Zulema Cruz Serrano.

Fe y cultura 12/06/15

Reporte de lectura. La esencia de la religin: un culto creyente

Se dice que la religin es un sistema de creencias en algn tipo de trascendencia, aunque

hay religiones que lo contradicen. El estudio de las religiones nos ensea que la religin
difcilmente corresponde a algo idntico en todas las culturas. La filosofa de la religin
trata ante todo de la esencia de la religin a fin de comprender lo que es, cules son sus
elementos y razones.

Hay enfoques esencialistas y funcionalistas. El segundo plantea que la religin existe

porque llena una funcin ms o menos evidente para quien la practica, pero transparente
para quien la estudia desde el exterior. Su enfoque es por lo general genealogista y
causal. Para explicar los fenmenos naturales en una poca sin ciencia. Explica la
obligacin moral. Justifica un orden social y poltico. La religin (segn Freud) nace ante
todo de la angustia ante la muerte, que la conciencia humana no podra soportar.

Nada es ms religioso que la crtica de la religin. Slo se puede criticar la religin cuando
se tiene una cosa mejor que proponer, una religin mejor de alguna manera.

La religin se expresa a travs de costumbres ancestrales, ritos, relatos que se repiten de

un modo natural. Las religiones han existido mucho antes de que surgiera la cuestin del
porqu y de su porqu, y mucho antes de que la creencia hubiera sido expresamente
reconocida como tal.

Las interpretaciones funcionalistas se reducen a interpretaciones esencialistas: decir que

la religin no es ms que esto o aquello es hablar de su esencia, de lo que es en el fondo,
que es lo que en definitiva se pretende descifrar. No podemos eludir el enfoque
esencialista.

Habr tantas religiones como creencias. Para la modernidad, la religin remite ms a una
creencia que a un culto, y a ste lo ve como la consecuencia de aqulla. Las
espiritualidades modernas, aunque no excluyen toda forma de culto, ven preferentemente
en la religin un asunto de conviccin personal. Si podemos decir que las religiones ms
antiguas se centraban sobre todo en el rito, las formas ms recientes de religin insisten
sobre todo en la creencia.

Una creencia implica un compromiso, un cierto trabajo sobre uno mismo por tanto una
forma de culto; asimismo el culto que no necesariamente tendr que reflejarse como
creencia implica una cierta orientacin de la existencia en un sentido determinado: un rito
no se cumple sino sintindolo.

Universalidad de la religin quiere decir que ha habido religiones en todas partes, en casi
todas las culturas y en todos los tiempos. En todas las religiones el filsofo puede
presentir un culto creyente que se traduce a travs de smbolos que reconocen un sentido
a nuestro universo. La universalidad de la religin subraya as que ningn hombre existe
realmente sin alguna forma de religin.