AO DEL BUEN SERVICIO AL CIUDADANO

I CURSO DE CAPACITACIN EN PROCESIMIENTOS DE INVESTIGACIN

DE DELITOS DE TRATA DE PERSONAS EN EL MARCO DEL NUEVO
CODIGO PROCESAL PENAL

ALUMNO:

SO2. PNP MENA COBOS CARLOS ALBERTO

TEMA:
DERECHOS HUMANOS

CATEDTICO:
CMDTE. R. PNP PRXIDES ROSILLO QUINDE

CURSO:
LEGISLACIN VINCULADA A LA FUNCIN POLICIAL

PIURA - 2017
 INTRODUCCIN:

Los seres humanos son seres racionales que sienten, piensan y razonan a
diferencia de los animales que actan guiados por su propio instinto; siendo esa
condicin especial la que hace surgir el origen de los derechos humanos pero no
precisamente por razn humana sino por la sensibilidad que estos presentan
frente al sufrimiento.
La poca marcada para la proclamacin de los derechos humanos fue la
Revolucin Francesa, en la que el pueblo decide levantarse y derrocar a la
monarqua, pues esta ejerca tratos denigrantes e inhumanos por el simple hecho
de ser la clase social ms baja (plebeyos). A partir de este contexto social se
crea la Declaracin de los Derechos del hombre y del ciudadano otorgando
libertades especficas contra la opresin, como una expresin de la voluntad
general e ideal comn tanto de pueblos como de naciones los cuales permiten
promover el progreso social y elevar el nivel de vida de sus habitantes.
Partiendo de la conceptualizacin base de ser derechos esenciales que la
persona debe gozar para poder vivir como seres humanos de pleno derecho sin
distincin alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o
tnico, color, religin, lengua o cualquier otra condicin; as mismo goza de
ciertas fundamentales que coadyuvan a la convivencia humana, los cuales sern
desarrollados en el presente trabajo y son: universales por pertenecen a todos
los seres humanos por el mero hecho de serlo, inalienables pues nadie puede
ser despojado de ellos, irrenunciables porque nadie puede renunciar a ellos
aunque sea por propia voluntad, imprescriptibles e indivisibles ya que ningn
derecho puede disfrutarse a costa de otro derecho.

Por lo que se puede decir que los derechos humanos tienen una importancia
relevante en la vida de cada persona, llegndose a establecerse como base
fundamental de las constituciones, leyes, tratados internacionales entre otros,
pero no es suficiente que se encuentren reguladas sino que necesitan ser
cumplidas, pues en el transcurso del tiempo han originado actos de barbarie
ultrajante para la conciencia de la humanidad; obligando al derecho internacional
a intervenir frente a los gobiernos para que tomen medidas sancionadoras
dirigidas aquel que no cumple la aspiracin ms elevada de las libertad y paz
social o abstenerse este de actuar de determinada forma en otras.
LOS DERECHOS HUMANOS
DEFINICIN DE LOS DERECHOS HUMANOS:

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin
distincin alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o
tnico, color, religin, lengua, o cualquier otra condicin. Todos tenemos los
mismos derechos humanos, sin discriminacin alguna. Estos derechos son
interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
Los derechos humanos universales estn a menudo contemplados en la ley y
garantizados por ella, a travs de los tratados, el derecho internacional
consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho
internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece las
obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas
situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de
promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de
los individuos o grupos.

CARACTERSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS:

- Los Derechos Humanos son innatos o inherentes:

Todas las personas nacemos con derechos que nos pertenecen por nuestra
condicin de seres humanos. Su origen no es el Estado o las leyes, decretos o
ttulos, sino la propia naturaleza o dignidad de la persona humana. Por eso
cuando una ley viola los derechos humanos se la considera nula (sin valor),
porque va contra la misma naturaleza humana.

- Los derechos humanos son universales:

Todas las personas Independientemente de su condicin u origen tenemos
derechos. Por eso no importa la raza, el sexo, la tendencia poltica, la orientacin
sexual, la cultura o la religin que tengamos; tampoco importa la nacionalidad o
el lugar en que se viva. Cada persona tiene la misma dignidad y ninguna persona
puede estar excluida o discriminada del disfrute de sus derechos. Es as que
tienen los mismos derechos tanto un nio como una nia, un indgena como un
campesino, una mujer como un hombre, un rabe como un chino, un
simpatizante del gobierno como adversario de ese gobierno, un musulmn como
un cristiano, un negro como un blanco, un pobre como un rico, un delincuente o
corrupto como una persona honesta.
 - Los derechos humanos son inalienables e intransferibles:
La persona humana no puede, sin afectar su dignidad, renunciar a sus derechos
o negociarlos. Tampoco el Estado puede disponer de los derechos de los
ciudadanos. Se entiende que en situaciones extremas el ejercicio y la garanta
de algunos derechos pueden ser limitados o suspendidos, pero nunca alienados
(eliminados, extinguidos). Ejemplificaremos esto con dos situaciones. Cuando se
suspenden las garantas constitucionales, por ejemplo, ello no implica que
desaparezcan o estn extinguidos los derechos, sino que por un lapso limitado
y dentro de las razones que originaron la suspensin, las formas de proteccin
estn sujetas a restricciones; adems, algunos derechos como el derecho a la
vida a no ser torturado ni incomunicado, an en estas condiciones extremas no
pueden ser objeto de restriccin alguna. Por otro lado, el derecho a la
participacin poltica que contempla la eleccin de nuestros gobernantes, el
control de sus acciones, la participacin en la toma de decisiones, entre otras
cosas, no implica que negociemos nuestro derecho con el poltico o partido
poltico de nuestra eleccin. Cuando votamos no transferimos a los elegidos
nuestro legtimo derecho a participar polticamente en la vida del pas. En
realidad lo que hacemos es delegar en representantes la responsabilidad de
llevar adelante nuestro mandato, ideas o propuestas, lo que es muy diferente a
otorgarles o transferirles nuestro derecho a participar libre y abiertamente.

- Los derechos humanos son acumulativos, imprescriptibles o irreversibles

Como la humanidad es cambiante, las necesidades tambin. Por ello, a travs
del tiempo vamos conquistando nuevos derechos o ampliando los existentes, o
teniendo ms claridad de lo que significa cada derecho. Todo 15 ello va formando
parte del patrimonio universal de la dignidad humana. Una vez reconocidos
formalmente los derechos humanos su vigencia no caduca (es decir, no vence
nunca), incluso superadas las situaciones coyunturales que llevaron a
reivindicarlos.

- Los derechos humanos son inviolables

Nadie est autorizado para atentar, lesionar o destruir los derechos humanos.
Esto quiere decir que las personas y los gobiernos deben regirse por el respeto
a los derechos humanos; las leyes dictadas no pueden ser contrarias a estos y
las polticas econmicas y sociales implementadas tampoco. Por ejemplo, el
derecho a la vida no puede ser violentado bajo ninguna circunstancia, como
ocurre frecuentemente en la realidad, ni por la accin de fuerzas policiales o
militares ni por polticas econmicas que condenan a la muerte por desnutricin
o hambre a la poblacin.
 - Los derechos humanos son obligatorios
Los derechos humanos imponen deberes concretos a las personas y al Estado
obligaciones de respetarlos aunque no haya una ley que as lo diga. Queda claro
entonces que es obligatorio respetar todos los derechos humanos incluidos en
nuestras leyes y tambin aquellos que an no lo estn. El Estado tiene la
obligacin de adoptar de manera oportuna y adecuada todas las medidas a su
alcance para garantizar la realizacin de los derechos.

- Los derechos humanos trascienden las fronteras nacionales

Esta caracterstica se refiere a que la comunidad internacional puede y debe
intervenir cuando considere que un Estado est violando los derechos humanos
de su poblacin. En este sentido, ningn Estado puede argumentar violacin de
su soberana cuando la comunidad internacional interviene para requerir que una
violacin a los derechos humanos sea corregida. Ejemplo de ello es el Tribunal
Penal Internacional para Ruanda, creado por Naciones Unidas para investigar el
genocidio cometido en la Repblica de Ruanda en 1994. Igual ocurri con los
crmenes cometidos en la ex Yugoslavia con la creacin del Tribunal Penal
Internacional para la ex Yugoslavia

- Los derechos humanos son indivisibles, interdependientes,

complementarios y no jerarquizables
Los derechos humanos estn relacionados entre s. Es decir, no podemos
hacer ninguna separacin ni pensar que unos son ms importantes que otros.
La negacin de algn derecho en particular significa poner en peligro el
conjunto de la dignidad de la persona, por lo que el disfrute de algn derecho
no puede hacerse a costa de los dems. Es as, como, por ejemplo, no
podemos disfrutar plenamente de nuestro derecho a la educacin si no
estamos bien alimentados o si carecemos de una vivienda adecuada, ni
podemos ejercer nuestro derecho a la participacin poltica si se nos niega el
derecho a manifestar o a estar bien informados.

DERECHO INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS:

El derecho internacional de los derechos humanos establece la obligacin de los

Gobiernos a actuar de una manera determinada o abstenerse de emprender
ciertas acciones, para promover y proteger los derechos humanos y las
libertades fundamentales de los individuos o de los grupos.

Uno de los grandes logros de las Naciones Unidas es la creacin de una

normativa integral sobre los derechos humanos: un cdigo protegido a nivel
universal e internacional al que todas las naciones pueden adherirse y al que
toda persona aspira. Las Naciones Unidas han definido un amplio abanico de
derechos aceptados internacionalmente, entre los que se encuentran derechos
de carcter civil, cultural, econmico, poltico y social. Tambin han establecido
mecanismos para promover y proteger estos derechos y para ayudar a los
Estados a ejercer sus responsabilidades.

Los cimientos de este cuerpo normativo se encuentran en la Carta de

las Naciones Unidas y en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos,
aprobadas por la Asamblea General en 1945 y 1948, respectivamente. Desde
entonces, las Naciones Unidas han ido ampliando el derecho de los derechos
humanos para incluir normas especficas relacionadas con las mujeres, los
nios, las personas con discapacidad, las minoras y otros grupos vulnerables,
que ahora poseen derechos que los protegen frente a la discriminacin que
durante mucho tiempo ha sido comn dentro de numerosas sociedades.

DECLARACIN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

La Declaracin Universal de los Derechos Humanos (DUDH) es un documento

que marca un hito en la historia de los derechos humanos. Redactada por
representantes de todas las regiones del mundo de diferentes culturas y
tradiciones jurdicas, la Declaracin fue proclamada por la Asamblea General de
las Naciones Unidas en Pars, el 10 de diciembre de 1948 en su Resolucin 217
A (III) como un ideal comn para todos los pueblos y naciones. Estableci, por
primera vez, derechos humanos fundamentales que deben protegerse
universalmente. Desde su aprobacin en 1948, la DUDH se ha traducido a ms
de 501 idiomas. Es el documento ms traducido del mundo, y ha servido de
inspiracin para las constituciones de muchos nuevos Estados independientes,
as como para numerosas nuevas democracias. Junto con el Pacto Internacional
de Derechos Civiles y Polticos y sus dos Protocolos Facultativos (sobre el
procedimiento de denuncia y sobre la pena de muerte); y con el Pacto
Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales y su Protocolo
Facultativo, la Declaracin Universal de los Derechos Humanos forman la
conocida como Carta Internacional de Derechos Humanos.

LAS TRES GENERACIONES DE DERECHOS HUMANOS:

Como indicbamos ms arriba, los Derechos Humanos se han ido reconociendo

a lo largo de la historia a travs de un lento proceso de aprendizaje moral que no
ha terminado todava. En este proceso se pueden distinguir, hasta ahora, tres
grandes fases que suelen ser denominadas las tres generaciones de los
Derechos Humanos. Estas tres generaciones constituyen, por el momento, los
requisitos bsicos para llevar una vida digna. Cada una de estas generaciones
alumbr un determinado conjunto de derechos.

- Primera Generacin: Los Derechos De La Libertad

La primera generacin es la de los derechos civiles y polticos. Empezaron a

ser reivindicados por la burguesa frente al Antiguo Rgimen Feudal a partir del
siglo XVI, y son los que reivindicaban los revolucionarios liberales de los siglos
XVII y XVIII frente a las monarquas absolutas. Son las libertades individuales y
los derechos de participacin poltica: el derecho a la vida y a la integridad fsica,
a pensar y a expresarse libremente, a reunirse con quien se desee, a
desplazarse libremente, a participar en el gobierno del propio pas, a no ser
detenido sin motivo legal, a ser juzgado con garantas de imparcialidad, las
protecciones del derecho a la intimidad y a la buena fama, los derechos de la
propiedad privada y de la libre contratacin, a comerciar libremente, entre otros.
En lneas generales, podemos considerar estos derechos como inspirados en un
valor moral bsico que les sirve de gua: la libertad. Este grupo de derechos est
relacionado con el concepto de Estado de Derecho de la tradicin liberal: un
Estado de Derecho es todo aquel sistema poltico que respeta las libertades
bsicas y nadie se encuentra por encima de la ley. El pensamiento liberal afirma
que los individuos poseen unas libertades que nadie puede violar, y el Estado
menos an, puesto que la nica misin de ste consiste, precisamente, en
garantizar su cumplimiento. Los tericos liberales entienden que los derechos
individuales funcionan como exigencias totalmente prioritarias que deben
prevalecer frente a cualquier pretensin que se intente en su contra. Por esta
razn se puede considerar al Estado liberal como un Estado de Derecho, es
decir, como el tipo de Estado en el que todos, especialmente los poderes
pblicos, estn obligados por las leyes a respetar los derechos bsicos de las
personas.
 - Segunda Generacin: Los Derechos De La Igualdad

Los derechos de la Segunda Generacin son los econmicos, sociales y

culturales como el derecho a la educacin, a la atencin sanitaria, a la proteccin
contra el desempleo, a un salario digno, al descanso y al ocio, a una jubilacin
digna, a disfrutar de los bienes culturales, etc. Ha sido el movimiento obrero
durante los siglos XIX y XX el que ha ostentado el principal protagonismo en la
lucha por el reconocimiento efectivo de estos derechos. Con estos derechos se
pretende dotar de un apoyo real a los derechos de la Primera Generacin,
porque difcilmente se pueden ejercer los derechos civiles y polticos si no se
tiene un mnimo de ingresos econmicos, una proteccin contra la enfermedad
o un nivel cultural mnimo. Este tipo de exigencias fue abriendo camino a una
nueva mentalidad segn la cual es necesario que el Estado no se limite a
mantener el orden pblico y el cumplimiento de los contratos, sino que acte
positivamente para que los derechos de la Primera Generacin no sean un
privilegio de unos cuantos sino una realidad para todos. Por esta razn se dice
que la Segunda Generacin constituye un conjunto de exigencias de la igualdad.
Este grupo de derechos, junto con los de la Primera Generacin, configura un
nuevo modelo de Estado que se denomina Estado Social de Derecho. El aadido
de social a la expresin Estado de Derecho significa que ahora no slo se
trata de que los ciudadanos sean libres e iguales ante la ley, sino que adems
se estn poniendo medidas para que todos accedan a los bienes bsicos
necesarios para tomar parte en la vida poltica y cultural. El Estado Social de
Derecho garantiza las mismas libertades que el modelo liberal y adems intenta
redistribuir la riqueza para asegurar que se protejan los derechos econmicos,
sociales y culturales.

- Tercera Generacin: Los Derechos De La Solidaridad

Por ltimo, los derechos de la Tercera Generacin son unos derechos muy
bsicos de los que se ha empezado a hablar hace poco: se trata del derecho a
vivir en una sociedad en paz y a desenvolverse en un medio ambiente sano (no
contaminado). Evidentemente, si no se cumplen estos derechos no parece
posible que se puedan ejercer los de las dos generaciones anteriores. En este
caso no basta con que se tomen medidas en el interior de un Estado, porque el
cumplimiento de estos derechos precisa un esfuerzo de solidaridad entre todas
las naciones y pueblos de la Tierra. Es necesaria la solidaridad internacional para
que se puedan cumplir los derechos de la Tercera Generacin, pues cmo se
podr acabar con la contaminacin del medio ambiente si unos pases se
comprometen a no contaminar y otros no? o cmo se podr acabar con las
guerras mientras no haya un firme compromiso de todos para controlar el trfico
de armas? No obstante, la comunidad internacional apenas est comenzando a
dar los primeros pasos para que estos derechos sean algn da una realidad. En
resumen, podemos decir que cada una de las tres generaciones de derechos
plantea las exigencias de la dignidad humana que se contienen en los tres
valores bsicos de la tradicin poltica de la Modernidad, que son la libertad, la
igualdad y la solidaridad, y que podemos representar mediante el siguiente
esquema: Derechos Humanos Valor moral gua Modelo de Estado 1 Generacin
Libertad Estado de Derecho 2 Generacin Igualdad Estado Social de Derecho
3 Generacin Solidaridad Estados Solidarios entre s
 AO DEL BUEN SERVICIO AL CIUDADANO

ALUMNO:

SO2. PNP MENA COBOS CARLOS ALBERTO

TEMA:
DERECHOS HUMANOS

CATEDTICO:
CMDTE. R. PNP PRXIDES ROSILLO QUINDE

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