AMAIZING GRACE (SUBLIME GRACIA)

Himno Cristiano de libertad de fines del s. XVIII

La pelcula obtiene su nombre del himno cristiano compuesto por John Newton en 1772, quien fuera
capitn de barcos que comerciaban esclavos africanos, durante muchos aos; se cuenta que durante
una tormenta cuando navegaba, se convirti a la religin, se arrepinti del sufrimiento causado a miles
de personas y se hizo clrigo. William Wilberforce le conoci y qued impactado por l.

Se cumplieron ya ms de 200 aos de la votacin que puso fuera de la legalidad el trfico de seres
humanos en los dominios britnicos. El 23 de febrero de 1807, por 283 votos a favor y 16 en contra, la
Cmara de los Comunes aprob la llamada Slave Trade Act, que recibi el asentimiento real el 25 de
marzo de ese mismo ao.

Se cuenta que an tuvo tiempo de ver cmo el Acta de Abolicin de la Esclavitud fue aprobada por la
Cmara de los Comunes el 26 de julio de 1833; y tres das despus muri; un mes despus, ese Acta fue
ratificada, y los esclavos fueron por fin libres en el Imperio Britnico.

El himno ha sido muy popular en la comunidad cristiana mundial y se considera reflejo de la gracia
divina descrita en el libro primero de Crnicas 17: 16; en ese pasaje bblico, David y su familia se
maravillan por haber sido escogidos por Dios para reinar sobre Israel; la lectura inspir a Newton un
sermn que titul: Faith's review and expectacin (Revisin de la fe y esperanza), que pronunci en el
ao nuevo de 1773, y que se supone la base de la letra del cntico. Newton tambin fue conocido como
defensor de la libertad y de los derechos humanos, tanto por los cristianos como tambin por seculares.

AMAZING GRACE SUBLIME GRACIA

Amazing grace, how sweet the

Sublime gracia del Seor
Lord
That saved a wretch like me. que a un infeliz salv.
I once was lost, but now I'm
Yo ciego fui, mas veo hoy.
found.
Was blind, but now I see. Perdido y l me hall.
I was grace that taught my
Su gracia me ense a temer,
heart to fear
And grace my fears relieved. mis dudas, ahuyent.
How precious did that grace
Oh, cun precioso fue a mi ser,
appear
The hour I first believed. cuando l me perdono!
When we've been there ten
En los peligros o afliccin
thousand years
Bright shining as the sun, que yo he tenido aqu,
We've no less days to sing God's
Su gracia siempre me libr,
praise
Then when we first begun. y me guiar feliz.
Amazing grace, how sweet the
Y cuando en Sin por siglos mil
sound
That saved a wretch like me. brillando est cual sol,
I once was lost, but now I'm
yo cantar por siempre all
found.
Was blind, but now I see. Su amor que me salv.
 ANLISIS FLMICO
CUESTIONARIO

1. INDAGA Y APORTA ALGUNOS DATOS BIOGRFICOS DE

WILLIAM WILBERFORCE Y ALGUNOS DE SUS LOGROS.

William Wilberforce naci en Hull un 24 de agosto de 1759, Inglaterra, en

una familia acomodada. A temprana edad se traslad a Londres, donde vivi con
unos familiares inconformistas. Estos ideales llegaron en lo profundo del joven
William y se volvi estrechamente unido a sus familiares en Londres. Sin
embargo, a la edad de 12 aos, su madre lo llev de vuelta a Hull. Su madre tena
ganas de ver a William crecer en la tradicin de la Iglesia anglicana tradicional y
no estaba interesado en que su hijo tenga una educacin inconformista.
A la edad de 18 aos, William fue a la universidad de San Juan,
Universidad de Cambridge. Como estudiante viva una vida bastante
despreocupada, su intensidad religiosidad temprana haba disminuido y era un
participante activo en la vida social de la Universidad. Sin embargo, se distanci
con excesos sociales y William no era el mejor alumno, sin embargo, l era muy
querido, era un excelente conversador, con una voz agradable y reconocida voz
cantada. Fue en Cambridge que se hizo amigo de William Pitt, quien fue el
futuro presidente del Gobierno, seguira siendo un buen amigo y sobre todo un
fiel partidario de William en su posterior vida.
Su tiempo en la universidad estaba llegando a su fin, William decidi
postularse para el parlamento. Fue capaz de ganar en el parlamento, a la edad de
21 aos. Despus de cuatro aos en el Parlamento, William viaj a Europa con su
hermana y su madre. Fue durante sus vacaciones en Europa que el impulso
religioso volvi a William. Esto le anim a llevar una vida religiosa,
como levantarse temprano para leer la Biblia, perdi inters en los juegos de
cartas y beber.
Se convirti en un cristiano comprometido por el resto de su vida y su
religin profundamente influy en su visin de la vida. A su regreso a Inglaterra,
habl con John Newton, uno de los clrigos anglicano lder de su tiempo. Esto
lo alent a llevar una vida religiosa, sino que tambin se le anim a quedarse en
la poltica y trabajar para la reforma social.
Fue poco despus de este perodo de su "conversin" en 1786 que
Wilberforce fue invitado a tomar parte activa en el movimiento abolicionista. Las
principales figuras de la campaa contra la esclavitud. Aunque Wilberforce
estaba en completa simpata con sus objetivos, en un principio se mostr
escptico de sus propias capacidades. Sin embargo, despus de la deliberacin,
decidi llevar la campaa.
Despus de las campaas pblicas exitosas por el Comit para la Abolicin
de la Trata de Esclavos en la sensibilizacin sobre las condiciones de los esclavos,
William Wilberforce se anim a tratar de aprobar una ley en el ao de 1789.
En 1789 Wilberforce habl en la Cmara de los Comunes, l argument de que la
esclavitud era un asunto de gran injusticia y contrario a los principios de la
dignidad humana. l habl apasionadamente sobre el tema.
Aunque haba un apoyo considerable en el Parlamento, los abolicionistas estaban
bien organizados y se las arreglaron para votar el proyecto de ley por 163 votos a
88.
Tras el estallido de la guerra con Francia en 1793, el estado de nimo volvi
en contra de la causa de la abolicin de la trata de esclavos. Cualquiera que peda
su abolicin a menudo era acusado de ser sediciosos. El pas lleg a ser muy
conservador debido a la amenaza de la invasin, en el clima de miedo, haba poco
inters en la emancipacin de los esclavos.
Sin embargo, en la primera parte del siglo XIX, el clima volvi a ser
favorable y tras la muerte de William Pitt, en 1806, Wilberforce intent una vez
ms. El proyecto de ley hizo ilegal que los barcos franceses ayuden a la trata de
esclavos, se aprob y se puso fin a 75 % del comercio de esclavos.
En 1807, tanto los Lores y los Comunes aprob finalmente la Ley de
Comercio de Esclavos, Wilberforce era capaz de comandar un amplio margen
inesperado de 283 votos contra 16.
Este acto slo hizo ilegal el comercio de esclavos. Muchos esclavos en el
Imperio Britnico an no eran libres. Por lo tanto, en el resto del perodo de su
vida, William Wilberforce hizo campaa por los derechos de los esclavos en
frica y otras partes del mundo.
Slo unos das antes de su muerte, Wilberforce escuch la noticia de que
el 26 de julio de 1833, se aprob la Ley de Abolicin de la Esclavitud que prohiba
la esclavitud en la mayor parte del Imperio Britnico. India se liber de la
esclavitud una dcada ms tarde.
William Wilberforce muri un 29 de julio de 1833, su vida personal
estaba dominada por sus sentimientos religiosos. Se cas tarde con la fiel Barbara
Ann Spooner. En 10 aos tuvieron 6 hijos.

2. EXISTE ALGN PARALELISMO ENTRE EL FENMENO

ESCLAVISTA HISTRICO Y LA SITUACIN DE LAS MINORAS EN
MXICO, RESPECTO A SUS DERECHOS CIVILES, DESCRIBE
PORQU S O PORQU NO.

Yo considero que s, ya que, como los esclavos, han ido adquiriendo derechos
paulatinamente gracias a personas que se han preocupado y luchado por ellos.
Se puede decir que una minora es un subgrupo dentro de una sociedad ms
grande. Los miembros de stas suelen estar sujetos a discriminacin, prejuicios,
segregacin o persecucin a manos de otro grupo, llamado mayoritario. Lo
anterior puede observarse a travs de la historia y tambin en la situacin actual

3. INVESTIGA Y DESCRIBE ALGUNOS DE LOS HECHOS MS

RELEVANTES SUSCITADOS EN EL MUNDO RESPECTO A LOS
DERECHOS HUMANOS, A FINES DEL SIGLO XVIII. RESEA
ALGUNOS DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES Y POLTICOS DE LA
POCA.

Durante el siglo XVII, en Inglaterra, se producen tres hechos relevantes:

La Peticin de Derechos (1628), que protega los derechos personales y

patrimoniales. Presentada por el Parlamento y aprobada a la fuerza por el
rey Carlos I, al no respetar ste posteriormente las reclamaciones que
contena se origin la Revolucin Inglesa, que acab con la victoria
parlamentaria y la decapitacin de Carlos I en 1649.
El Acta de Habeas Corpus (1679), que prohiba las detenciones sin orden
judicial. La redactaron los miembros del Parlamento durante el reinado de
Carlos II, para protegerse de prcticas entonces corrientes que vulneraban
los derechos de los acusados y de los presos.
La Declaracin de Derechos (1689), que consagraba los derechos
recogidos en los textos anteriores. Fue impuesta por el Parlamento, como
condicin previa a su coronacin, a la reina Mara II Estuardo y a su esposo
Guillermo de Orange. Se trata, por primera vez, de un verdadero contrato,
establecido entre los soberanos y el pueblo, tambin soberano.
El siglo XVIII fue un siglo de logros importantes, pero al mismo tiempo anclado
todava en costumbres y concepciones atvicas, en la medida que las grandes
declaraciones americanas y francesa frecuentemente eran compatibles con la
existencia de la esclavitud (su abolicin se llevar a cabo durante el siglo
siguiente) o la discriminacin de las mujeres (autoras: Gouges y Wollstonecraft).
Como algo caracterstico del siglo XVIII, aunque se puede extrapolar a
prcticamente toda la historia de los derechos humanos, podemos resaltar lo
siguiente: cualquier avance que se produce en el progreso del reconocimiento de
los derechos humanos, representa una crisis, un enfrentamiento entre el poder y
un sector contrario a l, que reclama aquello que considera que le pertenece y que
no se le reconoce.

4. LAS TRADICIONES, USOS Y COSTUMBRES JUSTIFICAN LA

VIOLACIN A LOS DERECHOS HUMANOS? ARGUMENTA POR QU.

No. En mi humilde opinin los derechos humanos deben prevalecer, sobre todo.
Si bien es cierto que las tradiciones junto con los usos y costumbres son parte
esencial de la cultura, no deben usarse como justificacin para cometer actos que
atenten contra la dignidad humana. Es importante balancear las consideraciones

5. INVESTIGA Y DESCRIBE EN QU CONSISTE EL DELITO DE

TRATA DE PERSONAS, SUS MODALIDADES Y ANALIZA,
EXPONIENDO JUSTIFICADAMENTE SI SE TRATA DE UNA FORMA
DE ESCLAVITUD CONTEMPORNEA Y TOLERADA.

La trata de personas se refiere al comercio ilegal de personas con un fin de

explotacin, lo cual se consigue a travs del engao, las amenazas, el uso de la
fuerza y otras formas de coaccin. Conforme a la definicin exacta del Protocolo
para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata de Personas, podemos decir que la
trata de personas puede tomar varias modalidades:

No cabe ninguna duda de que la trata de personas se ha convertido en la nueva

forma de esclavitud del siglo XXI, ya que se infringe la ley al privar de la libertad
a otra (s) persona (s) a costa de su voluntad y con diversos fines. Realmente me
asusta pensar que hemos llegado a punto en el que se ha normalizado este delito

6. QU OTROS FENMENOS COMO EL DE LA ESCLAVITUD, CREES

QUE ESTN PRESENTES EN EL MUNDO CONTEMPORNEO Y QUE
ATENTAN CONTRA LOS DERECHOS HUMANOS?

Cualquier forma de discriminacin, los daos ambientales, los conflictos blicos

y las consecuencias que el sistema econmico actual provoca en las clases sociales

7. QU ELEMENTOS DE LA ESCLAVITUD QUE SE COMBATA EN EL

SIGLO XVIII, SON SIMILARES A LA SITUACIN QUE VIVEN LOS
MIGRANTES? A NIVEL GLOBAL. EUROPA Y AMRICA NO SON
DISTINTOS CON SUS MIGRANTES, CULES SON LOS
PRINCIPALES DERECHOS DE LOS MIGRANTES VIOLADOS EN LA
ACTUALIDAD?

Durante el siglo XVIII se buscaba el derecho a la libertad y a un trato digno,

actualmente todos los migrantes estn protegidos por la legislacin internacional
sobre derechos humanos y gozan de las mismas garantas. Sin embargo, a pesar
de ese marco legal, los migrantes siguen sufriendo abuso, explotacin y violencia
8. COMENTA TU OPININ SOBRE LA TEMTICA DE LA PELCULA.

Esta pelcula realmente me emocion porque adems de la vida y obra del

protagonista, el tema de la lucha por los derechos de los esclavos siempre toca
una fibra muy profunda en la conciencia humana. Y aunque me encantara decir
que este es un tema del pasado, est claro que el mundo actual sigue cargando
con el peso de la injusticia, egosmo y ambicin de aquellos que ostentan el poder.
Personas como Wilberforce siempre han despertado en mi cierta
inspiracin y conocer su historia debera ser tanto un ejemplo como una leccin
para las prximas generaciones, sobre todo para aquellos que consagran su vida
a la bsqueda del bien comn y defienden sus ideales bajo cualquier circunstancia

FUENTES DE CONSULTA:

https://www.biografias.es/famosos/william-wilberforce.html, recuperado:
30/09/2017, 02:37 p.m.

https://www.lifeder.com/grupos-minoritarios/, recuperado: 30/09/2017,

02:55 p.m.

http://www.amnistiacatalunya.org/edu/es/historia/inf-s18.html, recuperado:
30/09/2017, 04:23 p.m.

http://www.ruizhealytimes.com/opinion-y-analisis/la-trata-de-personas-un-
delito-varias-modalidades, recuperado: 30/09/2017, 04:41 p.m.

http://www.un.org/spanish/News/story.asp?newsID=28285#.WdCLGtFrzI,
recuperado: 30/09/2017, 06:05 p.m.