ENSAYO:

VIOLENCIA CONTRA LA MUJER, LEYES,

CONVENCIONES Y DERECHOS HUMANOS

Mxico, D.F., Diciembre, 2013

1
 N D I C E

I. INTRODUCCIN 3

II. VIOLENCIA 4

II.1. VIOLENCIA ESTRUCTURAL 7

II.2. DERECHOS HUMANOS 8

III. FORMAS DE VIOLENCIA CONTRA LA MUJER. 13

III.1. ABUSO SEXUAL 15

III.2. ABUSO FSICO 17
III.3. ABUSO PSICOLGICO 19

IV. MARCO DE DERECHOS LEGALES Y HUMANOS. 26

IV.1. MBITO INTERNACIONAL 29

IV.2. MBITO NACIONAL 32

V. PROYECTOS Y ORGANIZACIONES
EN PRO DE LA MUJER. 36

VI. CONCLUSIONES. 39

VII. REFERENCIAS. 42

VIII. ANEXOS. 43

2
 I. INTRODUCCIN

La violencia contra la mujer es quizs la ms vergonzosa

violacin de los derechos humanos. No conoce lmites
geogrficos, culturales o de riquezas. Mientras contine, no
podremos afirmar que hemos realmente avanzado hacia la
igualdad, el desarrollo y la paz.

KOFI ANNAN

La violencia es una conducta vinculada con el poder. Quien ejerce violencia acta
de manera intencional y con el propsito de someter y controlar a la otra persona, es
decir, de eliminar cualquier obstculo para el ejercicio del poder. Por ello toda forma
1
de violencia se relaciona con la libertad. La idea de roles establecidos,
estereotipos, para el hombre y la mujer en la sociedad, es uno de los principales
generadores de desigualdad; y ello propicia la discriminacin, marginacin y
violencia hacia la mujer; siendo su agresor-dominador, el hombre.
Una muestra de la literatura: 35% por sus maridos, en Egipto; 25% por su
pareja, en Gran Bretaa; 32% por un miembro de su familia, en Zimbabwe y 30%
por su pareja, en Mxico. Estas son cifras alarmantes acerca de la violencia contra
2
la mujer que sucede en el mundo entero. Reconociendo la magnitud del
problema, este trabajo se centra en la violencia contra la mujer, las formas en que se
lleva acabo, las causas, las consecuencias, as como los derechos que le
proporcionen proteccin.
Como afirma Garca Moreno Claudia: es importante tomar medidas
estratgicas para la prevencin de la violencia contra la mujer y no slo establecer
programas de atencin a vctimas de violencia.

1
Torres Falcn, Marta. Violencia contra las mujeres y derechos humanos. Mxico, El Colegio de Mxico,
2001.p.307
2
Garca Moreno Claudia. Violencia contra la mujer: Gnero y Equidad, Organizacin Panamericana de la
Salud, E.U. 2003, p.8

3
II. VIOLENCIA

Todos lo discursos, tratados o estudios acerca de la violencia intentan precisar lo

que entienden por este trmino, dependiendo de la visin del autor, sin nunca llegar
claramente a una definicin del tconcepto.
Empezaremos por la definicin inmediata que podramos obtener, es decir, lo
que el diccionario de la Real Academia Espaola nos dice: algo que esta fuera de
su natural estado, situacin o modo. Que obra con mpetu y fuerza. Lo que uno hace
contra su gusto, por ciertos respectos y consideraciones. Que se ejecuta contra el
modo regular o justicia. Eso es lo que encontramos al buscar en el diccionario, sin
embargo el problema va ms all de una simple definicin.
Muchos autores coinciden en definir la violencia en trminos de accin
agresiva, aunque esta afirmacin tampoco sea correcta, ya que solo hace referencia
a la agresin y la conducta agresiva es considerada instintiva. 3 Como podemos ver,
definir la violencia necesita de un estudio ms profundo del problema, ya que
depender de la fuente que consultemos y de la misma formacin del autor, para
comprender este problema y el contexto en que nos encontremos.
Para el presente ensayo podemos referir la siguiente definicin: La violencia
es una conducta humana estrechamente vinculada con el poder y quien la ejerce lo
hace con el propsito de someter y controlar a la otra persona, con el fin de eliminar
cualquier obstculo para el ejercicio del poder. Por lo tanto, toda forma o expresin
de violencia se relaciona con la libertad4, es decir, el principal objetivo de la violencia
que el hombre (y la amujer) ejerce sobre la mujer es el de mantener a la mujer en un
estado de sumisin y obediencia en donde su esfera de poder no se vea
amenazada.
Para la misma autora: la violencia contra las mujeres , en cualquiera de
expresiones hostigamiento, abuso sexual, violacin, maltrato al interior del hogar-
se sustenta en relaciones de desigualdad y asimetras de poder presentes en todos
los niveles de la organizacin social, incluida por supuesto la familia. Por esa razn
muchos actos de violencia pasan inadvertidos 5 por lo tanto, debido a esta

3
Isabel Piper, en Voces y ecos de violencia. Chile. Ediciones Chile Amrica CESOC 1998
4
Torres Falcn, Marta. op. cit., p.307
5
Idem, p.307

4
desigualdad de gnero y de poder entre ambos sexos, actos como el mirar
incisivamente a una mujer, pronunciar palabras soeces o hacer insinuaciones
sexuales, son todos actos violentos, que sin ningn problema se definiran como
tales entre personas con posiciones similares. Pero como se dirigen a las mujeres es
muy probable que tales actos sean despojados de su carga de violencia y se
interpreten como expresiones culturales inofensivas.
Con respecto a esto de interpretar la violencia como expresiones culturales
inofensivas, Rogelio Villarreal hace la siguiente observacin:

De acuerdo con diferentes concepciones del mundo, y segn las condiciones

histricas, a las mujeres se les puede apedrear, quemar el rostro con cido o
golpear por exigir el gasto; despojar de sus bienes, despreciar, vender o canjear.
Casi todas las tradiciones califican y relegan a las mujeres, a su modo y con distinta
intensidad, como impuras, indignas, obedientes, conformistas, hechiceras,
curanderas, matronas, malignas, botines de guerra, embusteras, incapaces de
razonar, criadas para el placer del hombre, abnegadas, paridoras de hijos, objeos
de ornato, prostituibles, embellecidas artificialmente, deseables [] la mujer
contempornea sigue pagando las consecuencias de una virilidad mal entendida,
desptica prepotente, egosta. La preservacin del poder a toda costa ha
hecho de las mujeres sujetos prescindibles, objetos intercambiables6

Este es slo uno de los casos en donde la misoginia llega a una exacerbacin de si
misma y la cual ha sido extendida en todo el mundo desde hace, por lo menos
(segn palabras del autor), cinco mil aos.
En su anlisis, estos dos autores coinciden en que el problema es realmente
aejo, surge con la civilizacin misma y es inherente a las estructuras sociales.
Todos los pueblos, las civilizaciones y hasta las religiones han aportado su cuota de
violencia de gnero en contra de las mujeres.

Lidia Fernndez reflexiona acerca de la violencia:

Hoy la violencia impregna todos los estratos sociales, aparece como un elemento de
la cultura, en el cine, en la literatura, en la familia, en la televisin; se pierde la
sensibilidad hacia la misma y junto con ello la posibilidad de modificar su
presencia permanente en nuestros vnculos. Los nios repiten los patrones de

6
Villareal, Rogelio. El dilema de Bukowski. Mxico. Ediciones sin nombre.2004. pp86-87

5
 violencia, la violencia forma parte de los mecanismos de socializacin, en
modalidades de relacin en las instituciones. Ya no se puede hablar de violencia
exclusivamente como un reflejo o reproduccin, la violencia permea mltiples
lugares e interviene en la construccin de subjetividades de nuestros jvenes
y nios.7
Las palabras de esta autora hacen pensar que si bien en algn momento la violencia
se interpret, por un lado desde un extremo patolgico, y por el otro lado desde un
extremo en la violencia estructural, hoy en da el problema de la violencia es algo
mas complejo, que necesita estudiarse desde distintas perspectivas para
comprender su gnesis y recreacin; especialmente en el caso de la violencia contra
las mujeres.
Tambin la violencia contra las mujeres es incluso difcil de definir porque se
presenta en un contexto de desigualdad social, en donde incluso las relaciones de
poder pueden pasar inadvertidas; y es, desde esa posicin de desigualdad, que las
mujeres han tenido que luchar por el reconocimiento de sus derechos. Es mas, han
tenido que pelear su reconocimiento como sujetos de derechos o, lo que es igual,
que se les considere seres humanos.

II.1. LA VIOLENCIA ESTRUCTURAL

Como parte del presente ensayo y para comprender mejor el tema de la violencia en
contra de las mujeres, considero conveniente abordar el concepto de Violencia
estructural.
Si bien el concepto nos resulta poco familiar y los textos que abordan dicho
tema son pocos, la violencia estructural esta intimadamente ligada a nuestra vida
diaria segn la siguiente definicin: violencia estructural es la violencia poltica
producida por la mala distribucin de los recursos y el poder poltico. Cuando los
sustentadores del poder y las elites nacionales impiden la satisfaccin de las
necesidades bsicas de los ciudadanos estn violentando la sociedad. La mortalidad
por desnutricin, diarrea, y otras enfermedades fcilmente controlables es tan
violenta como las muertes por homicidio. Tambin se ha sealado que los programas
de ajuste de impuestos por el banco mundial y el Fondo Monetario Internacional, son
8
una forma de violencia estructural.

7
Lidia Fernndez Rivas, en Voces y ecos de violencia. Chile. Ediciones Chile Amrica CESOC 1998. pp14-15
8
Isabel Piper op. cit., 1998 p 28

6
Segn la definicin que esta autora nos da, la violencia estructural esta vinculada a
al pobreza, la marginacin y la exclusin. Cuando este tipo de violencia es ejercida
sobre los ciudadanos, se les esta impidiendo el acceso a recursos bsicos como la
educacin, la alimentacin, la vivienda, la sanidad, el poder poltico, la libertad, etc. y
sus efectos pueden ser, en trminos generales, hasta mas graves que los de una
violencia directa, ya que al imponer tales limitantes e impedir el desarrollo de los
ciudadanos el dao es permanente.
Entonces, si el maltrato a las esposas (por citar un ejemplo) se ha
considerado un derecho del marido frecuentemente legitimado por la practica social
y las instituciones legales9 estamos hablando que esta violencia es parte de la
violencia estructural ya que es el Estado mismo el que esta permitiendo que dicha
situacin se presente, al no aplicar las legislaciones y/o programas necesarios para
eliminar el problema.
La sociedad patriarcal parte de la premisa de atribuir unos determinados rasgos a lo
masculino ( fuerza, dominio, seguridad ) y otros a lo femenino (debilidad, sumisin e
inseguridad ) a partir de lo cual se establece una rgida y estereotipada distribucin de
roles entre hombres y mujeres, en la que al hombre le corresponde el mbito publico
(cabeza de familia y proveedor de medios materiales del hogar ) y a la mujer el
mbito privado (esposa, madre y ama de casa ).Esta distribucin de papeles
supone una arraigada conviccin de la superioridad superioridad del rol social
masculino frente al femenino, de la que se deriva una relacin de poder masculino y
una subordinacin de la mujer.10

En este prrafo, claramente podemos hacer referencia al concepto de

violencia estructural, ya que con este simple ejemplo vemos como la violencia contra
las mujeres, en cualquiera de sus expresiones, se sustenta en relaciones de
desigualdad y asimetras de poder presentes en todos los niveles de la organizacin
social (pareja, familia, gobierno) y en todos los mbitos (cultural, educativo, social,
laboral).
Este problema se trata de un hecho intercultural que se produce en todo tipo
de sociedades, si bien con manifestaciones ms o menos graves en funcin de los
valores imperantes en cada una.

9
Torres Falcn, Marta. op.cit., p.332
10
Ibid, p.338

7
II.3. MUJERES Y DERECHOS HUMANOS.

El concepto de derechos humanos no es nuevo aunque en los ltimos aos ha

cobrado un gran auge a partir de que empiezan a develarse las desigualdades y a
evidenciarse todo lo que no estaba contemplado en la Declaracin Universal de
1948.
Para entrar en el tema de los derechos humanos, es conveniente establecer
el concepto de sujeto de derecho: La nocin de sujeto de derecho surge con la
modernidad y es en la modernidad donde se construye una nueva legitimidad
basada en la razn. Se crea la idea de individuo- sujeto de derecho- sobre la base
de que todas las personas son iguales en la medida en que estn dotadas de razn.
As, la igualdad natural de los seres humanos es lo que legitima el nuevo orden
social y poltico, lo cual da paso al contrato social pero excluyendo a las mujeres. 11
Esto lo podemos explicar de la siguiente manera: los hombres, como gnero,
estn facultados para realizar un pacto social. Entonces al contraer matrimonio
histricamente se celebra un pacto en el cual la mujer cede el poder que
originalmente tena sobre los hijos y a la vez celebran un contrato de subordinacin.
Para Celia Amors, esta exclusin significa que las mujeres no son
consideradas como individuos, tampoco adquieren el carcter de individuos
autnomo y no son sujetos de derechos. Esta desigualdad en la distribucin del
poder y los derechos subyace a la violencia estructural, es decir al mantenimiento de
estructuras militares, polticas y econmicas.12
Como genero, las mujeres han tenido que emprender sucesivas luchas para
adquirir el status de ciudadanas. Han tenido que organizarse par reclamar el
reconocimiento de su derecho al voto, al trabajo remunerado en igualdad de
condiciones con los hombres, a la equidad en la participacin poltica, etc. En
sntesis, han tenido que emprender una batalla por la igualdad que es una tarea aun
en curso.
La Carta de las Naciones Unidas establece la igualdad de todos los seres
humanos y expresamente condena la discriminacin basada en el sexo, pero esa
nocin se vuelve muy abstracta al intentar un anlisis de los derechos de las
mujeres.

11
Ibid, p.339
12
Amors, Celia. Feminismo: igualdad y diferencia, Mxico, UNAM, 1994, p.26

8
Con la declaracin universal de 1948 se pretende establecer que todos los seres
humanos nacen libres e iguales y que por lo tanto hay un conjunto de derechos
inalienables que tienen por el solo hecho de ser personas. Estas prerrogativas
abarcan la vida, la integridad fsica, la libertad, la igualdad ante la ley, entre otras.
Con base en el principio de igualdad se busca borrar toda diferencia de clase, raza,
posicin social, genero, religin, etctera. 13 Pero una declaracin de igualdad no
erradica las inequidades sociales como lo hemos visto a lo largo de la historia de la
lucha de las mujeres por sus derechos humanos, porque una cosa es la legislacin o
declaracin de igualdad y otra muy distinta que realmente se ponga en prctica.
A partir de 1975 Naciones Unidas empieza a promover los derechos de las
mujeres. Una de las primeras medidas fue recomendar a los pases integrantes la
supresin de los preceptos legales discriminatorios, como sugera la Declaracin
para la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin Contra la Mujer en 1967,
documento que ha sido ratificado por 88 pases sin que ninguno de ellos haya
logrado el objetivo de eliminar la discriminacin.
Posteriormente, la Declaracin y Programa de Accin de Viena (1993) se
reconocieron los derechos humanos de las mujeres, menores, migrantes, pueblos
indgenas, entre otros. Por primera vez se habl de la violencia de gnero como una
trasgresin a los derechos humanos.14
En est declaracin se busca eliminar cualquier acto de violencia basado en
el gnero que d por resultado un dao fsico, sexual o psicolgico, o sufrimiento
para las mujeres, incluyendo amenazas de tales actos, coercin o privacin arbitraria
de la libertad, sea que ocurra en la vida pblica o privada (art. 1ero.) 15 Los derechos
protegidos son la vida, la igualdad, la seguridad personal, la salud fsica y mental, no
sujecin a tortura o a cualquier otro trato cruel, inhumano o degradante (art. 3ero.). 16
Entre las acciones preventivas se recomienda desarrollar propuestas de
ndole legal, administrativa y cultural para proteger a las mujeres de cualquier forma
de violencia. Se sugiere tambin desarrollar planes de accin que involucren a las
organizaciones no gubernamentales , promover la investigacin y la compilacin de
estadsticas sobre violencia y, finalmente incluir en los informes a Naciones Unidas

13
Torres Falcn, Marta. op cit. p.324
14
Ibid, p. 323
15
dem, p. 323
16
dem, p. 324

9
datos relevantes sobre las medidas adoptadas para combatir la violencia contra las
mujeres.
El gran avance contenido en esta declaracin es el reconocimiento de que la
violencia ejercida contra las mujeres es una trasgresin a los derechos humanos y
que los gobiernos deben preocuparse no slo por la violencia pblica sino tambin
por la que ocurra en la esfera privada. La inclusin de este artculo resume un largo
debate de la definicin de los derechos.
La distincin pblico-privado subyace a muchos problemas al tratar de aplicar
el modelo de los derechos humanos a la violencia que ocurre en la casa, porque ese
modelo considera nicamente la relacin entre el Estado y los individuos. En efecto
las relaciones de las mujeres con el Estado estn medidas por los hombres, sean
esposos, padres, hermanos o hijos, quienes a su vez adquieren del Estado autoridad
sobre ellas.
Los primeros intentos por subsanar la dificultad que plantea la dicotoma
pblico-privado con respecto a la definicin y garanta del derecho de las mujeres a
una vida libre de violencia buscaron la analoga con la tortura y la esclavitud, para
ver si la Convencin Internacional contra la tortura era aplicable. Amnista
Internacional denuncio enfticamente que las condiciones de violencia en que vivan
muchas mujeres eran similares a las formas de tortura que condenaba esa
convencin, slo que adems compartan la cama con el agresor. 17
En cuanto a la violencia domstica, que se produce en un espacio privado, la
responsabilidad del Estado incluye tambin la sancin de las conductas (sea por va
administrativa, civil o penal) y el establecimiento de medidas de proteccin,
precisamente para garantizar la libertad y la seguridad de las vctimas.

17
Idem, p. 326

1
III. FORMAS DE VIOLENCIA CONTRA LA MUJER

Las mujeres son incapaces de realizar labores

difciles, sean fsicas o mentales, y estn dispuestas a
trabajar como enfermeras o maestras de la niez,
puesto que ellas mismas permanecen siempre
aniadas.

A. SCHOPENHAUER

La violencia contra la mujer constituye una violacin a los derechos humanos y a las
libertades individuales. Es una ofensa a la dignidad humana y una manifestacin de
las relaciones de poder histricamente desiguales entre hombres y mujeres. La
Organizacin de las Naciones Unidas, en su Declaracin de 1993, define la violencia
contra la mujer como: violencia contra la mujer, todo acto de violencia basado en la
pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un dao o
sufrimiento fsico, sexual o psicolgico para la mujer, as como las amenazas de
tales actos, la coaccin o la privacin arbitraria de la libertad, tanto si se produce en
la vida pblica como en la privada.18

Como podemos observar en la Declaracin de las Naciones Unidas la

violencia contra la mujer abarca, entre otras, la violencia fsica, sexual y psicolgica;
que se producen en la familia y en la comunidad. Es decir, en el contexto pblico y
en el privado. Son estas tres las principales (graves) formas en que se presenta la
violencia contra la mujer, pero no las nicas.
Adems, existen actores dentro de esta problemtica social, generalizada a
nivel mundial, a los que podemos dividir como: Generadores de violencia y los
receptores de violencia. Generalmente y en la mayora de los casos los agresores o
generadores de violencia son los hombres y como receptores de la violencia y
vctimas se encuentran hombres, nios y mujeres, generalmente.
Los Generadores de violencia familiar, segn La Ley de Asistencia y
Prevencin de la Violencia Familiar del Distrito Federal, son: Quienes realizan actos
de maltrato fsico, verbal, psicoemocional o sexual hacia las persona con las que
18
Orendi Torres Patricia, El cuerpo del Delito: Los Derechos Humanos de las Mujeres en la Justicia Penal,
Porra, Mxico, 2006, p. 53

11
tengan o hayan tenido algn vnculo familiar. Y a los Receptores de violencia familiar
a: Los grupos o individuos que sufren el maltrato fsico, verbal, psicoemocional o
19
sexual en su esfera bio-psico-sexual.
As, los grupos ms dbiles resultan los ms agredidos. De hecho, la
conducta violenta, entendida como el uso de la fuerza para la resolucin de
conflictos interpersonales, se hace posible en un contexto de desequilibrio de poder,
permanente o momentneo. Dicho de otro modo las formas de violencia se asocian
a desigualdades de poder: entre hombres y mujeres, aunado a ello las crecientes
desigualdades econmicas, tanto dentro de los pases como entre ellos. Tambin
define, La Ley de Asistencia y Prevencin de la Violencia Familiar del Distrito Federal
la Violencia Familiar como: Aquel acto de poder intencional, recurrente o cclico
dirigido a dominar o someter, controlar o agredir fsica, verbal, psicoemocional o
sexualmente a cualquier miembro de la familia dentro o fuera del domicilio familiar,
20
que tengan parentesco y que tiene por efecto causar dao.
Y que puede ser de cualquiera de las siguientes clases: Maltrato fsico,
Maltrato psicoemocional y/o Maltrato sexual. Para que la violencia se defina como
tal, deben existir las siguientes caractersticas: recurrente, intencional, acto de poder
o sometimiento y tendencia al crecimiento. La diferencia entre este tipo de violencia
y otras formas de agresin y coercin estriba en que en este caso el factor de riesgo
o vulnerabilidad es el solo hecho de ser mujer. La violacin de los derechos
humanos se relaciona en forma directa con la distribucin desigual del poder y la
autoridad.

19
Idem, p. 53
20
Idem, p. 53

1
III.1 ABUSO SEXUAL

Todo lo que concierne a la mujer es un misterio y todo

lo que concierne a la mujer tiene una solucin: preez
[] El hombre debera ser educado para la guerra y
la mujer para el recreo del soldado; cualquier otra
cosa no tiene sentido.

F. NIETZSCHE

La violencia sexual se define generalmente como todo acto sexual, la tentativa de

consumar un acto sexual, los comentarios o insinuaciones sexuales no deseados, o
las acciones para comercializar o utilizar de cualquier otro modo la sexualidad de
una persona mediante coaccin por otra persona, independientemente de la relacin
de sta con la vctima, en cualquier mbito, incluidos el hogar y el lugar de trabajo.
Como definicin de Maltrato sexual, podemos encontrar en la Ley de
Asistencia y Prevencin de la Violencia Familiar del Distrito Federal, que no es ms
que: El patrn de conducta que consiste en actos u omisiones cuyas formas de
expresin pueden ser: inducir a la realizacin de prcticas sexuales no deseadas o
que generen dolor, practicar la celotipia para el control, manipulacin o dominio de la
21
pareja y que generen un dao. As mismo como los delitos a que se refiere el
Cdigo Penal para el Distrito Federal, es decir, aquellos contra la libertad y el normal
desarrollo psicosexual.
En muchos pases la definicin legal de violacin comprende tan slo la
22
penetracin del pene en la vagina. En Mxico con las reformas legislativas en
1989 en el Cdigo Penal del Distrito Federal para los llamados delitos sexuales, la
definicin de violacin no se reduce a la definicin anterior, en los cuales se
reconoce que la violencia sexual daa la integridad fsica, psquica y la libertad
sexual. Es importante como se modific el concepto de violacin, antes circunscrito

21
Idem, p. 54

22
Garca Moreno Claudia. op. cit., p. 9

1
a la agresin va vaginal, amplindola a oral y anal; destaca la creacin del tipo
penal del hostigamiento sexual, as como el abuso sexual. 23
Otro avance significativo en cuanto a reformas fue la desaparicin de los
calificativos de honestidad y castidad, como circunstancia y requisitos de la mujer
agredida. Ya que en Mxico, para iniciar una averiguacin previa por el delito de
violacin se condicionaba a la vctima a acreditar honestidad y castidad; y el Juez
poda desechar la denuncia o el proceso si consideraba que la agredida no cubra
tales caractersticas.
Generalmente los involucrados en la violencia familiar al pertenecer a un
circulo con vnculos de afecto y parentesco, les impide reconocerse como agresores
o vctimas, es decir es necesaria la intervencin de un profesional que conozca la
problemtica para poder brindar un apoyo eficaz.
Puede existir violencia sexual entre miembros de una misma familia y
personas de confianza, y entre conocidos y extraos. La violencia sexual puede
tener lugar a lo largo de todo el ciclo vital, desde la infancia hasta la vejez, e incluye
a mujeres y hombres, ambos como vctimas y agresores. Aunque afecta a ambos
sexos, con ms frecuencia es llevada a cabo por nios y hombres a nias y mujeres.
Por lo regular, las personas que sufren violencia sexual no cuentan a nadie lo
que les sucede. Esto se debe a que se sienten amenazadas o errneamente
culpables de lo que les pasa. Cuando la violacin es cometida por un familiar
cercano, la vctima se encierra todava ms en s misma, debido a que su lealtad a la
unin familiar le impide decirlo, pues teme que, al enterarse, la familia se separe.
En los menores, los ancianos y las personas con alguna discapacidad el
asunto es ms grave, ya que cuando se atreven a denunciar el acto se les acusa de
fantasiosos o mentirosos y de querer daar al agresor. Por si fuera poco, estas
vctimas viven amenazadas y en un constante estado de terror.

23
Orendi Torres Patricia, op. cit., p. 23

1
III.2. ABUSO FSICO

El Maltrato fsico como lo define La Ley de Asistencia y Prevencin de la Violencia

Familiar del Distrito Federal, es: Todo acto de agresin intencional en el que se
utilice alguna parte del cuerpo, o algn objeto, arma o sustancia para sujetar,
inmovilizar o causar dao a la integridad fsica del otro, encaminado hacia su
sometimiento o control. 24
Este tipo de maltrato se manifiesta en agresiones intencionales y repetitivas
que arriesgan o daan la integridad corporal de una persona. Mediante la utilizacin
de algn objeto, arma e inclusive sustancias peligrosas, puede el victimario someter,
inmovilizar o controlar a la vctima, infligiendo un severo dao.

Algunos de esos actos son:

Bofetadas, empujones, pellizcos
Golpes con puos y pies, utilizacin de armas punzocortantes,
Armas de fuego,
Actos de tortura como quemaduras de cigarrillo,
Privacin ilegal de la libertad y en los casos ms graves el homicidio.

El abuso fsico, se da como los dems maltratos, por las desigualdades, por los
estereotipos, por el poder y el control de la otra persona en este caso la mujer; y es
este tipo de maltrato es el ms tangible u observable por las consecuencias que
causa.
Gran parte de la violencia es perpetrada por los hombres.
Independientemente del sexo y la edad de las vctimas. Es de todos sabido que
ciertas sociedades consideran lgicas algunas de las manifestaciones extremas de
violencia contra la mujer. Es el caso de los llamados crmenes de honor, que
castigan con la sangre de la mujer la prdida de virginidad, el adulterio o incluso
haber sido vctima de violacin, en los que a mujer muere a manos de su familia,
25
esposo, padre o hermano. Se trata de de una prctica comn en ciertas regiones.
La cuarta parte de de los crmenes cometidos en Jordania se atribuye a crmenes
de honor. En el ao 2003 fueron asesinadas 1000 mujeres en Pakistn; 400 en
24
Orendi Torres Patricia, op. cit., p. 53

25
Moya Castillo J, Violencia de gnero, Ediciones Experiencia, Espaa,2005, p.21

1
 26
1997, en Yemen y 200 cada ao en Turqua por ese motivo. Adems se
presentan maltratos como: muerte por lapidacin, mutilacin genital femenina,
latigazos, deportacin y castigos especialmente crueles, contra mujeres que han
practicado la prostitucin o por haber cometido adulterio.

III.3. ABUSO PSICOLGICO

La mujer tampoco tiene sentido de justicia, dado que

este valor requiere del razonamiento y la deliberacin,
operaciones intelectuales totalmente fuera de su
alcance.

A. SCHOPENHAUER

La violencia psicolgica no es una forma de conducta, sino un conjunto heterogneo

de comportamientos, en todos los cuales se produce una forma de agresin
psicolgica. El maltrato psicoemocional o psicolgico esta definido por La Ley de
Asistencia y Prevencin de la Violencia Familiar del Distrito Federal, como:
El patrn de conducta que consiste en actos u omisiones repetitivos, cuyas
formas de expresin pueden ser: prohibiciones, coacciones, condicionamientos,
intimidaciones, amenazas, actitudes devaluatorias, de abandono y que provoquen
en quien las recibe, deterioro, disminucin o afectacin a su estructura de
personalidad. 27
En todos los casos, es una conducta que causa un perjuicio a la vctima.
Puede ser intencionada o no intencionada. Es decir, el agresor puede tener
conciencia de que est haciendo dao a su vctima o no tenerla. Eso es desde el
punto de vista psicolgico. Desde el punto de vista jurdico, tiene que existir la
intencin del agresor de daar a su vctima.
Todo acto que se compruebe que ha sido realizado con la intensin de
causar un dao moral a un menor de edad, ser considerado maltrato emocional en
los trminos de ese artculo, aunque se argumente como justificacin la educacin y
formacin del menor. 28

26
Idem, p. 21
27
Idem, p. 53-54
28
Idem, p.54

1
La amenaza se distingue de la agresin, pero la amenaza es una forma de agresin
psicolgica. Cuando la amenaza es daina o destructiva directamente, entra dentro
del campo de la conducta criminal, la que est penada por la ley.
La violencia psicolgica implica una coercin, aunque no haya uso de la
fuerza fsica. La coaccin psicolgica es una forma de violencia. La violencia del
hombre sobre la mujer se ha explicado como una manifestacin de las relaciones de
poder o dominacin masculina sobre las mujeres, como una con secuencia de la
desigualdad entre ambos que produce la sociedad patriarcal. 29
La violencia psicolgica es un anuncio de la violencia fsica. Peor, muchas
veces, que la violencia fsica. Porque el anuncio es la amenaza suspendida sobre la
vctima, que no sabe qu clase de violencia va a recibir. La violencia psicolgica no
acta como la violencia fsica.
Es un dao que se va acentuando y consolidando en el tiempo. Cuanto ms
tiempo persista, mayor y ms slido ser el dao. Adems, no se puede hablar de
maltrato psicolgico mientras no se mantenga durante un plazo de tiempo. Un
insulto puntual, un desdn, una palabra o una mirada ofensivas, comprometedoras o
culpabilizadoras son un ataque psicolgico, pero no lo que entendemos por maltrato
psicolgico.30
Para que el maltrato psicolgico se produzca, es preciso, por tanto, tiempo.
Tiempo en el que el verdugo asedie, maltrate o manipule a su vctima y llegue a
producirle la lesin psicolgica. Esa lesin, sea cual sea su manifestacin, es debida
al desgaste.
El Forense Dr. Lorente hace una distincin entre la violencia del hombre y de
la mujer en la pareja. Afirma que la violencia del hombre se apoya en la capacidad
de intimidacin que hace creble la amenaza y que se ejerce de forma sistemtica
31
para perpetuar su control sobre la mujer. La violencia fsica produce un
traumatismo, una lesin u otro dao y lo produce inmediatamente. La violencia
psicolgica, vaya o no acompaada de violencia fsica, acta con el tiempo. La
violencia, el maltrato, el acoso, la manipulacin producen un desgaste en la vctima
que la deja incapacitada para defenderse. La violencia psicolgica tiene mil caras.
Algunas son obvias, otras, prcticamente imposibles de determinar como tales. 32

29
Moya Castillo J, op. cit., , p.19
30
Martos Rubio, Ana. No puedo ms! Las mil caras del maltrato psicolgico. Ed. McGraw-Hill 2004. pp 59-
63
31
Moya Castillo J, op. cit., p.22
32
Martos Rubio, Ana. op. cit., p. 65

1
Pero todas las formas de maltrato y acoso psicolgico dejan su secuela. Por sus
caractersticas, pueden agruparse en tres grandes categoras: Tiene dos facetas que
pueden llamarse maltrato pasivo y maltrato activo. El maltrato pasivo es la falta de
atencin hacia la vctima, cuando sta depende del agresor, como sucede con los
nios, los ancianos y los discapacitados o cualquier situacin de dependencia de la
vctima respecto al agresor.
Hay una forma importante de maltrato pasivo, que es el abandono emocional.
Ancianos, menores o discapacitados abandonados por sus familias en instituciones
que cuidan de ellos, pero que jams reciben una visita, una llamada o una caricia. El
maltrato activo es un trato degradante continuado que ataca a la dignidad de la
persona. Los malos tratos emocionales son los ms difciles de detectar, porque la
vctima muchas veces no llega a tomar conciencia de que lo es. Otras veces toma
conciencia, pero no se atreve o no puede defenderse y no llega a comunicar su
situacin o a pedir ayuda. 33
Es una forma de violencia que se ejerce sobre una persona, con una
estrategia, una metodologa y un objetivo, para conseguir el derrumbamiento y la
destruccin moral de la vctima. Acosar psicolgicamente a una persona es
perseguirla con crticas, amenazas, injurias, calumnias y acciones que pongan cerco
a la actividad de esa persona, de forma que socaven su seguridad, su
autoafirmacin y su autoestima e introduzcan en su mente malestar, preocupacin,
angustia, inseguridad, duda y culpabilidad.
Para poder hablar de acoso tiene que haber un continuo y una estrategia de
violencia psicolgica encaminados a lograr que la vctima caiga en un estado de
desesperacin, malestar, desorientacin y depresin, para que abandone el ejercicio
de un derecho. Es una violencia excesiva, pues no se utiliza en el grado necesario
para una imposicin con creta, sino que se desorbita, ya que sirve para aleccionar,
34
atemorizar y mantener el control de su vctima.
En cualquiera de los casos, el acosar le roba a su vctima la intimidad, la
tranquilidad y el tiempo para realizar sus tareas o para llevar a cabo sus actividades,
porque el acosador la interrumpe constantemente con sus demandas y, apenas la
deja respirar entre peticin y peticin, pero siempre con mimos, con arrumacos y con
caricias inoportunas y agobiantes. Si la vctima rechaza someterse a esta forma de

33
Idem, p. 65
34
Moya Castillo J, op. cit., p.22

1
acoso, el verdugo se queja, llora, se desespera, implora, amenaza con retirarle su
afecto o con "cometer una tontera", llegando incluso a intentos de suicidio y a
explosiones realmente espectaculares que justifica diciendo que todo lo hace por
cario. Esto supone aadir el chantaje afectivo a la estrategia de acoso.

IV. MARCO DE DERECHOS LEGALES Y HUMANOS

La prevencin y eliminacin de la violencia contra la mujer, en general, es una de las

grandes preocupaciones de la comunidad internacional. La lucha contra la mujer ha
ido adquiriendo una creciente repercusin social e inters de las instituciones a partir
35
de 1975; ao declarado por la ONU como ao internacional de la mujer.
La violencia contra la mujer es mucho ms que un problema de salud pblica;
se trata de una infraccin de los derechos humanos de la mujer, por ejemplo, del
derecho a la integridad corporal. Las muchas formas de discriminacin que la mujer
sufre en la sociedad, refuerza y condonan la violencia. 36
La violencia contra la mujer es un problema que requiere de una atencin
multifactorial, es decir, su anlisis, tratamiento y prevencin tendr que realizarse
desde mltiples disciplinas. El marco legal es uno de los aspectos que puede
contribuir a la prevencin de la violencia contra la mujer, que se ha generalizado en
todo el mundo.
Para analizar el origen de la atencin a la problemtica de la violencia contra
la mujer y la prevencin de la misma a nivel internacional, es necesario hacerlo
desde mltiples perspectivas. Por ello nos remontaremos a los valores, como
principio u origen de los derechos humanos.
Existen poderosas corrientes de pensamiento jurdico-filosfico que
consideran a los derechos humanos como valores. Cicern hablaba del valor como:
lo conforme a la naturaleza o lo digno de eleccin. Segn esta nocin de valor, el ser
humano tendera a un deber ser, a elegir aquello que es racional; por lo digno de
eleccin se entendan los bienes que deben preferirse. Al derecho le correspondera
37
garantizar el acceso a dichos bienes.

35
Moya Castillo J, op. cit., p.16
36
Cfr. Garca Moreno Claudia, op. cit., p.36
37
Gonzlez de Pazos Margarita, La Mujer y la reivindicacin internacional de sus derechos, UAM, Mxico,
19989, p.21

1
La identificacin de los derechos humanos como valores es tan antigua como el
hombre mismo, aunque las doctrinas que de manera especfica y detallada absorben
este asunto, sean modernas. Pero aun no se ha detallado al punto en que el acceso
a todos los valores pueda ser considerado como derecho del hombre; sin embargo,
existen adelantos notables en la proteccin jurdica de una gran cantidad de ellos. El
alto grado de interaccin humana y la existencia de una amplia organizacin
internacional, ratifican la certeza con que actualmente se cataloga como derechos
humanos a ciertos valores.38
El derecho como instrumento social funciona a travs de la autoridad y del
control. La autoridad, para ser considera como tal, tiene que responder a las
perspectivas de la comunidad a cerca de quien es el que debe otorgar derecho, y a
esa autoridad los miembros de la comunidad demandan la proteccin de los
derechos humanos. El control responde a perspectivas que afirman que aquellos
que no conformen sus actos a lo mandado por la autoridad sufrirn menores o
mayores prdidas de valores.
Como bien afirma Gonzlez de Pasos Margarita, es necesario distinguir que:
los documentos jurdicos que protegen a millones de personas en el mundo;
muchos de estos documentos slo le reconocen al ser humano esos derechos, pero
39
no se los otorga. Podemos notar de esta manera que los valores que promueven
el sano desarrollo de las sociedades y que por lo mismo son funcionales, pueden ser
tomado como ejemplo por el cuerpo jurdico para realizar las reformas necesarias,
para determinada sociedad.
Un aspecto importante de la corriente sociolgico-jurdica es la concepcin de
los valores como base de poder (riqueza, ilustracin, conocimiento, respeto, rectitud,
afecto, bienestar) los cuales pueden ser utilizados para obtener los dems valores.
40
La abundancia de un valor facilita la consecucin de otro.
Por tanto como lo menciona Gonzlez de Pasos Margarita, el ejercicio de los
derechos humanos da por resultado personas ms valiosas y por tanto socialmente
ms poderosas. Y son indispensables para hacer posible la integracin y la
maduracin de la persona; tendrn que ser imperativos de justicia, y por lo mismo,
derechos fundamentales de toda comunidad para lograr se pleno desarrollo.

38
Cfr. Idem, pp.22-23
39
Idem, p. 23
40
Cfr. Idem,,p. 25

2
Hay pocas en la historia en que despus de un largo proceso de toma de
conciencia sobre la propia situacin, los oprimidos, discriminados o marginados
producen denuncias y demandas memorables.
Un ejemplo de ello tratndose de la mujer, fue la Declaracin de principios y
Resoluciones de Sneca Falls, del 19 de julio de 1848; se produjo por las mujeres
estadounidenses, encabezadas por Elizabeth Cady y Lucrecia Mott, partiendo de la
declaracin de independencia de las colonias americanas; la profundidad de su
contenido estaba ms all de la comprensin y de la voluntad de la mayora de los
hombres y mujeres de la poca.41
Asimismo existen tendencias misginas que aparecen en distintos tiempos y
periodos de la historia. Como ejemplo de lo anterior tenemos tendencias y conceptos
desarrollados por Shopenhauer (1788-1860) quien destaca las debilidades de la
mujer, que segn l, son mltiples; Nietzsche, por otra parte, sintetiza su visin de
la mujer slo en el aspecto reproductivo.
Pero de manera general desde el punto de vista histrico, es posible
identificar tres etapas en el proceso de reconocimiento de los derechos humanos:
primero surgen los ideales, despus de un cierto tiempo, son aceptados por un
abundante nmero de miembros de la comunidad, y en la tercera etapa, la
comunidad se convencer paulatinamente de los beneficios que le reportan las
normas protectoras de los derechos humanos.42
Esta perspectiva de los derechos humanos como valores, basada en tres
etapas, ampla la visin sobre la problemtica de la violencia contra la mujer, ya que
se puede analizar sta, como un proceso de larga duracin; el proceso de la
legislacin y aplicacin de los derechos en pro de las mujeres requiere no slo de la
aplicacin legal, sino que tambin requiere de la conciencia social sobre el
problema.

IV.1. MBITO INTERNACIONAL

La proteccin y reivindicacin de la mujer se insertan en el proceso de desarrollo

del derecho internacional. Los tratados, han sido considerados como una de fuentes
ms importantes del derecho y el instrumento para llegar a acuerdos entre los

41
Cfr. Idem., pp. 31-33
42
Cfr. Idem, p. 35

2
Estados. La situacin de la mujer, llama la atencin de manera directa a la
43
conciencia internacional hasta los ltimos aos del siglo XIX y los inicios del XX.
Esto es a partir de la intervencin humanitaria para la defensa de los
derechos humanos en el mbito internacional. Este intervencionismo era de un
Estado a otro, cuando la conducta de un Estado era de reprobacin para otro.
Los tratados son sin lugar a dudas, los instrumentos jurdicos ms
importantes por medio de los cuales los Estados y las Organizaciones
Internacionales se obligan; corresponden, a lo que en el orden interno son la ley y el
contrato. Es por tanto, importante que las tendencias internacionales a favor de los
derechos femeninos, se vuelquen en tratados. 44
La proteccin de la mujer, como podemos ver, se promueve actualmente por
los tratados en los que participan los Estados del mundo. Pero estos tratados no los
acuerdan todos los pases; algunos de los que si participan en los convenios, tienen
deficiencias en la aplicacin de las nuevas normas, esto debido a que las
sociedades o culturas, tienen profundas diferencias en sus costumbres y formas de
convivencia, es decir, difieren en algunos valores.
La lucha por los derechos humanos de las mujeres es una historia de vieja
data. En el siglo XV, por primera vez Cristina de Pisn tom la pluma para reclamar
el derecho de las mujeres a la educacin. En 1793, la muerte de Olympe de Gouges,
condenada a la guillotina, por su Declaracin de los Derechos de la Mujer y la
45
Ciudadana, marca el inicio de la lucha por los derechos polticos.
Existen mltiples movimientos en el transcurrir de la historia, y la mayora de
las voces femenina que se levantaban lo ms seguro es que fueran ignoradas o
calladas, por la religin, por los hombres, por los polticos, por los filsofos; debido a
los valores, a los roles y estereotipos de la cultura tanto occidental como la oriental.
Con la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, por la Asamblea
General de las Naciones Unidas, en 1948, se pretende establecer que todos los
seres humanos nacen libres e iguales, rechaza entre otros, la discriminacin por
razones de sexo. 46
Pero es un hecho tambin que en ese tiempo, fecha en que aparece la
Declaracin Universal de los Derechos Humanos, algunos Estados an no haban
otorgado el voto a las mujeres; como en el caso mexicano, la mujer obtiene el
43
Idem, p. 47
44
Idem, p. 50
45
Torres Falcn Marta. op. cit., p.324
46
Idem, p. 325

2
derecho al voto hasta 1953. Podemos ver de esta manera que aunque exista una
declaracin internacional basada en acuerdos entre los Estados, sta no erradica las
desigualdades sociales. A partir de entonces se comienzan a fomentar, mediante
tratados, declaraciones y conferencias, los Derechos Humanos y con ello los
Derechos de la Mujer.
La lucha de la violencia contra la mujer fue creciendo y para 1975 las
Naciones Unidas empiezan a promover los derechos de las mujeres; ao en que
fuera declarado por la ONU Ao Internacional de la Mujer. Una de las primeras
medidas fue la recomendacin a los pases integrantes la supresin de los preceptos
legales discriminatorios como sugera la Declaracin para la Eliminacin de todas las
47
Formas de Discriminacin contra la mujer (1967). Posteriormente este
documento fue base de la Convencin en 1978, como una de las actividades
realizadas durante el Decenio de Naciones Unidas para la Mujer.
Frente a la oposicin de diversos estados, que pretendan limitar los derechos
de las mujeres, la Declaracin aprobada por la Conferencia Mundial de Derechos
Humanos de Viena de 1993 estableci como base mnima la igualdad de hombres y
mujeres en la aplicacin de los derechos humanos. En ese mismo ao se prob en
la ONU un documento esencial: La Declaracin sobre la Eliminacin de la Violencia
48
Contra la Mujer (Resolucin de la Asamblea General del 20 de diciembre de 1993.
En la que se afirma que la violencia de gnero no es slo un problema femenino,
sino que afecta a la sociedad en su conjunto.
Este documento ha servido de base para posteriores conferencias
internacionales. Las conferencias mundiales sobre la mujer convocadas por las
naciones unidas en el ltimo cuarto del siglo pasado fueron: Mxico, 1975;
Copenhague, 1980; Nairobi, 1985; Convencin de Belem do Par 1994, Brasil;
Beijing, 1995 y Nueva Cork, 200. Las cuales han servido para que la causa de la
violencia contra la mujer sea preocupacin de la Comunidad Internacional.
La Convencin de Belem do Par, como lo afirma Marta Torres Falcn, es el
documento internacional ms completo sobre el tema de la violencia contra las
mujeres, e incluye medidas de prevencin, legislativas, de asistencia a vctimas y de
seguimiento.

47
Idem, p. 325
48
Moya Castillo J, op. cit., p.17

2
IV.2. MBITO NACIONAL

El primer tratado multilateral que protege a la mujer, ratificado por Mxico, es la

Convencin Internacional para la Represin de la Trata de Mujeres y Menores;
elaborada por la Sociedad de Naciones Unidas y adoptada en 1921, pero no entrara
en vigor hasta 1932; Mxico se adhiere a ella en ese ao, pero es publicada en el
Diario Oficial de la Federacin cuatro aos despus, el 25 de enero de 1936. La
segunda convencin a la que se adhiere Mxico, es la Convencin sobre la
Nacionalidad de la Mujer, en 1936, la que estipula: No se har distincin alguna
49
basada en el sexo, en materia de nacionalidad ni en la legislacin ni en la prctica
Pero en Mxico la realidad era distinta, ya que a pesar de su participacin y
adhesin a estas convenciones, exista el prejuicio con relacin al a dependencia
que deba guardar la mujer casada respecto de su marido. Es decir dichas normas
en su aplicacin y aceptacin se realizaran lentamente.
El proceso de aceptacin de la dignidad de la mujer es paulatino de tal
manera que, no sera sino hasta finales de 1974, cuando las reformas al Artculo 30
constitucional desaparecen todos los prejuicios legalizados en el derecho mexicano
contra la mujer. 50
Con respecto a los derechos polticos de la mujer, Mxico ha ratificado dos
convenciones sobre estos:: La Convencin Interamericana sobre Concesin de los
Derechos Polticos de la Mujer adoptada en Bogot en 1948, y la segunda
Convencin sobre Derechos Polticos de la Mujer, en Nueva Cork en 1953.
Posteriormente, ya dentro de la Decada de la Mujer, Mxico se adhiere a uno
de los tratados ms importantes en cuanto a la proteccin de la mujer, La
Convencin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin contra la
Mujer. Esta declaracin es adoptada por la Asamblea General de las Naciones
51
Unidas en 1967, pero en Mxico se ratifica hasta 1981.
Otra de las con menciones de relevancia en el mbito internacional y en la
que Mxico participa es: la Convencin Interamericana para Prevenir, Sancionar y
Erradicar la Violencia Contra la Mujer, Convencin de Belem do Par Aprobada en
Belem do Par Brasil en junio de 1994 y ratificada por Mxico en Noviembre de
1998.52
49
Gonzlez de Pazos Margarita, op. cit., p. 129
50
Idem, p. 130
51
Idem, p. 131-133
52
Orendi Torres Patricia, op. cit., p. 97

2
Como instancia especializada en el tema de la violencia contra la mujer, para 1996,
en Mxico; se emiti la Ley de Asistencia y Prevencin de la Violencia Intrafamiliar,
53
y un ao ms tarde introdujo reformas en las legislaciones civil y penal.
Las ratificaciones de las convenciones, en Mxico, se han llevado
generalmente varios aos despus de su promulgacin. Estos tratados son el reflejo
del avance internacional en el asunto de la violencia contra la mujer y los derechos
que la protejan. En Mxico el contenido de estas convenciones es poco conocido.
Por otra parte los derechos que aparecen en los tratados y que protegen a la
mujer, se encuentran ya garantizados en la Constitucin; aunque como normas
constitucionales tienden a ser muy generales, es decir, no especifican gnero. Por el
contrario los tratados que promueven los derechos femeninos son ms especficos.
De tal manera que existe en las convenciones mucho material a favor de la mujer
mexicana, que se refuerza con lo establecido en la Constitucin. Pero para ello es
necesario difundir y dar a conocer los textos y los tratados que se han llevado a cabo
en las diferentes convenciones que ha participado Mxico.
Como bien menciona Torres Falcn Romana la supresin de prcticas
discriminatorias es an una meta por alcanzar; y que ningn pas del mundo ha
logrado cabalmente. Mxico, como otros pases persigue esa meta; pero en el
sistema jurdico mexicano las garantas individuales corresponden al trmino
universal de los derechos humanos. Es decir prevalece una visin restringida de los
derechos humanos y no existe en la Constitucin, alguna parte del texto que se
refiera a la obligacin del Estado por sancionar, la violencia domestica, por ejemplo,
como si existe en otros pases.
En cuanto a la violencia domestica que ocurre en Mxico, las opciones
legales se realizan en tres materias: penal, civil y administrativa. Y en estas variantes
sealadas se requiere de la accin concreta de las mujeres agraviadas. Pero la
intervencin estatal se limita a ofrecer recursos y alternativas.
Pero cualquiera que sea la va, por la que la mujer intente denunciar la
violencia que sufre, se encuentran con distintas barreras, como: la escasa
credibilidad a sus palabras, la dificultad para probar los hechos de violencia as
como enfrentarse a la notoria insistencia por parte de las autoridades, en que
perdonen a su agresor.

53
Torres Falcn Marta. op. cit., p.333

2
Es por tanto, necesaria una perspectiva de gnero, tanto en el cuerpo de las leyes
como en las mentalidades, para los procedimientos legales sean herramientas
eficaces en contra de la violencia. Y en la prctica esto significa suprimir o evitar la
reproduccin de estereotipos y patrones de desigualdad arraigados en el imaginario
social y en la conciencia individual de servidores pblicos, consejeros, vctimas y
agresores; que se llevan a cabo, en el intento de un estricto rigor jurdico y en aras
de la imparcialidad. 54
Si bien se han dado pasos significativos en la legislacin nacional, en las
herramientas jurdicas para la prevencin y proteccin de la mujer. No es suficiente
para profundizar y modificar las mentalidades en general, ni para transformar o
realizar un cambio significativo en las relaciones sociales basadas en los
estereotipos y la desigualdad.
Existe en Mxico algunas de reformas que se han implementado a favor de la
mujer, como ejemplo de ello, existen las reformas legislativas logradas en 1989 en el
Cdigo Penal del Distrito Federal para los llamados delitos sexuales, hoy conocidos
como delitos contra la libertad y la seguridad sexual, en los cuales se reconoce que
la violencia sexual daa la integridad fsica, psiquica y la libertad sexual. 55
La legislacin es slo un componente ms, insuficiente para producir
cambios sustanciales y a largo plazo. Cualquier poltica pblica cuyo objetivo sea
erradicar la violencia de gnero tiene que articular varios frentes (cultural, educativo,
social, laboral, etc.) pero sobre todo debe subrayar la construccin de relaciones
56
equitativas entre los gneros.
Esto lo podemos observar, inclusive en los que se dicen promotores de los
derechos de las mujeres, por ejemplo, en el segundo prrafo de la VIII Conferencia
Internacional Americana, en el que justifica la concesin de derechos civiles y
polticos a las mujeres: Que la mujer americana, mucho antes de reclamar sus
derechos, ha sabido cumplir notablemente todas sus responsabilidades como
compaera del hombre. Es por tanto cuestionable la forma y las razones por las
cuales se otorgan los derechos a las mujeres, en algunos casos.

54
Torres Falcn Marta. op. cit., p.331

55
Cfr. Orendi Torres Patricia, op. cit., p. 23
56
Idem, p. 333

2
V. PROYECTOS Y ORGANIZACIONES EN PRO DE LA MUJER

Entre los organismos internacionales que se especializan en la proteccin de la

mujer, destacan la Comisin de la Condicin Jurdica y Social de la Mujer,
dependiente de la ONU y en el mbito regional, la Comisin Interamericana de
Mujeres, dependiente de la OEA. Las convenciones que protegen de manera
especial a la mujer en el goce y ejercicio de sus derechos, son mltiples, pero
principalmente en el aspecto regional, la Organizacin de Estados Americanos
57
(OEA) y en el aspecto internacional la Organizacin de las Naciones Unidas.
Existen un gran nmero de organizaciones tienen dentro de sus objetivos,
promover los derechos humanos y proteger a la mujer, estos son algunos de ellos y
sus funciones58:

SISTEMA INTERNACIONAL
ORGANIZACIN DE LAS NACIONES UNIDAS (ONU)
CONSEJO ECONOMICO Y SOCIAL (ECOSOC)
Facultad de hacer recomendaciones para promover el respeto y los derechos
humanos.
CONSEJO DE DERECHOS HUMANOS
Principal rgano de formulacin de polticas de derechos humanos
ALTO COMISIONADO DE LA ONU PARA LOS DERECHOS HUMANOS
Promover y proteger la aplicacin de los derechos humanos
COMIT DE DERECHOS HUMANOS
Supervisar, vigilar y controlar el cumplimiento de las normas internacion.
CORTE INTERNACIONAL DE JUSTICIA
Principal rgano judicial de las Naciones Unidas
CORTE PENAL INTERNACIONAL
Es un tribunal penal internacional

SISTEMA REGIONAL
ORGANIZACIN DE ESTADOS AMERICANOS (OEA)
COMISIN INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS
rgano principal y autnomo de la OEA
57
Gonzlez de Pazos Margarita, op. cit., p.21
58
Orendi Torres Patricia, op. cit., p. 113

2
CORTE INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS
rgano jurisdiccional autnomo de la OEA
Las convenciones han servido para promover los derechos de las mujeres de
manera especfica, atendiendo sus necesidades y derechos, los cuales en muchos
de los casos no son atendidos por los Estados en los cuales se desenvuelven. Estos
son algunas de las convenciones destacadas en la problemtica de la violencia
contra la mujer:
La Convencin Sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin
Contra la Mujer (CEDAW) Adoptada por la Asamblea General de la Naciones
Unidas el 18 de diciembre de 1979; ratificada por Mxico en 1981. Y la cual
define la discriminacin contra la mujer como: toda distincin exclusin o
restriccin basada en el sexo que tenga por objeto menoscabar o anular el
reconocimiento, goce o ejercicio por la mujer, independientemente de su
estado civil, sobre la base de la igualdad del hombre y la mujer. 59

En 1993 la Declaracin sobre la Eliminacin de la Violencia Contra le Mujer el 20 de

diciembre de 1993, en el Programa de Accin de Viena, que busca eliminar:
cualquier acto de violencia basado en el gnero que de por resultado un dao fsico,
sexual o psicolgico, incluyendo las amenmazas, tanto en la vida pblica como en la
privada.60
La Convencin Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la
Violencia Contra la Mujer, Convencin de Belem do Par Aprobada en Belem do
Par Brasil en junio de 1994; ratificada por Mxico en Noviembre de 1998. La cual
define la violencia contra la mujer como: cualquier acto o conducta basada en su
gnero, que cause muerte, dao o sufrimiento fsico, sexual o psicolgico a la mujer
tanto en el mbito pblico como en el privado; as como aquella que sea perpetrada
61
o tolerada por el Estado o sus agentes donde quiera que ocurra.
Y en el caso especfico de Mxico, existen varios proyectos y organizaciones
en pro de la mujer, ejemplo de ello, como parte de la poltica pblica instrumentada
en la procuracin de la justicia en el Distrito Federal, en coordinacin con las
organizaciones no gubernamentales de las mujeres; se crearon el Centro de Terapia

59
Cfr. Idem, p. 95
60
Cfr. Torres Falcn Marta. op. cit., p.325

61
Cfr. Orendi Torres Patricia, op. cit., p. 97

2
de Apoyo para Vctimas de Violencia Sexual (CTA) y el Centro de Atencin a la
Violencia Intrafamiliar (CAVI). Ambos espacios adems de proporcionar asistencia
psicolgica y social, brindan apoyo legal a la mujer. 62
La utilidad de estos centros es importante pero poca valorada, si bien son un
avance en la proteccin de la mujer; es importante considerar el problema no se
resuelve atendiendo a vctimas, sino que hace falta tomar mediadas estratgicas con
respecto a la prevencin de la violencia contra la mujer.

VI. CONCLUSIONES.

62
Idem, p. 25

2
 La dominacin es una estructura global de poder cuyas
ramificaciones y consecuencias pueden encontrarse a veces
hasta en la trama ms tenue de la sociedad.

M. FOUCAULT

La violencia contra la mujer es una conducta vinculada con el poder. Quien ejerce
violencia acta de manera intencional y con el propsito de someter y controlar a la
otra persona, es decir, de eliminar cualquier obstculo para el ejercicio del poder. Es
un problema generalizado en todo el mundo y en todas las sociedades. La idea de
roles establecidos, estereotipos, para el hombre y la mujer en la sociedad, es uno de
los principales generadores de desigualdad; y ello propicia la discriminacin,
marginacin y violencia hacia la mujer; siendo su agresor-dominador, el hombre.
Desde la sociedad patriarcal que se ha establecido, tanto en la cultura occidental
como en la oriental. Es decir, el principal objetivo de la violencia que el hombre
ejerce sobre la mujer es el de mantener a la mujer en un estado de sumisin y
obediencia en donde su esfera de poder no se vea amenazada.
Esta violencia se lleva a cabo tanto en el espacio pblico como en el privado,
es decir, la violencia hacia la mujer se ejerce dentro de la familia, pero tambin
desde el Estado, en lo que se ha denominado como violencia estructural, y esta es
la violencia poltica producida por la mala distribucin de los recursos y el poder
poltico. Cuando los sustentadores del poder y las elites nacionales impiden la
satisfaccin de las necesidades bsicas de los ciudadanos estn violentando la
sociedad.
La violencia se establece a partir de la desigualdad entre el hombre y la mujer; la
violacin de los derechos humanos se relaciona en forma directa con la distribucin
desigual del poder y la autoridad. Generalmente y en la mayora de los casos los
agresores o generadores de violencia son los hombres y como receptores de la
violencia y vctimas se encuentran hombres, nios y mujeres.
Como podemos observar en la Declaracin de las Naciones Unidas la
violencia contra la mujer abarca, entre otras, la violencia fsica, sexual y psicolgica;
que se producen en la familia y en la comunidad. Son estas tres las principales

3
(graves) formas en que se presenta la violencia contra la mujer, pero no las nicas.
Ya que otra forma en la que se presenta la violencia contra las mujeres, desde la
perspectiva de diferentes especialistas e investigadoras de la problemtica, es de
tipo econmica; el cual tiene como fin controlar y violentar a la mujer. En el mbito
privado generalmente los involucrados en la violencia familiar al pertenecer a un
crculo con vnculos de afecto y parentesco, les impide reconocerse como agresores
o vctimas.
Las consecuencias de la violencia contra las mujeres influyen en mltiples
aspectos de sus vidas, su salud y la de sus hijos, incluso se extienden, adems, al
conjunto de la sociedad. No slo le provoca lesiones, puede provocar la muerte;
pero su impacto en la salud mental y sexual es menos conocido pero no menos
grave. Ya que la violencia influye de forma dominante en los sentimientos de amor
propio, autonoma y capacidad para sentir y actuar con independencia y capacidad
como mujer.
Por otra parte los derechos humanos tratan de proteger a la mujer de esa
violencia que han sufrido durante mucho tiempo. Podemos considerar a los valores,
como principio u origen de los derechos humanos. Y estos como un ideal a perseguir
en beneficio de las mujeres. Estos valores al ser considerados como beneficios y
generadores de poder; son ejemplo para el derecho, el cual puede y debe
procurarlos a la sociedad. La autoridad, para ser considera como tal, tiene que
responder a las perspectivas de la comunidad que demandan la proteccin de los
derechos humanos.
Es necesario identificar tres etapas en el proceso de reconocimiento de los
derechos humanos: primero surgen los ideales, despus de un cierto tiempo, son
aceptados por un abundante nmero de miembros de la comunidad, y en la tercera
etapa, la comunidad se convencer paulatinamente de los beneficios que le reportan
las normas protectoras de los derechos humanos. Esta perspectiva de los derechos
humanos como valores, basada en tres etapas, comprende un proceso de larga
duracin; proceso de legislacin y aplicacin de los derechos en pro de las
mujeres, pero requiere no slo de la aplicacin legal, sino que tambin requiere de la
conciencia social sobre el problema.
La proteccin de la mujer, como podemos ver, se promueve actualmente por
los tratados en los que participan los Estados del mundo. Pero existen dificultades y
deficiencias en la aplicacin en la aplicacin de las nuevas normas que contienen los

3
tratados ya que las sociedades o culturas, tienen profundas diferencias en sus
costumbres y formas de convivencia, es decir, difieren en algunos valores.
Por tanto la violencia contra la mujer es un problema que requiere de una
atencin multifactorial, es decir, tendr que realizarse desde mltiples disciplinas. El
marco legal es uno de los aspectos que puede contribuir a la prevencin de la
violencia contra la mujer, que se ha generalizado en todo el mundo. Pero es
necesario concienciar a las sociedades sobre la problemtica, para que exista un
cambio de actitudes y comportamientos sociales que lleven a un mejor desarrollo e
interaccin entre hombres y mujeres.
En definitiva es necesario atender a las mujeres vctimas de la violencia y
crear centros de apoyo, atencin y tratamiento. Pero ms importante ser crear ms
reformas que desarticulen las diferencias entre hombres y mujeres, as como la
creacin de programas para la prevencin de la violencia contra la mujer; y la
difusin de la problemtica para crear conciencia del problema y con ello poder crear
un cambio de actitud y comportamiento en el que las relaciones sean ms
equitativas entre los gneros.

VII. REFERENCIAS.

3
AMORS Celia. Feminismo: igualdad y diferencia, Mxico, UNAM, 1994.
FERNNDEZ Rivas Lidia, en Voces y Ecos de Violencia, Chile, Ediciones Chile
Amrica CESOC, 1998.

GARCA Moreno Claudia. Violencia contra la mujer: Gnero y Equidad,

Organizacin Panamericana de la Salud, E. U. 2003.

GONZLEZ DE PAZOS Margarita, La Mujer y la reivindicacin internacional de

sus derechos, UAM, Mxico, 1989.

MARTOS Rubio, Ana. No puedo ms! Las mil caras del maltrato psicolgico.
Ed. McGraw-Hill 2004.

MOYA Castillo J, Violencia de Gnero, Ediciones Experiencia, Espaa, 2005,

ORENDI Torres Patricia, El cuerpo del Delito: Los Derechos Humanos de las
Mujeres en la Justicia Penal, Porra, Mxico, 2006.

PIPER Isabel, en Voces y Ecos de Violencia. Chile. Ediciones Chile Amrica

CESOC 1998.

TORRES Falcn, Marta. Violencia contra las mujeres y derechos humanos.

Mxico, El Colegio de Mxico, 2001.

VILLAREAL Rogelio. El dilema de Bukowski, Mxico, Ediciones sin nombre, 2004.