teorema

Vol. XXXV/1, 2016, pp. 139-147

ISSN: 0210-1602
[BIBLID 0210-1602 (2016) 35:1; pp. 139-147]

OBITUARIO

Jaakko Hintikka (1929-2015)

Juan Jos Acero

El pasado 12 de Agosto falleci en Porvoo (Finlandia) Kaarlo Jaakko

Juhani Hintikka, una de las personalidades acadmicas ms relevantes de la
filosofa de la segunda mitad del pasado siglo. A lo largo de su trayectoria
acadmica, Hintikka fue profesor de las universidades de Helsinki (a partir
de 1959) y Stanford (a partir de 1964), de la Academia de Finlandia (des-
de 1970) y de las universidades de Florida State (desde 1978) y Boston
(desde 1990 hasta 2014), donde finaliz su carrera acadmica como pro-
fesor emrito. Mucho antes (1956-1959), en aos crticos para su forma-
cin filosfica, Hintikka haba sido miembro de la Sociedad de Fellows
de la Universidad de Harvard. Sus aportaciones ms relevantes se des-
pliegan en una amplia gama de mbitos, desde la lgica deductiva e in-
ductiva, la lgica filosfica y la filosofa de la matemtica hasta la
epistemologa, la filosofa del lenguaje y la teora del significado y la filo-
sofa de la ciencia. Con el transcurso del tiempo, la interpretacin de di-
versos autores clsicos, en otros tantos intentos de explotar sus
potencialidades, dio lugar a ensayos y libros muy originales sobre aspec-
tos de la obra de Aristteles, Leibniz, Kant, Peirce o Wittgenstein. Esta
combinacin de filsofo sistemtico e historiador de la filosofa confor-
ma un perfil difcilmente equiparable entre sus iguales. Durante cuarenta
aos (1962-2002) Hintikka edit la prestigiosa revista Synthese. Fue vice-
presidente de Divisin de Lgica, Metodologa y Filosofa de la Ciencia
de la IUHPS (1971-1975), presidente de esta misma institucin (1975),
vicepresidente del Institut Internationale de Philosophie (1993-1996) y
presidente de la Sociedad Charles S. Peirce (1975). En el ao 2005 le fue
concedido el Premio Rolf Schock de Lgica y Filosofa. En el 2006 la re-
conocida Library of Living Philosophers dedic un volumen a su filoso-
fa con el ttulo de The Philosophy of Jaakko Hintikka1.

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Jaakko Hintikka naci el 12 de Enero de 1929 en la localidad fin-

landesa de Vantaa, cercana a Helsinki. Su padre, apasionado por las cien-
cias biolgicas, trabaj en el campo de la edicin de textos, y su madre
fue maestra de escuela. Junto al propicio ambiente familiar, el paso por la
escuela de Kerava result determinante en su formacin, especialmente
por la labor de Einari Merikallio, maestro que despert en l una actitud
inquisitiva. En 1947 Hintikka inici estudios de matemticas (con Rolf
Nevanlinna) y filosofa (con Georg Henrik von Wright) en la Universi-
dad de Helsinki. Se doctorara en 1953 con un trabajo sobre formas
normales distributivas en la lgica de predicados. Las enseanzas de von
Wright fueron para l tan impactantes que luego ha escrito que de sus
clases sali habiendo aprendido a pensar por s solo en cuestiones de l-
gica y filosofa. Von Wright haba sido discpulo de Eino Kaila como
tambin lo fueron Oiva Ketonen y Erik Stenuis, por lo que Hintikka ha
de considerarse ya un destacado exponente de la significativa tradicin fi-
losfica finlandesa del siglo XX. Esta combinacin de matemticas y filo-
sofa, que se traduce en la aplicacin de tcnicas lgicas y matemticas al
anlisis de conceptos que estn en el corazn de la actividad filosfica,
sera sello de su pensamiento. Este rasgo hara de Hintikka un cultivador
destacado de la Filosofa Analtica de orientacin formal, y un compo-
nente ms del brillante elenco de los Bolzano, Peirce, Frege, Russell, el
Wittgenstein del Tractatus, Carnap y otros miembros del Crculo de Viena
y del Empirismo Lgico, Quine, David Lewis o Saul Kripke. Sin embar-
go, cuando uno desciende a los detalles de las doctrinas y los argumen-
tos, se percibe diferencias notables y posiblemente insalvables entre las
aportaciones de Hintikka y las de estos filsofos. Con los aos acabaron
predominando sus intereses filosficos sobre los matemticos. Su forma-
cin matemtica, especialmente en geometra aqu hay que destacar, a
travs de la labor de Nevanlinna, la influencia de la Escuela de Gttingen,
que subrayaba el papel de la intuicin geomtrica y en la teora de juegos,
tendra repercusiones profundas en muy distintos mbitos de la obra de
Hintikka a partir de los aos setenta.
Sus primeros trabajos pertenecen al mbito de la lgica: la exten-
sin de la teora de las formas normales distributivas en la lgica de pre-
dicados de primer orden, con el objetivo de articular un concepto preciso
de informacin, y el desarrollo del mtodo de prueba de los rboles se-
mnticos al mismo tiempo que Beth daba forma al mtodo de las ta-
bleaux semnticas, pero con total independencia de este desarrollo. Los
aos de Harvard resultaron decisivos en la consolidacin de estos prime-
ros pasos y su transformacin en propuestas originales en la filosofa de
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la lgica, la teora de la informacin, la lgica inductiva, las lgicas de las

modalidades altica, epistmica, doxstica e incluso dentica y las bases
de lo que en la dcada siguiente sera la teora de los juegos semnticos.
En 1962 Hintikka publica Knowledge and Belief2 y en 1964 da en Oxford las
Conferencias John Locke, que se publicaran en la dcada siguiente en el
volumen que lleva el ttulo de Logic, Language-Games and Information3. Am-
bas obras contienen el germen de mucho de lo publicado por l hasta la
dcada de los aos noventa. En particular, dos lneas de trabajo sobresa-
len ahora sobre el resto.
La primera de ella es la de investigacin de los fundamentos de la
semntica modal. En un debate entre mltiples interlocutores (Quine,
Parsons, Fllesdal, Kripke, Lewis, Kaplan, entre otros) Hintikka enten-
di que la lgica modal cuantificada constituye el marco terico que hace
posible sistematizar la manera en que los seres humanos conciben y ma-
nejan conceptualmente las posibilidades abiertas por su experiencia de
las cosas. Segn su punto de vista, el obstculo que ha impedido un desa-
rrollo fructfero de la teora del significado, y especialmente del estudio
de las relaciones entre lenguaje y realidad, es haber confinado este debate
a los fundamentos de la lgica modal altica. A esto no sera ajeno lo que
Hintikka ha descrito como la inclinacin kantiana de mi mente4. As, la
Nueva Teora de la Referencia (con sus ideas de designacin rgida y de
designacin directa), que se ha convertido en la ortodoxia posterior en
este terreno, ha conducido a la semntica contempornea en un desafor-
tunado cul-de-sac. Este inconveniente era previsible En cambio, las lgicas
epistmica y doxstica habran abierto panoramas mucho ms promete-
dores, porque en ellas se hace inevitable afrontar la cuestin que yace en
el fondo del anlisis de aquellas relaciones, a saber: los distintos criterios
de individuacin de individuos que se ponen en juego al considerar posi-
bilidades alternativas. En su Autobiografa intelectual lleg a escribir
que la diversidad de criterios de individuacin es probablemente la ms
importante de las ideas ignoradas en la filosofa analtica contempor-
nea5. El rechazo de Hintikka a que la investigacin de los fundamentos
de la modalidad se limite a la lgica modal altica explica, no slo su
constante oposicin a las ideas semnticas y metafsicas de Kripke y de
David Lewis, sino tambin su reiterada reivindicacin de las propuestas
de Richard Montague, otra de las vctimas de esa ortodoxia. Si bien Hin-
tikka achaca haberse quedado fuera de la main stream a su empleo de m-
todos cuasi-sintcticos el mtodo de los conjuntos y sistemas modelo
(model sets and systems), nunca ha entendido que las contribuciones de
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Montague, articuladas con los mtodos caractersticos de la teora de

modelos, hayan tenido un destino muy similar.
La segunda lnea de trabajo a la que se aluda dos prrafos ms arri-
ba, se desarroll a partir de los aos setenta. Esta lnea ha de verse como
el intento de crear herramientas para la lgica y la teora del significado
con un aparato conceptual estrictamente semntico. Su conocimiento de
la teora de juegos, desde sus aos de formacin como matemtico, re-
sult ahora determinante. La intuicin bsica fue la de considerar que el
significado de una oracin (declarativa) se exhibe en un juego de lenguaje
(bipersonal, de suma cero e informacin perfecta) a lo largo del cual un
jugador busca individuos del universo del discurso que ejemplifiquen de-
terminadas propiedades y el otro opone contraejemplo tras contraejem-
plo. Ello conduce a una definicin del concepto de verdad equivalente a
la tarskiana: una oracin es verdadera (relativamente a un modelo) si, y
slo si, hay una estrategia ganadora para uno de los jugadores en el juego
asociado a esa oracin (y a ese modelo). La idea de considerar los juegos
de buscar y encontrar mediadores de las relaciones entre lenguaje (o pen-
samiento) y realidad ha sido considerada por Hintikka la idea proba-
blemente ms importante de mi pensamiento filosfico6. El marco
terico tendra muchos efectos en otros mbitos de su trabajo. Por
ejemplo, si se prescinde de la condicin de informacin perfecta cada
movimiento de un jugador es conocido por el otro, entonces tenemos
una interpretacin simple y elegante de la lgica de la cuantificacin de
Henkin, una lgica intermedia entre la de primer y segundo orden, as
como supuestamente una explicacin de sofisticados hechos de la se-
mntica de las lenguas naturales. El desarrollo de la teora de los juegos
semnticos le permiti aportar nuevas ideas sobre numerosas cuestiones
de lgica como la interpretacin de las funciones de Skolem, la semn-
tica de lenguajes infinitarios o la lgica IF (independence-free logic), la se-
mntica de las lenguas naturales los recursos de la cuantificacin, las
descripciones definidas, la anfora pronominal o el discurso temporal y
numerosas aplicaciones en el mbito de la filosofa como la predicacin,
las categoras aristotlicas o los argumentos trascendentales y la filosofa
de la ciencia como la metodologa de la lingstica y, especialmente en
su ltima etapa, su proyecto de renovar el punto de vista del logicismo en
la filosofa de la matemtica. Su libros The Game of Language (1983),
Anaphora and Definite Descriptions (1985), en coautora con Jack Kulas, y
The Principles of Mathematics Revisited (1996), sin citar sus numerosas cola-
boraciones en volmenes colectivos, dejan constancia de toda esta labor.
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El propio Hintikka ha reconocido lo mucho que la teora de los jue-

gos semnticos debe al pensamiento de Wittgenstein. Inicialmente, le atra-
jo de este filsofo la tesis, central dentro del Tractatus logico-philosophicus, de
que las verdades de la lgica de las funciones de verdad son tautologas,
que fue para l el paradigma de anlisis filosfico7 por excelencia. As
mismo, fue el tema del cual surgieron sus conceptos de informacin pro-
funda e informacin superficial, desarrollados en sus Conferencias John
Locke. Fue en los aos setenta, cuando la filosofa wittgensteiniana con-
centr mucho de su atencin, circunstancia en la que pes decisivamente
su colaboracin con su segunda esposa, Merrill Provence, y que dio lugar
al libro de ambos Investigating Wittgenstein (1986), una de las obras de refe-
rencia sobre la filosofa del pensador viens, as como pionera en la con-
sulta y referencias sistemticas al ingente material del Nachlass. En
general, la actitud de Hintikka hacia los actuales estudios acerca de la fi-
losofa del autor viens es de decepcin ante la incapacidad de armonizar
la muy rica informacin de que se dispone acerca de la actitud mstica con
la que Wittgenstein se enfrentaba a todo tipo de cuestiones con los ya
abundantes materiales publicados y los muchos inditos. De ah que Hin-
tikka se haya opuesto a esa interpretacin de Wittgenstein que ve en este
un precursor del constructivismo social; y tambin a la que del Tractatus
han venido proponiendo los llamados nuevos wittgensteinianos (como
James Conant o Cora Diamond). La lectura que hacen los Hintikka de
esta obra no es ni realista ni fenomenista, sino fenomenolgica, y se ins-
pira en el trabajo previo sobre la diversidad de criterios de individuacin
en el estudio de los fundamentos de la lgica modal. Esto no es casual,
pues la asimilacin que hizo Hintikka del Tractatus le permiti sortear
obstculos que, a su modo de ver, condujo a muchos filsofos del mo-
mento a tomar direcciones equivocadas. La Nueva Teora de la Referen-
cia, anticipada por Wittgenstein, es un ejemplo de esto.
El inters de Hintikka por los filsofos clsicos, y Wittgenstein es
ya uno de ellos, no ha sido excepcional a lo largo de su trayectoria filos-
fica. Otros filsofos, como Aristteles, Descartes, Leibniz, Kant, Peirce,
Lovejoy, Collingwood o Russell, figuran reiteradamente en sus ensayos.
No lo hacen en tanto que materia de estudio independiente de los temas
centrales de su filosofa, sino justamente al contrario. En algunos casos,
porque el trabajo en estos temas hace posible ver bajo una nueva luz
desarrollos de la obra de estos clsicos del pensamiento. En otros, por-
que se da la relacin inversa: son ideas de estos autores que pueden re-
cuperarse para la discusin actualmente en curso. De Aristteles, por
ejemplo, le interes a Hintikka el modo en que relaciona conceptos mo-
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dales y conceptos temporales, pero tambin su ceguera a la hora de dis-

tinguir la necesidad conceptual de la necesidad metafsica. Kant fue
siempre una constante fuente de inspiracin para su filosofa de la lgica
y matemtica, no slo en la articulacin de conceptos de informacin,
sino tambin por el papel que confiri a la intuicin en el razonamiento
lgico y matemtico, que Hintikka interpret en trminos del principio
de inferencia de instanciacin existencial. De Peirce tuvo en una estima
muy alta la anticipacin de ideas que ocupan un puesto central en la teo-
ra de los juegos semnticos, en particular la interpretacin de la cuantifi-
cacin en trminos de actividades de bsqueda y hallazgo. Este modo de
entender la historia de la filosofa y su proyeccin en la investigacin y el
debate de los problemas e ideas actuales Hintikka ha reconocido guarda
un estrecho parecido con, y debe mucho a, la obra de Arthur O. Lovejoy
La gran cadena del ser (1936). Hintikka tambin entiende la historia de la filo-
sofa como historia de las ideas, de ideas que llegan hasta el presente, no
siendo reconocidas como tales, sino como supuestos hallazgos felices
que los filsofos hacen. La ignorancia de la historia de la filosofa da lu-
gar, entonces, a bsquedas y propuestas que a menudo filsofos del pa-
sado descartaron con razn.
El caso de Collingwood merece mencin aparte, porque tuvo una
influencia decisiva en toda una avenida de pensamiento que Hintikka
abri en los aos setenta y que crecera hasta el final de su trayectoria fi-
losfica. Inicialmente el proyecto consista en una lgica de preguntas y
respuestas que combinaba elementos de lgica de los imperativos y de
lgica epistmica, deudora de propuestas del lgico sueco Lennart
qvist. Sus primeros resultados sistemticos se encuentran en The Seman-
tics of Questions and the Questions of Semantics (1976). Partiendo de aqu ela-
borara Hintikka una concepcin tanto de la epistemologa como de la
metodologa de la ciencia basada en una visin interrogativa del razona-
miento. Las ideas fundamentales al respecto son dos. La primera es la del
elenco socrtico, tal y como lo articularon Platn y Aristteles, pero mo-
dificado de cierta manera. El modelo interrogativo de bsqueda de co-
nocimiento que propone Hintikka difiere del socrtico por separar en
una clase especfica de movimientos de inferencia lgica las respuestas
predecibles a la pregunta que pone en marcha una investigacin particu-
lar. La teora de los juegos semnticos se transforma en este mbito en
una teora de los juegos de interrogacin. La segunda es la comprensin
literal de la idea kantiana de que los experimentos controlados son pre-
guntas que el investigador dirige a Naturaleza. En el modelo de Hintikka
las respuestas que da Naturaleza a nuestras preguntas no consisten en
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proposiciones particulares, que dicen cmo estn las cosas aqu y ahora,
sino en proposiciones generales con cuantificacin mltiple. Esta com-
plejidad lgica rebasa con mucho las visiones del mtodo cientfico pro-
puestas por autores como Popper, Kuhn, Lakatos o Feyerabend. Se sigue
de ello que la Nueva Filosofa de la Ciencia revelara su limitado alcance
por ignorar los mtodos formales al analizar la metodologa de la ciencia.
El ltimo gran tema de investigacin de Hintikka ha sido la lgica
IF, que l presenta como la lgica de primer orden sin restricciones. Se
trata de una lgica de primer orden que permite reflejar los posibles pa-
trones de dependencia e independencia que guardaran entre s los valo-
res de las variables de cuantificacin. La lgica IF tiene propiedades que
la convierten en una herramienta nica para analizar y entender mejor un
amplio nmero de problemas que estn en el centro mismo de la investi-
gacin en lgica, semntica y fundamentacin de la matemtica. As, la
semntica de la lgica IF no obedece al principio de composicionalidad,
permite definir el concepto de verdad para las frmulas de un lenguaje
en ese mismo lenguaje e incluso para revelar las sutilezas de la lgica im-
plcitas en el discurso de la mecnica cuntica. Para Hintikka este ltimo
es el rea de problemas ms difcil al que me he acercado8. Adems, la
lgica IF tiene interesantes implicaciones para la fundamentacin de la
aritmtica, pues permite reconstruir el razonamiento matemtico habitual
en un lenguaje de primer orden, incluyendo las nociones de equicardina-
lidad e infinitud. El hecho de que la lgica IF sea incompleta implica que
no permite la reduccin axiomtica de la matemtica a la lgica. Todos
estos hallazgos dan al proyecto logicista un nuevo cariz. De ah que Hin-
tikka haya titulado su libro de 1996 sobre estos temas como una nueva
visita a The Principles of Mathematics, de Bertrand Russell.
A pesar de su intensa actividad como editor de revistas del mbito
acadmico, Hintikka ha sido un autor prolfico, de 30 libros y de ms de
300 artculos o ensayos sobre temas de sus diversas especialidades9. Si este
rasgo de su trayectoria es notable, podra serlo ms an su entusiasmo y
capacidad de atraccin de otros investigadores hacia esos temas y proyec-
tos de colaboracin. Muy numerosos han sido con el paso de los aos los
investigadores con los que ha colaborado y firmado publicaciones conjun-
tas, desde trabajos de lgica (Ilkka Niiniluoto, Veikko Rantala, Arto Muta-
nen, Gabriel Sandu), filosofa de la ciencia (Juha Pietarinen, Risto Hilpinen,
Lucia Vaina, Matti Sintonen) y teora del significado (Lauri Carlson, Esa
Saarinen, Jack Kulas, Marcelo Dascal, Kuno Lorenz), hasta trabajos de his-
toria de la filosofa (Simo Knuuttila, Merrill Provence, Unto Remes, Ilpo
Halonen, Risto Vikko). Muchos de ellos han obtenido puestos estables en
146 Juan Jos Acero

universidades finlandesas o norteamericanas y uno en particular, Ilkka

Niiniluoto, ha llegado a ser rector de la Universidad de Helsinki.
Aunque la abrumadora produccin de Hintikka no ha sido estudiada
hasta el momento de forma sistemtica, sus ideas han sido debatidas en di-
versas colecciones de ensayos, entre las cuales las ms destacadas son las
siguientes: E. Saarinen (ed.): Essays in Honour of Jaakko Hintikka On the
Occasion of His Fiftieth Birthday, Springer, 1979; R. Bogdan (ed.): Jaakko
Hintikka: A Profile, Dordrecht, Holland: Reidel, 1987; L. Hprnt, M.
Kuseli y J. Niiniluoto (eds.): Language, Knowledge and Intentionality: Perspec-
tives on the Philosophy of Jaakko Hintikka, Acta Philosophica Fennica, vol 40,
1991; M. Sintonen (ed.): Knowledge and Inquiry: Essays on Jaakko Hintikkas
Epistemology and Philosophy of Science, Poznan Studies in the Philosophy of
Science, Amsterdam: Rodopi, 1997; D. Kolak y J. Symons (eds.): Quanti-
fiers, Questions and Quantum Physics: Essays on the Philosophy of Jaakko Hin-
tikka, Springer Netherland, 2009; E. Romero y A. San Gins (eds.):
Aspects of Jaakko Hintikkas Philosophy, Teorema, vol. XXXIII/2, 2014.
La presencia de Hintikka en el mundo filosfico espaol ha sido es-
casa. A los dos nicos libros suyos que han sido traducidos a nuestra len-
gua vanse las notas 2 y 3, hay que aadir algunos ensayos sueltos y
una coleccin especialmente preparada para el pblico hispano-hablante,
El viaje filosfico ms largo: De Aristteles a Virginia Woolf10. En el 2011 quien
firma este obituario, junto con M Jos Frpolli, Esther Romero y Arnza-
zu San Gins organizamos en la Universidad de Granada una conferencia
sobre la filosofa de Hintikka dentro de la serie de Seminarios Interuni-
versitarios de Filosofa y Ciencia Cognitiva. Los trabajos presentados en
dicha conferencia y las rplicas del propio Hintikka se publicaron en el
volumen XXXIII/2 de la revista Teorema (vase el prrafo precedente).
Sin embargo, la deuda contrada en mis aos postdoctorales con l, con
su primera esposa, Soili, quienes la conocimos siempre recordaremos su
delicada elegancia como persona, su amplia cultura y sentido prctico y
con algunos de los componentes de su equipo de investigacin no queda
pagada con ello.

Departamento de Filosofa I
Universidad de Granada
Campus de Cartuja
18071, Granada
E-mail: acero@ugr.es
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NOTAS

1 El volumen fue editado por Randall E. Auxier y Lewis E. Hahn y publi-

cado en Chicago y La Salle por Open Court.

2 Traducido al espaol por Juan Jos Acero con el ttulo de Saber y creer

(Madrid, Editorial Tecnos, 1979).

3 Traducido al espaol por Alfonso Garca Surez con el ttulo de Lgica,

juegos de lenguaje e informacin (Madrid, Editorial Tecnos, 1976).

4 Intellectual Autobiography of Jaakko Hintikka loc. cit., pg. 40.
5 Ibid., pg. 32.
6 Ibid., pg. 41.
7 Ibid., pg. 35.
8 Ibid., pg. 74.
9 Una relacin prcticamente completa de sus libros, artculos y ensayos,

recopilada por Lynne Sullivan, se encuentra en la Parte III del volumen de la

Library of Living Philosophers dedicada al anlisis de la filosofa de Hintikka.
10 Traducida por Marcelo M. Hurtado y publicada en Barcelona por Gedisa

en 1998.