Las transformaciones de Tiresias

Las mutaciones de Tiresias; Hermafrodito y el Zeus polimstico; los

andrginos Aristfanes; los eunucos y sus privilegios, los desenfrenos de
Heliogbalo, la repetida turbacincolonialfrente a la femineidad "antinatu-
ral" de hijras y berdaches; la masculinidad impropia de Juana de Arco, y
tambin la de algunos adelantados en nuestrastierras; el quehacerdiplom-
tico del Chevallier d'Eon, el Marqus de Sade y sus trbades, el diario de
HerculineBarbin, la amenaza inerradicable de los invertidts, que eran y son
legin; la pesadilla del hermafroditismo glandular, ''verdadero'', el regreso
triunfal de Christine Jorgensen a los Estados Unidos, su trnsito dans de
soldado a rubia belleza americana, Stonewall y su pride enfurecido, funda-
cional; la muerte de Brandon Teena y el Osear a Hillary Swank; la Bella
Otero, travesti portea en pleno furor higienista; Mariela Muoz peleando
por sus hij*s, Laisa Roldn, cada noche, en horario central, incitando desde
la misma pantalla donde el (re)hacerse el cuerpo centellea como una pro-
mesa al alcance de la mano. La transgeneridad, en sus mltiples-formas, ha
asediado y asedia sin pausa la enfebrecida imaginacin cultural de Occidente',
El conjunto de fenmenos que nuestra cultura ubica bajo los signos
emparentados de la "ambigedadsexual" y el "cambio de sexo" ha sido larga
y prolficamente visitados por la antropologa, la historia y la psiquiatria -y,
ms tardamente, por los estudios culturales, postcoloniales y queer, as
como por ciertas aproximaciones psicoanalticas lacanianas abiertas por

1 Trmino vernculo -esto es, creado y adoptado por las mismas comunidades que

vendra a nombrar, transgnero es utilizado para designar, de modo inclusivo, a

todas aquellas personas que se identifican y/o expresan un gnero diferente a aquel
que les fueraatribuido al nacer, de modo permanente o temporario, involucre o no
modificaciones quirrgicas y hormonales del cuerpo. Como dispositivo de lectura,
la transgeneridad afirmala contingencia constitutiva de los encadenamientos posi-
bles entrecarne y cuerpo, deseo, sexualidad, identidad y expresin de gnero, opo-
nindose a toda forma de esencialismo identitario de base bioanatmica

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la recepcin del ltimo Foucault. Una tradicin filosfica particular -en s
misma marginal, tal y como lo es la tematizacin del cuerpo y, en especial,
del cuerpo sexuado- ha introducido casi con exclusividad la transgeneridad
como objeto apropiado: los feminismos -ncluido, de modo preponderante,
el feminismo queer, o post-feminismo -asociado, fundamentalmente, al
nombre de Judith Butler. De un modo mucho ms reducido, tanto la bioti-
ca como la filosofia poltica han comenzado en los ltimos tiempos a refle-
xionar en tomo a los dilemas que la transgeneridad plantea en torno a la
autonoma decisional, la integridad corporal y los cuerpos (trans)sexuados y
(trans)generizados de la ciudadana y los derechos humanos.

Este dossier ha sido pensando, por lo tanto, como la invitacin a un reco-

rrido textual por un territorio que, a la vez que extrao -queer- es el de nues-
tro propio e innegable entramado cultural. Sin embargo, se trata de una invi-
tacin ofrecida desde la voluntad, tanto terica como poltica, de contami-
nacin-all donde lo que pasa sin cesar por el cuerpo de la escritura arras-
tra consigo carnaduras histrica y disciplinariamente eludidas.

El conjunto de cuestiones abordadas por los diferentes textos que com-

ponen este dossier remiten a experiencias y conceptualizaciones contempo-
rneas de la transgeneridad, ciendo por lo tanto el universo de" sujetos y
problemticas a la lgica del sexo verdadero y a sus taxonomas, vigentes
con pocos cambios desde mediados del siglo XIX hasta nuestros das. Ell1a-
mado de Beatriz Preciado a una tica y una poltica de las multitudes retor-
cidas se contina en las reflexiones de Alicia Larramendy en torno al traba-
jo de la del dildo en el cuerpo -y la lengua, la emergencia, a la vez promi-
soria y amenazadora, de una post-humanidad cyborg A la manera de la
narrativa cannica de l*s transexuales -es decir, la autobiografia, el relato
instituyente de un s mismo (trans)corporizado- Susan Stryker devana la
citacionalidad del Gnero y la ineludible materialidad de la carne, su signi-
ficacin normativa, as como el tropo persistente que asimila la transexuali-
dad a la produccin serial de Frankensteins sin subjetividad que reclamar
como propia. Ivn E. Coyote y Patrick Calilla proponen repensar tanto los
lmites instituidos de la masculinidad como los de la materpatemidad y la

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filiacin, en un escenario impredecible de posibilidades biotecnolgicas.
La intersexualidad emerge en dos textos en primera persona, ambos
interpelando los procedimientos que nuestra cultura depara en pos de la
generizaein -como humanizacin mutilante- de n*s intersex, en plena
reintroduccin biomdica de la pesadilla teratolgica',
En el lmite mismo de lo que la ansiedad de la cultura soporta, a menu-
do ms all de lo que autoriza esa misma ansiedad convertida en norma jur-
dica, atravesado y constituido por otro tropo cultural fundamental-esta vez,
el de la inautenticidad, el del doblez- el travestismo es abordado por Gusta-
vo Blzquez, y retomado por los comentarios bibliogrficos que proponen
Paula Viturro y Ariel Rojman.
Publicar un dossier sobre transgeneridad, instalar la cuestin entre estas
pginas, implica adems, y desde el principio, hacer espacio a los modos del
vivir y el morir transgenrieo en la Argentina -pas donde el reconocimien-
to de la identidad de gnero de las personas trans requiere la realizacin
imperativa de cirugas de modificacin corporal, incluida la esterilizacin;
donde n*s intersex son sometid*s a cruentos procedimientos de "normali-
zacin", que incluyen, sistemticamente, el ocultamiento de su historia;
donde los sitios reservados a las travestis en el espacio pblico son, inde-
fectiblemente, la prostitucin, el circo meditico o la crcel. El mismo pas
donde la travesti Vanesa Ledesma muriera en un precinto policial cordobs,
mostrando en su cuerpo signos visibles de tortura. El mismo pas donde rara
vez quienes habitamos la transgeneridad accedemos a la palabra y a la hos-
pitalidad de la escucha y la lectura Celebro, por lo tanto, las posibilidades
de dilogo que inaugura este encuentro.

Mauro Cabral, febrero de 2005

2El trmino tntersexualidad designaa todas aquellas situaciones en la que la anato-

ma de una persona-y en particular, sus genitales- varan respectodel standard cul-
turalmentevigentede corporalidad masculinao femenina.

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