el Yo-libidinal, hay que aclarar que la lbido no es, para
RONALD FAIRBAIRN, primariamente buscadora-de-placer, sino
esencialmente buscadora-de-objetos. Segn este autor, la formulacin
freudiana de que la lbido busca placer, determinada evolutivamente por su
organizacin zonal, debe de ser transformada por el postulado de que el
Yo, entendido como self personal, busca primariamente objetos, en una
proyeccin hacia el mundo. Dicho de otro modo, existe, segn FAIR BAIRN,
una necesidad libidinal primaria de bsqueda de objetos, y, en este sentido,
las zonas ergenas no seran en s mismas, como afirma FREUD,
determinantes primarios de este fin libidinoso, sino, en realidad, canales
mediadores de la bsica e irreductible necesidad de objeto, esto es,
canales mediadores de la relacin libidinal.
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ETAPA DE DEPENDENCIA
INFANTIL
1.Fase oral primaria
Succin-incorporacin. _
Preambivalencia.
Pecho (objeto parcial).
2.Fase oral secundaria
Morder-incorporacin.
Ambivalencia.
Objeto total (madre), tratado como
pecho.
Actitud de tomar
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TECNICA FOBICA
OBJETO OBJETO
ACEPTADO RECHAZADO
Tratado Tratado
como externo como externo
TECNICA OBSESIVA
OBJETO OBJETO
ACEPTADO RECHAZADO
Tratado Tratado
como interno como interno
TECNICA HISTERICA
OBJETO OBJETO
ACEPTADO RECHAZADO
Tomado Tomado
como externo como interno
TECNICA PARANOIDE
OBJETO OBJETO
ACEPTADO RECHAZADO
Tomado Tomado
como interno como externo
(fig.8
OBJETO MALO OBJETO BUENO
(OE + OR) ((DI)
Tcnica fbica
Tratado como Tratado como
EXTERNO EXTERNO
Tcnica obsesiva
Tratado como Tratado como
INTERNO INTERNO
Tcnica histrica
Tratado como Tratado como
INTERNO EXTERNO
Tcnica paranoide
Tratado como Tratado como
EXTERNO INTERNO
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