Anda di halaman 1dari 1

KAJIAN RUMAH KAJIAN RUMAH

TINGGAL DALAM ISLAM


Dalam kamus besar Bahasa Indonesia, Rumah menurut Al-Quran adalah trah
Rumah berarti bangunan untuk tempat tinggal. setiap makhluk untuk membnagun tempat tinggal
Dalam pengertian yang luas, Rumah bukan hanya yang dijadikan senagai tempat beristirahat dan
sebuah bangunan (struktural) melainkan juga melindungi diri, walaupun dalam bentuk dan
tempat kediaman yang memenuhi syarat-syarat ukuran yang berbeda-beda sesuai kemampuan
kehidupan yang layak, dipandang dari segi dan kebutuhan. Jika pada binatang, tempat tinggal
kehidupan masyarakat. Rumah dapat dimengerti itu disebut sarang, dan manusia menyebutnya
sebagai tempat perlindungan, untuk menikmati rumah. Al-Quran memperkenalkan dua istilah
kehidupan, beristirahat, dan bersuka ria bersama untuk menyebut tempat tinggal atau rumah.
keluarga. Rumah harus menjamin kepentingan Pertama, disebut dengan bait seperti dalam surah
keluarga, yaitu untuk tumbuh, dan lebih dari itu, An-Nahl ayat 68 yang artinya :
rumah harus memberi ketenangan, kesenangan, Dan Tuhanmu mewahyukan kepada lebah,
kebahagiaan, dan kenyamanan pada segala Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di oohon-
peristiwa hidupnya. (Frick.2006:1). pohon kayu, dan di tempat-tempat yang dibikin
Rumah merupakan suatu bangunan, tempat manusia..
manusia tinggal dan melangsungkan Bait secara harah berarti tempat bermalam.
kehidupannya. Disamping itu, rumah juga Rumah disebut bait karena memang berfungsi
merupakan tempat berlangsungnya proses bagi pemiliknya untuk tempat bermalam dan
sosialisasi pada saat seorang individu beristirahat dari kesibukan. Disamping itu, rumah
diperkenalkan norma dan adat kebiasaan yang dalam bentuk bait juga berfungsi melindungi
berlaku dalam suatu masyarakat. Jadi setiap pemiliknya dari berbagai gangguan luar seperti
perumahan memiliki sistem nilai yang berlaku panas,dingin, serta gangguan makhluk lain.
bagi warganya. Sistem nilai tersebut berbeda Sebutan ke-2 untuk menyebut rumah adalah
antara satu perumahan dengan perumahan yang maskan.
lain, tergantung pada daerah ataupun keadaan Allah mejanjikan kepada orang mumin lelaki
masyarakat setempat. (Sarwono dalam dan perempuan, (akan mendapat) surga yang
Budiharjo.1998:148). dibawahnya mengalir sungai-sungai, kekal
Turner (dalam Jenie.2001:45), mereka di dalamnya dan (mendapat) tempat-
mendenisikan tiga fungsi utama yang tempatyang bagus di surag adn.... q.s . at-
terkandung dalam sebuah rumah tempat 2. Rumah sebagai penunjang kesempatan (opportunity) keluarga Taubah 72
bermukim, yaitu : untuk berkembang dalam kehidupan sosial budaya dan ekonomi atau Kata maskan berasal dari kata sakan berarti
1. Rumah sebagai penujang identitas fungsi pengembangan keluarga. Kebutuhan berupa akses ini tenang, tentram, dan bahagia. Oleh karena itu,
keluarga (identify) yang diwujudkan pada diterjemahkan dalam pemenuhan kebutuhan sosial dan kemudahan ke rumah dalam Al-Quran bukan hanya berfungsi
kualitas hunian atau perlindungan yang diberikan tempat bekerja guna mendapatkan sumber penghasilan. untuk tempat bermalam, tempat istirahat, dan
oleh rumah. Kebutuhan akan tempat tinggal 3. Rumah sebagai penunjang rasa aman (security) dalam arti tempat berlindung. Tetapi lebih jauh, rumah
dimaksudkan agar penghuni dapat memiliki terjaminnya keadaan keluarga di masa depan setelah mendapatkan berfungsi sebagai tempat mencari ketenangan dan
tempat berteduh guna melindungi diri dari iklim rumah. Jaminan keamanan atas lingkungan perumahanyang ditempati kebahagiaan batin, disini manusia membangun
setempat. serta jaminan keamanan berupa kepemilikan rumah dan lahan (the form keluarga sakinah, yaitu tatanan keluarga yang
of tenure). membawa kebahagiaan dan ketenangan hati.

Anda mungkin juga menyukai