En cuanto a la cronologa he podido apreciar pequeas diferencias segn la fuente de informacin: unos dicen que es desde

550 d.C. hasta 1,000 d.C., y otros que va desde 600 d.C. hasta 1,100 d.C.

Escultura: se esculpieron estatuas de piedras (monolitos), sus representaciones antropomorfas y zoomorfas. Cabe destacar
las figuras humanas, generalmente con un aspecto robusto y algo que llama la atencin son grandes lagrimones, estos
vestidos con hartos ropajes, sin armas o algn smbolo y lo que es ms intrigante an no representan divinidades.

Ciudadelas o palacios
Se trata de diez grandes reas rectangulares delimitadas por muros de barro que
alcanzan alturas de 10 metros. Todas se orientan de norte a sur y comparten una
misma estructura general. Al interior, el espacio est dividido en una serie de patios
con rampas, pasadizos, habitaciones, estructuras en forma de U, plataformas
funerarias, depsitos, talleres, grandes pozos rectangulares de agua, etc.
Generalmente existe una sola puerta de acceso, ubicada en el lado norte. Las
ciudadelas son conocidas como: Gran Chim, Velarde, Squier, Tello, Uhle, Laberinto,
Caihuac, Tschudi, Rivero y Bandelier.

La arquitectura de la ciudadela Chan Chan

Una de las caractersticas de la sociedad chim es su rgida divisin en grupos
sociales. Una de las ideas ms aceptadas es que las ciudadelas fueron verdaderos
palacios en los que viva la selecta nobleza, aislada casi por completo del mundo
exterior. Su acceso era restringido. Estos palacios no slo servan como viviendas de
elite sino que reunan en su interior a funcionarios encargados de recibir los
productos que el pueblo entregaba a manera de tributo.
Se cree que tambin haba artesanos especializados al servicio de los nobles y que
ciertos sectores del palacio albergaban a los sirvientes y se diferenciaban claramente
de la zona habitada por los seores.
Se supone que cada uno de los palacios perteneca a un gobernante y que cuando
ste mora, era enterrado en el sector de las plataformas funerarias. El palacio le
segua perteneciendo y sus parientes continuaban viviendo en l encargndose de
rendirle veneracin. El siguiente gobernante tena que construir su propio palacio en
el que vivira y se enterrara al morir. Esto quiere decir que los palacios fueron
construidos uno despus del otro, segn moran los sucesivos gobernantes. Los
sucesores del mtico Tacaynamo habran sido enterrados all, cada uno en su palacio.