Mali rjenik

sufijsko-tarikatskih
izraza

Drugo izdanje, Sarajevo 2006.

Uvod

Kod nas se u posljednje vrijeme pokazuje sve vei interes

za tesawwuf kao posebnu disciplinu u sklopu islamskih
nauka. Do sada je o tesawwuf-u objavljeno dosta
originalnih lanaka, studija, kao i prijevoda znaajnih
klasinih sufijskih djela. Da bismo tesawwuf mogli
pravilno razumjeti, potrebno je o njemu imati odreeno
predznanje. Meutim, poto to predznanje nedostaje kod
mnogih, postoji bojazan da bi neki tekstovi mogli biti
neadekvatno shvaeni i protumaeni. Svjesni toga,
izradili smo ovaj Mali rjenik sufijsko-tarikatskih izraza s
namjerom da olakamo itanje tekstova o sufizmu i da
pomognemo pravilnom razumijevanju sufijskog uenja.
Ako smo u tome uspjeli, cilj rjenika je postignut.

ejh Fejzulah Hadibajri

-2-
A
b, voda, stid;
bd (jed; ebed), vrijeme koje nema kraja, vjenost,
beskonanost;
b-i hajt, voda ivota, napitak vjenog ivota;
b-i revn, raspoloenje u muridovom srcu (v: murid);
dem, (ovjek, vlastito ime), pojavnost bia ovjeka;
adem, nepostojanje, nemanje, nita;
adl, postavljanje svake stvari na njeno mjesto, pravda;
adin, strana, svojstvo ovjeka koje ga vue zemaljskom;
fetul-murd, muridova nesrea vraanjem na grijeenje;
fitb, utapanje i prispijevanie blizini Boijoj, wuslet;
ahd, obaveza, ugovor, zavjet;
ahf, skriveno skrivenog, nutrina ili btin hafijje;
ahlk, dobro vladanje, lijepo ponaanje;
ahsenul-hads, najljepi govor;
ahvl (jed; hl), pojava u srcu, stanje vedrine ili tuge,
tjesnoe ili irine; Iezava sa pojavom linosti (svoje);
Ako ovo stanje potraje i postane osobina, onda se zove
mekam; Ahvl je poklon, mekam je zaraeno; Ahvl
dolazi od samog postojanja, mekam se stie ulaganjem
truda;
ahzul-ahd, uzimanje zavjeta;
ajn-i sbite, stvarno postojanje stvari u Bojem znanju,

-3-
oduvijek u Allahovom znanju, (v: hazret-i ilm);
ajn, bitak, izvor, osnov, materija;
ajnul-jekn, uvjerenje iz osvjedoenja i otkrovenja;
ajnu-tehakkum, nadmetanje s nekim u onom to on eli
pokazati prema svome stepenu;
akl, um, pamet, jezik vanjtine, nemo razumijevanja i
iskazivanja bitnosti Istine, prosuivanje o stvari kakva
jeste, sposobnost razbora;
akl-i evvel, Prva pamet; Jedan od naziva za Levh-i kaza,
(v: Ummul kitab);
akl-i kmil, potpuna pamet;
akl-i kull, Apsolutna pamet, Allahovo d.. znanje,
Allahova d.. pojava, Allahova d.. aktivna svemo
stvaranja; Jedan od naziva za Levh-i kaza;
akl-i med, pamet vezana za ahiret;
akl-i mer, pamet koja misli o tome odakle smo doli i
kamo emo se vratiti;
akl-i me, pamet koja slui u svakodnevnom ivotu,
pamet vezana za ivot na dunjaluku;
akrebijjet devri, pribliavanje Allahu d..
aksm-i ejtn, grupe ejtana;
el-aktb vel-gijs, v: kutb i gavs;
alik, veze koje se trae da se njima neto postigne;
lem, svijet, zemlja, svemir;
lem-i berzah, meusvijet, svijet koji je vidljiv i oit
izmedu duhovnog i tjelesnog, (v: lem-i misl);
lem-i debert, vii duhovni svijet, svijet Debraila,

-4-
zikr vsilina - Allah, Allah (v: vsilin);
lem-i edsm, svijet tjelesa;
lem-i emr, svijet nareenja;
lem-i ervh, svijet dua, nevidljivi svijet, sfera kojoj
pripada dervi treeg stupnja tarikatskog napredovanja;
lem-i gajb, svijet skrivenosti, predodbena slika;
lem-i hajl, svijet fantazije;
lem-i hakikat-i Muhammedijje, svijet Muhammedove
stvarnosti; Sfera kojoj pripada dervi etvrtog stupnja
tarikatskog napredovanja;
lem-i halk, materijalni svijet, stvarni svijet ljudi;
lem-i itlk, svijet nunosti;
lem-i lht, Boji svijet, duhovni svijet; Naziva se jo i
lem-i huvaijje; svijet Israfila; Ovo se moe postii samo
iskustvom (v: zevk);
lem-i l-teajjun, svijet neodreenosti;
lem-i melekt, svijet Mikaila, zikr ikin (v: ikn);
lem-i misl, spona izmedu duhovnog i tjelesnog ivota;
Svijet primjera, meusvijet - lem-i berzah; Sfera kojoj
pripada dervi drugog stupnja tarikatskog napredovanja;
lem-i mulk, vidljivi svijet, svijet materije;
lem-i mumkint, svijet mogunosti, svemir;
lem-i ehdet, vidljivi svijet, pojavni svijet, svijet
osvjedoenja, (v: lem-i ebh);
lem-i tevhd, svijet Boije jednosti;
lem-i vahde meal-kesre, svijet jednosti sa mnotvom,
sfera kojoj pripada dervi sedmog stepena tarikatskog

-5-
napredovanja;
l-i ab, osobe ogrtaa, asna petorka: hazreti
Muhammed, hazreti Fatima, hazreti Hasan, hazreti
Husejn, i hazreti Alija; Jednom prilikom Muhammed a.s.
je zagrnuo sebe i gore navedene jednim ogrtaem i rekao:
Ovo je "l-i ab"; (v: ehl-i bejt);
alijjet, svako Boje ime dodato meleku ili duhovnom
biu;
lim-i ilm, znanje koje je dovelo do ubjeenja, ali mu
stanja nisu jasna;
Allah, vlastito Boije ime koje upuuje na sva Njegova
imena; To je ime bia koje obuhvata sva svojstva; Svaki
je Poslanik pod djelovanjem jednog posebnog Bojeg
imena, a Muhammed a.s. je pod djelovanjem imena Allah
koje obuhvata sva Boija imena;
am', stupanj jednosti Boije, neodreenost, opa
skrivenost;
ami, praiskonsko stanje, postojanje Allaha d.. pred
manifestaciju svijeta;
am-i mutlak, opa maglovitost;
amel, postupak, djelo, primjena i izvravanje vjerskih
odredaba;
ansir-i erbea, etiri osnovna elementa od kojih se
sastoji materijalni svijet po miljenju starih uenjaka:
zrak, zemlja, voda i vatra;
anku, darivanje kojim je Allah d.. otvorio (okrenuo)
tijela svemira i svijeta;
arad, sluajnost, akcidencija;
rif, onaj koji je spoznao duhovna kretanja u svijetu i

-6-
ivotu; znalac; dobar poznavalac Bojih tajni;
rif billh, istinski znalac Allaha d.. ovjek sa ilm-i
ledun-om koji znanje dobiva direktno od Allaha d..
ar, pojam koji oznaava Boje vladanje svijetom,
prijestolje el-Hakka na sedmoj sferi neba; mjesto pojave
svemoi i veliine er-Rahmana; Uzvienost na nebu gdje
meleki obavljaju molitvu;
(el)-asfij, sufije koji su isti u spoznaji i vladanju;
ashbul-akval, teoretiari;
ashb-i tevhd, sljedbenici tevhida, sufije;
sitn, ustrajnost u ibadetu i dobrim djelima;
asl, bit, korijen, stablo, temelj, osnova (mn; usl);
asl-i kull, opi temelj, osnova svega, temeljni izvor
postanka;
aslu-kulli-vudd, korijen svega postojeeg (el-Hakk);
enj, spoznaja ovisna o Rabb-u;
enluk, via spoznaja sa ljubavlju, postie se i uz
najprijatnije drugovanje sa zikrom i uenjem Kur'ana,
tako da se srce probudi i zavoli duu;
ik, zaljubljeni, koji gori od ljubavi, ushien i zanesen
velianstvenom ljepotom lica el-Hakka; ovjek koji je
svoju ljubav usmjerio Bogu, dervi;
ak, ljubav, voljenje, gorjeti u ljubavi za el-Hakkom; Sve
sufije daju veliku vanost aku i dijele ga na dvoje: 1;
prolazni ak - osjeaj ljubavi prema izvjesnoj osobi; 2;
istinski ak - ljubav prema Allahu d.. Prolazni ak je
kao most do istinskog aka; Poetak istinskog aka je
ljubav prema savrenom ovjeku (v: insn-i kmil),

-7-
ak-i hakk, istinska ljubav bez interesa i strasti, stvarna
ljubav bez linog i ulnog, ljubav prema Allahu d..
Dobroinitelju i Stvoritelju svega stvorenog;
ak-i medzi, metaforika ljubav, ljubav koja se ne
osjea prema Allahu d.. ve prema neem drugom;
atvr-i seb'a, sedam faza duhovnog uspona;
avlim, svjetovi (jed; lem);
avm, obini ljudi, ljudi koji su obmanuti o vlastitom
stupnju;
avrid, pojave;
azbul-murdn, patnja muridu je drugovanje s drugima,
osim Allahom d..
azm, odluka o ustrajnosti na sufijskom putu;

-8-
B
bde, spoznaja Boga, pie spoznaje,
bg-i letfet, ruinjak dobrote i finoe;
bahr-i vahdet, bezgranini okean jednosti el-Hakk-a;
bahr-i zt, bezgranini okean Boije linosti, bia;
bm, stanje koje se pokriva pred drugim;
brn, kia, sputanje darova od Boga;
brika, prosvjetljenje od Boga od kojeg ovjek zauti;
To su poeci kef-a;
basret, snaga srca, vienje srcem, vid enje stvari kakve
jesu, provienje, duhovno vienje, intuicija, svjetlo u
srcu preko koga se spoznaju istine o stvarima koje se ne
mogu saznati vidom;
bast, irenje, oputanje kao oznaka duhovnog stanja,
ataraksija; Ovaj termin kur'anskog porijekla ini antitezni
par sa kabd; Allahovo d.. ime Bsit;
btil, laan, neistinit, patvoren;
btin, unutranji, skriveni, koji se ne vidi spolja, nutarnje
lice, jedno od Allahovih d.. imena;
bz, pojava boanske snage;
behar, pojava ruhanijjet-a u unutranjosti;
bejbn, dogaaj u tarikatu;
bejn-i mutlak, opa obavijetenost;
bej`t, davanje prisege, in zvaninog pristupanja

-9-
tarikatu na nain preuzimanja obaveza i polaganja
zakletve ejhu (v: murid), priznajui ga za svog
duhovnog uitelja i obavezujui se na poslunost; To je
odgovornost i za murida i za ejha, koji svaki na svom
nivou, preuzima obaveze pred Allahom d..
bejtul-hikme, srce u kojem nadvlada ihls (iskrenost);
bejtul-izze, srce koje dode do stepena dem` u stanju
prikuivanja Istinitom (v: dem`);
bejtul-mahrem, srce potpunog ovjeka (v: insni kmil);
bejtul-makdis, srce isto od veza s drugim osim Boga;
bek, vjeno, suprotno od fen - prolazno;
bek billh, vjenost sa Allahom d..
bek mekmi, stupnjevi vjenosti; Posljednja tri stepena,
mekm-a; (v: hadretul-dem`, dem`uldem`, i
ehadijjetul-dem`);
bel, kunja, ispit prijateljstva preko raznih potekoa,
bolesti i neprilika; to sve poveava i daje snagu za
pribliavanje Bogu;
berk, svjetlica, prvo svjetlo koje ovjek zapazi kao znak
pribliavanja Bogu;
bern, v: lem-i mulk;
berzah, v: lem-i berzah;
beer, radost, naziv za ovjeka jer je Istiniti sobom
zamijesio prirodu ovjekovu-priljepljivost;
beer, pet stvari: srce, dua, duh, skriveno, tajna;
bevde, stanje koje se iz gajba pojavi u srcu, nekad
izaziva raspoloenje a nekad neraspoloenje;
bezm-i elest, Prva trpeza; Na toj trpezi su bile okupljene

- 10 -
sve due, pa ih je Allah d.. upitao: Jesam li ja va Rabb
(Stvoritelj, Gospodar)? Due su mu odgovorile: Da jesi;
Mi svjedoimo; (Kl bel); Na toj trpezi due su bile
rasporedene po izvjesnim srodnostima; one se i na
dunjaluku nalaze i drue;
bezm-i vuslet, mjesto stizanja, vrlo prisan i blizak
kontakt dervia sa Allahom d.. kojeg dervi osjeti
nakon pribliavanja Allahu d..
bi dr, pojava Boijih darova,
bijeli nur (nr-i ebjed), svjetlo koje dervi vidi na
etvrtom stepenu tarikatskog napredovanja;
bi mr, pojava Boje veliine i zadovoljstva srca;
bm-i mevd, strah od skretanja sa tarikatskog puta;
binefe, misao koja vodi dobrom djelu;
bostn, bata, vrt, mjesto osvjedoenja;
Boiji dah, udahnjivanje Bojeg duha (Rh-a) koji
je apsolutan, u svijet i ljude ime su dobili ivot, oivjeli;
bu'd, udaljenost od bliskosti Bogu;
(el)-budel, evlije koji su zamijenili sve loe osobine
dobrim;
bj-i nfe, mirisi darivanja Istine;
buk-i Adem, Ademovo plakanje; bulbul, slavuj, dua,
dah;
bse, poljubac, dospjeti do sposobnosti saznavanja viih
spoznaja;

- 11 -
C
crveni nur, ahmer, svjetlo vezano za stanje dervia
treeg stepena tarikatskog napredovanja;

crvenkasti nur, ekar, svjetlo vezano za dervia drugog

stepena tarikatskog napredovanja (v: seyri suluk);

crni nr, esved, svjetlo vezano za dervia estog stepena

tarikatskog napredovanja;

- 12 -

h-i zen, potekoe u savladavanju, posmatranju tajni;
ehrej-i gilgn, pojava svjetla Boijeg privlaenja;
em-i humr, pojava stanja savrenstva;
em-i turk, v: em-i humar;
evgn, otkucaji Boijeg odreenja,

- 13 -
D
def, u svakom dahu osjeati ljubav prema Stvoritelju i
saznavati tajnu;
deftir-i istidt, biljenice, registri, defteri, zakopano
blago; ovjek koji po spoljanosti ne izgleda vrijedan i
znan, a u stvari je veoma uen;
dehet, zapanjenost srca od iznenadenja otkria;
dem, dah, momenat, vrijeme, glas koji se uje iz naja;
ovjek ije je srce od nemara i praine zahrdalo tako da
od praine ne moe puhnuti ni koliko jedan dah;
derbten, proli dogadaji;
dergh, vrata velikaa, prostor pred vratima velikaa,
tekija;
derg-i vahdet, dvije obale sa kojih se ulazi u more Boje
jednoe;
dermn, lijek, izlaz, pomo,
dert, unutarnja duhovna bol za neim; bol, briga, patnja;
dern, v: lem-i melekt; unutarnje,
derv, mistik, sufija, osoba koja je sebe i svoje poslove
prepustila Allahu d..; visoko moralan, ovjek; osoba
koja je pristupila jednom od dervikih redova radi
duhovnog uzdizanja; skroman i, poboan ovjek koji
udi za spoznajom Istine;
dest, ruka, snaga kod murida, (v: bazu);
devrn, kruenje, kretanje u krugu koje simbolizira

- 14 -
kruenje zvijezda oko sunca i predstavlja kopiju
kosmosa; A devrn je slian po znaenju svom, obilasku
hadija harem-i Ka`bom;
dihn, govor murida;
dn, vjera; Bog je stvorio sve postojee da mu ini ibadet;
dr, boravite ljudi;
dr-der, svijet ovjekova kretanja;
dort dergh, etiri mora;
dort kapi, etiri kapije: eriat, tarikat, hakikat, ma'rifet;
dost, prijatelj tarikata;
dova, traenje, moljenje rijeima;
durretul-bejda, bijeli biser otkria; Prva pamet; materija
od koje su se razvile stvari;
dva denneta, asovi spoznaje Boga i onosvjetski raj;
dva imama, v: immn;

- 15 -
D
(el)-Dmi`, Boije ime koje obuhvata sva imena,
Muhammed a.s. je jedini kroz kojega se ono potpuno
manifestira;
dn, dua, rh s kojim je tijelo ivo; Odlaskom ruha iz
tijela ovjek biva mrtav;
dann, Uzvieni Allah d.. ljubljeni, jako ljubljeni,
predragi, premili, izuzetno eljeno Bie od onih ika to
su sebe i svoje srce predali neogranienom Biu koje je
bez "zato" i "kako";
dvidn, vjeit, vjeita trajnost, besmrtnost;
dzib, onaj koji privlai, tj; Allah d..
deberut, vii duhovni svijet;
debr, prisila;
Dell, svemoni; svojstvo Boje svemoi kojim se
ovjek upozorava na Boju srdbu;
dem', skup, naziv za etvrti stepen tarikatskog
napredovanja, dervi pod djelovanjem Bojeg imena el-
Hakk; U ovom stepenu el-Hakk je zhir (vidljiv), a halk
(ovjek, stvorenja, dervi) je batin (skriven); To je stepen
ekstaze i dospijea u dennet; Do ovog mekama prva tri
stepena su stepeni jednosti (fen fillh), a poslije ova tri
su stepeni sjedinjenja (bek billh); To je dostignue
ljudske due do istinitog bez stvorenog, zhir i btin
postaju jedno;
demal, javljanje svojstva Boije dobrote i milosti;

- 16 -
dem`ijjet, skup nastojanja na putu prikljuivanja Bogu
odstranjujui sve drugo;
dem`ul-dem`, esti stepen tarikatskog napredovanja,
kada dervi postaje ejh (v: murid), sposoban da druge
odgaja i upuuje; To je vahdet (jedinstvo), ali jedinstvo
koje se dijeli na dvoje: btin i zhir; On (Allah) je prvi i
posljednji, On je vidljiv i nevidljiv; Kur'anske rijei Kbe
kavsejn (blizina dva luka - blizu kao dvije trepavice)
predoavaju stepen dem`ul-dem`; To je stepen vii od
dem`a; Posmatranje stvari posredstvom postojanja
Boga; To je ljudsko nestajanje i utapanje u Boije
postojanje,dem' ve tefrika, pribliavanje i odvajanje;
denb-i ilahi, Boja uzvienost (v: ehadijjet);
denb-i kibrij, veliina Allahove d.. moi;
denb-i mevl, Gospodar svemoi, vlasnik veliine i
moi;
dennet-i me'v, baa, raj Me'v, predjel uzvienog
stepna u Gospodara;
deres, zvonce, tarikatsko upozorenje;
devb, dati odgovor na pitanje po smislu;
devher, bitak neeg to samo po sebi postoji;
devr, zastoji u uzdizanju murida;
dezba, ekstaza, nadahnue Premilostivog, momenat kad
Allah d.. privue ovjeka sebi pa on, od silnog
oduevljenja bude zapanjen i ushien skoro do ludila,
usljed neposredne blizine Njegove sveobuhvatne ljepote,
koja traje kao bljesak; privlaenje roba Allahu
Allahovom voljom bez truda roba, privlaenje due el-
Hakk-u;

- 17 -
dezbe-i hajlijje, umiljena ekstaza;
dezbe-i hakikijje, istinita ekstaza, zevk ruhni i irtih-i
nefsni (uici duha i due);
dezbe-i slise, trea ekstaza;
dezbun, kad neto iznutra vue i privlai Allahu;
dilvetije, el-Hakk je skriven a halk je vidljiv;
dinn-i erbe'a, etiri krila, etiri prva stanja: tevhid-i
efl, tevhid-i sift, tevhid-i zt i dem`;
dism, atom, tijelo koje ima tri dimenzije;
duz'ijje, pojedinana imena stvari, partikularije;

- 18 -

efa, kada se u srcu murida osjete spoznaje koje
zapanjuju;
el, odraz pojave Uzvienog preko nekih svojstava;
ojbr, ibadet i uitak u ibadetu (v: sulk);
d ve hur, stanja uzbudenosti;
ul, rua, znak na vrhu kape;

- 19 -
E
e`al el-Hakk, koji se manifestuje u svim oblicima
postojanja, manifestuje se kod ovjeka u najuzvienijoj i
najsavrenijoj slici;
e`arf, osvjedoenje istinitosti, pojava nekog svojstva
Istinitog Boga kod svake stvari i predoenje toga svojstva
na dotinoj stvari;
ebdl, etrdeset evlija koji su se uzdigli iz niih ljudskih
stanja u via; Dijele se u tri grupe: 1) krkleri (40), 2)
jedileri (7) i 3) uleri (3); Oni su nasljednici halifa koji su
bili poslije Poslanika;
ebded, od poetka, arapska abeceda; Sistem brojanih
vrijednosti arapskog hurufata (alfabeta) kojim se
odreduju datumi;
ebed, beskonanost u budunosti;
ebru, svojstva jednosti Bojeg bia;
ebul-vakt, ovjek koji vlada situacijom (v: ibnul-vakt);
edeb, odgoj, kultura; Poznavanje odreenih ponaanja
pomou kojih se uva od raznih greaka;
ef'l, djela, djelovanje; Prema uenju tesavvufa, djela
pripadaju Allahu d.. Sve to se vidi i ne vidi, to ine
ljudi, ivotinje, biljke, sva zbivanja u kosmosu su rezultat
Bojeg djelovanja; Doivljaj ove istine je u sferi prvog
stepena tarikatskog uzdizanja;
eflk (jed; felek), nebeske sfere;
efrd, posebni ljudi, individue; Hudmi stepena due

- 20 -
sklone zlu (v: hudm); To su pojedini dobri ljudi na koje
nema uticaja ni kutb, nisu u tarikatu i ne pripadaju
hijerarhiji evlija; Ovo su darom od Allaha odgojeni ljudi;
Meu efrade spadaju Hidr i neki kutbovi koji nisu u
tarikatu;
ehad, ime bia Bojeg, jedan u odnosu na brojnost,
svojstva, imena i nevidljivost; Vani je sve to postoji,
dunjaluk i ahiret, svojstva i imena, to je sve po mekamu
Jedan (Ehad); sve to ima u Bojem znanju je Hu (Jedan
- Ehad);
ehad biz-zt kull bil-esm, Jedan po Biu,
Sveobuhvatan po imenima,
ehadijjet, Jedan, apsolutna jednoa;
ehadijjetul-`ajn, jednoa osnove (materije, bitka),
jednoa izvora;
ehadijjetul-dem`, jednoa spajanja, jednoa skupa,
jedan od naziva za sedmi stupanj tarikatskog uzdizanja;
Ovaj stupanj ima samo gavs ili kutb tog vremena kao
istinski odabranik i halifa Muhammeda a.s.
ehadijjetul-kesre, jednoa mnotva;
ehl-i bejt, familija i potomstvo Poslanika: hazreti Fatima,
hazreti Hasan, hazreti Husejn i hazreti Alij a;
ehl-i derd, brian, dostojan nosilac unutarnjeg duhovnog
bola;
ehl-i dil, velikani srca, ljudi srane istote;
ehl-i fen, oni koji su se utopili i nestali u moru Allahove
d.. jednoe (v: fen fillh);
ehl-i hakk, pripadnik Istine, ovjek od Istine;
ehl-i hl, sufija kod kojeg dominira hl duhovno

- 21 -
proivljavanje bez spoznaje (ik);
ehl-i irfn, ljudi savrenstva pirovi i ejhovi, ovjek od
spoznaje;
ehl-i keml, ljudi dostojni savrenstva;
ehl-i kef, ljudi otkrovenja;
ehl-i mertib, ljudi duhovne veliine, oni koji su se
uzdigli na stupnjeve duhovne veliine;
ehl-i tark, pripadnici jednog dervikog reda;
ehl-i vudd, ljudi stabilnog i stvarnog postojanja, oni
koji su postigli sposobnost da vladaju sobom; etvrti
stepen tarikatskog napredovanja;
ehl-i zikr, ljudi koji stalno ine zikr pobonjaci, u
jednom smislu i poznavaoci zikra, ejhovi; (Kuran, En-
Nahl, 43; El-Enbija, 7),
ehlullh, Allahovi ljudi, Allahovi d.. prijatelji, evlije;
Oni koj upoznaju Boja djela, svojstva imena i koji su
svoja djela, svojstva i bia utopili u Bie Istinitog u
svojstva Istinitog i djela Istinitog, pa otkriju, postane im
jasno da su djela, svojstva i Bie od Istinitog; To su
evlije;
eimmetul-esm', najvea imena, grupa od sedam ili
dvanaest imena u kojima se nalaze sabrana sva ostala
imena, esmul-husn, 99 lijepih Allahovih imena;
Vodea imena Boja su: Hajjun, Almun, Murdun,
Kdirun, Sem 'un, Besrun, Mutekellimun;
ekmel, savren, najpotpuniji evlija koji je upotpunio
stupnjeve tarikatskog napredovanja i postigao
savrenstvo;
ekmelijjet, usavravanje i upotpunjavanje stupnjeva,

- 22 -
nastupa poslije perioda pribliavanja, (v: kurbijjet);
ekmelijjet devri, period usavravaja u napredovanju ka
Allahu d.. ,
ekmelu medellel-hakk, ovjek je najsavrenija pojava
Istine, jer je on najasniji ekstrakt, a svemir okuplja sve
istinitosti postojanja i njihove stupnjeve;
el-ahf, najskrivenije;
el-evlija, v: evlija;
el-haf, skrivenost;
elif, znak jednosti Bojeg bia;
ei-ma`lmul-ma`dm, poznato kojeg nema; Oni su
ma`dm - nepostojei za nas, ali su Bogu poznati -
m`alm, predmeti i pojmovi koji su poznati Svemoguem
Bogu, ali se jo nisu pojavili kao fenomeni;
emnet-i ilhijja, est osobina, koje su zaduenje od
Allaha d..: 1) ihls - iskrenost u srcu; 2) imn -
vjerovanje; 3) ihsn - dobroinstvo, 4) irfn - spoznaja;
5) itkan ubjeenje; i 6) mehabbet - ljubav prema Allahu
d.. Ovih est osobina su ono to treba da posjeduje
jedno srce;
emer, zapovjed da se stvar pojavi;
eminullh, pouzdan, vjeran, siguran, ovjek od
povjerenja;
emmre, dua sklona zlu, prvi stepen od sedam stepena -
due;
emr-i kun!, Allahova zapovijed Budi!,
enne, egotizam, egocentrizam;
ene `inde zanni abd b, ja sam kod Moga roba kako Me

- 23 -
zamilja;
enfus, (jed; nefs), due;
enfus-i fk, unutarnje i vanjske spoznaje, unutarnjost
ovjeka i svjetovi oko njega;
enfus-i seb`a, sedam stanja due, sedam dua;
erbb-i tefrk, oni koji razjedinjuju, vjetaci za rasipanje
drutva;
erbbul-akvl, ljudi koji teoretski poznaju islam;
erenler, oni koji su stigli blizini el Hakka;
ervh, grupacija dua u ezelu (v: ezel);
esfil-i ns, najnii ljudi, oni koji se sputaju ispod
ivotinjskog nivoa i koriste vjeru za ovosvjetska dobra;
esbb-i muhassale, uzroci uspjeha: pokajanje, ispravnost
uputa i pouzdanje u Boga;
esfr-i selse, tri putanje koje ovjek prelazi da bi saznao
i shvatio sebe od poetka do kraja, da bi upoznao sebe i
Boga Stvoritelja, te da bi saznao odakle dolazi, dokle je
stigao igdje treba da ide;
esm-i hakikijje, imena Istine;
esm-i halkijje, imena stvorenog; esm-i ilhijje,
boanska imena;
esrar, (jed; sirr), tajne, tajne stvari, neto drati u
tajnosti;
es-siftur-rebnijje, boanska svojstva;
ev-edn, ili jo blie oznaava ehadijjet, sedmi stupanj
tarikatskog napredovanja; Ovaj dio ajeta ukazuje na
najvii mogui stupanj blizine Allahu d.. a sami ajet se
odnosi na mirad Muhammeda a.s.

- 24 -
evld-i resl, Poslanikovi potomci, mogu biti unuci od
Fatime i Alije, zatim muslimani koji su istinski, na snu ili
u polujavi vidjeli ili susreli Muhammeda a.s. kutbovi i
gavsovi - duhovni nasljednici Muhammeda a.s.
evlija, (jed: velijj) Allahov d.. prijatelj, ljudi poaeni
nadahnuem, oni koji su odabrani izmeu obinih ljudi-
vjernika po svojoj duhovnoj snazi; dobri ovjek,
bogougodnik ije eventualno vidljivo udo nema veze sa
nekakvim arolijama, hipnozom ili sugestijom, ve je
stvarni in kao dar od Allaha d.. a zove se keramet; (v:
ehlullh);
evlijullh, prijatelj Allaha d.. trei stepen duhovnog
uzdizanja u tarikatu, nefs-i mulhimma, posljednji stupanj
na prelazu izmeu stupnja tame i stupnja svjetla;
evtd, desni i lijevi bajraktar, desni bajraktar je zaduen
za hukmove na Zemlji; Ova dva bajraktara zajedno sa
Kutbul-gavsom sainjavaju trio koji se naziva uler;
evvelu m halekallh, prvo to je Bog stvorio;
ezel, prolo, iskonsko, vrijeme koje nema poetka,
prapoetak;
ezel, neto emu nije prethodilo nepostojanje;

- 25 -
F
fahr-i lem, ponos svijeta Mustafa, Muhammed a.s.
fahr-i dihn, ponos svemira, Muhammed a.s.
fil-i hakki, pravi, istinski izvrilac, Allah d..
fakir, fini, blagi ovjek, latif, ugodnik, ija ljepota zadire
u svaku poru kao kakav prijatan miris koji svugdje zae;
Muhammed a.s. je bio najbolji fakir;
fakirluk, jedan od najveih stupnjeva u evlijaluku; Svaki
evlija nije fakir;
fakr, ne biti potreban nikome osim Allahu;
fasl, satovi (vrijeme) odvajanja;
fejz-i akdes, darovanje od Boga u prapoetku;
fejz-i mukaddes, darovanje od Boga u dotinom sluaju;
fen, duhovno nestajanje, ieznue i utapanje u Boja
svojstva, suprotno od bek;
fen f ef'l, utapanje djelovanja u Boije djelovanje;
fen fillh, nestati u Bojoj jednosti; ovjek koji se
oslobodio sebe i svoga ja, te se utopio u moru Allahove
d.. jednosti; Prva tri stupnja su stupnjevi utapanja u
more Allahove jednosti;
fen f sift, utrnue svojstava dervia u Boja svojstva;
fen f ejh, stapanje vlastitog djelovanja, svojstava, bia
sa djelovanjem, svojstvima, biem ejha; Utapanje u
ejhu; Tu spada i oponaanje ejha (taklid) a sve to
dovodi do poprimanja osobina, naina ivota, terbijeta

- 26 -
(odgoja) i istoe ejha; Ovo je nuno za napredovanje u
tarikatu a ostvaruje se u vezi sa ejhom (v: rabita);
fen f Zt, izgubiti sebe, nestati, utonuti u Bie;
fen ruhn, duhovno nestajanje' gdje dervi sebe ne
vidi;
fen mekm, naziv za prva tri stupnja, stupnjevi
utonua: Tevhid-i efl, tevhid-i Zt; Ovi stupnjevi se
spajaju sa bek stupnjevima u etvrtom stupnju (dem`);
ferjd, zikr i koristan govor, ali i jauk (zbog bola
odvojenosti od Allaha);
ferk, odvajanje stvorenog i Stvoritelja, svjesno stanje
robovanja;
ferk ba`del-dem`, odvojenost poslije dem`a; v: seyr
anillh, bek billh;
ferk kablel-dem`, odvojenost prije dem'a, v: seyr
anillh, bek billh;
ferkul-evvel, prva odvojenost, prvo odvajanje (stvorenog
od Stvoritelja);
Fetedell, "Pa nadnio" (en-Nedm, 8;); Ovaj dio ajeta se
odnosi na etvrti stupanj (dem` ili nefsul-mutmeinne);
Ovi ajeti su objavljeni povodom mi`rada Allahova
Poslanika s.a.v.s. a u tesavvufu oni asociraju na duhovni
mi`rad svakog dervia;
Fetre, osnova u prirodi, period;
fevid, postizanje tajne o sebi;
figan, ispoljiti svoje unutarnje stanje;
firr, bjeanje (Bogu);
fudr, ono to je grijeh;

- 27 -
fujdt-i Muhammedijje, darivanje radi Muhammeda;
futh, otkrovenja u vidljivom svijetu;
futuht, osvojenja, otkrovenja, duhovna otkria,
inspiracije;

- 28 -
G
gfil, neznalica, nemaran, koji duhovno nije probuden ni
oivljen;
gaflet, 1) slijeenje nefsa, troiti vrijeme uzalud, 2)
nepanja, nehajnost, neopreznost, duhovni nemar i
zaborav, stanje kada je ovjek okupiran drugim osim
Allaha d.. "Gaflet je spavanje srca pa ne vrijedi
kretanje jezika ako srce spava, a ne smeta mirovanje
jezika ako je srce budno"; (Selim Sami Jaar, Tefsir sre
Ja sin - u rukopisu);
gajb, nevidljivi svijet, sve to je nevidljivo naim ulnim
oima; Tajanstveno, nespoznajno, odsutno, sve to je
skriveno, znano samo Allahu i onima koje je On za to
znanje odredio,gajbet, odsutnost srca od ljudskih stanja i
stvari to se dogadaju oko njega, zbog zauzetosti onim
to se na srcu pojavljuje;
gajb-i evvel, prva skrivenost;
gajb-i huvijjet, skrivenost identiteta Bia;
gajb-i mutlak, opa nevidljivost svijeta, apsolutna
skrivenost;
Gajbul-gujb, skrivenost skrivenosti, tajna nad tajnama;
gajret, nastojanje da se neto postigne, trud;
gahmr, svojstva raspoloenja (sift-i bastijje);
gam kde, stanje pokrivenosti;
gavs, Kutb-i - aktb, stoer evlija; U svakom vremenu
postoji jedan evlija Kutb, stvarni halifa svog vremena;

- 29 -
Duhovni prvak (Imam) u dotinom vremenu, v: kutb;
gerdb, mlin, mjesto osvjedoenja;
Gevher, via znaenja, dragulj;
gevher-i suhn, boanski darovi;
gbet, loe govoriti o nekome u njegovoj odsutnosti,
iznositi tue mahane, ogovarati nekoga;
gl, podreenost Bojem odreenju, stepen ubudijjeta;
gonul, osjeajni centar ovjeka, duhovna strana srca;
gul, ivot, rua, kod nas ul;
gulzr, istina, prostranost, otkrie i nutarnje
raspoloenje;
gumn ebru, pokazivanje tekoe koju uzrokuje
skraenost;
guldesta, boanski dahovi;
gul karanoloz, samozvani ejh;
gurb, oblik ovjeka, univerzalno tijelo;
gj, podreenost Bojoj presudi;

- 30 -
H
hb, nemarnost i malo ibadeta;
habb, miljenik, vrlo voljeni; Najvii stupanj
zaljubljenosti u Allaha d.. Nii stupnjevi su muhibb i
slik (onaj koji voli, onaj koji putuje);
hadret-i hamse, pet prisutnosti: 1) l te'ajjun -
neodreenost, 2) te'ajjun-i evvel - prva odreenost, 3)
te'ajjun-i sni - druga odreenost, 4) lem-i gajb - svijet
skrivenosti, predodbena slika, 5) lem-i ehdet - svijet
osvjedoenja, fizika slika; Hadret-i hamse su ukljueni u
meratib-i kullijje;
hadretul-ami, prisutnost skrivene jedinstvenosti;
hadretul-dem', velianstvo skupa, peti stupanj
tarikatskog napredovanja, (nefs-i rdijje);
(el) hadretul-ehadijje ve demlus-samedijje,
velianstvo jedno e ljepota samedijjeta, povezanosti u
obraanju;
hadretul-ervh, gospodstvo dua;
hadretul-ilm, asno znanje (Allahovo);
hadretul-ummehatul-esmai, velianstvo matinih
imena;
hadd, stupanje, hod u tarikatu;
hdis, prva predstava;
hadd tarkata, hrana i prijevoz tarikatskog hada su
elja za ovjekom koji vodi u tarikatu i primanje zakletve

- 31 -
i upute, stalno spominjanje (zikr) Allaha unosei se u
znaenje dok se ne postigne ivost srca, a onda bude
zauzet zikr-i btinom (unutarnjim zikrom), dok se ne
oisti imenima Allahovih svojstava, da mu se pokae
Ka'ba tajne sa svjetlima Della i Demla;
hafijj, nutrina ili btin, skriveno (sirru-sirr);
hajl, matanje, ogledalo svjetlosti ljepote;
hajt, ivot;
hajret, zapanjenost;
hajsu knellhu ve lem jekun meah ej'un, kada je
postojao Allah i nita drugo;
hk, zemlja, prah, nae tijelo;
hakik-i ilahijje, Boanske istine;
hakik-i mumkint, istine mogueg;
hakkat, stvarnost, bitnost, bit, sr, istinitost; konaite
dervia tarikatskog napredovanja kada se on nalazi u
Istini i nastupa sa Istinom;
hakkat-i nrijje, znaenje imena El-Dami` (koji
sakuplja - prijevod h; Mehmed Handi)
hakkatul-hakik, stupanj ehadijjeta, stupanj gdje se
sastavljaju, sabiru istine, Bie;
hakktul-Muhammedijje, Muhammedova istina,
stupanj iz prvog olienja, stvar prije imena;
hakikatul-vudddijje, (Istina postojanja), jedna je u
svom sastavu i biu, a brojna je u svojstvime i imenima;
Ne mogu se nabrojati odnosi, veze i pripadnosti; Oni su
vjeni, oduvijek i zauvijek, ne mijenjaju se oblici
postojanja i: kojima se pojavljuju;

- 32 -
hakik-i abd, stvarni rob;
hkim-i enfus-i fkijje, sudija ivota u ovjeku i svemu
to je izvan njega, nutrina ovjeka i svemira;
Hakk (el-Hakk), Vrhovna Istina Istinito, istinita stvar ili
osoba pravda, istina; Jedno od Allahovih d.. imena i
svojstava, vezano za etvrti stupanj tarikatskol
napredovanja; Ono to je robtu nareeno od Boga d..
To je prisutno osvjedoenje;
Hakk erenler, istinske Allahove d; halife;
Hakk i halk, Istiniti i stvoreno, od nos Istinitog prema
stvorenon kao odnos sunca i dana;
Hakk-i munekkeh i Hakk-i muebbeh, Istiniti koji je
ist (od ikakve slinosti), manifestuje se kroz stvorenja
koja slike jedna drugima;
Hakk u halku, u svakom darovanju tj; u svakom stanju
manifestira se Istiniti u stvorenom;
hakkul-jekn, utapanje ovjeka u Istinu i prisutnost u toj
Istini znanjem, gledanjem i proivljavanjem; posmatranje
Istinitog u znaku ehadijjeta; Sud o gajbu;
hl, pojava, odnos vezanosti due i tijela u jednom
momentu, stanje, traenje sa stanjem, ono to se pojavi
na srcu;
halef, potomak;
hlt, pust, prazan, nenaseljen, bez ikoga;
hl-i dil, stapanje srca u duhovnom smislu;
halifa, namjesnik, vrhovni poglavar svih muslimana u
svijetu; Muhammed a.s. je Allahov d.. halifa na zemlji,
a namjesnik Muhammedov a.s. u odsustvu duhovno-
svjetovnog halife je kutb jednog vremena ili gavs;

- 33 -
Halifom postaje i onaj salik koji se osposobi za ejha; U
tom sluaju se radi o ejhovom namjesniku (halifi) i
namjesnitvu na upuivanje i funkcije ejha;
hl-i fakr, stanje ovisnosti od Allaha, siromano stanje
istinskog dervia;
halk, stvorenje, vee se za Boije ime;
Hlik (Tvorac, Stvoritelj);
halka-i zikr, zajedniki zikr koji se obavija u krugu
(halki); halki moe biti jedna ili vie, zavisno od
demata;
halvet, osamljivanje, odvojenost, susreti skrivenosti
stvorenja sa Hakkom; Kod nekih redova traje etrdeset
dana; Po tome je red Halvetije dobio ime;
halvet-i muharremijje, povlaenje u mjesecu
muharremu;
halvet-i mridn, povlaenje murida;
halvet-i tehzb, povlaenje koje pred hilafet naredi
murid;
hamd, zahvaljivanje, Allahu;
hmir, ono to je u ovjeku duhovno, pomou njega se
postie stupanj fen fillah (nestajanje u Boanstvu); To
se ostvaruje Jednou Bojeg bia, odstranjivanjem svih
vezanosti svoje linosti i osjeanjem sebe u Bojoj
prisutnosti;
harbt, v: lem-i nst;
harfovi, slova, dijele se na: 1; hurf-i resmijje-pismn,
2; hurf-i srijje-slike, 3; hurf-i hakikijje - stvarnosti;
hased, zavidnost, zavist, ne eljeti drugom dobro,

- 34 -
osjeati u sebi ljutnju zbog dobra to ga drugi ima;
hssul-hass, elita elite, grupa Ijudi koja osjeti kemal,
osjet visine savrenstva;
harun-ner, trenutak proivljavanja;
htir, vijesti ili govor koji se pojavi u srcu ili umu;
htirt, ono to prede preko srca od propisa tarikata;
htirul-`akl, misli razbora;
htirul-jekin, misli sigurnog znanja;
htirul-melek, misli meleka;
htirun-nefs, misli due;
htirur-ruh, misli duha;
htiru-ejtn, misli ejtana;
hatt-i istiv, stvarnost ovjeka ili jednakosti (ravnine),
ravna crta;
hatt-i sebz, v: lemi berzah;
hatt-i sijh, (crna pruga), nevidljivi svijet;
hauf, bojazan pred neim to ne volimo i ne elimo ili
strah da nam neto ne ode iz ruke;
havdisul-mumkine, mogue pojave;
havss, odabrani Ijudi, elita meu ljudima, koji poznaju
tarikat do u detalje, u teoriji kao i u praksi; Elita ljudi
koja se slui veddom;
havs-i hamse, pet osjetila: vid, sluh, miris, okus i opip;
havtir, znaenje koje se pojavi u potrebi i elji, to se
pojavi u srcu, prisjeanje;
havtir-i erbe'a, etiri osjeta, prisjeanja;

- 35 -
havtir-i kalb-i sitte, misli srca est, v: htir;
hazna, riznica, blago;
hazret-i ilm, velianstvo Bojeg znanja u kome nikad
nema promjene;
hazret-i rubtibi, poloaj imena i svojstava po znaenju;
hazret-i zul-Dell, velianstvo Veliine;
hzur-i makstid, stvari koje su prisutne;
hejbet, posljedica, trag vienja Allaha srcem, to je
stupanj evlija;
hejlele, za vrijeme zikra izgovaranje reenice "L ilhe
illellh"
hejla, skrivena pramaterija iz koje su nastale slike
odsvakle, sutina pojedine stvari; Bitak za sve to postoji;
hev, elja due prema neemu, strast;
hev-i nefs, strastvena elja, pouda rasko, osoba
naklonjena tjelesnim uicima;
hidr, vjeno ivi, onaj koji je zadobio vjeiti ivot,
pejgamber ili evlija; evlija koji se napio vode ivota, kao
Musaov a.s. ilm - ledunski upuiva, rob (abd) zvani
Hidr (po nekima to je bio Ilyas a.s.)
Hidr i Ms, aluzija na dogadaj iznijet u Kur'anu: i
sufijsko tumaenje pojmova: laa - urednost,
bogobojaznost; djeak- pohlepa za au, zid -
umiljenost;
hifzut-tark, uvanje tarikata;
hidb, zastor, zapreka da se pojavi istina u srcu, veo
pred Allahovim licem;
hidbul-izzeti, zapanjenost i zbunjenost pred zastorom

- 36 -
Boje moi;
hikmet, sutina stvari i njihove odlike, mudrost, znati i
prema tom znanju postupati i ponaati se;
hill-i asli, osnovna dozvola, temeljna dozvola;
himmet, usmjeravanje srca prema el-Hakku radi
postizanja veza s Njim, energinost u svijetu dua,
zauzimanje za uspjeh u duhovnosti;
hitb, govor upuen prisutnom;
hod perverler, ljudi koje Bog direktno odgaja i vodi
(Boji odgojenici);
hodvendigr, ljudi iz elite velikana koji uju govor
prirode;
hn (krv), prljavtina grijeha;
hrka, podobnost i selamet, odjea znanja;
H (On), zamjenica treeg lica jednine mukog roda,
Allah, On; To je Uzvieno Bie koje na um ne moe
obuhvatiti, ni oko vidjeti; To je pojam Boga prije svakog
imena i atributa; To je samo On Allah, a svi opisi dolaze
u Njegovim imenima; Jedno od velikih Bojih imena
(Ism-i a'zam); Gajb-i mutlak ukazuje na tevhid-i zt, to je
skrivena tajna koja se ne moe nikako predoiti, ali sve
postojee pojavilo se od Njega (H); Primjer: od
sjemenke postaje drvo, da nije sjemenke ne bi se pojavilo
drvo; U svaki list stabla ude sjemenka, ali se to ne vidi;
Stablo raste i napreduje iz te tajne; Kasnije, u plodu se
pojave zrna, a to je ta tajna; Zrno je bilo jedno, pojavilo
ih se stotine; H ukazuje i znai ehadijjetul-'ajn, jednost
osnove (materije, bitka), isto Bie (Zt-i Baht); To je
stepen koji se ne osvre ni na kakvo mnotvo;

- 37 -
hudm (jed; hdim), ljudi pomagai koji usluuju ili
slue, pratilac, din;
hudr, prisutnost srca sa oznakama uvjerenosti;
zadovoljstvo, veselje u srcu i stupanj jedinstva koje se
osjeti u srcu kao posljedica; prisutnost uz el-Hakka bez
halka;
huddetul-Hakk alel-halk, insn-i kmil, dokaz Boji,
dokaz Bojeg postojanja stvorenjima;
hudm, snaga koja se pojavi u srcu bez pripreme;
(el) Hulef, namjesnici, hlife;
hm, (aikovo srce) srce zaljubljenog u Allaha;
hurdegr, aikov govor;
hurmet, potovanje, uvaavanje, obzir;
hurrijjet, izlazak iz okova ropstva i prekid svih veza;
osloboditi se svega drugog osim Boga;
hurrijjet-i mme, izlazak iz veza strasti, ope
osloboenje;
hurrijjet-i ehass-i hss, oslobodenje od spoljnih obaveza
i osposobljavanje za prijem pojave nura, naroita
osloboenja;
hurrijjet-i hassa, osloboenje od robovanja eljama;
hurdul-rif, arifov izlazak iz iskuenja;
hurf, istine, fakti na ploi zbivanja;
hurf-i lijt, stvarni, predmeti u gajb-ul-gajbu, visoka
slova;
husn, prikljuivanje Allahu, ljepota kao jedna od
njegovih osobina;

- 38 -
husn, to odgovara, kako odgovara;
husn-i demal, ljepota lica, ljepota uope;
husn-i ed, ljepota izvrenja (vanjskih dunosti);
husn-i zann, lijepo miljenje, povoljno miljenje,
povoljan sud o nekome, suprotno: s-i zann;
hujri, mekm sahv - stupanj nestanka dervia;
huvel-Dmiu, On je onaj koji okuplja; Lukovi Druge
odreenosti Teajjun-i sni; Pravac nunog i pravac
mogueg stoje meusobno kao uzrok i posljedica i ne
mogu se ni posmatrati jedan bez drugog, i njih okuplja
znaenje imena "Koji okuplja" - Dmi`;
huvijjet, Istina u svijetu gajba;
huvijjet-i ilhijje, Boja jednost (samo On)
huvijjetul-ehadijje, jednost jednosti;
Huvijjet, ulhijjet i Rubbijjet, znai: On, Allah,
Gospodar (Samed); Boje osobine - tajnovita istinitost,
boanstvenost i osobina Gospodara;

- 39 -
I
ibdet, molitva radi sebe, da bi se oduili; Vei stupnjevi
su ubdijjet i ubdet;
Ibn Tejmije, veliki oponent Ibn Arebija za Ibn Arebija je
rekao: "On je najblii Islamu od svih zagovornika
vahdetul-vudda i najbolje od svih njih govori na
mnogo mjesta, jer on zna razliku izmeu pojavnog i
nepojavnog, vidljivog i nevidljivog, i on zagovara put sa
mnogo propisa iz ahlka i ibdeta koje nareuje eriat;
ibnul-vakt, dijete svog vremena, suti rob;
idbe, odgovor na dovu, uslovljen je voljom iz
praiskona (ezel);
idzet, izun (dozvola), ovlatenje;
idzetnma, slubena tarikatska isprava trajne
vrijednosti, dozvola za primanje u tarikat i nadziranje i
sprovoenje cjelokupnog tarikatskog odgoja;
idmlen, ukratko, saeto, obratiti panju na sutinu;
h (vahj), ubacivanje znaenja u srce (duu) brzo i
skriveno;
ihls, iskrenost u svojim djelima, ne traiti drugog
svjedoka osim Boga;
ihsn, uljepavanje, postupak koji treba znanju;
ihtijr, starac, stanje dervia u kojem on vlada sobom,
zrelost, odabiranje Boga d.. nad odabiranjem sebe;
ihtiml, mogunost povezivanja sa vie sluajeva, pojava

- 40 -
u srcu, osjet, doivljaj kao posljedica pravednih
postupaka, mekam-i dem';
`im, ukazivanje, aluzija bez govora;
ikn, vii stupanj spoznaje od irfna, detaljniji i sa
uvjerenjem;
iki nimet, dva nimeta, stalni zikr u srcu i dizanje perde,
otkrivanje tajni;
iktibs, pojava svjetla, svetosti na mjestu ljupkosti -
blizine;
ilhm, nadahnue, unutranja inspiracija koju daje Allah
d.. procjenjivanje to treba a to ne treba initi, ta je
dobro, a ta ne; Ugodan govor koji dolazi od strane el-
Hakka (na uho due); Ilhm se postie u treem stupnju
tarikatskog napredovanja (nefs-i mulhime);
ilm, nauka, znanje, znanost;
ilm-i meallh, spoznaja, stupnjevanje u spoznavanju
Stvoritelja;
ilm-i akl, znanje razuma;
ilm-i billh, spoznaja o postojanju Boga;
ilm-i hakkat, nauka o sutini i biti stvari, nauka stvarne
istine;
ilm-i ildhi, boanska spoznaja, boansko znanje;
ilm-i ledun, Boje znanje, tajanstveno el-Hakkovo znanje
koje samo njemu pripada; Tim tajanstvenim znanjem
Allah d..; je neposredno obdario poslanike i evlije;
ilm-i mahv, nauka o poznavanju ovjekove due, nauka
o brisanju ovjekove due;
ilm-i ma'rifet, visoka nauka o umijeu, nauka o

- 41 -
vjetinama, nauka spoznaje;
ilm minallh, znanje koje se dobija od Boga;
ilm-i sirr-i huruft, poznavanje tajne harfova u Kur'anu
a..
ilm-i eriat, nauka islamskog zakona, odnosi se na sve
dijelove ivota, rada, ibadeta i odnosa muslimana
pojedinca i cjelokupne muslimanske zajednice (Umma);
ilm-i tahkk, istinsko poznavanje pojave, osjeanje
sklonosti i udnja za Uzvienim, kada se stvarnost
otkriva bez ikakvog patvorenja;
ilm-i zhir, nauka o vidljivom, pojavnom, nauka o
vidljivim stvarima;
ilmul-btin, nauka o znaenju skrivenog teksta, nauka o
skrivenim tajnama, nauka o srcu i dui, nauka s kojom se
spoznaju Boije tajne;
ilmul-esrr, znanje tajni, nauka o tajnama;
ilmul hl, nauka o stanju, poznavanje stanja;
ilmul-irfn, znanje Istine, znanje i spoznaja Allaha d..
poznavanje (istinske) spoznaje!
ilmul-jekn, uvjerenje na osnovu predaje;
ilmu tbiun bil-ma`lm, znanje koje slijedi iz poznatog;
immn, dva imama, dvije osobe; jedna od njih na
desnoj strani kutba - ona bdije nad duhovnim,
nevidljivim svijetom, a druga na lijevoj strani kutba i ona
bdije nad vidljivim svijetom; Imam koji bdije nad
svijetom materije (mulk), je vei od imama koji bdije nad
nevidljivim svijetom (melekt);
imn, islamsko vjerovanje; Tri su vrste: taklidi

- 42 -
(oponaanje), istidll (dokazivanje) i tahkk (istinski
imn),
imena Boja u mekmima, to su: L ilhe illallh -
"Nema stvoritelja osim Allaha" (tevhid-i ef'l); Allah -
ime Allah okuplja sva imena (tevhid-i sifat); H - gajb-i
mutlak (tevhid-i Zt); Hakk - Hakk vidljivi i Hakk
nevidljivi (mekm-i dem`); Hajj - Hakk nevidljiv i
halk vidljiv (hadretul - dem`); Kajjm - postojanje svake
stvari kroz postojanje Allaha d.. (dem` ul-dem`);
Kahhr (ehadijjetul-dem`), jedinost;
lmtihn, ispitivanje srca prijatelja (evlija) sa raznim
iskuenjima od Allaha d..
lnba, program uenja koji se dobije od ejha prilikom
pristupa tarikatu;
inber, ljudi koji su zamijenili svoje ranije stanje jednim
novim stanjem;
injet, pomo i ljubav od Boga, ljubav koja se postie
kao nagrada za izvravanje Bojih naredbi;
lnferede Muhammed, Muhammed je jedini kroz koga se
manifestira Boije ime el-Dmi` koje okuplja sva
imena;
Inne il Rabbiker-rud`, povratak Bogu ("uistinu je
povratak tvome Gospodaru");
insn, stablo moi; ovjek je u svijetu slika postao, a u
svijetu znanja je oduvijek; ovjek je stvoren u svijetu
vidljivog, a u svijetu znanja je oduvijek postojao;
lnsn-i hajvn, (ovjek kao ivotinja), neznalica koji
nije ni korak kroio u spoznaji Allaha d..
insn-i kmil (potpuni ovjek) najcjelovitiji uzorak

- 43 -
okupljanja i pravednog rasporedivanja izmeu
pojava manifestiranja raznih imena, atributa i
djelatnosti Bojeg bia i pojava manifestiranja Bojeg
Bia; ovjek je savren uzorak za te manifestacije; On je
ogledalo na kome se pokazuje mehanizam robovanja i
gospodarenja; Posljednji insni kmil zvae se Mahmud;
insn-i nkis (manjkav ovjek), vidi jednost svojstva i
jednost djela (tevhid-i sifat i tevhid-i efl) ali nije
dostigao jednost Bia (tevhid-i Zt);
insijjet, najprijatnije drugovanje sa zikrom i uenje
Kur'ana;
intibh, upozorenje, dizanje aljkavosti, nemarnosti sa
srca;
intisb, pristupanje jednom tarikatu, (ulanjenje,
pripadnost);
inzid, pokreti srca u stanju ljubavne zanesenosti,
djelovanje vaza i zikra na mu'minovo srce, pokret srca
pod uticajem sluanja uputa i vaza;
irda, ar od vatre ljubavi u muridovom srcu koja ga
usmjerava prema istinitosti;
irde, volja, u tarikatskom napredovanju se postepeno
gubi svoja volja i elja te se stapaju u volju Allahovu;
irdet, initi sve svojom voljom, Allahovo d.. svojstvo;
irfn, vii stupanj spoznaje, istinsko znanje;
ird, upuenost u derviki red, buenje ovjeka iz
uspavanosti i nemara, osposobljenost dervia za vodia
drugim aicima, proces voenja i odgajanja murida od
strane ejha, murida;
isbt, oitovanje postojanja Istinitog; Kad ovjekova

- 44 -
svojstva nestanu pojavi se vjeno postojanje Boga;
Suprotno od nef - nijekanje svojstva ovjek;
isbeajn-i Nr-i Hakk, dva vida boanskog svjetla, dva
Boja svojstva (sifata): Deml-ljepota i Dell-veliina;
Boja svojstva kahra (nadmoi) i lutfa (dobrote);
ism-i 'azam, Boije veliko ime koje okuplja sva druga
imena; Kae se da je to ime Allah jer je to ime Bia koje
ima sva Boja svojstva, najvie ime;
ism-i dell, vlastito Boije ime Allah koje okuplja sva
imena i svojstva Boja;
ism-i ummeht, majka imena ili esmul-husn;
istidd, darovna sposobnost, pripravnost;
istidrd, natprirodno, sposobnost ovjeka koji nije
dobar, kao sihr i vraanje;
istifh, izbor ovjekova srca, s tim da je isto pa da moe
usvojiti saznanja;
istign, pri spoznavanju Svemonog osjeanje veliine
koja je skrivena;
istigrk, utapanje, nestajanje, ulaenje u more Allahove
jednosti;
istilh, naziv;
istilm, optereenost tegobama u cilju ispita za sticanje
dobrota Bojih; Istinska kibla, prisutna kod namaza srca,
velianstvo Jednosti i ljepota samedijjeta (el-hadretul-
ehadijje ve demlus-samedijje);
iret, ukazivanje na neto ali ne izravno, ve putem
simbola;
itijk, unutarnja privlanost muhibba koja vodi prema

- 45 -
voljenom da se sastanu (posjete, i osjete slast u tome);
ittihd, osvjedoenje postojanja Istinitog i Jednog Boga
jer sve stvari postoje pomou Njega; Zadnja etiri stupnja
tarikata;
ittisl, in sjedinjenja;
izunnme, dobiti ruhsat (dozvolu) za neko uenje;
Pismena dozvola za neko uenje ili neki in;

- 46 -
J
jaktetul-bejd, el-imn, bijeli dragulj;
jekn, moe biti uvjerenje preko znanja i uvjerenja preko
gledanja i posmatranja;
jek renk, (jednobojnost), istovjetnost boje (ullaha u
tekijama);
jek renk ve jek dil, jednobojnost i jedno srce;
jekzet, shvatanje Allahovog upozorenja (budnost);
jevmul-ir, deseti dan u mjesecu;

- 47 -
K
kabd, stezanje (srca), ini par s bast (irenje), stanje
strahovanja u srcu, tegoba, nelagodnost izazvana bez
svjesne volje, ne nastaje i ne prestaje kad hoemo;
kabh, ono to je protivno naredbi, runo;
kb-i kavsejn, blizina dva luka (blizu kao dvije one
trepavice), rijei iz sure En-Nedm, govore o Mi`radu, a
upuuju na esti stupanj tarikatskog napredovanja
(dem`ul-dem`);
kabilijjet, sposobnost noenja obaveza (tarikata), jedan
od uvjeta za primanje u tarikat (drugi je istidd-
podobnost);
kad, presuda, predodredenje iz Boijeg znanja;
kader, izvrenje odredenja-kada, kako to zahtijeva bit
njegove prirode;
kadm, bespoetnost (vezuje se za Allaha d..);
kfir, ovjek koji ne priznaje Boga, ne vjeruje,
nezahvalnik, nemaran prema Bogu;
kahr, podredenost moi Bojoj;
kalb, srce i u njemu svjetiljka i svjetlo; Ogledalo gdje se
pojavljuje ljepota Boja, srce je Boja kua;
kalem, nauka o detaljima;
kalem-i E`ala, Najvie pero, pero sudbine;
kmet, podobnost za vii nivo robovanja Bogu;
kmil, savren, potpun, zreo, potpun voda, ejh, potpun

- 48 -
ovjek; U tarikatu usavren evlija koji moe biti: insn-i
kmil koji se usavrio do petog stepena tarikatskog
napredovanja (savreni voa), koji se usavrio do estog
stepena tarikatskog napredovanja, postao ejh;
karra, nestanak kolebanja, vrsta odluka;
kavlul-hukem, ono to su rekli mudraci;
kavs-i imkn, luk mogunosti; Drugi pravac Druge
odredenostiTeajjun-i sni; Sve mogue to doivljava
bitak, neposredno ili posredno pripada Luku (pravcu)
mogunosti;
kavs-i vudb, pravac nunosti; Prvi pravac (luk, kavs)
Druge odreenosti-Teajjun-i sni; Sve to nuno slijedi iz
znaenja svakog imena za Boje Bie kao Njegova Istina
pripada luku nunosti;
kebddijj, muhibbovo oponaanje (ejha) murida;
kelime-i isijje, (itova osobina), darovi i pokloni od
Boga mogu biti od Bia i od imena; Boje d.. Bie tee
(manifestuje se, pokazuje se) u biima svega postojecg,
a svojstva u prvim slikaina odredenim u svojstvima
vanjskih pojava svijeta; Sve postojee ima utvreni bitak
u Ezelu (prapoetku), a pojavljuje se u vanjskom svijetu
prema potrebi koja to iziskuje;
kelime-i tevhid, rije jednosti (Boije), izraavanje
Allahove jednosti;
kelimetul-Muhammedijje (Muhammedova rije),
Muhammedov mir, Muhammedova istina (Hakikatul-
Muhammedijje);
keml, istota svojstva i djela, savrenstvo;
kemlat, potpuna zanesenost u Istinitog;

- 49 -
kemlijjet, potpuna zrelost, savrenstvo, potpuno
duhovno savrenstvo;
kenr, nai, susresti Boju tajnu;
kenz-i mahfi, skrivena riznica;
kermet, poast koju dobiju neki Boji prijatelji (evlije),
kao dokaz ljudima u otkrovenju nekog segmenta tajnog
svijeta; Npr; poznavanje tajnih misli i tajnovitih stvari
(havtir, mugajjebt), sposobnost prolaenja kroz vodu,
kroz vatru i kroz zrak (tajji zemn, tajji mekn); Neke
evlije su imale sposobnost da iz mrtvila proivljavaju:
Abdul Kdir Gejlni (maku), Mula Dami (koko), i
Bajezid Bistmi (mrava);
kerrubijn, meleki iz viih sfera;
ke's (aa), mudra rije iz koje se ispija pie spoznaje
("vino");
kesret, mnotvo, suprotno od vahdet (jednost);
kef, momenti kada Allah nekom otkrije svoje skrivene
odredbe i prave istine i slike, otkrovenje tajni iza zastora;
kef-i ilhmi, otkrovenje postignuto viim nadahnuem;
kef-i nazri, vidna, studiozna otkrovenja;
kef-i ruhni, duhovno otkrovenje;
kef-i uhdi, osvjedoena otkrovenja srca;
kevn, egzistencija, bivanje, sve to jeste, makrokosmos;
kevn-i dmi`, bivanje koje sve okuplja, ovjek;
kibur, oholost, gordost, silnost, nadutost;
kimja, zadovoljstvo postojeim i odbacivanje elje za
izgubljenim;

- 50 -
kimj-i vm, zamjena prolaznih stvari vjenim;
kimj-i havs, istoa srca od dunjaluka;
Kimjus-sede, istoa due, "Alkemija sree", jedno od
najpoznatijih Gazalijevih djela;
klisa, ivotinjski svijet;
kudret (mo), `ilm (znanje), hajt (iivot), tri svojstva
ivota; U odnosu na stvaranje je naroito vaan kudret, u
odnosu na znanje vana je pamet, a u odnosu na ivot
vaan je Ruh (boanski dio duha u ovjeku);
kullijje, utapanje ljudskih svojstava u Boije postojanje,
u skup;
kurb, stanje u srcu kada se osjea, kao da se gleda,
blizina sa Stvoriteljem, unutranja bliskost sa Bim;
kurb-i evvel, v: kurb-i feriz, poetak bliskosti;
kurb-i feriz, obavezno pribliavanje Allahu d.. koje
obuhvata tarikatsko napredovanje do etvrtog stepena
(dem`);
kurbijjet, pribliavanje Allahu, postizanje blizine,
usavravanje u tarikatu;
kurb-i nevfil, pribliavanje putem nafila Allahu d.. to
je nastavak usavravanja u pribliavanju poslije kurb-i
feriza; Neobavezno pribliavanje (nafila) koje nastaje
nakon etvrtog stepena tarikatskog napredovanja
(dem`);
kurs, mjesto ili stanje zapovjedi ili zabrana, poloaj;
kusd, ispravno kretanje u traenju blizine Boga, ciljanje
k Bogu;
kutb, prvak jedne klase evlija, osovina, stoer; Jedna

- 51 -
osoba koja postoji u svakom vremenu, najvrednija kod
Boga u to vrijeme; Znaenje due za tijelo je kao
znaenje kutba za svijet;
kutbijjetul-kubr, stupanj prvog kutba koji se zove
kutb-i aktab (kutb nad kutbovima);

- 52 -
L
lik, dostojan, prikladan, pristojan;
L ilhe illallh, osim Allaha nema niko drugi dostojan
da mu se ibadet ini, zikr prvog stepena: Nema Boga
osim Allaha;
l jezl, neprestano (odnos Boga i stvorenja);
latfe, skrivene stvari, finese (kalb, rh, sirr, sirru-sirr,
hafijj, ahf) Znaci u srcu o finesama stanja, tanani,
precizni znaci razumijevanja, finoe koje se pojave u
razboru;
leb, govor, Boja rije (usta);
leb-i ll, skriveno darovaje i duhovne slasti;
leb-i eker, Boja Objava, eer usne;
leb-i irin, izravna rije (ilhm), slatke usne;
lejletul-kadr, no u kojoj dervi doivi osjeaj
pripadnost Bogu; To je poetak prispijea dervia na
visoki stepen;
Lejse ke mislihi ejun, Nita nije kao On; Nije mogue
spoznavanje Boga, osim negiranjem slinosti svega
postojeeg s Njim, neka je uzvien; Zato je reen gornji
ajet;
lem jezel, oduvijek (odnosi se samo na Boga);
letif-i kalb, finese srca, tajne srca; Ima ih pet: kalb-srce,
ruh-dua, sirr-tajna, sirru sirr-tajna tajne, hafijj-skriveno,
ahf-najskrivenije;

- 53 -
letif-i nr ve letif-i zulum, finoe svjetla i tanahnosti
tmine;
letdif-i seb`a, sedam finesa, sedam finih veza tijela i due
(tijelo, kalb, rh, sirr, sirru sirr, hafijj i ahfa);
levih, pojava svjetla, istina spoznaje u svijesti; Izrazi
koji pokazuju stanja kod poetnika tarikata u njihovom
uzdizanju; To moe biti kao svjetlice koje se vide ili
naroiti osjeaji skriveni u srcu;
levm, pojava svjetla (nura) u srcu;
levh-i hejl, ploa podobnosti i sposobnosti, gdje je
ubiljeeno koliko jedinka moe da nosi i podnosi ono to
njegov harf (lik) moe podnijeti; Ovaj Levh pripada
Allem-i ehdetu vidljivom svijetu, dok Levh-i kader,
Levhi kaz i Levh-i nufs pripadaju Nevidljivom svijetu,
Alem-i gajbu; Ova ploa ima funkciju organa u tijelu;
Levh-i kader, ploa sudbine; Stvari koje su upisane u
prvoj odredbi ovdje su iskazane i opisane detaljnije; Ova
ploa ima jo dva imena: Levh-i mahfz-uvana ploa i
Nefs-i ntika - Daak koji govori; Ploa odreenja,
odreenosti; Ova ploa je kao srce;
levh-i kaz, ploa u kojoj je upisano ono to se treba
desiti; Ova ploa se zove i Kaz-i sbika - Prva odredba,
Akl-i kull - Apsolutna pamet, Akl-i evvel - Prva pamet,
Hakikat-i Muhammedijje - Muhammedska sutina,
Kalemi Eal - Najvie pero i Ummul-kitab - Matina
knjiga; Svih ovih pet naziva odnosi se na prvu odredbu;
Ova ploa je kao dua;
levh-i n'ufs, spisak ljudskih dua; Ovdje su
predstavljene kroz koliinu, kakvou i modalitet;
Opisano je u sve tri dimenzije; Ovaj spisak ie kao mozak;

- 54 -
levvame, stanje ovjeka u drugom stepenu, dua koja
sebe kori;
lezzet, slast koja se osjeti u prispijeu videnju ljepote;
lik, susreti: smrt, proivljenje i Kijmet;
li meallhi vaktun, momenat susreta s Bogom;
lisnul-hakk, jezik Istine, savren ovjek koji je dosegao
stupanj istinitosti, insn-i kmil;
lubb, sutina Bojeg nra, jezgro pojavnog;
lutf, finoa, dobrota, stupanj ispravnosti;
lutf-i dell, uzviena dobrota, to je ono dobro koje nam
Allah d; ; daje za dobra koja smo mi uinili; '
lutf-i hafijj, skrivena dobrota koju nam Allah d.. daje
nevidom, poslije naeg loeg djela umjesto svoj e srdbe;

- 55 -
LJ
ljekari Istinitog, oni koji poznaju sastav poude, bolest i
pokret k djelu;

- 56 -
M
magribu-ems, pokrivanje, istinsko osposobljavanje, ili
prikrivanje due tijelom, (zalazak sunca);
mh, mjesec, lice;
mahbtibul-klb, miljenik srca (Allah d..);
mahda, mjesto gdje se krije kutb od pojedinaca koji
imaju sastanak;
mhijt, ono to jest i kako jest;
mhiruj, pojava nura, svjetla Bojeg;
mahrem-i esrr, povjerljivi uvar tajni, pouzdani nosilac
tajanstvenosti;
mahtab, pojava ljepote i ljubavi;
mahv, nestajanje ovjeka spram postojanja Bojeg Bia,
izgubiti se, nestajanje obinih ovjekovih svojstava;
mahv-i ruhni, duhovno brisanje;
mahvul-dem` ve mahvul hakikijj, gubljenje mnotva u
jednoi jednosti; Neovisnost od mnotva, gubljenje
subjektiviteta;
mahvul-ubndijjet ve mahvul-ajnil -abd, gubljenje
ovisnosti o Bitku (spajanje);
mahzar, mjesto gdje se neto pojavljuje, izvorite neke
pojave;
majdan, kamenolom, rudnik, preneseno znaenje -
obilan izvor;

- 57 -
manevijjt, vie spoznaje;
ma'rifet, poznavanje, spoznaja Allaha d..
ma'rifet akli, spoznaja Allaha d.. steena
razmiljanjem;
ma'rifet nazar, spoznaja Allaha d.. steena duhovnim
usavravanjem i vidovitou;
ma'rifet uhd, spoznaja Allaha d.. steena duhovnim
osvjedoenjem;
ma`rifetullh, ista spoznaja Allaha dis;
m siv, sve osim Allaha d..
ma`stim, bezgrean, nevin, ma'sumi su bili 14
nepravedno ubijenih potomaka ehl-i bejta;
ma`tik, Voljeni, Istiniti Stvoritelj, Allah d; ;
ma`tikul-ervh, u kog su due zaljubljene, Ljubljeni;
Matlebul-esm, to iziskuje imena, nazive imenovanog;
m zgal besaru, Muhammedovo a.s. stanje pred
Bogom na Mi`radu, (kad nije pogled skrenuo);
menit-tesavvuf, tesavvufsko znaenje;
mebdi-i erbea, etiri principa: eriat, tarikat, hakikat,
ma'rifet;
medz, preneseno znaenje proivljena; Proivjeti
uspavanom ovjeku srce; uspavan ovjek je
ravan mrtvacu; Na ovaj nain moe proivljavati onaj
savreni voda, uitelj koji posjeduje Isaova duha, znanja
i spoznaje;
medmeul-bahrejn, sastav dva mora;
medzb, osoba koju je Allah odabrao i koja bez bola,

- 58 -
truda i muke, bude dovedena do svih stupnjeva
tarikatskog napredovanja, i postaje osposobljena za
privlaenje;
medzbu murd, privuenost, snaga koja privlai
murida;
meftihul-gajb, kljuevi nepoznatog;
mehabbet, istinska ljubav;
mehabbet-i ilhijje, sredstvo saznanja, naginjanje due
prema neemu ime je spoznala, boanska ljubav, ljubav
prema Boanstvu;
mehabbetullh, ljubav prema Allahu d..
mehale, okititi se savrenim svoj stvima;
mehenk, mjerilo kojim se neto utvruje, jeziki kamen
kojim se utvruje;
mekm, stupanj koji postigne murid izvravajui
obaveze kojim je zaduen; stupanj koji postigne dervi i
vladanje po tome; stupanj gdje stvari teku potpuno kako
treba;
mekmt, v: ahvl, stupnjevi uzdizanja i vraanja;
mekmt-i sfijjet-i seb'a, sedam sufijskih stupnjeva;
mekmt-i tevhid, stupnjevi jedinosti (tevhida), prva tri
stupnja;
mekm dveta, stupanj u kome se od Allaha d..
dobiva dozvola da se moe pozivati u vjeru putem
nadahnua;
mekm-i beerijjet, ljudska sklonost, stupanj ljudskosti;
mekm-i dezbe, v: dem`, hadretul-dem`, dem`ul-
dem`!

- 59 -
mekm-i ehadijjet, sedmi stupanj, v: seyr anillh,
ehadijjetul-dem`;
mekm-i el-edn, stepen najvee blizine;
mekmi i`tin, mjesto, stepen potpunog oslona;
mekmi ittihda, etiri mekma: dem', hadretul-dem',
dem'ul-dem`, ehadijjetul-dem`;
mekmi melek, Ar-Isrfil; Kurs Mikil; felek-i atls-
Azril; feleki mukevkeb-Debril; Ove mekme
zauzimaju ova imena: Muht (Isrfil), ekr (Mikil),
Ganijj (Azril), Kadr (Debril);
mekmi sulka, utapanje djelovanja, utapanje osobina,
utapanje bia;
mekmi u tarikatu, zovu se jo i tevhid mekmti,
saznaju se preko imena i pozivaju se po njima, ima ih
sedam;
mekmi ulhijjeta, stepen prestanka elje da se dokui
Allah d.. pojava boanskih svojstava;
mekmi viljeta, siddikijjt i kurbet, iskrenost i bliskost,
stupnjevi prijateljevanja s Allahom d..
mekmul-ferk, stupanj razlikovanja izmeu jednog i
mnotva;
mejhdna, duhovni svijet, mjesto na kom se ispija pie
spoznaje, ljubavi i pribliavanja Allahu d.. moe biti
tekija;
meksid (jed; maksad), cilj, namjera;
mekteb-i irfn, kola spoznaje;
mekteb-i medresa, kola;
mekteb-i sibjn, kola za djecu;

- 60 -
melm, stanje kada dervi kori sam sebe, kada vidi
svoju bezvrijednost u odnosu na Apsoluta; (Melamijski
tarikat);
melmet, ispijanje iskrenosti uivajui zikr srca (zikr
kalb), a ostvaruje se Istinom; Ne moe se prikazati i
spoznati ako nema iskrenosti u srcu;
melde, mjesto spasenja, izbavljenja,kad se srce nada
ostvarenju elje;
Melekt, nevidljivi svijet;
menzil-i tevhid, konaita Jednosti, stanice Jednosti;
mende'e, kad srce nade spas od neprilika i tegobe;
menfez, otvor;
merm, namjera, svrha, elja, volja;
mertib-i kullijje, opi stupnjevi, 1; Bie jednosti, 2;
boansko gospodstvo, 3; Duhovi jednosti, 4; Due
djelanja, svijet pojavnog, svijet duhovnog, 5; svijet
materije i svijet uvjerenja, 6; bitak postojanja svega
(savreni ovjek);
mertib-i gin, stupnjevi boatstva;
mertib-i ilhijje, boanski stupnjevi, ima ih 28, Nr-i
Muhammed, Nefs-i kull, Tabiat, Hejl, Dism-i kull,
ekl-i kull, ar, kurs, sedam nebesa;
mertib-i murid, stupnjevi ejhova, voda;
mertib-i nefs, stupnjevi due-nefsa: tabat (priroda), nefs
(ivot i nagoni), rh (duh), kalb (srce), sirr (tajna), hafijj
(skriveno), ahf (jo skrivenije);
mertib-i rudu`, stanje vraanja uzdignutog dervia
(ird'i, ejh-i merdu`) vraanje u ivot kao vode, ejh;

- 61 -
mertib-i tahret, stupnjevi istoe, tri ienja: vanjsko
- vodom, eriat; nutarnje - tevbom i odgajanjem; tarikat,
(ovo ima sedam stupnjeva);
merdijjet, stanje dervia estog stepena, kad je Allah s
njim zadovoljan;
merd-i mahdb, onaj koji gleda u vanjtinu i formu, a
ne gleda u sutinske osobine, (ovjek vanjtine, forme,
formalist);
merteba, rang, poloaj, stupanj;
mertebe-i ehadijjet, stupanj jedinstva, (bek billh),
vahdijjet, rubbijjet; Vjenost s Allahom d.. jedinost,
karakteristika gospodara;
mertebe-i ervh, stupanj dua,mertebe-i gaflet, stupanj
uspavanosti, nemarnosti (spram Stvoritelja);
mertebe-i hajvn, ivo stvorenje koje govori;
mertebe-i huvijjet, stupanj na ime H, (On);
Najuzvieniji stupanj, nema vieg stupnja od njega; To je
stupanj koji se ne osvre ni na kakvo mnotvo; H tj;
huvijjet, je gajb-i mutlak, (opa skrivenost), isto bie
(Zt-i Baht), ehadijjetul-ajn (jedinost osnove);
mertebe-i insn, stupanj ljudskog bia, svaka osoba koja
ima svoj identitet kad dode iz nevidljivog svijeta na
vidljivi, osjetilni svijet i spozna tota o sebi, ubraja se u
ljude i pripada ovoj grupi;
mertebe-i ulhijjet, stupanj boanskog, ime Allah,
obuhvata sve mnogobrojnosti znanja i vanjskih pojava, a
i stapanje ovog svega; On obuhvata svako postojanje i
sve stvoreno, ovosvjetsko i onosvjetsko, i sva imena i
svojstva; Stupanj boanskog se podrazumijeva u stupnju
imena H;

- 62 -
mertebe-i vahdet, stepen Jednoe, stanje kad ovjek
vodi rauna o Jedinom Gospodaru, Allahu d..
mejihus-sfijje, sufijski ejhovi, uitelji su oni koji
dodu do visokog stepena kurb-i nevfila (stepena do
kojeg se dode obavijanjem nafila); za ovakve Allah kae
da su njegov sluh i vid;
mevere, dogovaranje na stupnju promjena;
mevl, Vlasnik, Gospodar, el-Hakk, Rabb;
mevt, smrt;
mevt-i ahmer, crvena smrt, suprotstavljanje nefsu;
mevt-i ebjed, bijela smrt, glad;
miahtul gajb, spoznaje i saznanja tajnog mjesta
dobivena iz Bojih imena;
mihr bni, svojstva milosti (sift-i rahmnijje);
miskn, nevoljnik, siromaak, nemonik; Po
tesavvufskom uenju onaj koji je svoje "Ja" dao elHakku
i spasio se od zamiljenog postoj anj a;
mumelt, postupanja, djelanja, funkcioniranja, praksa;
muamm, zagonetno;
mubjea, saglasnost u poslunosti, prisega;
mubjea bej`at, Boja potvrda u ruci dervia;
mudrikt-i hamse, pet naina saznanja: osjet, mata,
pamenje, aktivnost, razumijevanje;
mudhede, borba sa tjelesnim prohtjevima, i
suprotstavljanje tjelesnim eljama;
mudhede-i Muhammedijje, nastojanje da se na nain
Muhammeda a.s. savladaju propisi; propisi i vladanje po

- 63 -
nauenom, 2; truditi se da se naue tarikatske tajne, a to
je zikr dim (stalni zikr), jer se nemar (gaflet) odstranjuje
zikr dimom, 3; tajne hakikata, to znai posmatrati
ljepote Jednosti (muhede);
muflis, onaj ovjek koji je materijalno i inae sasvim
propao; U tarikatu, muflis je onaj ovjek koji se bavi
tarikatom ali bez iskrenosti tako da je cio njegov trud
uzaludan i on nema nimalo duhovnog kapitala;
mugajjebt, tajnovite stvari;
muhabbet, (mehabbet), ljubav, prijateljski razgovori,
ljubav prema Ehl-i bejtu, ljubav koja see u ljudskim
razmjerama - bliska, prijateljska;
muhdare, prisutnost srca, osjet kod ovjeka kao da
razgovara sa Gospodarom; Primanje srca kao da ono
razgovara sa predmetima koji gledaju; Trajnost
razmiIjanja, prisutnost srca u svijetu tajnog;
muhdese, razgovor Istinitog sa osobama koje su ga
spoznale;
muhakkik, onaj koji izvrava mnogo molitvi, ali se pri
tome ne ali nikome i to mu ne predstavlja tekou;
ovjek koji iznosi i preivljava samo istine;
mehalle, postizanje svojstava osobe koja ide do
savrenstva spoznaje Allaha d..
Muhammed-i mereb, zbir sposobnosti koje ovjek nosi
u sebi idui Poslanikovim stopama, Muhammed a.s. kao
esma;
Muhammedove prednosti i kermeti, Prvi poslanik
koji je stvoren od nra, jer se u kitabima kae da je bio
Poslanik kada je Adem bio izmedu due i tijela, tj; nije
bio roen; On je prvi od kojeg je uzet misk-obaveza;

- 64 -
Muhammedovo postojanje (vudd), trojako: 1;
vudd-i nurni - sjaj nra, postojanje kroz svjetlost, 2;
vudd-i misli- zamiljeno, 3; vudd-i unsri - fizika
egzistencija;
muhseba, stepen uzdignua kad ljudi sami sebe
pozivaju na odgovornost i polaganje rauna; etvrti od
deset uzdignua po kojim su ljudi poredani; Najvii
stepen je viljet (prvi stepen do Imama-kutba), a najnii
stepen je sainjen od ljudi koji su tevbu uinili;
muhdis, (muhdes), to se pojavi ili kasnije bude;
muhibb, prvi stepen zaljubljenosti; Osoba koja ima
osjeaj privrenosti tarikatu, ali mu iz objektivnih
razloga, jo nije pristupila;
muhikk, poniranje, utapanje ovjeka u tkivo istinitosti,
nestajanje linosti u opstojanju Istinitog;
muhlis i muvehhid, iskreni i uvjeren;
mj, tajnost imena, svojstva Bia jednosti;
mj-i mejn, tajne tarikata;
mukallid, osoba koja sve svoje hizmete (slube, usluge)
uobraava, eli da mu se vidi svako njegovo dobro djelo i
da mu se prizna; Onaj koji nekoga oponaa, a u stvarnosti
nije takav; ovjek koji oponaa istine i iji je govor jedva
odjek, eho istinitog govora;
mukarrebn, skupina ljudi posve bliskih Bogu;
mukefe, otkrivanje, gledanje srcem i posmatranje
dokaza; zapanjenost u spoznaji Velianstva Boijeg;
muktedija, lan tarikata, poetnik, dervi drugog stepena
tarikatskog napredovanja, nefs-i levvme;
mulhime, stanje dervia treeg stupnja tarikatskog

- 65 -
napredovanja, nadahnuti, nefs-i mulhime;
mulk, vidljivi svijet, svijet materije (lem-i mulk);
mu'min-billh, osvjedoeni pravovjernik, koji vjeruje i
vrsto zna da je Allah d.. jedan i da je Muhammed a.s.
Njegov rob i Poslanik;
mumkinul-vudd, mogunost ali ne i nunost nekog
egzistiranja, akcident;
mundt, razgovor s Allahom d.. religiozna pjesma
posveena Bogu, obino 1; pjesma u Divanu; Obraanje
Bogu d..
mund, postii spas od nesree;
munkir, koji porie i nijee, koji ne priznaje Istinu i ne
vjeruje, koji nijee tarikat;
munteh, pripadnik tarikata u zavrnom stupnju, dervi
etvrtog stupnja tarikatskog napredovanja, nefs-i
mutmeinne, smirena,
muntesib, lan ili pripadnik - duhovno dijete tarikata
(muhibb i murid);
murd, stizanje cilju, ostvarenje elje, podvrgavanje
svoje volje Allahovoj, pribliavanje tj; spoznaja Rabba;
muriluk, dvolinost, licemjernost, osoba koja se izdaje
za iskreno pobona ovjeka, a u stvari nije iskreno
poboan;
murkaba, osjet i saznanje srca koliko je blizu Allahu
d.. Postoje tri stepena murkabe: 1; na svakom mjestu i
u svako doba dervi zna da je Allah prisutan, 2; dervi
sve zaboravi u spoznaji Allaha d.. Postojao svijet ili ne,
njemu je svejedno, 3; dervi nita ne ini svojom voljom,
okrenut je samo Allahu i eka naredbe; Nita ne trai,

- 66 -
samo oekuje; Murakba je visokoumna, srana i
duhovna stvar u kojoj dervi gleda u slike koje mu Allah
d.. pokazuje;
murkabe-i ef'l, promatranje djela;
murkabe-i ehadijjet, promatranje Jednoe;
murkabe-i kelm, promatranje govora;
murkabe-i meijjet, promatranje zajednitva;
murkabe-i vudd, promatranje postojanja;
murkabe, povezivanje ovjeka sa Stvoriteljem u svim
stvarima;
murd, koji se spasio od svojih elja, obveznik tarikata i
svog ejha, ogoljen od svoje volje (predan Bojim
propisima), pripadnik tarikata sa zakletvom;
murd-i muhakkak, istinski (stvarni) murid;
murd-i sdik, istinski, iskreni murid;
murdove merdevine, stepenice,murid, ejh, upuiva,
voa, koji uvodi ovjeka u tesavvufske tajne, pokaziva
pravog puta, ejh sa diplomom; Murid treba da ima
dvanaest svojstava, a to su: dva Boja, pokrivanje mana i
opratanje (Settr i Gaffr), dva Poslanikova - milosre i
drugarstvo, dva Ebu Bekrova - istinoljubivost i iskrenost,
dva Omerova - striktna pravinost u primjeni zapovjedi i
zabrana
dva Osmanova - dareljivost i stid, i dva Alijina -
znanje i junatvo (Abdul Kdir Gejlni);
murid-i mukemmel, usavreni poslunik, ueni
(strunjak, specijalista);
musade, dozvoljeno;

- 67 -
musmere, govor koji osjete znalci, rifi, govor Istinitog
sa znalcima iz svijeta nepoznatog, tajnog;
musebbibul-esbb, pokreta svih uzroka, Allah d..
musemm, to oznaava, znai ime;
mushaf-i ntik, "Mushaf koji govori" je ovjek ispunjen
ljubavlju prema Allahu d..
mustafijjn, izabrani;
mustekim, na pravom putu;
muheda, jasno neto oima vidjeti, vidjeti svijet el-
Hakka, posmatrati i doivljavati, osvjedoenje i
doivljavanje Istinitog svijeta Allaha d..
mukiletul-ibls, zamrenost iblisa, ima ih koji kau da
je iblis bio uitelj meleka (To je neistina; Zar moe
neposlunik biti uitelj melekima?!) Starjeina meleka je
Debril; On je prvi uinio, seddu Ademu a.s.
mutlt, upute Istinitog onima koji spoznaju Boga
povodom njihovih pitanja koja se odnose na zbivanja u
svijetu (svemiru);
mutesavvif, tesavvufski uenjak, upuen i vjet ovjek u
tesav,
vufskom uenju;
mutlak-i guzellik, izvorna ljepota, apsolutna ljepota;
mutmeinne, smirenost;
mutmeinnul-vudd, sigurnost postojanja egzistencije,
tj; potpuno postojanje;
mutrib, koji doziva;
muttekije, ljudi koji su odbacili niske pobude i okitili se
lijepim osobinama, pa su dobili otkrovenja; Oni su

- 68 -
prethodno dobro inili, pa im je Allah dao stanje kao da
im se On pojavio;
muvehhidn, oni koji su uvjereni, uronioci u Jednou
Boju;

- 69 -
N
nhiden, boanska pojavnost;
nakl, prenoenje, znanje nastalo sluanjem drugih;
nl ve zr, traiti to voli, traenje dragog;
namz-i nkis (nepotpun namaz), to je namaz bez
prisutnosti srca;
namz poslanik i evlija, to je namaz srca, stalni namaz,
jer srce ne spava i ne umire i ono je zauzeto Rabbom u
snu i na javi; "Poslanici i evlije klanjaju u svojim
grobovima - kaburima, kao to klanjaju u svojim
kuama", (hadis) tj; zauzeti su Allahom i razgovorom s
Njim ivotom srca;
namz tarikata, v: tarikatski namaz;
nst, ljudska dimenzija ovjeka;
nt, hvaljenje, pohvala u poeziji pohvalna pjesma
posveena Muhammedu a.s. (nt-i erif);
nz, davanje snage srcu;
nedv, skrivanje neprilika od drugih ljudi;
nefes, otkucaji srca, dahovi;
nefesur-rahmn, pojava Boijeg imena "Milostivi";
nefesur-rahmnijj, Milostivi dahovi, prirodnost;
nefh, pojava svojstva u djelu;
nefh-i rh, udahnjivanje due u tijelo;
nefs, nestajanje, iezavanje,nefs, skup prohtjeva kroz

- 70 -
koje tee ivot; Pored prohtjeva nefs ponekad znai i
duu, to se vidi iz kur'anskog ajeta: Kullu nefsin
zikatul-mevt - Svaka e dua okusiti smrt; Dua je
pojava biti pred umnom spoznajom, a duh (Rh) je bit u
ovjeku; Spoznaje nevidljivog idu preko srca, a spoznaje
vidljivog mogu se ostvariti i preko osjetila; U oba sluaja
prisutan je i akl (intelekt, razum, svijest); Nefs se po
tesavvufu dijeli na sedam stupnjeva: nefs-i emmare (dua
sklona zlu), nefs-i levvme (dua koja sebe kori), nefs-i
mulhime (od Allaha nadahnuta dua koja se isti,
usavrava), nefs-i mutmeinne (smirena dua)
nefs-i rdijje (dua koja je zadovoljna), nefs-i merdijje
(dua sa kojom je Allah zadovoljan) i nefs-i kmile
(sfije), (usavrena ista dua);
nefs-i emmre, dua sklona zlu, prvi stepen duhovnog
uzdizanja; Nestajanje ljudskog djelovanja u Bojem
djelu;
nefs-i kmile (sfije), usavrena, ista dua; Sedmi
stupanj duhovnog uzdizanja, ehadijjetul dem'; Osjetiti
postojanje Boga iza vlastitog nestanka;
nefs-i levvme, dua koja sama sebe kori; Drugi stupanj
duhovnog uzdizanja, tevhdus-sifat; Nestajanje ljudskih
atributa u Bojim atributima;
nefs-i merdijje, dua s kojom je Bog zadovoljan; esti
stepen duhovnog uzdizanja, dem`ul-dem`; Vidjeti
postojanje i Boga i sebe zajedno;
nefs-i mulhimme, nadahnuta dua; Trei stupanj
duhovnog uzdizanja, tevhiduz-Zt, nestajanje ljudskog
bia (linosti) u Boijem biu;
nefs-i mutmeinne, smirena dua; etvrti stupanj

- 71 -
duhovnog uzdizanja; Osjetiti postojanje Boga prije
sopstvenog;
nefs-i ntika, govor, osjeaj, dua koja govori;
nefs-i rdijje, zadovoljna dua; Peti stupanj duhovnog
uzdizanja, hadretul-dem`; Osjetiti postojanje sebe prije
Boga;
nesm, dar i trajna pomo od Boga;
nesm-i sahargn, stupanj razluivanja, odvajanja i
pribliavanja;
nevkes, pojava aka;
nevrz, stupanj razluivanja, boanstvena pojava,
praznik;
nikh (upijanje), svadba, vjenanje, spajanje, najvee
dospjee (vuslet); To je slino Allahovom d..
usmjeravanju prema onom to je stvorio, uobliio i na to
djeluje; Upijanje Boanskog djelovanja u svijetu formi;
nikht-i hamse, pet vjenanja, duhovnost, duevnost;
nisbe, obaveza stupiti u tarikat; v: intisb;
niseb-i aslijje, glavni odnos, osnovna veza sa Biem;
Neosvjetljena strana Prve odreenosti-Teajjun-i evvel
(nalije);
(en) nudeb, vrsta (grupa) evlija;
(en) nukab, evlije, sluge drugog stupnja tarikatskog
napredovanja;
nukta-i besita, ravna taka;
nun, cjelokupno znanje;
nr, svjetlost, jasnost, ljepota, bistrina, svjeina; jedno
od Allahovih d.. lijepih imena; Kur'anski ajet da je

- 72 -
Allah dz;; mir nebesa i Zemlje; Pojava znakova i ljepote
u srcu Bogu bliskih ljudi;
nr-i Muhammed (nrun - Muhammedijjun),
Muhammedovo svjetlo, prvu Mo je Allah d.. stvorio;
Muhammedova rije, Muhammedova istina tj;
Muhammed a.s.
nrul-envr, Svjetlo nad svjetlima, jedan od naziva za
nr-i Muhammedi;
nru-nr, Uzvieni Bog;
nusha-i eazam, najvei primjerak, ovjek;

- 73 -
P
pdi-i ruhniin, mjesto ili velikodostojnik oko kog se
skupljaju due;
pkibz, iskreno okrenut Bogu (iskreni, stvarni ik);
pet latif, srce, dua, tajna, skriveno, tajanstveno;
pet tmina, zemlja, voda, vatra, strast i nefs;
pr, starjeina, duhovni voda muslimana, voa jednog
dervikog reda, osniva dervikog usulskog reda, ejh;
Ima 12 pirova; v: kmil;
plavi nr (ezrek), svjetlo vezano za dervie prvog
stupnja tarikatskog napredovanja;
post tarikata, sauvati sve svoje djelove od harama,
zabrana i pokuenih stvari; "Posta ima dva veselja:
veselje kod iftara i veselje kod ulaska u dennet i susret
sa Allahom d..
pula, mala, jeftina stvar, najmanji metalni novac;
putovanja, ima ih pet: 1; ilallh (prema Allahu) jednost
djelovanja, jednost svojstava i jednost bia (tevhid-i ef`l,
tevhid-i sift, tevhid-i zt); 2; billh-dem`, (putovanje za
spoznajom Allaha d..) 3; fillh-hadretul-dem`,
(putovanje u jednou bia) 4; meallh -dem`ul-dem` i
5; `anillh ehadijjetul dem' (jednoa skupa)

- 74 -
R
rbita, srana spona sa Allahom d.. veza sa ejhom;
rdijje, stanje dervia petog stupnja tarikatskog
napredovanja, dua zadovoljna;
ragbet, elja due za nagradom, elja srca za Istinom
(hakikat), elja sirra za Istinom (el-Hakk);
raks, posebno kretanje, ples u zikru stojei (sem zikr);
red, potreba srca da postie to voli, nada;
reften, uzdignue, uzdizanje iznad svijeta ljudi svijetu
dua;
rehbe, presuda istinske ljubavi u molitvama i zabranama
umiljenosti u odanosti Bogu;
rehber, vodi u tarikatu, pokaziva puta, osoba preko
koje se pristupa ejhu i dervikim obredima, veza izmeu
dervia i ejha;
rehber-i zkir-baa, osoba koja ima usmenu dozvolu
(izun) za obavljanje zajednikog zikra;
rejhn, oplemenjivanjem dostii stanje blaenosti;
rein, zastor u srcu koji se moe dii samo vrstim
vjerovanjem;
rems, kabur, kaburska zemlja;
ren, pojavljivanje neeljnog;
resm, karakteristika koja se pokazuje u sadanjosti i
budunosti prema onom to je sueno u (ezelu),
prapostojanju;

- 75 -
revh, osebujna pojava u srcu, raspoloenje koje dolazi iz
nevidljivog svijeta;
revh-i 'azam, (rh-i 'azam) pojava blizine Bojeg Bia u
ovjeijoj dui, najvee unutarnje raspoloenje;
rid, zadovoljstvo, privola, privoliti se Allahovoj odredbi
pa bilo to dobro ili zlo, bol ili patnja;
ridl-i hakkat, ljudi istine, koji zastupaju istine, koji
zastupaju Istinu;
ridlullh, Allahovi ljudi, evlije;
rijda, samoodricanje u poboljanju odgoja;
rijdt, (dijeta), reim i ponaanje;
rin, zastor;
rind, murid koji usmjeri svoje gledanje prema Istinitom;
risla, poslanica, naziv za kraa ili dua djela, u
islamskoj knjievnosti, pa tako i u tesavvufskoj
knjievnosti;
roze, presjecanje veza;
rubbijjet, Allahova d.. osobina koja govori da je On
apsolutni Gospodar, uvijek i svugdje;
rud`at, povratak iz svijeta dua u svijet ljudi;
rh, racionalna dua, duh, bit u ovjeku; U odnosu na
ovjeka je relativan, slino suncu i prozorima; Kad se
rodi sunce ono ulazi na svaki prozor, to je svjetlo sa
sunca na nebu; Allahov rh je opi (apsolutan); Ovaj
svijet dahom toga rha naao je ivot, ljudi su postali
ivi;
rh i nefs, visoki svijet duha i niski svijet due;
ruhni, duhovni, pripadnost duhovnosti, nematerijalni;

- 76 -
ruhnijjet, duhovno stanje dobrih, duhovnost, traenje
naklonosti od evlija; Pojava Boije prisutnosti na licima
znalaca;
ruhba, strah od ostvarivanja obeanog upozorenja,
skriveni strah od preokretanja, krenja znanja i strah od
realizacije onog to je ve presueno;
rh-i akl, um i razum, kojim se shvaa i kad se ne vidi i
ne osjea; Duh razuma kojim se shvaa a da se i ne vidi i
ne osjeti nekim drugim osjetilom, intuitivno;
rh-i fikr, pamet steena dubljim razmiljanjem i
zapaanjem;
rh-i hajli, misaona pamet, dolazi do izraaja nakon to
se upamte refleksi osjetilne pameti; Ovo je vii stepen
pameti; U poetku ona je zaostala, a kasnije ona se
razvija;
rh-i hajvni, ivotinjski duh, duh mate, ono to se iz
nutrine srca ovjekovog pojavljuje i prolazi kroz ovo
tijelo,
rh-i ilhi, plemeniti Boanski dio due;
rh-i insn, finesa due, veza due sa viim svijetom
gdje pamet ostaje zapanjena, ljudski duh;
rh-i kuds, specijalna, nematerijalna, duhovno-svetaka
pamet, darovana od Boga evlijama i drugim duhovnim
velikanima, ona dolazi kao svjetlo iz nevidljivog svijeta;
Ova pamet ima dva krila: jedno krilo je snaga znanja, a
drugo snaga rada i primjene znanja;
rh-i d olsun, neka mu je rh zadovoljan i rasvjetljen;
Izgovara se kao zahvala sa potovanjem, kad se spomene
ime islamskih duhovnih velikana;

- 77 -
rh-i ulv i rh-i sufl, ako je rh niski (sufl) zove se
nefs, a ako je visoki (ulv) zove se rh, rhul-ervh, dua
nad duama, jedan od naziva za rh-i Muhammed;
ruhsa, doputeno;
ru'je, predoenje oku ili gledanje okom ovosvjetskih ili
onosvjetskih stvari; Vienja sebe, vienje svojstava i
vienje djelovanja; to se vidi (okom) a ne srcem;

- 78 -
S
sba, boanske pojave;
sbikin, koji su pretekli;
sabur, podnoljivost, strpljivost, strpljenje, podnositi
nevolje i muke u ivotu u ime Allaha d..
Jedno od Allahovih imena;
sfd, istoa, bistrina, istoa srca;
sfun-nazar, pogled bez strasti, ist i bistar pogled
dohrih Ijudi koji dareljivou napajaju srca;
safar, srce koje je usmjereno Allahu d.. u trenutku
zikra;
shibur-re'j, kutb, onaj ko ima mo rasuivanja i vida
iznad ostalih ili ovjek koji je sposoban da zdravo misli;
To je velikan kome treba biti pokoran i posluan; Imami
Ebu Hanife je veliki pobornik re'ja, a i sam je sahiburre'j;
shil-i beerijje, izlazak ovjeka na obalu iz mora osame
da zove i priziva na put spoznaje Istinitog;
sahv, postojanost svojstava ruhanijjeta pod djelovanjima
Boanstva; Vraanje (ovjeije) svijesti poslije
odsutnosti jakim faktorom koji djeluje na srce; Bistrina,
potpuna razumnost nekog doivljaja kao dara;
sad, pojava boanske snage;
sak, potpuno utapanje u kojem se pokazuje
Boanstvenost;
sk, koji napija (vaiz, uitelj, ejh);

- 79 -
sk, pjevanje kod pojave Istine (dezba);
salt, mjesto osvjedoenja i dospijea istinitosti iz Istine;
slik, mn; slikn, onaj koji je pretekao druge u bliskosti
Bogu (mukarreb);
sar-bn, voditelj na putu Istini, murid;
sastav svijeta, kada je uzvieni Allah iz nitavila ('adem)
stvorio postojanje, prvo se pokazao sjaj svjetla ehadijjeta
- nr-i Muhammed - Muhammedovo svjetlo; Svijet ima
vanjtinu i nutrinu;
sede, zov iz ezela (prapostojanja), praiskonska, srea;
seb'a-i enfus, sedam nefsova; Naziv jednog od mekma,
stupnjeva tarikata;
sebeb-i zend, lem-i ledun, svijet;
sebze, vrelo spoznaje;
sebz, opa savrenost, zelenilo;
sedde, kretanje ka skrivenom svjetlucanju, mjesto
obavljanja sedde;
sedda demu, namjera sedde demu je sedda
Rabbu, el-Hakku, i Adem je mazhar-i Zt; Na njemu se
odraava Bie Allahovo sa sifatima;
sefeh, izostaviti zapovjedi, kriti zapovjedi;
sefer, pribliavanje srca el-Hakku zikrom; Na ovaj put
kree srce koje je gluho i slijepo pa ne uje i ne vidi el-
Hakka; Putovanje, put (hod) od srca prema Istini; Postoje
etiri puta (sefera); Sefer oznaava due, trajnije
putovanje;
sefer-i evvel, prvi put, sastoji se iz di zanja zastora
mnotva sa Jednoe Bia;To je put prema Bogu - seyr

- 80 -
ilallh; Iz konaita nefsa dostizanje ufuk-i mubin -
posljednji stupanj srca; Traje od prapoetka do susreta s
tarikatom;
sefer-i rbi`, etvrto putovanje; Spustiti se od el-Hakka
meu halk svijet; To je hod Allahu, stupanj bek ba'del
fen, to znai trajnost poslije utapanja;
sefer-i slis, trei put, prei veze i sprege i uspeti se do
stepena `ajnul-dem', ili hadret-i ehadijjet, tj; do znaenja
Jedan; To je stepen viljeta (evlije), funkcija murida;
sefer-i sn, drugo putovanje, drugi korak; Dizanje
zastora Jednoe (ukazivanje) sa pojavom mnotva; To je
seyr fillh; To je prihvatanje, upijanje Bojih sifata i
gledanje u ostvarenje znaenja Bojih imena; To je
posmatranje Istine Boga sredstvima Istine, do stepena
ufuk-i e'ala, to je zavretak znaenja Vhid; Hod za
muridom;
sefd, jednobojnost, bjelina;
sehk, otkucaj;
sejl, snano stanje srca, val;
sekne, osjeaj koji nastaje kad nadolazi smirenje;
sekr, odsutnost koja nastaje djelovanjem nekog faktora
na srce; Otii od sebe tj; izgubiti se, nestati preko pojave
koja dode; Opijenost od nekih doivljaja;
sekre, ono to se ne eli i nee;
sekr-i ruhni, duhovna opijenost slatkoom; To su
duhovni uici u kojim ovjek jo uvijek zna za sebe;
selsetul-hukk, tri pitanja: Boje, stvorenog i dua;
sem', (zikr), posebni stojei (kijm) zikr, dio zikra sa
posebnim kretanjima koji doarava kosmiki sklad,

- 81 -
karakteristian za Mevlevije;
semi`allhu li men hamideh, ovim rijeima se
obavjetava, daje znak, sebi i onima iza sebe da je Allah
uo ("uo Allah onoga ko Ga hvali");
senseme, spoznaja koja upuuje na neki tekst;
serir-i fen, tajne ieznua;
sermest (sarho), pojava veselog osjeaja opijenosti
kojeg ovjek dobije ispijanjem pia znanja i zikra;
serv, znanje steeno nakon razmiljanja;
setr, pokriva, zastor, zapreka utapanju za sufija;
settrul-ujb, koji pokriva mahane (nedostatke), Allah
d..
sevdul-vedh fid-drejn, potpuno utapanje vanjtinom
i nutrinom i u dunjalukin i u ahiretskim pitanjima i
predavanje Stvoritelju - fakr-i hakk;
seyr 'alallh, putovanje ka Jednoi postojanja Bia;
Putovanje vezano za trei stupanj tarikatskog
napredovanja, v: putovanja;
seyr anillh, idenje od Allaha (sa zadatkom); Kad je
ovjek spoznao Boga i kroz tu spoznaju pribliio se
Bogu, on sada i u mnotvu vidi Jednost; On je postao
podoban i sposoban, usavren da djeluje meu ljudima
kao murid (vodi) i ukazuje im na pravi put; Srce je
toliko isto da slui kao ogledalo na kojem se pokazuju
refleksi i odbljesci slika iz duhovnog ivota; To je ujedno
i manifestacija blizine Bogu; Jedan od naziva estog
stepena tarikatskog napredovanja - nefs-i merdijje;
seyr billh, idenje sa spoznajom Allaha; Jedan od naziva
za drugi mekam tarikatskog napredovanja - nefs-i

- 82 -
levvame (dua koja sebe kori);
seyr fillh, idenje u Jednou postojanja Bia, u
(spoznaji) Boga; Kroz utapanje i nestajanje u Bojem
postojanju srce postaje isto i ovjek odbacuje negativna
svojstva, a kiti se samo lijepim svojstvima i postaje
istinski dobar; Pod djelovanjem lijepih Bojih imena
ovjek posmatra svijet i prosuuje, ulazi u kosmos s
veim spoznajama o Bogu i osjea se blie Bogu; Jedan
od naziva za peti stupanj tarikatskog napredovanja, nefs-i
rdijje-dua koja je zadovoljna, v: berk;
seyr ilallh, idenje ka Allahu; Put do spoznaje Boga;
ovjek kao da se budi iz sna, utonulosti i neznanja, te
eli i trai da se priblii Bogu i da spozna Boga; On
poinje u srcu osjeati ljubav preme Bogu i spoznaje da
je on samo sitni atom u odnosu na postojanje Apsolutnog
Gospodara, Stvoritelja Allaha d.. ovjeije postojanje
se utapa i nestaje ga u Boijem postojanju; To je
individualno nestajanje u apsolutnom postojanju; Jedan
od naziva za prvi stupanj tarikatskog napredovanja -
nefs-i emmre - due sklone zlu;
seyr meallh, idenje sa Allahom; Put sa (spoznajom)
Boga; U svemu to ga okruuje ovjek zapaa i osjea
prisutnost Boga i Jednost Boju; U srcu osjea nit koja ga
povezuje s Bogom, utapa se i nestaje uvjenom
postojanju Boga, svjesno i zadovoljno; Jedan od naziva
za etvrti stepen tarikatskog napredovanja - nefs-i
mutmeinne - smirena dua;
seyr-i sulk, hod (idenje) u tarikatu, ponaanje;
siddkn, iskreni, istiniti;
sidra, mjesto na sedmom katu nebesa;

- 83 -
sidre-i tb, vrsta cjenjenog drveta na sedmom katu
nebesa;
sidretul-munteh, mjesto iznad sedmog kata nebesa; To
je mjesto odakle meleki uzimaju vijesti i nose ih na
Zemlju radi izvrenja U tarikatu se uzima kao izraz za
visok stepen;
sifat, svojstvo, atribut, osobina, moralni kvalitet;
sift-i dellijje, svojstva vezana za Boju mo, veliinu
i uzvienost, svojstva uzvienosti;
sift-i demlijje, svojsta vezana za Boju dobrotu i
ljepotu;
sift-i fi'lijje, svojstva vezana za Allahovo d..
djelovanje; On moe biti zadovoljan radi neeg to je
Njegov rob uinio, biti milostiv, ali istovremeno moe
djelovati i svojom srdbom i strogou;
sift-i ztijje, svojstva koja pripadaju samo Bojem Biu
i drugom su nepripisiva;
silsila (edera), lanac po kome se prenosi tarikatsko
znanje u neprekidnom redosljedu od Allahovog poslanka
Muhammeda a.s. pa sve do ejha (murida) naeg
vremena;
silsile-i tekvn, lanac stvaranja; U ovom se lancu kae da
je Allah d.. stvorio nr od kojeg je dalje postalo sve
ostalo; Allah je stvorio nebesa i zemlju (en-Nr, 35); Iz
ovog nra je odvojen jedan dio nra koji se naziva nr-i
Muhammed, iz ega je asni Poslanik a.s. stvoren; Iz
djelia ovog nr-i Muhammeda odvojen je jedan dio za
stvaranje ostalog svijeta;
sin-i seb'a, sedam snaga, privlanost, odbojnost, strast
itd;

- 84 -
sirr, tajna, tajno, tajanstvenost, tajno saznanje dobrih
ljudi, posmatranje Allahovog d.. svijeta, mjesto gdje se
pojavljuje tajna, u najveoj tajnosti i dubini svoga srca
sakriti svoja saznanja, koja su se ovjeku pomou Bojeg
znanja otkrila, skrivenost u neobjanjivosti bitaka;
sirr-i ehadijjet, tajna Jednoe;
sirr-i kader, tajnost (odreivanja) sudbine;
sirr-i Kur'n, tajna Kur'ana;
sirr-i Muhammed, tajna Muhammeda;
sirrus-sirr, tajna tajne; Nutrina tajne, skriveno u tajnu
koja pripada samo Bogu; to zna samo Bog o ovjeku;
sohbet, drugovanje, drugarski razgovor;
stupnjevi nefsa, to su: tabiat - priroda, nefs - dua, rh -
duh, kalb - srce, sirr - tajna, hafijj - skriveno, ahf -
najskrivenije;
sul, traenje Istine, hakikata, vana stvar;
subh, zora, pojava boanskog svojstva;
sf, (sof), to je onaj ije je srce isto od spletke i
smutnje i kod koga je jednako zlato i otpaci, v: sfija;
sfija, osoba koja slijedi tesavvuf, pripadnik
tesavvufskog uenja;
sultnul-rifn, prvak, car istinskih poznavalaca, vladar
istinskih poznavalaca el-Hakka;
sulk, v, seyr-i sulk;
summe den, zatim se prikuio, (en-Nedm: 8), znai
put Allahu, fen-i ef`l (nestajanje u djelu), fen-i sift
(nestajanje u osobinama), fen-i zt (nestajanje u biu);
sumsume, spoznaja koja je preciznija od izraavanja;

- 85 -

hid, svjedok, onaj koji je vidio i osvjedoio se srcem u
pojavi Istine; Gledanje u Istinu sa svojstvima Boije
ljepote i raspoloenjima iz Boije ljepote;
kile, nain, nahoenje naklonost, ath, otkrivanje tajni
s nepoznatim nainima govora; Prenesenost u
razumijevanju nekih skrivenih znaenja;
athijjt, rijei i izreke izreene u stanju ljubavne
zanesenosti prema el-Hakku; Izgledaju da stoje u
kontradikciji sa jasnim slovom Kur'ana;
ebanga, vrijeme noi, nou;
eb-i ars, nevjestina no, no novog ivota, no
sjedinjenja, preselenje na Ahiret i povratak Allahu d..
gazel koji je sastavio Mevln Delluddin Rmi o smrti;
eb-i jilda, stii u visoku sferu pojave svjetla;
eb-i kadr, susret s Bojim svjetlom, no moi Allahove;
eb-i tark, tmina strasti u dunjaluku;
edera, insn-i kmil, stablo porodino, niz duhovnih
uitelja, v: silsila;
ederetul-kaderijje, kaderijsko stablo;
ehdet, vidjeti, vjerovati i oitovati,osvjedoenje u
Allahovo postojanje i injenicu da je Muhammed a.s.
Njegov Poslanik;
eher, ope postojanje;
ehve, strast;

- 86 -
ejh, Kani kae: "ejh u jednom narodu je onaj ovjek
koji je savren i poznaje eriat i hakikat (stvarnost), koji
je u stanju poduiti i izvesti ovjeka kroz eriat i tarikat i
dovesti ga do savrenstva, i koji zna kontrolisati
napredovanje i stanje ovjekova nefsa (due) i bolesti
nefsa, i kako se one lijee, da je moan da izlijei
ovjeka;" U tarikatu je to onaj koji vodi zikr i prima
tarikat, prosvjetitelj koji se bavi prosvjeivanjem i
nauavanjem dervia propisima i tesavvufskom uenju u
tekiji ili na nekom drugom mjestu, starjeina jednog
dervikog reda, zastupnik Muhammedov a.s. v: murid;
ejh tekije, starjeina tekije;
ejh-i ilm, prvak koji poduava; umjesto njega
razboritom ovjeku mogu posluiti knjige;
ejh-i mersim, ejh po vanjtini, slubeni ejh;
ejh-i merdu`, pozvani ejh, na koga se obraa;
ejh-i me'zn, ovlateni ejh;
ejh-i muhakkak, istinski ejh;
ejh-i terbijje, ejh koji odgaja, on govori i vodi; bistrim
i razboritim je to dovoljno;
ejh-i terekki, ejh koji unapreduje, uzdie, ovaj ejh
treba da primi i vodi dervia (murda);
ejh zde, ejhov sin; U duhovnom smislu dostojan
ejhov nasljednik - halifa, sljedbenik koji preuzima irad;
ejhul-kmil, potpuni, savren ejh, koji je upotpunio
tarikatsko napredovanje; Insn-i kmil je naziv za dervia
petog stepena, a murid-i kmil za dervia estog stepena
koji ini irad;
ej'ijjetus-subt, neto utvreno;

- 87 -
ej'ijjetul-vudd, neto postojee;
ekvet, neminovna, neizbjena nesrea;
ekk-i kalb, srce otvoreno, razrezano, oieno za Istinu,
sposobno da primi Istinu;
em, Boije svjetlo;
erb, pie, Boja ljubav, opijanje spoznajama;
erat, propisi islamskog ivljenja, knjiga lijekova u
kojoj za svaku bolest ima lijeka, tj; za svako pitanje ima
odgovor, Boiji zakon, Allahov d.. zakon objavljen
cjelokupnom ovjeanstvu, u kome su sadrane upute i
zabrane i zove se eriat-i Muhammedijja; Briga o vjeri,
pameti, asti, ivotu i imetku, Kur'an a..
eriatski krug stvaranja, Muhammedov nr, duhovni
svijet, priroda, bitak, tijelo, lik, ar, kurs, sedam nebesa,
vatra, zrak, voda, zemlja, minerali, rude i anorganski
svijet, biljni svijet, ivotinjski svijet;
err, zlo, ruan posao;
ve, nain, vrsta dezbe;
h, pojava naroitih osjeanja u ljubavi prema Bogu;
uhd, osvjedoenje, stanje dervia u najneposrednijoj
spoznaji kada se dizanjem zastora dvojnosti ukazuje
istinitost (hakkat); Vidjeti Istinu Istinom, istinski; Znanje
steeno gledanjem iskljuivo srca, nrom;
uhd ve zuhr, oitost i pozornost (osvjedoenje i
pojavnost);
uhd-i tevhid-i ef'l, osvjedoenje u jednost djela
prvog stupnja;
urb, slast u pokoravanju Allahu d.. uitak u

- 88 -
postignutom daru, rahatluk; To je sve kao napitak slasti i
zadovoljstva; Slast ima poetak, sredinu i kraj;

- 89 -
T
tabatul-vudd, priroda postojanja;
tabb-i ruhni, duhovni lijenik; (ejh-i rif) koji je
sposoban da upuuje (irad) i usavrava ovjeka;
tbistn, stupanj spoznaje;
tb-i zulf, pojava svojstava Bojih; tadii:, kruna, kapa
koju ejh dobija sa statusom ejha;
tahret, istoa, v: mertib-i tahret;
tahtum, znak Istine u srcu, znalac Istine;
tajjib, lijepo, suprotno od habis - runo;
tajj-i zemn, tajj-i mekn, zbijanje vremena, zbijanje
prostora; Svojstva i obdarenost evlija da oni dostigavi
visok stupanj mogu ii kroz vrijeme i prostor;
tk ebr, pojava oblaka, pojava potekoa zbog
propusta;
takld, striktno i doslovno oponaanje velikih ljudi,
oponaanje po uzoru na velikana;
takld-i hl, oponaanje stanja;
takv, bogobojaznost; Takv ili takvaluk prema
tumaenju Abdul Kdir Gejlnije moe biti u tri pravca:
1; ako ovjek ne radi hall, ali se uva harma, 2; ako
radi hall a uva se harma, 3; ako se uz to uva i loih
misli;
talkn, tekst i tok zakletve, stupanje u tarikat,
upoznavanje murida prilikom polaganja bej'ata sa
najvanijim stvarima vjere - upuivanje u pojedinosti

- 90 -
koje su neophodne za tarikatsko napredovanje;
tams, potpuno nestajanje linosti u svojstvima Istine;
tereb, trajnost uitka Boije blizine;
tarkat, idejno-praktina metodologija tesavvufa; Idejni
sistem naina ivota zasnovan na eriatu kako ga je
shvatio i primjenjivao neki vjerski velikan; Takvi vjerski
velikani bili su osnivai tarikata (pir); Tarikat je plan i
program te metod i reim nekog sufijskog reda; Postoji
dvanaest glavnih tarikatskih redova; Oni se u svom cilju
ujedinjuju ali se kod primjene, u izvjesnim propisima
razlikuju;
tarikat-i li, uzvieni putevi, usavravanje i moralno
odgajanje, duhovno uzdignue uz muridovu pouku;
tarikatski namaz, srednji namaz, namaz srca;
tarku ehl-i nazar, put teoretiara; To je razum i logika,
a put sufija je ugodna oiglednost; Teoretiar vidi
stvoreno kao to spava vidi slike svoga sna tj; on vidi
znakove Istine, a bitnost Istine (el-Hakk), je svjetlo koje
se pojavljuje kmilima;
tasfije-i kalb, ienje srca;
tavl, pojava svjetla spoznaje u srcu;
tavrik, pojava veselja u srcu kao nagrada, odgovori na
uenje;
tavr, faza, jedan od naziva za stupanj tarikatskog
napredovanja: 1. upravljanje duom u tijelu; 2.
usmjeravanje due u svemir; 3. nestajanje due u svemoi
Bojoj; 4. svijest o utonuu; 5. osvjedoenje kao plod
vremena; 6. vienje, ogledavanje sebe; 7. spoznaja sebe,
(slijepci i slon, iz Mesnevije);

- 91 -
tavrovi, faze, manifestacije kretnji;
teajjunt, olienja u Bojem stvaranju svijeta,
objanjenja;
teb', ono to je u Bojem znanju oznaeno za svaku
pojedinu osobu;
tebeddelus-sift, izmjena osobina;
teberr, odrei se, odricanje od onih koji su uinili bilo
kakvu nepriliku ehl-i Bejtu;
teberruk, poast;
tebettul, spremnost;
tebrk, estitka, estitanje;
tedn, mi`rad posebno bliskih robova, mukarrebina;
tedell, silazak mukarrebina, moe se odnositi na silazak
istine kod njih (kao to kvoka pokriva svoje pilie);
tedell, pojava Istine, jasne pojave, pokazati se, pojaviti
se, udostojen biti doivljajem i pojavom Allahove
dobrote;
tedellijt, pojaviti se, pokazati se svjetlo Boje u srcu
sretnika; pojavnost, manifestacija;
tedellil-vuddijj, pojave postojanja;
tedessud, otjelovljenje, da duhovno bie ili pojam
privremeno dobije tijelo;
tedrd, ispraznost srca od svega drugog osim Boga,
tajno stanje dervia;
tefekkur, kretanje srca u svijetu tajnovitog, vienje
osmijeha, zov tajnovitom bez primjedbe i sumnje,
intenzivno razmiljanje, meditacija;

- 92 -
tefrd, usmjeravanje svojih snaga prema propisima od
Boga (fard);
tefrka, poetak odbacivanja robovanja dunjaluku i
izvravanje obaveze prema Bogu, razlikovanje dobra od
zla;
tegajjur-i ahkm, promjena primjene propisa;
tehakkuk, precizno istraivanje Istine;
tehakkum, relativnost, tvrdnja i govor bez dokaza;
tehall, pojava kod ovjeka kad je rije usklaena s
djelom; okretanje od obuzetosti zabranjenim i od slijepog
pokoravanja ovom svijetu;
tekarrub ilallh, pribliavanje Allahu d..
tekija, osnovna institucija tarikata za njegovanje i irenje
prosvjete, nauke i kulture, protkane pobonou po
metodi dotinog reda; Duhovno odgajalite, bogomoIja, a
po potrebi i konaite;
telbs, odjeu, pokrov, pojava stvari ili misli suprotno
istini;
telekk, uzeti ono to dode na srce;
televvun, promjena boja tj; osjeanja i stanja;
telvn, nestalnost pojave boja u vladanju, varijabilnost
stanja, prelazi u trenucima nestabilnosti; Prelaenje iz
jednog stanja u drugo; Tih stanja (stupnjeva) ima sedam
temelluk, stanje simpatizera kod voljenog (muhibba kod
mahbba);
temkn, stabilnost u mekamu, smirenost, ustaljenost,
visoki stupanj, mekam gdje se zaustavlja ljestvica
uzdizanja;

- 93 -
tenzh, ukazivanje da Allah d.. nema manjkavosti;
terne, tok i razvoj ljubavi;
terbijje-i nefs, ukroivanje prohtjeva, preodgajanje nefsa
putem rada i discipline;
terekk, prolaz u padovima i mekamima;
terk-i m l ja'ni, naputanje onog to te se ne tie;
terk-i naz, ostavljanje korektnosti, ponositosti;
tersa, osjetljiv poloaj;
tertb, redoslijed pojava u svijetu znaenja;
tesavvuf, gledanje na vjeru i ivot kroz ljubav prema
Bogu d.. Tvorcu svijeta; razvijanje spoznaje i jaanje
uvjerenja da postoji Stvoritelj i da to svjedoi i potvruje
sva priroda;
tesavvufnma, zbirka propisa mudrosti tesavvufa;
tesbh, hvaljenje Allaha d.. Razlikuju se tri naina:
kavl - govorom, kalb - srcem, i fi`l - djelom;
tesbh-i fi`l, hvaljenje Allaha d.. djelom gdje
uestvuju svi organi, uvajui se svih zabrana; kada rob
ide pravim putem kako je nareeno i put prelazi strpljivo
bez dosade;
tesfije-i kalb, oienje srca;
teslm, doekivanje presuene sudbine sa zadovoljstvom,
predanost;
tevdud, hotimino gibanje, imitiranje vedda; Pokazati
da se je na stupnju bez stvarnog postignua tog stupnja;
tevbe, pokajanje, obraanje Bogu;
tevekkul, pouzdanje da e se stvari koje tite dobro

- 94 -
zavriti, duboko pouzdanje u Allahovu odredbu;
tevell, velika ljubav prema ehl-i Bejtu;
tevfk, naklonost, milost, potpora Boja;
tevhd, vjerovanje u Allahovu Jednost, biti osvjedoen u
Allahovo d.. postojanje i Jednost; Vjeno od prolaznog
odvojiti, ujediniti u jedno;
tevhd-i efl, jednost djela, prvi stepen tarikatskog
napredovanja;
tevhd-i iki vedh, jednost s dvije strane, s dva aspekta;
Prema osobinama kao to vide halvetije, i prema osobi,
biu kao to vide dilvetije, dva naina tevhida (siftijj i
ztijj);
tevhd-i mekmt, stupnjevi jednosti: djela, svojstva i
Bia,
tevhd-i sift, jednost svojstava, drugi stupanj
tarikatskog napredovanja;
tevhd-i zt, Jednost Bia, trei stupanj tarikatskog
napredovanja;
tibb-i ruhni, duhovna medicina, znanje o
savrenostima, bolestima i tegobama srca; Poznavanje
puta do savrenstva srca;
tilsum, talisman, hamajlija, tajni izgovor, znak, crte i sl;
kojim se uva kakva tajna;
tr-i gamze, odbijanje djela i ibadeta;
tub, v: sidre-i tub, drvo u sedmom katu denneta;
turre, zastor ljepote;
turk, putevi;
(et)turuku ilallhi ke adedi enfsil - halik, puteva ka

- 95 -
Allahu ima kao dahova ljudskih;
tvn-geri, prisutnost svih savrenstava;

- 96 -
U
ubdet, smiraj pred Bogom, v: ibdet Rabbu;
ubdijjet, stepen vei od ibdeta, jer njegov cilj nije
dobiti neto, ve prikuiti se Allahu d.. To je uvjerenje
da velianje i slavljenje pripada samo Allahu d.. i da je
samo On taj kome to pripada, molitva radi postizanja
Bojeg zadovoljstva;
uler, trojica Allahovih dobrih robova od kojih je jedan
kutb, a druga dvojica bajraktari;
u mertebe, tri stupnja: ehadijjet, vhidijjet i rubbijjet;
ufuk-i eal, vrhunac koji moe dosei krajnji stupanj
due;
ufuk-i mubn, vrhunac koji moe dostii srce, krajnji
stupanj srca;
ukb, prvi razum;
ulem-i gfil, usnuli uenjaci, uenjaci koji su zalutali,
uspavali se;
ul, vrlo velik, gospodar, duhovni uitelj;
ulul-elbb, vrlo uzvieno, vrlo pametno, vrhunska
pamet;
ulul-emr, naredbodavci, zapovjednici;
umen, vrlo povjerljivi ljudi, vide stvari spolja i iznutra;
Najvii stupanj sufija;
ummeht-i kullijje, matine cjeline od prapoetka do
pojavljivanja;

- 97 -
umm-i kitb, ummul-kitb, majka knjiga, sure Ftiha,
matina knjiga sa svim detaljima;
umr-i kullijje, bitak postojanja u Bojem znanju u
stvari koja treba, smisao postojanja neega u Bojem
znanju;
uns, jedno stanje koje se pojavljuje u tarikatskom
napredovanju u vjernikom srcu kao odraz ljepote
istinitosti Boje, djelovanje Boje ljepote i veliine na
srce;
uns billh, oduevljenje srcem, u svojstvima smirenosti
pri ljepotama istine;
ustz, uitelj, profesor, ejh, murid;
usl, pravila, principi, naela, propisi, dervika pravila;
uvejsije, oni ljudi koji pojavno (zhiren) nemaju svog
vodia, a u biti (ma'nen) imaju jednog evliju, iji ih
ruhnijjet - duhovna snaga, upuuje i odgaja; Oni, u
najvie sluajeva, kad dou do savrenstva (keml), budu
vezani za murida, ne iz potrebe, nego iz obiaja; Od
grupe uvejsija najpoznatiji su: ejh Feriduddin Attr,
Hasan Hrkni i h Behuddin Nakibendi;
uzlet, osama, osamiti se, povui se u samou, izbjegavati
dodir sa svijetom;

- 98 -
V
vd-i semsem, dennet od zemlje preostale od Adema;
vdibul-vudd, ono to mora postojati, nuno
postojanje;
vahdnijjet, vjerovanje u Boju Jednou;
vahdet, potpuna Jednoa, osama, osobina etvrtog
stupnja tarikatskog napredovanja, smirena dua - nefs-i
mutmeinne; Obuhvatnost Allaha d.. suprotno mnotvu
(kesret);
vahdet-i mutlak, opa jednoa;
vahdetul-vudd, jednoa bitka; Praiskonska apsolutna
egzistencija Jednoe;
vahdetu-uhd, jednoa osvjedoenja;
vhid, bie sa svojstvima, jedan jedini;
vhidijjet, jedini, jedinstveni, Vhid, Jednoa Jedinog;
vakf, zastoj meu stupnjevima tarikatskog napredovanja
radi neispunjavanja uslova za vii stupanj;
vki, znaenje koje se pojavi u srcu i ostaje u sjeanju;
vkia, to se pojavi u srcu, doivljaj;
vkit, stvarna doivljavanja i osjeanja;
vakt, ljudsko stanje u vremenu koje nije prolo, vrijeme
u kome se sufi nalazi; Pojava istinitosti Istine preko
otkrovljenja (otkria);
vakterib, I priblii se !, (El-'Alek: 19) doivljava se na

- 99 -
etvrtom stupnju; Prikuenje i stapanje svjetla Allahovoj
d.. svjetlosti, (zavretak faze kurb-i ferida - obaveznog
pribliavanja);
vanjska istoa i nutarnja istoa, vanjska istoa sa
vodom eriata u stupnjevima eriata, a nutarnja istoa je
sa tevbom (pokajanjem), ienjem srca i tarikatskim
pravcem, u stupnjevima tarikata;
vridt, jed; vrid doivljavanje, pojava u svijesti bez
dueg razmiljanja, kao to su Boija pojedinana
nadahnua;
vridt-i ilahijje, boanska nadahnua u spoznaji;
vris, Poslanikov nasljednik; Sedmi stupanj tarikatskog
napredovanja;
vris-i fkir, nasljednici Poslanika u fakirluku;
vark, univerzalna dua, a to je Levh-i mahfz;
vsil-i mustegrek, arif, onaj koji je postigao stepen za
nutarnja lina dostignua; Onaj koji je dostigao stupanj
utonua;
vsiln, koji su dospjeli do vrha, do cilja, do ostvarenja
elja;
vsit, veza sa Allahom d..
vedd, zanesenost u ljubavi, utopiti se u boansku ljubav,
da ovjek svoje postojanje skoro izgubi; Toliki ljubavni
zanos kada se gubi vlastito postojanje;
vedd-i takld, zanesenost oponaanja ili tevdud,
gibanje od zadovoljstva;
vedd-i tamm, potpuno duhovno zadovoljstvo, vrhunac;
vef, boanska pomo, ispunjavanje obaveze;

- 100 -
vehm, fantazija; Pojam materijalne naravi, tj; pojam je
vezan za nage tijelo kao materiju, za na ovozemaljski
ivot;
vekl, zamjenik, opunomoenik, zastupnik ejha;
veljet, stupanj evlije; Svjetlost, duhovno stanje jednog
evlije, vladanje, prijateljevanje, spoznaja el-Hakka i
Njegovih sifata do granice mogueg;
veled-i kalb (veled-i ma'nevi), dijete srca, dijete due;
Srce murida je probueno i ivo, te odgovara na zikr ili
ini zikr;
veleh, povieni vedd zaneenosti, (vlih) pretjerani
vedd; Zapanjenost srca u ljepotama Rabba;
vel, evlija, dobri ovjek koji je stigao blizini el-Hakka,
prijatelj Boji; Dijele se na: kutb, nkib, evtd, ebrr,
ebdl, ahjr; Njima Allah d.. daje znanje iz tajnog
svijeta, te mogu prepoznati nevidljivo, tajno;
ve ma remejte iz remejte, I nisi bacio kad si bacio (El-
Ahzb: 17) nema drugog izvrioca osim Njega; (Allaha
d..),
ve nefahtu fhi min rhi, ("Udahnuo sam u njega od
svog rha") (El-Isr 15:29); Allah d; ; je udahnuo u
ovjeka svoga duha;
ver, uvanje da se ne padne u zabranjeno;
vesil jed; vesle, sredstvo;
vesit, uzroci povezivanja, veze pomou kojih se stigne
cilju, sredstvo;
vesvesa, sumnja, nesigurnost;
veted, mn; evtd, stub, stubovi, prvaci;

- 101 -
viddn, savjest, srani osjeaj, tajni osjeaj u ovjeka,
osjeaj grinje savjesti za uinjeno zlo, ili radost zbog
uinjenog dobra;
viljet, prijateljstvo s Allahom d.. Prvi stepen do
Imama (kutba);
vird, svakodnevni zadatak u obliku zikra koji, prema
naroitim uputama ejha (murida), preuzima murid
prilikom pristupa tarikatu; Vird nije isti za sve muride
jedne tarikatske grupe, niti je stalne prirode, nego se
mijenja sa stepenom napredovanja murida i sa potrebama
koje su prouzrokovane njegovim karakternim i drugim
osobinama;
vudd, osjeanje nestajanja u vjenom postojanju;
Postojanje stvarnog i prirodnog;
vudd-i baht, Bie jednosti, hakikat Istinitog, isto
postojanje;
vudd-i hakk, istinsko postojanje; To je postojanje
Boga Jedinog; Istiniti ima istinsko postojanje i postojanje
u Njegovom Biu, ima relativno postojanje i ono je u
biima mogueg, a ovo relativno postojanje je kao sjena
koja se protee (prostire) na svo ostalo postojanje, i ta
sjena daje postojanja preko imena Zhir;
vudd-i medz, prividno, metaforiko postojanje;
vudd-i mutlak, apsolutno postojanje; Pod Vudd-i
mutlakom misli se na egzistenciju uzviene Istine, koja
nije ograniena ni sa kakvim posebnim ogranienjima;
Nasuprot tome je vudd-i mukajjed, koji ima svoje
granice, kao npr; ovjek, bilje, voda, svemir itd;
vukf-i selse, tri stajanja: dua, srce i Gospodar;
vuslet, sastanak, prispijee, stizanje;

- 102 -
Z
zdir, osjet u srcu kao poziv Istini;
zhid, uzdrljiv, asketa, odan Bogu d.. U arapskom
jeziku ova rije je sastavljena od tri slova: z, h, d; Svako
od ova tri slova ima jednu rije koja poinje sa tim
slovom; Te rijei predstavljaju tri uvjeta koja mora
posjedovati ovjek da bi opravdao ime i svojstva zhida:
(zuhdi) 1; Z - znet, onaj koji je ostavio zinet (nakit,
ukras), 2; H - hev, onaj koji je ostavio prohtjeve, elje,
strasti, 3; D - dunja, onaj koji je odbacio dunjaluk,
napustio ga, dakle, poboan ovjek, koji moe a ne mora
biti u tarikatu;
zhir, vanjski, vidan, jasan; Jedno od Allahovih d..
imena, suprotno - btin;
zkir, onaj koji zikr ini;
zkir-i baa, voditelj zikra;
zarf, tajna;
zt, osoba, linost, bie, bitak neega;
zt-i aht, isto Bie;
ztuh Tel, Njegovo uzvieno Bie (Allahovo d..),
Dragulj bia;
Zebn-i irn, Boije zapovijedi, slatke rijei;
Zebn-i telh, Boije zabrane, gorke rijei;
zehb (zihb), jai stepen uspona, jai stepen od gajbeta,
utapanje u spoznaji Boga, odlazak Njemu;

- 103 -
zekt tarikata, davanje od ovosvjetskih prihoda, na putu
Uzvienom Allahu, siromasima vjere i ovosvjetskim
bijednicima;
zeleni nr, (ahdar), svjetlo koje vidi dervi na prvom
stepenu tarikatskog naprrdovanja, nefs-i rdijje;
zemistn, osjeaj tegoba, hladnoa;
zend, v: lem-i ledun;
zehn, stii na mjesto pojave Boanstvenosti;
zerd, svojstvo poniznosti;
zevid, poveanje imana - vjerovanje u ono to je
nevidljivo i sasvim izvjesno - gajb-i jekin; Pojaanje
svjetla u srcu;
zevk, slast, dragost, osjet prijatnosti, poetak pojave
refleksa od Boijih imena, sklonost, jezik nutrine, uitak,
prvi poetak boanske pojavnosti;
zijretgh, mjesta posjete;
zijul-hakk, svjetlo Istine; Zij svjetlo je vee od nr
svjetla; Svjetlo sunca (zij) je jae od svjetla mjeseca
(nur); Kod Muhammeda a.s. je izvorno svjetlo a kod
evlija je posredno; Kutb - i - gavs su na stepenu sunca, a
evlije su na stepenu mjeseca i zvijezda; Oni svijetle
ljudima u tmini;
zikr, spominjanje Bojih imena jezikom i razmiljanje o
Njemu, prizivanje Allaha, slavljenje Boijeg imena;
Moe biti skupni i pojedinani, a najei oblici su: zikr-i
dehri - visokim glasom, zikr-i lisni - jezikom, zikr-i
kalbi - srcem, zikr-i hafijj - skriveni zikr;
zikr-i dim, stalni zikr;
zikr-i dim i refi hidb, to su dva nimeta: stalni zikr

- 104 -
(srcem) i dizanje perde (otkrivanje tajne);
zill, srce;
zuhd, povuenost, sustezanje od ovog svijeta,
zuhr, pojava;
zul-dell, Velianstvo Allaha d..
zulf, svojstva Bia jednosti;
zulm (zulum), nepravda, nasilje, ponienje,
omalovaavanje;
zumrudt, univerzalna dua;

- 105 -

uti nr, uto svjetlo;

- 106 -
 Naziv djela:

Mali rijenik sufijsko-tarikatskih izraza

Autor djela:

ejh hadi Fejzullah ef. Hadibajri rahmetullahi alejhi

- 107 -