Orden Resumido de las Selijot

Copyright Rabino Juan Meja2016

Para resolver el problema del tamao, hemos diagramado este siddur a modo de folleto lo cual requiere unas
instrucciones especiales de impresin.

Instrucciones de Impresin

1. Cargar la impresora con hojas papel carta.

2. Imprimir primero las hojas impares. (Esto debe arrojar un total de 4 hojas impresas por
un solo lado con esta pgina de instrucciones siendo la primera)
3. Asegurarse de que las pginas estn en orden ascendente de acuerdo al PDF (primero
esta pgina de instrucciones, luego la pgina 3 en el PDF (pgs. Portada/10 del texto),
luego la pagina 5 del PDF (pgs. 1/8 del texto), etc.
4. Cargar la impresora con estas pginas en ese orden para que imprima en el lado blanco
de la hoja (cada impresora es diferente en este caso, haga un par de experimentos con
esta pgina exclusivamente ya que el siddur en s contiene nombres de Dios que deben
ser archivados en una gueniz).
5. Imprimir las hojas pares (esto arrojar un total de 4 hojas impresas por ambos lados)
6. Deseche esta hoja de instrucciones
7. Compile el material de la siguiente forma: Tome la ltima pgina de este PDF (pp. 5/4 del
texto) y pongala boca abajo sobre una mesa (quedando la pp. 3/6 boca arriba). Siga
poniendo las hojas de modo que en el lado derecho de la pgina boca arriba los numeros
incrementen de dos en dos (6, 8, 10) mientras que en el lado izquierdo de la pgina
mostrada boca arriba disminuirn de dos en dos (Portada, 1, 3)
8. Doble la hoja carta en dos. Recuerde que este es un libro hebreo cuyas pginas
fluyen de derecha a izquierda.
9. Una vez el folleto tome forma abralo en su mitad (pp.5/4) y grpelo por la mitad como un
 folleto (posiblemente necesite una grapadora industrial que fcilmente puede encontrar
en los sitios de fotocopiado donde le pueden ayudar ms fcilmente a imprimir este
texto)

Nota: Recuerde que en la tradicin juda los nombres de Dios contienen santidad intrnseca.
Sea cuidadoso en la impresin de este folleto.

Cualquier pregunta, comentario o correccin por favor dirigirlo a: juan@koltuvsefarad.com

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hwelne xvw zegilqd xcq PERDONA NUESTRA INIQUIDAD Y
NUESTRO ERROR Y RECBENOS EN
TU HEREDAD.
Vesalajt laavvonenu
uljattatenu unjaltanu. .EpY
EppFrl Yglqe
lg pE Epz `Hgl E

cxt
q aEh lM
En presencia de un minyn se recita Kaddish Titkabbal.
En Motza Shabbat se recit la havdal.

SALMO 130

CANCIN DE ASCENSO, Shir hammalot, ,zFlrO d xiW

DESDE LAS PROFUNDIDADES
oecpelae mcxhqn`a zeicxtqd zelidwd ly ogqep itl TE LLAM ADONAI.
eiznbxze eizcqii ADONAI ESCUCHA MI VOZ,
ESTN TUS ODOS
`ign zial epia` mdxa` oa opgei ip` DISPUESTOS A LA VOZ DE
tihyena ozneja kash.shuvot
xirv ax MIS PLEGARIAS.
SI SOBRE LAS
TRANSGRESIONES PONES
mimmaamakkim keratija
Adonai. .ii Liz `xw miTn rO n
Adonai shim vekol, ,ilFwa drnW ipc
zFaXw Lipf` dpiid Y
lekol tajanunai.
.ipEpgY lFwl
Im avonot tishmor Yah, ,Di xnWY zFper m`

CUIDADO, YAH QUIN
PUEDE EXISTIR?

PUES CONTIGO EST EL

PERDN, PARA QUE SEAS
TEMIDO.
Adonai, mi yamod.

Ki immej hasselij,
lemaan tivvar.
.cnri in ,ipc
,dgilQ d LOr iM
.`xE
Y orn l
Orden resumido de las Selijot ESPERA A ADONAI, ESPERA Kivviti Adonai kivt dzEw ii iziEw
MI ALMA Y EN SU PALABRA
EST MI ESPERANZA.
nafsh, velidvar hojalti. .iYl gFd
Fxac le ,iWt p
Kol Tuv Sefarad
de acuerdo a la tradicin de las comunidades sefarditas de Londres y Amsterdam
MI ALMA ESPERA A ADONAI
MS QUE LOS GUARDIANES
Nafsh lAdonai,
mish.shomerim labbker
,iil iWt p
,xwA l mix nX n
ESPERAN AL ALBA. shomerim labbker.
.xwA l mix nW
CONFIAR EN ADONAI, PUES Yajel Yisrael el Adonai, ,ii l l x Ui lgi
CON ADONAI EST LA
MERCED Y ABUNDA EN
ki im Adonai hajsed ,cqg d ii mr iM
editado y traducido por el veharb imm fedut.
Rabino Juan Meja
REDENCIN. .zEct FOr dAx de

PUES L REDIMIR A ISRAEL VeH yifd dCti `Ede

DE TODAS SUS et-Yisrael, ,l x
Uiz
TRANSGRESIONES. mikkol avonotav.
.eizFper lMn
Oklahoma City, Oklahoma
Estados Unidos de Amrica En presencia de un minyn se recita Kaddish Yeh Shm Rabba.
5772 del calendario hebreo Se recita Alenu, Barej y se toca el shofar.
(2012)

10
NUESTRO DIO QUE ESTS EN LOS
CIELOS INSCRBENNOS EN EL
LIBRO DE LOS JUSTOS.
(AMN)
NUESTRO DIO QUE ESTS EN LOS
CIELOS INSCRBENNOS EN EL
LIBRO DE LA SUBSISTENCIA Y LA
BUENA MANUTENCIN. (AMN)
NUESTRO DIO QUE ESTS EN LOS
CIELOS INSCRBENNOS EN EL
LIBRO DE LA REDENCIN Y LA
SALVACIN. (AMN)
NUESTRO DIO QUE ESTS EN LOS
CIELOS QUE NUESTRA ORACIN
SEA PUESTA ANTE TI COMO EL
INCIENSO DEL TEMPLO. (AMN)
TRECE ATRIBUTOS DE MISERICORDIA (XODO 34.5-7, 34.9)
UN DIO PACIENTE ERES T,
MAESTRO DE LA MISERICORDIA,
LA GRANDEZA DE TU
MISERICORDIA Y DE TU AMOR LE
INFORMASTE AL HUMILDE (MOSH)
EN TIEMPOS ANTIGUOS, Y AS EST
ESCRITO EN TU T OR:
Y DESCENDI ADONAI EN UNA
NUBE Y SE ESTABLECI CON L
AH Y PROCLAM EL NOMBRE DE
ADONAI.
Y PAS ADONAI FRENTE A L Y
DIJO:
ADONAI, ADONAI, EL DIO
MISERICORDIOSO Y GRACIOSO,
PACIENTE, Y AMPLIO EN AMOR Y
EN FIDELIDAD.
EXTENDIENDO SU AMOR POR MIL
GENERACIONES, Y PERDONANDO
LA INQUIDAD, EL CRIMEN Y EL
ERROR Y ABSOLVIENDO
Elohenu shebbash.shamyim
kotvenu besfer tzaddikim.
(Amn)
Elohenu shebbash.shamyim
kotvenu besfer mezonot
ufarnas tov. (Amn)
Elohenu shebbash.shamyim
kotvenu besfer gueul.l
vishu. (Amn)
Elohenu shebbash.shamyim
tikkn tefil.lateinu ketoret
Lefaneja . (Amn)
El rej appyim Atta, ,dY` miR ` Kx l
baal harrajamim,
Guedul.lat rajameja
vajasadeja hodata leanav eprl YrcFd
mikkedem, vejn katuv
betorataj:
Vayyred Adonai beann,
vayyityat.tzev imm sham,
vayyikr veShem Adonai.
Vayyaavor Adonai al
panav vayyikr:
Adonai, Adonai, El rajum
vejann, rej appyyim,
verrav jsed veemet.
Notzer jsed laalafim,
nos avvn vafsha
vejatta venakk.
9
mIn XAW
Epid l` Es la costumbre de las comunidades sefarditas de Londres y
.miwiC
v xtq A Epa z M Amsterdam recitar en las noches (antes de Kaddish Titkabbal) una
versin resumida y abreviada de las selijot que se dicen en la
(on` ) madrugada.
mIn XAW
Epid l` La razn por la cual las comunidades de Amsterdam y Londres establecieron esta versin
zFpFfn xtq A Epa z M resumida de las selijot durante la tefil de arbith, a pesar de continuar diciendo a travs del
mes de Elul las selijot en la madrugada, es que hay muchos individuos que no pueden venir
(on` ) .daFh dqpx tE a la sinagoga en las maanas a causa del fro y la humedad del aire que se experimenta en
estas latitudes. Por lo tanto, establecieron estas selijot abreviadas para todos aquellos que
mIn XAW Epid l` vienen a la sinagoga a rezar Minj y Arbith despus de cerrar sus negocios y haberse
ocupado de sus menesteres. Pues temieron que con el tiempo y por los inconvenientes,
dNB xtq A Epa z M estas personas olvidaran la costumbre de decir las selijot. Y tal parece que esta costumbre
(on` ) .drEWie es bastante reciente, pues no la he encontrado en ninguno de los libros de los rishonim, a
pesar de haberla encontrado mencionada en los libros de nuestros rabinos ms recientes,
donde es condenada duramente. El primero en mencionarla fue el rabino Mosh Zaccuto
mIn XAW Epid l` (Venecia, s. xvii) en sus responsa (30) y el gan Rabino Jaim Yosef David Azulai (Eretz
zxFh
w Epz NitY oFMY Yisrael, s. xviii) que describi este minhag en estas palabras (Birk Yosef Oraj Jaim 581.1):
En cuanto a los sitios que acostumbran recitar las selijot en arbith, esta es una mala y
(on` ) .Liptl amarga costumbre que debe cesar. Ya que los trece atributos de misericordia no deben ser
recitados sino en una poca propicia para la misericordia. Y esta costumbre de recitar las
selijot en arbith es cercana a la hereja, Dios no lo quiera. Y aade: una persona que
asiste a una sinagoga donde se recitan las selijot en arbith debe sentarse y permanecer
callado. Y no se le aplica a esta persona la prohibicin de no hacer sectas (no separarse
de la prctica comunitaria). Y si quiere puede decir salmos mientras tanto. E incluso mi
maestro el Rabino Eliyahu Hazzn (Egipto, s. xix) en su libro Nev Shalom escribe que los
,ming xd
lrA judos de Alejandra le pidieron permiso para poder recitar las selijot tambin en arbith
para beneficio de aquellos que no podan venir a la sinagoga por la madrugada. Y l lo
Lin g x zNEcB prohibi basado en las razones expuestas por el Jida (Jayim Yosef David Azulai) de
bendita memoria. Revsise tambin lo que escrib en mi libro Keter Shem Tob (1.887) sobre
Licq ge el particular.
Ahora, la prohibicin establecida por nuestro maestro Moiss Zaccuto y el Jida, de bendita
aEzM oke ,mcT n memoria, de no poder decir los trece atributos de misericordia sino en una poca propicia
para la misercordia (i.e. la madrugada) est basada exclusivamente en la sabidura de la
:KzxF z
A Kabal y la doctrina secreta. No obstante, de acuerdo al significado explcito de los textos
no encontramos ninguna prohibicin para estas prcticas. Y las comunidades de Londres y
,oprA ii cxIe de Amsterdam no toman en cuenta y no consideran ni siquiera un pice de las
estipulaciones de la sabidura oculta y por lo tanto no cambian su costumbre que
,mW FOr aSiz Ie recibieron de sus padres y de sus abuelos. Por lo tanto, que cada cual escoja y siga su
.ii mWa `xwIe tradicin y he aqu que sta es la de ellos.
Rabino Shem Tob Gaguine, Gran Rabino de la Comunidad Sefardita del Reino Unido,
lr ii xFarIe Keter Shem Tob 6.5
:`xwIe eipR ESTA OBRA EST BAJO UNA LICENCIA RECONOCIMIENTO-NO COMERCIAL-SIN OBRAS DERIVADAS 3.0 ESTADOS UNIDOS DE CREATIVE
COMMONS. PARA VER UNA COPIA DE ESTA LICENCIA, VISITE HTTP://CREATIVECOMMONS.ORG/LICENSES/BY-NC-ND/3.0/US/ O ENVIE UNA CARTA
mEgx l ,ii | ii A CREATIVE COMMONS, 171 SECOND STREET, SUITE 300, SAN FRANCISCO, CALIFORNIA 94105, USA.
TRADUCIDO, TRANSLITERADO Y EDITADO POR RABINO JUAN P. MEJA.CUALQUIER COMENTARIO, CUMPLIDO O SUGERENCIA FAVOR DIRIGIRSE A:
,miR `
Kx ,oEPge JUAN@KOLTUVSEFARAD.COM
VISITE NUESTRA PGINA VIRTUAL:
.zn` e cqg ax
e WWW.KOLTUVSEFARAD.COM
,mitl l cqg xvp A pesar de que el arrepentimiento y el pedirle a Dios perdn son benficos para el mundo y no tienen
tiempo fijo, en los diez das entre Rosh Hashan y Yom Hakkipurim stas son especialmente benficas
rW t e oFr `U
p y eficaces y son recibidas de inmediato, pues est dicho: Buscad a Hashem, donde l se encuentra;
clamad a l, cuando est cercano. (Isaas 55.6) De qu estamos hablando? En el caso de un
.dTpe ,d`Hge individuo. No obstante, en pblico, cada vez que el pueblo hace teshuv y piden perdn con un corazn
completo, ellos son respondidos, pues est escrito: Pues Hashem nuestro Dio, siempre que clamemos
a l. (Deuteronomio 4.7)
Rabino Moisn ben Maimn, Mishn Tor, Hiljot Teshuv 2.6

Desde el segundo da de Elul hasta el octavo da de Tishr (el da antes de la vspera
de Yom Hakkipurim) estas suplicaciones se recitan en la noche (con la excepcin de
la noche antes de la vspera de Rosh Hashan) inmediatamente despus de la Amid
de Arbith (en los das de semana) y en los sbados en la noche despus de Kaddish
Titkabbal.
VAMOS Y VOLVAMOS A
ADONAI PUES L HA ATACADO
Y NOS HAS SANADO, NOS
GOLPE Y AHORA NOS HA
CURADO.
NOS ALENTAR EN DOS DAS,
Y AL TERCER DA NOS
LEVANTAR PARA QUE
VIVAMOS FRENTE A L.
(OSEAS 6.1-2)
PUES NO BASADOS EN
NUESTRA JUSTICIA NOSOTROS
REPOSAMOS NUESTRAS
SPLICAS FRENTE A TI, SINO
BASADOS EN TUS
MISERICORDIAS NUMEROSAS.
ADONAI OYE, ADONAI
PERDONA, ADONAI ESCUCHA
Y HAZ Y NO TARDES, PARA
LOOR DE TU NOMBRE, MI
DIO, PUES TU NOMBRE ES
LLAMADO SOBRE TU CIUDAD
Y SOBRE TU PUEBLO.
(DANIEL 9.19)
RETRNANOS ADONAI A TI Y
RETORNAREMOS, RENUEVA
NUESTROS DAS COMO DE
ANTAO.
(LAMENTACIONES 5.21)
EL MLEJ YOSHEV AL KISS RAJAMIM
DIO SOBERANO SENTADO
SOBRE EL TRONO DE
MISERICORDIA, EL QUE SE
COMPORTA CON PIEDAD.
EL QUE PERDONA LAS
TRANSGRESIONES DE SU
PUEBLO, A PESAR DE QUE
PECAN RECURRENTEMENTE.
SELIJOT: RUEGOS NOCTURNOS
Versos Introductorios
Lej venashuva el-Adonai
ki Hu taraf veyirpaenu,
yaj veyajbeshenu.
Yejayyenu miyyomayim,
bayyom hash.shelish
yekimenu venijy Lefanav.
(Hoshea 6.1-2)
Ki lo al-tzidkotenu
anjnu mappilim
tajanunenu Lefaneja, ki
al-rajameja harrabbim.
Adonai shema, Adonai
selaja Adonai hakshiva
vaas veal-teajar,
lemaanj Elohai ki-Shimj
nikr al-irej
veal-ammeja.
(Daniel 9.19)
Hashivenu Adonai Eleja
venashuva, jaddesh
yamenu kekedem.
(Ej 5.21)
El Mlej yoshev al kiss `QM lr aWFi Kln l
rajamim, mitnaheg
bajasidut.
Mojel avvonot amm,
maavir rishn rishn,
1
RESPNDENOS TEMOR DE Anenu ufajad Yitzjak wgv i cgt E Eppr
YITZJAK, RESPNDENOS. anenu. .Eppr
RESPNDENOS EL QUE Anenu haon beet tzar dxv
zrA dpFrd Eppr
RESPONDE EN LA POCA
ACIAGA, RESPNDENOS.
anenu. .Eppr
RESPNDENOS FUERTE DE Anenu Avir Yaakov awri xia Eppr
iil daEWpe Ekl YAAKOV, RESPNDENOS. anenu. .Eppr
,Ep Rxie sxh
`Ed iM
RESPNDENOS EL QUE zrA dpFrd Eppr
:EpW
A g ie Ki RESPONDE EN LA POCA Anenu haon beet
MISERICORDIOSA, rajamim anenu. .Eppr ming x
RESPNDENOS.
,minIn EpIg i
iWilX d mFIA RESPNDENOS ESTRELLA DE Anenu Magun David ceC obn Eppr
:eiptl dig pe Epnw i DAVID, RESPNDENOS. anenu. .Eppr
(a-`:e ryed)
RESPNDENOS DIO DE LA Anenu Eloh hammerkav daMx
Od idl` Eppr
Epiz wc
vlr `l iM CARROZA, RESPNDENOS. anenu. .Eppr
miliRn Epgp
iM ,Liptl EpipEpgz RESPNDENOS MISERICORDE Anenu Rajum veJannn oEPge mEgx Eppr
.miAxd Lin g xl
r
Y GRACIOSO, RESPNDENOS. anenu. .Eppr
| ipc drnW | ipc ADONAI AGRCIANOS Y Adonai jonnenu EpPg ii
LEVNTANOS, Y EN LIBRO DE
daiW w d ipc dgl
q LA VIDA RECURDANOS E
vahakimenu uvsfer xtq a E Epn iwd e
jayyim zojrenu vejotbenu.
,xg` Y l`e dUre
INSCRBENNOS. .EpA z ke Epxkf miIg
LnW iM idl` Lprn l ADONAI HAZLO POR LOOR DE Adonai as leman orn l dUr ii
Lxi rlr `xwp TU NOMBRE, Y TEN PIEDAD DE Shemeja, vejusa al lr dqEge Ln W
ISRAEL TU PUEBLO, Yisrael ammeja.
(hi:h l`ipc) .LO rlre .LO r l x
Ui
Lil ii Epa iWd mIn XAW Epid l`
NUESTRO DIO QUE ESTS EN LOS Elohenu shebbash.shamyim
WC g ,daEWp e CIELOS ESCUCHA NUESTRA VOZ Y shem kolenu vekabbel lAw e Epl Fw rnW
(`k:d dki`) .mc wM Epin i
RECIBE NUESTRA ORACIN CON
FAVOR. (AMN)
tefil.latenu verratzn. .oFvx a Epz NitY
(Amn)
(on` )
NUESTRO DIO QUE ESTS EN LOS Elohenu shebbash.shamyim mIn XAW Epid l`
CIELOS, DERRAMA POR FAVOR TU
yehem-na rajameja alenu. .Epil r Lin g x `pEndi
MISERCORDIA SOBRE NOSOTROS.
bdpz n ,ming x (AMN) (Amn)
(on` )
.zEciqg A
NUESTRO DIO QUE ESTS EN LOS Elohenu shebbash.shamyim mIn XAW Epid l`
,FOr zFpFr lgFn CIELOS INSCRBENNOS EN EL kotvenu besfer jayyim miIg xtq A Epa z M
LIBRO DE LA BUENA VIDA. (AMN) tovim. (Amn)
,oFW`x oFW`x xiarn (on` ) .miaFh
8
NOS ALEJAMOS DE TUS Sarnu mimmitzvoteja Liz FvO n Epxq EL QUE ABUNDA EN PERDN Marb mejil dlign dAx n
MANDAMIENTOS Y DE TUS
LEYES BONDADOSAS Y NO
umimmishpateja hattovim, ,miaFHd Lih RWO n E PARA LOS ERRADOS E
INDULTO PARA LOS
lajattaim, uslij dgilq E ,mi`Hgl
vel shava lanu. lapposheim,
NOS HA APROVECHADO. .Epl deW `le MALVADOS. ,mirW FR
l
Y T ERES JUSTIFICADO POR VeAtt tzaddik al
lr wiC v dY`e EL QUE HACE JUSTICIA CON Os tzedakot im mr zFwcv dUFr
TODO LO QUE NOS ACAECE,
kol-habb alenu, ,Epil r `AdlM TODA CARNE Y ESPRITU. kol-basar verraj. ,gEx
e xUAlM
PUES T ACTUAS CON
FIDELIDAD Y NOSOTROS CON
ki emet asita ziU r zn` iM Y NO DE ACUERDO A SUS mzrx
k `l
MALICIA. vaanjnu hirshanu. Lo jerraatam
.EprW xd Epgp e MALDADES A ELLOS LES
RECLAMAS.
lahem gomel. .lnFB mdl
Durante el mes de Elul continuamos con Los trece atributos de Misericordia en la pgina 9. DIO, T NOS INDICASTE
El, horeta lanu lomar
xnFl Epl zixF
d ,l
RECITAR LOS TRECE
Las siguientes splicas slo se recitan entre Rosh Hashan y Yom Hakkipurim. ATRIBUTOS DE MISERICORDIA, middot shelosh-esr, ,dxUrWlW zFCn
HEMOS TRASNGREDIDO ,EpxEv
Ep`hg
RECUERDA PARA NOSOTROS
HOY EL PACTO DE LOS TRECE
zejor-lanu hayyom berit zixA mFId Eplx
kf
NUESTRA ROCA, Jatanu Tzurenu, shelosh-esr,
PERDNANOS NUESTRO selaj lanu Yotzerenu. .Epx
vFi Epl glq
ATRIBUTOS ,dxUrWlW
CREADOR.
COMO LE INFORMASTE AL Kem shehodata leanav eprl YrcFd
W FnM
OYE ISRAEL, ADONAI Shem Yisrael, Adonai ii ,l x
Ui rn W HUMILDE (MOSH) EN
mikkedem, vejn katuv aEzM oke ,mcT n
NUESTRO DIO, ADONAI ES TIEMPOS ANTIGUOS, Y AS
UNO.
Elohenu, Adonai Ejad. .cg ii ,Epid l` EST ESCRITO EN TU TOR: betorataj:
:KzxF z
A
ADONAI L ES EL DIO, Adonai Hu haElohim, ,midl`d
`Ed ii
TRECE ATRIBUTOS DE MISERICORDIA (XODO 34.5-7, 34.9)
ADONAI L ES EL DIO. Adonai Hu haElohim. .midl`d
`Ed ii
ii ,Kln ii Y DESCENDI ADONAI EN UNA Vayyred Adonai beann,
,oprA ii cxIe
Adonai mlej, Adonai
ADONAI REINA, ADONAI
REIN, ADONAI REINAR POR malaj, Adonai yimloj Klni ii ,Kln
NUBE Y SE ESTABLECI CON
L AH Y PROCLAM EL
vayyityat.tzev imm sham, ,mW FOr aSiz Ie
vayyikr veShem Adonai.
SIEMPRE JAMS. leolam vaed.
.cre mlFrl
NOMBRE DE ADONAI.
.ii mWa `x wIe
SINGULAR POR SU NOMBRE Meyujad beEhy did A cgin Y PAS ADONAI FRENTE A L Vayyaavor Adonai al lr ii xFarIe
YO SER EL QUE SER. asher Ehy. .did xW Y DIJO: panav vayyikr: :`xwIe eipR
Hu hay veH hovv dFd `Ede did `Ed ADONAI, ADONAI, EL DIO Adonai, Adonai, El mEgx l ,ii | ii
L FUE, L ES, Y L SER.
veH yihy. .did i `Ede MISERICORDIOSO Y
rajum vejann, rej
GRACIOSO, PACIENTE, Y
appyyim, verrav jsed
,miR ` Kx ,oEPge
AMPLIO EN AMOR Y EN
EL MATA Y DA LA VIDA. Hu memit umjayy. .dIg n E zinn `Ed FIDELIDAD. veemet. .zn` e cqg ax
e
ANTES DE L NO FUE CREADO Lefanav lo notzar el, ,l xvFp `l eiptl EXTENDIENDO SU AMOR POR ,mitl l cqg xvp
NINGN SER DIVINO, Y
DESPUS DE L NO HAY TAL.
veajarav lo yihy. .did i `l eix
g` e MIL GENERACIONES, Y Notzer jsed laalafim,
PERDONANDO LA INQUIDAD, nos avvn vafsha rW t e oFr `U
p
RESPNDENOS DIO DE Anenu Eloh Avraham mdx
a` idl` Eppr EL CRIMEN Y EL ERROR Y
ABSOLVIENDO
vejatta venakk.
.dTpe ,d`Hge
AVRAHAM, RESPNDENOS. anenu. .Eppr
PERDONA NUESTRA INIQUIDAD Vesalajt laavvonenu EppFrl Yglqe
RESPNDENOS EL QUE Anenu haon beet ratzn oFvx zrA dpFrd Eppr Y NUESTRO ERROR Y
RESPONDE EN LA POCA
PROPICIA, RESPNDENOS.
anenu. .Eppr
RECBENOS EN TU HEREDAD. uljattatenu unjaltanu. .EpY
lg pE Epz `Hgl E
2
7
 RAJAMANA IDDEJAR VIDUI (CONFESIN)

El kahal contesta las palabras en negrita y entre parntesis.

HEMOS INCURRIDO EN CULPA, Ashamnu, ,EpnW
`
EL MISERICORDIOSO
Rajamana iddejar lan keyameh Dniw ol xkC
` `pn
gx
RECUERDA PARA NOSOTROS HEMOS TRAICIONADO, Bagadnu, ,Epc
bA
EL PACTO DE ABRAHAM TU deAvraham rejim `nigx mdx
a` C
BIENAMADO (POR TU (bedil vayyaavor)
MISERICORDIA INFINITA). (xarIe lic
A) HEMOS HURTADO, Gazalnu, ,Eplf B
EL MISERICORDIOSO
RECUERDA PARA NOSOTROS Rajamana iddejar lan keyameh Dniw ol xkC
` `pn
gx HEMOS HABLADO FALSEDAD. Dibbarnu dofi. .itc EpxA C
EL PACTO DE YITZJAK TU deYitzjak akeid `ciwr wgviC HEMOS INCITADO AL CRIMEN, Heevinu, ,Epierd
ATADO (POR TU MISERICORDIA (bedil vayyaavor)
INFINITA). (xarIe lic
A)
Y HEMOS INCITADO A LA MALDAD, Vehirshanu ,EprW
x
de
EL MISERICORDIOSO
RECUERDA PARA NOSOTROS Rajamana iddejar lan keyameh Dniw ol xkC
` `pn
gx
EL PACTO DE YAAKOV EL deYaakov shelem `nlW
awriC HEMOS HECHO INJUSTICIA, Zadnu, ,Epcf
PERFECTO (POR TU (bedil vayyaavor)
MISERICORDIA INFINITA). (xarIe lic
A) HEMOS VIOLENTADO, Jamasnu, ,Epqn g
EL MISERICORDIOSO
RECUERDA PARA NOSOTROS Rajamana iddejar lan zejuteh DzEkf ol xkC
` `pn
gx HEMOS INVENTADO MENTIRAS, Tafalnu shker. .xwW
Eplt h
EL MRITO DE YOSEF EL deYosef tzaddik `wiC
v sqFiC
JUSTO (POR TU MISERICORDIA (bedil vayyaavor) (xarIe lic
A) HEMOS DADO MALOS CONSEJOS, Yaatznu etzot raot, ,zFrx zFvr Epvr i
INFINITA).

EL MISERICORDIOSO Dniw ol xkC

` `pn
gx HEMOS SABOTEADO, Kizzavnu, ,EpaG M
RECUERDA PARA NOSOTROS Rajamana iddejar lan keyameh
EL PACTO DE MOSH TU deMosh neviyy `Iap dWnC HEMOS SIDO IRRESPETUOSOS, Latznu, ,Epvl
PROFETA (POR TU (bedil vayyaavor)
MISERICORDIA INFINITA). (xarIe lic
A) HEMOS SIDO REBELDES, Maradnu, ,Epcxn

EL MISERICORDIOSO Dniw ol xkC
` `pn
gx
RECUERDA PARA NOSOTROS Rajamana iddejar lan keyameh HEMOS BLASFEMADO, Niatznu, ,Epv` p
EL PACTO DE AHARN TU deAharn kahana `pdM oxd ` C
SACERDOTE (POR TU
MISERICORDIA INFINITA).
(bedil vayyaavor) (xarIe lic
A) HEMOS TIRANIZADO, Sararnu, ,Epxxq

EL MISERICORDIOSO
RECUERDA PARA NOSOTROS Rajamana iddejar lan keyameh Dniw ol xkC
` `pn
gx HEMOS COMETIDO INJURA, Avvinu, ,Epier
EL PACTO DE PINEJS TU deFinehs kanna d`Pw qdpit C HEMOS COMETIDO CRMENES, Pashaanu, ,EprW
R
CELOSO (POR TU (bedil vayyaavor)
MISERICORDIA INFINITA). (xarIe lic
A)
HEMOS CONSPIRADO, Tzararnu, ,Epxxv

EL MISERICORDIOSO
RECUERDA PARA NOSOTROS Rajamana iddejar lan keyameh Dniw ol xkC
` `pn
gx
EL PACTO DE DAVID TU deDavid meshij `giWn cecC HEMOS SIDO TERCOS, Kish.shinu ref, .sxr EpiX
w
MESAS (POR TU (bedil vayyaavor)
MISERICORDIA INFINITA). (xarIe lic
A) HEMOS HECHO EL MAL, Rashanu, ,EprW
x
EL MISERICORDIOSO
RECUERDA PARA NOSOTROS Rajamana iddejar lan tzeloteh DzFlv ol xkC
` `pn
gx HEMOS CORROMPIDO, Shijatnu, ,Epzg W

LA ORACIN DE SHELOM EL deShelom malk `Mln dnlWC
REY (POR TU MISERICORDIA (bedil vayyaavor) (xarIe lic
A)
HEMOS HECHO ABOMINACIONES, Tiavnu, ,Epar Y
INFINITA).
HEMOS ERRADO, Tanu, ,Epir Y
Y NOS HEMOS DESCARRIADO. Vetitanu. .EprY
rY e
3 6
 TRECE ATRIBUTOS DE MISERICORDIA (XODO 34.6-7, 34.9) Las siguientes splicas slo se recitan entre Rosh Hashan y Yom Hakkipurim.

Vayyaavor Adonai al lr ii xFarIe EL MISERICORDIOSO Rajamana katbinn opA z M `pn

gx
Y PAS ADONAI FRENTE A L
Y DIJO: panav vayyikr: :`xwIe eipR
INSCRBENOS EN EL LIBRO DE
LA VIDA (POR TU
besifr dejayy iIg c `x
tq A
MISERICORDIA INFINITA). (bedil vayyaavor) (xarIe lic
A)
ADONAI, ADONAI, EL DIO Adonai, Adonai, El mEgx l ,ii | ii opA z M `pn
gx
MISERICORDIOSO Y
rajum vejann, rej EL MISERICORDIOSO Rajamana katbinn
GRACIOSO, PACIENTE, Y
appyyim, verrav jsed
,miR ` Kx ,oEPge INSCRBENOS EN EL LIBRO DE
besifr derrajam ing xc `x
tq A
AMPLIO EN AMOR Y EN LA MISERICORDIA (POR TU
FIDELIDAD. veemet. .zn` e cqg ax
e MISERICORDIA INFINITA). (bedil vayyaavor) (xarIe licA)
EXTENDIENDO SU AMOR POR
MIL GENERACIONES, Y Notzer jsed laalafim, ,mitl l cqg xvp EL MISERICORDIOSO Rajamana katbinn opA z M `pn
gx
PERDONANDO LA INQUIDAD, nos avvn vafsha rW t e oFr `U
p
INSCRBENOS EN EL LIBRO DE
LOS JUSTOS (POR TU
besifr detzaddik iwiC
vc `x
tq A
EL CRIMEN Y EL ERROR Y
vejatta venakk. MISERICORDIA INFINITA). (bedil vayyaavor) (xarIe licA)
ABSOLVIENDO .dTpe ,d`Hge
EL MISERICORDIOSO
Rajamana katbinn opA z M `pn
gx
PERDONA NUESTRA INIQUIDAD Vesalajt laavvonenu EppFrl Yglqe INSCRBENOS EN EL LIBRO DE
LOS RECTOS Y LOS besifr dishar utmim ininz E ixWi
c `x
tq A
Y NUESTRO ERROR Y
RECBENOS EN TU HEREDAD. uljattatenu unjaltanu. .EpY
lg pE Epz `Hgl E INOCENTES (POR TU
MISERICORDIA INFINITA).
(bedil vayyaavor) (xarIe lic
A)
VERSOS INTRODUCTORIOS DEL VIDUI
EL MISERICORDIOSO
INSCRBENOS EN EL LIBRO DE Rajamana katbinn opA z M `pn
gx
DIO NUESTRO Y DIO DE Elohenu vEloh avotenu, ,Epiz Fa idl`e Epid l` LA MANUTENCIN Y EL besifr defarnas umzon ipFfnE `qpx
tc `x
tq A
NUESTROS PADRES, LLEGUE ALIMENTO (POR TU (bedil vayyaavor)
HASTA TI NUESTRA ORACIN
tav Lefaneja tefil.latenu,
,Epz NtY Liptl `aY MISERICORDIA INFINITA). (xarIe lic
A)
Y NO IGNORES NUESTRAS
veal tital.lam
SPLICAS, mittejinnatenu, ,Epz PgY n mNrz Y l`e Todos los das continuamos:

PUES NO SOMOS TAN Shen anu azz fanim

mipt iGr Ep oi W EL MISERICORDIOSO ABRE Rajamana petaj shemayy `InW gzR `pn
gx
DESCARADOS NI TAN TERCOS
uksh ref, lomar xnFl ,sxr iWw E LOS CIELOS A LAS ORACIONES
(POR TU MISERICORDIA
litzlotn oizFlvl
PARA DECLARAR ANTE TI
ADONAI NUESTRO DIO Y DIO Lefaneja Adonai Elohenu Epid l` ii Liptl INFINITA). (bedil vayyaavor)
(xarIe lic
A)
DE NUESTROS ANCESTROS: vEloh Avotenu:
:Epiz Fa idl`e
EL MISERICORDIOSO NUESTRA Rajamana tzelotana kabbel lAw `pz Flv `pn
gx
SOMOS JUSTOS Y NO HEMOS Tzaddikim anjnu Epgp miwiC
v" ORACIN RECIBE CON FAVOR
(POR TU MISERICORDIA
berraav `erxA
TRANSGREDIDO. vel jatanu. ".Ep`hg `le INFINITA). (bedil vayyaavor)
(xarIe lic
A)
PUES HEMOS TRANSGREDIDO Aval jatanu Ep`hg
la EL MISERICORDIOSO NUESTRA Rajamana shatt tavet `zah `YW `pn gx
NOSOTROS Y NUESTROS
ANCESTROS. anjnu vaavotenu. .Epiz Fae Epgp ORACIN RECIBE CON FAVOR
(POR TU MISERICORDIA
ait aln olr izi`
(bedil vayyaavor)
No es la costumbre de los sefaradim en Amsterdam y en Londres golpear su pecho a
INFINITA). (xarIe lic
A)
la hora de decir el vidui, mientras que los sefaradim orientales y los ashkenazim
golpean su corazn con la mano derecha al recitar el vidui. EL MISERICORDIOSO AVIERTE TU Rajamana tuv merrugzaj Kfbx n aEY `pn
gx
IRA (POR TU MISERICORDIA
La costumbre de golpear el pecho con el puo mientras se hace el vidui (la confesin) se encuentra en INFINITA). (bedil vayyaavor) (xarIe lic
A)
Kohelet Rabba sobre el verso: una persona viva debe tomar esto sobre su corazn (Ecc. 7.2). Y por
qu golpeamos el corazn? Para indicar que todo est contenido en l. Es decir, que la persona golpea
al corazn ya que ste se asume como el rey de todos los dems miembros (por lo tanto castigando a
EL MISERICORDIOSO QUE NO
VOLVAMOS CON LAS MANOS Rajamana vel nehdar xC dp `le `pn
gx
los dems miembros enteramente). Y como dice el Arizal: el corazn y el ojo, son los agentes de la
transgresin. (Ver tambin Yerushalmi Berajot 1)
VACAS DE TU PRESENCIA rekam min-kammaj KOwon mwix
(POR TU MISERICORDIA (bedil vayyaavor)
Rabino Shem Tob Gaguine, Keter Shem Tob 1.117
INFINITA). (xarIe lic
A)
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