Anda di halaman 1dari 58

www.islamterbuktibenar.

net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS

MUKADDIMAH
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
OLEH : KH. BAHAUDIN MUDHARY
KEHIDUPAN BERAGAMA ADALAH HAK BAGI SETIAP MANUSIA YANG MERUPAKAN
WUJUD DARI KESADARAN DIRINYA SEBAGAI HAMBA SANG PENCIPTA. TIDAK SEORANGPUN
BOLEH MEMAKSA ORANG LAIN UNTUK MEMELUK ATAU KELUAR DARI SUATU AGAMA.
SUNGGUH AMAT NAIF JIKA SESEORANG MELAKUKAN SESUATU PERIBADATAN TANPA
KEYAKINAN, DISEBABKAN KETERPAKSAAN PSIKOLOGIS, MORAL MAUPUN MATERIAL.
DIDUNIA INI TERDAPAT BERBAGAI KEPERCAYAAN DAN AGAMA YANG MASING-
MASING MENGKLAIM DIRINYA SEBAGAI AGAMA YANG PALING BENAR, SEDANGKAN YANG
LAIN ADALAH SESAT. DIANTARANYA ADALAH AGAMA KRISTEN YANG MEMILIKI PEMELUK
TERBESAR DI DUNIA. DENGAN FIGUR YESUS SEBAGAI TUHAN DAN PENEBUS DOSA,
KRISTEN SETIAP SAAT MENYAPA MANUSIA UNTUK MENERIMA DOKTRIN DAN AJARANNYA.
TETAPI, SETIAP IA BERBENTURAN DENGAN KEYAKINAN LAIN, TERUTAMA DENGAN ISLAM,
YESUS SELALU DIPERTANYAKAN: "DIA MANUSIA ATAUKAH TUHAN?"
DI SAAT KRISTEN BERTEMU DENGAN SEORANG MUSLIM BERNAMA K.H.
BAHAUDIN MUDHARY, IA DITANYA KEABSAHAN DOKTRIN KETUHANANNYA SEKALIGUS AL
KITABNYA. HANYA DENGAN BERDASARKAN AYAT-AYAT KITAB SUCI KRISTEN SENDIRI,
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS BAHAUDIN MUDHARY MENGUNGKAP KERANCUAN DOGMA KETUHANAN YESUS
SEBAGAIMANA YANG DISAMPAIKAN DALAM DIALOG DENGAN SEORANG MISIONARIS
OLEH : KH. BAHAUDIN MUDHARY KRISTEN BERNAMA ANTONIUS WIDURI.

1
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
BUKU YANG SUDAH DICETAK BERULANGKALI DAN JUGA DITERBITKAN DI INGGRIS KEDATANGAN SAUDARA MARKAM DAN ANTONIUS WIDURI PADA SELAMATAN
OLEH CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS INI ADALAH HASIL DIALOG TERSEBUT, YANG SUDAH TERSEBUT INGIN MENEMUI KYAI BAHAUDIN MUDHARY YANG MEMANG SUDAH DIKENAL
MENJADI KITAB RUJUKAN DALAM KAJIAN ILMIAH. SEBELUMNYA. OLEH KAWAN-KAWAN, TERUTAMA OLEH SAUDARA MARZUKI SELAKU TUAN
RUMAH KEDATANGAN DUA SAUDARA INI DISAMBUT DENGAN RAMAH DAN RASA GEMBIRA.
KEMUDIAN SAUDARA MARKAM MENERANGKAN KEDATANGANNYA DARI KALIANGET
KATA PENGANTAR KE SUMENEP MENYERTAI SAUDARA ANTONIUS WIDURI, SENGAJA UNTUK MENEMUI KYAI
BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS INI TELAH MENGALAMI CETAK BAHAUDIN MUDHARY, BERHUBUNG DENGAN KEINGINANNYA YANG SUDAH LAMA
ULANG BEBERAPA KALI, BAHKAN SUDAH BEREDAR DI NEGARA-NEGARA TIMUR TENGAH TERKANDUNG UNTUK MEMBANDINGKAN TENTANG MASALAH KETUHANAN DALAM AGAMA
DALAM EDISI BAHASA ARAB, DICETAK DI INGGRIS OLEH UNIVERSITY PRESS CAMBRIDGE, KRISTEN DAN ISLAM. JUGA SOAL YANG BERHUBUNGAN DENGAN I'TIKAD, KEPERCAYAAN
DAN MEMANG LUAR BIASA PEMINATNYA. DIANTARA KEDUA AGAMA TERSEBUT.
MENURUT SAUDARA MARKAM, KARENA BAPAK KYAI SEDANG BERADA DISINI,
KARENA ITU, UNTUK CETAKAN KELIMA KALI INI SENGAJA KAMI MENJALIN KERJASAMA KALAU BISA DILAIN WAKTU UNTUK MENEMUI BELIAU, DIBERI WAKTU CUKUP.
AKAN TETAPI
DENGAN PENERBIT PUSTAKA DAI YANG SUDAH LAMA MENERBITKAN BEBERAPA BUAH
SEKIRANYA BAPAK KYAI DAN TUAN RUMAH SERTA SAUDARA-SAUDARA DI SINI TIDAK
PENA ALMARHUM K.H. BAHAUDIN MUDHADY.
KEBERATAN, MINTA SUPAYA DIPERKENANKAN UNTUK MENGURAIKAN ISI HATINYA, AGAR
SAUDARA-SAUDARA TIDAK SALAH FAHAM, KARENA HAL TERSEBUT, HANYA DARI HATI KE
TENTU SAJA ISINYA PERSIS SEPERTI CETAKAN PERTAMA TAHUN 1971, MESKI DENGAN HATI SAJA, YAKNI HANYA SOAL KEYAKINAN PRIBADI SEMATA-MATA.
BENTUK DAN PERWAJAHAN YANG TAMPIL BEDA. DAN PERTAMA TAHUN 1971, MESKI
DENGAN BENTUK DAN PERWAJAHAN YANG TAMPIL BEDA. DAN JUGA ADANYA TAMBAHAN,
KAWAN-KAWAN TIDAK KEBERATAN ASALKAN BERKISAR DALAM SOAL AGAMA
SAJA, DAN TIDAK ADA KATA-KATA SINGGUNGAN TERHADAP SIAPAPUN. JADI HANYA
SEBUAH SURPRISE YANG DATANGNYA DARI TEMAN SEJAWAT AYAHANDA ALMARHUM YAITU
MERUPAKAN SOAL JAWAB ANTARA PRIBADI DENGAN PRIBADI SAJA.
BAPAK KH. ABDULLAH WASIAN YANG BERKENAN MEMBERIKAN SAMBUTAN UNTUK
CETAKAN KELIMA INI. INSYA ALLAH, ADA MAKNA DAN MASLAHAHNYA BAGI SEGENAP BAPAK KYAI BAHAUDIN MENERANGKAN, SEKIRANYA SOAL JAWAB ANTAR PRIBADI
PENGAGUM BUAH PIKIR ALM. KYAI BAHAUDIN MUDHARY, TERUTAMA BAGI KAMI SELURUH INI TIDAK SELESAI MALAM INI JUGA, APAKAH AKAN DILANJUTKAN PADA MALAM YANG
KELUARGA ALMARHUM DAN YAYASAN PESANTREN SUMENEP. LAIN. OLEH SAUDARA MARKAM DAN SAUDARA ANTONIUS DIJAWAB, BAHWA YANG
PENTING ADALAH KEPUASAN, WALAUPUN MEMERLUKAN WAKTU LAMA BAIK SIANG MAUPUN
MALAM.KALAU BEGITU MENURUT KYAI BAHAUDIN MUDHARY, KITA DAPAT MENAMAKAN
WASSALAM
PERTEMUAN INI ADALAH PERTEMUAN PERTAMA.
DENGAN CATATAN PERTEMUAN PRIBADI
SURABAYA, 3 MEI 1994
SEMATA-MATA BUKAN PERTEMUAN DENGAN UNDANGAN.
H. HIZBUL MAULANA
PERLU DITERANGKAN DALAM SOAL-JAWAB INI NAMA-NAMANYA DISINGKATKAN
HURUF: "A" SINGKATAN UNTUK BAPAK KYAI BAHAUDIN MUDHARY DAN HURUF "B"
MALAM KE 1 : ASAL MULA TERJADINYA PERTEMUAN SINGKATAN DARI ANTONIUS ATAU SAUDARA MARKAM. KARENA SAUDARA MARKAM
SERING IKUT MENJELASKAN KETERANGAN SAUDARA ANTONIUS.

PADA MALAM SELASA TANGGAL 9 MARET 1970, SALAH SEORANG SANTRI


(PELAJAR) DARI PESANTREN SUMENEP (SDR. MARZUKI MENGADAKAN SEKEDAR PERSETUJUAN BERSAMA
SELAMATAN TAHUN BARU ISLAM (1 MUHARRAM TAHUN HIJRIAH) YANG DIHADIRI OLEH
BEBERAPA SANTRI LAINNYA. BEBERAPA SAAT KEMUDIAN DATANG DUA ORANG SAUDARA
BERNAMA MARKAM DAN ANTONIUS WIDURI (KEDUANYA ADALAH TIM AKUNTAN) YANG A: SEBELUM DIADAKAN PERTEMUAN, SAYA PANDANG PERLU MENENTUKAN SESUATU YANG
SEMENTARA OLEH KANTOR AKUNTAN JAKARTA DITUGASKAN DI P.N.GARAM DI DI RASA PENTING YANG PATUT KITA ATUR TERLEBIH DULU.
KALIANGET. SAUDARA MARKAM BERASAL DARI PADANG BERAGAMA ISLAM, DAN SAUDARA B: HAL ITU KITA SERAHKAN SAJA KEPADA BAPAK KYAI BAGAIMANA BAIKNYA
ANTONIUS WIDURI BERASAL DARI YOGYAKARTA BERAGAMA KRISTEN SEJAK KECIL DAN PERTEMUAN KITA NANTI.
MEMANG DARI KELUARGA KRISTEN KATOLIK ROMA.
A: APAKAH TIDAK SEBAIKNYA PERTEMUAN KITA INI DICATAT SAJA DAN BILA DIRASA
PERLU KITA GUNAKAN TAPE RECORDER UNTUK DIJADIKAN KENANG-KENANGAN.
2
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
B: BAIKLAH, KITA SETUJU PENDAPAT BAPAK KYAI. TERUS MEMBACA BUKU ISLAM DISAMPING MEMBACA KITAB INJIL YANG MENJADI
A: KALAU BEGITU SAYA AKAN MINTA BANTUAN KEPADA SEORANG SAUDARA UNTUK KEHARUSAN SAYA SELAKU PEMELUK AGAMA KRISTEN.
MENCATAT PEMBICARAAN KITA MASING-MASING. DAN APAKAH SAUDARA TIDAK A: APAKAH SAUDARA TELAH MEMPELAJARI KITAB INJIL CUKUP MENDALAM
KEBERATAN HASIL PEMBICARAAN KITA NANTI SEKIRANYA PANJANG PERLU UNTUK B: MENURUT PERASAAN SAYA, KITAB INJIL ITU TELAH SAYA PELAJARI DAN SAYA
DIKETAHUI UMUM JUGA, SEBAIKNYA KITA JADIKAN BUKU (DIBUKUKAN) ANGGAP CUKUP MENDALAM. INI HANYA MENURUT UKURAN KEMAMPUAN YANG
B: BUAT SAYA TIDAK KEBERATAN, ASAL MEMBAWA MANFAAAT UNTUK UMUM. ADA PADA SAYA SAJA. ENTAH LAGI DALAM PENILAIAN ORANG LAIN.
A: JADI SAUDARA SETUJU A: KEMUDIAN BAGAIMANA KELANJUTAN KEINGINAN SAUDARA.
B: YA, SANGAT SETUJU. B: SETELAH SAYA MENELITI BUKU-BUKU ISLAM DAN KRISTEN YANG SAYA TEMUI,
A: TERIMA KASIH, SEKARANG SAYA INGIN MENANYAKAN, MAKSUD SAUDARA MENEMUI MAKA DORONGAN HATI SAYA UNTUK MELEPASKAN KEINGINAN SAYA TAK DAPAT
SAYA. DAN TADI SAUDARA MENYEBUT TENTANG AGAMA KRISTEN DAN ISLAM. SAYA TAHAN. LALU SAYA MULAI TANYA-TANYA TENTANG AGAMA ISLAM PADA
BEBERAPA ORANG YANG SAYA TEMUI, TETAPI KETERANGANNYA ITU BELUM ADA
B: BEGINI PAK KYAI, SECARA TERUS TERANG DENGAN HATI IKHLAS SAYA
YANG MEMUASKAN HATI SAYA.
SAMPAIKAN BAHWA SAYA ADALAH SEORANG YANG BERAGAMA KRISTEN KATOLIK.
SERINGKALI JUGA MEMBACA BUKU-BUKU AGAMA ISLAM, DAN MAJALAH-MAJALAH A: KEPADA SIAPA SAJA SAUDARA BERTANYA TENTANG AJARAN ISLAM.
ISLAM, TERUTAMA MAJALAH KIBLAT YANG TERBIT DI JAKARTA. DENGAN B: KEPADA SIAPA SAJA YANG SAYA TEMUI, DISAMPING PEMBICARAAN YANG
MEMBACA BUKU-BUKU DAN MAJALAH-MAJALAH TERSEBUT, LALU TIMBUL LAIN.
KEINGINAN SAYA UNTUK MEMPELAJARI DAN MENELITI AGAMA ISLAM. AKAN JADI SAYA BERTANYA-TANYA MERUPAKAN SELINGAN-SELINGAN SAJA DARI PADA
TETAPI KEINGINAN ITU SELALU SAYA SEMBUNYIKAN SAJA. YANG MENJADI POKOK PEMBICARAAN. JADI TIDAK SECARA LANGSUNG.
A: DIMANAKAH SAUDARA MENDAPAT BUKU-BUKU ISLAM DAN MAJALAH KIBLAT. A: SETELAH ITU ADAKAH SUATU PENGARUH PADA SAUDARA
B: SECARA TIDAK DISENGAJA, SAYA SERING MENEMUKAN DI MEJA KAWAN. B: YA, ANEHNYA SAYA MULAI TIDAK RAJIN LAGI PERGI KE GEREJA, MUNGKIN
MULA-MULA SAYA TIDAK MENGHIRAUKAN, KARENA BUKU DAN MAJALAH INILAH PENGARUHNYA.
TERSEBUT BERKELAINAN DENGAN KEYAKINAN SAYA. PADA SUATU MALAM SAYA A: KEMUDIAN BAGAIMANA
TIDAK BISA TIDUR, PADAHAL SAYA INGIN BERISTIRAHAT, LALU SAYA MONDAR-
B: OLEH KARENA SAYA TIDAK MERASA PUAS DARI ORANG-ORANG YANG
MANDIR DI KAMAR TIDUR, KELUAR MASUK KAMAR, LALU SAYA LIHAT MAJALAH
MEMBERIKAN KETERANGAN TENTANG ISLAM, LALU SAYA BICARAKAN KEPADA
KIBLAT DI ATAS MEJA, MUNGKIN KEPUNYAAN KAWAN YANG KETINGGALAN
SAUDARA MARKAM. OLEH SAUDARA MARKAM SAYA DIAJAK KERUMAH BAPAK
WAKTU BERTAMU KETEMPAT SAYA SECARA TIDAK SENGAJA, SAYA AMBIL MAJALAH
KYAI BAHA. MAKA SAYA PERLUKAN DATANG KEMARI DIANTAR OLEH SAUDARA
TERSEBUT, TANPA KESADARAN SAYA BAWA KETEMPAT TIDUR, LALU SAYA BUKA-
MARKAM.
BUKA LEMBARAN, MUNGKIN ADA BACAAN ATAU CERITA-CERITA YANG DAPAT
MENDORONG SAYA SUPAYA TIDUR. KEMUDIAN PADA SUATU HALAMAN, SAYA A: MUNGKIN SAUDARA BELUM MENDALAM MEMPELAJARI KITAB INJIL. APAKAH TIDAK
MENJADI TERKEJUT MELIHAT SUATU ARTIKEL TENTANG KRISTEN, TANPA PIKIR SEBAIKNYA SAUDARA MENELITI KEMBALI AJARAN-AJARAN AGAMA KRISTEN SEBELUM
SAYA MEMBACA. MULA-MULA HATI SAYA SELAKU ORANG KRISTEN MERASA DIADAKAN PERTEMUAN.
TERSINGGUNG, AKAN TETAPI SEOLAH-OLAH ADA DAYA TARIK YANG B: KALAU BEGITU APAKAH ORANG YANG BUKAN PEMELUK ISLAM TIDAK
MEMERINTAHKAN SAYA SUPAYA TERUS MEMBACANYA, PADA SAAT ITULAH SECARA DIBOLEHKAN MEMPELAJARI AGAMA ISLAM
TIBA-TIBA MUNCUL DORONGAN HATI SAYA UNTUK BERPIKIR DAN MENELITI A: BUKAN BEGITU, MAKSUD SAYA IALAH BAHWA AGAMA ISLAM ITU BERSIKAP TOLERANSI
KEBENARAN KEYAKINAN SAYA. ENTAH KARENA APA SAYA LANTAS INGIN TERHADAP SEMUA AGAMA DAN PEMELUKNYA. WALAUPUN AJARAN ISLAM TIDAK
MEMBACA BUKU-BUKU ISLAM DAN MAJALAH-MAJALAH ISLAM. MALAH SERING DIBOLEHKAN MEMAKSA SIAPAPAUN UNTUK MEMELUK AGAMA ISLAM. PEMELUK-PEMELUK
SAYA CARI-CARI PINJAMAN MAJALAH KIBLAT PADA KAWAN-KAWAN YANG ISLAM HANYA DIHARUSKAN MELAKUKAN DA'WAH TERHADAP SIAPAPUN YANG SUDI
BERLANGGANAN. MAKIN LAMA, BERTAMBAH TIMBUL DORONGAN HATI SAYA MENERIMANYA.
UNTUK MENELITI AJARAN ISLAM DAN KRISTEN, DAN INGIN MEMBANDINGKAN
B: AKAN TETAPI, SAYAPUN MEMELUK AGAMA KRISTEN BUKAN KARENA IKUT-
TENTANG KETUHANAN ANTARA DUA AGAMA TERSEBUT. SECARA DIAM-DIAM SAYA
IKUT. PENDIRIAN SAYA SETIAP ORANG BEBAS MEMILIH AGAMA MENURUT

3
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
KEYAKINANNYA DAN BERPINDAH AGAMA MENURUT KEYAKINANNYA PULA, YANG B: BAIKLAH, SEMOGA PERTEMUAN KITA DAPAT DIATUR ANTARA PRIBADI
TENTU SEBELUMNYA DIDAHULUI OLEH PENELITIAN DAN PERTIMBANGAN- DENGAN PRIBADI, BUKAN UNTUK UMUM.
PERTIMBANGAN YANG MENDALAM SESUAI DENGAN KEMAMPUANNYA, BAIK A: MEMANG DEMIKIANLAH RENCANA SAYA DAN SUPAYA SAUDARA-SAUDARA YANG ADA
DENGAN PERANTARAAN BUKU-BUKU, KITAB-KITAB, MAUPUN DENGAN SOAL DISINI TAHU.
JAWAB (DISKUSI) ATAU LAINNYA.
B: SAYA SETUJU DENGAN PENDAPAT BAPAK KYAI
A: BETUL, AKAN TETAPI ASALKAN DENGAN CARA YANG WAJAR, SEHINGGA TIDAK
A: ADAKAH SAUDARA MEMPUNYAI KITAB INJIL
MENIMBULKAN SALAH PENAFSIRAN ANTARA PEMELUK SUATU AGAMA DAN PENGANUT
AGAMA YANG LAIN. B: YA, SAYA MEMPUNYAI KITAB: PERJANJIAN LAMA, PERJANJIAN BARU DAN
YANG BERBAHASA INGGRIS: "THE HOLY BIBLE" DAN ADA JUGA KITAB BAHASA
B: ITULAH YANG SAYA MAKSUDKAN AGAR KEDATANGAN SAYA KEPADA BAPAK
BELANDA "BIJBELLEZINGEN VOOR HET HUISGEZIN DAN ADA JUGA "AL KITAB"
KYAI TIDAK SAMPAI TIMBUL SANGKA-SANGKA DAN DUGAAN-DUGAAN YANG
TERBITAN TAHUN 1968, DAN YANG TERBITAN TAHUN 1970 DAN KITAB ZABUR.
TIDAK WAJAR, MELAINKAN DENGAN TUJUAN MENCARI KEBENARAN DALAM
MEMELUK SUATU AGAMA. RINGKASNYA SAYA MEMELUK SUATU AGAMA DI ATAS A: SAYA HARAP KITAB-KITAB YANG SAUDARA SEBUTKAN ITU DIBAWA SEMUANYA BESOK
DASAR PENELITIAN DARI SEGI RASIO MAUPUN DENGAN ILMU JIWA, DARI SEGI MALAM.
ILMIAH, SEHINGGA MENIMBULKAN KEYAKINAN YANG KOKOH DALAM JIWA SAYA. B: YA, SAYA AKAN BAWA SEMUANYA. APAKAH BAPAK KYAI MEMPUNYAI JUGA
KEYAKINAN YANG TEGUH DAN KOKOH TENTUNYA TIDAK MUNGKIN MENJADI KITAB TERSEBUT
ORANG YANG IKUT-IKUTAN. A: DULU PERNAH MEMPELAJARINYA, TETAPI DIPINJAM OLEH KAWAN YANG SAMPAI
A: MEMANG SEHARUSNYA DEMIKIAN SEKARANG BELUM DIKEMBALIKAN, NAMUN SAYA TELAH MEMBACANYA .
B: ADA SAYA JUMPAI, PENGANUT SUATU AGAMA DISEBABKAN KARENA B: KALAU BEGITU SAYA AKAN BAWA SEMUA KITAB-KITAB KRISTEN YANG ADA
KETURUNAN, KARENA AYAH DAN IBUNYA MENGANUT SUATU AGAMA, KARENA PADA SAYA.
PENGARUH PERGAULAN, LINGKUNGAN, PENGARUH KEADAAN ATAU BISA JADI A: HARAPAN SAYA MEMANG DEMIKIAN ......
MAKSUD UNTUK BERLINDUNG ATAU LAINNYA. OLEH KARENANYA SAYA BERANI
BERSUMPAH BAHWA SAYA TIDAK TERMASUK PADA ORANG-ORANG YANG SAYA
SEBUTKAN ITU. MALAM KE 2 : KITAB SUCI BIBLE
A: SAYA HARGAI PENDIRIAN SAUDARA ITU. A: SEJAK KAPANKAH SAUDARA BERAGAMA ATAU MASUK KRISTEN
B: OLEH KARENA ITULAH SAYA MENEMUI BAPAK KYAI UNTUK MENGURAIKAN ISI B: SEJAK SAYA DILAHIRKAN
HATI SAYA YANG TELAH LAMA SAYA KANDUNG. AKAN TETAPI APAKAH TIDAK
A: APAKAH SAUDARA BENAR-BENAR MEMPELAJARI BAHWA AGAMA KRISTEN ITU SUATU
SEBAIKNYA BAPAK KYAI MEMBERIKAN WAKTU KEPADA SAYA; TERSERAH
AGAMA YANG PALING BENAR
MENURUT KESEMPATAN BAPAK KYAI KARENA SEKARANG SUDAH TENGAH MALAM.
AKAN TETAPI SEBISA-BISANYA SECEPAT MUNGKIN. B: YA, MEMANG SAYA MENYADARI
A: BAIK, BESOK MALAM SAJA SAUDARA DATANG LAGI, DENGAN CATATAN TIDAK USAH A: APAKAH SAUDARA BERKEYAKINAN BAHWA KITAB INJIL ITU SUCI
BERITAHUKAN DULU PADA ORANG LAIN. SAYA USAHAKAN TEMPATNYA. B: GURU SAYA MENERANGKAN BAHWA BIBEL ADALAH KITAB SUCI BERISI
PENGAJARAN TUHAN YESUS, YANG DICATAT OLEH RASUL-RASUL MATIUS,
B: AKAN TETAPI BAGAIMANA KALAU ADA ORANG YANG DATANG INGIN
MENDENGARKAN SAJA.
LUKAS, JOHANES DAN RASUL MARKUS
A: POKOKNYA PERTEMUAN KITA DI USAHAKAN SUPAYA TIDAK SAMPAI DIKETAHUI ORANG A: APAKAH YANG DIMAKSUD SUCI PADA BIBEL ITU MEMPUNYAI ARTI BAHWA BIBEL
BERSIH DARIPADA KESALAHAN-KESALAHAN
LAIN, TETAPI KALAU DIPANDANG PERLU SAYA KIRA BOLEH SAJA, DARIPADA HASIL
PERTEMUAN KITA DIBERITAHUKAN. SEKIRANYA BESOK MALAM ADA ORANG DATANG HANYA B: BETUL DEMIKIAN. TETAPI KESALAHAN YANG BAGAIMANA YANG BAPAK
INGIN MENDENGARKAN, HAL ITU TERSERAH KEPADA MEREKA SENDIRI, POKOKNYA KITA MAKSUDKAN
TIDAK MENGUNDANG MEREKA DAN MEREKA TIDAK MENGGANGGU KETERTIBAN DAN A: MISALNYA: PADA SUATU SAAT ADA ORANG MENGABARKAN PADA SAUDARA SI A SAKIT,
KELANCARAN DALAM PERTEMUAN KITA. SEDANGKAN ORANG LAIN MEMBERITAHUKAN BAHWA PADA SAAT ITU SI A TIDAK SAKIT.

4
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
KEDUA BERITA ITU APAKAH BENAR SEMUANYA ATAU SALAH SEMUANYA, ATAU SALAH B: DI BAB APA DAN PASAL SERTA AYAT BERAPA
SATUNYA YANG BENAR A: SUPAYA BERURUTAN SAYA ATUR DALAM BEBERAPA PASAL: PERTAMA SOAL
B: DIANTARA KEDUANYA ITU TENTU SALAH SATU YANG BENAR, ATAU KEDUANYA KETUHANAN YESUS, KARENA SOAL KETUHANAN ADALAH TERMASUK KEPERCAYAAN POKOK
SALAH DAN MUSTAHIL KEDUA-DUANYA BENAR. PADA TIAP-TIAP AGAMA. JADI SOAL INI PERLU SEKALI DIDAHULUKAN. SESUDAH ITU
A: SATU MISAL LAIN; ADA ORANG BERKATA SI A MEMPUNYAI TIGA ORANG ANAK DAN KITA BERPINDAH KEPADA SOAL YANG LAIN YANG BERHUBUNGAN DENGAN SOAL AGAMA
SEORANG LAIN MENGATAKAN SI A MEMPUNYAI SEPULUH ORANG ANAK. APAKAH DUA KRISTEN YANG TERMAKTUB DALAM KITAB BIBEL. BAGAIMANA PENDAPAT SAUDARA?
PERKATAAN ITU BENAR SEMUANYA ATAU SALAH SEMUANYA, ATAU SALAH SATU SAJA YANG B: BAIK, SAYA MENYETUJUI PENDAPAT BAPAK
BENAR A: SEKARANG SAYA INGIN BERTANYA, APAKAH ALASAN SAUDARA BAHWA YESUS MENJADI
B: TIDAK MUNGKIN BENAR SEMUANYA, MELAINKAN SALAH SATUNYA YANG BENAR ANAK TUHAN
ATAU SALAH SEMUANYA B: DALAM MATIUS PASAL 3 AYAT 17 MENYEBUTKAN DEMIKIAN: "MAKA SUATU
A: KALAU SAYA MENGATAKAN BENAR SEMUANYA, BAGAIMANA PENDAPAT SAUDARA SUARA DARI LANGIT MENGATAKAN: "INILAH ANAKKU YANG KUKASIHI.
B: ITU ADALAH MUSTAHIL, KARENA TERNYATA ADA PERSELISIHAN DIANTARA KEPADANYA AKU BERKENAN". JUGA DI LUKAS PASAL 4 AYAT 41, MENYEBUTKAN
KEDUANYA BAHWA YESUS ITU ANAK ALLAH".

A: ANDAIKATA ADA SUATU KITAB SUCI, AKAN TETAPI AYAT-AYAT DIDALAMNYA DIANTARA A: KALAU BEGITU SILAHKAN BUKA MATIUS PASAL 5 AYAT 9
YANG SATU DENGAN YANG LAIN TERDAPAT PERSELISIHAN, APAKAH KITAB ITU DINAMAKAN B: BAIK, DALAM PASAL DAN AYAT ITU MENYEBUTKAN :"BERBAHAGIALAH SEGALA
KITAB SUCI ORANG YANG MENDAMAIKAN ORANG, KARENA MEREKA ITU AKAN DISEBUT ANAK-
B: TENTU BUKAN KITAB SUCI, KARENA YANG DINAMAKAN KITAB SUCI ITU ANAK ALLAH".
ADALAH ILHAM (WAHYU) DARI TUHAN, YANG MUSTAHIL TERDAPAT KESALAHAN A: BERDASARKAN AYAT TERSEBUT YANG DIMAKSUDKAN "ANAK ALLAH" ITU IALAH
ATAU PERSELISIHAN ORANG YANG DIHORMATI SEPERTI NABI. KALAU YESUS DIANGGAP ANAK ALLAH, MAKA
A: JADI KALAU BEGITU BUKAN KITAB SUCI LAGI SEMUA ORANG MENDAMAIKAN MANUSIAPUN MENJADI ANAK-ANAK ALLAH. JADI BUKAN
YESUS SAJA ANAK ALLAH, TETAPI ADA TERLALU BANYAK.
B: BETUL KESUCIANNYA TELAH BATAL
B: DALAM YAHYA PASAL 14 AYAT 9 DISEBUTKAN: "SIAPA YANG SUDAH NAMPAK
A: KALAU DEMIKIAN, TENTU ISINYA TIDAK DAPAT DIPERCAYA KESUCIANNYA ATAU
AKU, IA SUDAH NAMPAK BAPA", DAN DI AYAT 10 DISEBUTKAN: "TIADAKAH
KEBENARANNYA, KARENA DIANTARA AYAT-AYATNYA TERDAPAT PERSELISIHAN
ENGKAU PERCAYA BAHWA AKU INI DI DALAM BAPA, DAN BAPA PUN DI DALAM
B: YANG JELAS DIANTARA AYAT-AYATNYA PASTI BUKAN DARI TUHAN, ATAU AKU? SEGALA PERKATAAN YANG AKU INI KATAKAN KEPADAMU, BUKANLAH AKU
SUDAH DICAMPUR ADUKKAN DENGAN KARANGAN MANUSIA, SEHINGGA KATAKAN DENGAN KEHENDAK SENDIRI, MELAINKAN BAPA ITU YANG TINGGAL DI
KESUCIANNYA TERNODA, RINGKASNYA SUDAH TIDAK SUCI LAGI. DALAM AKU. IA MENGADAKAN SEGALA PERBUATAN ITU".
A: KALAU MISALNYA BIBEL TERDAPAT SELISIH ANTARA SATU AYAT DENGAN AYAT LAIN, A: BAIKLAH, SILAHKAN SAUDARA PERIKSA YAHYA PASAL 17 AYAT 23
APAKAH SAUDARA MASIH BERKEYAKINAN BIBEL ITU KITAB SUCI
B: BAIK, DI PASAL INI DISEBUTKAN BAHWA: "AKU DI DALAM MEREKA ITU, DAN
B: SAYA TIDAK YAKIN KALAU KITAB BIBEL TIDAK SUCI, TERKECUALI KALAU ADA ENGKAU DI DALAM AKU; SUPAYA MEREKA ITU SEMPURNA DI DALAM
BUKTI-BUKTI NYATA YANG MENUNJUKKAN AYAT-AYATNYA BERSELISIH ANTARA PERSEKUTUAN".
YANG SATU DENGAN YANG LAIN, YANG DAPAT MENIMBULKAN KERAGUAN SAYA
A: PERHATIKAN DI AYAT INI ADA TERSUSUN KATA "AKU DIDALAM MEREKA". KATA
TENTANG KESUCIANNYA. MENURUT PENELITIAN BAPAK, APAKAH AYAT-AYAT
MEREKA DI AYAT INI ADALAH SAHABAT YESUS. SEDANG YANG DIMAKSUDKAN DENGAN
BIBEL ADA YANG BERSELISIH
"AKU" IALAH TUHAN. JADI KATA "AKU" BESERTA "MEREKA" ARTINYA TUHAN BESERTA
A: YA BANYAK YANG BERSELISIH SAHABAT-SAHABAT YESUS. KALAU SAUDARA PERCAYA HAL KESATUAN YESUS DENGAN
B: DI PERJANJIAN LAMA ATAU PERJANJIAN BARU BAPA, MAKA SAUDARAPUN HARUS PERCAYA TENTANG KESATUAN BAPA ITU DENGAN
A: DUA-DUANYA TERDAPAT BEBERAPA PERSELISIHAN ANTARA SATU AYAT DENGAN AYAT SEKALIAN SAHABAT YESUS 12 ORANG JUMLAHNYA. JADI BUKAN YESUS DAN ROH SUCI
YANG LAIN SAJA YANG MENJADI SATU DENGAN TUHAN, MELAINKAN HARUS DITAMBAH 12 ORANG
LAGI. INI NAMANYA PERSATUAN TUHAN ATAU TUHAN PERSATUAN BUKAN HANYA TRI
5
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
TUNGGAL TETAPI 15 TUNGGAL. JADI BERDASARKAN PERSELISIHAN AYAT-AYAT TERSEBUT A: PERIKSA LAGI DI PERJANJIAN LAMA DI ULANGAN PASAL 6 AYAT 4
YANG MANAKAH YANG BENAR. TIGA MENJADI TUNGGAL ATAU 15 MENJADI TUNGGAL. B: BAIK, DI SINI DISEBUTKAN :" DENGARLAH OLEHMU HAI ISRAIL,
AYAT YANG MANAKAH YANG AKAN SAUDARA YAKINKAN, YANG TIGA MENJADI TUNGGALKAH SESUNGGUHNYA HUA ALLAH KITA, HUA ITU ESA ADANYA".
ATAU YANG 15 ITU?
A: ADAKAH BELUM JELAS BAHWA BIBEL SENDIRI YANG MENJADI KITAB SUCINYA ORANG
B: TUNGGU DULU PAK, INI AGAK MEMBINGUNGKAN SAYA KRISTEN MENYEBUTKAN SETERANG-TERANGNYA BAHWA TUHAN ITU TUNGGAL, BUKAN
A: TENTU AKAN LEBIH MEMBINGUNGKAN SAUDARA KALAU SAYA TUNJUKKAN AYAT YANG TIGA MENJADI SATU ATAU SATU MENJADI TIGA. TARUH KATA DI BIBEL ADA AYAT YANG
LAIN. SILAHKAN PERIKSA YAHYA PASAL 17 AYAT 3 MENYEBUTKAN TUHAN ITU TIGA MENJADI SATU, SAYA INGIN BERTANYA YANG MANAKAH
B: BAIK, DI SINI MENYEBUTKAN: "INILAH HIDUP YANG KEKAL, YAITU SUPAYA DI ANTARA KEDUA AYAT ITU YANG BENAR, YANG TUNGGALKAH ATAU YANG TIGA MENJADI
MEREKA MENGENAL ENGKAU, ALLAH YANG ESA, DAN YESUS KRISTUS YANG TELAH TUNGGAL . JADI SALAH SATU DARI DUA AYAT TERSEBUT PASTI ADA YANG BENAR, KARENA
ENGKAU SURUHKAN ITU" SUDAH JELAS DUA AYAT ITU TIDAK SAMA, KALAU SALAH SATU ATAU DUA-DUANYA SALAH,
MAKA KANDUNGAN KITAB SUCI YANG SALAH; JADI BUKAN KITAB SUCI NAMANYA.
A: DI AYAT INI MENYEBUTKAN TUHAN ADALAH ESA. DALAM KAMUS BAHASA INDONESIA
OLEH E. ST. HARAHAP CETAKAN KE II, DISEBUTKAN BAHWA ESA ITU BERARTI SATU, B: BETUL, SALAH SATU PASTI SALAH ATAU KEDUA-KEDUANYA SALAH
PERTAMA (TUNGGAL), DAN DI AYAT ITU JUGA DISEBUTKAN BAHWA YESUS KRISTUS A: KALAU DEMIKIAN APAKAH DAPAT DIYAKINKAN KEBENARANNYA SUATU KITAB SUCI,
ADALAH PESURUH ALLAH (UTUSAN/RASUL). KALAU DEMIKIAN MANAKAH YANG BENAR. KALAU KITAB SUCI ITU MENGANDUNG KESALAHAN ATAU TIDAK BENAR ISINYA.
BIBEL YANG DIAKUI KITAB SUCI OLEH SAUDARA, TETAPI ISINYA BERTENTANGAN ANTARA B: YA, YANG DISEBUT KITAB SUCI ITU HARUS BERSIH DARI KESALAHAN-
YANG SATU DENGAN YANG LAIN. DISATU AYAT MENYEBUTKAN TUHAN DAN YESUS KESALAHAN, KALAU TIDAK DEMIKIAN MAKA BATALLAH KESUCIAN KITAB ITU
MENJADI SATU, DILAIN AYAT LIMA BELAS MENJADI SATU DAN YANG LAIN LAGI TUHAN ITU
A: MENURUT KEPERCAYAAN SAUDARA APAKAH YESUS BERSATU DENGAN ALLAH..??
TUNGGAL, SEDANGKAN DI AYAT ITU PULA MENYEBUTKAN BAHWA YESUS ITU PESURUH
ALLAH BUKAN TUHAN. MENURUT PENGAKUAN SAUDARA SUATU KITAB SUCI YANG B: YA, DEMIKIAN
KANDUNGAN AYAT-AYATNYA BERTENTANGAN ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN A: KALAU DEMIKIAN TENTU YESUS ADALAH SELALU BERSAMA ALLAH DAN ALLAH SELALU
TENTU SULIT SEKALI DIPERCAYA KESUCIANNYA, KARENA YANG DISEBUT SUCI ITU BERSIH BERSAMA YESUS
DARI KEKELIRUAN DAN PERSELISIHAN. B: BETUL DEMIKIAN SEBAGAIMANA TERSEBUT DALAM YAHYA 10, 30, YANG
B: MASIH ADAKAH AYAT YANG MENYEBUTKAN DEMIKIAN BUNYINYA SEBAGAI BERIKUT: "AKU DAN BAPA ITU SATU ADANYA". DEMIKIAN
A: AYAT YANG BAGAIMANA YANG SAUDARA MAKSUDKAN ? JUGAROH SUCI SEBAB ROH SUCI ITU MENJADI SATU DENGAN YESUS,
SEBAGAIMANA TERSEBUT DALAM INJIL, IALAH SETELAH YESUS BERUMUR 30
B: AYAT YANG MENGATAKAN BAHWA TUHAN ITU ESA (TUNGGAL), BUKAN TIGA
TAHUN TURUN ROH SUCI KEPADANYA DAN DIBAPTISKAN OLEH PEMBAPTIS YAITU
MENJADI SATU.
YAHYA. JADI JELAS BAHWA YESUS, ROH SUCI, TUHAN ADALAH TUNGGAL
A: SILAHKAN BUKA DI ULANGAN PASAL 4 AYAT 35
A: KALAU BEGITU SILAHKAN BUKA MATIUS PASAL 27 AYAT 46
B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "MAKA KEPADAMULAH IA ITU
B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN:" MAKA SEKIRA-KIRA
DITUNJUK, SUPAYA DIKETAHUI OLEHMU BAHWA TUHAN ITULAH ALLAH, DAN
PUKUL TIGA ITU BERSERULAH YESUS DENGAN SUARA YANG NYARING KATANYA:
KECUALI TUHAN YANG ESA TIADALAH YANG LAIN LAGI".
"ELI, ELI LAMA SABAKTANI" ARTINYA: "YA TUHAN, APAKAH SEBABNYA ENGKAU
A: JELAS DI DALAM BIBEL SENDIRI MENERANGKAN BAHWA TUHAN ITU ESA, TUNGGAL MENINGGALKAN AKU".
B: TETAPI ITU DI DALAM KITAB PERJANJIAN LAMA, APAKAH TERDAPAT JUGA DI A: BERDASARKAN SERUAN YESUS DI AYAT ITU, JELAS BAHWA YESUS TIDAK BERSATU
PERJANJIAN BARU. DENGAN TUHAN, YAKNI TUHAN MENINGGALKAN YESUS, WAKTU AKAN DISALIBKAN.
A: SAUDARA MINTA DI PERJANJIAN BARU, BAIKLAH, SILAHKAN SAUDARA BUKA MARKUS, MESTINYA KALAU TUHAN MENJADI SATU DENGAN YESUS, DISAAT ITULAH SAAT TEPAT
PASAL 12 AYAT 29 UNTUK MENOLONG YESUS, TETAPI KENYATAANNYA TUHAN TIDAK BERSATU DENGAN
B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN: "MAKA JAWAB YESUS YESUS SEHINGA YESUS SENDIRI MINTA TOLONG.
KEPADANYA. HUKUM YANG TERUTAMA IALAH: DENGARLAH OLEHMU HAI ISRAIL, B: TETAPI YESUS ITU HIDUPNYA MEMANG UNTUK DISALIB GUNA MENEBUS DOSA
ADAPUN ALLAH TUHAN KITA IALAH TUHAN YANG ESA". MANUSIA.

6
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
A: KALAU HIDUPNYA YESUS MEMANG UNTUK DI SALIB, MENGAPA YESUS TIDAK BERSEDIA A: MENURUT KETERANGAN SAUDARA TADI, BAHWA MANUSIA YANG BERSATU DENGAN
DAN MENOLAK UNTUK DI SALIB. BUKTINYA IA BERSERU DENGAN SUARA NYARING MINTA (KESURUPAN) MAKHLUK HALUS SEPERTI ROH-ROH, JIN DAN MALAIKAT MAKA TINDAKAN
TOLONG PADA TUHAN AGAR IA TERLEPAS DARI DISALIBKAN. DENGAN LAIN KATA YESUS DAN PERBUATANNYA PASTI MENURUT KEHENDAK ATAU MENYERUPAI PERBUATAN
TIDAK BERSEDIA SELAKU PENEBUS DOSA MAKHLUK-MAKHLUK HALUS ITU.
B: BETUL, SAYA LANTAS TIDAK MENGERTI MENGAPA AYAT-AYAT BIBLE ITU ADA B: BENAR BEGITU
YANG SIMPANG SIUR A: KALAU DEMIKIAN MAKA YESUS YANG SAUDARA AKUI BERSATU DENGAN TUHAN
A: DARI SEBAB ITU MENGAPA SAUDARA MENYEMBAH YESUS SELAKU TUHAN YANG TIDAK MESTINYA TINDAKAN-TINDAKAN DAN PERBUATANNYA MENYERUPAI PERBUATAN TUHAN.
BERKUASA MENYELAMATKAN DIRINYA SENDIRI, MALAH MINTA TOLONG. PANTASKAH ADA B: MESTINYA BEGITU
TUHAN DEMIKIAN. DAN SAYA LANJUTKAN BERTANYA APAKAH MANUSIA-MANUSIA YANG
A: AKAN TETAPI KENYATAANNYA TIDAK DEMIKIAN. TUHAN TIDAK TIDUR TETAPI YESUS
MENYALIBKAN YESUS ITU DILAKNAT
TIDUR, TUHAN TIDAK MAKAN TETAPI YESUS MAKAN, TUHAN TIDAK SAKIT TETAPI YESUS
B: PASTI DILAKNAT SAKIT, TUHAN TIDAK MENYEMBAH KEPADA SIAPAPUN TETAPI YESUS MENYEMBAH TUHAN,
A: MESTINYA TIDAK DILAKNAT, MALAH YESUS HARUS BERTERIMA KASIH KEPADA MEREKA TUHAN TIDAK MATI TETAPI YESUS MATI, WALAUPUN MENURUT I'TIKAD KRISTEN HIDUP
YANG MENYALIBKAN DIA, BAHKAN MEREKA ITU SEHARUSNYA MENDAPAT GANJARAN., OLEH KEMBALI TETAPI IA MATI.
KARENA MENURUT KETERANGAN SAUDARA, HIDUPNYA YESUS ITU HARUS DISALIB UNTUK B: MENURUT ANGGAPAN ORANG KRISTEN SALAH SATU YANG MENYEBABKAN
MENEBUS DOSA-DOSA MANUSIA. ANDAIKAN TIDAK ADA MANUSIA YANG BERSEDIA YESUS BERSATU DENGAN TUHAN, KARENA IA MENGETAHUI YANG GAIB.
MENYALIBKAN YESUS MAKA DOSA-DOSA MANUSIA TENTU TIDAK ADA YANG MENEBUSNYA.
A: KALAU BEGITU SILAHKAN BUKA MARKUS PASAL 13 AYAT 31, 32.
JADI MANUSIA-MANUSIA YANG TELAH MENYALIBKAN YESUS ITU BERJASA KEPADA YESUS
DAN PENGANUT-PENGANUT KRISTEN. AKAN TETAPI MEREKA YANG SUDAH TERBUKTI B: BAIK, AYAT ITU MENYEBUTKAN: "SESUNGGUHNYA LANGIT DAN BUMI AKAN
BERJASA ITU MALAH DILAKNAT. MESTINYA MEREKA ITU MASUK SORGA DAN DIPUJI-PUJI LENYAP, TETAPI PERKATAANKU KEKAL. TETAPI AKAN HARINYA ATAU KETIKANYA
ATAS JASANYA. ITU ADA DIKETAHUI OLEH SEORANG JUA PUN, BAIK SEGALA MALAIKAT YANG
DISURGAPUN TIDAK, ANAK ITUPUN TIDAK, HANYALAH BAPA SAJA.
B: INI MEMANG TIDAK MASUK DI AKAL ATAU SEKURANG-KURANGNYA MEMANG
SULIT DIMENGERTI; AKAN TETAPI ROH TUHAN BERSATU DENGAN YESUS ITU A: JELAS DI BIBEL SENDIRI TERTULIS, YESUS SENDIRI MENGAKU TIDAK ADA YANG TAHU
TIDAK MUSTAHIL. SEBAGAIMANA BANYAK MANUSIA YANG KESURUPAN HANTU, KAPAN HARI KIAMAT, MELAINKAN HANYA TUHAN SENDIRI. JADI TEGAS YESUS SENDIRI
JIN, MALAIKAT ATAU MAKHLUK-MAKHLUK HALUS LAINNYA, SEHINGGA TINDAKAN- TIDAK MENGETAHUI WAKTUNYA KIAMAT, YANG TERMASUK SESUATU YANG GAIB. YANG
TINDAKAN DAN PERBUATANNYA MENURUT KEHENDAK MAKHLUK HALUS TERSEBUT. TIDAK TAHU ITU PASTI BUKAN TUHAN.
DEMIKIAN JUGA ADA YANG KEMASUKAN ROH SUCI SEPERTI ROH MALAIKAT, B: TETAPI YESUS MENYEBUTKAN DIRINYA DIAYAT INI DENGAN KATA "ANAK"
SEHINGGA TINDAKAN-TINDAKAN DAN PERBUATANNYA ADALAH SUCI. YANG BERARTI IA ANAK TUHAN.
A: KALAU DEMIKIAN BAIKLAH SAYA BIKIN PERTANYAAN; MANUSIA BERSATU A: SILAHKAN BUKA MATIUS PASAL 1 AYAT 16
(KESURUPAN) JIN ITU, APAKAH DIA DISEBUT JIN B: BAIK, DI SITU DISEBUTKAN: "DAN YAKUB MEMPERANAKKAN YUSUF, YAITU
B: TIDAK SUAMI MARIA; IALAH YANG MELAHIRKAN YESUS YANG DISEBUT KRISTUS"
A: YESUS YANG BERSATU (MENERIMA) ROH TUHAN ITU APAKAH IA DISEBUT TUHAN? A: JELAS BAHWA YANG DIPERANAKKAN ITU PASTI BUKAN TUHAN SEBAGAIMANA TERSEBUT
B: MESTINYA TIDAK JUGA DALAM AYAT TERSEBUT. SILAHKAN PERIKSA LAGI KELUARAN PASAL 4 AYAT 22.

A: SEHARUSNYA BEGITU. JADI JELAS BAHWA YESUS YANG MENERIMA ROH KETUHANAN B: BAIK, DI SITU DISEBUTKAN: "MAKA PADA MASA ITU HENDAKLAH KATAMU
TENTUNYA BUKAN TUHAN. MANUSIA YANG MENERIMA WAHYU TUHAN ITU BUKAN TUHAN KEPADA FIR'AUN DEMIKIAN: "INILAH FIRMAN TUHAN: BAHWA ISRAIL ITULAH
MELAINKAN ADALAH UTUSANNYA (PESURUH)TUHAN. SESUAI DENGAN PENGAKUAN YESUS ANAKKU LAKI-LAKI, YAITU ANAKKU YANG SULUNG"
SENDIRI SEBAGAIMANA TERSEBUT DALAM YAHYA PASAL 17 AYAT 3 YANG BERBUNYI: A: DI AYAT INI DISEBUTKAN BAHWA ISRAIL ADALAH ANAK TUHAN YANG SULUNG,
"SUPAYA MEREKA MENGENAL ENGKAU, ALLAH YANG MAHA ESA DAN BENAR, DAN YESUS SEDANGKAN YESUS TIDAK DISEBUTKAN ANAK KEBERAPA, SILAHKAN BUKA LAGI YEREMIA
KRISTUS YANG TELAH ENGKAU SURUHKAN ITU" PASAL 31 AYAT 9.
B: SAYA LANTAS TAMBAH TIDAK MENGERTI TENTANG KETUHANAN YESUS ITU.
7
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
B: AYAT INI MENYEBUTKAN; "AKULAH BAPAK BAGI ISRAIL; DAN AFRAIM ITULAH B: AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN: "DALAM KAMI INILAH SAKSI ATAS SEGALA
ANAK YANG SULUNG" PERKARA ITU, DEMIKIAN JUGA ROHULKUDUS YANG DIKARUNIAKAN ALLAH
A: JELAS SEKALI BAHWA BERDASARKAN BIBEL SENDIRI ANAK TUHAN ITU BANYAK BUKAN KEPADA SEKALIAN ORANG YANG MENURUT DIA"
YESUS SAJA, PADAHAL SEBENARNYA YANG DIMAKSUDKAN DENGAN ANAK DALAM ITU A: SILAHKAN PERIKSA LAGI DALAM LUKAS PASAL 1 AYAT 41
IALAH MEREKA YANG DIKASIHI OLEH TUHAN, TERMASUK YESUS JADI BUKAN ANAK YANG B: PASAL INI MENYEBUTKAN BAHWA: "MAKA BERLAKULAH TATKALA ELISABETH
SEBENARNYA. MENDENGAR SALAM MARIA ITU, MELONCATLAH KANAK-KANAK YANG DI DALAM
B: TETAPI DALAM MATIUS PASAL 1 AYAT 18 MENYEBUTKAN SEBAGAI BERIKUT: RAHIMNYA ITU DAN ELISABETH PENUH DENGAN ROHULKUDUS".
"ADAPUN KELAHIRAN YESUS KRISTUS DEMIKIAN ADANYA: TATKALA MARIA, A: SUDAH JELAS SEKALI BAHWA ARTI ROHULKUDUS ADALAH ROH SUCI YANG
YAITU IBUNYA, BERTUNANGAN DENGAN YUSUF, SEBELUM KEDUANYA DIKARUNIAKAN OLEH ALLAH KEPADA SIAPAPUN YANG DIKEHENDAKINYA. KALAU
BERSETUBUH, MAKA NYATALAH MARIA ITU HAMIL DARI PADA ROHULKUDUS". SEKIRANYA ROHULKUDUS ITU DIARTIKAN DENGAN ALLAH ATAU ROH ALLAH, MAKA BUKAN
ROH KUDUS ARTINYA ROH TUHAN. OLEH KARENANYA MAKA YESUS ITU ADALAH YESUS SAJA MENJADI TUHAN ATAU ANAK TUHAN, MELAINKAN SEGALA ORANG YANG TAAT
ANAK TUHAN, SEBAGAIMANA JUGA DI MATIUS PASAL 1 AYAT 20 MENYEBUTKAN: KEPADA TUHAN, PARA NABI DAN ELISABETH (ISTRI ZAKARIA)PUN MESTINYA TUHAN
"YUSUF BERMIMPI SEORANG MALAIKAT, TUHAN BERKATA: "HAI YUSUF, ANAK JUGA.
DAUD JANGANLAH ENGKAU KUATIR MENERIMA MARIA ITU MENJADI ISTRIMU
B: YESUS DIANGGAP TUHAN OLEH KARENA IA MEMPUNYAI ROH KETUHANAN,
KARENA KANDUNGANNYA ITU TERBITNYA DARI PADA ROHULKUDUS"
TERBUKTI DENGAN PANGKAT KETUHANANNYA SEHINGGA IA DAPAT
A: KALAU BEGITU SILAHKAN BUKA: KISAH RASUL PASAL 6 AYAT 5 MENGHIDUPKAN ORANG MATI, INILAH KESAMAAN ALLAH DENGAN YESUS.
B: BAIK, AYAT ITU MENYEBUTKAN: "MAKA PERKATAAN INI DIPERKENANKAN A: KALAU BEGITU, PERIKSA DI KITAB RAJA-RAJA YANG KEDUA PASAL 13 AYAT 21.
OLEH SEKALIAN ORANG BANYAK ITU, LALU MEMILIH STEPANUS, YAITU SEORANG
B: BAIK, DI SINI ADA MENYEBUTKAN: "MAKA SEKALI PERISTIWA APABILA
YANG PENUH DENGAN IMAN, DAN ROHULKUDUS, DAN LAGI PHILIPUS, DAN
DIKUBURKANNYA SEORANG ANU, TIBA-TIBA TERLIHAT MEREKA ITU SUATU
PROKHORUS, DAN NIKANOR, DAN SIMON, DAN PARMENAS, DAN NIKOLAUS
PASUKAN, LALU DICAMPAKKANNYA ORANG MATI ITU KEDALAM KUBUR ELISA,
YAITU MUALAF ASALNYA DARI NEGERI ANTIOCHIA.
MAKA BARU ORANG MATI ITU DIMASUKKAN KEDALAMNYA DAN KENA MAYAT ELISA
A: JADI BERDASARKAN AYAT BIBEL SENDIRI MENUNJUKKAN BAHWA ROHULKUDUS ITU ITU, MAKA HIDUPLAH ORANG ITU PULA, LALU BANGUN BERDIRI.
BUKAN PADA YESUS SAJA. INI MENUNJUKKAN BAHWA ROHULKUDUS ITU ROH SUCI, ATAU
A: DI SINI MENYEBUTKAN MALAH TULANG-TULANG ILYAS (ELISA) DAPAT MENGHIDUPKAN
ROH KESUCIAN YANG MAKSUDNYA ROH YANG BERSIH DARI ROH-ROH KOTOR, BUKAN
ORANG MATI. JADI BUKAN YESUS SAJA DAPAT MENGHIDUPKAN ORANG MATI, BAHKAN
SEPERTI ROH SETAN ATAU HANTU. SEBAGAIMANA HALNYA PADA NABI LAINNYA DENGAN
TULANG-TULANG ILYAS DAPAT MENGHIDUPKAN ORANG MATI. YANG BERARTI TULANG-
ROH SUCINYA. MENURUT AL QUR'AN ROHULKUDUS (ROH SUCI) ITU BERARTI JIBRIL. DI
TULANG ILYAS ADALAH TULANG-TULANG KETUHANAN. KALAU YESUS DIWAKTU HIDUPNYA
BIBEL SENDIRI MENYEBUTKAN BAHWA PARA NABI YANG TERDAHULU ADALAH KUDUS.
DAPAT MENGHIDUPKAN ORANG MATI, AKAN TETAPI ELISA DIWAKTU TIDAK BERNYAWA,
B: DI BIBEL PASAL BERAPA MENYEBUTKAN DEMIKIAN MALAH HANYA DENGAN TULANG-TULANGNYA YANG DIDALAM KUBUR DAPAT
A: SILAHKAN PERIKSA SURAT PETRUS YANG KEDUA PASAL 3 AYAT 2 MENGHIDUPKAN ORANG MATI. KALAU PERBUATAN YESUS DIKATAKAN AJAIB, MAKA ELISA
B: BAIK, PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "SUPAYA KAMU INGAT LEBIH AJAIB DARI PADA YESUS. JADI SEHARUSNYA ILYAS-PUN DIANGGAP TUHAN JUGA.
PERKATAAN YANG SUDAH DISABDAKAN, DAHULU OLEH NABI YANG KUDUS DAN PERIKSA LAGI DI KITAB RAJA-RAJA YANG PERTAMA PASAL 17 AYAT 22.
AKAN HUKUM TUHAN LAGI JURU SELAMAT, DENGAN JALAN RASUL-RASUL YANG B: YA, DISINI MENYEBUTKAN: " MAKA DI DENGAR AKAN DO'A ELISA ITU, LALU
DISURUHKAN KEPADAMU" KEMBALILAH NYATA KANAK-KANAK ITU KEDALAMNYA SEHINGGA HIDUPLAH IA
A: JELAS DI BIBEL SENDIRI MENYEBUTKAN BAHWA ROHULKUDUS ITU BUKAN TUHAN; PULA.
DENGAN LAIN KATA BAHWA YESUS DALAM KANDUNGAN MARIA ITU BUKAN TUHAN ATAU A: KALAU SECARA ADIL, SEHARUSNYA ELISA DIANGGAP TUHAN JUGA.
ROH TUHAN, MELAINKAN ADALAH ROH BERSIH, SUCI, DENGAN IZIN ATAU PERINTAH B: TAPI YESUS DAPAT MENYEMBUHKAN ORANG BUTA SEHINGGA MELIHAT
ALLAH YANG DIKARUNIAKAN KEPADA HAMBA YANG DIKEHENDAKINYA. LEBIH JELAS HARAP
A: KALAU BEGITU PERIKSA KITAB RAJA-RAJA YANG KEDUA PASAL 6 AYAT 17 DAN AYAT
SAUDARA PERIKSA DALAM KISAH RASUL PASAL 5 AYAT 32
30

8
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
B: YA, DI PASAL ITU MENYEBUTKAN YANG MAKSUDNYA BAHWA ELISA DAPAT B: DIMANAKAH MENYEBUTKAN BAHWA YESUS MERASA IA MINTA AMPUN KEPADA
MENYEMBUHKAN ORANG BUTA, SEHINGGA DAPAT MELIHAT. TUHAN.
A: KALAU BEGITU ELISAPUN HARUS DIANGGAP TUHAN JUGA, KARENA MENYAMAI YESUS A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA SENDIRI DI "MATIUS" PASAL 6 AYAT 12.
DAN MENYAMAI SIFATNYA TUHAN. B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN: "DAN AMPUNILAH
B: SEKALI LAGI, TUHAN YESUS DAPAT MENYEMBUHKAN PENYAKIT LEPRA KIRANYA KAMI SEGALA KESALAHAN KAMI, SEPERTI KAMI INI SUDAH
(PENYAKIT KUSTA) MENGAMPUNI ORANG YANG BERKESALAHAN KEPADA KAMI.
A: SILAHKAN PERIKSA KITAB RAJA-RAJA YANG KEDUA PASAL 3 AYAT 10 DAN AYAT 11 A: JELAS YESUS SENDIRI MEMINTA AMPUN AKAN KESALAHANNYA. JADI DIA PERNAH
B: BAIK. DI PASAL DAN AYAT ITU MENYEBUTKAN YANG MAKSUDNYA BAHWA BERBUAT KESALAHAN. (& YESUS MENGAJARKAN MINTA AMPUN DOSA LANGSUNG PADA
ELISA DAPAT MENYEMBUHKAN ORANG SAKIT KUSTA BERNAMA NAAMAN. ALLAH, SAMA SEKALI BUKAN MELALUI PENEBUSAN DOSA DI TIANG SALIB. JIKA ALLAH
MENGAMPUNI DOSA, LALU APA FUNGSI DARI PENEBUSAN DOSA MELALUI TIANG SALIB???)
A: JADI ELISAPUN DAPAT MENYEMBUHKAN ORANG BUTA DAN PENYAKIT KUSTA, MALAH
DAPAT MENGHIDUPKAN ORANG MATI. MENGAPA TIDAK DIANGKAT JUGA MENJADI TUHAN. B: TETAPI DI AYAT INI JUGA ADA MENYEBUTKAN BAHWA YESUS SUKA
MEMBERIKAN AMPUN SEMUA KESALAHAN ORANG KEPADANYA.
B: AKAN TETAPI PASAL KEJADIAN YESUS TANPA PERCAMPURAN LAKI-LAKI
DENGAN ISTRINYA. INILAH KELEBIHAN ROHNYA YESUS DARIPADA ROHNYA A: KALAU HANYA BEGITU, KITAPUN BISA. KITAPUN BERSEDIA MEMBERIKAN AMPUN
ELISA. KEPADA ORANG-ORANG YANG BERBUAT KESALAHAN KEPADA KITA.

A: ASAL KEJADIAN NABI ADAM TANPA BAPA DAN IBU. MENGAPA ADAM TIDAK DIANGGAP B: TETAPI TIDAK ADA MANUSIA SELAIN ADAM YANG DILAHIRKAN KEDUNIA INI
TUHAN. JUGA HAWA (EVE) ASAL KEJADIANNYA TANPA IBU, IAPUN BISA DIANGGAP JUGA TANPA BAPAK, MELAINKAN YESUS SAJA. JAFI MASIH DAPAT DIBENARKAN KALAU
TUHAN WANITA YESUS DISEBUT "PUTERA TUHAN" ATAU "TUHAN ANAK".
B: TAPI ADAM DAN HAWA KEDUA-DUANYA BERDOSA A: KALAU MISALNYA ADA SEORANG MANUSIA YANG DILAHIRKAN TANPA BAPAK DAN IBU,
MAKA ORANG ITU PASTI AKAN DIAKUI OLEH SAUDARA BAHWA IA LEBIH BERHAK
A: KALAU BEGITU YESUSPUN BERDOSA, KARENA YESUS KETURUNAN MARIA, SEDANGKAN
MENDUDUKI JABATAN TUHAN DARIPADA YESUS DILAHIRKAN TANPA BAPAK SAJA.
MARIA KETURUNAN ADAM DAN HAWA. YESUS SENDIRI PERNAH DIBAWA OLEH IBLIS KE
PUNCAK GUNUNG. PANTASKAH TUHAN DIBAWA IBLIS. B: TETAPI DALAM SEJARAH MANUSIA BELUM PERNAH ADA, DAN MUSTAHIL
ADANYA.
B: DIMANA CERITERA ITU DISEBUTKAN
A: KALAU KIRANYA ADA, MAKA YANG MANAKAH DIANTARA KEDUANYA YANG LEBIH TINGGI
A: DI BIBEL. SILAHKAN SAUDARA PERIKSA LUKAS, PASAL 4 AYAT 5
DERAJAT KETUHANANNYA ANTARA YESUS YANG DILAHIRKAN HANYA TANPA BAPAK SAJA
B: BAIK, DI SITU MENYEBUTKAN: "MAKA IBLISPUN MEMBAWA DIA KEPUNCAK DENGAN MANUSIA YANG DILAHIRKAN TANPA BAPAK DAN IBU.
GUNUNG ..."
B: MENURUT AKAL TENTUNYA MANUSIA YANG DILAHIRKAN TANPA BAPAK DAN
A: NAH, SUATU KEJADIAN ANEH, TUHAN DIBAWA IBLIS YANG BERARTI IA TUNDUK IBU ITU LEBIH TINGGI DERAJAT KETUHANANNYA. OLEH KARENA IA DILAHIRKAN
KEPADA KEMAUAN IBLIS. LEBIH AJAIB KEADAANNYA DARI PADA KELAHIRAN YESUS.
B: WALAUPUN DEMIKIAN YESUS TETAP SUCI DARIPADA DOSA. A: BENARKAH DEMIKIAN PENDAPAT SAUDARA..?
A: PARA NABI LAINNYA PUN SUCI DARI PADA DOSA. AKAN TETAPI MEREKA TIDAK B: YA, SAYA AKUI, MANUSIA YANG DEMIKIAN LEBIH AJAIB DARI PADA YESUS;
MENGANGGAP DIRINYA SELAKU TUHAN, MALAH YESUS SENDIRIPUN TIDAK JUGA MENGAKU AKAN TETAPI SAYA MINTA SUPAYA BAPAK TUNJUKKAN DI KITAB; DAN BAPAK
TUHAN, SEDANGKAN PENGIKUT-PENGIKUTNYA MEMPERTUHANKAN DIA. HARUS MENGAMBIL DARI KITAB YANG TERKENAL, BUKAN DARI BUKU-BUKU
B: TIDAK DEMIKIAN, NABI-NABI BERBUAT DOSA TETAPI YESUS TIDAK. DONGENGAN ATAU CERITERA-CERITERA KHAYALAN SAJA.
A: NABI-NABI YANG BERBUAT DOSA ATAU KESALAHAN ITU TELAH BERTOBAT, LALU DIBERI A: SUPAYA LEKAS BERES URUSAN INI, SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI KITAB BIBEL
AMPUN OLEH TUHAN, SEBAGAIMANA JUGA YESUS PERNAH MINTA AMPUN DAN DIBERI ATAU INJIL, KITAB SUCI SAUDARA SENDIRI.
AMPUN OLEH TUHAN. MEREKA PARA NABI DIBERI AMPUN, ARTINYA DOSANYA TELAH B: DI BAB DAN PASAL BERAPAKAH ADA MENYEBUTKAN?
HABIS KARENANYA, LALU MEREKA DISEBUT BERSIH DARI DOSA DAN KESALAHAN-
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI "IBRANI" PASAL 7 AYAT 1, 2 DAN 3
KESALAHAN.

9
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN SEPERTI BERIKUT: "ADAPUN DISEBUTKAN BAHWA KALAM ITU ALLAH. PADAHAL KALAM ITU BUKAN ALLAH DAN ALLAH
MALKISEDIK ITU, YAITU RAJA DI SALEM DAN IMAM ALLAH TAALA, YANG SUDAH BUKAN KALAM. JADI ALLAH DAN KALAM-PUN LAIN.
BERJUMPA DENGAN IBRAHIM TATKALA IBRAHIM KEMBALI DARIPADA B: BAGAIMANA KALAU YESUS DISEBUT SAJA ANAK TUHAN.
MENEWASKAN RAJA-RAJA, LALU DIBERKATINYA IBRAHIM".
A: SAYA SUDAH JELASKAN TENTANG ITU PADA SAUDARA DALAM PEMBICARAAN KITA YANG
"KEPADANYA JUGA IBRAHIM SUDAH MEMBERI BAHAGIAN SEPULUH ESA. MAKNA
LALU. DAN SAUDARA TELAH MENGAKUI KEBENARAN KETERANGAN SAYA. SEKARANG SAYA
MALKISEDIK ITU KALAU DITERJEMAHKAN, PERTAMA-TAMA ARTINYA RAJA
TAMBAH, KALAU TUHAN ITU BERANAK, BAIK ANAKNYA BERUPA MANUSIA SEPERTI YESUS
KEADILAN, KEMUDIAN PULA RAJA DI SALEM, YAITU RAJA DAMAI". YANG TIADA
ATAU LAINNYA, MAKA KE ESA-AN TUHAN SUDAH TERNODA KARENANYA. SEDANG KITA-
BERBAPAK DAN TIADA BERIBU DAN TIADA BERSILSILAH, DAN TIADA BERAWAL..".
PUN TIDAK MUNGKIN MENODAI KE ESA-AN TUHAN.
A: CUKUP, SAUDARA TELAH MEMBACA DI KITAB SUCI SAUDARA SENDIRI, BAHWA
B: TETAPI DALAM KITAB: "WAHYU", PASAL 22 AYAT 13 MENYEBUTKAN: "MAKA
MALKISEDIK SEORANG RAJA DI SALEM TANPA BAPAK DAN IBU, MALAH TIADA
AKU INILAH ALIF DAN YA, YANG TERDAHULU DAN YANG KEMUDIAN. YANG AWAL
SILSILAHNYA. SESUAI DENGAN PENDAPAT SAUDARA, APAKAH CERITA YANG DISEBUTKAN
DAN YANG AKHIR".
DALAM KITAB SUCI SAUDARA INI BERUPA DONGENGAN ATAU CERITA-CERITA KHAYALAN.
KALAU DIKATAKAN DONGENG ATAU CERITA KHAYALAN, MAKA APAKAH SAUDARA AKAN A: RANGKAIAN PERKATAAN ITU BUKAN PERKATAAN YESUS SENDIRI, MELAINKAN FIRMAN
TERIMA KALAU ADA YANG MENGATAKAN BAHWA KITAB SUCI SAUDARA ADA MENGANDUNG ALLAH KEPADA YESUS. BUKTI KEBENARAN PERKATAAN SAYA INI SILAHKAN SAUDARA
CERITA-CERITA KHAYALAN ATAU DONGENGAN YANG DIBUAT-BUAT. DAN KALAU SAUDARA PERIKSA DI KITAB "WAHYU" TERSEBUT PASAL 21 AYAT 6.
MASIH MEMPERTAHANKAN KESUCIAN KITAB SAUDARA ITU MENGAPAKAH SAUDARA TIDAK B: BAIK, PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "MAKA FIRMANNYA KEPADAKU:
MENGANGKAT MALKISEDIK MENJABAT TUHAN JUGA, MALAH JABATAN KETUHANANNYA "SUDAHLAH GENAP; AKU INILAH ALIF DAN YA, YAITU YANG AWAL DAN YANG
TENTUNYA LEBIH TINGGI DARIPADA YESUS. DAN BERPEGANG DENGAN PENDIRIAN AKHIR".
SAUDARA SENDIRI BAHWA KELAHIRAN MALKISEDIK ITU LEBIH AJAIB DARI YESUS, OLEH A: JELAS DI AYAT ITU MENYEBUTKAN: "MAKA FIRMANNYA KEPADAKU", SIAPAKAH YANG
KARENA YESUS DILAHIRKAN TANPA BAPAK SEDANGKAN MALKISEDIK DILAHIRKAN TANPA BERFIRMAN KEPADAKU (KEPADA YESUS) DI AYAT INI..???
BAPAK DAN IBU. SELAIN ITU MALKISEDIK MASIH MEMPUNYAI KELEBIHAN LAGI DARIPADA
B: TENTU ALLAH YANG BERFIRMAN.
YESUS, OLEH KARENA YESUS DILAHIRKAN DENGAN BERSILSILAH, YAITU DARI MARIA,
SEDANGKAN MENURUT BIBEL SENDIRI MALKISEDIK DILAHIRKAN TANPA SILSILAH SAMA A: JADI YANG BERFIRMAN AKU INILAH ALIF DAN YA, YANG AWAL DAN YANG AKHIR,
SEKALI. APAKAH SAUDARA MASIH AKAN MEMPERTAHANKAN KETUHANAN YESUS...? BUKAN PERKATAAN YESUS SENDIRI, TETAPI FIRMAN ALLAH KEPADA YESUS.

B: SAYA LANTAS TIDAK MENGERTI DAN MENJADI BINGUNG!! B: DI JOHANES PASAL 8 AYAT 58 YESUS BERKATA: "SEBELUMNYA IBRAHIM AKU
SUDAH ADA". JADI BISA DIANGGAP YESUS ITU PERMULAAN.
A: TIDAK MENGERTI ITU TIDAK APA-APA, DAN BINGUNG SEBENARNYA TIDAK APA-APA,
KARENA KALAU SUDAH MENGERTI RASA BINGUNG AKAN LENYAP DENGAN SENDIRINYA. A: KALAU YESUS DIKATAKAN "PERMULAAN". MAKA DIAPUN TIDAK BENAR. KARENA PADA
MULANYA YESUS ITU TIDAK ADA, LALU DIPERANAKKAN OLEH MARIA DAN SESUDAH ITU
B: YA, SAYA MEMBENARKAN KETERANGAN BAPAK. TETAPI DALAM KITAB INJIL
YESUS MATI. WALAUPUN IA DIKATAKAN HIDUP LAGI. DAN ORANG SUDAH MATI ITU TIDAK
JOHANES PASAL 1 AYAT 1 DAN 2 MENYEBUTKAN: "MAKA PADA MULANYA ADA
BISA DIKATAKAN: "SEORANG YANG TERKEMUDIAN", DAN KALAU YESUS ITU HIDUP LAGI,
ITU KALAM MAKA KALAM ITU, SERTA DENGAN ALLAH, DAN KALAM ITU ALLAH,
TIDAK BISA DIKATAKAN: "PERMULAAN", BUKAN PULA "YANG TERKEMUDIAN", BUKAN
DAN KALAU ITU ALLAH . IA ITU PADA MULANYA SERTA DENGAN ALLAH. KATA
YANG "AWAL", MAUPAUN: "YANG AKHIR".
"IA" DI AYAT INI MAKSUDNYA IALAH "YESUS". JADI YESUS BESERTA DENGAN
ALLAH. B: SAYA LANTAS MAKIN TIDAK MENGERTI, MALAH TAMBAH MEMBINGUNGKAN
SAYA KARENA PADA MULANYA YESUS ITU TIDAK ADA, LALU DIPERANAKKAN OLEH
A: DALAM SUSUNAN AYAT TERSEBUT DI ATAS ADA KATA PENGHUBUNG IALAH : "SERTA"
MARIA DAN SESUDAH ITU YESUS MATI. YANG PADA MULANYA TIDAK ADA, TIDAK
ATAU BESERTA. KALAU ADA ORANG BERKATA "SI SALIM DENGAN SI AMIN" MAKA
BISA DISEBUT: "PERMULAAN". KALAU YESUS DIPERANAKKAN, MUSTAHIL BISA
SUSUNAN KALIMAT INI SEMUA ORANG DAPAT MENGERTI BAHWA SI SALIM TETAP SI SALIM
DISEBUT "PERMULAAN". DAN KALAU YESUS PERNAH MATI, MUSTAHIL BISA
BUKAN SI AMIN JADI BERDASARKAN AYAT BIBEL YANG SAUDARA BACA DENGAN SUSUNAN
DISEBUT "YANG TERKEMUDIAN"
"IA" (YESUS) BESERTA ALLAH, LANGSUNG DAPAT DIMENGERTI BAHWA YESUS BUKAN
ALLAH, DAN ALLAH BUKAN YESUS. JELASLAH BAHWA YESUS TIDAK SAMA DENGAN A: SUPAYA LEBIH JELAS KEPADA SAUDARA MAKA SAYA HADAPKAN PERTANYAAN:
ALLAH: DENGAN KATA LAIN KATA YESUS BUKAN TUHAN. DAN DI AYAT ITU JUGA ANDAIKATA YESUS ITU DISEBUT "PERMULAAN", MAKA APA DENGAN DASAR INIKAH
SAUDARA MENGAKUI YESUS ITU TUHAN.
10
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
B: YA, BETUL BEGITU. B: SETELAH KITA BERSOAL JAWAB TENTANG KETUHANAN YESUS TIMBULLAH
A: KALAU DEMIKIAN, BAGAIMANAKAH ANGGAPAN SAUDARA, KALAU SEKIRANYA DALAM KERAGUAN DALAM HATI SAYA, NAMUN APAKAH BAPAK MASIH BERSEDIA
KITAB SUCI SAUDARA ADA MENYEBUTKAN BAHWA ADA SESEORANG MANUSIA YESUS, MENUNJUKKAN AYAT-AYAT BIBEL YANG MENYATAKAN BAHWA YESUS ITU BUKAN
YANG TIDAK ADA PERMULAANNYA DAN TIDAK ADA KESUDAHANNYA. APAKAH MANUSIA ITU ANAK TUHAN.
AKAN DIAKUI TUHAN JUGA OLEH SAUDARA. A: WALAU TELAH SAYA TUNJUKKAN AYAT-AYAT BIBEL SENDIRI, TENTANG PENGAKUAN
B: DI PASAL MANAKAH MENYEBUTKAN DEMIKIAN. YESUS SENDIRI BAHWA TUHAN ITU TUNGGAL, NAMUN DEMI PENGHARAPAN SAUDARA
AKAN SAYA PENUHI JUGA. AKAN TETAPI APAKAH TIDAK SEBAIKNYA KITA LANJUTKAN
A: SEBELUM SAYA TUNJUKKAN, APAKAH SAUDARA MASIH TETAP BERPENDIRIAN AKAN
BESOK MALAM SAJA OLEH KARENA WAKTU SUDAH MALAM (JAM 12.25).
MENGAKUI TUHAN KEPADA SEORANG YANG TIDAK ADA PERMULAAN DAN KESUDAHANNYA,
SEBAGAIMANA SAUDARA BERTUHAN KEPADA YESUS. B: YA, TERIMA KASIH, BESOK MALAM SAJA KITA LANJUTKAN
B: KALAU BETUL ADA, TENTU SAYA BIMBANG ATAU SEKURANG-KURANGNYA
MERAGUKAN SAYA ATAS KEBENARAN YESUS SELAKU TUHAN. MALAM KE 3 : SOAL KETUHANAN YESUS
A: MESTINYA SAUDARA MENGAKUI TUHAN DUA-DUANYA, DENGAN LAIN KATA DISAMPING A: SEBAGAIMANA KITA TELAH REMBUK KEMARIN MALAM, APAKAH AKAN DILANJUTKAN
YESUS ADA LAGI TUHAN TAMBAHAN. JUGA MUSYAWARAH KITA INI
B: YA, BISA JUGA BEGITU. AKAN TETAPI TENTU SAJA KEYAKINAN SAYA LANTAS B: MEMANG DEMIKIAN, KARENA KEDATANGAN KAMI KEMARI KHUSUSNYA UNTUK
TAMBAH TIDAK KARUAN. DI PASAL MANAKAH ADA MENYEBUTKAN ADA SEORANG
MELANJUTKAN PERTEMUAN KITA KEMARIN MALAM
MANUSIA YANG TIDAK ADA PERMULAAN DAN KESUDAHANNYA.
A: KALAU TIDAK KHILAF, PEMBICARAAN KITA MASIH BERKISAR DALAM SOAL KETUHANAN
A: SAYA TELAH KATAKAN DIKITAB SUCI SAUDARA SENDIRI. SILAHKAN BUKA IBRANI YESUS DALAM BIBEL.
PASAL 7 AYAT 2 DAN 3.
B: BETUL BEGITU. KEMARIN MALAM SAYA MENGHARAPKAN AGAR BAPAK
B: BAIK, SEPERTI TADI SUDAH SAYA BACAKAN SAMPAI BARIS PERTAMA AYAT MENUNJUKKAN AYAT-AYAT DALAM KITAB INJIL; APAKAH YESUS ITU TUHAN ATAU
KETIGA DARI PASAL TERSEBUT SEBAGAI BERIKUT:
BUKAN.
"MALKISEDIK YANG TIADA BERBAPA DAN TIADA BERIBU DAN TIADA BERSILSILAH
DAN TIADA BERAWAL DAN BERKESUDAHAN HIDUPNYA, MELAINKAN IA
A: KEMARIN MALAM, TELAH SAYA TUNJUKKAN. AGAR BERURUTAN SEBAIKNYA KITA
ULANGI LAGI AYAT-AYAT INJIL TERSEBUT, LALU AKAN SAYA TUNJUKKAN LAGI AYAT-
DISERUPAKAN ANAK ALLAH. MAKA KEKALLAH IA SELAMA-SALAMANYA".
AYATNYA YANG LAIN; SETUJUKAH SAUDARA PENDAPAT SAYA INI.
A: BAGAIMANA PERASAAN SAUDARA DENGAN SUSUNAN AYAT INI. BERDASARKAN AYAT
INI BUKAN YESUS SAJA YANG MENJADI PERMULAAN TETAPI JUGA MALKISEDIK.
B: MEMANG SEBAIKNYA BEGITU, AGAR BERURUTAN DAN BERTAMBAH JELAS
BAIKLAH DIULANGI LAGI.
B: KEYAKINAN SAYA MEMANG JADI BIMBANG TERHADAP KETUHANAN YESUS.
A: SILAHKAN BUKA MATIUS PASAL 1 AYAT 16
A: BIMBANG ATAU TIDAKNYA TERSERAH SAUDARA, YANG JELAS TIDAK ADA NIAT SAMA-
SEKALI UNTUK MENGAJAK SAUDARA MENINGGALKAN AGAMA KRISTEN. YANG PENTING
B: BAIK, DALAM PASAL DAN AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN: "DAN YAKUB
MEMPERANAKKAN YUSUF, YAITU SUAMI MARIA IALAH YANG MELAHIRKAN YESUS,
ADALAH REMBUKAN DAN PENELITIAN SEMATA-MATA. MENELITI DAN MENGANALISA
YANG DISEBUT KRISTUS".
TERHADAP SESUATU ADALAH HAK SEMUA ORANG, ASALKAN PENELITIAN ITU BENAR-BENAR
TIDAK MENGGANGGU KETENTRAMAN UMUM. A: DI SINI JELAS , AYAT INI MENYEBUTKAN SENDIRI, BAHWA YESUS DIPERANAKKAN OLEH
B: TERIMAKASIH, DAN SAYA MASIH AKAN BERTANYA LAGI PADA BAPAK; MARIA. JADI YESUS ADALAH ANAK MANUSIA, BUKAN ANAK TUHAN, SEBAGAIMANA TELAH
SAYA TERANGKAN DALAM PERTEMUAN PERTAMA.
MAKLUMLAH SAYA INI SEDANG MENCARI KEPUASAN YANG DAPAT MENIMBULKAN
KEYAKINAN SAYA DALAM MEMELUK AGAMA. B: YA, PADA PERTEMUAN PERTAMA BAPAK TELAH TERANGKAN DAN SAYA TELAH
MENGERTI. MENURUT PENDAPAT BAPAK, APAKAH SEBENARNYA YANG
A: SILAHKAN SAUDARA BERTANYA, KEYAKINAN ITU TIMBUL SETELAH MENYELIDIKI DAN
DIMAKSUDKAN DENGAN KATA: "YESUS DAN KRISTUS".
MENELITI DENGAN KEPUASAN. DI DALAM AGAMA ISLAM TIDAK ADA PAKSAAN. YANG
PENTING MENYAMPAIKAN (DA'WAH), TIDAK LEBIH DARI ITU. TERUSKANLAH PERTANYAAN A: APAKAH SAUDARA BELUM MENGETAHUI ARTI DARIPADA DUA BUAH KATA TERSEBUT..?
SAUDARA.

11
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
B: SAYA MENGERTI. TETAPI HANYA UNTUK MENCOCOKKAN SAJA DENGAN A: KITAB INJIL SAUDARA SENDIRI YANG MENYEBUTKAN DAN YESUS SENDIRI YANG
PENAFSIRAN BAPAK. MENYAMPAIKAN BAHWA TIDAK ADA TUHAN MELAINKAN ALLAH YANG ESA. JADI TEGAS
A: BAIK, YESUS ADALAH BAHASA YUNANI, YANG BERARTI: "MELEPASKAN", MELEPASKAN SEKALI YESUS SENDIRI TIDAK MENGAKU MENJADI TUHAN. INIPUN TELAH SAYA
MANUSIA DARIPADA DOSA. TERANGKAN PADA PERTEMUAN KITA KEMARIN MALAM.

B: DARIMANAKAH ADANYA KETERANGAN BAHWA YESUS ITU BERARTI B: YA, SAYA SUDAH MENGERTI DAN MENERIMANYA.
MELEPASKAN DOSA. A: PERIKSA LAGI DI ULANGAN PASAL 6 AYAT 4
A: SEBETULNYA SUSUNAN PERTANYAAN ITU TIMBUL DARI SAYA. TETAPI SAYA MENGERTI B: DI ULANGAN PASAL DAN AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN DEMIKIAN:
MUNGKIN SAUDARA AKAN MENGUJI SAYA TENTANG INJIL, WALAUPUN BEGITU SAYA "DENGARLAH OLEHMU HAI ISRAIL! SESUNGGUHNYA HUA ALLAH KITA, HUA ITU
PENUHI JUGA PENGHARAPAN SAUDARA. SILAHKAN PERIKSA DI MATIUS PASAL 1 AYAT 21 ESA ADANYA".
B: DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN : "MAKA IA AKAN BERANAKKAN A: JELAS DI KITAB INJIL SENDIRI MENYEBUTKAN ALLAH ITU ESA, TUNGGAL. YESUS
SEORANG ANAK LAKI-LAKI, DAN HENDAKLAH ENGKAU NAMAKAN DIA, YESUS, TELAH MENGAKUI SENDIRI BAHWA DIA BUKAN TUHAN. BAGAIMANA PENDAPAT SAUDARA.
KARENA IALAH YANG AKAN MELEPASKAN KAUMNYA DARI PADA SEGALA KAUM KRISTEN MENGATAKAN YESUS ITU TUHAN, SEDANGKAN YESUS SENDIRI MENOLAK
DOSANYA". DISEBUT DIRINYA TUHAN.
A: ITULAH AYATNYA, ARTI KRISTUS IALAH ALMASIH, SANG SABDA, ADIL, RATU SALEM B: YA, SAYA TIDAK MENGERTI DAN TAMBAH BINGUNG.
DAN ADA BEBERAPA LAGI ARTINYA YANG LAIN: KATA ALMASIH DALAM INJIL BAHASA A: BIARLAH TIDAK APA-APA. MARILAH KITA TERUSKAN LAGI. PERIKSA DI MATIUS PASAL
INGGRIS DISEBUT: "CHRIST THE LORD", DIDALAM INJIL BAHASA ARAB DISEBUT: 27 AYAT 1.
"ALMASIH AR-ROBB". KATA "LORD DAN ROBB" ARTINYA TUANKU, PADUKA TUAN, DAN
B: BAIK, DI SINI MENYEBUTKAN: "SETELAH HARI SIANG, MAKA SEGALA KEPALA
ADA JUGA DENGAN ARTI TUHAN, DAN LAIN-LAIN LAGI. AKAN TETAPI KARENA YESUS
IMAN DAN ORANG TUA-TUA KAUMPUN BERUNDINGLAH ATAS HAL YESUS, SUPAYA
SENDIRI MENGAKU BAHWA IA BUKAN TUHAN MELAINKAN UTUSANNYA BAGAIMANA
DIBUNUH DIA".
TERSEBUT DALAM KITAB INJIL JOHANES PASAL 17 AYAT 23, DAN IA DIPERANAKKAN OLEH
MANUSIA, SEBAGAIMANA TERSEBUT DALAM INJIL MATIUS PASAL 1 AYAT 16 DAN 21, A: KALAU BETUL YESUS ITU TUHAN, MUSTAHIL ADA MANUSIA MERENCANAKAN UNTUK
MALAH IA SENDIRI YANG BERKATA DAN MENGAKUI BAHWA TUHAN ITU ESA (TUNGGAL), MEMBUNUH DIA. SILAHKAN BUKA LAGI DI MATIUS PASAL 26 AYAT 38
SEBAGAIMANA DISEBUTKAN DALAM INJIL MARKUS, PASAL 12 AYAT 29 DAN DIAYAT-AYAT B: DI AYAT INI ADA MENYEBUTKAN: "KEMUDIAN KATA YESUS KEPADA MEREKA
INJIL YANG LAIN-LAIN, MAKA BERDASARKAN PENGAKUAN YESUS ITU, JELAS YESUS ITU ITU: "HATIKU AMAT SANGAT BERDUKACITA, HAMPIR MATI RASAKU; TINGGALLAH
BUKAN TUHAN DAN BUKAN ANAK TUHAN. KAMU DISINI DAN BERJAGALAH SERTAKU""
B: BENAR YANG BAPAK MAKSUDKAN ITU. A: DI AYAT INI MENYEBUTKAN BAHWA YESUS AMAT SANGAT BERDUKA CITA PANTASKAH
A: SELANJUTNYA HARAP PERIKSA LAGI DI MARKUS PASAL 12 AYAT 29 ADA TUHAN BERDUKA CITA. INI MENUNJUKKAN BAHWA YESUS BUKAN TUHAN.
PERIKSA LAGI DI LUKAS PASAL 2 AYAT 11
B: DI SINI MENYEBUTKAN : "MAKA JAWAB YESUS KEPADANYA: "HUKUM YANG
TERUTAMA INILAH: DENGARLAH OLEHMU HAI ISRAIL, ADAPUN ALLAH TUHAN B: BAIK DIAYAT INI MENYEBUTKAN: "SEBAB PADA HARI INI SUDAH LAHIR
KITA, IALAH TUHAN YANG ESA"" BAGIMU JURU SELAMAT, YAITU KRISTUS TUHAN ITU DI DALAM NEGERI DAUD".

A: JELAS BAHWA TUHAN ITU ESA, ARTINYA SATU, TUNGGAL, JADI YESUS BUKAN TUHAN A: WAJARKAH TUHAN DILAHIRKAN OLEH MANUSIA (MARIA). TERUS PERIKSA DI JOHANES
SEBAGAIMANA TELAH SAYA TERANGKAN. PASAL 5 AYAT 30

B: YA, SUDAH BAPAK TERANGKAN KEMARIN MALAM. B: BAIK, DI SINI MENYEBUTKAN : "MAKA AKU TIDAK BOLEH BERBUAT SATU APA
DARI MAUKU SENDIRI, SEPERTI AKU DENGAR BEGITU AKU HUKUMKAN, DAN
A: PERIKSA LAGI ULANGAN PASAL 4 AYAT 35
HUKUMKU ITU ADIL ADANYA, KARENA TIDAK AKU COBA TURUT MAUKU SENDIRI,
B: DI SINI MENYEBUTKAN: "MAKA KEPADAMULAH IA ITU DITUNJUK, SUPAYA MELAINKAN MAUNYA BAPA YANG SUDAH MENGUTUS AKU"
DIKETAHUI OLEHMU BAHWA TUHAN ITU ALLAH, DAN KECUALI TUHAN YANG ESA
A: AYAT ITU YESUS SENDIRI YANG BERKATA BAHWA IA TIDAK BERKUASA BERBUAT
TIADALAH YANG LAIN LAGI".
SEKEHENDAKNYA. WAJARKAH TUHAN TIDAK BERKUASA BERBUAT SEKEHENDAKNYA. DI
AYAT ITUPUN YESUS MENGAKU SENDIRI BAHWA KEHENDAKNYA ITU MENURUT KEHENDAK

12
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
TUHAN YANG MENGUTUS DIA. KALAU YESUS BETUL TUHAN, TENTU TIDAK DAPAT B: TETAPI DALAM INJIL JOHANES PASAL 10 AYAT 38 ADA MENYEBUTKAN:
DIPERINTAH OLEH SIAPAPUN. DI AYAT INI JUGA YESUS MENGAKU, BAHWA DIA BUKAN "SUPAYA KAMU DAPAT TAHU DAN PERCAYA, YANG BAPA ADA DI DALAM AKU, DAN
TUHAN MELAINKAN DIUTUS OLEH TUHAN. YANG DIUTUS ITU TENTU BUKAN TUHAN. AKU ADA DI DALAM BAPA".
B: KALAU BERDASARKAN AYAT TERSEBUT, MEMANG BENAR KETERANGAN BAPAK. AYAT INI MENUNJUKKAN BAHWA YESUS DI DALAM TUHAN DAN TUHAN DI DALAM
YESUS, MAKSUDNYA TUHAN DAN YESUS ITU SATU ADANYA ATAU SINGKATNYA
A: KALAU BEGITU JELAS BAHWA:
BAHWA YESUSPUN TUHAN. JUGA DALAM JOHANES PASAL 14 AYAT 11 ADA
1. YESUS DATANG KEDUNIA INI BUKAN KEMAUANNYA SENDIRI TETAPI UTUSAN TUHAN
MENYEBUTKAN: "PERCAYALAH YANG AKU INI DALAM BAPA, DAN BAPA DALAM
ATAS KEHENDAK TUHAN, SEBAGAIMANA JUGA TUHAN TELAH MENGUTUS NABI-NABI DAN
AKU".
RASUL-RASUL YANG LAIN.
2. YESUS MENGHIDUPKAN ORANG MATI BUKAN MAUNYA SENDIRI MELAINKAN ATAS A: KALAU SAUDARA BERPEGANG DENGAN AYAT TERSEBUT, BAHWA YESUS ITU TUHAN,
KEHENDAK TUHAN, SEBAGAIMANA JUGA ILYAS DAPAT MENGHIDUPKAN ORANG MATI. MAKA SAUDARA HARUS MENGAKUI JUGA BAHWA TUHAN ITU YESUS DAN YESUS ITU
3. YESUS DAPAT MENYEMBUHKAN PENYEKIT KUSTA (LEPRA), BUKAN KEHENDAKNYA TUHAN.
SENDIRI, MELAINKAN ATAS KEHENDAK TUHAN SEBAGAIMANA ILYAS DAPAT B: TIDAK DEMIKIAN, TETAPI YESUS DAN TUHAN ITU SATU.
MENYEMBUHKAN PENYAKIT LEPRA. A: KALAU BEGITU, SAYA INGIN BERTANYA: "DI AYAT ITU ADA DUA RANGKAIAN KATA
KETERANGAN SAYA INI BERDASARKAN PENGAKUAN YESUS SENDIRI DI AYAT TADI BAHWA IALAH "YESUS DAN TUHAN". SIAPAKAH YANG LEBIH BERKUASA DI ANTARA KEDUANYA.
"TIDAK AKU COBA MAUKU SENDIRI, MELAINKAN MAUNYA BAPA YANG SUDAH MENGUTUS TUHAN BAPAKAH ATAU YESUS.
AKU" B: TENTU TUHAN BAPA.
APAKAH SAUDARA MEMERLUKAN LAGI AYAT-AYAT BIBEL YANG MENERANGKAN A: KALAU MASIH ADA YANG LEBIH BERKUASA DARI YESUS, MAKA YESUS TENTU BUKAN
PENGAKUAN YESUS SENDIRI BAHWA IA BUKAN TUHAN. TUHAN, LEBIH JELAS PERIKSA DI INJIL JOHANES PASAL 14 AYAT 28.
B: BUAT SAYA MASIH MEMERLUKAN LAGI, BUKANKAH TELAH SAYA SAMPAIKAN B: BAIK, DI AYAT INI ADA MENYEBUTKAN: "KAMU SUDAH DENGAR AKU BILANG,
KEPADA BAPAK, BAHWA SAYA INGIN MENCARI KEPUASAN DALAM MENELITI YANG AKU PERGI SERTA DATANG KEMBALI SAMA KAMU. COBA KAMU CINTA SAMA
AJARAN-AJARAN AGAMA, TERUTAMA DALAM HAL KETUHANAN YANG HAKIKI. AKU, HATI, SEBAB AKU SUDAH BILANG: "YANG AKU PERGI SAMA BAPA, KARENA
TETAPI SAYA INGIN BERTANYA, DAN MAAF SEBELUMNYA, BAGAIMANAKAH BAPAK BAPAKU ITU LEBIH DARI AKU"
BISA HAFAL DILUAR KEPALA TENTANG AYAT-AYAT BIBEL, DAN KEISTIMEWAAN
A: DI AYAT INI YESUS SENDIRI MENGATAKAN: "BAPAKU ITU LEBIH DARI AKU", INI
BAPAK INI SAYA MERASA KAGUM.
MENUNJUKKAN BAHWA, KALAU YESUS ITU TUHAN, MAKA IALAH TUHAN YANG TIDAK
A: ITU ADALAH PETUNJUK TUHAN. ALHAMDULILLAH SAYA MEMANG MEMPELAJARI SEMPURNA, OLEH KARENA MASIH ADA YANG MELEBIHI TINGKATNYA. YANG TIDAK
BERMACAM AGAMA, AKHIRNYA SAYA BERTAMBAH YAKIN AKAN KEBENARAN AGAMA ISLAM. SEMPURNA ITU TENTU BUKAN TUHAN. HARAP SAUDARA PERIKSA LAGI DI INJIL JOHANES
KALAU SAUDARA MERASA KAGUM KEPADA SAYA, MAKA SAYAPUN LEBIH MERASA KAGUM PASAL 12 AYAT 45.
LAGI KEPADA SAUDARA SELAKU PEMELUK AGAMA KRISTEN BERHASRAT MENELITI AJARAN-
B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN SEBAGAI BERIKUT: "DAN
AJARAN AGAMANYA. JUGA DENGAN BANTUAN BAPAK MARKAM INI. BAIKLAH KITA
BARANG SIAPA YANG MELIHAT AKU, DIA MELIHAT SAMA DIA YANG MENGUTUS
LANJUTKAN, PERIKSA LAGI DI ULANGAN PASAL 4 AYAT 39.
AKU"
B: BAIK, DIPASAL DAN AYAT INI DISEBUTKAN SEBAGAI BERIKUT: "MAKA
A: PANTASKAH TUHAN DIUTUS. KALAU YESUS ITU TUHAN, MENGAPA ADA TUHAN YANG
SEKARANG KETAHUILAH OLEHMU DAN PERHATIKANLAH INI BAIK-BAIK, BAHWA
DI UTUS. MAKSUD AYAT TERSEBUT SIAPA YANG MELIHAT YESUS, SEOLAH-OLAH IA
TUHAN ITULAH ALLAH, BAIK DI LANGIT YANG DI ATAS, BAIK DI BUMI YANG DI
MELIHAT TUHAN YANG MENGUTUS YESUS. JADI PERKATAAN YESUS DIATAS MENUNJUKKAN
BAWAH, DAN KECUALI IA TIADALAH LAIN LAGI."
BAHWA IA BUKAN TUHAN, MELAINKAN UTUSAN TUHAN.
A: TEGAS SEKALI, DIKITAB INJIL SENDIRI YANG MENYEBUTKAN BAHWA TIDAK ADA
B: SAYA BELUM MENELITI MAKSUD AYAT DI JOHANES PASAL 10 AYAT 38 DAN
TUHAN MELAINKAN ALLAH, DAN YESUS SENDIRI PULA YANG BERKATA BAHWA TIADA
PASAL 14 AYAT 11 YANG MENYEBUTKAN BAHWA "BAPA DALAM AKU DAN AKU
TUHAN MELAINKAN ALLAH. JADI YESUSPUN BUKAN TUHAN. AYAT INI TENTU TIDAK DAPAT
DALAM BAPA", SEPERTI YANG TELAH SAYA BACAKAN TADI. AKAN TETAPI DALAM
DIPUTAR-PUTAR LAGI. KALAU ADA PENGANUT AGAMA KRISTEN MENGAKUI YESUS ITU
AYAT INI SAYA BERPENDAPAT ADA DUA MACAM PENAFSIRAN :
TUHAN, MAKA PENGAKUANNYA BERTENTANGAN DENGAN KITAB SUCINYA SENDIRI, DAN
1. YESUS ADALAH TUHAN.
BERTENTANGAN PULA DENGAN AJARAN YESUS.
13
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
2. BERDASARKAN INJIL JOHANES PASAL 12 AYAT 45 YANG KITA BACA ITU A: APAKAH SUSUNAN AYAT TERSEBUT BELUM JELAS BAHWA YESUS SENDIRI YANG
MENYEBUTKAN, YESUS ITU ADALAH UTUSAN TUHAN. UTUSAN DISINI MAKSUDNYA BERKATA DAN MENGAKU BAHWA IA BUKAN TUHAN, MELAINKAN UTUSAN TUHAN. APAKAH
SELAKU TUHAN IA MENYAMPAIKAN SENDIRI AJARANNYA KEPADA MANUSIA. SAUDARA MASIH BELUM PUAS TENTANG AYAT-AYAT INJIL YANG MENUNJUKKAN BAHWA
A: AYAT ITU BUKAN BERARTI MEMPUNYAI DUA MACAM PENAFSIRAN, TETAPI DIANTARA YESUS BUKAN TUHAN, KARENA SAYA ANGGAP TELAH CUKUP BANYAK TUNJUKKAN KEPADA
DUA AYAT TERSEBUT YAKNI DI JOHANES PASAL 10 AYAT 38, DAN PASAL 14 AYAT 11 DAN SAUDARA .
JOHANES PASAL 12 AYAT 45 ITU ADALAH BERTENTANGAN. DISATU AYAT DITAFSIRKAN B: SEBAGAIMANA TELAH SAYA SAMPAIKAN KEPADA BAPAK, SAYA INGIN
YESUS ITU TUHAN, DAN DI AYAT LAIN DISEBUTKAN BAHWA YESUS ITU UTUSAN TUHAN. KEPUASAN. SEBETULNYA KETERANGAN-KETERANGAN BAPAK TELAH MEMUASKAN
JADI DI DALAM INJIL SENDIRI TERDAPAT AYAT-AYATNYA ANTARA YANG SATU DENGAN SAYA, NAMUN DEMIKIAN KALAU MASIH ADA AYAT-AYATNYA LAGI HARAP BAPAK
YANG LAIN BERTENTANGAN. KITA PERLU INGAT KEMBALI PADA PEMBICARAAN KITA TUNJUKKAN.
SEMULA KALAU ADA KITAB SUCI YANG ISINYA BERSELISIH ANTARA SATU AYAT DENGAN A: BAIK SAYA PENUHI PENGHARAPAN SAUDARA SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI KITAB
AYAT YANG LAIN, MAKA APAKAH KITAB SUCI ITU MASIH AKAN DIPERTAHANKAN SAMUEL YANG KEDUA PASAL 7 AYAT 22.
KESUCIANNYA..?.
B: PASAL DAN AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN SEBAGAI BERIKUT: "MAKA SEBAB
B: BETUL, KITA TELAH BICARAKAN HAL ITU PADA PERTEMUAN YANG LALU. ITU BESARLAH ENGKAU, YA TUHAN ALLAH KARENA TIADA YANG DAPAT
A: ANDAIKAN SAUDARA MASIH JUGA MEMPERTAHANKAN KETUHANAN YESUS DENGAN DISAMAKAN DENGAN DIKAU DAN TIADA ALLAH MELAINKAN ENGKAU SEKEDAR
BERDASARKAN AYAT BIBEL YANG MENYEBUTKAN: "YESUS DALAM BAPA DAN BAPA DALAM YANG TELAH KAMI DENGAR DARI TELINGA KAMI"
YESUS" SEBAGAIMANA TERSEBUT DALAM JOHANES PASAL 10 AYAT 38 DAN PASAL 14 A: DI AYAT INI JELAS BAHWA YESUS SENDIRI MENGHADAPKAN KATA-KATANYA KEPADA
AYAT 11 ITU MAKA SAUDARAPUN AKAN DIJAWAB OLEH KITAB INJIL SAUDARA SENDIRI, ALLAH, BAHWA TIADA YANG DAPAT DISAMAKAN DENGAN ALLAH. JADI YESUS SENDIRI
BAHWA PENAFSIRAN SAUDARA ITU TIDAK BENAR. MENGAKUI BAHWA DIRINYA TIDAK SAMA DENGAN TUHAN, DENGAN KATA LAIN IA BUKAN
B: DIMANAKAH MENYEBUTKAN DEMIKIAN? TUHAN DAN DITENGAH-TENGAH AYAT ITU YESUS SENDIRI BERKATA: "TIADA ALLAH
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI INJIL JOHANES PASAL 17 AYAT 21. MELAINKAN ENGKAU". JADI YESUS TERMASUK YANG LAIN, YAKNI IA BUKAN TUHAN
ALLAH. RANGKAIAN AYAT TERSEBUT, YESUS SENDIRI YANG BERKATA BAHWA, "TIADA
B: DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "SUPAYA SEMUA JADI SATU, IA
TUHAN MELAINKAN ALLAH" MENGAPA KAUM KRISTEN MENGANGKAT YESUS SELAKU
BAPA! SEPERTI BAPA DALAM SAYA DAN SAYA DALAM BAPA DAN SUPAYA DIA
TUHAN. SILAHKAN PERIKSA LAGI INJIL YAHYA PASAL 17 AYAT 8.
ORANG JADI SATU DALAM KITA, BIAR DUNIA PERCAYA BAPA SUDAH MENGUTUS
SAYA". B: BAIK, SEBUTAN AYAT TERSEBUT ADALAH SEBAGAI BERIKUT: "KARENA SEGALA
FIRMAN YANG TELAH ENGKAU FIRMANKAN KEPADAKU, ITULAH AKU SAMPAIKAN
A: JELAS DI AYAT INI KALAU YESUS SENDIRI BERKATA BAHWA YESUS DALAM BAPA DAN
KEPADA MEREKA ITU, DAN MEREKA ITU SUDAH MENERIMA DIA, DAN MENGETAHUI
BAPA DALAM YESUS DAN MURIDNYA PUN ADA DALAM BAPA. KALAU BEGITU HARUS
DENGAN SESUNGGUHNYA BAHWA AKU DATANG DARI ADA-MU, DAN LAGI MEREKA
SAUDARA AKUI BAHWA MURID-MURID YESUSPUN TUHAN JUGA.
ITU PERCAYA BAHWA ENGKAU YANG MENYURUH AKU.
B: KALAU BEGITU BAGAIMANA ARTI YANG SEBENARNYA AYAT ITU MENURUT
A: DI AYAT INI YESUS SENDIRI BERKATA BAHWA IA MENERIMA FIRMAN DARI ALLAH.
BAPAK.
KALAU YESUS TUHAN, TENTUNYA TIDAK MEMBUTUHKAN FIRMAN DARI SIAPAPUN JUGA. DI
A: KALIMAT, "BAPA DALAM SAYA", DAN MURIDNYA JADI SATU DENGAN KITA (ALLAH DAN AKHIR AYAT ITU JUGA YESUS SENDIRI BERKATA BAHWA "ENGKAULAH YANG MENYURUH
YESUS) DI AYAT TERSEBUT MAKSUDNYA, SUPAYA YESUS SENANTIASA TIDAK MELUPAKAN AKU". JADI YESUS ITU BUKAN TUHAN, MELAINKAN PESURUH TUHAN, SEBAGAIMANA
ALLAH (BAPA) DEMIKIAN JUGA MURIDNYA TIDAK MELUPAKAN YESUS DAN ALLAH (BAPA). NABI-NABI DAN UTUSAN-UTUSAN ALLAH YANG LAIN-LAIN JUGA. TERUSKAN SAUDARA
DAN DI AKHIR AYAT TERSEBUT YESUS BERKATA "BIAR DUNIA PERCAYA YANG BAPA PERIKSA INJIL MATIUS PASAL 26 AYAT 2.
MENGUTUS SAYA". RANGKAIAN KATA-KATA INI TEGAS SEKALI YESUS MENGAKUI BAHWA
B: BAIK, DISINI MENYEBUTKAN : "KAMU MEMANG MENGETAHUI BAHWA DUA
IA BUKAN ANAK ALLAH, MELAINKAN UTUSANNYA, DAN TERUSKAN SAUDARA BACA DI
HARI LAGI AKAN ADA HARI RAYA PASKAH, DAN ANAK MANUSIA AKAN
JOHANES PASAL 17 AYAT 23
DISERAHKAN SUPAYA IA DISALIBKAN"
B: BAIK, AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN: "SAYA DALAM DIA ORANG, DAN BAPA
A: YANG DIMAKSUD DENGAN ANAK MANUSIA DI AYAT ITU IALAH YESUS SENDIRI. JADI
DALAM SAYA, SUPAYA DUNIA BOLEH TAHU YANG BAPA SUDAH MENGUTUS SAYA"
JELAS YESUS MENGAKUI BAHWA IA BUKAN ANAK TUHAN, MELAINKAN ANAK MANUSIA.
LANJUTKAN PERIKSA INJIL MATIUS PASAL 5 AYAT 45.
14
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
B: BAIK, AYAT INI MENYEBUTKAN: "SUPAYA KAMU MENJADI ANAK-ANAK DAN MASIH ADA BEBERAPA AYAT LAIN DI KITAB INJIL YANG MENYEBUTKAN YESUS ITU
BAPAMU YANG DISURGA..." ANAK ALLAH TETAPI MAKSUDNYA BUKAN ANAK ALLAH YANG SEBENARNYA, KARENA YESUS
A: CUKUP SAMPAI DISITU. DI AYAT INI SAUDARA SAKSIKAN SENDIRI, BAHWA YESUS SENDIRI MENGAKU DIKITAB INJIL BAHWA IA ADALAH UTUSAN ALLAH, BUKAN ANAK
SENDIRI YANG BERKATA KEPADA MURID-MURIDNYA, SUPAYA KAMU MENJADI ANAK-ANAK ALLAH. DAN IA SENDIRI BERKATA: "ANAK MANUSIA" BUKAN ANAK TUHAN, JADI JUMLAH
BAPAMU YANG DI SURGA; YAKNI APABILA MURID-MURIDNYA TAAT ATAS PERINTAH- AYAT-AYAT DI KITAB INJIL YANG MENYEBUTKAN YESUS ITU ANAK ALLAH TIDAK MENJAMIN
PERINTAH TUHAN, MENURUT YESUS MEREKA AKAN JADI ANAK TUHAN JUGA. KEBENARANNYA BAHWA IA ANAK ALLAH BETUL-BETUL, SEBAGAIMANA KITA SERING
BERDASARKAN AYAT BIBEL TERSEBUT TENTUNYA ANAK TUHAN AKAN MENJADI BANYAK MENDENGAR UCAPAN-UCAPAN "ANAK KAPAL", "ANAK SEKOLAH", TIDAK BERARTI BAHWA
JUMLAHNYA, BUKAN YESUS SAJA. KAPAL DAN SEKOLAH ITU BERANAK, MELAINKAN MEMPUNYAI ARTI BAHWA ORANG ITU
SELALU TERIKAT OLEH PERATURAN-PERATURAN KAPAL DAN PELAJARAN-PELAJARAN DI
B: TETAPI DI INJIL JOHANES PASAL 1 AYAT 34 MENYEBUTKAN : "MAKA AKU
SEKOLAH. PERIKSA LAGI YAHYA PASAL 5 AYAT 30.
SUDAH MELIHAT ITU, SERTA BERSAKSI YANG DIA INILAH ANAK ALLAH".
JUGA DI INJIL MATIUS PASAL 3 AYAT 17 MENYEBUTKAN: "MAKA SUATU SUARA B: AYAT TERSEBUT DEMIKIAN BUNYINYA : "SUATU PUN TIDAK AKU DAPAT
DARI LANGIT MENGATAKAN:" INILAH ANAKKU YANG KUKASIHI, KEPADANYA AKU BERBUAT MENURUT KEHENDAKKU SENDIRI MELAINKAN AKU MENJALANKAN
BERKENAN" HUKUM SEBAGAIMANA YANG AKU DENGAR, DAN HUKUMKU ITU ADIL ADANYA,
DI INJIL LUKAS PASAL 1 AYAT 32 JUGA MENYEBUTKAN: "MAKA IA AKAN KARENA BUKANNYA AKU MENCARI KEHENDAK DIRIKU, MELAINKAN KEHENDAK
MENJADI BESAR, DAN IA AKAN DIKATAKAN ANAK ALLAH YANG MAHA TINGGI, DIA YANG MENYURUHKAN AKU.
MAKA ALLAH, TUHAN KITA AKAN MENGARUNIAKAN KEPADANYA TAKHTA DAUD, A: DI SINI JELAS SEKIRANYA YESUS ITU TUHAN, TENTU DAPAT BERBUAT
NENEK MOYANGNYA ITU". SEKEHENDAKNYA SENDIRI. TETAPI DI BIBEL SENDIRI MENYEBUTKAN BAHWA PERBUATAN
DI IBRANI PASAL 4 AYAT 14 MENYEBUTKAN: "SEDANGKAN ADA KEPADA KITA YESUS ITU ADALAH KEHENDAK TUHAN. DAN SEKIRANYA YESUS ITU TUHAN, TENTUNYA
SEORANG IMAM MAHABESAR YANG SUDAH MELINTAS SEGALA LANGIT, YAITU TIDAK ADA YANG MENGUTUS. MUSTAHIL TUHAN MENJADI UTUSAN TUHAN, ATAU DENGAN
YESUS ANAK ALLAH, MAKA HENDAKLAH KITA MEMEGANG PENGAKUAN ITU". LAIN KATA "UTUSAN TUHAN ITU ADALAH TUHAN", BISAKAH TERJADI DEMIKIAN.
DAN MASIH BANYAK LAGI AYAT-AYAT BIBEL YANG MENERANGKAN BAHWA YESUS B: SUDAH JELAS DAN TERIMA KASIH.
ANAK ALLAH. KALAU BAPAK MEMERLUKAN AKAN SAYA TUNJUKKAN AYAT-
A: SILAHKAN PERIKSA LAGI DI YAHYA PASAL 3 AYAT 13.
AYATNYA.
B: BAIK, DISINI MENYEBUTKAN: "SEORANG PUN TIADA NAIK KESURGA, KECUALI
A: SAYA MENGERTI, BAHWA AYAT-AYAT BIBEL YANG MENYEBUTKAN YESUS ANAK ALLAH
IA YANG SUDAH TURUN DARI SURGA, YAITU ANAK MANUSIA".
SEBAGAIMANA TERSEBUT DI:
A: JELAS DI BIBEL SENDIRI MENYEBUTKAN BAHWA YESUS SENDIRI ADALAH ANAK
MATIUS PASAL 3:17, PASAL 4:3, PASAL 14:33, PASAL 26:63 & 16:17
MANUSIA BUKAN ANAK TUHAN.
JOHANES PASAL 3:16, PASAL 1:34 DAN 40, PASAL 17:1, PASAL 19:7,
B: BETUL BERDASARKAN AYAT TERSEBUT YESUS ADALAH ANAK MANUSIA.
PASAL 16:27 DAN:30, PASAL 15:23 DLL DI JOHANES.
A: PERIKSA LAGI DI MATIUS PASAL 27 AYAT 30
ROMA PASAL 1:9,PASAL 5:10,PASAL 8:3,PASAL 29:32
B: BAIK, DISINI MENYEBUTKAN : " MAKA MEREKA ITUPUN MELUDAHI DIA,
GALITIAH PASAL 1:16, PASAL 4:4 DAN 6.
SERTA MENGAMBIL BULUH ITU MEMALU KEPALANYA".
LUKAS PASAL 1:32 DAN 35, PASAL 3:22, PASAL 4:3 DAN 9, PASAL 4:43
A: KALAU YESUS ITU BETUL TUHAN, BAGAIMANA TUHAN BISA DILUDAHI DAN
DAN 41.
DIPEROLOK-OLOKKAN. MENGAPA ADA TUHAN YANG BEGITU LEMAH. SESUAI DENGAN
IBRANI PASAL 1:2,5 DAN 8, PASAL 3:6, PASAL 4:14, PASAL 5:5 DAN 8. PENGHARAPAN SAUDARA SUPAYA PUAS DENGAN SOAL KETUHANAN YESUS MENURUT BIBEL
MATIUS PASAL 2:15, PASAL 3:17, PASAL 4:3 DAN:6, PASAL 14:33, DAN PERKATAAN YESUS SENDIRI ADA MENYEBUTKAN IA BUKAN TUHAN, SEKALI LAGI
PASAL 26:63, PASAL 16:17. PERIKSA DI MATIUS PASAL 21 AYAT 18 DAN 19.
KORINTUS PASAL 1:9 B: BAIK, DI SINI MENYEBUTKAN: " PADA PAGI-PAGI HARINYA, APABILA IA
KEMBALI KENEGERI ITU, IA MERASA LAPAR". SERTA DIPANDANGNYA SEPOHON
ARA DI SISI JALAN, PERGILAH IA KESITU DAN DIDAPATINYA SUATU APAPUN
TIADA DIPOHON ITU, MELAINKAN DAUN SAHAJA. LALU BERKATALAH IA
15
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
KEPADANYA:JANGANLAH JADI BUAH DARI PADAMU LAGI SELAMA-LAMANYA. B: DASAR APAKAH YANG DIPERGUNAKAN OLEH BAPAK TENTANG KETERANGAN
MAKA DENGAN SEKETIKA ITU JUGA LAYULAH POHON ARA ITU". ITU.
A: KALAU YESUS ITU TUHAN TENTU IA TIDAK AKAN MENGUTUK POHON ITU SUPAYA TIDAK A: SAYA SUDAH SEBUTKAN PADA PERTEMUAN YANG PERTAMA IALAH TERSEBUT DALAM
BERBUAH MELAINKAN IA AKAN MENCIPTAKAN BUAH PADA POHON ITU DENGAN INJIL MATIUS
KEKUASAANNYA SELAKU TUHAN. AKAN TETAPI POHON YANG TIDAK BERBUAT KESALAHAN B: SAYA TIDAK INGAT, DI PASAL DAN AYAT BERAPA.
APA-APA KEPADA YESUS DAN POHON YANG TIDAK TAHU APA-APA ITU MALAH DIKUTUK
A: SILAHKAN BUKA MATIUS, PASAL 5 AYAT 9.
OLEH YESUS. WAJARKAH TUHAN MENGUTUK MAKHLUK YANG TIDAK BERSALAH. PADAHAL
KALAU BETUL YESUS ITU TUHAN TENTU IA BERKUASA MENCIPTAKAN POHON ITU SUPAYA B: BAIK, DI SINI DISEBUTKAN: "BERBAHAGIALAH SEGALA ORANG YANG
MENGELUARKAN BUAHNYA SEKETIKA ITU JUGA, TIDAK LALU MENGUTUKNYA. MENDAMAIKAN ORANG KARENA MEREKA ITU AKAN DISEBUT ANAK ALLAH".

B: BAPAK HAFAL BETUL TENTANG AYAT-AYAT DI KITAB INJIL, JADI SUDAH JELAS A: JELAS SIAPA SAJA MENDAMAIKAN MANUSIA AKAN DISEBUT AKAN MENJABAT "ANAK
BERDASARKAN AYAT-AYAT INJIL YANG BAPAK SEBUTKAN DAN DIKUATKAN LAGI ALLAH", KALAU BEGITU ANAK ALLAH ITU RATUSAN, RIBUAN MALAH MUNGKIN JUTAAN
DENGAN BEBERAPA AYAT LAINNYA, NYATALAH BAHWA YESUS ITU BUKAN ANAK ORANG, JADI BUKAN YESUS SAJA.
TUHAN. B: APAKAH TIDAK SEBAIKNYA KITA LANJUTKAN BESOK MALAM SAJA, KARENA
A: PERSOALAN YESUS ANAK TUHAN ITU TELAH KITA BICARAKAN PADA PERTEMUAN SUDAH LARUT MALAM.
PERTAMA, DAN SUDAH DIBERESKAN OLEH INJIL SENDIRI YANG MENYEBUTKAN BAHWA A: TERSERAH SAUDARA, TETAPI BAIKLAH BESOK MALAM SAJA KITA LANJUTKAN.
SELAIN YESUS MASIH BANYAK LAGI BEBERAPA MANUSIA YANG HARUS DIAKUI ANAK
TUHAN, DAN SEHARUSNYA MEREKA ITU DIAKUI JUGA OLEH GOLONGAN KRISTEN,
MENJABAT ANAK TUHAN, BUKAN YESUS SAJA, KARENA BERDASARKAN KITAB INJIL MALAM KE 4 : YESUS PENEBUS DOSA
SENDIRI ANAK TUHAN ITU BANYAK. A: BETULKAH KEPERCAYAAN KRISTEN BAHWA DATANGNYA YESUS ADALAH UNTUK
B: YA BETUL KITA TELAH BICARAKAN TENTANG ITU. MENEBUS DOSA.

A: SUPAYA LEBIH JELAS, BAIKLAH SAYA ULANGI, DI INJIL ADA MENYEBUTKAN BAHWA: B: MEMANG DEMIKIAN.
1. DAUD ANAK ALLAH YANG SULUNG (MAZMUR, PASAL 89 AYAT 27) A: DIMANAKAH MENYEBUTKAN
2. YAKUB (ISRAIL) ADALAH ANAK ALLAH YANG SULUNG (KELUARAN PASAL 4 AYAT 22 B: DALAM KITAB PERBUATAN RASUL-RASUL PASAL 5 AYAT 31
DAN 23)
3. AFRAIM ADALAH ANAK ALLAH YANG SULUNG (YEREMIA PASAL 31 AYAT 9) A: TOLONG BACAKANLAH
JADI DAUD ANAK ALLAH YANG SULUNG, YAKUB ANAK ALLAH YANG SULUNG, DAN AFRAIM B: BAIK, DI SINI ADA MENYEBUTKAN: "IA INILAH DITINGGALKAN OLEH TANGAN
JUGA ANAK ALLAH YANG SULUNG. KETIGA-TIGANYA ATAU KESEMUANYA ADALAH ANAK KANAN ALLAH MENJADI RAJA DAN JURU SELAMAT AKAN MENGARUNIAKAN TOBAT
SULUNG. YANG MANAKAH YANG BETUL-BETUL SULUNG. APAKAH AYAT INI BENAR KEPADA BANI ISRAIL DAN JALAN KEAMPUNAN DOSA".
SEMUANYA ATAU SALAH SEMUANYA. KARENA ITU SAYA JELASKAN BAHWA ANAK ALLAH A: SUSUNAN KATA INI DIUCAPKAN OLEH PETRUS, BUKAN PERKATAAN YESUS DAN BUKAN
YANG TERSEBUT DALAM BIBEL ITU, TIDAK BERARTI ANAK ALLAH YANG SEBENARNYA WAHYU DARI TUHAN
MELAINKAN MAKSUDNYA IALAH KEKASIH ALLAH, ATAU MEREKA YANG TAAT KEPADA
B: TETAPI DALAM INJIL LUKAS PASAL 2 AYAT 10 DAN 11 JUGA ADA
PERINTAH-PERINTAH TUHAN.
MENYEBUTKAN.
B: SAYA SUDAH MENGERTI TERIMA KASIH. A: BACAKANLAH
A: TETAPI SAUDARA MUNGKIN BELUM MENGERTI BETUL TENTANG ARTI "ANAK DAN BAPA" B: DISINI MENYEBUTKAN: "MAKA KATA MALAIKAT ITU KEPADA MEREKA ITU:
DALAM BAHASA IBRANI, ATAU SUSUNAN BAHASA YANG TERPAKAI DALAM BIBEL.
"JANGAN TAKUT, KARENA SESUNGGUHNYA AKU MEMBERIKAN KEPADAMU SUATU
B: KALAU BEGITU BAGAIMANAKAH ARTI YANG SEBENARNYA. KESUKAAN BESAR YANG AKAN JADI BAGI SEGENAP KAUM. SEBAB PADA HARI INI
A: DALAM BAHASA IBRANI KATA "BAPA" ITU DIPAKAI BUAT TUHAN, SEDANGKAN KATA SUDAH LAHIR BAGIMU JURU SELAMAT, YAITU KRISTUS TUHAN ITU, DI DALAM
"ANAK" DIPAKAI BUAT MEREKA YANG DIHORMATI, SEPERTI PARA NABI DAN PARA RASUL. NEGERI DAUD".
A: MALAIKAT ITU BERKATA KEPADA SIAPA MENURUT AYAT ITU

16
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
B: DI LUKAS PASAL 2 AYAT 8 DAN 9 MENYEBUTKAN BAHWA MALAIKAT BERKATA B: YA, SAYA YAKIN, DAN DEMIKIANLAH PENDAPAT SAYA.
KEPADA ORANG GEMBALA YANG TINGGAL DI PADANG, MENJAGA KAWAN A: APAKAH SAUDARA SUDAH PERIKSA DI BIBEL.
BINATANGNYA PADA WAKTU MALAM.
B: SAYA SUDAH PERIKSA, TETAPI SAYA TIDAK HAFAL AYAT-AYAT BIBEL YANG
A: TIDAK ADA KETERANGAN BAHWA YANG BERKATA ITU MALAIKAT, DAN TIDAK ADA RATUSAN MALAH MUNGKIN RIBUAN AYAT ITU.
PERNYATAAN DARI ORANG GEMBALA SENDIRI MENGENAI PERISTIWA TERSEBUT.
A: KALAU BEGITU, SILAHKAN PERIKSA INJIL MATIUS PASAL 15 AYAT 24.
B: BUAT SAYA TIDAK PERLU MEMERIKSA LEBIH MENDALAM LAGI, KARENA DI
B: BAIK, DISINI MENYEBUTKAN: "MAKA JAWAB YESUS, KATANYA "TIADALAH
INJIL MENYEBUTKAN YESUS ADALAH JURU SELAMAT DAN PENEBUS DOSA, ITU
AKU DISURUHKAN YANG LAIN HANYA KEPADA SEGALA DOMBA YANG SESAT
SUDAH CUKUP.
DIANTARA BANI ISRAIL"".
A: BAIK, KALAU SAUDARA TIDAK PERLU MEMERIKSA KEMBALI AYAT TERSEBUT TIDAK APA,
A: BUKANKAH AYAT INI SUDAH JELAS, DAN TIDAK BISA DIPUTAR-PUTAR LAGI, YESUS
SAYA IKUTI KEMAUAN SAUDARA, NAMUN SAYA INGIN MEMBERITAHUKAN KEPADA
SENDIRI MENGAKUI BAHWA IA DI UTUS UNTUK BANI ISRAIL SAJA, BUKAN UNTUK SEMUA
SAUDARA, BAHWA DALAM KITAB KISAH RASUL PASAL 5 AYAT 31 YANG SAUDARA BACA
MANUSIA ATAU LAIN. JADI KALAU PENGANUT YESUS (UMAT KRISTEN) YANG BUKAN
TADI ADA MENYEBUTKAN BAHWA YESUS, HANYA PENEBUS DOSA BAGI BANI ISRAIL SAJA,
GOLONGAN BANI ISRAIL, TENTUNYA TIDAK TERMASUK UMATNYA YESUS, DAN DOSANYA
BUKAN UNTUK SEMUA MANUSIA. DAN SAUDARA SENDIRI SELAKU PENGANUT AGAMA
TIDAK BISA DITEBUS/TERTEBUS, KARENA YESUS HANYA MENJADI JURU SELAMAT UNTUK
KRISTEN TENTUNYA TIDAK TERTEBUS DOSANYA OLEH YESUS, OLEH KARENA SAUDARA
BANI ISRAIL SAJA, SEDANGKAN SAUDARA SENDIRIPUN BUKAN DARI GOLONGAN BANI
BUKAN TURUNAN BANI ISRAIL. DEMIKIANLAH KALAU SAUDARA BETUL-BETUL BERPEGANG
ISRAIL.
PADA KITAB SUCI SAUDARA KITAB INJIL SAUDARA, YANG TELAH SAUDARA BACA SENDIRI.
B: YA, KALAU DEMIKIAN BAGI SAYA AGAK REPOT. ENTAH BAGAIMANA INI
B: DIWAKTU ITU MUNGKIN HANYA BANI ISRAIL SAJA YANG ADA. KARENA
SEMESTINYA.
ITULAH YESUS BERKATA BEGITU, TETAPI PADA HAKEKATNYA UNTUK SEMUA
MANUSIA. A: NAH, KALAU BEGITU ORANG BISA BERPENDAPAT APAKAH FAEDAHNYA ORANG-ORANG
KRISTEN MENYEBARKAN AGAMANYA KEPADA MANUSIA YANG BUKAN BANI ISRAIL.
A: KALAU BENAR SANGGAHAN SAUDARA, SILAHKAN BUKA DI MATIUS PASAL 1 AYAT 21.
SEDANGKAN YESUS SENDIRI TIDAK BERBUAT DEMIKIAN. APAKAH CARA YANG DEMIKIAN
B: BAIK, DI MATIUS PASAL 1 AYAT 21 MENYEBUTKAN: "MAKA IA AKAN TIDAK BISA DINAMAKAN MELANGKAHI AJARAN YESUS.
BERANAKKAN SEORANG ANAK LAKI-LAKI, DAN HENDAKLAH ENGKAU MENAMAKAN DAN DI INJIL MATIUS YANG SAUDARA BACA BARU-BARU INI ADA MENYEBUTKAN JUGA
IA YESUS, KARENA IA-LAH YANG AKAN MELEPASKAN KAUMNYA DARI PADA SUSUNAN KATA YESUS SENDIRI "TIADALAH AKU DISURUHKAN KEPADA YANG LAIN". JELAS
SEGALA DOSANYA". DISINI YESUS SENDIRI IA MENGAKUI IA DISURUH. KALAU YESUS ITU DIKATAKAN TUHAN,
A: APAKAH BELUM JELAS, BIBEL SENDIRI YANG MENERANGKAN BAHWA KEDATANGAN MAKA PANTASKAH TUHAN ITU JADI PESURUH. JADI YESUS ITU BUKAN TUHAN, MELAINKAN
YESUS HANYA UNTUK MELEPASKAN DOSA KAUMNYA SAJA BUKAN UNTUK SEMUA MANUSIA, PESURUH TUHAN SESUAI DENGAN PENGAKUAN YESUS SENDIRI, YANG MENYEBUTKAN
SEBAGAIMANA KITA TELAH BICARAKAN. DALAM KITAB INJIL SAUDARA SENDIRI.
B: AKAN TETAPI DAPAT JUGA SAYA ARTIKAN: "KAUM" ITU DENGAN "BANGSA", B: BETUL BEGITU, AKAN TETAPI MAAF TERLEBIH DULU APAKAH MISALNYA TIDAK
IALAH BANGSA MANUSIA. JADI YANG DIMAKSUDKAN IALAH UNTUK SEMUA MUNGKIN AYAT ITU ADA SALAH CETAK. INI HANYA KIRA-KIRAAN SAYA SENDIRI
BANGSA. SAJA, TETAPI SEKALI LAGI SAYA MINTA MAAF.
A: DENGAN DASAR APA SAUDARA MEMBERI ARTI BEGITU. DI BIBEL SENDIRI NYATA- A: TIDAK APA SAUDARA BERSIKAP RAGU-RAGU, TETAPI UNTUK MENGHILANGKAN
NYATA MENYEBUTKAN DENGAN KATA "KAUMNYA". TARUH KATA SAUDARA ALIHKAN KATA: KERAGU-RAGUAN BAIKLAH KITA PERIKSA KITAB YANG BERBAHASA BELANDA INI YANG
"KAUM" DENGAN ARTI "BANGSA", MAKA YANG DEMIKIANPUN TIDAK DAPAT DIARTIKAN KEBETULAN SAUDARA BAWA. KITAB INI BERJUDUL : "BIJBELLEZINGEN VOOR HET
LAIN, KECUALI HANYA BANGSANYA YESUS SENDIRI SAJA IALAH BANGSA IBRANI (ISRAIL). HUISGEZIN". SETUJUKAH SAUDARA.
B: SAYA MASIH BELUM YAKIN KETERANGAN BAPAK SELAMA DI BIBEL SENDIRI B: BAIKLAH, DAN MEMANG DEMIKIAN MAKSUD KAMI SEBELUMNYA, AGAR DAPAT
TIDAK MENYEBUTKAN DENGAN TEGAS, BAHWA KEDATANGAN YESUS UNTUK BANI KITA PERIKSA BERSAMA-SAMA APAKAH AYAT BIBEL YANG BERBAHASA
ISRAIL SAJA. INDONESIA, ADA BERSAMAAN MAKSUDNYA DENGAN YANG BERBAHASA BELANDA.
A: SEKIRANYA DI BIBEL ADA MENYEBUTKAN, BETULKAH SAUDARA AKAN MENJADI YAKIN, A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI BAB: "DE ONDERDANEN VAN HET KONINGRIJK"
BAHWA KEDATANGAN YESUS ITU BUKAN UNTUK SEMUA BANGSA. HALAMAN 834, AYAT 12 APAKAH SUDAH DIKETEMUKAN AYATNYA.
17
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
B: SUDAH INI DIA. A: KALAU BEGITU, DIWAKTU YESUS DI SALIB ADA DIMANAKAH BADAN KETUHANANNYA
A: NAH MARI KITA PERIKSA, DI AYAT INI MENYEBUTKAN: "TOEN DE VROUW VAN KANAAN ESUS ITU. KALAU SAUDARA MENJAWAB TERPISAH, MAKA HAL ITU MENUNJUKKAN BAHWA
Y
TOT CHRISTUS KWAN, HEM OM SMEHENDE HAAR DOCHTER TE GENEZEN, WAT ZEI TIDAK SELAMANYA YESUS MENJADI SATU DENGAN TUHAN. TETAPI KALAU SAUDARA
HIJTOEN?. MAAR HIJ ANTWOORDENDE, ZEIDE : "IK BEN NIET GEZENDEN DAN TOT DE MENJAWAB TETAP DISITU, MENGAPA BADAN KETUHANANNYA TIDAK DAPAT MENOLONG
VERLOREN SCHAPEN VAN HUIS ISRAEL"" YESUS , SEHINGGA IA BERTERIAK-TERIAK MINTA TOLONG.
KALAU KITA SALIN KEDALAM BAHASA INDONESIA: "KETIKA SEORANG PEREMPUAN DARI B: SAYA TIDAK MENGERTI BAGAIMANA SOAL INI SEBENARNYA.
KANAAN DATANG DI HADAPAN KRISTUS MENGEMIS-MENGEMIS PADANYA SUPAYA A: BUKAN ITU SAJA, MALAH KITA MASIH BISA MENERUSKAN LAGI DI MATIUS PASAL 26
MENGOBATI (MENYEMBUHKAN) ANAKNYA, LALU APAKAH KATANYA ?. MAKA JAWAB YESUS, AYAT 38 YANG MENYEBUTKAN: "KEMUDIAN KATA YESUS KEPADA MEREKA ITU: HATIKU
KATANYA : "TIADALAH AKU DISURUHKAN YANG LAIN, HANYA KEPADA SEGALA DOMBA AMAT SANGAT BERDUKA CITA HAMPIR MATI RASAKU; TINGGALLAH KAMU DI SINI DAN
YANG SESAT DARI ANTARA BANI ISRAIL"" BERJAGALAH SERTAKU"
B: YAH TERUS TERANG SAJA, TAMPAKNYA PENDIRIAN SAYA SUDAH MULAI MENGAPA BADAN KETUHANAN YESUS TIDAK BERKUASA MENGHILANGKAN DUKA CITA
CONDONG KEPADA KETERANGAN-KETERANGAN BAPAK. YANG DIRASAKAN OLEHNYA. MALAH IA BERKATA KEPADA MURIDNYA MINTA BERJAGA
A: ALHAMDULILLAH, SAYA BERSYUKUR, KARENA SAUDARA SUDAH TAMBAH BIMBANG BERSAMA DIA. PANTASKAH TUHAN MINTA-MINTA KEPADA MANUSIA.
DALAM KEYAKINAN SAUDARA. PADA PERTEMUAN YANG LALU, KITA SUDAH MEMBACA B: KALAU SAYA BERPEGANG PADA AYAT INJIL TERSEBUT, BAHWA KEDATANGAN
SUSUNAN AYAT DI INJIL MATIUS PASAL 26 AYAT 1 DAN 2. YESUS UNTUK BANI ISRAIL SAJA, MAKA APAKAH SALAHNYA KALAU KITA
B: BETUL SAYA INGAT, SAYA AKAN MENJELASKAN AYAT TERSEBUT MENGAJAK MANUSIA DILUAR BANI ISRAIL SUPAYA PERCAYA KEPADA YESUS.

A: BAIK, KALAU SAUDARA MASIH MERASA PERLU MEMBERIKAN PENJELASAN. A: KALAU SAUDARA KONSEKWEN BERPEGANG PADA AYAT INJIL ITU MESTINYA TIDAK
DEMIKIAN PENDAPAT SAUDARA. KALAU SAUDARA TELAH MENYIMPANG DARI LANGKAH
B: SAYA AKAN BACAKAN LAGI BUNYI AYAT TERSEBUT.
YESUS OLEH KARENA YESUS SENDIRI MENGATAKAN BAHWA KEDATANGANNYA HANYA
A: BAIK, PADA PERTEMUAN YANG LALU TELAH SAYA TERANGKAN. MUNGKIN SAUDARA UNTUK MENEBUS DOSA BANI ISRAIL SEMATA-MATA, BUKAN MANUSIA LAINNYA.
MASIH PERLU MEMBANTAH (MEMBANTAH KETERANGAN SAYA TERSEBUT). SILAHKAN
B: TARUH KATA KEDATANGAN YESUS ITU HANYA UNTUK BANI ISRAIL SAJA, DAN
SAUDARA MEMBACANYA.
ANDAIKATA ADA ORANG DARI LUAR BANI ISRAIL YANG MASUK KRISTEN, MAKA
B: AYAT TERSEBUT BERBUNYI SEBAGAI BERIKUT: "SETELAH YESUS MENYUDAHI HAL TERSEBUT TIDAK BERARTI AYAT INJIL DAN AJARAN KRISTEN ITU ADA
UCAPAN ITU, MAKA BERTUTURLAH PULA IA KEPADA MURID-MURIDNYA: "KAMU KESALAHAN.
MEMANG MENGETAHUI BAHWA DUA HARI LAGI AKAN ADA HARI RAYA PASKAH,
A: KALAU BEGITU APAKAH ORANG BANI ISRAIL YANG MENYALIBKAN YESUS ITU SUDAH
DAN ANAK MANUSIA AKAN DISERAHKAN SUPAYA IA DISALIBKAN".
TERTEBUS DOSANYA
JADI KEDATANGAN YESUS MEMANG UNTUK DISALIB. BERDASARKAN AYAT INI.
B: ENTAHLAH
A: MENGAPA YESUS BERTERIAK MINTA TOLONG KEPADA TUHAN DI WAKTU AKAN DISALIB,
KALAU MEMANG BENAR KEDATANGAN YESUS UNTUK DISALIB. A: MENGAPA DALAM KITAB INJIL TERSEBUT YESUS BERKATA BAHWA KEDATANGANNYA
UNTUK MENEBUS DOSANYA BANI ISRAIL, DENGAN DEMIKIAN MAKA ORANG BANI ISRAIL
MESTINYA DIA BERSEDIA UNTUK DISALIB. SERUAN YESUS MINTA-MINTA TOLONG ITU,
YANG MENYALIBKAN YESUS MESTINYA SUDAH TERTEBUS DOSANYA. TERLEBIH LAGI
SEBAGAIMANA SAYA TELAH SEBUTKAN PADA PERTEMUAN KITA YANG PERTAMA, IALAH DI
BERDASARKAN KETERANGAN SAUDARA MESTINYA MANUSIA YANG MENYALIBKAN YESUS
MATIUS PASAL 27 AYAT 46: YANG BUNYINYA SEBAGAI BERIKUT: "MAKA SEKIRA-KIRA
ITU TIDAK BERDOSA, MALAH MENERIMA PAHALA BESAR, KALAU KEDATANGANNYA YESUS
PUKUL TIGA ITU, BERSERULAH YESUS DENGAN SUARA YANG NYARING, KATANYA: "ELI,
MEMANG UNTUK DISALIB.
ELI, LAMA SABACHTANI", ARTINYA "YA TUHANKU, YA TUHANKU, APAKAH SEBABNYA
ENGKAU MENINGGALKAN AKU". ANDAIKATA TIDAK ADA ORANG YANG BERSEDIA MENYALIBKAN YESUS, TENTU TIDAK
TERLEPAS DOSANYA BANI ISRAIL DAN KEDATANGANNYA YESUS TIDAK DAPAT LAGI
B: DI AYAT YANG DIBACAKAN TADI MENUNJUKKAN BADAN KETUHANAN YESUS
DISEBUT SELAKU PENEBUS DOSA.
SUDAH MENGETAHUI LEBIH DAHULU BAHWA BADAN KEMANUSIAANNYA AKAN DI
MESTINYA ORANG YANG MENYALIBKAN YESUS ITU MENERIMA PAHALA BESAR, TIDAK
SALIB. JADI YANG BERTERIAK ITU BUKAN ANAK TUHAN , MELAINKAN BADAN
DILAKNAT, KARENA MEREKA TELAH BERJASA MENYALIBKAN YESUS, KARENA PERBUATAN
KEMANUSIAANNYA YESUS , OLEH KARENANYA ITU IA MENYERAH UNTUK DISALIB.
MEREKA ITULAH, DOSA-DOSA BANI ISRAIL TERTEBUS SEMUANYA. JAWABAN INI SEBAGIAN
TELAH SAYA SAMPAIKAN PADA PERTEMUAN KITA YANG LALU.
18
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
B: DALAM HAL INI SAYA BELUM BISA MENJAWAB SEKARANG, TETAPI MUNGKIN DOSANYA ADAM DAN HAWA. OLEH KARENA KEDATANGAN YESUS ITU ADALAH
DILAIN WAKTU. UNTUK MENEBUS DOSA-DOSA MANUSIA DARI WARISANADAM DAN HAWA
A: SAYA AKAN ULANGI LAGI PERTANYAAN SAYA: BETULKAH LANTARAN YESUS DI SALIB TERSEBUT.
DOSA BISA TERHAPUS. A: KALAU KETERANGAN SAUDARA BENAR PADA AJARAN KRISTEN, SILAHKAN SAUDARA
B: YA, BETUL BEGITU MENURUT AYAT INJIL. PERIKSA KITAB NABI YEHEZKIEL PASAL 18 AYAT 20.

A: ALAT APAKAH DIGUNAKAN UNTUK MENYALIBKAN YESUS. B: PASAL DAN AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN: "ORANG BERBUAT DOSA, IA ITU
JUGA AKAN MATI; MAKA ANAK TIADA AKAN MENANGGUNG KESALAHAN BAPAKNYA,
B: KALAU SAYA TIDAK SALAH, IALAH KAYU YANG DISEBUT: "KAYU SALIB"
DAN BAPA PUN TIADA AKAN MENANGGUNG KESALAHAN ANAK-ANAKNYA;
A: KALAU BEGITU YESUS TERGANTUNG PADA KAYU PADA WAKTU DISALIBKAN. KEBENARAN ORANG YANG BENAR AKAN TERGANTUNG ATASNYA DAN KEJAHATAN
B: YA, DEMIKIAN, SEBAGAIMANA KITA SERING MELIHAT GAMBAR YESUS ORANG FASIK PUN AKAN TERGANTUNG ATASNYA".
DISALIB. A: JELAS BIBEL SENDIRI MENYEBUTKAN BAHWA SETIAP MANUSIA AKAN MENANGGUNG
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI GALATIA PASAL 3 AYAT 13 SENDIRI PERBUATAN BAIK MAUPUN BURUK, TIDAK BOLEH DIBEBANKAN ATAU DIWARISKAN
B: BAIK, DISINI DISEBUTKAN: "MAKA KRISTUS SUDAH MENEBUS KITA DARI KEPADA ORANG LAIN. BERDASARKAN AYAT TERSEBUT, MAKA DOSA ADAM DAN HAWA
PADA KUTUK TORAT ITU DENGAN MENJADI SATU KUTUK KARENA KITA, KARENA HARUS DITANGGUNG SENDIRI OLEH KEDUANYA. TETAPI MENGAPA DOSA ADAM DAN HAWA
ADA TERSURAT: "BAHWA TERKUTUKLAH TIAP-TIAP ORANG YANG TERGANTUNG HARUS DIWARISKAN ATAS ANAK CUCUNYA, SEHINGGA ANAK CUCUNYA IKUT SERTA
PADA KAYU"" MENANGGUNG DOSANYA; PADAHAL KITAB INJIL SENDIRI TEGAS MENYEBUTKAN BAHWA
SETIAP PERBUATAN BAIK ATAU BURUK YANG DIKERJAKAN OLEH SESEORANG TIDAK DAPAT
A: MENURUT KETERANGAN SAUDARA, YESUS RELA UNTUK DI SALIB, SEDANGKAN
DIBEBANKAN ATAS ORANG LAIN. BAIKLAH, SAYA TERUSKAN PERTANYAAN SAYA PADA
MENURUT GALATIA YANG SAUDARA BACA MENYEBUTKAN: TERKUTUKLAH TIAP-TIAP
SAUDARA; SEJAK UMUR BERAPA SAUDARA DI BAPTIS.
ORANG YANG TERGANTUNG PADA KAYU, DAN KALAU BEGITU APAKAH BISA MENEBUS DOSA
MANUSIA. B: KATA ORANG TUA SAYA, SEJAK UMUR TIGA BULAN DIBAWA KE GEREJA DAN
DISANA DIBAPTIS, OLEH KARENA SETIAP MANUSIA SEJAK DILAHIRKAN SUDAH
B: TERIMA KASIH , SAYA SUDAH MENYADARI. APAKAH TIDAK SEBAIKNYA KITA
MEMBAWA DOSANYA ADAM DAN HAWA YANG DISEBUT DOSA WARIS, JADI SEJAK
PINDAH KEPADA PASAL-PASAL YANG LAIN. TETAPI DI LAIN MALAM, KARENA
BAYIPUN SUDAH MEMBAWA DOSA; OLEH KARENANYA SAYA DIBAPTIS WAKTU
SEKARANG WAKTUNYA SUDAH TERLALU LARUT MALAM.
MASIH KECIL.
A: BAIKLAH TERSERAH SAUDARA
A: APAKAH PERBUATAN DEMIKIAN ITU BERDASARKAN KITAB BIBEL
B: SAYA BERKEYAKINAN DEMIKIAN. SEBAGAIMANA SAYA TERANGKAN BAHWA
MALAM KE 5 : DOSA WARIS BAYI YANG BARU DILAHIRKAN ITU TIDAK SUCI, YAKNI SUDAH MEMBAWA
DOSANYA ADAM DAN HAWA.
B: SAYA INGIN MENERIMA PENJELASAN DARI BAPAK KYAI, TENTANG
KEPERCAYAAN PADA DOSA WARIS YANG DIKARENAKAN DOSA ADAM & HAWA. A: KALAU BEGITU, BAYI YANG BELUM DIBAPTIS SEKIRANYA IA MENINGGAL DUNIA (MATI)
TENTU TIDAK AKAN MASUK SURGA, SEBAB MATINYA ADA MEMBAWA DOSANYA ADAM DAN
A: BAIKLAH, SAYA AKAN BERIKAN JAWABANNYA, TETAPI SEBELUMNYA SAYA AJUKAN
PERTANYAAN: BETULKAH MENURUT KEPERCAYAAN KRISTEN BAHWA ANAK CUCU ADAM
HAWA.
DAN HAWA DARI SEJAK DILAHIRKAN SUDAH MEMBAWA DOSA. B: YA, MESTINYA DEMIKIAN.
B: BETUL BEGITU, KARENA ADAM DAN HAWA BERDOSA, MAKA CUCUNYA A: SILAHKAN PERIKSA MATIUS PASAL 19 AYAT 14.
MENERIMA WARISAN DOSA DARI KEDUANYA. B: DIPASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "TETAPI KATA YESUS. "BIARKANLAH
A: MENGAPA DOSA ADAM DAN HAWA DIWARISKAN KEPADA CUCUNYA, MESTINYA SETIAP KANAK-KANAK ITU, JANGAN DILARANGKAN MEREKA ITU DATANG KEPADAKU,
MANUSIA MEMIKUL DOSANYA DARI PERBUATANNYA SENDIRI, BUKAN MEMIKUL DOSANYA KARENA ORANG YANG SAMA SEPERTI INILAH YANG EMPUNYA KERAJAAN SURGA""
ORANG LAIN. A: NAH,PERHATIKANLAH DI AYAT ITU NYATA-NYATA YESUS SENDIRI YANG BERKATA IA
B: TETAPI MENURUT AJARAN KRISTEN, SETIAP MANUSIA PADA SEJAK WAKTU MENGAKUI KESUCIANNYA KANAK-KANAK. SEDANGKAN MEREKA BELUM MENGAKUI
DILAHIRKAN SUDAH MEMIKUL DOSA, ATAU MENERIMA WARISAN DOSA DARI KESALIBANNYA YESUS DAN JUGA BELUM DIBAPTISKAN, TETAPI MEMPUNYAI KERAJAAN
19
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
SURGA. JADI BERDASARKAN PENGAKUAN YESUS SENDIRI BAHWA KANAK-KANAK ITU DENGAN ALASAN DOSA WARIS. APAKAH PENGADILAN SEMACAM ITU AKAN DIKATAKAN
TIDAK MEMBAWA DOSA WARIS DARI ADAM DAN HAWA, OLEH KARENA ITULAH YESUS PENEGAK KEADILAN.
BERKATA : MEREKA ADALAH SUCI DARI DOSA DAN DENGAN SENDIRINYA MASUK SURGA. B: TERIMA KASIH, SAYA SUDAH MENYADARI, BAHWA DOSA ITU TIDAK BISA
SAYA INGIN BERTANYA LAGI, SAUDARA WAKTU UMUR TIGA BULAN ITU SUDAH MEMBAWA DIWARISKAN ATAU DIOPERKAN KEPADA ORANG LAIN.
DOSAKAH ATAU BELUM.
A: SYUKUR KALAU BEGITU.
B: KALAU BERDASARKAN PERKATAAN YESUS YANG BAPAK KATAKAN TADI, TENTU
B: AKAN TETAPI KALAU DOSA ITU TIDAK BISA DIWARISKAN MESTINYA PAHALA
TIDAK.
JUGA TIDAK DIWARISKAN. BAGAIMANAKAH MENURUT AJARAN AGAMA ISLAM
A: JADI MASIH SUCI DARI DOSA WALAUPUN TANPA DIBAPTISKAN. DALAM HAL ITU.
B: YA BETUL DEMIKIAN. A: TIDAK BISA, MALAH TIDAK BOLEH; BAIK PAHALA MAUPUN DOSA DIOPERKAN PADA
A: KALAU BEGITU, APAKAH GUNANYA SAUDARA DIBAPTIS WAKTU UMUR TIGA BULAN ITU. ORANG LAIN.
B: WAKTU UMUR TIGA BULAN TENTU SAYA TIDAK TAHU APA-APA B: JAWABAN "TIDAK BOLEH" ITU APAKAH MENURUT PENDAPAT BAPAK
A: SAYA BERTANYA SEKARANG, BUKAN BERTANYA KEPADA SAUDARA DIWAKTU SAUDARA SENDIRIKAH ATAU MENURUT AJARAN ISLAM.
BERUMUR TIGA BULAN, JADI APAKAH SEKARANG SAUDARA SUDAH MENYADARI TENTANG A: MENURUT AJARAN ISLAM, PAHALA SESEORANG TIDAK BOLEH DIWARISKAN ATAU
TIDAK ADANYA DOSA WARIS. DIOPER KEPADA ORANG LAIN, BEGITU JUGA DOSANYA SESEORANG TIDAK BOLEH
B: SEPERTI BAPAK TERANGKAN TADI, BERDASARKAN PENGAKUAN YESUS DIWARISKAN KEPADA ORANG LAIN. SETIAP ORANG MENANGGUNG SENDIRI PAHALA DAN
SENDIRI TENTU SAYA MENYADARINYA. KARENA, YESUS SENDIRI YANG DOSANYA ATAS PERBUATANNYA SENDIRI.
MENGATAKAN BAHWA ANAK-ANAK ITU SUCI PADA WAKTU DILAHIRKAN. B: AKAN TETAPI SAYA PERNAH MEMBACA SEBUAH BUKU AGAMA ISLAM YANG
A: NAH, BAGAIMANAKAH SEKARANG, MASIH ADAKAH PANDANGAN SAUDARA TERHADAP MENERANGKAN BAHWA NABI MUHAMMAD PERNAH BERKORBAN SEEKOR KAMBING
DOSA WARIS BUAT UMATNYA SEKALIAN DAN BUAT FAMILINYA. INI BERARTI BAHWA NABI
MUHAMMAD MEWARISKAN ATAU MENGOPERKAN PAHALA KEPADA ORANG LAIN,
B: TENTU SAJA HARUS MENYADARI BERDASARKAN PERKATAAN YESUS SENDIRI
YAKNI KEPADA UMATNYA DAN FAMILINYA. YANG DEMIKIAN ITU BUKAN DOSA
BAHWA AMAN-ANAK YANG BARU DILAHIRKAN ITU SUCI TIDAK MEMBAWA DOSA
WARIS, TETAPI JELAS PAHALA WARIS.
SEDIKITPUN.
JADI DI DALAM AJARAN ISLAM ADA JUGA PAHALA WARIS, MAKA SAYA KIRA
A: TIDAK MEMBAWA DOSA YANG BAGAIMANA. BAPAK TIDAK PERLU URUS TENTANG DOSA-DOSA WARIS DALAM AJARAN
B: YA, TIDAK MEMBAWA WARISAN DOSA DARI ADAM DAN HAWA. KRISTEN, KALAU DI DALAM AJARAN ISLAM TERDAPAT AJARAN PAHALA WARIS
A: KALAU BEGITU SAUDARA TELAH MENGAKUI BAHWA DOSA WARIS ITU TIDAK ADA ATAU AJARAN OPER PAHALA.

B: YA, DEMIKIANLAH HARUS SAYA AKUI BERDASARKAN KITAB BIBEL SENDIRI. A: KALAU BUKU AGAMA ISLAM YANG SAUDARA BACA MAU DIJADIKAN POKOK TENTANG
BOLEHNYA WARISAN PAHALA, MESTINYA ORANG ISLAM BOLEH SEMBAHYANG DAN
A: SYUKUR SAUDARA TELAH MENGAKUI TIDAK ADANYA DOSA WARIS, KALAU DOSA WARIS
BERPUASA, LALU DIWARISKAN PAHALANYA BUAT SEKALIAN UMAT ISLAM YANG MASIH
ITU TURUN-TEMURUN, MAKA ANAK YANG BARU LAHIR YANG BELUM TAHU APA-APA BELUM
HIDUP DAN YANG MATI, TETAPI TIDAK ADA UMAT ISLAM YANG BERBUAT DEMIKIAN,
BISA MEMISAHKAN ANTARA YANG BAIK DAN BURUK, KALAU BAYI ITU MATI IA MEMBAWA
KALAUPUN ADA, MUNGKIN KARENA MEREKA TIDAK TAHU, BAHWA PERBUATAN YANG
DOSA DAN MASUK NERAKA, DAN DIMANAKAH LETAKNYA KEADILAN TUHAN KALAU
DEMIKIAN ITU, BERTENTANGAN DENGAN KITAB SUCINYA AL QURAN. JADI BUKAN KITAB
DEMIKIAN.
SUCINYA YANG SALAH, TETAPI PENGANUTNYA SENDIRI, DAN BERBEDA DENGAN KITAB
B: YA, SAYA BISA TERIMA KETERANGAN BAPAK. BIBEL YANG MENGANDUNG BANYAK PERSELISIHAN ANTARA SATU AYAT DENGAN YANG
A: NAH, COBA PIKIRKAN DENGAN PENUH KESADARAN. KALAU ADA SEORANG TUA DARI LAIN. DI DALAM KITAB SUCI AL QURAN, TIDAK TERDAPAT AJARAN PAHALA WARIS
BEBERAPA ORANG ANAK, DAN ORANG TUA ITU MENJADI PENIPU, PENCURI, PENGHIANAT, MAUPUN DOSA WARIS. AKAN TETAPI DALAM KITAB BIBEL (KRISTEN) ANTARA SATU AYAT
BERBUAT ANIAYA, KEJAM, DAN BERMACAM-MACAM DOSA IA KERJAKAN, LALU IA DIHUKUM DENGAN AYAT YANG LAIN BERSIMPANG SIUR.
MASUK PENJARA, APAKAH ANAK-ANAKNYA JUGA DIHARUSKAN MENANGGUNG DOSA B: SAYA PERNAH MEMBACA KITAB TERJEMAHAN AL QURAN BAHASA INDONESIA,
ORANG-ORANG TUANYA, LALU ANAK-ANAK ITU HARUS DIHUKUM JUGA MASUK PENJARA KALAU TIDAK KELIRU DI DALAM SURAT ATH THURR AYAT 21 ADA MENYEBUTKAN

20
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
YANG MAKSUDNYA BAHWA ANAK-ANAK ORANG MUKMIN AKAN DIMASUKKAN A: 1 . SURAT AL BAQARAH, AYAT 286.
SURGA LANTARAN IBU BAPAKNYA. JADI LANTARAN AMALAN IBU BAPAKNYA "KEPADA DIRINYA APA YANG IA KERJAKAN, DAN ATAS DIRINYA APA YANG DIA LAKUKAN"
ANAK-ANAK ITU MASUK SURGA. KALAU YANG DEMIKIAN ITU BUKAN PAHALA MAKSUDNYA, BAIK DAN BURUKNYA SUATU PERBUATAN, HARUS DITANGGUNG SENDIRI
WARIS, LALU APAKAH NAMANYA. OLEH YANG MENGERJAKANNYA, TIDAK BOLEH DIBEBANKAN ATAS ORANG LAIN.
A: AYAT AL QURAN YANG SAUDARA MAKSUDKAN ITU BUNYINYA AKAN SAYA BACAKAN 2 . SURAT AL BAQARAH, AYAT 123.
SEBAGAI BERIKUT: YANG ARTINYA: "DAN MEREKA YANG BERIMAN DAN DIIKUTI OLEH "DAN HENDAKNYA KAMU TAKUT PADA SUATU HARI (KIAMAT) TIDAK BERKUASA SEORANG
ANAK-ANAK CUCUNYA (KETURUNANNYA) DENGAN KEIMANAN PULA. KAMI (ALLAH) MEMBEBASKAN SESUATU ATAS ORANG LAIN".
KUMPULKAN ANAK CUCU ITU DENGAN MEREKA DAN TIADALAH KAMI KURANGI PAHALA MAKSUDNYA, KELAK DIHARI KIAMAT, SESEORANG TIDAK BERKUASA MENEBUS DOSANYA
AMALAN MEREKA SEDIKIT JUAPUN" (SURAT ATH THURR AYAT 21). DIAYAT INI JELAS ORANG LAIN, DAN PAHALA TIDAK DIPERBOLEHKAN ATAS ORANG LAIN. MASING-MASING
MENYEBUTKAN TIDAK ADANYA PAHALA WARIS, MALAH TANGGUNGAN PUN MENGENAI HARUS MENANGGUNG SENDIRI PERBUATANNYA BAIK MAUPUN JAHAT.
PAHALA WARISPUN TIDAK ADA. YANG MASUK SURGA BERSAMA IBU BAPAKNYA ITU ADALAH 3 . SURAT AL ANKABUT, AYAT 6
ANAK-ANAK YANG BELUM BALIGH, KARENA YANG SUDAH BALIGH TENTU BERTANGGUNG "SIAPA YANG GIAT BERUSAHA MAKA USAHANYA ITU UNTUK DIRINYA SENDIRI".
JAWAB SENDIRI. OLEH KARENANYA DALAM AYAT TERSEBUT ADA SAMBUNGANNYA. YANG
4 . SURAT YAASIIN, AYAT 54
ARTINYA: "SETIAP ORANG BERTANGGUNG JAWAB (TERIKAT) OLEH AMALANNYA SENDIRI-
"MAKA PADA HARI KIAMAT, TIDAK SEORANGPUN AKAN TERANIAYA, DAN KAMU TIDAK
SENDIRI (MASING-MASING)". JADI SETIAP ORANG MENANGGUNG DOSA DAN PAHALA
AKAN DIBALAS, MELAINKAN APA YANG KAMU SENDIRI TELAH KERJAKAN".
ATAS PERBUATANNYA MASING-MASING BUKAN WARISAN DARI ORANG LAIN.
5 . SURAT AL ISRA , AYAT 15
B: APAKAH DI DALAM KITAB AL QURAN ADA YANG LEBIH TEGAS MENYEBUTKAN
"DAN SESEORANG TIDAK BERKUASA MEMIKUL DOSANYA ORANG LAIN ".
BAHWA DOSA DAN PAHALA ITU TIDAK DAPAT DIWARISKAN ATAU DIHADIAHKAN
PADA ORANG LAIN. 6 . SURAT AN NAJM, AYAT 38 DAN 39
"BAHWA SESEORANG TIDAK BERKUASA MENANGGUNG DOSANYA ORANG LAIN DAN
A: ADA, CUKUP BANYAK.
SESUNGGUHNYA SEORANGPUN TIDAK AKAN MENERIMA PAHALA MELAINKAN DARIPADA
B: MAAFKAN, KAMI INGIN MENGETAHUI DI SURAT APA, DAN DI AYAT BERAPA, PERBUATANNYA SENDIRI".
KAMI AKAN COCOKKAN DIRUMAH, KARENA KAMI ADA MEMPUNYAI KITAB
7 . SURAT LUQMAN, AYAT 33.
TERJEMAHAN AL QURAN BAHASA INDONESIA. MUNGKIN JUGA SAUDARA-
"HAI MANUSIA HENDAKLAH KAMU TAKUT KEPADA SUATU HARI (KIAMAT) SEORANG BAPAK
SAUDARA YANG HADIR DI SINI JUGA MEMERLUKAN JUGA.
TIDAK BERKUASA MEMBEBASKAN ANAKNYA (DARI PERBUATAN ANAKNYA), SEORANG ANAK
HADIRIN: PERLU DITERANGKAN, KARENA MEMANG PENTING DITERANGKAN. TAK AKAN BERKUASA MEMBEBASKAN PERBUATAN BAPAKNYA".
A: APAKAH TIDAK SEBAIKNYA KITA BERSAMA-SAMA MEMERIKSA DI SINI SAJA, KALAU AYAT-AYAT YANG SAYA SEBUTKAN DI ATAS TADI JELAS SEKALI MENUNJUKKAN BAHWA
SAUDARA MENYETUJUI SAYA SURUH AMBILKAN AL QURAN LALU SAYA TUNJUKKAN SURAT SESEORANG TIDAK BERKUASA MENEBUS DOSANYA ATAU MENGAMBIL OPER PAHALA ORANG
DAN AYATNYA SEKALI. BAGAIMANA, APAKAH SEKARANG JUGA. LAIN. JADI DALAM ISLAM, TIDAK ADA MANUSIA YANG BERKUASA MENEBUS DOSA, ATAU
B: KALAU BAPAK HAFAL LEBIH BAIK SEBUTKAN SEKARANG SAJA AYAT-AYATNYA , SEORANG PEJABAT MENEBUS DOSA, PERBUATAN BAIK ATAU JAHAT HARUS DITANGGUNG
AKAN KAMI CATAT: LALU AKAN KAMI COCOKKAN DIRUMAH DENGAN AL QURAN SENDIRI OLEH YANG MENGERJAKANNYA.
KAMI. TAPI KALAU BAPAK TIDAK HAFAL KAMI MINTA BESOK MALAM UNTUK SAYA KIRA SUDAH CUKUP AYAT-AYAT YANG SAYA SEBUTKAN, TETAPI KALAU SAUDARA
MENGHEMAT WAKTU. MASIH MEMERLUKAN, SAYA AKAN SEBUTKAN LAGI AYAT-AYAT YANG LAIN.
A: INSYA ALLAH SAYA HAFAL AYAT-AYATNYA. B: SUDAH CUKUP, DAN KAMI SUDAH MENGERTI, AKAN TETAPI KAMI PERNAH
B: BAIK, SILAHKAN BAPAK SEBUTKAN, KAMI AKAN CATAT. MEMBACA SEBUAH KITAB YANG MENYEBUTKAN SEBUAH HADIST NABI
MUHAMMAD, YANG DIRIWAYATKAN OLEH BUKHARI DAN MUSLIM YANG
A: SAYA AKAN SEBUTKAN NAMA-NAMA SURAT DAN NOMOR AYATNYA, LALU SAYA AKAN
MENERANGKAN BAHWA: "MAYIT ITU DISIKSA LANTARAN DITANGISI OLEH
BERI KETERANGAN DAN SAUDARA CATAT NAMA SURAT DAN NOMOR AYATNYA YANG SEBUT,
FAMILINYA". BERDASARKAN HADIST TERSEBUT BERARTI BAHWA SIKSAAN ATAS
LALU COCOKKAN LAGI DIRUMAH.
MAYIT ITU, DISEBABKAN PERBUATAN ORANG LAIN, BUKAN DARI PERBUATAN
B: BAIK, KAMI SETUJU. DIRINYA SENDIRI. MAYIT ITU DISIKSA LANTARAN "PERBUATAN" TANGISNYA
ORANG LAIN. KAMI TELAH TANYAKAN KEPADA BEBERAPA ORANG YANG KAMI
21
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
PANDANG MENGERTI TENTANG AGAMA ISLAM, DAN SALAH SEORANG GURU AGAMA B: AYAT INI MENERANGKAN /MENYEBUTKAN: "KARENA ANAK MANUSIA AKAN
ISLAM MENGENAL SUSUNAN HADIST TERSEBUT MEMBERIKAN JAWABAN BAHWA DATANG DENGAN KEMULIAAN BAPANYA BESERTA DENGAN SEGALA MALAIKATNYA;
HADIST ITU BENAR (SAHIH), OLEH KARENA YANG MERIWAYATKAN ADALAH IMAM PADA MASA ITU IA AKAN MEMBALAS KEPADA TIAP ORANG MENURUT
BUKHARI DAN IMAM MUSLIM. PERBUATANNYA:
A: HADIST NABI YANG SAUDARA BAWAKAN ITU SUSUNANNYA DEMIKIAN: A: APAKAH DI AYAT INI BIBEL MENERANGKAN DOSA WARIS.
"TELAH BERKATA UMAR DAN IBNU UMAR: BERSABDA NABI MUHAMMAD SAW B: TIDAK ADA, MENURUT AYAT INI PERBUATAN DOSA DAN PERBUATAN BAIK
SESUNGGUHNYA MAYIT ITU DISIKSA LANTARAN DITANGISI OLEH KELUARGANYA (RIWAYAT AKAN DITANGGUNG SENDIRI, TIDAK BOLEH DIBEBANKAN ATAU DIWARISKAN
BUKHARI DAN MUSLIM)". AKAN TETAPI HAKEKATNYA HADIST ITU TIDAK SAHIH, OLEH PADA ORANG LAIN.
KARENA BERLAWANAN DENGAN AYAT-AYAT AL QURAN. WALAUPUN OLEH KARENA
A: JADI DI KITAB INJIL SENDIRI YANG MENYEBUTKAN TIDAK ADANYA DOSA WARIS.
SAUDARA YANG BERAGAMA KRISTEN, MUNGKIN BELUM MENGETAHUI TENTANG HADIST-
HADIST SAHIH DAN HADIST-HADIST PALSU, MAKA AGAR SAUDARA YANG HADIR B: YA, DARI MANA ASALNYA ADA SEBUTAN DOSA WARIS ITU.
DIPERTEMUAN INI DAPAT MENGIKUTI JUGA, MERASA PERLU SAYA TERANGKAN BAHWA A: APAKAH SAUDARA MASIH MEMERLUKAN PENJELASAN LEBIH LANJUT.
MENURUT KITAB-KITAB USHUL FIQIH DAN KITAB MUSTHALAHUL HADIST, YANG DISEBUT B: SUDAH SANGAT JELAS SEKALI.
HADIST NABI, BUKAN SAJA MESTI SAH RIWAYATNYA MALAH MESTI BERES SUSUNANNYA
A: KALAU BEGITU BAIKLAH KITA LANJUTKAN. DIAYAT SAUDARA BACAKAN TADI ADA
DAN ARTI DARI PADA HADIST ITU HARUS TIDAK BERLAWANAN DENGAN KITAB AL
SEBUTAN "ANAK MANUSIA". BAPANYA SILAHKAN SAUDARA BACAKAN SEKALI LAGI.
QURAN.
DALAM RIWAYAT BUKHARI DAN MUSLIM JELAS DITERANGKAN DEMIKIAN. MAKSUD B: BAIK, AWAL AYAT TERSEBUT MENYEBUTKAN: "KARENA ANAK MANUSIA AKAN
HADIST TERSEBUT , TATKALA HADIST YANG MENERANGKAN BAHWA MAYIT ITU DISIKSA DATANG DENGAN KEMULIAAN BAPANYA"
LANTARAN DITANGISI OLEH FAMILINYA, DI DENGAR OLEH SITI AISYAH (ISTRI NABI), A: BAGAIMANA MENURUT PENGERTIAN SAUDARA YANG DIMAKSUDKAN DENGAN "ANAK
MAKA SITI AISYAH MENOLAK KEBENARAN HADIST TERSEBUT. AISYAH BERKATA: MANUSIA DAN BAPANYA"
"CUKUPLAH BUAT KAMU AYAT AL QURAN; DAN TIDAK BERKUASA SESEORANG B: ANAK MANUSIA ITU TENTULAH YESUS, SEDANG BAPA IALAH TUHAN.
MENANGGUNG DOSA ORANG LAIN.
A: PERIKSA LAGI: "SURAT KIRIMAN YANG KEDUA KEPADA ORANG KRISTEN " PASAL 5
B: NAH, KALAU BEGITU PAK KYAI, SEKARANG KAMI TELAH MENGERTI BAHWA AYAT 10
BERDASARKAN KITAB BIBEL SENDIRI DAN KITAB AL QURAN PADA HAKEKATNYA
B: BAIK AYAT INI MENYEBUTKAN: " KARENA TAK DAPAT TIADA KITA SEKALIAN
DOSA WARIS DAN PAHALA WARIS ITU TIDAK ADA. YAKNI SETIAP MANUSIA
AKAN JADI NYATA DIHADAPAN KURSI PENGADILAN KRISTUS, SUPAYA TIAP-TIAP
MENANGGUNG SENDIRI DOSANYA, DAN PAHALANYA MENURUT PERBUATANNYA
ORANG MENERIMA BALASAN, SEBAGAIMANA YANG TELAH DILAKUKAN OLEH
MASING-MASING. INI ADIL NAMANYA.
TUBUH ITU, BAIK ATAU JAHAT"
A: YA, SEHARUSNYA BEGITU; SEBAGAIMANA TERSEBUT DALAM KITAB BIBEL DAN AL
A: AYAT INJIL SENDIRI YANG MENYEBUTKAN, BAHWA SETIAP ORANG HARUS
QURAN YANG TELAH KITA BACA TADI. AKAN TETAPI SUPAYA LEBIH JELAS DAN TAMBAH
BERTANGGUNG JAWAB ATAS PERBUATANNYA MASING-MASING, BAIK MAUPUN JELEK,
MEYAKINKAN SAUDARA, SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI INJIL: "SURAT KIRIMAN RASUL
TIDAK BOLEH DIBEBANKAN ATAU DIWARISKAN KEPADA ORANG LAIN.
PAULUS KEPADA ORANG RUM PASAL 2 AYAT 5 DAN 6.
B: BERDASARKAN AYAT-AYAT BIBEL YANG BAPAK TUNJUKKAN BAHWA
B: BAIK, SURAT DAN AYAT INI MENYEBUTKAN SEBAGAI BERIKUT: "TETAPI
PERBUATAN BAIK ATAU JELEK SESEORANG TIDAK DAPAT DIWARISKAN KEPADA
MENURUT DEGILMU DAN HATI YANG TIADA MAU BERTOBAT, ENGKAU
ORANG LAIN. OLEH KARENANYA, KEPERCAYAAN SAYA KEPADA DOSA WARIS ITU
MENGHIMPUNKAN KEMURKAAN KEATAS DIRIMU UNTUK HARI MURKA DAN
MULAI LUNTUR.
KENYATAAN HUKUM ALLAH YANG ADIL". " YANG AKAN MEMBALAS KE ATAS TIAP-
TIAP ORANG MENURUT PERBUATAN MASING-MASING" A: KALAU BEGITU LANTAS BAGAIMANA DOSANYA ADAM DAN HAWA, APAKAH DAPAT
DIWARISKAN KEPADA ORANG LAIN, TEGASNYA KEPADA ANAK CUCUNYA.
A: APAKAH DI AYAT INI BIBEL MENERANGKAN DOSA WARIS.
B: BERDASARKAN AYAT BIBEL TERSEBUT DI ATAS TENTU TIDAK. JADI DOSA YANG
B: TIDAK, MALAH SEBALIKNYA SETIAP ORANG AKAN DIBALAS MENURUT AMALNYA
DILAKUKAN OLEH ADAM DAN HAWA, SEHARUSNYA DITANGGUNG SENDIRI OLEH
MASING-MASING.
KEDUANYA, TIDAK BISA DIWARISKAN KEPADA ANAK CUCUNYA.
A: PERIKSA LAGI MATIUS PASAL 16 AYAT 27
22
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
A: DALAM SEJARAH AGAMA KRISTEN KITA KENAL YANG DISEBUT: "BIECHTEN", IALAH MENERIMANYA ATAU MENYAMPAIKANNYA, ATAUKAH MEMANG AYAT-AYAT AL
ORANG BERBUAT DOSA, DAN "DE BIECHTAFLEGGEN", IALAH ORANG YANG MEMINTA QURAN NYA YANG BERSELISIHAN.
AMPUN ATAS KESALAHANNYA , DAN "BIECHT-VADER", IALAH ORANG-ORANG YANG DIBERI A: BAIKLAH SAUDARA TERANGKAN SAJA AYAT-AYAT AL QURAN YANG SAUDARA MAKSUD
WEWENANG MEMBERI AMPUN. SETIAP ORANG MERASA MENYESAL ATAS KESALAHANNYA ITU.
DAPAT MENERIMA AMPUNAN DENGAN JALAN MEMBELI SELEMBAR SURAT YANG
B: KAMI TELAH MEMBACA AYAT-AYAT AL QURAN MENGENAI ASAL KEJADIAN
MENYEBUTKAN BAHWA ORANG YANG BERDOSA SUDAH DIBERI AMPUN ATAS DOSANYA.
MANUSIA DALAM KITAB TERJEMAHAN AL QURAN BAHASA INDONESIA, DALAM
SURAT AMPUNAN ITU DISEBUT "AFLAAT-BRIEVEN" ATAU INDUL GENCES, YANG ARTINYA
SEBUAH SURAT YANG NAMPAKNYA ANTARA SATU AYAT DENGAN AYAT YANG LAIN
KEMURAHAN TUHAN.
ADA BERSELISIHAN SEHINGGA TIMBUL DALAM PIKIRAN SAYA BUKAN BIBEL SAJA
B: YA, SAYA MENYADARI SOAL ITU, KETERANGAN BAPAK MEMUASKAN SAYA. YANG BERSELISIH AYAT-AYATNYA, TETAPI KITAB AL QURAN DEMIKIAN JUGA.
A: BUKAN HANYA DEMIKIAN, AKAN TETAPI AFLAAT-BRIEVEN ITU PADA ZAMAN DULU A: SILAHKAN SAUDARA SEBUTKAN AYAT-AYAT AL QURAN YANG AKAN DITANYAKAN,
DIPROPAGANDA (GEPREDICHT) DI NEGARA JERMAN OLEH SEORANG RABIB (NONNIK) INSYA ALLAH YANG DIRAGUKAN OLEH SAUDARA ITU AKAN TERHAPUS.
BERNAMA "TETZEL" DALAM TAHUN 1517 ATAS PERINTAH PAUS LEO, YANG MENJADI
B: BAIKLAH, SAYA MENCATAT AYAT-AYATNYA, SAYA AKAN BACA.
PAUS PADA TAHUN 1513-1521. SEBAHAGIAN DARI PADA HASIL PENJUALAN AFLAAT-
1 . DIKITAB AL QURAN SURAT AR RAHMAN AYAT 14 MENYEBUTKAN BAHWA
BRIEVEN ITU DIGUNAKAN UNTUK PENDIRIAN BANGUNAN GEREJA "SAINT PIETER KERK" DI
ALLAH MENJADIKAN MANUSIA BERASAL DARI TANAH YANG DIBAKAR.
KOTA ROMA. TERLALU PANJANG KALAU SAYA URAIKAN SEJARAH PEMERINTAHAN GEREJA
2 . DI SURAT AL HIJR AYAT 28 MENYEBUTKAN: "DAN INGATLAH KETIKA
DI EROPA PADA PERMULAAN ABAD PERTENGAHAN.
TUHANMU BERFIRMAN KEPADA MALAIKAT; SESUNGGUHNYA AKU (ALLAH)
B: TERIMA KASIH, KITA LANJUTKAN SAJA SOAL YANG LAIN, SEKARANG SUDAH HENDAK MENCIPTAKAN SEORANG MANUSIA (ADAM) DARI TANAH KERING DAN
LARUT MALAM, LAIN KALI KAMI AKAN DATANG LAGI. LUMPUR HITAM YANG BERBENTUK (BERUPA).
3 . DISURAT AS SAJADAH AYAT 7 MENYEBUTKAN: "DAN TUHAN MENCIPTAKAN
MANUSIA DARI TANAH"
MALAM KE 6 : KITAB AL QURAN DAN KITAB BIBEL
4 . DI SURAT ASH SHAFAAT AYAT 11 MENYEBUTKAN: "SESUNGGUHNYA AKU
A: PEMBICARAAN KITA YANG BERKENAAN DENGAN DOSA WARIS, SAYA RASA TELAH (ALLAH) MENCIPTAKAN MANUSIA BERASAL DARI TANAH LIAT"
CUKUP. 5 . DISURAT ALI IMRAN AYAT 59 MENYEBUTKAN: "SESUNGGUHNYA AKU
B: SUDAH CUKUP JELAS URAIAN BAPAK PADA PERTEMUAN YANG TERDAHULU. MENCIPTAKAN MANUSIA DARIPADA TANAH"
DAN SAYA TELAH MENCOCOKKAN AYAT-AYAT AL QURAN YANG DISEBUTKAN LIMA AYAT YANG SAYA SEBUTKAN INI ANTARA SATU DENGAN AYAT YANG LAIN
BAPAK KEMARIN MALAM LALU DENGAN KITAB TERJEMAHAN AL QURAN BAHASA TERDAPAT PERSELISIHAN. COBALAH KITA TELITI. DI AYAT KETIGA MENYEBUTKAN
INDONESIA KEPUNYAAN SAYA, SEMUANYA COCOK BAIK TENTANG SURAT- DARI "TANAH", DIAYAT KE EMPAT MENYEBUTKAN DARIPADA "TANAH LIAT". DI
SURATNYA MAUPUN AYAT-AYATNYA. SEMUA YANG BAPAK SEBUTKAN COCOK & AYAT KELIMA MENYEBUTKAN DARI PADA "TANAH". BUKANKAH AYAT-AYAT AL
TEPAT SERTA KAMI PIKIR-PIKIR DI RUMAH TENTANG AYAT BIBEL & QURAN QURAN NYATA-NYATA BERSELISIHAN ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN.
YANG BAPAK TUNJUKKAN AYAT-AYATNYA TERNYATA DOSA WARIS & OPER
A: YA, NAMPAKNYA MEMANG DEMIKIAN. SAYA TIDAK AKAN MENGECEWAKAN SAUDARA.
PAHALA DAN OPER DOSA ITU TIDAK MUNGKIN ADA MALAH TIDAK MASUK DI AKAL.
TERUSKAN PERTANYAAN SAUDARA.
A: SYUKUR KALAU SAUDARA TELAH MENGAKUINYA, SEKARANG KITA BICARAKAN SOAL-
B: KAMI INGIN BERTANYA; YANG MANAKAH YANG BENAR TENTANG ASAL
SOAL LAINNYA, DAN SAYA SERAHKAN KEPADA SAUDARA SAJA MENGENAI ACARANYA.
KEJADIAN MANUSIA ITU. APAKAH DARI TANAH YANG DIBAKAR, APAKAH DARI
TERSERAH SAUDARA SOAL YANG AKAN DIAJUKAN.
TANAH KERING DAN LUMPUR, ATAU DARI PADA TANAH BIASA, ATAU DARI TANAH
B: BAIKLAH KAMI MULAI; KAMI PERNAH MEMBACA AYAT-AYAT AL QURAN YANG LIATKAH ?. JADI MENURUT PENDAPAT SAYA, AYAT-AYAT AL QURAN TERDAPAT
TAMPAKNYA PADA KAMI ADA JUGA PERSELISIHAN ANTARA SATU AYAT DENGAN PERSELISIHAN ANTARA SATU AYAT DENGAN AYAT YANG LAIN. BUKAN AYAT-AYAT
AYAT LAINNYA, SEHINGA MENIMBULKAN KERAGU-RAGUAN; APAKAH MUNGKIN INJIL ATAU DI BIBEL SAJA TERDAPAT PERSELISIHAN. KIRANYA BAPAK BISA
NABI MUHAMMAD SENDIRI YANG KELIRU MENYAMPAIKAN WAHYU DARI ALLAH. MENERANGKAN DENGAN JELAS DAN TEPAT.
KALAU BETUL BELIAU SEORANG NABI, TENTU TIDAK MUNGKIN BELIAU SALAH
A: DI KITAB AL QURAN ADA MENYEBUTKAN BAHWA ASAL KEJADIAN MANUSIA TERDIRI
DARI 7 (TUJUH) MACAM KEJADIAN. AGAR DIKETAHUI JUGA OLEH SAUDARA-SAUDARA
23
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
YANG HADIR DISINI, SAYA SEBUTKAN SUSUNAN AYAT-AYATNYA SATU DEMI SATU, KEMUDIAN BERSENYAWA DENGAN ZAT BESI (FERRUM), YODIUM, KALIUM, SILCUM DAN
SEBAGAIMANA YANG SAUDARA BACAKAN ARTINYA TADI. MANGAAN, YANG DISEBUT "LAAZIB" (ZAT-ZAT ANORGANIS) DALAM SURAT AS SHAFAAT
PERTAMA : DI SURAT AR RAHMAN AYAT 14: "DIA (ALLAH) MENJADIKAN MANUSIA AYAT 11. DALAM PROSES PERSENYAWAAN TERSEBUT, LALU TERBENTUKLAH ZAT YANG
SEPERTI TEMBIKAR, (TANAH YANG DIBAKAR)". YANG DIMAKSUDKAN DENGAN KATA DINAMAI PROTEIN. INILAH YANG DISEBUT "TURAB" (ZAT-ZAT ANORGANIS) DALAM SURAT
"SHAL-SHAL" DI AYAT INI IALAH : TANAH KERING ATAU SETENGAH KERING YAKNI "ZAT ALI IMRAN AYAT 59. SALAH SATU DIANTARA ZAT-ZAT ANORGANIS YANG TERPANDANG
PEMBAKAR" ATAU OKSIGEN. PENTING IALAH "ZAT KALIUM", YANG BANYAK TERDAPAT DALAM JARINGAN TUBUH,
KEDUA: DI AYAT ITU DISEBUTKAN JUGA KATA "FAKHKHAR", YANG MAKSUDNYA IALAH TERISTIMEWA DI DALAM OTOT-OTOT. ZAT KALIUM INI DIPANDANG TERPENTING OLEH
"ZAT ARANG" ATAU CARBONIUM. KARENA MEMPUNYAI AKTIVITAS DALAM PROSES HAYATI, YAKNI DALAM PEMBENTUKAN
KETIGA: DI SURAT AL HIJR, AYAT 28: "DAN INGATLAH KETIKA TUHANMU BERFIRMAN BADAN HALUS. DENGAN BERLANGSUNGNYA "PROTEINISASI", MENJELMAKAN "PROSES
KEPADA MALAIKAT; SESUNGGUHNYA AKU (ALLAH) HENDAK MENCIPTAKAN SEORANG PENGGANTIAN" YANG DISEBUT "SUBSTITUSI". SETELAH SELESAI MENGALAMI
MANUSIA (ADAM) DARI TANAH KERING DAN LUMPUR HITAM YANG BERBENTUK (BERUPA)" SUBSTITUSI, LALU MENGGEMPURLAH ELECTRON-ELECTRON COSMIC YANG MEWUJUDKAN
. DI AYAT INI. TERSEBUT JUGA "SHAL-SHAL", TELAH SAYA TERANGKAN, SEDANGKAN SEBAB PEMBENTUKAN (FORMASI), DINAMAI JUGA "SEBAB UJUD" ATAU CAUSA FORMATIS.
KATA "HAMAA-IN" DI AYAT TERSEBUT IALAH "ZAT LEMAS" ATAU NITROGENIUM. ADAPUN SINAR COSMIC ITU IALAH SUATU SINAR MEMPUNYAI KEMAMPUAN UNTUK
KEEMPAT : DI SURAT AS SAJADAH AYAT 7: "DAN (ALLAH) MEMBUAT MANUSIA BERASAL MERUBAH SIFAT-SIFAT ZAT YANG BERASAL DARI TANAH. MAKA DENGAN MUDAH SINAR
DARI PADA "TANAH"". YANG DIMAKSUD DENGAN KATA "THIEN" (TANAH) DI AYAT INI COSMIC DAPAT MEWUJUDKAN PEMBENTUKAN TUBUH MANUSIA (ADAM) BERUPA BADAN
IALAH "ATOM ZAT AIR" ATAU HIDROGENIUM. KASAR (JASMANIAH), YANG TERDIRI DARI BADAN, KEPALA, TANGAN, MATA, HIDUNG
KELIMA: DI SURAT ASH SHAFFAAT AYAT 11: "SESUNGGUHNYA AKU (ALLAH) TELINGA DAN SETERUSNYA. SAMPAI DISINILAH ILMU PENGETAHUAN EXACT DAPAT
MENJADIKAN MANUSIA DARI PADA TANAH LIAT". YANG DIMAKSUD DENGAN KATA "LAZIB" MENGANALISA TENTANG PEMBENTUKAN TUBUH KASAR (JASMANIAH, JASMANI
(TANAH LIAT) DI AYAT INI IALAH "ZAT BESI" ATAU FERRUM. MANUSIA/ADAM). SEDANGKAN TENTANG ROHANI (ABSTRACT WETENSCHAP) TENTU
KEENAM: DI SURAT ALI IMRAN AYAT 59: " DIA (ALLAH) MENJADIKAN ADAM DARIPADA DIBUTUHKAN ILMU PENGETAHUAN YANG SERBA ROHANIAH PULA, YANG SANGAT ERAT
TANAH KEMUDIAN ALLAH BERFIRMAN KEPADANYA "JADILAH ENGKAU, LALU BERBENTUK HUBUNGANNYA DENGAN ILMU METAFISIKA.
MANUSIA". YANG DIMAKSUD DENGAN KATA "TURAB" (TANAH) DI AYAT INI IALAH: CUKUP JELAS TENTANG AYAT-AYAT AL QURAN YANG SAUDARA SANGKA BERSELISIH
"UNSUR-UNSUR ZAT ASLI YANG TERDAPAT DI DALAM TANAH" YANG DINAMAI "ZAT-ZAT ANTARA SATU AYAT DENGAN AYAT YANG LAIN DALAM HAL KEJADIAN MANUSIA (ADAM),
ANORGANIS". PADA HAKIKATNYA BUKANLAH BERSELISIH, MELAINKAN MENUNJUKKAN PROSES ASAL
KETUJUH: DI SURAT AL HIJR AYAT 28: "MAKA SETELAH AKU (ALLAH) SEMPURNAKAN KEJADIAN TUBUH JASMANI ADAM (VISIBLE), HINGGA PADA BADAN HALUSNYA
(BENTUKNYA), LALU KUTIUPKAN RUH-KU KEPADANYA (RUH DARIPADA-KU)" (INVISIBLE), SAMPAI BERUJUD MANUSIA. APAKAH BELUM JELAS PENAFSIRAN AYAT-AYAT
KETUJUH AYAT AL QURAN YANG SAYA BACA INI ALLAH TELAH MENUNJUKKAN TENTANG AL QURAN YANG SAYA SAMPAIKAN PADA SAUDARA? KALAU ADA WAKTU SAYA AKAN
PROSES KEJADIANNYA NABI ADAM SEHINGGA BERBENTUK MANUSIA, LALU DITIUPKAN RUH TERANGKAN JUGA PROSES ASAL KEJADIAN TUBUH ROHANI DARI SEGI ILMU METAFISIKA.
KEPADANYA SEHINGGA MANUSIA BERNYAWA (BERTUBUH JASMANI DAN ROHANI). B: SANGAT JELAS, MALAH BETUL-BETUL ILMIAH DAN SAYA TIDAK MENGIRA
SEBAGAIMANA DISEBUTKAN PADA AYAT YANG KEENAM TENTANG KATA "TURAB" (TANAH) SEKALI BAHWA AYAT-AYAT AL QURAN ITU MENGANDUNG ILMU PENGETAHUAN
IALAH ZAT-ZAT ASLI YANG TERDAPAT DIDALAM TANAH YANG DINAMAI ZAT ANORGANIS. YANG TINGGI. MENGENAI KESANGGUPAN BAPAK YANG AKAN MENERANGKAN ATAU
ZAT ANORGANIS INI BARU TERJADI SETELAH MELALUI PROSES PERSENYAWAAN ANTARA MENGURAIKAN PROSES ASAL KEJADIAN TUBUH ROHANI MANUSIA ITU, BETUL-
"FAKHKHAR" YAKNI CARBONIUM (ZAT ARANG) DENGAN "SHAL-SHAL" YAKNI OKSIGENIUM BETUL MENARIK. TETAPI SAYA MOHON DI BERI WAKTU YANG KHUSUS.
(ZAT PEMBAKAR) DAN "HAMAA-IN" YAITU NITROGENIUM (ZAT LEMAS) DAN THIEN YAKNI A: BAIKLAH SEKARANG KITA LANJUTKAN: TENTUNYA SAUDARA PERNAH MEMBACA
HIDROGENIUM (ZAT AIR). BIOGRAFI NABI MUHAMMAD. BELIAU TIDAK TAHU TULIS BACA, TIDAK PERNAH BELAJAR
JELASNYA ADALAH PERSENYAWAAN ANTARA: ILMU KEPADA SIAPAPUN, TIDAK PERNAH BERGURU DAN BELUM PERNAH SAMA SEKALI
1 . FACHCHAR (CARBONIUM = ZAT ARANG) DALAM SURAT AR RAHMAN AYAT 14. BERGAUL DENGAN ORANG PANDAI.
2 . SHALSHAL (OKSIGENIUM = ZAT PEMBAKAR) JUGA DALAM SURAT AR RAHMAN AYAT
B: YA, SAYA PERNAH MEMBACA BIOGRAFI NABI MUHAMMAD. NAH, KALAU NABI
14.
MUHAMMAD SEORANG YANG BUTA HURUF, TIDAK PERNAH BELAJAR ILMU, MAKA
3 . HAMAA-IN (NITROGENIUM = ZAT LEMAS) DALAM SURAT AL HIJR AYAT 28
DARI SIAPAKAH ATAU DARI MANAKAH BELIAU MENGETAHUI TENTANG KEJADIAN
4 . THIEN (HIDROGENIUM = ZAT AIR) DALAM SURAT AS SAJADAH, AYAT 7.
MANUSIA SECARA ILMIAH YANG PADA ZAMAN INI DIBENARKAN OLEH ILMU
24
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
PENGETAHUAN. NABI MUHAMMAD SAW MENERANGKAN TENTANG ASAL
KEJADIAN MANUSIA DARI SEGI ILMU URAI (ANATOMI), ILMU KIMIA, ILMU MALAM 7: MENGAKUI NABI MUHAMMAD SAW UTUSAN ALLAH
HAYAT (BIOLOGI), DAN DARI SEGI ILMU ALAM SAMPAI KEPADA ROHANIAHNYA.
A: SESUDAH SAYA TERANGKAN PADA SAUDARA TENTANG AYAT-AYAT AL QURAN YANG
A: MAKA DARI MANAKAH BELIAU BELAJAR ILMU URAI, KEPADA SIAPAKAH BELIAU BELAJAR MENERANGKAN TENTANG PROSES ASAL KEJADIAN MANUSIA YANG SAUDARA TANYAKAN
ILMU KIMIA, ILMU HAYAT, ILMU ALAM DAN SOAL-SOAL KEROHANIAN, KALAU BUKAN
AYAT-AYATNYA KEMARIN MALAM ITU, APAKAH TERDAPAT PERTENTANGAN? APAKAH NABI
WAHYU DARI TUHAN ALLAH SWT. DAN TIDAK MUNGKIN BELIAU MENERIMA WAHYU DARI
MUHAMMAD ADA KEKELIRUAN MENYAMPAIKAN SEBAGAIMANA SAUDARA SANGKA SEMULA?
ALLAH SEKIRANYA BELIAU BUKAN SEORANG NABI DAN RASUL.
B: TIDAK ADA, BAPAK TELAH MENERANGKAN DARI SEGI ILMIAH YANG
B: TETAPI ADA JUGA ORANG YANG TIDAK PERNAH BELAJAR DAN BERSEKOLAH, SEHARUSNYA SECARA JUJUR SAYA MEMPERCAYAINYA.
BUTA HURUF, TETAPI MENJADI ORANG-ORANG BESAR.
A: JADI NABI MUHAMMAD BENAR, TIDAK KELIRUKAH PENYAMPAIANNYA
A: COBA SAUDARA SEBUTKAN NAMA-NAMA ORANG YANG TIDAK PERNAH BELAJAR (BUTA
B: TIDAK KELIRU, MALAH BENAR.
HURUF), LALU MENGAKU JADI NABI DAN MENERIMA WAHYU, DAN BERHASIL MEMBENTUK
SUATU MASYARAKAT DAN NEGARA YANG MENGAGUMKAN PARA AHLI SEJARAH DAN A: JADI SAUDARA MENGAKUI BAHWA NABI MUHAMMAD BENAR SEBAGAI RASUL ALLAH.
MEMPUNYAI PENGIKUT BERATUS JUTA MANUSIA SETIAP MASA DAN ZAMAN. SEBUTKAN B: SAYA MENGAKUI, KARENA BELIAU BENAR.
NAMA ORANG YANG SAUDARA MAKSUDKAN ITU.
A: TERIMA KASIH , SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR MENYAKSIKAN SENDIRI PENGAKUAN
B: YA, TIDAK ADA. SAUDARA ANTONIUS SENDIRI ATAS KE RASULANNYA NABI MUHAMMAD SAW, TANPA
A: MEMANG TIDAK ADA, BAIKLAH SAYA TANYAKAN, KALAU SAUDARA BERPEGANG DENGAN PAKSAAN, MELAINKAN DENGAN KESADARANNYA SENDIRI SETELAH BERLANGSUNG DENGAN
KETERANGAN SAUDARA BAHWA NABI MUHAMMAD ITU BUKAN NABI DAN RASUL, KARENA DISKUSI. BETULKAH SAUDARA MENGAKUI KERASULANNYA NABI MUHAMMAD DAN
ADA JUGA ORANG YANG BUTA HURUF MENJADI ORANG BESAR, MAKA KALAU YESUS ITU MENGAKUI NABI MUHAMMAD ITU UTUSAN ALLAH.
ANAK TUHAN, KARENA DAPAT MENYEMBUHKAN PENYAKIT KUSTA, MENGHIDUPKAN ORANG B: BETUL, DENGAN SAKSI TUHAN SAYA MENGAKUINYA.
MATI, DILAHIRKAN TANPA AYAH DAN DIPENUHI JUGA DENGAN RUHUL KUDUS, MAKA
A: ALHAMDULILLAH, SAUDARA ANTONIUS SUDAH 50 % ISLAM. SAYA KATAKAN 50%
SELAIN YESUS TERDAPAT JUGA ORANG LAHIR TANPA BAPAK, DAPAT MENYEMBUHKAN
ISLAM OLEH KARENA HANYA MENGERTI DAN MEMPERCAYAI ATAS KERASULAN NABI
PENYAKIT KUSTA, MENGHIDUPKAN ORANG MATI SEBAGAIMANA TERSEBUT DALAM KITAB
MUHAMMAD, JADI MASIH TINGGAL 50% LAGI, OLEH KARENA SAUDARA BELUM
INJIL. KISAH RASUL PASAL 6 AYAT 5, PASAL 5 AYAT 31; KITAB RAJA-RAJA KEDUA PASAL MEYAKINKAN ATAS KE ESAAN TUHAN YANG MAHA TUNGGAL .
13 AYAT 21; MATIUS PASAL 5 AYAT 9; KITAB RAJA-RAJA KEDUA PASAL 5 AYAT 10
B: YA, BETUL BEGITU. KEYAKINAN SAYA TERHADAP TRINITAS (TUHAN BAPAK,
MENGAPA MEREKA ITU TIDAK TUHAN JUGA, MENGAPA KEPADA NABI MUHAMMAD SAUDARA
TUHAN ANAK DAN RUHUL KUDUS) MASIH BELUM LENYAP SAMA SEKALI,
BERKEBERATAN UNTUK MENGAKUI BELIAU SEBAGAI SEORANG NABI DAN RASUL,
WALAUPUN BAPAK TELAH MENERANGKAN KITAB BIBEL YANG TAK DAPAT SAYA
SEDANGKAN KEPADA YESUS SAUDARA TIDAK BERKEBERATAN MENGAKUINYA SEBAGAI
MEMBANTAHNYA. AKAN TETAPI DENGAN KETERANGAN-KETERANGAN BAPAK SAYA
TUHAN, PADAHAL KEWAJIBAN-KEWAJIBAN YANG DILAKUKAN OLEH YESUS, ORANG LAIN
MULAI RAGU-RAGU TERHADAP TRINITAS ITU. SUNGGUHPUN BEGITU, APAKAH
DAPAT JUGA MELAKUKANNYA.
BAPAK MASIH BERSEDIA LAGI MEMBERIKAN KETERANGAN-KETERANGAN
B: BAIKLAH KALAU BEGITU. (ALASAN-ALASAN) DALAM KITAB BIBEL YANG MENYEBUTKAN BAHWA YESUS ITU
A: BAIK YANG BAGAIMANA YANG SAUDARA MAKSUDKAN. BUKAN TUHAN.
B: KETERANGAN-KETERANGAN BAPAK ADALAH BAIK DAN MEMUASKAN SAYA DAN A: SEBETULNYA PADA PERTEMUAN KITA YANG PERTAMA TELAH SAYA SEBUTKAN
SAYA DIBERI WAKTU UNTUK MENENTUKAN KEPUTUSAN SAYA SAMPAI BESOK BERDASARKAN KITAB INJIL SENDIRI BAHWA YESUS BUKAN TUHAN SEPERTI TELAH
MALAM ATAU MALAM PERTEMUAN BERIKUTNYA. SAUDARA PERIKSA SENDIRI DALAM MATIUS PASAL 1 AYAT 16; MARKUS PASAL 13 AYAT
A: BAIKLAH SAYA SERAHKAN SEPENUHNYA ATAS PERTIMBANGAN SAUDARA, KAMI TIDAK 32; ULANGAN PASAL 4 AYAT 33; ULANGAN PASAL 6 AYAT 4; MARKUS PASAL 12 AYAT
BERHAK MEMAKSA SAUDARA, ATAU MEMPENGARUHI SAUDARA. KITA HANYA 29. KESEMUANYA ITU TELAH KITA BACA. TETAPI DEMI UNTUK MEMENUHI PENGHARAPAN
BERMUSYAWARAH DAN BERSOAL JAWAB TENTANG HASILNYA TERSERAH ATAS SAUDARA AGAR LEBIH MEYAKINKAN, SAYA LANJUTKAN LAGI. SILAHKAN BACA LUKAS
PERTIMBANGAN MASING-MASING. PASAL 4 AYAT 1 DAN 2.

B: BAIKLAH KITA LANJUTKAN BESOK MALAM


25
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
B: BAIK, DI SINI DISEBUTKAN : "MAKA YESUSPUN PENUHLAH DENGAN ROHUL B: BAIK, DI SITU MENYEBUTKAN BAHWA: SUPAYA KAMU MENJADI ANAK BAPAMU
KUDUS, BALIK DARI YARDEN, LALU ROH ITU MEMBAWA DIA KE PADANG .. DAN SETERUSNYA.
BELANTARA. EMPAT PULUH HARI LAMANYA DICOBAI IBLIS. SELAMA ITU SUATU A: DI SINI MENYEBUTKAN BAHWA ORANG-ORANG YANG TAAT KEPADA TUHAN, MENURUT
APAPUN TIADA DIMAKANNYA. SETELAH GENAP HARI ITU IA MERASA LAPAR. YESUS AKAN MENJADI ANAK TUHAN. JADI BUKAN SAYA YANG MENGATAKAN BAHWA YESUS
A: 1. DIAYAT INI MENYEBUTKAN BAHWA ROHUL KUDUS MEMBAWA YESUS KE PADANG ITU BUKAN ANAK TUHAN YANG TUNGGAL, MELAINKAN ANAK-ANAK TUHAN ITU AKAN
BELANTARA. KALAU YESUS ITU TUHAN, MUSTAHIL AKAN DAPAT DIBAWA OLEH SIAPAPUN BERTAMBAH LAGI JUMLAHNYA, BERDASARKAN KITAB BIBEL SENDIRI DI MATIUS PASAL 5
JUGA. AYAT 45 YANG KITA BACA TADI IALAH: "SUPAYA KAMU MENJADI ANAK-ANAK BAPAMU"
2 . DIAYAT INI MENYEBUTKAN BAHWA YESUS DICOBAI OLEH IBLIS. PANTASKAH TUHAN SILAHKAN BUKA MATIUS PASAL 7 AYAT 21.
DICOBAI OLEH IBLIS ATAU WAJARKAH IBLIS BERANI MENCOBAI TUHAN. B: DISITU MENYEBUTKAN: "BUKANNYA TIAP-TIAP ORANG YANG MENYERU AKU
3 . DI AYAT INIPUN ADA MENYEBUTKAN BAHWA YESUS MERASA LAPAR. WAJARKAH TUHAN, TUHAN, AKAN MASUK KE DALAM KERAJAAN SORGA, HANYALAH ORANG-
TUHAN ITU LAPAR? KALAU BEGITU SIFAT-SIFAT YESUS ITU SAMA SAJA DENGAN SIFAT ORANG YANG MELAKUKAN KEHENDAK BAPAKU YANG DI SORGA.
MANUSIA BIASA; BISA DIBAWA, BISA DICOBAI IBLIS DAN MERASA LAPAR.
A: DI BIBEL SENDIRI JELAS, BAHWA YESUS MENYANGKAL MALAH MENOLAK KEPADA
PERIKSA LAGI MATIUS PASAL 4 AYAT 5
ORANG YANG MENYERUKAN: "TUHAN, TUHAN" KEPADANYA, MALAH ORANG ITU TIDAK
B: BAIK , DI SITU MENYEBUTKAN: "KEMUDIAN DARI PADA ITU IBLIS ITUPUN DAPAT MASUK KE DALAM KERAJAAN SORGA. APAKAH BELUM CUKUP BUKTI-BUKTI YANG
MEMBAWA YESUS KE NEGERI SUCI, LALU DITARUHNYA DIA DI ATAS BUMBUNG TELAH SAYA TUNJUKKAN KEPADA SAUDARA.
BAIT ALLAH"
B: SUDAH CUKUP. TERIMA KASIH; TETAPI KALAU MASIH ADA, SAYA MINTA, DEMI
A: DI AYAT INI ADA MENYEBUTKAN BAHWA YESUS DIBAWA OLEH IBLIS. PANTASKAH KEPUASAN SAYA
TUHAN DIBAWA OLEH IBLIS. WAJARKAH TUHAN TUNDUK KEPADA KEMAUAN IBLIS
A: MINTA YANG MANA LAGI YANG SAUDARA MAKSUDKAN.
SEHINGGA DIBAWA KEMANA-MANA, KESUATU TEMPAT. PANTASKAH IBLIS BEGITU BERANI
KEPADA TUHAN. B: YANG MENYEBUTKAN DI KITAB INJIL BAHWA YESUS ANAK MANUSIA "BUKAN
PERIKSA LAGI MATIUS PASAL 27 AYAT 1 DAN 2 ANAK TUHAN"

B: BAIK, DI SITU MENYEBUTKAN : "SETELAH HARI SIANG, MAKA SEGALA KEPALA A: BAIK, AKAN SAYA PENUHI HARAPAN SAUDARA, SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI
IMAM DAN ORANG TUA-TUA KAUM PUN BERUNDINGLAH ATAS HAL YESUS SUPAYA MATIUS PASAL 16 AYAT 27.
DIBUNUHKAN DIA. MAKA DIIKATNYA DIA SERTA DIBAWA PERGI, LALU B: DI PASAL DAN AYAT INI ADA MENYEBUTKAN: "KARENA ANAK MANUSIA
DISERAHKAN KEPADA PILATUS, YAITU WAKIL PEMERINTAH" DATANG DENGAN KEMULIAAN BAPANYA BESERTA DENGAN MALAIKATNYA; PADA
A: DI AYAT INI MENYEBUTKAN BAHWA YESUS DIIKAT; PANTASKAH TUHAN DAPAT DIIKAT MASA ITU IA AKAN MEMBALAS KEPADA TIAP-TIAP ORANG MENURUT
OLEH MANUSIA. KALAU BEGITU DIMANAKAH KEKUATAN TUHAN, SEHINGGA DENGAN RELA PERBUATANNYA"
MENYERAHKAN DIRINYA KEPADA MANUSIA? PERIKSA LAGI LUKAS PASAL 2 AYAT 21. A: DI AYAT INI ADA MENYEBUTKAN ANAK MANUSIA, MENURUT TAFSIRAN SAUDARA,
B: BAIK, DI SITU MENYEBUTKAN: "APABILA GENAP DELAPAN HARI, IA SIAPAKAH YANG DIMAKSUDKAN DENGAN ANAK MANUSIA DI AYAT INI.
BERSUNAT, LALU DISEBUT NAMANYA YESUS.." B: YA, TENTU YESUS.
A: WAJARKAH TUHAN ITU DISUNAT? PERLU APAKAH TUHAN ITU DISUNAT? A: JADI DIKITAB INJIL SENDIRI ADA MENYEBUTKAN BAHWA YESUS ITU ADALAH "ANAK
B: APAKAH ADA KETERANGAN YANG LEBIH TEGAS BAHWA YESUS ITU BENAR- MANUSIA"; BUKAN ANAK TUHAN, BETULKAH ATAU TIDAK.
BENAR ANAK MANUSIA BUKAN ANAK TUHAN?. B: YA, BETUL.
A: SILAHKAN BUKA MATIUS PASAL 26 AYAT 2 A: NAH, KALAU BETUL, MENGAPA SAUDARA MENYEBUTKAN YESUS ANAK TUHAN?
B: BAIK, DISITU MENYEBUTKAN BAHWA: ANAK MANUSIA AKAN DISERAHKAN B: YESUS ITU TUHAN TAPI DISERUPAKAN DENGAN MANUSIA.
SUPAYA DISALIBKAN. A: KALAU YESUS ITU TUHAN, MENGAPA DIPERANAKKAN OLEH MANUSIA (MARIA). YESUS
A: YANG DIMAKSUD ANAK MANUSIA DI SITU YESUS. JADI JELASLAH BAHWA YESUS ITU BERUPA MANUSIA KARENA DIPERANAKKAN OLEH MANUSIA (MARIA). TERLALU JANGGAL
BUKAN ANAK TUHAN, MELAINKAN ANAK MANUSIA. SILAHKAN PERIKSA DI MATIUS PASAL KALAU MANUSIA (MARIA) MEMPERANAKKAN TUHAN. BISAKAH ILMU PENGETAHUAN LAHIR
5 AYAT 45. MAUPUN ILMU PENGETAHUAN BATHIN (KEROHANIAN) MENERIMA BAHWA ADA TUHAN
26
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
YANG DIPERANAKKAN OLEH MANUSIA? BISAKAH ILMU PENGETAHUAN EXACT MAUPUN A: BETUL, SUDAH KITA BICARAKAN, SAYA HANYA MENAMBAH SAJA, UNTUK LEBIH
YANG ABSTRACT (EXACT ABSTRACT WETENSCHAP) MENERIMANYA? MENGUATKAN LAGI KETERANGAN YANG LALU.
B: YA, MEMANG MUSTAHIL ADA TUHAN YANG DIPERANAKKAN OLEH MANUSIA. B: SUDAH CUKUP JELAS KETERANGAN BAPAK.
A: BUKAN ITU SAJA, MALAH DI KITAB INJIL SAUDARA YESUS SENDIRI YANG BERKATA A: JELAS BAGAIMANA?
BAHWA IA BUKAN ANAK TUHAN, MELAINKAN UTUSAN TUHAN. SEBAGAIMANA TELAH SAYA B: BERDASARKAN AYAT-AYAT INJIL SENDIRI BAHWA YESUS ITU BUKAN ANAK
TUNJUKKAN AYATNYA PADA PERTEMUAN KITA YANG LALU. TUHAN MELAINKAN ANAK MANUSIA. DAN BERDASARKAN KITAB INJIL
B: BETUL, TELAH BAPAK SEBUTKAN. TETAPI SAYA MINTA DI ULANGI LAGI MENYEBUTKAN BAHWA YESUS SENDIRI MENGAKUI IA BUKAN ANAK TUHAN,
AYATNYA, OLEH KARENA SAYA AGAK LUPA SUSUNANNYA. MELAINKAN "PESURUH (UTUSAN) TUHAN"
A: SILAHKAN PERIKSA DI YAHYA PASAL 5 AYAT 30 A: SYUKURLAH KALAU BEGITU. JADI BAGAIMANAKAH KEPERCAYAAN SAUDARA SEKARANG
B: DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "SUATUPUN TIADA AKU DAPAT TERHADAP "TRINITAS" (TUHAN BAPA, TUHAN ANAK DAN RUHUL KUDUS).
BERBUAT MENURUT KEHENDAK SENDIRI, MELAINKAN AKU MENJALANKAN HUKUM B: DENGAN SENDIRINYA KEPERCAYAAN SAYA TERHADAP TRINITAS TERHAPUS.
SEBAGAIMANA AKU DENGAR, DAN HUKUMAN ITU ADIL ADANYA; KARENANYA A: ALHAMDULILLAH, JADI SAUDARA MENGAKUI BAHWA TUHAN ITU TUNGGAL.
BUKANNYA AKU MENCARI KEHENDAK DIRIKU, MELAINKAN KEHENDAK DIA YANG
B:SEBELUM ITU SAYA INGIN MENYAMPAIKAN PERTANYAAN
MENYURUHKAN AKU".
A: BAIK, TETAPI SAUDARA TELAH MENGAKUI PADA PERTEMUAN YANG LALU DAN
A: AYAT INI TEGAS SEKALI, JELAS MENUNJUKKAN BAHWA YESUS SENDIRI MENGAKU
SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR JUGA TELAH IKUT MENYAKSIKAN BAHWA: PERTAMA,
BAHWA IA BUKAN TUHAN, MELAINKAN PESURUH TUHAN. DI AYAT INI YESUS
SAUDARA TELAH MEMBENARKAN KITAB AL QURAN. BEBERAPA AYAT AL QURAN YANG
MEMBERITAHUKAN BAHWA IA TIDAK BERBUAT MENURUT KEHENDAK TUHAN, MAKA
SAUDARA KEMUKAKAN YANG PADA MULANYA OLEH SAUDARA DIANGGAP BERSELISIH
WAJARKAH TUHAN TIDAK DAPAT BERBUAT SEKEHENDAKNYA, DAN PANTASKAH ADA TUHAN
ANTARA SATU AYAT DENGAN AYAT YANG LAIN, SETELAH SAYA TERANGKAN DAN SAYA
DISURUH (DIUTUS) MENJADI UTUSAN.
TAFSIRKAN, LALU SAUDARA AKUI BAHWA AYAT-AYAT TERSEBUT PADA HAKIKATNYA TIDAK
B: YA, SAYA MENGAKU; YESUS SENDIRI MENGAKU BUKAN ANAK TUHAN. ADA PERSELISIHANNYA ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN. BUKANKAH BEGITU
A: DEMI KEPUASAN SAUDARA SILAHKAN PERIKSA LAGI DI YAHYA PASAL 3 AYAT 13 PENGAKUAN SAUDARA.
B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "SEORANGPUN TIDAK NAIK KE B: YA, BETUL BEGITU
SURGA, KECUALI IA YANG SUDAH TURUN DARI SURGA, YAITU ANAK MANUSIA" A: KEDUA, PADA PERTEMUAN YANG LALU SAUDARA TELAH MENGAKUI KEBENARAN NABI
A: BERDASARKAN AYAT-AYAT BIBEL YANG SAYA TUNJUKKAN DAN SAUDARA SENDIRI MUHAMMAD SAW SELAKU UTUSAN TUHAN, BETULKAH DEMIKIAN
YANG MEMERIKSA DAN MEMBACANYA ITU, MAKA SEKALI LAGI SAYA BERTANYA: "ANAK B: YA, BETUL SAYA TELAH MENGAKUINYA.
MANUSIAKAH YESUS ITU ATAU ANAK TUHAN"?.
A: KETIGA, SAUDARA TELAH MEMBENARKAN BAHWA AYAT-AYAT DI KITAB INJIL (BIBEL)
B: YA, BERDASARKAN AYAT-AYAT TERSEBUT SAYA BERKATA: "YESUS ADALAH TERDAPAT BEBERAPA AYAT YANG BERSELISIH ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN.
ANAK MANUSIA" SEBAGAIMANA TELAH SAYA TUNJUKKAN AYAT-AYATNYA PADA PERTEMUAN YANG LALU,
A: DI AYAT YANG SAUDARA BACA TAPI, MATIUS PASAL 16 AYAT 27, SELAIN BENARKAH PENGAKUAN SAUDARA ITU.
MENYEBUTKAN BAHWA YESUS ITU ANAK MANUSIA, JUGA MENYEBUTKAN BAHWA AKAN B: YA, SAYA MENGAKUI. AKAN TETAPI SAYA MASIH MEMERLUKAN BUKTI-BUKTI
MEMBALAS TIAP-TIAP ORANG MENURUT PERBUATANNYA. BETULKAH BEGITU? SILAHKAN YANG LAIN TENTANG AYAT-AYAT INJIL YANG ADA PERSELISIHANNYA ANTARA
PERIKSA KEMBALI. YANG SATU DENGAN YANG LAIN, DEMI KEPUASAN BAGI SAYA, WALAUPUN
B: YA, BETUL DI AYAT ITU ADA MENYEBUTKAN. SEBENARNYA KETERANGAN BAPAK SAYA PANDANG CUKUP MEMUASKAN. TETAPI
A: MENURUT SUSUNAN AYAT TERSEBUT, JELAS: "MENOLAK ADANYA DOSA WARIS", MUNGKIN ADA LAGI AYAT-AYAT YANG LAIN UNTUK MERESAPNYA KE PERASAAN
BERDASARKAN AYAT TERSEBUT SETIAP ORANG AKAN DIBALAS MENURUT PERBUATANNYA SAYA.
MASING-MASING, JADI TIDAK ADA PENEBUS DOSA. A: BAIKLAH, SAYA PENUHI PENGHARAPAN SAUDARA, SILAHKAN SAUDARA PERIKSA KITAB
B: YA, TENTANG DOSA WARIS TELAH SELESAI KITA BICARAKAN DAN MEMANG YAHYA PASAL 8 AYAT 14
SAYA TELAH MENGAKUI "TIDAK ADA DOSA WARIS".
27
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
B: BAIK, DIPASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "JIKALAU AKU MENYAKSIKAN B: BETUL, ARTINYA SAMA KUATNYA
DARI HAL DIRIKU SENDIRIPUN, BENAR JUGA KESAKSIAN ITU" A: SEKARANG SILAHKAN PERIKSA DI YAHYA PASAL 5 AYAT 31.
A: SILAHKAN PERIKSA LAGI YAHYA 5 AYAT 31. B: DISINI MENYEBUTKAN : "IF BEAR WITNES OF MYSELF, MY WITNES IS
B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "JIKALAU AKU MENYAKSIKAN NOT TRUE"
DARI HAL DIRIKU, MAKA KESAKSIANKU TIDAK BENAR" A: AYAT INI KALAU KITA SALIN KEDALAM BAHASA INDONESIA AKAN DEMIKIAN: "JIKALAU
A: NAH, SAUDARA MEMBUKTIKAN SENDIRI PERSELISIHAN DI DUA AYAT INI. DI SATU AKU MENYAKSIKAN DARI HAL DIRIKU, MAKA KESAKSIANKU ITU TIADA BENAR". BETULKAH
AYAT MENYEBUTKAN: "KESAKSIANKU BENAR", SEDANGKAN DI AYAT LAIN MENYEBUTKAN BEGITU?.
"KESAKSIANKU TIDAK BENAR". DUA AYAT YANG BERSELISIH ITU, TERSEBUT DI KITAB B: YA, BENAR
SUCI. DAN YANG BERBICARA ADALAH SEORANG. MANAKAH YANG BENAR ANTARA DUA
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA LEBIH TELITI LAGI DI KITAB BIBEL YANG BERBAHASA
AYAT INI. WAJARKAH DI DALAM KITAB SUCI MENGANDUNG AYAT-AYAT YANG BERLAWANAN
INGGRIS INI. DI SATU AYAT MENYEBUTKAN "IS TRUE", ADALAH BENAR, SEDANGKAN DI
ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN.
AYAT LAIN MENYEBUTKAN "IS NOT TRUE", ADALAH TIDAK BENAR.
B: YA, SAYA AKUI MEMANG TIDAK COCOK.
B: YA, MEMANG BERBEDA
A: BUKAN SAJA TIDAK COCOK, TETAPI ADALAH SATU SELISIH YANG MENYOLOK.
A: KALAU BEGITU, DI INJIL YANG BERBAHASA INDONESIA MAUPUN YANG BERBAHASA
B: TETAPI MUNGKIN SALAH SATU DARI AYAT TERSEBUT SALAH CETAK. INGGRIS TIDAK ADA PERBEDAAN ARTI DAN MAKSUDNYA.
A: SEKIRANYA SALAH CETAK, TENTUNYA ADA RALAT; TETAPI DI KITAB INI TIDAK B: BETUL DEMIKIAN
DISEBUTKAN APA-APA.
A: JADI TIDAK SALAH CETAK, YANG SALAH IALAH YANG MENGISI KITAB SUCI ITU. KALAU
B: BIBEL INI BERBAHASA INDONESIA, PERMISI SEBENTAR, SAYA AKAN BETUL KITAB SUCI (INJIL) ITU WAHYU DARI TUHAN, MUSTAHIL AYAT-AYATNYA AKAN
MEMERIKSA BIBEL YANG BERBAHASA INGGRIS. BERSELISIH ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN. JADI KITAB ITU TELAH DICAMPURI
A: ITU LEBIH BAIK, SAYAKAH YANG AKAN MEMERIKSA ATAUKAH SAUDARA? OLEH TANGAN MANUSIA.
B: OLEH KARENA BAPAK BANYAK HAFAL AYAT-AYAT BIBEL MAKA SAYA SERAHKAN B: MENURUT PENDAPAT SAYA, DUA AYAT ITU BUKAN BERLAWANAN, MUNGKIN
AGAR BAPAK SAJA MEMERIKSANYA, SEPAYA LEBIH CEPAT. AYAT YANG SATU DICABUT, LALU KEMUDIAN DIGANTI DENGAN AYAT YANG LAIN.
A: BAIKLAH; HARAP SAUDARA MEMPERHATIKAN JUGA SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR, JELASNYA , AYAT YANG SATU DI HAPUS DIGANTI DENGAN AYAT YANG LAIN (YANG
KITAB YANG SAYA PEGANG INI ADALAH BIBEL BERBAHASA INGGRIS IALAH "THE HOLY BARU ). SETAHU SAYA DALAM AYAT-AYAT AL QURAN TERDAPAT APA YANG
BIBLE", "CONTAINING THE OLD AND NEW TESTAMENTS (AMERICAN BIBLE SOCIETY)". DISEBUT "NASICH DAN MANSUCH" IALAH SATU AYAT TERHAPUS HUKUMNYA,
SAYA SERAHKAN KITAB INI KEPADA SAUDARA ANTONIUS DAN SAYA AKAN MENUNJUKKAN LALU DIGANTI DENGAN AYAT YANG LAIN (HUKUM YANG BARU).
PASAL DAN AYATNYA UNTUK DITELITI BERSAMA. A: DI DALAM AL QURAN TERDAPAT "NASICH DAN MANSUCH" ADA DISEBUTKAN AYATNYA
B: BAIK, SAYA TERIMA KITAB BIBEL YANG BERBAHASA INGGRIS. TETAPI DI KITAB INJIL SAMA SEKALI TIDAK DISEBUTKAN.

A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI YAHYA PASAL 8 AYAT 14 PADA HALAMAN 104 B: DIMANAKAH DI DALAM AL QURAN YANG MENYEBUTKAN AYAT TENTANG
NASICH DAN MANSUCH ITU
B: BAIK, DIHALAMAN 104 KITAB YAHYA PASAL 8 AYAT 14 DISINI ADA
MENYEBUTKAN: "THOUGH I BEAR RECORD OF MY SELF, YET MY A: SEBETULNYA SAYALAH YANG HARUS BERTANYA KEPADA SAUDARA, OLEH KARENA DARI
RECORD IS TRUE" SAUDARALAH TIMBULNYA UCAPAN NASICH-MANSUCH ITU. AKAN TETAPI SEKALIPUN
DEMIKIAN SAYA TUNJUKKAN, IALAH DI SURAT AL BAQARAH AYAT 106. SUSUNAN AYAT
A: KALAU SUSUNAN AYAT INI KITA SALIN KEDALAM BAHASA INDONESIA, ADALAH
ITU ADA ULAMA YANG MENAFSIRKAN TENTANG ADANYA "NASICH DAN MANSUCH".
DEMIKIAN: "JIKALAU AKU MENYAKSIKAN DARI HAL DIRIKU SENDIRIPUN, BENAR JUGA
SEBAGIAN LAGI ADA YANG MENAFSIRKAN BAHWA SUSUNAN AYAT TERSEBUT TIDAK
KESAKSIANKU ITU" BETULKAH BEGITU ARTINYA?
MENUNJUKKAN ADANYA NASICH-MANSUCH. KALAU SAUDARA MEMERLUKAN , AKAN SAYA
B: YA, BETUL BEGITU TERANGKAN TAFSIRNYA AYAT TERSEBUT.
A: JADI SAMA ARTINYA DENGAN INJIL YANG BERBAHASA INDONESIA DI YAHYA PASAL 8 B: HAL ITU, BAIKLAH KITA TANGGUHKAN DULU. TETAPI SEHUBUNGAN DENGAN
AYAT 14, HARAP SAUDARA COCOKKAN DULU. DUA AYAT DI BIBEL YANG TADI, SAYA BERPENDAPAT BUKAN BERLAWANAN,

28
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
MELAINKAN SATU AYAT DIGANTIKAN DENGAN AYAT LAIN, SEHINGGA NAMPAKNYA B: DIPASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "MAKA ALLAH BELUM PERNAH
ADA BERLAWANAN. BOLEHKAH SAYA BERIKAN MISAL. DILIHAT OLEH SEORANG JUAPUN, TETAPIANAK YANG TUNGGAL YANG DIATAS
A: SILAHKAN, SAUDARA BERHAK PENUH BICARA DENGAN SAYA DALAM PERTEMUAN INI. PENGAKUAN BAPA, IALAH YANG SUDAH MENYATAKAN DIA".

B: SAYA SEBUTKAN MISAL: DIKELUARKAN SUATU PERATURAN, SETIAP A: BAGAIMANAKAH MENURUT TAFSIRAN SAUDARA SUSUNAN AYAT INI.
PENGENDARA SEPEDA DIWAKTU MALAM DIHARUSKAN MEMAKAI LAMPU. B: AYAT INI MENUNJUKKAN BAHWA TUHAN TIDAK PERNAH DILIHAT OLEH
KEMUDIAN DATANG LAGI PERATURAN TIDAK BOLEH PAKAI LAMPU, KARENA ADA SIAPAPUN JUGA, MELAINKAN HANYA YESUS SAJA YANG PERNAH MELIHATNYA.
PEPERANGAN MISALNYA. DISINI ADA DUA PERATURAN, YANG PERTAMA: A: KALAU BEGITU SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI KITAB KEJADIAN PASAL 18 AYAT 1
"DIHARUSKAN MEMAKAI LAMPU" SEDANG YANG KEDUA "DILARANG". DUA
B: DISINI MENYEBUTKAN: "HATTA, MAKA KEMUDIAN DARI PADA ITU
PERINTAH ITU, YANG TERPAKAI ADALAH YANG KEMUDIAN. DEMIKIAN JUGA DUA
KELIHATANLAH TUHAN KEPADA IBRAHIM HAMPIR DENGAN POHON JATI MAMRE
AYAT DI BIBEL TADI TIDAK BERLAWANAN, MELAINKAN SALAH SATU
TATKALA DUDUKLAH DI PINTU KEMAHNYA KETIKA HARI PANAS".
DIANTARANYA SUDAH TIDAK BERLAKU LAGI. INI MENURUT PENDAPAT SAYA.
A: NAH, DISINI SAUDARA MEMBUKTIKAN SENDIRI PERSELISIHAN DI DUA AYAT INI,
A: BAIKLAH, TETAPI TENTUNYA SAUDARA MENGERTI, APABILA SUATU PERATURAN YANG
DISATU AYAT MENYEBUTKAN TUHAN HANYA DINYATAKAN OLEH YESUS SAJA, TIDAK
DIGANTI, MESTINYA HARUS DIIKUTI PENJELASAN, BAHWA ARTIKEL NOMER SEKIAN AYAT
SEORANG JUAPUN MELIHATNYA. SEDANG DI AYAT YANG LAIN ADA MENYEBUTKAN BAHWA
SEKIAN, TAHUN SEKIAN DICABUT, DIGANTI DENGAN ARTIKEL NOMER SEKIAN DAN
IBRAHIM JUGA MELIHAT TUHAN. BUKANKAH DUA AYAT INI BERLAWANAN. YANG MANAKAH
SELANJUTNYA. AKAN TETAPI DUA AYAT DI BIBEL ITU, TIDAK ADA SEBUTAN AYAT YANG
YANG BENAR DI DUA AYAT INI.
SATU DIGANTI , DENGAN LAIN KATA DUA AYAT TETAP BERLAWANAN ANTARA YANG SATU
DENGAN YANG LAIN. TIDAK ADA PENJELASAN BAHWA SALAH SATU TELAH DICABUT, ATAU B: YA, SAYA MENGAKUI MEMANG TIDAK COCOK.
DIGANTI. A: SAYA LANJUTKAN. SILAHKAN PERIKSA LAGI DI KITAB: "KEJADIAN PASAL 32 AYAT 30"
B: YA, DI SINI MENYEBUTKAN: "MAKA DINAMAI OLEH YAKUB AKAN TEMPAT ITU
PENIEL KARENA KATANYA: "SUDAH KULIHAT ALLAH MUKA DENGAN MUKA, MAKA
MALAM KE 8 : PERSELISIHAN AYAT-AYAT DALAM BIBEL
NYAWAKU SELAMATLAH".
A: PADA PERTEMUAN KEMARIN MALAM SAYA TELAH TERANGKAN AYAT YANG BERLAWANAN
A: PERHATIKAN: DISATU AYAT MENYEBUTKAN, TIDAK SEORANGPUN MELIHAT TUHAN,
DALAM BIBEL. PADA PERTEMUAN SEKARANG APAKAH MASIH ADA PERTANYAAN SAUDARA
MELAINKAN YESUS. DI AYAT YANG LAIN MENYEBUTKAN BAHWA IBRAHIM MELIHAT TUHAN.
YANG AKAN DISAMPAIKAN KEPADA SAYA.
DI AYAT YANG LAIN LAGI ADA MENYEBUTKAN YAKUB MELIHAT TUHAN MALAH BERTEMU
B: KALAU MASIH ADA AYAT-AYAT DALAM BIBEL YANG BERLAWANAN ANTARA MUKA DENGAN MUKA. YANG MANAKAH YANG BENAR DIANTARA TIGA AYAT TERSEBUT?
SATU AYAT DENGAN YANG LAIN, SAYA MINTA DITERANGKAN UNTUK MENAMBAH MUSTAHILLAH BENAR SEMUANYA, KARENA JELAS SEKALI SUSUNAN AYATNYA YANG NYATA-
KEYAKINAN SAYA SAMPAI DIMANAKAH KESUCIAN KITAB BIBEL ITU ADA NYATA MENGANDUNG AYAT YANG BERSELISIH ANTARA YANG BARU DENGAN YANG LAIN.
DICAMPURI OLEH TANGAN MANUSIA. KALAU DIKATAKAN SALAH SATU DARI PADA AYAT-AYAT ITU YANG BENAR, MAKA YANG DUA
A: KEMARIN MALAM SAUDARA MENGAKUI SUDAH PUAS. APAKAH TIDAK LEBIH BAIK, KITA AYAT TENTUNYA SALAH SEMUANYA. PANTASKAH SUATU KITAB SUCI MENGANDUNG AYAT
BICARAKAN SAJA PASAL-PASAL YANG SAUDARA PANDANG TERPENTING. YANG SALAH? DAN KALAU DIKATAKAN SALAH SEMUANYA, MAKA APAKAH KITAB ITU DAPAT
B: YA, TETAPI KETERANGAN BAPAK MENGENAI AYAT-AYAT YANG BERLAWANAN DI DIPERTAHANKAN KESUCIANNYA, KALAU AYAT-AYATNYA TERDAPAT BERLAWANAN.
KITAB BIBEL ITU BARU SEDIKIT MEMBUKA HATI SAYA. KARENA ITULAH SAYA B: YA, SAYA MENGAKUI AYAT-AYAT TERSEBUT TIDAK COCOK ANTARA YANG SATU
BAWA LAGI KITAB BIBEL INI. DENGAN YANG LAIN.
A: BAIKLAH, SAYA AKAN TUNJUKKAN, DEMI KEPUASAN SAUDARA A: PENGAKUAN SAUDARA ITU MEMANG PENTING, TETAPI LEBIH UTAMA KALAU DIIKUTI
B: TERIMA KASIH. HARAPAN, BAPAK SUDI TUNJUKKAN LAGI BUKTI-BUKTI AYAT- DENGAN KESADARAN.
AYAT YANG BERLAWANAN. SAYA INGIN MENGETAHUI LEBIH BANYAK LAGI. B: SAYA HARAP TUNJUKKAN LAGI AYAT-AYAT DI KITAB INJIL YANG BERSELISIH
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI YAHYA PASAL 1 AYAT 18 A: BAIKLAH, SILAHKAN PERIKSA DI KITAB SAMUEL YANG KE-II PASAL 8 AYAT 9, 10.
B: DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "BERMULA, MAKA SETELAH
KEDENGARANLAH KABAR KEPADA TOI, RAJA HAMAT, MENGATAKAN DAUD SUDAH

29
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
MENGALAHKAN SEGENAP BALATENTARA HADAR EZAR, DISURUHKAN TOI AKAN SEGENAP BALATENTARAHADAR EZAR RAJA ZOBA ITU". "DISURUHNYALAH
YORAM ANAKNYA MENGHADAP RAJA DAUD AKAN BERTANYAKAN SELAMAT HADORAM PUTERANYA PERGI MENGHADAP BAGINDA RAJA DAUD"
BAGINDA DAN MENYAMPAIKAN BERKAT SELAMAT KEPADA BAGINDA...". A: CUKUP DIBACA SAMPAI DISITU. DIAYAT ITU ADA DISEBUTKAN SEORANG BERNAMA
A: CUKUP DIBACA SAMPAI DISITU, BAGAIMANA MENURUT PENDAPAT SAUDARA MAKSUD HADORAM, SIAPAKAH HADORAM ITU MENURUT SUSUNAN AYAT TERSEBUT?.
AYAT ITU, SIAPAKAH NAMA RAJA HAMAT? B: MENURUT SUSUNAN AYAT TERSEBUT ORANG YANG BERNAMA HADORAM ITU
B: MENURUT AYAT INI, RAJA HAMAT BERNAMA "TOI" ADALAH ANAK TOHU, RAJA HAMAT
A: SEKARANG SILAHKAN PERIKSA KITAB: "TAWARIKH YANG PERTAMA", PASAL 18 AYAT 9 A: BUKTIKAN, DISATU AYAT MENYEBUTKAN BAHWA YORAM ITU ANAKNYA TOI,
B: DI SINI MENYEBUTKAN: "HATTA APABILA KEDENGARANLAH KABAR KEPADA SEDANGKAN DI AYAT LAIN MENYEBUTKAN ANAKNYA TOI ITU BUKAN YORAM, MELAINKAN
TOHU, RAJA HAMAT, MENGATAKAN DAUD SUDAH MENGALAHKAN SEGENAP HADORAM.
BALATENTARA HADAR EZAR RAJA ZOBA ITU" B: SAYA TIDAK TAHU
A: DI AYAT INI SIAPAKAH NAMA RAJA HAMAT A: SAYA BERTANYA BUKAN TENTANG TAHU ATAU TIDAKNYA, MELAINKAN TENTANG
B: MENURUT AYAT INI, NAMA RAJA HAMAT IALAH "TOHU" KEBENARAN DI DUA AYAT ITU.

A: NAH, PERHATIKANLAH : DISUATU AYAT MENYEBUTKAN NAMA RAJA HAMAT IALAH B: SAYA TIDAK TAHU YANG MANA YANG BENAR.
"TOI" SEDANGKAN DI AYAT LAIN MENYEBUTKAN "TOHU". YANG MANAKAH NAMANYA A: BUKAN SAUDARA SAJA YANG TIDAK MENGETAHUI KEBENARANNYA, MALAH YANG
BENAR TOHUKAH ATAU TOI. MENULIS AYAT ITUPUN TIDAK BISA MENUNJUKKAN YANG TEPAT TENTANG KEBENARANNYA
B: YA, NAMANYA MEMANG BERSELISIH. AKAN TETAPI HANYA SELISIH TENTANG NAMA ANAKNYA TOI ITU; PADAHAL YANG DINAMAKAN KITAB SUCI PASTI BENAR ISINYA,
NAMA SAJA. JADI HANYA PERSELISIHAN YANG KECIL SAJA. BERSIH DARI SEGALA MACAM KESALAHAN, SAMPAI KEPADA KESALAHAN YANG SEKECIL-
KECILNYA, SESUAI DENGAN PENGAKUAN SAUDARA TADI.
A: KALAU KESALAHAN DARI MANUSIA BIASA, TENTU KITA TIDAK KEBERATAN, AKAN
TETAPI INI ADALAH KESALAHAN "WAHYU" ATAU "ILHAM". B: MESTINYA BEGITU.
B: BETUL JUGA PENDAPAT BAPAK, INI ADALAH KESALAHAN WAHYU ATAU ILHAM. A: TETAPI KENYATAANNYA TIDAK BEGITU. BUKTINYA, SILAHKAN SAUDARA PERIKSA LAGI
MUSTAHIL WAHYU ATAU ILHAM DARI TUHAN TERDAPAT KESALAHAN WALAUPUN DI KITAB SAMUEL KE II PASAL 8 AYAT 8.
KESALAHAN YANG SEDIKIT DAN SEKECIL-KECILNYA. B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "MAKA DARI DALAM BETACH
>(PADA HALAMAN INI TERDAPAT FOOTNOTE: AL KITAB EDISI 1994, KATA TOHU DIGANTI DAN DARI DALAM BEROTAI, DUA BUAH NEGERI HADAR EZAR, DIAMBIL RAJA
TOU. MUNGKIN PADA TAHUN BERIKUTNYA KATA TOU AKAN DIGANTI DENGAN TOI) DAUD AKAN BANYAK TEMBAGA.
A: BUKAN ITU SAJA, SILAHKAN PERIKSA KITAB SAMUEL KEDUA PASAL 8 AYAT 9 DAN 10 A: BAGAIMANA MAKSUD AYAT INI MENURUT TAFSIRAN SAUDARA.
B: DI SINI MENYEBUTKAN: "BERMULA, MAKA SETELAH KEDENGARANLAH KABAR B: MAKSUDNYA IALAH RAJA DAUD MENGAMBIL BANYAK TEMBAGA DARI DUA
KEPADA TOI, RAJA HAMAT, MENGATAKAN DAUD SUDAH MENGALAHKAN SEGENAP TEMPAT BERNAMA BETACH DAN BEROTAI.
BALATENTARA HADAR EZAR, DISURUHKAN TOI AKAN YORAM ANAKNYA A: SILAHKAN PERIKSA DI KITAB TAWARICH YANG PERTAMA PASAL 18 AYAT 8
MENGHADAP RAJA DAUD " B: BAIK DISINI ADA MENYEBUTKAN: "MAKA DARI DALAM TIBCHAT DAN DARI
A: CUKUP DIBACA SAMPAI DISITU DULU, DI AYAT ITU ADA TERSEBUT SESEORANG DALAM CHUN, NEGERI HADAR EZAR ITU DIAMBIL DAUD AMAT BANYAK TEMBAGA.
BERNAMA YORAM, SIAPAKAH YORAM MENURUT AYAT TERSEBUT? A: BUKTIKAN DISATU AYAT MENYEBUTKAN DUA TEMPAT YANG DIAMBIL TEMBAGANYA
B: MENURUT AYAT TERSEBUT YORAM ITU ANAKNYA TOI, RAJA HAMAT. OLEH DAUD IALAH BETACH DAN BEROTAI, SEDANGKAN DI AYAT LAIN MENYEBUTKAN DUA
A: BETUL, SEKARANG LANJUTKAN PERIKSA DI KITAB: TAWARIKH YANG PERTAMA PASAL TEMPAT ITU IALAH TIBCHAT DAN CHUN. DI DUA AYAT ITU TEMPAT MANAKAH YANG
18 AYAT 9 DAN 10. SEBENARNYA DIAMBIL TEMBAGANYA OLEH DAUD. KALAU BETUL KITAB INJIL ITU
MESTINYA SUCI DARI PADA KESALAHAN DAN PERSELISIHAN ATAU BERLAWANAN TENTANG
B: DI SINI ADA MENYEBUTKAN : "HATTA APABILA KEDENGARANLAH KABAR
AYAT-AYATNYA.
KEPADA TOHU, RAJA HAMAT, MENGATAKAN DAUD SUDAH MENGALAHKAN
B: BETUL, DUA AYAT INI MEMANG TIDAK COCOK, YANG SATU DENGAN YANG LAIN
BERTENTANGAN.
30
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
A: APAKAH SAUDARA MASIH MEMERLUKAN LAGI AYAT-AYAT YANG BERLAWANAN DIDALAM TIGA BULAN DAN SEPULUH HARI LAMANYA, MAKA DIPERBUATNYA BARANG YANG
BIBEL. JAHAT KEPADA PEMANDANGAN TUHAN".
B SAYA MERASA BERUNTUNG KALAU BAPAK MASIH BERSEDIA MENUNJUKKAN A: BUKTIKAN PERSELISIHAN YANG MENYOLOK PADA DUA AYAT INI; DI SATU AYAT
DEMI UNTUK MENINGKATKAN KESADARAN SAYA. MENYEBUTKAN JOJACHIN DAN DI AYAT YANG LAIN MENYEBUTKAN JEHOJACHIN.
A: BAIKLAH SAYA IKUTI KEHENDAK SAUDARA. SILAHKAN PERIKSA LAGI DI KITAB RAJA- SELANJUTNYA DI SATU AYAT MENYEBUTKAN KERAJAAN JOJACHIN DI JERUSALEM TIGA
RAJA KEDUA PASAL 8 AYAT 26. TAHUN LAMANYA DAN DIAYAT YANG LAIN MENYEBUTKAN 3 BULAN 10 HARI. YANG
MANAKAH YANG BENAR DI DUA AYAT INI, JOJACHINKAH ATAU JEHOJACHIN, DAN
B: BAIK, DIPASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "ADAPUN UMUR RAJA AHAZIA
KERAJAAN JERUSALEM SELAMA 3 TAHUNKAH ATAU 3 BULAN 10 HARI? HARAP SAUDARA
PADA MASA IA NAIK RAJA ITU DUA PULUH DUA TAHUN, MAKA KERAJAANLAH IA
PERIKSA LAGI DENGAN TELITI SUSUNAN DUA AYAT YANG SAUDARA BACA TADI.
JERUSALEM SETAHUN LAMANYA, ADAPUN NAMA BUNDA-BUNDA BAGINDA ITU
ATALIA ANAK OMRI RAJA ORANG ISRAIL". B: BETUL, MEMANG TIDAK COCOK ANTARA DUA AYAT INI.
A: MENURUT SUSUNAN AYAT INI, BERAPAKAH UMUR RAJA AHAZIA PADA WAKTU IA >CATATAN KAKI: AL KITAB YANG DITERBITKAN TAHUN 1994, KATA "YEHOYAKHIN"
MENJADI RAJA. DIGANTI DENGAN "YOYAKHIN"
>DAN DI ALKITAB EDISI TAHUN 1994, KATA "TIGA TAHUN" DIGANTI "TIGA BULAN".
B: BERDASARKAN AYAT INI DIWAKTU UMUR 22 TAHUN.
A: ANEH, LAGI-LAGI TIDAK COCOK DAN MEMANG TIDAK COCOK.
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA LAGI DI KITAB: TAWARIKH KE II PASAL 22 AYAT 2
B: MEMANG MUSTAHIL DIKITAB SUCI MENGANDUNG AYAT-AYAT YANG
B: DI PASAL DAN AYAT INI MENYEBUTKAN: "ADAPUN PADA MASA IA NAIK RAJA
BERLAWANAN ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN.
ITU EMPAT PULUH DUA TAHUN, DAN KERAJAANLAH IA DI JERUSALEM SETAHUN
LAMANYA, MAKA NAMA BUNDA BAGINDA ITU ATALIA ANAK OMRI" A: SUPAYA LEBIH NYATA KEMUSTAHILANNYA, TERUSKAN SAUDARA PERIKSA DI KITAB
SAUL YANG KEDUA PASAL 23 AYAT 8
A: DI AYAT INI MENYEBUTKAN BERAPAKAH UMUR AHAZIA DIWAKTU MENJADI RAJA.
B: DI AYAT INI TERSUSUN SEBAGAI BERIKUT: "BERMULA, MAKA INIKAH NAMA
B: DI AYAT INI MENYEBUTKAN DIWAKTU BERUMUR 42 TAHUN.
SEGALA PAHLAWAN YANG MENGIRINGI DAUD, JOSECH BASJEBET BIN
A: NAH DI DUA AYAT INI YANG MANAKAH YANG BENAR, DIWAKTU BERUMUR 22 TACHKEMONI, KEPALA SEGALA PENGHULU IAPUN BERGELAR PENYUCUK DAN
TAHUNKAH ATAU BERUMUR 42 TAHUN. DI SATU AYAT MENYEBUTKAN AHAZIA MENJADI PENIKAM LEMBING, SEBAB DITIKAMNYA AKAN KEDELAPAN RATUS ORANG DALAM
RAJA DI WAKTU BERUMUR 22 TAHUN, DAN DI AYAT YANG LAIN MENYEBUTKAN PADA SEKALI SAJA BERPERANG".
WAKTU BERUMUR 42 TAHUN. BUKANKAH INI MENUNJUKKAN PERSELISIHAN YANG
A: BERDASARKAN AYAT INI SAYA INGIN BERTANYA PADA SAUDARA: "SIAPAKAH NAMA
MENYOLOK SEKALI DI KITAB INJIL YANG DIKATAKAN SUCI ITU.
PAHLAWAN YANG MENGIRINGI DAUD MENURUT AYAT INI
B: YA, PERSELISIHAN DI DUA AYAT INI TAK DAPAT DIPUNGKIRI LAGI.
B: NAMANYA JOSECH BASJEBET BIN TACHKEMONI
A: SUPAYA MAKIN BERTAMBAH TAK DAPAT DIPUNGKIRI LAGI OLEH SAUDARA TENTANG
A: MENJABAT APAKAH IA
AYAT-AYAT YANG BERLAWANAN DI KITAB BIBEL ITU. SILAHKAN SAUDARA PERIKSA LAGI
DI KITAB RAJA-RAJA II PASAL 24 AYAT 8. B: KEPALA SEGALA PENGHULU
B: BAIK, DISINI ADA MENYEBUTKAN : "JOJACHIN PADA MASA IA NAIK RAJA ITU A: BERAPA ORANGKAH YANG DITIKAMNYA DALAM SEKALI BERPERANG.
DELAPAN BELAS TAHUN, MAKA KERAJAANLAH IA DI JERUSALEM TIGA TAHUN B: DELAPAN RATUS ORANG
LAMANYA DAN NAMA BUNDA BAGINDA ITU NEHUSTA ANAK ELMATAN DARI A: KALAU BEGITU, SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI KITAB TAWARIKH YANG PERTAMA
JERUSALEM" PASAL 11 AYAT 11
A: SIAPAKAH NAMA RAJA DI AYAT INI B: DI AYAT INI SUSUNAN KALIMATNYA SEPERTI BERIKUT: "MAKA INILAH
B: NAMANYA JOJACHIN BILANGAN SEGALA PAHLAWAN YANG MENGIRINGI DAUD, YASOBAM BIN
A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI KITAB: TAWARIKH YANG KEDUA PASAL 36 AYAT 9 HACHMONI, KEPALA ORANG TIGA PULUH, YANG MELAYANGKAN LEMBINGNYA
KEPADA ORANG TIGA RATUS, DITIKAMNYA AKAN MEREKA ITU SEKALIAN DALAM
B: DI SINI ADA MENYEBUTKAN: "ADAPUN UMUR JEHOJACHIN PADA MASA IA
SEKALI BERPERANG".
NAIK RAJA ITU DELAPAN BELAS TAHUN, MAKA KERAJAANLAH IA DI JERUSALEM

31
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
A: BERDASARKAN AYAT INI SAYA INGIN BERTANYA PADA SAUDARA: "SIAPAKAH NAMA A: SEBAGAI BUKTI, BAHWA ALAT PANCAINDERA BATHIN ITU DAPAT MENEMBUS, MAKA
PAHLAWAN YANG MENGIRINGI DAUD MENURUT AYAT INI SAYA TEMBUSKAN PANDANGAN BATHIN SAYA KE DALAM KITAB BIBEL, UNTUK SAYA
B: NAMANYA YASOBAM BIN HACHMONI TUNJUKKAN LAGI PADA SAUDARA AYAT-AYAT DI BIBEL YANG BERLAWANAN.

A: MENJABAT APAKAH IA B: TERIMA KASIH


B: KEPALA DARI ORANG TIGA PULUH A: SILAHKAN SAUDARA PERIKSA LAGI DI KITAB SAMUEL YANG KEDUA PASAL 24 AYAT 1
A: BERAPA ORANGKAH YANG DITIKAMNYA DALAM SEKALI BERPERANG. B: DI PASAL DAN AYAT INI ADA MENYEBUTKAN: "BERMULA MAKA KEMBALI PULA
BANGKITLAH MURKA TUHAN AKAN ORANG ISRAIL, DIAJAKNYA DAUD AKAN
B: SEBANYAK TIGA RATUS ORANG
LAWAN MEREKA ITU KATANYA: BILANGKANLAH OLEHMU AKAN ORANG ISRAIL
A: COCOKKAN DUA AYAT INI ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN. DAN AKAN ORANG JEHUDA""
B: TERLALU TIDAK COCOK MALAH DALAM DUA AYAT INI TERDAPAT 3 MACAM A: MENURUT AYAT INI, SIAPAKAH YANG MENGAJAK DAUD MEMBILANG DAN MELAWAN
SELISIH YANG JELAS SEKALI. ORANG ISRAIL.
A: MEMANG. DI SATU AYAT MENYEBUTKAN PAHLAWAN YANG MENGIRINGI DAUD B: MENURUT SUSUNAN AYAT INI YANG MENGAJAK DAUD IALAH TUHAN.
BERNAMA JOSECH BASJEBET BIN TACHKEMONI DAN DI AYAT YANG LAIN BERNAMA
A: BETUL, SEKARANG SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI KITAB TAWARIKH YANG PERTAMA
YASOBAM BIN HACHMONI. DI AYAT INIPUN MENYEBUTKAN KEPALA ORANG TIGA PULUH.
PASAL 21 AYAT 1.
DI AYAT ITUPUN ADA MENYEBUTKAN LAGI MENIKAM 800 (DELAPAN RATUS) ORANG
DALAM SEKALI BERPERANG DAN DI AYAT YANG LAIN MENYEBUTKAN MENIKAM 300 (TIGA B: BAIK, DIPASAL DAN AYAT INI ADA MENYEBUTKAN: "SEBERMULA, MAKA PADA
RATUS) ORANG DALAM SEKALI BERPERANG. MASA ITU, BERBANGKITLAH SYETAN AKAN CELAKA ORANG ISRAIL, DIAJAKNYA
DAUD SUPAYA DIA MEMBILANG BANYAK ORANG ISRAIL"
B: INTERMEZZO SEDIKIT PAK KYAI.
A: MENURUT AYAT INI SIAPAKAH YANG MENGAJAK DAUD MEMBILANG ORANG ISRAIL.
A: YA, BOLEH INTERMEZZO JENIS APA
B: BERDASARKAN AYAT INI YANG MENGAJAK DAUD, IALAH SYETAN.
B: SAYA MERASA SUNGGUH KAGUM, KARENA BAPAK KYAI HAPAL DILUAR KEPALA
TENTANG AYAT-AYAT BIBEL. PADAHAL KALAU TIDAK SALAH AYAT-AYAT DIKITAB A: NAH, PERHATIKAN; DISATU AYAT MENYEBUTKAN YANG MENGAJAK DAUD ADALAH
BIBEL ITU ADA RIBUAN. DENGAN CARA BAGAIMANA BAPAK MENGHAFALNYA. TUHAN . KEMUDIAN DI SATU AYAT YANG LAIN MENYEBUTKAN, YANG MENGAJAK DAUD
ADALAH SYETAN. YANG MANAKAH YANG BENAR DIANTARA DUA AYAT INI, TUHANKAH
A: LAIN WAKTU SAYA BISA TERANGKAN PADA SAUDARA.
ATAU SYETAN.
B: MENGHAFALKANNYA SAJA TENTU AMAT BERAT, YANG BETUL-BETUL
B: YA, BETUL; INI ADALAH SUATU PERSELISIHAN YANG MENYOLOK SEKALI.
MENGHERANKAN SAYA, DAPAT BAPAK MENUNJUKKAN DENGAN TEPAT LETAKNYA
AYAT-AYAT DI BIBEL DAN TAMBAH MENGHERANKAN LAGI HAFALNYA AYAT-AYAT A: KALAU DEMIKIAN TENTUNYA SAUDARA DAPAT MEMBAYANGKAN, APAKAH BIBEL YANG
BIBEL YANG BERLAWANAN ANTARA SATU DENGAN YANG LAIN. BAIK TENTANG SEKARANG INI MASIH TETAP DIKATAKAN SUCIKAH ATAU SUDAH DICAMPURI OLEH TANGAN
NAMA-NAMA SURATNYA, PASALNYA, MAUPUN AYAT-AYATNYA, KESEMUANYA MANUSIA.
DENGAN TEPAT SEKALI BAPAK MENUNJUKKANNYA. BETUL SAYA BERTANYA; B: KALAU SUDAH TERANG-TERANGAN BEGINI, TENTUNYA SULIT UNTUK
MALAH DIANTARA SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR KEMARIN MALAM ADA YANG DIPERTAHANKAN KESUCIANNYA.
MEMBISIKKAN TELINGA SAYA, MEMBERIKAN DORONGAN SUPAYA MENANYAKAN A: APAKAH SAUDARA MASIH BELUM MERASA PUAS BUKTI-BUKTI YANG SAYA TUNJUKKAN
PADA BAPAK. TENTANG AYAT-AYAT BIBEL YANG BERLAWANAN ANTARA YANG SATU DENGAN YANG LAIN
A: SUPAYA TIDAK BANYAK MAKAN WAKTU, SAYA JAWAB DENGAN SINGKAT SAJA, SAYA ITU.
KALAU MENGHAFALKAN SESUATU TIDAK HANYA MENGGUNAKAN ALAT PANCAINDERA LAHIR B: SUDAH CUKUP JELAS.
(SENSUS EXTERIOR) SEMATA-MATA, AKAN TETAPI JUGA ALAT-ALAT PANCAINDERA BATHIN
A: JANGANKAN DI KITAB SUCI ITU SAMPAI TERDAPAT BEBERAPA AYAT YANG BERLAWANAN
(SENSUS INTERIOR). KETERANGAN MENGENAI SOAL INI CUKUP PANJANG, MEMBUTUHKAN
MALAH SATU AYAT SAJA TERDAPAT AYAT YANG BERSELISIH DENGAN AYAT LAIN, SUDAH
ANTARA DAN WAKTU TERSENDIRI. KALAU SAUDARA ADA HASRAT, LAIN WAKTU AKAN SAYA
CUKUP ALASAN UNTUK TIDAK DAPATNYA DIPERTAHANKAN DAN DIYAKINKAN TENTANG
JELASKAN.
KESUCIANNYA.
B: BAIKLAH KALU BEGITU, SEKARANG KITA LANJUTKAN
32
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
B: KALAU BEGITU KITAB BIBEL YANG DIANGGAP SUCI OLEH PENGANUTNYA ITU A: DI AYAT ITU JUGA ADA BERAPAKAH JUMLAHNYA ORANG BERKUDA YANG DIBINASAKAN
LANTAS BAGAIMANA. OLEH DAUD.
A: SEBETULNYA PERTANYAAN SAUDARA ITU HARUS DIJAWAB OLEH SAUDARA SENDIRI B: MENURUT AYAT INI ADA 40.000 (EMPAT PULUH RIBU) ORANG BERKUDA
KARENA SAUDARA SAUDARA SENDIRI MASIH MEMPUNYAI KITAB ITU. TETAPI SAYA TOLONG YANG DIBINASAKAN OLEH DAUD.
MENJAWABNYA. SETIAP AGAMA MEMPUNYAI KITAB SUCI. AKAN TETAPI KALAU DI KITAB A: DAN DI AYAT ITU JUGA, SIAPAKAH NAMANYA PANGLIMA PERANG YANG DIBUNUH
SUCINYA ITU TERNYATA TERDAPAT BEBERAPA AYATNYA YANG BERSELISIH ATAU
B: MENURUT AYAT INI PANGLIMA PERANG YANG DIBUNUH BERNAMA SOBACH
BERLAWANAN DAN TIDAK COCOK ANTARA YANG SATU DENGANYANG LAIN, APAKAH
PENGANUT-PENGANUT AGAMA ITU MASIH BERKEYAKINAN BAHWA KITAB SUCINYA ITU A: BETULKAH SEMUANYA ITU, SILAHKAN PERIKSA LAGI.
TETAP SUCI. PADAHAL YANG DINAMAI KITAB SUCI ADALAH WAHYU, ILHAM DARI TUHAN. B: BETUL DEMIKIAN JAWABAN-JAWABAN SAYA BERDASARKAN AYAT INI.
MUSTAHIL SEKALI KALAU WAHYU TUHAN ITU TIDAK COCOK. DI SATU AYAT TUHAN A: KALAU BEGITU SILAHKAN SAUDARA PERIKSA DI KITAB TAWARIKH YANG PERTAMA
BERKATA YA LALU DIAYAT YANG LAIN LAGI MENYATAKAN TIDAK. DI SATU AYAT TUHAN PASAL 19 AYAT 18.
BERKATA "A" LALU DIAYAT LAIN TUHAN BERKATA LAGI BUKAN "A" TETAPI "B". KALAU
B: DI SINI ADA MENYEBUTKAN: "MAKA LARILAH SEGALA ORANG SYAM DARI
SAMPAI TERJADI DEMIKIAN, TIDAK MUSTAHIL BAHWA TANGAN MANUSIA SUDAH IKUT
HADAPAN ORANG ISRAIL, MAKA DIBINASAKAN DAUD DARIPADA ORANG SYAM
CAMPUR DI DALAMNYA.
ITU TUJUH RIBU EKOR KUDA KERETA, DAN EMPAT PULUH RIBU ORANG YANG
B: BETUL BEGITU, TETAPI MAAF. KALAU BAPAK TIDAK BERKEBERATAN, SAYA BERJALAN KAKI, TAMBAHAN PULA DIBUNUHNYA SOFACH PANGLIMA PERANG
MINTA LAGI. ITU"
A: MINTA YANG MANA LAGI YANG DIMAKSUDKAN OLEH SAUDARA. A: SAYA AKAN BERTANYA; ADA BERAPAKAH JUMLAH KUDA KERETA YANG DIBINASAKAN
B: MINTA SATU AYAT LAGI YANG BERSELISIH DI BIBEL OLEH DAUD MENURUT AYAT INI
A: AGAKNYA SAUDARA AKAN MENGUJI SAYA TENTANG BIBEL. B: MENURUT AYAT INI, MENYEBUTKAN ADA 7000 (TUJUH RIBU).
B: TIDAK, BETUL-BETUL TIDAK. HANYA MINTA SATU SAJA. BETUL-BETUL SAYA A: DI AYAT INI JUGA YANG DIBINASAKAN OLEH DAUD APAKAH 40.000 ORANG YANG
HANYA MINTA SATU AYAT SAJA LAGI. BERKUDA ATAU 40.000 ORANG YANG BERJALAN KAKI
A: SAUDARA MINTA SATU AYAT LAGI ATAU LEBIH, SAYA BISA TUNJUKKAN. TETAPI B: DI AYAT INI YANG DIBINASAKAN OLEH DAUD ADA MENYEBUTKAN 40.000
WAKTUNYA SUDAH JAUH MALAH. KECUALI KALAU SAUDARA SUKA MENERIMA SAMPAI PAGI. YANG BERJALAN KAKI, BUKAN ORANG BERKUDA.
B: TIDAK, BETUL-BETUL HANYA MINTA SATU AYAT LAGI. SETELAH ITU KITA A: PUN DI AYAT INI JUGA, DISEBUTKAN SIAPAKAH NAMANYA PANGLIMA PERANG, APAKAH
LANJUTKAN PASAL-PASAL YANG LAIN. BERNAMA SOBACH-KAH ATAU SOFACH
HADIRIN: TERUSKAN SAMPAI WAKTU SUBUH, KITA SETUJU DAN AKAN TETAP TENANG. B: DI AYAT INI DISEBUTKAN BERNAMA SOFACH.
A: BAIKLAH SAYA PENUHI PENGHARAPAN SAUDARA ANTONIUS. SILAHKAN SAUDARA A: COBA SAUDARA PERHATIKAN DENGAN SEKSAMA PERSELISIHAN DI DUA AYAT INI. SATU
PERIKSA DI KITAB SAMUEL YANG KEDUA PASAL 10 AYAT 18. AYAT SAJA SUDAH TERDAPAT 3 MACAM SELISIH. DI KITAB SAMUEL YANG KEDUA PASAL
B: BAIK, DI PASAL DAN AYAT INI ADA MENYEBUTKAN: "TETAPI KEMUDIAN, 10 AYAT 18 MENYEBUTKAN; YANG DIBINASAKAN OLEH DAUD SEBANYAK 700 (TUJUH
LARILAH SEGALA ORANG SYAM ITU DARI HADAPAN ORANG ISRAIL, MAKA RATUS) KUDA KERETA, SEDANGKAN DI KITAB TAWARIKH YANG PERTAMA PASAL 19 AYAT
DARIPADA ORANG SYAM ITU DIBINASAKAN DAUD TUJUH RATUS EKOR KUDA 18 MENYEBUTKAN 7.000 (TUJUH RIBU) KUDA KERETA. YANG MANAKAH YANG BENAR DI
KERETA DAN EMPAT PULUH RIBU ORANG BERKUDA, TAMBAHAN PULA DUA AYAT ITU. DI KITAB SAMUEL YANG KEDUA ITU JUGA ADA MENYEBUTKAN 40.000
DIKALAHKANNYA SOBACH, PANGLIMA PERANG MEREKA ITU, SEHINGGA MATILAH (EMPAT PULUH RIBU) ORANG BERKUDA, SEDANGKAN DI KITAB TAWARIKH I, 40.000
IA DISANA.." ORANG BERJALAN KAKI. YANG MANAKAH YANG BENAR, 40.000 ORANG BERKUDAKAH
YANG DIBINASAKAN OLEH DAUD ATAU 40.000 ORANG BERJALAN KAKI. DI KITAB SAMUEL
A: CUKUP DIBACA SAMPAI DISITU DULU, SAYA AKAN BERTANYA PADA SAUDARA, DIAYAT
YANG KEDUA ITU JUGA ADA MENYEBUTKAN PANGLIMA PERANGNYA BERNAMA SOBACH
INI ADA BERAPAKAH JUMLAHNYA KUDA KERETA YANG DIBINASAKAN OLEH DAUD.
SEDANGKAN DIKITAB TAWARIKH YANG PERTAMA MENYEBUTKAN PANGLIMANYA BERNAMA
B: DI AYAT INI MENYEBUTKAN 700 (TUJUH RATUS) BANYAKNYA YANG SOFACH. YANG MANAKAH YANG BENAR, SOBACH-KAH ATAU BERNAMA SOFACH.
DIBINASAKAN DAUD.

33
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
B: SUDAH CUKUP PUAS; SAYA SUDAH MENYADARI DAN SAYA SUDAH MULAI A: KALAU BEGITU ORANG-ORANG ISLAM DI INDONESIA YANG BERPINDAH AGAMA BUKAN
INSYAF DARI HASIL PENELITIAN; JADI MASUKNYA BUKAN KARENA KEYAKINANNYA.
A: MULAI SADAR DAN INSYAF YANG BAGAIMANA YANG SAUDARA MAKSUDKAN B: MENGAPA BAPAK BERPENDAPAT DEMIKIAN
B: JIWA DAN KESADARAN SAYA MULAI TERBUKA. BESOK MALAM SAYA AKAN A: SAUDARA MEMBUKTIKAN SENDIRI BAHWA ORANG-ORANG ISLAM DI INDONESIA ADA
LUKISKAN KANDUNGAN HATI SAYA, SETELAH SAYA MENERIMA JAWABAN- BANYAK SEKALI, YANG MISKIN, MELARAT DAN MENDERITA DALAM HIDUPNYA. MEREKA
JAWABAN PERTANYAAN-PERTANYAAN SAYA YANG LAIN PADA BAPAK. BUTUH UANG, MAKAN, PAKAIAN DAN OBAT-OBATAN, KESEMPATAN INI DIPERGUNAKAN
A: BAIKLAH SAYA PERSILAHKAN OLEH BEBERAPA ORANG PENGANUT KRISTEN UNTUK MEMPENGARUHI MEREKA DENGAN
JALAN MEMBAGI-BAGIKAN MAKANAN, PAKAIAN, OBAT-OBATAN DAN LAINNYA KALAU TIDAK
B: APAKAH SEBABNYA ORANG-ORANG PANDAI (SARJANA) DINEGERI BARAT
KELIRU.
BANYAK YANG MEMELUK AGAMA KRISTEN? KALAU AGAMA ISLAM SUATU AGAMA
YANG BENAR DAN AJRAN-AJARANNYA SESUAI DENGAN ILMU PENGETAHUAN DAN B: YA, SAYA PERNAH BACA DI MAJALAH KIBLAT.
MODERN, TENTUNYA MEREKA MASUK ISLAM. A: DI ZAMAN INI ADA BEBERAPA ORANG DINEGERI BARAT YANG MULANYA BERAGAMA
A: SEBELUMNYA SAYA MEMBERIKAN JAWABAN, SAYA AKAN BERTANYA, SAUDARA SENDIRI KRISTEN SETELAH MENYELIDIKI DAN MENELITI AJARAN-AJARAN ISLAM, YANG
TERMASUK SARJANA. MENGAPA SAUDARA MEMELUK (TERTARIK PADA, RED) AGAMA MENUNJUKKAN KEBENARAN AJARAN ISLAM MEREKA BERTERUSTERANG BERPINDAH
ISLAM. MENJADI PENGANUT ISLAM; MEREKA ITU GOLONGAN SARJANA, MALAH DIANTARANYA
TERDAPAT PENDETA KRISTEN YANG MENJADI PEMELUK AGAMA ISLAM.
B: YA, KARENA HASIL DISKUSI INI YANG MEMBAWA SAYA LEBIH MENYELAMI DAN
MEMILIH AJARAN-AJARAN AGAMA ISLAM. B: BETUL, SAYA SENDIRI PERNAH MEMBACA DI MAJALAH KIBLAT.
A: SEKIRANYA TANPA DISKUSI YANG MENGHASILKAN TAMBAHNYA MENELITI AJARAN- A: JADI SUDAH JELAS, BAHWA ORANG-ORANG DI NEGERI YANG BERAGAMA KRISTEN LALU
AJARAN ISLAM, APAKAH MUNGKIN SAUDARA MENJADI PEMELUK AGAMA ISLAM YANG BERPINDAH MENJADI PEMELUK ISLAM DISEBABKAN DARI HASIL PENELITIANNYA TENTANG
SADAR. KEBENARAN AJARAN-AJARAN ISLAM, UMUMNYA ORANG-ORANG YANG DI NEGERI BARAT
KALAU MELAKUKAN SESUATU PENELITIAN DAN PENYELIDIKAN MENGGUNAKAN
B: MENURUT PIKIRAN SAYA TIDAK MUNGKIN.
KECERDASAN OTAKNYA SECARA ILMIAH. MEREKA MENJADI PENGANUT ISLAM DENGAN
A: ORANG-ORANG DI NEGERI BARAT YANG SAUDARA SEBUT ITU SEKIRANYA SEPERTI KESADARAN DAN KEYAKINANNYA.
SAUDARA PULA DALAM MENGANUT SUATU AGAMA.
B: SAYA MENERIMA KETERANGAN BAPAK.
B: YA, BETUL
A: SEDANGKAN ORANG-ORANG ISLAM DI INDONESIA YANG BERPINDAH AGAMA MENJADI
A: MEMANG BETUL, KARENA DI ZAMAN INI DARI MEREKA ADA BANYAK YANG SUDAH PEMELUK AGAMA KRISTEN UMUMNYA BUKAN DARI HASIL PENYELIDIKAN DAN
MEMELUK AGAMA ISLAM ATAS HASIL PENYELIDIKAN DAN PENELITIAN YANG MENDALAM. PENELITIANNYA YANG TENTUNYA BUKAN DI ATAS DASAR KESADARAN DAN KEYAKINANNYA,
B: AKAN TETAPI ADA ORANG-ORANG ISLAM YANG BERPINDAH AGAMA MENJADI MELAINKAN KARENA PERUT LAPAR, KARENA HIDUPNYA YANG
SENIN KAMIS, BUTUH
PEMELUK AGAMA KRISTEN. MAKAN, UANG, PAKAIAN, MAUPUN OBAT-OBATAN.
DENGAN KETERANGAN SAYA INI
A: DARI MANAKAH SAUDARA KETAHUI. SAUDARA BIA BANDINGKAN SENDIRI SEBAB MUSABABNYA ORANG-ORANG KRISTEN DI
NEGERI BARAT YANG MASUK ISLAM DAN ORANG-ORANG ISLAM DI INDONESIA YANG
B: DI NEGERI KITA SENDIRI. BUKTINYA DENGAN BERTAMBAHNYA PEMBANGUNAN
MASUK AGAMA KRISTEN.
GEREJA, SEKOLAH KRISTEN NAMPAKNYA SEMENTARA SENANTIASA BERTAMBAH
JUMLAHNYA. B: TETAPI TENTU ADA JUGA ORANG-ORANG INDONESIA YANG TIDAK MISKIN
MASUK AGAMA KRISTEN
A: APAKAH ORANG-ORANG ISLAM YANG MASUK AGAMA KRISTEN ITU TERDIRI DARI
SARJANA-SARJANA ISLAM. A: TETAPI TENTU ITU UMUMNYA BUKAN BERASAL DARI PENGANUT AGAMA ISLAM,
MUNGKIN DARI AGAMA YANG LAIN LAGI. JADI MASIH ADA YANG AKAN DITANYAKAN LAGI.
B: SAYA TIDAK MENGETAHUINYA, HANYA DARI KATA-KATA SAJA. AKAN TETAPI
SAYA SENDIRI SAMPAI SAAT INI BELUM MENEMUKAN MALAH BELUM MENDENGAR B: YA, SEDIKIT, BESOK MALAM SAJA. SEKARANG SUDAH JAUH MALAM.
SARJANA-SARJANA ISLAM MASUK KRISTEN. A: BAIKLAH, BESOK MALAM, AGAR LEBIH SEMPURNA.

34
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
MALAM KE 9 : MASUK ISLAM B: YA.

A: PERTEMUAN KITA SUDAH BERLANGSUNG BEBERAPA KALI DAN BERJALAN LANCAR. PADA A: TUHAN ANAK, YESUS, APAKAH TUHAN
PERTEMUAN YANG SEKARANG INI, APAKAH MASIH ADA PERTANYAAN-PERTANYAAN B: YA.
SAUDARA YANG AKAN DIAJUKAN A: APAKAH ROHUL KUDUS JUGA TUHAN
B: SEJAK SIANG TADI, SAYA TELAH PIKIRKAN DAN PERTIMBANGKAN SECARA B: YA, SEMUANYA TIGA TETAPI TETAP SATU (TUNGGAL), SEPERTI TELAH SAYA
MENDALAM TENTANG HASIL-HASIL PERTEMUAN KITA YANG MENIMBULKAN TERANGKAN TADI. SUPAYA LEBIH JELAS, SAYA BUATKAN MISAL.
KESADARAN SAYA UNTUK MENENTUKAN PENDIRIAN SAYA AGAR MEMILIH AGAMA
A: BAIKLAH, SILAHKAN SAUDARA BUATKAN MISAL.
MANA YANG HARUS SAYA IKUTI.
B: BAPAK SEKARANG SEDANG MENGHISAP ROKOK
A: ALHAMDULILLAH, KALAU SAUDARA SUDAH DAPAT MENENTUKAN SENDIRI. JADI
A: YA SEKARANG SEDANG MEROKOK. SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR MELIHAT JUGA.
BAGAIMANA KEPERCAYAAN SAUDARA SEKARANG INI TERHADAP TRINITAS (TUHAN BAPAK,
SAYA SEKARANG SEDANG MEROKOK.
TUHAN ANAK DAN RUHUL KUDUS).
B: MEMANG SOAL INILAH YANG SEDANG SAYA RENUNGKAN SEJAK TADI SIANG, B: ROKOK YANG BAPAK ISAP ITU, TERDIRI DARI TIGA SUSUNAN IALAH:
1 . BATANG ROKOKNYA
OLEH KARENA SAYA MASIH MERASA TERIKAT OLEH SATU "PATOKAN" YANG
2 . APINYA
HINGGA SAAT INI BELUM DAPAT SAYA PECAHKAN. PADAHAL KETERANGAN BAPAK
3 . MERAH API PADA ROKOK
SANGAT MEMUASKAN SEJAK SEMULA KITA BERTEMU.
A: YA BETUL, TERUSKAN.
A: SEKIRANYA SAUDARA TIDAK BERKEBERATAN, COBALAH SAUDARA TERANGKAN.
MUNGKIN SAYA DAPAT MEMBANTU SAUDARA. B: BATANG ROKOK, APINYA DAN MERAHNYA ITU MENJADI SATU JUGA WALAUPUN
TERDIRI DARI PADA 3 SUSUNAN, AKAN TETAPI PADA HAKEKATNYA SATU JUGA,
B: IALAH SOAL TRINITAS. SOAL INI MASIH BERBEKAS DALAM JIWA SAYA.
IALAH ROKOK, KETIGANYA TIDAK DAPAT TERPISAH, MELAINKAN BERPADU
A: BAIKLAH, SAUDARA TERANGKAN SAJA. MENJADI SATU (TUNGGAL). DEMIKIAN JUGA HALNYA DENGAN TRINITAS ITU.
B: TUHAN BAPAK, TUHAN ANAK DAN ROHUL KUDUS ITU WALAUPUN TERSUSUN A: MISAL ATAU PERUMPAMAAN YANG SAUDARA BERIKAN WALAUPUN DIANGGAP BENAR,
DARI TIGA OKNUM, TETAPI TETAP PADA HAKEKATNYA TUNGGAL JUGA. KARENA
TETAPI TIDAK TEPAT.
YANG SATU TIDAK DAPAT TERPISAH DENGAN YANG LAIN.
PERSOALAN INILAH YANG MASIH BERBEKAS DALAM KEYAKINAN SAYA. B: JADI BAGAIMANA, SAYA MINTA DIBANTAH KALAU TIDAK TEPAT.
SEDANGKAN SOAL-SOAL LAIN, MENGENAI AYAT-AYAT DI BIBEL, DOSA WARIS, A: SAYA TIDAK AKAN MEMBANTAH, MALAH SAYA HARGAI PENDAPAT SAUDARA ITU. SAYA
KEBENARAN AL QURAN, KEBENARAN NABI MUHAMMAD SELAKU UTUSAN TUHAN, HANYA INGIN BERTANYA MENGENAI PERUMPAMAAN YANG SAUDARA KEMUKAKAN TADI.
TERISTIMEWA PERSELISIHAN AYAT-AYAT DI BIBEL DAN KETERANGAN- TETAPI PERTANYAAN SAYA INI, MINTA DIBERI JAWABAN YANG TEPAT.
KETERANGAN SERTA PENJELASAN-PENJELASAN BAPAK YANG BERDASARKAN B: BAIK, SEMOGA SAYA BISA MENJAWABNYA.
FAKTA OBJEKTIF DAN INTERESANT ITU BAGI SAYA SUDAH BERES DAN SAYA A: TADI SAUDARA MEMBERIKAN PERUMPAMAAN TENTANG ROKOK DALAM HAL PERSAMAAN
MENYERAH. DENGAN TRINITAS.
A: BAIKLAH, LANJUTKAN.
B: YA, BETUL BEGITU.
B: TETAPI SOAL TRINITAS ITU MASIH TERLUKIS SAJA DALAM KEYAKINAN SAYA.
A: SAYA INGIN BERTANYA, DAN SAYA SEKARANG SEDANG MEROKOK. APAKAH BATANG
SEHINGGA BELUM DAPAT SECARA BULAT (IKHLAS) BAGI SAYA UNTUK
ROKOK INI, ROKOK-KAH ATAU BUKAN.
MENGORBANKAN KEYAKINAN SAYA BEGITU SAJA TANPA PENJELASAN-PENJELASAN
YANG CUKUP LUAS YANG SUNGGUH MENGATASI KEYAKINAN SAYA. B: YA. BETUL BATANG ROKOK
A: JADI YANG TIGA OKNUM ITU, SAUDARA MASIH MEMPERCAYAI BAHWA KETIGA-TIGANYA A: APAKAH APINYA ROKOK INI, ROKOK-KAH ATAU BUKAN.
ITU ADALAH TUHAN SEMUANYA. B: BUKAN
B: YA, BEGITULAH, TETAPI SUDAH MULAI TIPIS. A: APAKAH MERAHNYA API PADA ROKOK INI ROKOK-KAH ATAU BUKAN.
A: JADI TUHAN BAPAK ITU TUHAN B: BUKAN
35
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
A: NAH, SEKARANG SAYA TANYAKAN LAGI: APAKAH TUHAN BAPAK ITU TUHAN ATAU B: BETUL, SAYA MULAI SAAT INI MASUK ISLAM, MENJADI PENGANUT AGAMA
BUKAN ISLAM, DAN TERMASUK UMMATNYA NABI MUHAMMAD SAW.
B: YA, BETUL TUHAN HADIRIN DENGAN SUARA SERENTAK: ALHAMDULILLAH, ALHAMDULILLAH,
A: APAKAH ANAK TUHAN (YESUS) ITU TUHANKAH (TUHAN BAPAK) ATAU BUKAN SAUDARA ANTONIUS SEKARANG MENJADI SAUDARA KITA.

B: BUKAN A: SAUDARA YANG HADIR IKUT MENYAKSIKAN SENDIRI, BAHWA PADA MALAM INI TANGAL
18 MARET 1970 JAM 10.15 MENIT MALAM, SAUDARA ANTONIUS TELAH MASUK ISLAM.
A: APAKAH ROHUL KUDUS ITU TUHANKAH ATAU BUKAN
HADIRIN : KAMI TELAH MENYAKSIKAN.
B: MESTINYA BUKAN JUGA.
A: SAYA MINTA SAUDARA ANTONIUS MEMBACAKAN "KALIMAH SYAHADAH", SAYA
A: KALAU SAUDARA MENGATAPAK APINYA ROKOK ITU BUKANNYA ROKOK DAN MERAHNYA
BACAKAN DULU LALU SAUDARA DIHARAP MENGIKUTINYA MENYEBUTKAN PENGAKUAN.
ROKOK INI BUKAN ROKOKNYA, MAKA JELASLAH BAHWA YESUS ITU BUKAN TUHAN DAN
ROHUL KUDUSPUN BUKAN TUHAN. "ASYHADU ANLAA ILAA HA ILLALLAH WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAN RASULULLAH"
TAHUKAH SAUDARA ARTINYA.
B: YA,
B: YA, TETAPI SEBAIKNYA SAYA MINTA DITUNTUN MEMBACANYA, PERTAMA-TAMA
A: KECUALI SEKIRANYA SAUDARA ADA MENYEBUTKAN: APINYA ROKOK INI ADALAH
BAPAK, SUPAYA TIDAK KELIRU. "SAYA MENYAKSIKAN BAHWA SESUNGGUHNYA
ROKOK, MAKA ADALAH SAUDARA BERKATA : YESUS ITU ADALAH TUHAN DAN ROHUL
TIDAK ADA TUHAN MELAINKAN ALLAH DAN SAYA MENGAKU SESUNGGUHNYA NABI
KUDUS ITU PUN TUHAN JUGA.
MUHAMMAD ADALAH PESURUH ALLAH".
B: YA, BETUL TEPAT SEKALI JAWABAN BAPAK. A: BETULKAH SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR
A: SEKARANG BAGAIMANA KEPERCAYAAN SAUDARA, APAKAH YESUS ITU TUHAN ATAU HADIRIN: BETUL. CUKUP, SUDAH SAH ISLAMNYA.
BUKAN.
A: MARILAH KITA BERSAMA-SAMA BERDOA DAN MEMANJATKAN SYUKUR KEHADIRAT
B: BUKAN! ALLAH SWT DAN DIHARAP SAUDARA ANTONIUS DAN SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR
A: APAKAH ROHUL KUDUS ITU TUHANKAH ATAU BUKAN. SEMUANYA MENGUCAPKAN AMIEN.
B: TERANG BUKAN TUHAN! SETELAH DOA DIBACAKAN, SAYA HARAP SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR BERJABATAN
A: KALAU BEGITU MASIHKAH SAUDARA BERKEYAKINAN TERHADAP TRINITAS. TANGAN DENGAN SAUDARA ANTONIUS SELAKU SAUDARA KITA YANG BARU. APAKAH NAMA
B: SUDAH LENYAP! SAUDARA ANTONIUS MASIH ADA LANJUTANNYA.

A: KALAU SUDAH LENYAP, LANTAS BAGAIMANA. B: NAMA SAYA YANG SEBENARNYA "ANTONIUS WIDURI"
B: YA, KEYAKINAN SAYA SEKARANG, HANYA ADA SATU TUHAN A: BOLEHKAH SAYA TAMBAH TANPA MENGUBAH NAMA YANG ASAL (ASLINYA)
A: JADI SAUDARA MEMPERCAYAI BAHWA TUHAN TUNGGAL B: YA, SAYA SETUJU
B: SEHARUSNYA DEMIKIAN; SAYA PERCAYA BAHWA TUHAN ITU TUNGGAL, TIDAK A: SAYA TETAPKAN NAMA SAUDARA SEKARANG "ANTONIUS MUSLIM WIDURI". JADI
ADA TUHAN YANG LAIN LAGI. DITAMBAH DENGAN KATA MUSLIM.

A: YANG DIMAKSUDKAN TUHAN OLEH SAUDARA, APAKAH TUHAN ALLAH ATAU B: SAYA TERIMA NAMANYA MENJADI NAMANYA DAN COCOK BUAT SAYA.
BAGAIMANA. A: SAUDARA-SAUDARA YANG HADIR TENTU SUDAH MENDENGAR JUGA TAMBAHAN NAMA
B: TENTU SAJA TUHAN ALLAH INI.

A: PADA PERTEMUAN YANG LALU, SAUDARA TELAH MENGAKU KEBENARAN NABI HADIRIN: NAMA ITU WAJAR DAN COCOK, BAGUS.
MUHAMMAD SAW SELAKU UTUSAN ALLAH. A: BERSEDIAKAH SAUDARA MELAKUKAN SHALAT, PUASA, ZAKAT DAN AJARAN-AJARAN
B: YA, SAYA TIDAK BERDUSTA ISLAM LAINNYA.
A: KALAU BEGITU SAUDARA TELAH MENGAKUI BAHWA: "TIDAK ADA TUHAN MELAINKAN B: SELAKU SEORANG ISLAM, SAYA WAJIB MENTAATI AJARAN-AJARAN ISLAM
ALLAH, DAN MUHAMMAD ADALAH UTUSAN ALLAH" MENURUT KEMAMPUAN (KEMAMPUAN SAYA).

36
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
A: TERIMA KASIH. APAKAH SAUDARA INGIN MEMBERIKAN SEKEDAR SAMBUTAN ATAU IKUT MEMBANTU KAMI DALAM MENELITI AJARAN AJARAN AGAMA ISLAM, BUKAN KARENA
MENYAMPAIKAN BEBERAPA BUAH KATA BESOK MALAM, KARENA ADA KAWAN YANG AKAN IKUT-IKUTAN MELAINKAN DENGAN PENYELIDIKAN,PENELITIAN DAN PERTIMBANGAN-
MENGADAKAN SEKEDAR SELAMATAN. PERTIMBANGAN DENGAN MEMPERGUNAKAN WAKTU YANG TIDAK SEDIKIT SEBAGAIMANA
B: BAIKLAH, SAYA PENUHI BESOK MALAM. SAUDARA-SAUDARA TELAH MENYAKSIKAN SENDIRI.
MALAH BAGI SAUDARA-SAUDARA YANG MENGIKUTI "DISKUSI" DARI MUALI
SAMPAI PADA MALAM INI, SAUDARA-SAUDARA MENYAKSIKAN SENDIRI BETAPA GIGIHNYA
SAMBUTAN PADA MALAM SELAMATAN KAMI MEMPERTAHANAKAN KEYAKINAN KAMI SELAKU PEMELUK AGAMA KRISTEN ROMA
SDR. ANTONIUS MUSLIM WIDURI KATOLIK DALAM PERTEMUAN ITU. NAMUN KEGIGIHAN KAMI ITU LAMA-LAMA MENJADI
ASS. WR. WB. PUDAR SETELAH DIKIKIS SEDIKIT DEMI SEDIKIT OLEH BAPAK KYAI BAHAUDIN MUDHARY.

BAPAK KYAI BAHAUDIN MUDHARY DAN SAUDARA-SAUDARA YANG KAMI BELIAU HANYA MENGGUNAKAN KITAB BIBEL UNTUK MENGHADAPI SANGGAHAN-
SANGGAHAN KAMI. NAMUN AKHIRNYA KAMI SENDIRI YANG MENYERAH.
MULIAKAN, SAUDARA-SAUDARA YANG TELAH IKUT SERTA MENYAKSIKAN PERTEMUAN
(DISKUSI) ANTARA BAPAK KYAI BAHAUDIN MUDHARI DENGAN KAMI, ANTARA SEORANG TIDAK SALAH KALAU BELIAU PERNAH MENYINGGUNG DENGAN UCAPAN "SENJATA
ISLAM DAN KRISTEN ROMA KATOLIK YANG TELAH BERLANGSUNG SELAMA BEBERAPA MAKAN TUAN." KAMI AKHIRI SAMPAI DISINI SAJA DAN SELANJUTNYA KAMI MOHON
MALAM YANG DIAKHIRI MASUKNYA SAYA DALAM AGAMA ISLAM, AJARAN AGAMA ALLAH DENGAN HORMAT, SUDI BAPAK-BAPAK DAN SAUDARA-SAUDARA MEMBERIKAN BIMBINGAN
SWT. YANG MAHA TUNGGAL, MENJADI PENGANUT AJARAN NABI MUHAMMAD SAW, KEPADA KAMI YANG MASIH HIJAU DALAM AJARAN-AJARAN ISLAM.
MAKA DENGAN INI KAMI MENYATAKAN SYUKUR KE HADIRAT ALLAH SWT. DAN TERIMA DENGAN BIMBINGAN BAPAK-BAPAK DAN SAUDARA-SAUDARA ITU PASTI AKAN
KASIH YANG SEBESAR-BESARNYA KAMI HATURKAN KEPADA BAPAK KYAI BAHAUDIN MEMBAWA KAMI MENJADI PEMELUK AGAMA ISLAM YANG SETIA, TAAT, TAQWA SEHINGGA
MUDHARY YANG MEMBERIKAN WAKTUNYA SELAMA BEBERAPA MALAM, YANG MEMBAWA KELAK DIHADAPKAN ALLOH SWT.
MANFAAT KEPADA KITA BERSAMA.
SEKALI LAGI KAMI MENGHATURKAN TERIMA KASIH
DISAMPING ITU KAMI HARUS MENGAKUI PULA, SELAMA DISKUSI BERLANGSUNG WASSALAMU'ALAIKUM WR. WB.
DENGAN TERTIB DAN LANCAR, KAMI MERASA KAGUM ATAS KETERANGAN-KETERANGAN
DAN PENJELASAN-PENJELASAN DARI BAPAK KYAI BAHAUDIN MUDHARY.
SAMBUTAN H. BAHAUDIN MUDHARY
KAGUM KAMI RASAKAN OLEH KARENA BELIAU HAFAL DILUAR KEPALA TENTANG ASS. WR. WB.
AYAT-AYAT BIBEL DAN LOGIKA YANG DIGUNAKAN OLEH BELIAU ADALAH LOGIKA DEBAT,
SAUDARA-SAUDARA, KAMI BERSYUKUR KEHADIRAT ALLOH SWT. DIIKUTI
JUJUR DAN OBYEKTIF DAN DIDIKUTI PULA PENJELASAN-PENJELASAN ILMIAH YANG
PANJATAN DO'A SEMOGA SAUDARAANTONIUS MUSLIM WIDURI SELAKU PEMELUK ISLAM
KESEMUANYA ITU TAK MUNGKIN DITOLAK OLEH AKAL DAN JIWA YANG SADAR UNTUK
MENAMBAH ILMU PENGETAHUAN TENTANG KEISLAMAN SEHINGGA DAPAT JUGA IKUT SERTA
MEMBUKTIKAN KESADARAN LAHIR DAN BATIN, MENGETUK DAN MEMBUKA JIWA KAMI DAN
MELAKUKAN DA'WAH ISLAMIYAH DI KEMUDIAN HARI.
AKHIRNYA MEMBAWA KEYAKINAN KAMI KEPADA AGAMA ISLAM.
KAMI MENYATAKAN TERIMA KASIH KEPADA:
SAUDARA-SAUDARA MENYAKSIKAN SENDIRI, BAHWA KAMI MENJADI PEMELUK
DAN PENGANUT AGAMA ISLAM, ADALAH BUKAN KARENA PAKSAAN, BUKAN KARENA
SAUDARA MARKAN DENGAN KEIKHLASANNYA MENDAMPINGI SAUDARA ANTONIUS
PENGARUH DARI DARI SIAPAPUN, BUKAN KARENA TEKANAN, BUKAN KARENA KEADAAN,
MUSLIM WIDURI MEMBERIKAN PENJELASAN-PENJELASAN SELAMA DISKUSI
BERLANGSUNG. DAN DISAMPING ITU, SAUDARA MARKAN DENGAN FOTO TUSTELNYA
BUKAN KARENA ADA MAKSUD YANG LAIN DAN BUKAN KARENA AJAKAN, DIMINTA ATAU
TELAH MENGABADIKAN DISKUSI INI SELAKU KENANG-KENANGAN.
MEMINTA, MELAINKAN ADALAH DARI HASIL PERTEMUAN, PERTUMBUHAN DARI HASIL
DISKUSI DENGAN TUJUAN MENCARI KEBENARAN DAN KEYAKINAN BERAGAMA. SAUDARA ABD. LATIF, STENOGRAF BERIJAZAH, YANG TELAH MENCATAT,
MEMBUAT WESLAG, NASKAH,SEJAK DARI MULA PERTAMA KALI HINGGA DISKUSI INI
KEBENARAN DAN KEYAKINAN BERAGAMA YANG KAMI MILIKI SEKARANG INI,
BERAKHIR. SAUDARA SUROTO YANG MEMBERIKAN BANTUANNYA BERUPA TAPE RECORDER.
ADALAH HASIL DARI PENELITIAN DAN PENYELIDIKAN SERTA PERTIMBANGAN-
PERTIMBANGAN DARI HASIL DISKUSI YANG MENGGUNAKAN WAKTU TIDAK SEDIKIT SAUDARA-SAUDARA PENGURUS YAYASAN PESANTREN SUMENEP DAN SAUDARA-
BERLANGSUNG BEBERAPA MALAM LAMANYA. DAN DISAMPING ITU PULA KAMI SAUDARA YANG TELAH MENYAKSIKAN WALAUPUN DISKUSI INI SENGAJA KAMI TIDAK
MENGGUNAKAN KITAB-KITAB AGAMA MAUPUN KITAB-KITAB LAINNYA DAN MAJALAH- DENGAN UNDANGAN MALAH OLEH KAMI DIRENCANAKAN DENGAN CARA BERSEMBUNYI
MAJALAH YANG SENANTIASA MEMUAT ARTIKEL-ARTIKEL TENTANG AGAMA KRISTEN, YANG (TERTUTUP), HANYA PERTEMUAN BIASA PRIBADI DENGAN PRIBADI SAJA, AKAN TETAPI
37
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
OLEH KARENA SAUDARA-SAUDARA MUNGKIN MENDENGAR SELENTINGAN KABAR LALU BERNAMA : ANTONIUS WIDURI
INGIN MENYAKSIKAN.SYUKUR DISKUSI INI BERLANGSUNG DENGAN LANCAR DAN TERTIB, KELAHIRAN : YOGJA
DISEBABKAN BANTUAN SAUDARA-SAUDARA. UMUR : 30 TAHUN (1970)
SAUDARA A. ZAINUDIN DENGAN IKHLAS TELAH MENYEDIAKAN TEMPAT DAN AGAMA : KRISTEN
SEKEDAR PENAWAR HAUS. SAUDARA A. ROFIQ DAN SAUDARA MUHD. NAWIR RASYIDI SEJAK TANGGAL 9 MARET 1970 SAMPAI DENGAN 18 MARET 1970 (SELAMA WAKTU 9
DENGAN IKHLAS PULA TELAH MENYEDIAKAN SANTAPAN SEKEDAR SELAMATAN. MALAM) TERUS-MENERUS, ATAS KEMAUAN SENDIRI KAMI TELAH BERSOAL-JAWAB
SEMOGA AMAL-AMAL SAUDARA YANG KAMI SEBUTKAN, DIKARUNIAI GANTI LIPAT GANDA (BERDISKUSI) DENGAN BAPAK KYAI BAHAUDIN MUDHARY, GURU PESANTREN DI
DARI ALLOH SWT. AMIN.! SUMENEP (MADURA), MAKA DENGAN INI KAMI MENYATAKAN DENGAN IKHLAS, MULAI
SAUDARA-SAUDARA, PERASAAN KAMI SULIT DILUKISKAN DENGAN KATA-KATA, TANGGAL 18 MARET 1970, KAMI TELAH BERPINDAH AGAMA DARI PENGANUT AGAMA
NAMUN PERASAAN ITU TETAP TINGGAL DI DALAM BADAN RASA (GEVOLEHSLICHAAM) TAK KRISTEN ROMA KATOLIK MENJADI PENGANUT AGAMA ISLAM DENGAN MENGUCAPKAN
MUNGKIN LENYAP DAN DILENYAPKAN. KALIMAT SYAHADAT:

SAUDARA-SAUDARA, MERUBAH KEPERCAYAAN, MERUBAH KEYAKINAN HIDUP "ASYHADU ALLA ILAAHA ILLALLAHU, WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAR RASULULLAH "
SESEORANG BUKAN PEKERJAAN ENTENG. AKAN TETAPI BUKAN PEKERJAAN MUSTAHIL (SAYA BERSAKSI BAHWA TIDAK ADA TUHAN MELAINKAN ALLOH, DAN SAYA MENGAKUI
UNTUK DIUSAHAKAN. KARENA YANG MUSTAHIL ITU TIDAK MESTI MUSTAHIL UNTUK BAHWA NABI MUHAMMAD ADALAH UTUSAN ALLOH)
MENCAPAI HASIL YANG DIINGINKAN. AKAN TETAPI USAHA SEMACAM ITU MEMBUTUHKAN PENGAKUAN, DAN KEPINDAHAN KAMI DARI PENGANUT AGAMA KRISTEN ROMA KATOLIK
TIDAK SEDIKIT KETABAHAN DAN KESABARAN,TIDAK SEDIKIT ENERGI, TIDAK SEDIKIT MENJADI PEMELUK AGAMA ISLAM KAMI NYATAKAN SEBENARMYA DENGAN RASA PENUH
PENGORBANAN.PERASAAN DAN WAKTU. SEBAB USAHA DALAM HAL ITU ALLOH MELARANG KEIKHLASAN DAN KESADARAN LAHIR BATIN, TANPA ADA PAKSAAN MAUPUN PENGARUH
PAKSAAN, NAMUN ALLOH SWT. SELALU MENGANUGRAHKAN KARUNIA DAN PETUNJUKNYA DARI SIAPAPUN, MELAINKAN DARI HASIL PENELITIAN DAN PERTIMBANGAN YANG
ATAS HAMBA YANG DIKEHENDAKINYA. MENIMBULKAN KEIKHLASAN, SETELAH BERSOAL-JAWAB YANG CUKUP MEMUASKAN,
SELANJUTNYA KITA HARUS SELALU MENYADARI UNTUK MEMUPUK TOLERANSI DISAMPING MENELAAH BUKU-BUKU AGAMA ISLAM DAN MAJALAH ISLAM.
AGAMA. KITA TIDAK MEMPERSOALKAN "MAYORITAS" ATAU "MINORITAS" DI BIDANG SEMOGA ALLOH SWT. MEMBERIKAN TAUFIK DAN PETUNJUKNYA ATAS KAMI DALAM
AGAMA, MELAINKANPERANAN KITA IALAH DI BIDANG "DAKWAH" DENGAN SEGALA MACAM MENGAMALKAN PERINTAH-PERINTAH DAN AJARAN-AJARAN AGAMA ISLAM.
CORAK DAN BENTUK YANG DIBENARKAN OLEH HUKUM YANG BERLAKU. YANG MENG-ISLAM-KAN SUMENEP, TGL 18 MARET 1970
SETIAP INDIVIDU MASYARAKAT, BANGSA YANG MEMPERUNCING PERBEDAAN KAMI YANG MEMBUAT PENGAKUAN
AGAMA DALAM LINGKUNGAN MAUPUN DI DALAM NEGARA, AKAN SENANTIASA MENGALAMI
KESULITAN DIDALAM SELURUH BANGSA ITU SENDIRI. (KYAI BAHAUDIN MUDHARY) - ( ANTONIUS MUSLIM WIDURI )
DULU PEMERINTAH KOLONIAL BELANDA SANGAT MEPERHATIKAN TOLERANSI,
SEHINGGA KE DAERAH YANG KUAT KEISLAMANNYA, PEMERINTAH KOLONIAL TIDAK SAKSI:
MEMBERIKAN IZIN MASUK AGAMA KRISTEN BAIK KATOLIK MAUPUN PROTESTAN, PADAHAL A. MARZUKI MUH. NAWIR RASYIDI
RATU BELANDA ADALAH PROTESTAN DAN PEMERINTAH BELANDA KERAP KALI DIPEGANG
ABD. LATIF M. AHYA
OLEH ORANG KATOLIK. PRESIDEN SOEHARTO (KETIKA MASIH MENJABAT PRESIDEN)
DALAM PIDATO KENEGARAAN PADA TGL 17 AGUSTUS 1967 ANTARA LAIN BELIAU MUH. HATTA M. MARKAN
BERKATA: "BANGSA INDONESIA SUNGGUH-SUNGGUH MERASA BAHAGIA,BAHWA KITA R.H. ABD. AZIS A. ZAINUDDIN.
MEMPUNYAI TRADISI YANG BAIK MENGENAI TOLERANSI AGAMA INI."
SEMOGA DICUKUPKAN SEKEDAR SAMBUTAN KAMI INI. PERJALANAN ROHANI ANTONIUS MUSLIM WIDURI
WASS. WR. WB.
SEBAGAIMANA YANG DIA TUTURKAN PADA EDITOR (WAKTU TIDAK DISEBUTKAN
DALAM BUKU).
SURAT PENGAKUAN SETELAH KESAKSIANKU BAHWA TIADA TUHAN YANG HAQ DISEMBAH SELAIN
KAMI PEMBUAT SURAT PENGAKUAN INI, ALLOH, DAN MUHAMMAD ADALAH RASULNYA, KESAN YANG TERAMAT DALAM MENYAPA
38
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
ROHANIKU. SAYA SEMAKIN YAKIN AKAN KEBENARAN ISLAM. SEMAKIN PASRAH TIADA SUNGGUH, SAYA TELAH MENCERMATI ISLAM DAN MERASAKAN ADANYA
TUGAS YANG DAPAT TERSELESAIKAN SELAIN ATAS RIDHONYA JUA. PERPAUTAN KENTAL ANTARA AKAL DENGAN KEDALAMAN RASA DI HATI, PERPADUAN USAHA
SEBELUM MENJADI MUSLIM, SAYA SERING DIHANTUI PERASAAN RAGU, KURANG DENGA TAKDIR DAN KESERASIAN ANTARA FIKIR DENGAN ZIKIR.
PUAS DAN BIMBANG, SEHINGGA MEMBUATKU MENGAMBANG DAN KECEWA. TAK ADA ALHAMDULILLAH.
TARGET YANG TERARAH APALAGI KOKOH. IBARAT ORANG MANDI YANG TIDAK MERATA
AIRNYA, HINGGA TIDAK MENDAPATKAN KESEGARAN. SIRAMAN ROHANI KEISLAMAN
MENJADIKAN SAYA DAN KELUARGA BENAR-BENAR MERASAKAN KENIKMATAN DAN
RIWAYAT HIDUP K.H. BAHAUDIN MUDHARY (1920-1979)
KEMANTAPAN HIDUP. SEGALA PERSOALAN DAN GANJALAN KEHIDUPAN YANG DULUNYA
TIDAK TERATASI, SEAKAN LENYAP DAN MUDAH, LANTARAN MENDAPAT RIDHO ALLOH LAHIR DI SUMENEP 23 APRIL 1920 DAN
SWT. SAYA SELALU TERINGAT PESAN BAPAK KYAI BAHAUDIN (ALMARHUM) YANG BERPULANG KE RAHMATULLAH 4 DESEMBER 1979 DI
MENGANJURKAN PADAKU UNTUK TERUS MENINGKATKAN ILMU KEISLAMAN SEKALIGUS SURABAYA. MESKI IA BELUM PERNAH MEREGUK PENDIDIKAN
BERDAKWAH DENGANNYA, AGAR AMAL-AMALKU SENANTIASA MENINGKAT PULA. BELIAU ALAM PESANTREN, NAMUN KADAR KEBESARANNYA
NASIHATKAN ITU KEPADAKU DENGAN PENUH KASIH SAYANG HINGGA MEMBUATKU BEGITU BERANGKAT DARI BENIH PENGARUH KUAT AYAHANDANYA --
TERHARU DAN MERASAKAN KEHANGATANNYA, SEAKAN SAYA SEBAGAI ANAKNYA. OLEH KH. AHMAD SUFHANSA MUDHARY-- YANG ULAMA DAN
KARENA ITU, BETAPA SAYA MERASA SANGAT KEHILANGAN SEPENINGGAL BELIAU. TEMAN BERBINCANG DARI KAKAKNYA ALM. K.H. ABDUL
RASANYA TIDAK ADA LAGI TENPAT UNTUK BERTANYA, YANG MAMPU MEMBERIKAN HAMID MUDHARY, YANG SAMA SEKALI TIDAK PERNAH
JAWABAN YANG TEDUH DAN PAS. MENGENYAM SEKOLAH FORMAL ATAUPUN PESANTREN,
ADA BANYAK NASEHAT DAN PESAN-PESAN YANG DISAMPAIKAN OLEH BAPAK KYAI KECUALI BERKHIDMAT KEPADA AYAHANDANYA SAJA.
BAHAUDIN KEPADAKU YANG HINGGA KINI MASIH TERNGIANG-NGIANG DITELINGAKU. ALHASIL, BELIAUPUN MAMPU MEREGUK ILMU KEISLAMAN
AKAN TETAPI ADA SATU PESAN DARI KYAI BAHAUDIN YANG HINGGA KINI MASIH SAYA DISAMPING MAHIR BAHASA ARAB, BELANDA DAN JEPANG.
AMALKAN YAITU SHOLAT TAHAJJUD DI MALAM HARI. SETELAH SAYA BENAR-BENAR JABATAN YANG PERNAH DIEMBANNYA ANTARA LAIN,
ISTIQOMAH (SELALU) DENGANNYA, RASANYA AMALIAH YANG SATU INI TUMBUH MENJADI KOMANDAN SUDANCO, KETUA MUHAMMADIYAH, KETUA
KEBUTUHAN YANG TAK DAPAT DITUNDA. ALHASIL, SEMUA ITU IKUT MEMBEKALI MASYUMI, WEDANA DI BANGKALAN SERTA KETUA PERSERIKATAN MUSLIM TIONGHOA DI
KETENANGAN DAN KEDAMAIAN HIDUP SAYA. MADURA (SEKARANG PITI).
SUNGGUH KEDAMAIAN ITU SAYA TERIMA DAN SAYA NIKMATI SEBAGAI KARUNIA ALMARHUM DALAM KESEHARIANNYA SANGAT SEDERHANA LAGI BERSAHAJA. IA
YANG BEGITU AGUNG DALAM KEHIDUPANKU. TANPA TERASA, KIRANYA SAYA TELAH JUGA HUMORIS DENGAN PETUAH YANG PENUH WARNA "PARIGAN" (SESEMON MADURA).
MEMBUKTIKAN JANJI ALLOH DALAM FIRMANNYA: ADA PESAN MENJELANG AKHIR HAYATNYA YANG HINGGA KINI MENJADI PEGANGAN PUTRA
"DAN PADA SEBAGIAN MALAM HARI, BERSEMBAHYANG TAHAJJUDLAH KAMU DAN CUCU-CUCUNYA; "JANGAN SESEKALI MENINGGALKAN SHOLAT, SELALU RUKUN DAN
SEBAGAI SUATU IBADAH TAMBAHAN BAGIMU, MUDAH-MUDAHAN TUHANMU MENGANGKAT MEMELIHARA TALI SILATURAHIM SERTA JANGAN BEREBUT HARTA PUSAKA, USAHAKAN
KAMU KE TEMPAT YANG TERPUJI." (QS,AL-ISRA:79) SETIAP MALAM SHOLAT LAIL (TAHAJJUD)."
SEMAKIN DALAM AGAMA ISLAM SAYA MASUKI, SEMAKIN MEYAKINKAN PADAKU BAHWA SEUSAI MENAMATKAN KWEEK SCHOOL MUHAMMADIYAH DI YOGJAKARTA TAHUN
ISLAM AGAMA YANG MAHA SEMPURNA, TIDAK SATUPUN AGAMA LAIN YANG MEMILIKI HAL 1940, TOKOH ULAMA JAWA TIMUR INI TERUS MENIMBA ILMU SAMBIL MENEKUNI BUKU
SERUPA. CONTOH KECIL, DENGAN HADIRNYA DOA-DOA DALAM DETIK-DETIK KEHIDUPAN, LITERATUR BERBAHASA ARAB, INGGRIS, JERMAN, BELANDA, PERANCIS, CINA DAN
SESEDERHANA APAPUN, SEMUA DIBAHAS DAN DIAJARKAN. DARI DOA BERKUMPUL (SUAMI JEPANG, TERISTIMEWA YANG ERAT KAITANNYA DENGAN FILSAFAT DAN KEROHANIAN.
ISTRI), SAAT BANGUN TIDUR, HINGGA PADA SETIAP AKTIFITAS KERJA LAINNYA. ULAMA AHLI METAFISIKA YANG MEMILIKI "KASYF" TERSEBUT JUGA AMAT
AKHIRNYA, SAYA SIKAPI HIDUP INI DENGAN IKHLAS DAN BERPASRAH DENGAN TERAMPIL MEMAFHUMI HAMPIR SELURUH ALAT MUSIK MULAI PETIK,GESEK, TIUP SAMPAI
RIDHONYA. TUGAS SEHARI-HARI KAMI DI KANTOR YANG CUKUP MELELAHKANPUN BISA TUTS PIANO. MUASAL KELANGKAAN ILMUNYA, ALHASIL ORANG MENYEBUT "TERA TA
TERSELESAIKAN DENGAN SUKSES DAN MEMUASKAN. ADAMAR" (BHS MADURA) BERMAKNA BENDERANG TANPA PELITA, LANTARAN BERTUMPU
PIJAK YANG BERKHIDMAT PADA LADANG SPIRITUAL TERUTAMA IBADAH SHOLAT SEBAGAI

39
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
MI'RAJNYA KAUM MUSLIMIN MENUJU TITIK SUMBU RABBUL IZZATI. ITULAH SEBABNYA 2. CENDEKIAWAN LANGKA
HAKIKAT ILMU LETAKNYA BUKAN DI KEPALA TETAPI DI HATI. A. PENGUASAAN KRISTOLOGI YANG KOMPREHENSIF
SEMASA HAYATNYA DIAMALKAN UNTUK PENDIDIKAN DAN DAKWAH ISLAMIYAH. BEBERAPA TAHUN KEMUDIAN TEPATNYA KETIKA SAYA MULAI MENGEMBARA KEIMANAN
TAHUN 1947 MEMANGKU SEBAGAI KOMANDAN RESIMEN HIZBULLAH, DUA TAHUN MENCARI PEDOMAN HIDUP, SAYA TERINGAT KEMBALI KEPADA BUKU YANG PERNAH SAYA
KEMUDIAN MENDIRIKAN YAYASAN PESANTREN SUMENEP. SELAMA PERJUANGAN FISIK BACA DAN MEMBACANYA LAGI BARIS DEMI BARIS BERULANG KALI.
BERSAMA-SAMA REKAN-REKANNYA SETAHUN LEBIH MERINGKUK DI PENJARA KALISOSOK
TAK UBAHNYA SEPERTI AHMAD DEEDAT, ULAMA KRISTOLOGI DARI AFRIKA SELATAN,
SURABAYA. BERIKUTNYA TAHUN 1954 KETUA MUHAMMADIYAH CABANG SUMENEP,
PENGUASAAN KH. BAHAUDIN MUDHARY TERHADAP PENGAJARAN KRISTEN SANGAT
KEPALA SMA YAYASAN PESANTREN, MENGAJAR BAHASA JERMAN DAN PERANCIS DI SMA
KOMPREHENSIF DAN MENDALAM SEKALI. HAL INI MUNGKIN TAK TERLEPAS DARI HAFALAN
SUMENEP SEKITAR TAHUN 1960-1965 SERTA DOSEN DI IKIP NEGERI DAN PERNAH
AYAT-AYAT BIBEL BELIAU YANG SANGAT BANYAK, TERUTAMA AYAT-AYAT YANG
MENDIRIKAN AKADEMI METAFISIKA. HINGGA AKHIR HAYATNYA, SELAIN MENGASUH
MENYANGKUT DOKTRIN KRISTIANI TENTANG KEJADIAN ALAM, PROSES PENYALIBAN, DOSA
PESANTREN KEPANJIN SUMENEP JUGA MENJABAT KEPALA KANTOR DEPARTEMEN AGAMA
TURUNAN, ROH KUDUS, BUNDA MARYAM & KISAH-KISAH RASUL.
SUMENEP, KETUA UMUM GUPPI JAWA TIMUR, KETUA MUI JAWA TIMUR DAN ANGGOTA
DPRD TINGKAT I JAWA TIMUR. BANYAK BUAH PENANYA, SENANTIASA MEWARNAI DEMIKIAN JUGA KH. BAHAUDIN MUDHARY MEMILIKI BEBERAPA KEMIRIPAN DENGAN
LANGGAM KEHIDUPAN ROHANINYA YANG MAPAN. AL-USTADZ PROF. ABU ZAHRO, SEORANG ULAMA DAN GURU BESAR AL-AHZAR KAIRO.
DALAM SALAH SATU BUKUNYA YANG TERKENAL BERJUDUL AL-MUDHARAT FI AN-
NASHRANIYYAH BEBERAPA ASPEK TENTANG KRISTEN ABU ZAHRO MENGUPAS
KESAN-KESAN PEMBACA KRISTOLOGI CUKUP KOMPREHENSIF DARI MULAI KELAHIRAN, PERKEMBANGAN,
ORGANISASI GEREJA, KONSILI, KONSEP TRINITAS HINGGA PERDEBATAN PANJANG
BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS. TENTANG DOSA TURUNAN.
B. HAFALAN AYAT-AYAT BIBEL
K.H. BAHAUDIN MUDHARY IALAH CENDEKIAWAN & SUNGGUHPUN DEMIKIAN, KH. BAHAUDIN MUDHARY MENGUNGGULI AHLI-AHLI
KRISTOLOG LANGKA YANG KUKENAL KRISTOLOGI LAINNYA YAITU DALAM KEMAMPUAN MENGHAPAL AYAT-AYAT BIBEL.
KEMAMPUAN INI SEPENGETAHUAN SAYA TAK DIMILIKI BAIK OLEH AHLI KRISTOLOGI
OLEH: DR. H. MUHAMMAD SYAFII ANTONIO, MSC. YANG JUGA ULAMA DAN PENGASUH PONDOK PESANTREN / KYAI SEPERTI KH.
1. PERKENALAN. ARKANUDDIN MASRURY (ALM) KH. ABDULLAH WASIAN, SPESIALIS DAKWAH DI
PERTAMA KALI SAYA MENGENAL KH. BAHAUDIN MUDHARY, SAYA LANGSUNG KALANGAN WNI KETURUNAN SEPERTI BAPAK DRS. H. JUNUS JAHJA, PROF. DR.
SIMPATIK & JATUH CINTA PADANYA. PERTEMUAN ITU MEMANG BUKAN PERTEMUAN FISIK HEMBING WIJAYAKUSUMAH, ATAU BAHKAN ULAMA BESAR DUNIA SEKALIBER AHMAD
FACE TO FACE TETAPI PERTEMUAN ANTARA PENULIS BUKU YANG DIWAKILI OLEH BUKUNYA DEEDAT & USTADZ ABU ZAHRO SEKALIPUN.
DENGAN PEMBACA. PERLU DIINGAT BAHWA MENGHAFAL BIBEL SANGATLAH BERBEDA DENGAN MENGHAFAL
AL-QISHAH AL-HAKIKIYAHNYA KURANG LEBIH DEMIKIAN: A L-QURAN SEBAGAI KITAB SUCI YANG INDAH BAHASANYA DAN SISTIMASI
PERANGKAIANNYA SANGATLAH MEMUNGKINKAN UNTUK DIHAFAL. APALAGI RASULULLAH
SEKITAR AWAL TAHUN 1980-AN, SAYA BERMAIN KE RUMAH SEORANG YANG
TINGGALNYA KEBETULAN PERSIS DI SAMPING MASJID AGUNG SUKABUMI, SAMBIL
MUHAMMAD SAW MEWAJIBKAN PARA SAHABAT UNTUK MENGHAFALKAN AL-QURAN
SEGERA SETELAH RASULULLAH MUHAMMAD SAW MENERIMANYA DARI MALAIKAT JIBRIL.
MENGUNGGU SHOHIBUL BAIT MENGAMBIL TEH, SAYA MEMILAH BUKU DAN MAJALAH, DAN
TANPA SENGAJA DIANTARA BUKU-BUKU TERSEBUT SAYA MENDAPATKAN DIALOG
O LEHA KARENA ITU KITA MENYAKSIKAN SEJAK ZAMAN RASUL, SAHABAT, ZAMAN TABIIN,
KERAJAAN-KERAJAAN ISLAM, ZAMAN KOLONIALISME, HINGGA SAAT INI BERATUS-RATUS
MASALAH KETUHANAN YESUS, SALAH SATU SERI DIALOG KH. BAHAUDIN MUDHARY
RIBU JIKA TIDAK JUTAAN MUSLIM TELAH MENGHAFALNYA.
DENGAN ANTONIUS WIDURI YANG DIBUKUKAN.
KARENA WAKTU ITU TUAN RUMAH SUDAH SELESAI MEMBUAT TEHNYA, PERHATIAN SUNGGUHPUN DEMIKIAN, TIDAKLAH DEMIKIAN HALNYA DENGAN AYAT-AYAT BIBEL.
SAYA PUN KEMBALI KEPADANYA DAN BUKU ITUPUN SAYA KEMBALIKAN KE TEMPATNYA
PERNAHKAN KITA MENYAKSIKAN SEMAAN INJIL ATAU MUSABAQAH HIFDZIL INJIL
SEMULA. SUNGGUHPUN DEMIKIAN, PERTEMUAN SAYA YANG PERTAMA DENGAN KH.
(MUSABAQAH HAFALAN INJIL). DAN JARANG SEKALI KITA MENYAKSIKAN SEORANG
KRISTIANI, BAHKAN PENDETA SEKALIPUN , MENGUASAI DAN MENGHAFAL FASAL-FASAL
BAHAUDIN MUDHARY MELALUI BUKUNYA MENJADI PANJANG URUSANNYA.
DAN AYAT-AYAT INJIL DENGAN DUA PERJANJIANNYA SEPERTI HALNYA KH. BAHAUDIN
40
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
MUDHARY. BAGAIMANA BANYAKNYA KITA MENYAKSIKAN ACARA DIALOG LIVE BELIAU SATU LAGI INSTRUMEN ANALISA YANG MENJADIKAN KH. BAHAUDIN MUDHARY
DENGAN ANTONIUS WIDURI YANG DIREKAM DALAM BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN BERBEDA DARI YANG LAINNYA YAITU KEMAMPUAN BELIAU MENGANALISA BIBEL SECARA
YESUS. KOMPARATIF BAIK ANTARA AYAT SATU DENGAN AYAT LAIN, ATAU BAHKAN ANTARA SATU
C. SISTEMATIKA BERFIKIR EDISI DENGAN EDISI EDISI YANG LAIN, ATAU BAHKAN ANTARA SATU TERJEMAHAN BIBEL
DENGAN TERJEMAHAN BIBEL YANG LAIN. KEMAMPUAN KOMPARASI SEMACAM INI JELAS
SALAH SATU KELEBIHAN LAIN YANG DIMILIKI KH. BAHAUDIN MUDHARY SEBAGAI
MEMERLUKAN PENGUASAAN MATERI YANG SANGAT KOMPREHENSIF.
PAKAR KRISTOLOGI ADALAH KEMAMPUAN BELIAU UNTUK MENGURAI MASALAH YANG
SANGAT PELIK MENJADI SATU ANALISIS YANG POPULAR DAN SISTEMATIS. KEMAMPUAN ANALISIS KOMPARASI LAIN ADALAH BAGAIMANA BIBEL DIBANDINGKAN DENGAN AL-
INI, TAMPAKNYA DIMILIKI BELIAU KARENA INTERAKSI BELIAU DENGAN DISIPLIN ILMU Q UR AN KETIKA KEDUANYA SECARA BERSAMAAN DIHADAPKAN KEPADA ILMU
METAFISIKA YANG MEMBUTUHKAN SUATU NALAR YANG ANALITIKA & TERSTRUKTUR. PENGETAHUAN MODERN. SUATU ANALISA YANG SECARA BRILIAN DIKEMBANGKAN OLEH
DR. MAURICE BUCCAILE DALAM BUKUNYA BIBEL, QURAN & MODERN SCIENCE.
JIKALAU KITA PERHATIKAN BAGAIMANA KH. BAHAUDIN MUDHARY MEMBAWA LAWAN
DISKUSI UNTUK MEMAHAMI POKOK PERMASALAHAN YANG SEDANG DIANALISA, SEPERTI 3. NIU CWAN CHUNG: DIUSIR TAPI TETAP SABAR, AKHIRNYA MAMA MASUK
TAMPAK DALAM DIALOG 9 MALAMNYA DENGAN ANTONIUS WIDURI. ISLAM.
PADA MALAM PERTAMA, KH. BAHAUDIN MUDHARY MENGAJAK MITRA DIALOG UNTUK SAYA WNI KETURUNAN LAHIR DI SUKABUMI, 12 MEI 1967 DAN MENGANUT AJARAN
MENYEPAKATI TENTANG TATA CARA DISKUSI ATAU DENGAN KATA LAIN MENYEPAKATI K ONGHUCU KARENA AYAH SAYA PENDETA KONGHUCU BERNAMA LIEM SOEN NIO, IBU
METODOLOGI ANALISIS PERMASALAHAN. BERNAMA N IO SEM NYAU. SELAIN MENGENAL AJARAN KONGHUCU, SAYA JUGA MENGENAL
AJARAN ISLAM MELALUI PERGAULAN DI LINGKUNGAN RUMAH & SEKOLAH.
MALAM KEDUA & KETIGA, KH. BAHAUDIN MUDHARY MENCOBA UNTUK
MEMFOKUSKAN PERHATIAN PADA 2 HAL YANG SANGAT FUNDAMENTAL YAITU EKSISTENSI KARENA SERING MEMPERHATIKAN TATA CARA IBADAH ORANG ISLAM, DIAM-DIAM
BIBEL & POSISI TUHAN YESUS. DUA HAL INI PANTAS MENJADI PERHATIAN UTAMA SAYA SERING MELAKUKAN SHALAT. KEGIATAN IBADAH AGAMA ORANG LAIN INI SAYA
KARENA KETUHANAN YESUS SEBAGAI IMPLIKASI DARI KONSEP TRINITAS MERUPAKAN LAKUKAN WALAUPUN SAYA BELUM MENGIKRARKAN DIRI MENJADI SEORANG MUSLIM.
BATAS PEMISAH PALING PENTING ANTARA ISLAM & KRISTEN, SATU HAL YANG SANGAT KELUARGA SAYA MEMBERI KEBEBASAN DALAM HAL AGAMA KARENANYA SAYA LALU
INGIN DISELESAIKAN DAN DIDUDUKKAN PERKARANYA OLEH ANTONIUS WIDURI SEBAGAI MASUK KRISTEN PROTESTAN, NAMA SAYA BERUBAH MENJADI PILOT SAGARAN ANTONIO.
MITRA DISKUSI. SEMENTARA EKSISTENSI BIBEL MENJADI SANGAT FUNDAMENTAL KARENA BETAPAPUN KELUARGA SAYA MEMBERIKAN KEBEBASAN TAPI TIDAK JIKA UNTUK
SEANDAINYA BIBEL SEBAGAI ASAS DARI SELURUH AJARAN KRISTEN DIRAGUKAN MEMILIH ISLAM, KATA AYAH, SEBENARNYA AJARAN ISLAM ITU BAGUS, TAPI
KEMURNIANNYA & KETULENNANNYA SEBAGAI WAHYU ILLAHI SERTA SUDAH ADA CAMPUR KENYATAANNYA TIDAK MENCERMINKAN HAL ITU, KEMISKINAN, KETERBELAKANGAN,
TANGAN MANUSIA DI DALAMNYA MAKA SELURUH AJARAN YANG DIBANGUN DIATASNYA PUN KEBODOHAN, BAHKAN SANDAL DI MUSHOLLA SAJA DICURI.
AKAN LABIL ADANYA.
- MENGKAJI ISLAM
TAHAP BERIKUTNYA, KH. BAHAUDIN MUDHARY MENGANALISA DUA MASALAH LAIN
KENDATI DEMIKIAN, DENGAN DIAM-DIAM SAYA TETAP MEMPELAJARI ISLAM DENGAN
YANG TIDAK KALAH PENTINGNYA YAITU DOSA TURUNAN & KEBERADAAN YESUS SEBAGAI
METODE KOMPARATIF ATAU PERBANDINGAN ANTAR AGAMA. ADA 3 PENDEKATAN YANG
PENEBUS DOSA. DALAM MEMBAHAS KEDUA MASALAH INI DISAMPING ARGUMENTASI DALIL
SAYA GUNAKAN: PENDEKATAN SEJARAH, PENDEKATAN ILMIAH, PENDEKATAN NALAR RASIO
NAQLI JUGA DIPERGUNAKAN DALIL AQLI & POSITIVE REASONING. DENGAN
BIASA. HARAPAN SAYA HASILNYA BISA OBYEKTIF.
MEMPERHATIKAN PERSON YANG DIHUKUM BUKANLAH PERSON YANG MELAKUKAN
KESALAHAN KARENA ANTARA KEDUANYA TERPAUT UMUR RIBUAN TAHUN SEPERTI HALNYA TERNYATA ISLAM JAUH LEBIH MUDAH DIFAHAMI. MENURUT ISLAM, SETIAP RASUL
KITA DENGAN KAKENDA KITA RASULULLAH MUHAMMAD SAW. DIUTUS DENGAN MEMBAWA AJARAN TAUHID. AL-QURAN JUGA SANGAT TINGGI
KANDUNGAN DATA-DATA ILMIAHNYA, INDAH BAHASANYA, BERITA, TATANAN KATA, JUGA
POSISI NABI MUHAMMAD SAW SEBAGAI PENERUS DAN PEMBAWA RISALAH ISLAM
KETERATURAN SASTRA. AJARAN ISLAM JUGA LENGKAP DIBANDING DENGAN AJARAN LAIN.
YANG TERAKHIR JUGA MENDAPAT SOROTAN, PEMBAHASAN INI MENJADI PENTING KARENA
KONSEP IBADAH DIARTIKAN LEBIH LUAS DISAMPING YANG RITUAL, MASALAH RUMAH
KAUM MUSLIMIN MENGAKUI KENABIAN ISAAS (YESUS) SEMENTARA UMAT KRISTEN
TANGGA, EKONOMI, SOSIAL, MAUPUN BUDAYA SEMUA ADALAH IBADAH.
TIDAK MENGAKUI NABI MUHAMMAD SAW SEBAGAI NABI & UTUSAN ALLAH.
- MASUK ISLAM LALU DIKUCILKAN
D. STUDI KOMPARATIF
AKHIRNYA TAHUN 1984, SAAT SAYA BERUSIA 17 TAHUN MASIH DUDUK DI SMA,
DENGAN MANTAP SAYA PUTUSKAN BERIKRAR MASUK ISLAM ATAS BIMBINGAN KH.
41
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
ABDULLAH BIN NUH AL-GHAZALI. NAMA SAYA PUN BERGANTI MENJADI MUHAMMAD OLEH: H. SYAMSUL ARIFIN NABABAN
SYAFII ANTONIO.
(DISAMPAIKAN DI DEPAN JAMAAH MASJID AL-FALAH, JL. RAYA DARMO 137-A,
KETIKA PULANG KE RUMAH, TERNYATA PINTU DIKUNCI DAN SAYA DIUSIR. DENGAN SURABAYA DENGAN MODERATOR DR. IR. ABDULLAH SHAHAB, PADA HARI MINGGU, 30
BERAT SAYA TETAP BERUSAHA KE RUMAH, SERINGKALI KALA SAYA AKAN SHALAT, SARUNG
APRIL 2000)
SAYA DILUDAHI, TAPI SAYA TIDAK MARAH DAN SAYA TETAP RAMAH. ALHAMDULILLAAH,
AKHIRNYA MAMA SAYA JUSTRU MENGIKUTI JEJAK SAYA.
SEGALA PUJI BAGI ALLAH MAHA RAJA LANGIT & BUMI, DIA TIDAK MEMILIKI
PUTRA DAN TIDAK ADA SEKUTU DALAMKERAJAAN-NYA, DIA TELAH MENGUTUS PARA
SEMANGAT MENDALAM AGAMA ISLAM MENDORONG SAYA MEMBACA BERBAGAI BUKU, RASUL SEBAGAI DUTA KERAJAAN-NYA, MEMBAWA PETUNJUK DAN SISTEM KEHIDUPAN
MENGHADIRI DISKUSI, BELAJAR ALIF-BA-TA KEPADA H. ADUNG ABDURRAHIM DI MASJID
YANG LURUS, AGAR DIMENANGKANNYA TATA KEHIDUPAN TERSEBUT DIATAS SISTEM
AGUNG SUKABUMI, LALU BAHASA ARAB DI PESANTREN AN-NIDZOM SUKABUMI ASUHAN KEHIDUPAN MANAPUN DIMUKA BUMI INI. SAYA BERSAKSI BAHWA TIADA SATUPUN YANG
KH. ABDULLAH MUCTAR. LULUS SMA SAYA KE ITB DAN IKIP BANDUNG, TAPI BERDAULAT DAN BERHAK DITAATI SELAIN ALLAH MAHA RAJA NAN ESA LAGI MAHA
KEMUDIAN PINDAH KE IAIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA. ITUPUN TIDAK LAMA, SAYA
PERKASA, DAN SAYA BERSAKSI BAHWA RASULLULLAH MUHAMMAD SAW ADALAH HAMBA
KAHIRNYA MELANJUTKAN KE FAKULTAS SYARIAH DAN FAKULTAS EKONOMI UNIVERSITY
DAN UTUSAN-NYA.
OF JORDAN LULUS TAHUN 1990, SERTA MENGIKUTI PROGRAM ISLAMIC STUDIES DI AL-
AHZAR UNIVERSITY KAIRO. MENDAPATKAN MASTER OF ECONOMICS DARI DENGAN PERSAKSIAN YANG SANGGUP MEMBERI BUKTI, WALAUPUN UNTUK ITU
NYAWA MENJADI TARUHANNYA. SHALAWAT BERTABURKAN SALAM UNTUK SANG PEMBERI
INTERNATIONAL ISLAMIC UNIVERSITY MALAYSIA DAN MENGIKUTI PROGRAM DOKTORAL DI
TAULADAN, YANG PALING DEPAN MEMIMPIN JIHAD FI SABILILLAH, RASULULLAH SAW,
UNIVERSITY OF MELBOURNE. SAYA SEBAGAI PERINTIS BANK MUAMALAT & ASURANSI
PARA SAHABAT DAN SEGENAP MUJAHIDIN YANG TETAP SABAR MENJALANI HIDUP
TAFAKUL, SAAT INI AKTIF DI KOMITE AHLI BANK SYARIAH PADA BANK INDONESIA,
PERJUANGANNYA, YANG TIDAK LEMAH KARENA BENCANA YANG MEREKA ALAMI DI JALAN
DEWAN PENGAWAS BANK MUAMALAT, ASURANSI TAFAKUL, RHB ASSET MANAGEMENT &
BNI FAYSAL FINANCE. DISAMPING ITU, SAYA JUGA MEMIMPIN BEBERAPA UNIT USAHA ALLAH, TIDAK LESU KARENA PANJANGNYA WAKTU DAN TIDAK TERFIKIR SEDIKITPUN
UNTUK MENYERAH KEPADA MUSUH-MUSUHNYA. DAN ALLAH AMAT MENCINTAI MEREKA
YANG TERGABUNG DALAM TAZKIA GROUP YANG MEMILIKI MISI PENGEMBANGAN BISNIS
YANG BERHATI SABAR. (QS. 3 ALI IMRAN:146).
DAN EKONOMI SYARIAH. DALAM BIDANG SOSIAL KEMASYARAKATAN, SAYA AKTIF BERSAMA
DRS. H. JUNUS JAHJA, ALI KARIEM, DAN PROF. DR. HEMBING WIJAYAKUSUMAH DI DALAM KOMENTAR INI, PERLU SAYA MENGEMUKAKAN KEPADA PEMBACA BAHWA
YAYASAN HAJI KARIEM OEI UNTUK PEMBAURAN WNI KETURUNAN. PERTAMA KALI SAYA MEMBACA BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS, TAHUN

4. JASA KH. BAHAUDIN MUDHARY BAGI ANTONIO & ANTONIUS 1989, CERITANYA SANGAT UNI DAN INDAH PADA SUATU HARI SAYA BERTEMU DENGAN
HAMBA ALLAH BERAGAMA ISLAM YANG DATANG DARI JAWA TIMUR. PERTEMUAN ITU DI
TAMPAKNYA ANTARA ANTONIO & ANTONIUS BUKAN HANYA SAJA MIRIP DAN SAMA SALAH SATU TERMINAL DI SUMATERA UTARA. ORANG INI DATANG KE SUMATERA DALAM
DALAM NAMA, TETAPI SAMA SAJA DALAM BERHUTANG BUDINYA PADA KH. BAHAUDIN
RANGKA BISNIS DAN JUGA DAKWAH ISLAM, ENTAH APA GERANGAN, SAYA YANG SEDANG
MUDHARY. HANYA SAJA ANTONIUS LEBIH BERUNTUNG KARENA BELIAU SEMPAT BERTEMU DUDUK DI HALTE MENUNGGU MOBIL SAMBIL BACA-BACA BIBEL (AL-KITAB) TIBA-TIBA
LANGSUNG, BERDIALOG, BAHKAN DITUNTUN KEISLAMANNYA OLEH KH. BAHAUDIN
SAYA DIHAMPIRINYA KARENA SEDANG ASYIK MEMBACA KITAB SUCI SAYA, SEHINGGA ADA
MUDHARY, SEMENTARA ANTONIO HANYA BELAJAR MELALUI BUKU SAJA. HASRAT MENGHAMPIRI SAYA.
SUNGGUHPUN DEMIKIAN, HARUS SAYA AKUI (ANTONIO) BAHWA KH. BAHAUDIN SETELAH SALING BERKENALAN, KEMUDIAN MENANYAKAN AKTIVITAS SAYA
MUDHARY SANGATLAH BESAR JASANYA BERSAMA-SAMA KRISTOLOG DAN CENDEKIAWAN SEHARI-HARI, DAN SAYA KATAKAN KEPADANYA SAYA ALUMNI SEKOLAH TEOLOGI HKBP
LAINNYA DALAM MEMBUKA WAWASAN SAYA TERUTAMA KETIKA MENYELAMI AJARAN
NOMMENSEN PEMATANG SIANTAR, SUMATERA UTARA, DILAHIRKAN DI TAPANULI UTARA,
KRISTEN YANG SEHARUSNYA DIFAHAMI. ANALISIS BELIAU SANGATLAH BERHARGA 10 NOPEMBER 1966. KEGIATAN SAYA SEBAGAI AKTIVIS GEREJA, PADA WAKTU ITU
TERUTAMA DALAM FASE DESTRUCTION PROCESS YAITU FASE PEMBANGUNAN NILAI DAN
MEMANG SEDANG GIAT-GIATNYA MENDALAMI AGAMA NASRANI, DISAMPING AYAH SAYA
AQIDAH BARU YANG TIADA LAIN IALAH ISLAM ITU SENDIRI. SEMOGA JASA DAN AMAL BAIK
SEBAGAI PEMUKA AGAMA DARI GEREJA HKBP. SEDANGKAN IBU SEORANG PEMANDU
BELIAU DITERIMA DISISI ALLAH DAN DIBALAS DENGAN PAHALA YANG BERLIPAT GANDA,
LAGU-LAGU ROHANI DI GEREJA. SAYA BERASAL DARI KELUARGA YANG BERAGAMA
AMIIIN. KRISTEN PROTESTAN DAN MERUPAKAN ANAK KETIGA DARI TUJUH BERSAUDARA. NAMA
BAPTIS SAYA BERNARD NABABAN.

NIKMATNYA BERAGAMA ISLAM KEMUDIAN ORANG TERSEBUT MENGAJAK SAYA BERTUKAR PIKIRAN MASALAH
AGAMA, KEMUDIAN ORANG TERSEBUT MENAWARKAN SEBUAH BUKU BERJUDUL DIALOG
42
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
MASALAH KETUHANAN YESUS, YANG TIDAK PERNAH SAYA TEMUKAN BAIK ITU DI AKTIVITAS SAYA SEKARANG INI ADALAH SEBAGAI KETUA YAYASAN PENDIDIKAN
PERPUSTAKAAN MAUPUN DI TOKO-TOKO BUKU. BUKU ITU SANGAT LANGKA MENURUT MUALLAF, JUGA SEBAGAI SEORANG MUBALIGH. SAYA SADAR BAHWA DIATAS PUNDAK
SAYA, WARNANYA PUN SUDAH USANG, MUNGKIN CETAKANNYA YANG SUDAH RELATIF SAYA INI DAN KAUM MUSLIMIN TELAH ADA SATU AMANAH DARI ALLAH UNTUK
LAMA. NAH KETIKA ITU ORANG ITU BERPESAN KEPADA SAYA SUPAYA DIBACA, TETAPI MENYAMPAIKAN RISALAH ISLAMIYAH KEPADA SELURUH UMMAT. INILAH SEBAGAI RASA
TIDAK BOLEH DIAMBIL ATAU DIBAWA PULANG, LEBIH BAIK DIFOTOKOPI SAJA. KEMUDIAN TANGGUNG JAWAB SAYA TERHADAP ISLAM, SAYA HARUS MENYAMPAIKAN KEPADA
FOTOKOPI BUKU TERSEBUT SAYA BAWA PULANG DAN SETELAH SAYA BACA DAN KOREKSI SAUDARA-SAUDARA SAYA BAIK MUSLIM MAUPUN NON MUSLIM. SAYA JUGA SEMPAT
KESELURUHAN ISI DIALOG INI, KEMUDIAN SAYA COCOKKAN DENGAN AL-KITAB (BIBEL) MENGENYAM PENDIDIKAN DI UNIVERSITAS IBNU SAUD, SAUDI ARABIA.
YANG MENJADI REFERENSINYA BAHWA ARGUMENTASI (DALIL) YANG DIKEMUKAKAN DALAM MUDAH-MUDAHAN ALLAH SENANTIASA MEMBERKATI KITA SEMUA DAN SAYA
BUKU INI BENAR-BENAR SESUAI DENGAN TEMA BUKU DIALOG TERSEBUT.SEHINGGA DOAKAN SEMOGA RUH ALMARHUM KH. BAHAUDIN MUDHARY, KIRANYA DILAPANGKAN
KEBENARANNYA TIDAK PERLU DIRAGUKAN LAGI KARENA SEMUANYA ADALAH FAKTA. DAN DALAM KUBUR, DIAMPUNI DOSANYA DAN DITERIMA SELURUH AMAL KEBAJIKANNYA
AKHIRNYA SAYA MEMELUK ISLAM PADA TAHUN 1992, DI PONDOK PESANTREN TERUTAMA ILMU YANG BELIAU WARISKAN KEPADA KITA SEMOGA BERMANFAAT DALAM
ROUDHOTUL ULUM, KALISAT JEMBER, PIMPINAN KH. KHOTIB UMAR. KEHIDUPAN BELIAU BAIK DI DUNIA MAUPUN DI AKHIRAT NANTI.
DAN SEMOGA ALLAH
KEHADIRAN BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS INI SANGAT BESAR MEMASUKKAN BELIAU KEDALAM SURGANYA JANNATUN NAIM, AMIIN YA ROBBAL
MANFAATNYA DALAM RANGKA MEMPERKAYA KHASANAH ILMU PENGETAHUAN KEAGAMAAN ALAMIIN. DEMIKIAN KESAN-KESAN SAYA TERHADAP BUKU DIALOG MASALAH
TERUTAMA YANG MENYANGKUT ILMU PERBANDINGAN AGAMA. BUKU INI MEMPUNYAI KETUHANAN YESUS, SEMOGA BUKU INI TERUS JAYA DAN SUKSES..KEMUDIAN
KEISTIMEWAAN TERSENDIRI DIBANDING DENGAN BUKU-BUKU PERBANDINGAN AGAMA MENJADI SALAH SATU ALAT UNTUK BERDAKWAH KEPADA UMMAT KITA INI.
LAINNYA.DIMANA ISINYA MERUPAKAN SALINAN DARI HASIL DIALOG DUA INSAN YANG
BERBEDA AKIDAH (KEYAKINAN). OLEH KARENA ITU SAYA BERSYUKUR KEPADA ALLAH,
DENGAN TERBITNYA BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS INI, UNTUK BERAWAL DARI DISKUSI AGAMA
DISEBARLUASKAN KEPADA MASYARAKAT UMUM, LEBIH KHUSUS KEPADA UMAT KRISTIANI
YANG SEDANG MENGALAMI KRISIS DAN INGIN MENCARI KEBENARAN AGAR MEMILIKINYA.
OLEH: DRA. EVERINA ANTHONIA DWI SULARSIH
DAN BILA PERLU DITERJEMAHKAN KEDALAM BAHASA ASING UNTUK KEMUDIAN DWI SULARSIH ADALAH NAMA KECILKU YANG MENUNJUKKAN NAMA KECILKU
DISEBARLUASKAN KE SELURUH NEGARA-NEGARA KRISTEN DI DUNIA INI, SEBAGAIMANA ADALAH NAMA BAPTIS YANG SEKALIGUS MERUPAKAN LABEL ATAU IDENTITAS BAHWA
YANG DILAKUKAN PARA MISSIONARIS TERHADAP DUNIA ISLAM SELAMA INI. KELUARGA KAMI ADALAH KELUARGA YANG TAAT BERAGAMA. BAHKAN MENJADI PANUTAN
DAN TEMPAT BERTANYA MASYARAKAT SEKITAR. TIDAK BERLEBIHAN, KARENA KEDUA
SEBAB ITU, SAYA MELIHAT UMAT NASRANI PERLU MEMILIKI DAN MEMBACA BUKU
ORANG TUAKU MERUPAKAN PEMIMPIN JEMAAT.
DIALOG INI, KARENA MAYORITAS (KEBANYAKAN) UMMAT MEREKA TIDAK MEMAHAMI AL-
KITAB, BERAGAMA HANYA KARENA FAKTOR KETURUNAN (TAKLID BUTA) DAN DOGMATIS AYAHKU SEORANG PASTOR YANG PERNAH BERTUGAS DI SOLO DAN SURABAYA,
YANG TIDAK MENGGUNAKAN NALAR ATAU LOGIKA (AKAL SEHAT) DAN PENELITIAN YANG SEDANGKAN IBUKU ADALAH SEORANG GURU KATHOLIK YANG DIBESARKAN DI SEKOLAH
BENAR. MUDAH-MUDAHAN DENGAN MEMBACA BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN SUSTERAN AMBARAWA JAWA TENGAH. MELIHAT LATAR BELAKANG ORANGTUAKU ITU, JIKA
YESUS INI MENJADI SEBAB TURUNNYA HIDAYAH KEPADA MEREKA KARENA ISINYA TIDAK AKU LAHIR DI GAMPING SLEMAN PADA 10 MARET 1953, DIDIDIK UNTUK MENJADI UMAT
MENDISKREDITKAN AGAMA NASRANI WALAUPUN DALAM KISAH DIALOG TERSEBUT KATHOLIK YANG TAAT DAN KELAK DAPAT MENYEBARKAN KASIH KRISTUS KEPADA JEMAAT.
PASTORNYA AKHIRNYA MEMELUK AGAMA ISLAM. UNTUK MEREALISASIKAN OBSESINYA ITU MEREKA SELAKU ORANGTUA BENAR-BENAR
MENERAPKAN SIKAP HIDUP KRISTIANI DALAM MENDIDIK KAMI, PUTRA-PUTRINYA. SEJAK
YANG SAYA RASAKAN SETELAH MENGANUT AGAMA ISLAM, SUATU KENIKMATAN
KECIL AKU TELAH DIBIMBING UNTUK MENGENAL TUHAN YESUS, TUHAN BAPA DAN ROH
HIDUP YANG TIDAK BISA DILUKISKAN DENGAN KATA-KATA, YANG PALING TERASA BAGI
KUDUS. KETIKA MEMASUKI USIA SEKOLAH, AKU DIMASUKKAN KE SEBUAH LEMBAGA
SAYA DARI ASPEK KETENANGAN JIWA, BAHAWA SAYA MEMANDANG HIDUP INI DENGAN
PENDIDIKAN KATHOLIK. DARI TAMAN KANAK-KANAK SAMPAI SMP KUSELESAIKAN DI
PENUH RASA OPTIMIS. SEMENTARA SEBELUM MENJADI SEORANG MUSLIM SAYA LEBIH
YAYASAN PERGURUAN PIUS, BANYUMAS. SETELAH ITU AKU MELANJUTKAN PENDIDIKAN
BANYAK MENONJOLKAN CARA BERPIKIR (RASIO) DARIPADA PENYERAHAN DIRI KEPADA
KE SEKOLAH TEKNOLOGI MENENGAH (STM) MARSUDILUHUR YOGYAKARTA YANG JUGA
ALLAH SWT, TETAPI BEGITU MEMELUK AGAMA ISLAM DAN SAYA PELAJARI, MEMANG
DIMILIKI KATHOLIK, TAMATAN 1974. SETELAH ITU AKU MELANJUTKAN KE FPT IKIP
BETUL-BETUL ISLAM INI SUATU PEDOMAN UNTUK KEHIDUPAN MANUSIA, KAPAN SAJA DAN
YOGYAKARTA JURUSAN LISTRIK.
DIMANA SAJA. DAN SAYA ALHAMDULILLAH SUDAH MERASAKAN KENIKMATAN BERAGAMA
ISLAM DAN MERASAKAN MANISNYA SEORANG MUSLIM.
43
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
KARENA AKTIVITAS DALAM OSIS, SEMUA GURU AKRAB PADAKU. AKU SELALU MULAI GIAT MEMBACA BUKU-BUKU PERBANDINGAN AGAMA, KHUSUSNYA ISLAM-KRISTEN.
DIBIMBING BILA MENEMUI KESULITAN DALAM BELAJAR SEHINGGA PRESTASI AKADEMIKU TERNYATA SAHABATKU ITU TAHU BETUL KEKERINGAN IMANKU. TIDAK BOSAN-BOSANNYA
PUN BISA DIBANGGAKAN. KARENA PRESTASI ITULAH AKHIRNYA AKU BISA MASUK IKIP. IA MENGENALKAN AKU DENGAN BEBERAPA TOKOH ISLAM. DALAM PERTEMUAN ITU, SELALU
BAHKAN PADA SAAT KULIAH AKU BEKERJA SEBAGAI STAF TU STM MARSUDILUHUR, DAN SAJA TERJADI YANG HANGAT TENTANG BERBAGAI HAL, TERUTAMA MASALAH AGAMA.
KEMUDIAN MENGAJAR. SETELAH TAMAT IKIP, AKU DIANGKAT SEBAGAI GURU DI TERUS TERANG, BUDAYA MEMPERBINCANGKAN AGAMA MELALUI DISKUSI
ALMAMATERKU TERSEBUT. MERUPAKAN KULTUR BARU BAGIKU. SEBAB, SELAMA ITU AKU TAK PERNAH
AKTIFIS HMI MENDISKUSIKAN AGAMA KATHOLIK DENGAN SESAMA TEMAN, APALAGI DENGAN GURU, ITU
PADA SAAT KULIAH DI IKIP YOGYAKARTA TAHUN KE-3, AKU MELAKUKAN HAL TABU. KETERPASUNGAN INILAH YANG MEMBUATKU TERKUNGKUNG. AKU TAK BISA
SESUATU YANG NAMPAKNYA MUSTAHIL DILAKUKAN OLEH SEORANG AKTIVIS GEREJA MENIKMATI BETAPA PENTINGNYA DAYA NALAR DALAM MEMAHAMI AGAMA, SEBAB KAMI
SEPERTIKU. AKU TERTARIK DENGAN KEGIATAN HMI (HIMPUNAN MAHASISWA ISLAM) HARUS MENERIMA SEMUA DOGMA YANG DIAJARKAN TANPA BOLEH MEMBANTAH.
KOMISARIAT FPTK IKIP, SEHINGGA AKU SELALU HADIR DALAM TIAP ACARA. SEJAK ITU, AKU MERASA SEPERTI ORANG YANG TIDAK BERAGAMA. AJARAN
AKU SELALU TAMPIL BEDA DALAM SETIAP KEGIATAN HMI, JIKA ANGGOTA PUTRI KATHOLIK SUDAH ENGGAN KUKERJAKAN. AJARAN ISLAM JUGA BELUM KULAKSANAKAN.
HMI SELALU MENGENAKAN JILBAB, MAKA AKU MENGENAKAN JEANS & T-SHIRT ATAU PRAKTIS SELAMA BEBERAPA WAKTU, HATIKU KOSONG. NAMUN, TANPA BISA KUBENDUNG,
PAKAIAN UMUM LAIN. MESKI BEGITU, MEREKA SANGAT BAIK KEPADAKU, SEKALIPUN SEDIKIT DEMI SEDIKIT MULAI TUMBUH SIMPATIKU KEPADA ISLAM.
TELAH KUSAMPAIKAN BAHWA AKU BERAGAMA KATHOLIK. MEREKA PUN TAHU KALAU AKU PUNCAK SIMPATIKU TERHADAP ISLAM KURASAKAN PADA SEPTEMBER 1981. AKU
HANYA SEKEDAR INGIN TAHU ISI KAJIAN KEISLAMAN YANG SERING DIADAKAN HMI. BENAR-BENAR INGIN MASUK ISLAM. NIAT TERSEBUT KUSAMPAIKAN PADA SAHABATKU
KETIKA ITU AKU YAKIN HAL ITU TIDAK AKAN MAMPU MENGUBAH KEIMANANKU ITU. TANPA PIKIR PANJANG AKU DIANTAR KE MADRASAH MUALLIMAT YOGYAKARTA. AKU
YANG SUDAH LAMA TERPATRI. NAMUN TANPA KUSADARI, SEJALAN DENGAN SERINGNYA DIPERTEMUKAN DENGAN DRS. H. SUKRIYANTO AR YANG SELANJUTNYA MEMBIMBINGKU
MENGIKUTI KEGIATAN HMI, AKU MULAI JARANG KE GEREJA. MENGUCAPKAN IKRAR DUA KALIMAT SYAHADAT. PERISTIWA YANG SANGAT BERSEJARAH
DALAM HIDUPKU ITU TERJADI PADA PERTENGAHAN SEPTEMBER 1981.
KEENGGANAN KE GEREJA RUPANYA MENDAPAT PERHATIAN SEORANG AKTIVIS
HMI YANG KELAK KEMUDIAN MENJADI PENDAMPING HIDUPKU. IA SERING SELALU TAK BOLEH MENGAJAR
MEMBERIKU BUKU-BUKU TENTANG AKIDAH ISLAMIYAH. DAN BUKU YANG PALING MENARIK BERITA AKU MASUK ISLAM CUKUP SANTER. SELURUH KELUARGAKU
YANG MENGANGKAT DIALOG SEORANG KYAI (KH. BAHAUDIN MUDHARY DI SUMENEP MENASEHATIKU SUPAYA TIDAK SEMBRONO DAN SEGERA KEMBALI PADA AJARAN
MADURA, RED) DENGAN SEORANG PASTOR. DARI BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN ORANGTUA. DEMIKIAN JUGA PIHAK STM MARSUDILUHUR MEMINTAKU KEMBALI KE
YESUS ITU AKU MENEMUKAN BANYAK KEJANGGALAN DALAM KITAB SUCI INJIL. DAN KRISTEN. SEMUA NASEHAT & AJARAN ITU, CUKUP KUDENGAR SAJA, KARENA AKU SUDAH
KEJANGGALAN YANG PALING MEMBUAT NALARKU TERUSIK ADALAH BANTAHAN SANG KYAI YAKIN DENGAN KEIMANANKU YANG BARU, YAITU ISLAM. AKU SUDAH SIAP MENGHADAPI
TERHADAP DOKTRIN TRINITAS DALAM KEYAKINAN KRISTEN. RESIKO YANG AKAN TERJADI.
MASUK ISLAM AKU JUGA MULAI MENGENAKAN JILBAB DALAM SETIAP KEGIATAN SEHARI-HARI,
SADARLAH AKU, BAHWA KEIMANAN YANG SELAMA INI KUPEGANGI TERNYATA TERMASUK KETIKA MENGAJAR DI STM MARSUDILUHUR YANG MILIK KATHOLIK ITU.
KEIMANAN SEMU. TERUS TERANG, TIDAK MENGGUNAKAN NALAR DALAM MENAFSIRKAN MELIHAT SIKAPKU ITU, KEPALA SEKOLAH BEBERAPA KALI MENGINGATKANKU AGAR AKU
KEESAAN TUHAN VERSI KRISTEN, TERUTAMA JIKA DIHUBUNGKAN DENGAN MATIUS MELEPASKAN JILBAB, TERUTAMA KETIKA MENGAJAR. NAMUN PERINGATAN ITU TIDAK
27:45-46: KUINDAHKAN. KARENA TIDAK ADA PERUBAHAN, AKHIRNYA KEPALA SEKOLAH
MELAPORKANNYA KEPADA KETUA YAYASAN. SIKAPKU TETAP KUKUH TIDAK BERGEMING.
MULAI DARI JAM DUA BELAS KEGELAPAN MENYELIMUTI SELURUH DAERAH ITU
SAMPAI JAM TIGA. KIRA-KIRA JAM TIGA BERSERULAH YESUS DENGAN SUARA NYARING: MERASA PERINGATANNYA TIDAK DIHIRAUKAN, AKHIRNYA AKU MULAI DISISIHKAN
ELI, ELI, LAMA SABAKHTANI? ARTINYA: ALLAH-KU, ALLAH-KU, MENGAPA ENGKAU DARI PERGAULAN SESAMA GURU. AKU TIDAK DIBERI JAM MENGAJAR. SEHINGGA AKU
MENINGGALKAN AKU? TIDAK MENGAJAR MESKI TETAP DIGAJI. HAL ITU KUJALANI TIDAK KURANG DARI 6 BULAN,
SAMPAI PIHAK DEPDIKBUD MENGETAUI. AKHIRNYA AKU DIPANGGIL MENGHADAP
SADARLAH AKU, MENGAPA SELAMA ITU AKU MENUHANKAN YESUS, SEMENTARA
KAKANDEPDIKBUD KODYA YOGYAKARTA. KEPADANYA KUSAMPAIKAN SEMUA
YESUS SENDIRI MASIH PUNYA ALLAH. DOKTRIN TRINITAS YANG BERTOLAK BELAKAN
PERMASALAHAN YANG TERJADI. ALHAMDULILLAH, BELIAU BISA MEMAHAMI APA YANG
DENGAN KONSEPSI TAUHID DALAM KEYAKINAN ISLAM, MAKIN MENGUSIK IMANKU. AKU
MENJADI PENDIRIANKU, HINGGA AKHIRNYA AKU DIPINDAHKAN KE SMK MUHAMMADIYAH
44
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
1 MANDING BANTUL YOGYAKARTA, TAHUN 1983 HINGGA SAAT INI. KINI AKU DAPAT PENGALAMAN MASA KECIL ITULAH YANG KEMUDIAN MEMUNCULKAN PIKIRAN-
MERASAKAN NIKMATNYA HIDUP DALAM NAUNGAN ISLAM. PIKIRAN TENTANG KEMATIAN ITU SENDIRI.KEMUDIAN, SEJALAN DENGAN PERKEMBANGAN
KEDEWASAANKU, MUNCUL PERTANYAAN-PERTANYAAN SEPUTAR KEMATIAN. APA YANG
DIALAMI ORANG MATI ITU??? APA YANG TERJADI DI ALAM SANA??? BATINKU.
MENDAPAT PERTOLONGAN ALLAH KETIKA BERBAGAI PERTANYAAN ITU MUNCUL, AKU MENDUGA, MUNGKIN SAAT ITU
OLEH: DRA. MARIA ANASTASIA DWI ENI WIDYASTUTI HIDAYAH ALLAH MULAI MUNCUL. HANYA SAJA AKU TIDAK LANGSUNG MENGKAJI
BAGAIMANA KEMATIAN MENURUT PANDANGAN AGAMA LAIN, KHUSUSNYA AGAMA ISLAM.
MARIA ANASTASIA DWI ENI WIDYASTUTI ADALAH NAMA LENGKAP YANG
KUSANDANG SEJAK LAHIR KE BUMI 25 DESEMBER 1962 DI YOGYAKARTA. AKU ADALAH PADA TINGKAT 1 DI IKIP SANATA DHARMA, 1982 SECARA TIDAK SENGAJA
ANAK KE 2 DARI 6 BERSAUDARA DARI KELUARGA KATHOLIK YANG SANGAT FANATIK. MENEMUKAN BUKU MENGAPA SAYA MASUK ISLAM YANG DITULIS OLEH MANTAN PASTUR
DARI JERMAN BARAT. DARI MEMBACA BUKU ITU, MUNCULLAH KEBINGUNGAN DAN
PENDIDIKAN SEJAK SD SAMPAI PERGURUAN TINGGI, SEMUANYA KULALUI DI
KERAGUANKU, KHUSUSNYA PADA AJARAN AGAMAKU WAKTU ITU. SEBAGAI KONPENSASI
LEMBAGA PENDIDIKAN KATHOLIK. SD KANISIUS PUGERAN, SMP DI STELLADUCE C,
MENCARI JAWABANNYA, SELAMA DUA SETENGAH TAHUN AKU MENEKUNI STUDI MENGENAI
SPG DI PANGUDI LUHUR, DAN KULIAH DI IKIP SANATA DARMA, SEMUA DI
AGAMA-AGAMA DI DUNIA SEPERTI KATHOLIK, KRISTEN, BUDHA, HINDU, KONGHUCU DAN
YOGYAKARTA.
ALIRAN PANGESTU.
BERMULA DARI PROBLEM LAMA YANG KURASAKAN DAN SENANTIASA MENJADI
SETELAH MENEMUI JALAN BUNTU, BARULAH AKU MEMPELAJARI AL-QURAN.
OBSESI, YAITU SOAL KETENANGAN BATIN. MESKI CUKUP AKTIF KE GEREJA, TAPI RASANYA
TERNYATA DALAM KITAB SUCI AL-QURAN BANYAK KUTEMUKAN HAL-HAL YANG DAHULU
DOA-DOAKU TIDAK PERNAH TERKABUL. PADAHAL KALA ITU AKU SELALU BERUSAHA
PERNAH KUTANYAKAN. SEDANGKAN MASALAH KEMATIAN TERJAWAB DALAM ISLAM
MENDEKATKAN DIRI KEPADA TUHAN. DEMIKIAN JUGA DENGAN MASALAH MISTERI
DENGAN ADANYA HISAB DAN PEMBALASAN.
KEMATIAN YANG SELALU MENGHANTUI DIRIKU. KEBINGUNGANKU DALAM HAL KEMATIAN
MULAI MUNCUL SEJAK SMP DAN SEMPAT KUTANYAKAN PADA ORANG-ORANG LINGKUNGAN CERITA-CERITA TENTANG DIKUBUR KEMUDIAN KUKAJI KEMBALI, KARENA ADA
GEREJA, TAPI MEREKA JUGA TAK BISA MENJAWAB. SESUATU YANG TERTINGGAL.DENGAN SEGALA KEANEKARAGAMAN KISAHNYA, AL-QURAN
MEMBUATKU SEMAKIN YAKIN BAHWA KEMATIAN DENGAN NIKMAT ATAU SIKSA KUBURNYA,
KONDISI SEMACAM ITU TERJADI SAMPAI AKU SEKOLAH DI SPG (SEKOLAH
MERUPAKAN SUATU KEPASTIAN.
PENDIDIKAN GURU), KARENA MASALAH TAKUT MATI INI AKU SAMPAI DITANGANI KHUSUS
OLEH WAKIL KEPALA SEKOLAH, BAPAK ANTONIUS WARDOYO. BAHKAN SAMPAI DIBAWA SETELAH ITU BATINKU BERANGSUR TENANG, SEBAB AKU YAKIN ISLAM AKAN
KEPADA SEORANG PSIKIATER, NAMUN TETAP TIDAK BISA MENJAWAB. MEMBAWA KEBAHAGIAAN DI DUNIA DAN DI AKHIRAT. KESIMPULANKU, DALAM ISLAM,
HAL-HAL YANG BERSIFAT DUNIAWI SEMUA KUTUNJUKKAN UNTUK KEPENTINGAN AKHIRAT.
KEMUDIAN, BAPAK ANTONIUS WARDOYO MEMBERIKU BUKU SADANA, YAITU
BUKU TENTANG KEMATIAN, SEBANYAK 3 JILID. TAPI PERSOALAN YANG MENJADI MISTERI KEKAGUMANKU PADA ISLAM SEMAKIN MENDORONG MINATKU UNTUK
TETAP TIDAK TERJAWAB. KEMUDIAN MUNCULLAH KEINGINANKU UNTUK MENJADI SUSTER MEMPELAJARI ISLAM LEBIH DALAM LAGI. TERLEBIH LAGI SETELAH SAYA MEMBACA BUKU
ATAU BIARAWATI. DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS, KARYA KH. BAHAUDIN MUDHARY, SEMAKIN
MEMANTAPKAN LANGKAHKU DI DALAM MEYAKINI KEBENARAN AGAMA ISLAM. AKU TAK
MEMPELAJARI AL-QURAN
MENYANGKA PAK KYAI BEGITU MENGUASAI AL-KITAB SECARA DETAIL. BELIAU BANYAK
KASUS KETAKUTANKU PADA KEMATIAN WAKTU ITU, BERMULA DARI SERINGNYA MENYODORKAN BUKTI-BUKTI TERJADINYA KONTRADIKSI SATU AYAT DENGAN AYAT-AYAT
AKU MELIHAT SERINGNYA AKU MELIHAT PEMBONGKARAN KUBURAN DISEBELAH RUMAHKU. LAINNYA DALAM AL-KITAB. SEJAK SEPTEMBER 1985, AKU BERSYAHADAT SENDIRI,
KEBETULAN, TEMPAT TINGGALKU DEKAT SEKALI DENGAN PEKUBURAN KATHOLIK. KALA MENGIKRARKAN DIRIKU SEBAGAI SEORANG MUSLIM. AKU MEMANG MEMILIH SEMBUNYI-
ITU, AKU SERING MELIHAT SENDIRI ADA KERANGKA YANG BISA BERBALIK ARAH. SEMBUNYI, BELUM BERANI TERBUKA, KARENA TERLALU RISKAN BAGI KESELAMATAN
MENGAPA BISA BERKUMPUL DITENGAH??? MENGAPA BISA BERKUMPUL DI KEPALA??? DIRIKU.
KATA ORANG, KERANGKA YANG BISA BERBALIK ARAH ITU SESUNGGUHNYA BELUM UJIAN IMAN
WAKTUNYA MATI. KALAU MEMANG DEMIKIAN, RASANYA, TIDAK MASUK AKAL. SEBAB PETI
SEJAK ITU AKU MULAI MENGAMBIL JARAK DENGAN GEREJA. HAL ITU TENTU
MATI ITU TINGGINYA HANYA SETENGAH METER. BAGAIMANA MUNGKIN ORANG MATI BISA
MENGUNDANG TANDA TANYA KAWAN-KAWAN AKTIVIS PEMUDA GEREJA. BELAKANGAN,
BERBALIK ARAH??? KATAKU. ATAU KARENA SALAH MENGUBUR??? INI PUN RASANYA
AYAHKU YANG JUGA SEORANG PASTUR MULAI MENCURIGAIKU. MEREKA MULAI MENCIUM
TIDAK MUNGKIN.
ADA SESUATU YANG TIDAK BERES TERJADI PADA DIRIKU, TAPI AKU SELALU MENGELAK.
45
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
PUNCAKNYA, KETIKA PADA SUATU HARI AKU MELAKSANAKAN SHALAT ASHAR OLEH: HARTOYO
SECARA SEMBUNYI-SEMBUNYI DIBELAKANG RUMAH, AYAH MEMERGOKI PERBUATANKU ITU.
TANPA BANYAK BICARA, AYAH SEGERA MENYERETKU. AKU DIHAJAR DAN DITEMPELENG PADA HARI JUMAT, 5 JUNI 1970 JAM 10.50 (SEMASA SAYA MASIH MENJADI
HABIS-HABISAN. BAHKAN DISIRAMNYA AKU DENGAN AIR CUCIAN PIRING, SETELAH ITU
MAHASISWA ITS JURUSAN FISIKA) SAYA MASUK ISLAM, SETELAH MENGADAKAN DISKUSI
DIUSIR DARI RUMAH. AKIBAT KERASNYA PENYIKSAAN, AKU BAHKAN SEMPAT MENGALAMI
3 HARI 3 MALAM DENGAN BAPAK KYAI HAJI BAHAUDIN MUDHARY MENGENAI MASALAH
PERBANDINGAN AGAMA YANG SAYA ANUT, AGAMA KRISTEN KATHOLIK DENGAN ISLAM,
GANGGUAN PENDENGARAN. WAKTU ITU SEKITAR PERTENGAHAN 1986.
DAN SETELAH SAYA TELITI DENGAN SEKSAMA MENGENAI PERBANDINGAN KEDUA AGAMA
TAK CUKUP SAMPAI DISITU, TERMASUK ANAK-ANAK NUSA TENGGARA TIMUR INI, MAKA BANYAKLAH TERDAPAT PERBEDAAN-PERBEDAAN YANG DAPAT SAYA TERIMA
AKTIVIS PEMUDA GEREJA YOGYAKARTA MENCEGATKU DISEBUAH JALAN SEPI.
DENGAN KESADARAN DI DALAM AJARAN-AJARAN ISLAM.
ALHAMDULILLAH, HANYA KARENA PERTOLONGAN ALLAH-LAH YANG MENYELAMATKANKU
DARI USAHA PEMBUNUHAN ITU.
SAYA MEMELUK ISLAM TANPA DORONGAN SESUATU ATAU DARI SIAPAPUN. HANYA
DENGAN DASAR MENCARI KEBENARAN UNTUK BEKAL SAYA MENITI KEHIDUPAN DI DUNIA&
TENTANG HAL INI ADA KISAH MENARIK YANG AMAT TERKESAN PADA DIRIKU. AKHIRAT, SESUAI DENGAN PETUNJUK ALLAH YANG MAHA TUNGGAL DAN AJARAN NABI
KISAHNYA, SETELAH KEJADIAN DIATAS, AKU TIDAK MASUK KULIAH. KURANG LEBIH DUA MUHAMMAD SAW (AL-QURAN DAN HADIST SHAHIH). DAN DIDALAM MEMASUKI ISLAM
MINGGU AKU TIDAK DATANG KE KAMPUS. PADA SUATU MALAM AKU BERMIMPI DIDATANGI
INI SAYA TELAH MENGUCAPKAN KALIMAT SYAHADAT DENGAN DISAKSIKAN: BAPAK KH.
SEORANG YANG BERJUBAH, TAPI WAJAHNYA TAK BEGITU JELAS.
BAHAUDIN MUDHARY, MOCH. SJAMSUL ARIFIN, WONGSODIREJO DAN R. SUDIRMAN.
ORANG BERJUBAH ITU, DALAM BAHASA JAWA, MENYURUHKU MASUK KULIAH.
LALU KUJAWAB, AKU TAKUT. TETAPI ORANG BERJUBAH ITU MEMBERIKU SUGESTI
(DORONGAN): TIDAK APA-APA. BERANGKATLAH NAK!, KATANYA. AGAMA YANG HAQ ADALAH ISLAM
KEESOKAN HARINYA, MASIH DENGAN RASA TAKUT AKU BERANGKAT KULIAH. OLEH: SASWANDI & ADELINA
DIKAMPUS AKU BERTEMU DENGAN SALAH SATU TEMAN YANG AKAN MEMBUNUHKU
BEBERAPA WAKTU LALU. AKU SUDAH TAKUT SEKALI, TAPI ANEH, KAWANKU ITU TIDAK PADA HARI SABTU, 22 AGUSTUS 1970, KAMI SUAMI ISTRI SENGAJA DATANG
MELIHATKU. DIA BERSEBERANGAN JALAN. KEJADIAN SEMACAM ITU SERINGKALI TERJADI. DARI KALISAT (JEMBER) KE SUMENEP (MADURA) UNTUK MENEMUI BAPAK KH. BAHAUDIN
BAHKAN KETIKA BERPAPASAN, IAPUN TIDAK MELIHATKU. PADAHAL TEMANKU YANG ISLAM M UDHARY , DENGAN MAKSUD UNTUK MENYAMPAIKAN BEBERAPA PERTANYAAN MENGENAI
MENGATAKAN KALAU AKU DICARI-CARI MEREKA. SEPERTINYA PANDANGAN MEREKA SOAL AGAMA .
DITUTUP OLEH ALLAH. KAMI SUAMI ISTRI MEMELUK AGAMA KRISTEN KATHOLIK. SELAIN KAMI MEMBACA
PERTOLONGAN ALLAH DAN MEMPERDALAM AGAMA KRISTEN YANG KAMI ANUT, DISAMPING ITU PULA KAMI
SERING MEMBACA BUKU-BUKU DAN MAJALAH ISLAM. KARENA PENGARUH BUKU-BUKU DAN
DALAM KEADAAN MENJADI ORANG BUANGAN ITU, AKU DITAMPUNG DI YAYASAN
MAJALAH TERSEBUT, LANTAS TIMBUL BERMACAM-MACAM PERSOALAN MENGENAI SOAL
MUHTADIN YOGYAKARTA, SEBUAH YAYASAN YANG MENAMPUNG PARA MUALLAF YANG
KEPERCAYAAN TENTANG KETUHANAN. PERTENTANGAN DAN BATIN MULAI TIMBUL YANG
TERLANTAR. ALHAMDULILLAH BERKAT BANTU YAYASAN TERSEBUT, PADA JANUARI 1987
TIDAK DAPAT KAMI ATASI SENDIRI, SEHINGGA MENGAKIBATKAN TIMBULNYA RASA
AKU DITERIMA MENGAJAR DI SMEA II MUHAMMADIYAH YOGYAKARTA.
BIMBANG TERHADAP AGAMA YANG KAMI ANUT YANG TERUS MENERUS BERLANGSUNG
DI SMEA II MUHAMMADIYAH INI AKU LANGSUNG DIBERI SK (SURAT SELAMA KURANG LEBIH SATU SETENGAH TAHUN.
KEPUTUSAN) PANGKATKU GURU. LANGKAH ITU DIAMBIL MENGINGAT AKU ADA IKATAN
DENGAN TIADA TERDUGA, SECARA KEBETULAN ADIK IPAR KAMI M. SAFRANI
DINAS DISEBUAH YAYASAN KATHOLIK YANG MEMBERIKAN BEA SISWA KEPADAKU.
MEMBERI BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS KARYA KH. BAHAUDIN MUDHARY,
SETELAH LULUS KULIAH, AKU HARUS MENGAJAR DI SALAH SATU SMA KATHOLIK DI
YANG BERISI DISKUSI KH. BAHAUDIN MUDHARY DENGAN ANTONIUS WIDURI SEORANG
CILACAP. ALHAMDULILLAH SEJAK DESEMBER 1992 SK PEGAWAI NEGERI TELAH
KRISTEN YANG AKHIRNYA IA MASUK ISLAM. KAMI SANGAT TERTARIK DENGAN BUKU
KUTERIMA. SAAT INI AKU MENGAJAR DI MTS PIYUNGAN BANTUL YOGYAKARTA, KINI AKU
TERSEBUT, MALAH MAKIN BERTAMBAH HASRAT KITA, KEMUDIAN TIMBUL INGATAN SAYA
HIDUP BAHAGIA BERSAMA SUAMI & LIMA ANAKKU.
BAHWA ADIK KAMI BERNAMA SELVIA (ISTERI DARI M. SYAFRANI) YANG SEJAK KECIL
BERAGAMA KRISTEN KATHOLIK TELAH MASUK ISLAM PADA TAHUN 1958 SETELAH
MENGADAKAN SOAL JAWAB DENGAN BAPAK KH. BAHAUDIN MUDHARY DI SUMENEP,
MENGAPA AKU MEMILIH ISLAM

46
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
MALAH DIA MENJADI SEORANG MUSLIMAH YANG SETIA, OLEH KARENANYA KAMI PERLUKAN DI LPLI SUNAN AMPEL, TETAP MENDISKUSI BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS
DATANG KE SUMENEP. DAN INJILBARNABAS YANG TELAH DIBERIKAN KEPADA SAYA DENGAN PERBANDINGAN AL-
AKHIRNYA SETELAH KAMI MENGADAKAN SOAL TANYA JAWAB DENGAN KH. KITAB YANG SAYA MILIKI.
BAHAUDIN MUDHARY SELAMA 5 HARI 5 MALAM, PERIHAL MENCARI KEBENARAN AGAMA, PERTEMUAN KEEMPAT TANGGAL, 18 APRIL 1984 DENGAN MELIBATKAN
MAKA DENGAN PENUH KESADARAN KAMI BERDUA MENYATAKAN MASUK ISLAM DENGAN BEBERAPA ALIM ULAMA DILPLI SUNAN AMPEL DAN AKHIR DARI DISKUSI SAYA TUTUP
MEMBACA DUA KALIMAT SYAHADAT SEBAGAI SYARAT MEMELUK AGAMA ISLAM PADA HARI DENGAN PELAJARAN WUDHU DAN SAYA MELAKSANAKAN IKRAR MEMELUK AGAMA ISLAM
KAMIS, 27 AGUSTUS 1970, DENGAN DISAKSIKAN OLEH: BAPAK KH. BAHAUDIN SEBELUM SHALAT ASHAR DIDIRIKAN DAN SAYA IKUT BERMAKMUM DI SHALAT ASHAR
MUDHARY, KH. MUHAMMAD ALIE, MUHAMMAD AHYA, KH. AHMAD MARZUKI, KIAI TERSEBUT, YANG MANA SAYA HANYA MENGIKUTI GERAKAN SEBAGAI RUKUN SHALAT,
ZAINUDDIN DAN MUHAMMAD HASAN. TANPA TAHU APA YANG HARUS DIBACA DAN DIDOAKAN, KECUALI SAYA HANYA MENGUCAP
ALLAAHU AKBAR DISAAT-SAAT MELAKSANAKAN RUKUN SHALAT.
PERTEMUAN-PERTEMUAN SELANJUTNYA LEBIH MENDALAM, DALAM HAL INI
AKTIVIS GEREJA, KINI MENJADI SANTRI SEPERTI MENGAJI JUZ-AMMA, PELAJARAN SHALAT DAN LAIN-LAIN.BAHKAN SAAT INIPUN
OLEH: BANGUN SAMODRA SAYA MASIH MENGAJI AL-QURAN, HADIST, FIQH DAN LAIN-LAIN. BERSAMA USTADZ
LUKMANUL HAKIM (PONDOK PESANTREN AL-AMIN, JEMBER) SEMINGGU DUA KALI. SAAT
BERMULA DARI PERJALANAN SAYA DENGAN BUS MALAM SURABAYA-JAKARTA DI
INI SAYA MASIH AKTIF DI TVRI STASIUN SURABAYA SEBAGAI PENYIAR PEMBACA ACARA
SAAT NENEK SAYA DI JAKARTA MENINGGAL DUNIA TAHUN 1983, PADA SAAT ITU BULAN
UNTUK BEBERAPA ACARA DI TVRI. SELAIN ITU SAYA JUGA SERING MENGISI CERAMAH
RAMADHAN. DI BUS SAYA DUDUK BERSEBELAHAN DENGAN SEORANG USTADZ BERNAMA
RAMADHAN SETIAP BULAN PUASA DI BERBAGAI MASJID MAUPUN MUSHALLA SEBAGAI
NASIR SUUD YANG LANGSUNG SAYA TAWARKAN MAKANAN KECIL KEPADANYA. SETELAH
LANGKAH SYIAR DAN DAKWAH SAYA.
BERKENALAN DAN KIAN AKRAB LALU BELIAU MENANYAKAN PERIHAL AL-KITAB KEPADA
SAYA. HAL INI DILAKUKAN DENGAN MELIHAT SAYA MELAKUKAN TANDA SALIB SEBELUM
SAYA MAKAN. DOKUMEN FOTO-FOTO
SELAMA PERJALANAN BANYAK YANG IA TANYAKAN TENTANG AYAT YANG ADA DI
AL-KITAB, YANG KURANG LEBIHNYA SAMA SEPERTI YANG TERDAPAT DIDALAM BUKU
DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS KARYA KH. BAHAUDIN MUDHARY YANG SAYA
TAHU JAUH SETELAH ITU. DARI HASIL DISKUSI SAYA YANG HANYA RELATIF SINGKAT
MEMANG BANYAK MEMBERI PENGARUH DALAM KEGIATAN RUHANI SAYA SEBAGAI CALON
PASTOR-SISWA SEMINARI SAAT ITU, SEHINGGA AKHIRNYA SAYA MEMILIH AL-QURAN
UNTUK SAYA LAKUKAN STUDI BANDING. MAKA KEIMANAN SAYA SEMAKIN GUNDAH.
PADA BULAN JANUARI 1984 SAYA BERTEMU DENGAN SESEORANG BERNAMA
KWARTORO, SEORANG KRISTEN YANG BERPINDAH AGAMA KE ISLAM. SAYA KEMUDIAN
DIAJAKNYA KE LEMBAGA PENERANGAN LABORATORIUM ISLAM (LPLI) SUNAN AMPEL
SURABAYA DI JL. PERAK BARAT 237, UNTUK BERTEMU DENGAN DR. H. SALEH AL-
DJUFRI. SAAT ITU TERJADI LAGI DISKUSI AGAMA KRISTEN KATHOLIK DAN AGAMA ISLAM
ANTARA SAYA DENGAN DR. H. SALEH AL-DJUFRI, YANG KEMUDIAN MEMBERIKAN KEPADA
SAYA BUKU DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS KARYA KH. BAHAUDIN MUDHARY,
YANG AKHIRNYA DENGAN BUKU TERSEBUT LEBIH MEMBUKA WACANA PENGETAHUAN SAYA
TENTANG MASALAH-MASALAH PERBANDINGAN ANTARA AGAMA ISLAM DENGAN KRISTEN,
YANG MANA KEMUDIAN SAYA TERMOTIVASI UNTUK MENCOCOKKAN DENGAN AL-KITAB
YANG SAYA PUNYAI DALAM TIGA BAHASA, INDONESIA, INGGRIS DAN JAWA.
PERTEMUAN KEDUA FEBRUARI 1984 MASIH JUGA DI LPLI SUNAN AMPEL, DR. ANTONIUS MUSLIM WIDURI BERSAMA KELUARGA BAHAGIA. TELAH DIRAIHNYA ILMU DAN
HIKMAH
H. SALEH AL-DJUFRI MEMBERI SAYA INJIL BARNABAS. PERTEMUAN KETIGA MARET 1984
47
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS

SUASANA HADIRIN SEDANG MENDENGARKAN DENGAN TERTIB DAN TEKUN


BERLANGSUNGNYA DIALOG, ANTARA LAIN
KYAI ZAINUDDIN (ALM), KYAI AHMAD
SAAT MENCOCOKKAN BIBEL TERJEMAHAN INDONESIA & BIBEL BELANDA
MARZUKI DAN KYAI R. ABDUSSALAM (ALM).

SAAT MENCOCOKKAN BIBEL TERJEMAHAN INDONESIA & BIBEL BELANDA


MENJELANG ACARA PENGUCAPAN 2 KALIMAT SYAHADAT
48
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS

KH. BAHAUDIN MEMIMPIN DOA BERSAMA


BERDOA BERSAMA SETELAH ANTONIUS MUSLIM WIDURI BERSYAHADAT

ANTONIUS MUSLIM WIDURI (SETELAH MASUK ISLAM) MEMBERIKAN SAMBUTAN KETIKA


SYUKURAN. DIAPIT OLEH KH.BAHAUDIN MUDHARY (BERKOPIAH) DAN MARKAN
SAAT BERLANGSUNGNYA DIALOG

49
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS

KH. BAHAUDIN MEMBERIKAN SAMBUTAN SAAT ACARA SYUKURAN

ANTONIUS (KIRI) SAAT BERUCAP 2 KALIMAT SYAHADAT


DITEMANI REKANNYA MARKAN (BERKACAMATA)
BERSYUKUR SETELAH ANTONIUS MUSLIM WIDURI MENGUCAPKAN 2 KALIMAT SYAHADAT
50
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS

m9$# uq9$# !$# 0 t ts>s? . ) /39 yz /39s 4 3r&u 39ur'/ !$# 6y tpgBu

STRATEGI CEPAT MENYEBAR ILMU 4 5t My_ Zt6hs z3|tu pF{$# $pJtrB grB ;My_ 3=zu /3t/ /3s9

y9$# x9$# y79s


KEWAJIBAN MENYAMPAIKAN ILMU, BERDAKWAH & BERJIHAD TERTULIS
269 KALI DIDALAM AL-QURAN. 8. MEREKA INGIN MEMADAMKAN CAHAYA ALLAH DENGAN MULUT MEREKA, TETAPI ALLAH
MENYEMPURNAKAN CAHAYA-NYA, WALAU ORANG-ORANG KAFIR MEMBENCINYA".
SEBAGAI 1 CONTOH SAJA BISA DILIHAT DALAM QS. 2 AL-BAQARAH AYAT 3
9. DIA-LAH YANG MENGUTUS RASUL-NYA DENGAN MEMBAWA PETUNJUK DAN AGAMA

t) u%yu $u n4n=9$# t)u =t9$$/ t t%!$#


YANG BENAR AGAR DIA MEMENANGKANNYA DI ATAS SEGALA AGAMA-AGAMA MESKIPUN
ORANG MUSYRIK MEMBENCI.
10. HAI ORANG-ORANG YANG BERIMAN, SUKAKAH KAMU AKU TUNJUKKAN SUATU
3. (YAITU) MEREKA YANG BERIMAN KEPADA YANG GHAIB, YANG MENDIRIKAN SHALAT, DAN PERNIAGAAN YANG DAPAT MENYELAMATKANMU DARI AZAB YANG PEDIH?
MENAFKAHKAN SEBAHAGIAN REZKI YANG KAMI ANUGERAHKAN KEPADA MEREKA. (QS. 2
AL-BAQARAH:3) 11. KAMU BERIMAN KEPADA ALLAH DAN RASULNYA DAN BERJIHAD DI JALAN ALLAH
DENGAN HARTA DAN JIWAMU. ITULAH YANG LEBIH BAIK BAGIMU, JIKA KAMU

(#yy_u (#/$s?t s9 O &!uu !$$/ (#t#u t%!$# 9$# $y)


MENGETAHUI.
12. NISCAYA ALLAH AKAN MENGAMPUNI DOSA-DOSAMU DAN MEMASUKKANMU KE DALAM
JANNAH YANG MENGALIR DI BAWAHNYA SUNGAI-SUNGAI; DAN KE TEMPAT TINGGAL YANG
%9$# y7s9'& 4 !$# 6y r&u 9ur'/ BAIK DI DALAM JANNAH 'ADN. ITULAH KEBERUNTUNGAN YANG BESAR. (QS. 61 ASH-SHAFF:
8-12)

SESUNGGUHNYA ORANG-ORANG BERIMAN ITU HANYALAH ORANG-ORANG YANG PERHATIKAN DALAM AYAT 9 BAHWA ISLAM PASTI MENANG DIATAS SEGALA AGAMA-AGAMA
PERCAYA KEPADA ALLAH & RASUL-NYA, KEMUDIAN MEREKA TIDAK RAGU-RAGU & DI DUNIA INI, TAPI PERTANYAANNYA, BISAKAH ISLAM MENANG SEDANG KITA HANYA
BERDIAM DIRI SAJA???
MEREKA BERJUANG DENGAN HARTA & JIWA MEREKA PADA JALAN ALLAH.
MEREKA ITULAH ORANG-ORANG YANG BENAR. BISAKAH ISLAM MENGUASAI DUNIA SEDANG KITA HANYA BERKATA: ISLAM PASTI MENANG!
TAPI KITA TIDAK BERBUAT APA-APA ATAU MALAH IKUT MENYIARKAN KEKAFIRAN
(QS. 49 AL-HUJURAAT:15)
MELEMAHKAN ISLAM & MENJAUHKAN ISLAM DARI GENERASI PENERUS KITA???
DI DALAM SURAT 13 AR-RAD AYAT 11 DINYATAKAN BAHWA ALLAH TIDAK AKAN MERUBAH
CONTOH LAIN YAITU QS. 61 ASH-SHAFF AYAT 8-12 NASIB SUATU KAUM HINGGA KAUM ITU MAU BERUSAHA MERUBAHNYA. NAH SEKARANG
BAGAIMANA KITA MERUBAH NASIB INDONESIA YANG PENUH DENGAN KEMUNGKARAN &
%!$# u ts39$# o2 s9u !$#u ur'/ !$# u (#9 t
MENUJU KEBARAT-BARATAN DARI SEGALA SEGI? MULAI DARI SISTEM PEMERINTAHAN KORUPSI
DEMOKRASI PRODUK BARAT DENGAN PARA PEMIMPIN YANG BODOH DARI KALANGAN YANG KURANG
PANTAS SEPERTI ARTIS, MENINGGALKAN SYARIAH ISLAM YANG SEMPURNA SEJAK NABI ADAM AS,
$pr't t.9$# ox. s9u &j#. d9$# n?t t9 d,pt:$# u 3y;$$/ &s!u yr& MENINGGALKAN BUDIDAYA ZAKAT, BUDAYA BARAT, POLA PIKIR, SYIAR MUNGKAR & KAFIR LEBIH
MARAK DI MEDIA CETAK MAUPUN TELEVISI RADIO, NARKOTIKA, SEKS, MENGEJAR HARTA,
&!uu !$$/ t? 89r& A>#xt i /3f? ;tpgB 4n?t /39r& y (#t#u t%!$#
TAHTA, KORUPSI GILA-GILAAN HINGGA DEPARTEMEN AGAMA SOAL NAIK HAJI & SEBAGAINYA DI

51
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
SEGALA BIDANG. SEMUA BERAWAL DARI PANJANGNYA ANGAN-ANGAN TERHADAP DUNIA & MULUT & MENJAGA HATI DARI SEGALA KEMUNGKARAN. MEMAHAMI & MERASAKAN
KURANGNYA ISLAM MERESAP DALAM JIWA & KESEHARIAN KITA. MANFAAT AL-QURAN MENGAPA MENGHARAMKAN & MEWAJIBKAN SESUATU.
APA YANG HARUS KITA LAKUKAN UNTUK MELAWAN ITU SEMUA ADALAH TERDAPAT PADA DENGAN MEMAHAMI TUJUAN SEGALA IBADAH, MAKA INSYA ALLAH SEMUA AKAN LEBIH BAIK
KELANJUTAN SURAT TADI, QS. 61 ASH-SHAFF AYAT 10-11 YAITU: DI DUNIA MAUPUN AKHIRAT, BAGI PRIBADI MAUPUN NEGARA & BANGSA. SEORANG YANG
IBADAHNYA MERESAP, DIA TIDAK AKAN KORUPSI ATAU PUN YANG LAINNYA KARENA INGAT
1. BERIMAN PADA ALLAH & RASUL-NYA
SEKARAT MAUT, SIKSA KUBUR, PADANG MAKHSYAR & AKHIRAT, TAPI MALAH SEBALIKNYA
2. TIDAK RAGU-RAGU BERJIHAD DENGAN HARTA & JIWA.
MENGABDIKAN DIRI SEKUAT & SEPENUH HATI BAGI KEMAJUAN ISLAM & NEGARA.
BERJUANG MENEGAKKAN ISLAM DENGAN HARTA & JIWA. MENGAPA HARTA DIUCAPKAN
JIKA SAUDARA BERNIAGA DENGAN SESAMA ORANG DI DUNIA, MAKA KEMUNGKINAN AKAN
TERLEBIH DAHULU??? KARENA JIHAD MEMBUTUHKAN PENGORBANAN HARTA & JUGA HARTA
RUGI KARENA:
ADALAH COBAAN TERBESAR BAGI UMAT AKHIR JAMAN, JIKA COBAAN TERBESAR SAJA BISA
DIKALAHKAN, MAKA INSYA ALLAH YANG LAINNYA DAPAT DIATASI. A. PERLU MODAL BANYAK
B. UNTUNG SEDIKIT
SUATU KETIKA KAUM MUSLIMIN AKAN BERPERANG & RASULULLAH MUHAMMAD
C. REKAN BISNIS BISA TIDAK TEPAT JANJI / TERLAMBAT JANJI
SAW MENGUMPULKAN PARA SAHABAT UNTUK MENGHIMPUN DANA BAGI PEPERANGAN,
D. PERLU BANYAK WAKTU
MAKA DATANGLAH ABDURRAHMAN BIN AUF YANG PADA MASA ITU SEBAGAI SALAH SATU
E. PERLU BANYAK TENAGA
MUSLIM TERKAYA BERKATA: YA RASULULLAH! SAYA PINJAMKAN PADA ALLAH SEPARUH DARI
F. REKAN BISNIS BISA MENIPU / MELARIKAN DIRI SEHINGGA MODAL HILANG SAMA
HARTA SAYA DI JALAN ALLAH & KU SIMPAN SEPARUH LAGI UNTUKKU & KELUARGAKU. MAKA
SEKALI
RASULULLAAH MUHAMMAD SAW MENJAWAB: SEMOGA ALLAH MERAHMATIMU DALAM
HARTA YANG KAU PINJAMKAN & HARTA YANG KAU SIMPAN. ALLAH BUKAN MENJANJIKAN KEUNTUNGAN 1 MILYAR, 100 MILYAR ATAU 100 TRILYUN, TAPI
AMPUNAN ALLAH!
APA GUNA HARTA JIKA SAUDARA MATI DI DALAM KUBUR YANG GELAP, PENGAP & SEMPIT???
HARTA BISA BERGUNA DALAM KUBUR JIKA SAUDARA MENGGUNAKANNYA DIJALAN ALLAH, APA ARTINYA 1000 TRILYUN JIKA KITA HARUS MENEBUS DOSA DI NERAKA?
TAPI HARTA JUGA BISA MENJADI MASALAH YANG SUNGGUH AMAT SANGAT BESAR DALAM
PERHATIKAN QS. 9 AT-TAUBAH AYAT 5 BAHWA JANJI ALLAH ADALAH BENAR:
KUBUR JIKA SAUDARA SALAH MENGGUNAKANNYA.
PERTAMA-TAMA YANG HARUS KITA LAKUKAN BUKAN MENYAMPAIKAN KEBENARAN ISLAM, t9$# !$$/ 3t u ( $u9$# 4uys9$# 3s? s ( A,ym !$# yu ) $9$# $pr't
TAPI MEMBUKTIKAN BAHWA ISLAM SATU-SATUNYA AGAMA YANG BENAR, BARU KEMUDIAN
MENGARAHKAN SEMUA IBADAH SHALAT, ZAKAT, PUASA BUKAN SEBAGAI IBADAH FISIK SAJA 5. HAI MANUSIA, SESUNGGUHNYA JANJI ALLAH ADALAH BENAR, MAKA SEKALI-KALI
TAPI MERESAPKAN SHALAT, ZAKAT, PUASA & BACA AL-QURAN BAGI JIWA SEHINGGA HATI & JANGANLAH KEHIDUPAN DUNIA MEMPERDAYAKAN KAMU DAN SEKALI-KALI JANGANLAH
TINGKAH LAKU KITA PENUH KASIH SAYANG PADA ALLAH YANG MAHA PENGASIH & MAHA SYAITAN YANG PANDAI MENIPU, MEMPERDAYAKAN KAMU TENTANG ALLAH. (QS FAATHIR:5)
PENYAYANG, RASUL, NEGARA & SESAMA KITA.
PERLU SAUDARA INGAT BAHWA IBADAH BUKAN HANYA SEKEDAR FISIK SAJA, TAPI IBADAH 9ur'/ !$# 6y tyfRQ$#u u9$# <'& x t9$# z ts)9$# tGo
MEMBENTUK HATI & JIWA. INILAH YANG AKAN DIMINTAI PERTANGGUNGJAWABAN KELAK DI
!$# ytu y.u 4 Zy_uy ts)9$# n?t r&u 9ur'/ tyfRQ$# !$# s 4 r&u
AKHIRAT!!! KENDARAAN TIDAK AKAN DIMINTA TANGGUNG JAWAB SAAT TABRAKAN, TAPI
SOPIRNYALAH YANG DIMINTAI TANGGUNG JAWAB. TUBUH TIDAK DIMINTA TANGGUNG
JAWAB, TAPI JIWA KITA YANG AKAN DIMINTA TANGGUNG JAWAB.
$Vt #_r& ts)9$# n?t tyf9$# !$# su 4 4o_t:$#
DALAM SHALAT, MINIMAL KITA TAHU APA ARTI BACAAN SHALAT & MENGHAYATINYA. DALAM
ZAKAT KITA MELATIH BAGAIMANA MERASAKAN PENDERITAAN ORANG LAIN & MEMUPUK
KASIH SAYANG PADA FAKIR, MISKIN, YATIM DAN SEKITAR KITA. DALAM PUASA PUN 95. TIDAKLAH SAMA ANTARA MUKMIN YANG DUDUK (YANG TIDAK IKUT BERPERANG) YANG
DEMIKIAN, MERASAKAN PENDERITAAN KAUM DHUAFA, MELATIH NAFSU, MATA, TELINGA, TIDAK MEMPUNYAI 'UZUR DENGAN ORANG-ORANG YANG BERJIHAD DI JALAN ALLAH
DENGAN HARTA MEREKA DAN JIWANYA. ALLAH MELEBIHKAN ORANG-ORANG YANG
BERJIHAD DENGAN HARTA DAN JIWANYA ATAS ORANG-ORANG YANG DUDUK[340] SATU
52
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
DERAJAT. KEPADA MASING-MASING MEREKA ALLAH MENJANJIKAN PAHALA YANG BAIK SAHABAT TIDAK MEMINTA IMBALAN ATAS PENGORBANANNYA! KITA PUN DILARANG
(SURGA) DAN ALLAH MELEBIHKAN ORANG-ORANG YANG BERJIHAD ATAS ORANG YANG MEMINTA UPAH DALAM MENYAMPAIKAN ILMU ITU.
DUDUK[341] DENGAN PAHALA YANG BESAR,
JIKA HANYA SEKEDAR MENGGANTI ONGKOS CETAK SEBUAH BUKU TANPA
[340] MAKSUDNYA: ORANG YANG TIDAK SAKIT TAPI TIDAK PULA MEMPUNYAI MENGAMBIL UNTUNG MAKA ITU LEBIH BAIK, DARI ITU, PENGGUNAAN HAK CIPTA DALAM
JANJI/KEINGINAN/NIAT DIHATI UNTUK BERPERANG & HANYA BERIBADAH UNTUK DIRINYA ILMU ISLAM ADALAH KURANG TEPAT!
SENDIRI, TIDAK MEMIKIRKAN SAUDARA LAIN MENJADI KAFIR/BERBUAT MAKSIAT.
TIDAK HAK CIPTA DALAM AL-QURAN DAN HADIST! TIDAK ADA HAK CIPTA DALAM
[341] MAKSUDNYA: YANG TIDAK SAKIT TAPI TIDAK PULA BERJUANG TANPA ALASAN, TIDAK ILMU! SIAPA YANG MEMBERI ILMU? DARIMANA SUMBER SEMUA KEBENARAN? ALLAH TIDAK
MEMILIKI NIAT/KEINGINAN SAMA SEKALI UNTUK BERJUANG DENGAN HARTA & JIWA, HANYA MENYURUH KITA BERBISNIS DENGAN ILMU, ATAU MEMBATASI ILMU DENGAN MELARANG
BERIBADAH UNTUK DIRI SENDIRI TANPA MEMIKIRKAN SAUDARA LAINNYA. SEBAGIAN AHLI MEMPERBANYAK ILMU. YANG ADA MALAH SEBALIKNYA, ALLAH MELARANG KITA MEMINTA
TAFSIR MENGARTIKAN QAA'IDIIN DI SINI SAMA DENGAN ARTI QAA'IDIIN MAKSUDNYA: YANG UPAH DALAM MENYEBARKAN ILMU DAN MENYAMPAIKAN RISALAH.
TIDAK BERPERANG KARENA UZUR.
n=y=9 3t. ) u ) ( #_r& n=t 3=tr& H % 3 tF%$# 1y6s ( !$# yy t%!$# y7s9'&
t=G)us !$# 6y =Gs) 4 syf9$# s9 r'/ m;ur&u |r& 9$# 3utI$# !$# ) *
90. MEREKA ITULAH ORANG-ORANG YANG TELAH DIBERI PETUNJUK OLEH ALLAH, MAKA
(#6tF$$s 4 !$# y/ 4nr& tu 4 #u)9$#u gM}$#u 1uG9$# $y)ym n=t #u ( =tF)u IKUTILAH PETUNJUK MEREKA. KATAKANLAH: "AKU TIDAK MEMINTA UPAH KEPADAMU
DALAM MENYAMPAIKAN." AL-QURAN ITU TIDAK LAIN HANYALAH PERINGATAN UNTUK
y9$# x9$# u 9su 4 / t$t/ %!$# 3u;/ SELURUH UMMAT. (QS. 6 AL-ANAM:90)

111. SESUNGGUHNYA ALLAH TELAH MEMBELI DARI ORANG-ORANG MUKMIN DIRI DAN W6y n/u 4n<) xGt r& u!$x t ) @_r& n=t 6=tr& !$t %
HARTA MEREKA DENGAN MEMBERIKAN SURGA UNTUK MEREKA. MEREKA BERPERANG PADA
JALAN ALLAH; LALU MEREKA MEMBUNUH ATAU TERBUNUH. JANJI YANG BENAR DARI ALLAH 57. KATAKANLAH: "AKU TIDAK MEMINTA UPAH SEDIKITPUN KEPADA KAMU DALAM
DI DALAM TAURAT, INJIL DAN AL QURAN. DAN SIAPAKAH YANG LEBIH MENEPATI JANJINYA MENYAMPAIKAN RISALAH ITU, MELAINKAN ORANG-ORANG YANG MAU MENGAMBIL JALAN
(SELAIN) DARIPADA ALLAH? MAKA BERGEMBIRALAH DENGAN JUAL BELI YANG TELAH KAMU KEPADA TUHAN NYA. (QS. 25 AL-FURQON:57)
LAKUKAN ITU, DAN ITULAH KEMENANGAN YANG BESAR. (QS. AT-TAUBAH)
DAN MASIH BANYAK LAGI AYAT-AYAT LAIN TENTANG DAKWAH & JIHAD. t%9$# yz uu ( yz n/u l#tys %[`yz =tn@ r&
TAHUKAH SAUDARA BAHWA SHALAT TERTULIS 60 KALI DAN ZAKAT 60 KALI DALAM AL-
QURAN? 72. ATAU KAMU MEMINTA UPAH KEPADA MEREKA?", MAKA UPAH DARI TUHANMU
TAHUKAH SAUDARA JIKA JIHAD & DAKWAH TERTULIS SEBANYAK 269 KALI DALAM AL- ADALAH LEBIH BAIK, DAN DIA ADALAH PEMBERI REZKI YANG PALING BAIK. (QS. 23 AL-
QURAN? MUMINUUN:72)

tn=y9$# b>u 4n?t ) y_r& ) ( @_r& n=t 3=tr& !$tu


PERLU DIPERHATIKAN BAHWA ILMU ADALAH UNTUK DISEBARKAN, ADALAH KURANG
TEPAT JIKA DALAM MENYEBARKAN ILMU DIPUNGUT BIAYA BAIK SECARA LANGSUNG
MAUPUN TIDAK LANGSUNG. AL-QURAN DITURUNKAN ADALAH UNTUK DISEBARKAN, BUKAN
UNTUK DIBISNISKAN, BUKAN UNTUK ALAT MENCARI KEUNTUNGAN, DEMIKIAN PULA HALNYA 109. DAN AKU SEKALI-KALI TIDAK MINTA UPAH KEPADAMU ATAS AJAKAN-AJAKAN ITU;
DENGAN HADIST. UPAHKU TIDAK LAIN HANYALAH DARI TUHAN SEMESTA ALAM. (QS. 26 ASY SYU'ARAA':109)

tn=y9$# b>u 4n?t ) y_r& ) ( @_r& n=t 3=tr& $! tu


PARA SAHABAT BERKORBAN JIWA RAGA MENGEMBARA KE SELURUH DUNIA
MENYEBARKAN ISLAM, MENINGGALKAN SANAK SAUDARA TERCINTA, MENINGGALKAN
RUMAH, TANAH, HARTA BENDA DEMI MENYEBARKAN ISLAMDAN SEDIKITPUN PARA

53
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
y &x e. 4n?t uu ( !$# n?t ) y_r& ) ( 3s9 us 9_r& i 3F9r'y $t %
127. DAN SEKALI-KALI AKU TIDAK MINTA UPAH KEPADAMU ATAS AJAKAN ITU; UPAHKU
TIDAK LAIN HANYALAH DARI TUHAN SEMESTA ALAM. (QS. 26 ASY SYU'ARAA':127)

tn=y9$# b>u 4n?t ) y_r& ) ( @_r& n=t 3=tr& !$tu 47. KATAKANLAH: "UPAH APAPUN YANG AKU MINTA KEPADAMU, MAKA ITU UNTUK
KAMU[1245]. UPAHKU HANYALAH DARI ALLAH, DAN DIA MAHA MENGETAHUI SEGALA
SESUATU". (QS.34 SABA:47)
145. DAN AKU SEKALI-KALI TIDAK MINTA UPAH KEPADAMU ATAS AJAKAN ITU, UPAHKU
[1245] YANG DIMAKSUD DENGAN PERKATAAN INI IALAH BAHWA RASULULLAH S.A.W.
TIDAK LAIN HANYALAH DARI TUHAN SEMESTA ALAM. (QS. 26 ASY SYU'ARAA':145)
SEKALI-KALI TIDAK MEMINTA UPAH KEPADA MEREKA. TETAPI YANG DIMINTA RASULULLAH

n=y9$# b>u 4n?t ) y_r& ) ( @_r& n=t 3=tr& $! tu ADALAH BUAT KEBAIKAN MEREKA SENDIRI.
S.A.W. SEBAGAI UPAH IALAH AGAR MEREKA BERIMAN KEPADA ALLAH. DAN IMAN ITU

164. DAN AKU SEKALI-KALI TIDAK MINTA UPAH KEPADAMU ATAS AJAKAN ITU; UPAHKU tk=s3tGRQ$# z O$tr& !$tu 9_r& n=t /3=tr& !$t %
TIDAK LAIN HANYALAH DARI TUHAN SEMETA ALAM. (QS. 26 ASY SYU'ARAA':164)

ts>y9$# b>u 4n?t ) y_r& ) ( @_r& n=t 3=tr& !$tu


86. KATAKANLAH: "AKU TIDAK MEMINTA UPAH SEDIKITPUN PADAMU ATAS DA'WAHKU
DAN BUKANLAH AKU TERMASUK ORANG-ORANG YANG MENGADA-ADAKAN. (QS. 38
SHAAD:86)

t.r& r& N&u ( !$# n?t ) y_r& ) ( @_r& i /3G9r'y $ys F9us? *s
180. DAN AKU SEKALI-KALI TIDAK MINTA UPAH KEPADAMU ATAS AJAKAN ITU; UPAHKU
TIDAK LAIN HANYALAH DARI TUHAN SEMESTA ALAM. (QS. 26 ASY SYU'ARAA':180)

t%!$# $s/ O$tr& !$tu 4 !$# n?t ) y_r& ) ( $t n=t 6=tr& I s)tu
t>9$#

=ygrB $Ys% /31ur& o_3s9u h5u (#)n= ) 4 (#t#u


72. JIKA KAMU BERPALING, AKU TIDAK MEMINTA UPAH SEDIKITPUN DARI PADAMU.
UPAHKU TIDAK LAIN HANYALAH DARI ALLAH BELAKA, DAN AKU DISURUH SUPAYA AKU
29. DAN (DIA BERKATA): "HAI KAUMKU, AKU TIADA MEMINTA HARTA BENDA KEPADA TERMASUK GOLONGAN ORANG-ORANG YANG BERSERAH DIRI". (QS. YUNUS:72)

ts>y=j9 2 ) u ) 4 @_r& n=t =tn@ $tu


KAMU BAGI SERUANKU. UPAHKU HANYALAH DARI ALLAH DAN AKU SEKALI-KALI TIDAK AKAN
MENGUSIR ORANG-ORANG YANG TELAH BERIMAN. SESUNGGUHNYA MEREKA AKAN
BERTEMU DENGAN TUHANNYA, AKAN TETAPI AKU MEMANDANGMU SUATU KAUM YANG
TIDAK MENGETAHUI". (QS. 11 HUUD:29)
104. DAN KAMU SEKALI-KALI TIDAK MEMINTA UPAH KEPADA MEREKA, ITU TIDAK LAIN

t=)s? sr& 4 tss %!$# n?t ) _r& ) ( #_r& n=t /3=tr& I s)t
HANYALAH PENGAJARAN BAGI SEMESTA ALAM. (QS. 12 YUSUF:104).
SANGAT BAIK SEKALI JIKA ADA ILMU DALAM BENTUK APAPUN, BAIK GAMBAR, FILE, BUKU,
WEB ADDRESS, VIDEO TERCANTUM: TIDAK DILARANG UNTUK MEMPERBANYAK DEMI
KEMASLAHATAN UMAT!
HAK CIPTA MANUSIA HANYALAH UNTUK LAGU-LAGU DAN APAPAUN YANG MELALAIKAN DARI
51. HAI KAUMKU, AKU TIDAK MEMINTA UPAH KEPADAMU BAGI SERUANKU INI. UPAHKU DZIKIR KEPADA ALLAH! ALLAH & RASULULLAH MUHAMMAD SAW TIDAK MENDAFTARKAN HAK
TIDAK LAIN HANYALAH DARI ALLAH YANG TELAH MENCIPTAKANKU. MAKA TIDAKKAH KAMU CIPTA ATAS AL-QURAN & HADIST & TIDAK PULAN MEMERINTAHKAN UNTUK MENDAFTARKAN
MEMIKIRKAN?" (QS. 11 HUUD:51) HAK CIPTA AL-QURAN & HADIST PADA KETURUNAN RASULULLAH MUHAMMAD SAW

54
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
ATAUPUN PADA KERAJAAN ARAB, TAPI ALLAH & RASULULLAH MUHAMMAD SAW MALAH MENYEMPITKAN DAN MELAPANGKAN (REZKI) DAN KEPADA-NYA-LAH KAMU DIKEMBALIKAN.
MEMINTA UNTUK MENYEBARKAN. DAKWAH & JIHAD TERTULIS SEBANYAK 269 KALI DALAM (QS. 2 AL-BAQARAH:245)
x. _r& &s!u s9 xs $Y|ym $s% !$# ) %!$# #s
AL-QURAN.

t=)s? sr& 3 t)Gt t%#j9 yz tzF$# #$#s9u ( s9u =s9 ) !$u$!$# 4uys9$# $tu 11. SIAPAKAH YANG MAU MEMINJAMKAN KEPADA ALLAH PINJAMAN YANG BAIK, MAKA
ALLAH AKAN MELIPAT-GANDAKAN (BALASAN) PINJAMAN ITU UNTUKNYA, DAN DIA AKAN
32. DAN TIADALAH KEHIDUPAN DUNIA INI, SELAIN DARI MAIN-MAIN DAN SENDA GURAU MEMPEROLEH PAHALA YANG BANYAK. (QS. 57 AL-HADIID:11 + 18)

x. _r& s9u s9 #y $Y|ym $s% !$# (#t%r&u Ms%d9$#u t%d9$# )


BELAKA[468]. DAN SUNGGUH KAMPUNG AKHIRAT ITU LEBIH BAIK BAGI ORANG-ORANG
YANG BERTAQWA. MAKA TIDAKKAH KAMU MEMAHAMINYA? (QS. 6 AL-ANAM:32)
[468] MAKSUDNYA: KESENANGAN-KESENANGAN DUNIAWI ITU HANYA SEBENTAR 18. SESUNGGUHNYA ORANG-ORANG YANG MEMBENARKAN (ALLAH DAN RASUL- NYA) BAIK
DAN TIDAK KEKAL. JANGANLAH ORANG TERPERDAYA DENGAN KESENANGAN-KESENANGAN LAKI-LAKI MAUPUN PEREMPUAN DAN MEMINJAMKAN KEPADA ALLAH PINJAMAN YANG
DUNIA, SERTA LALAI DARI MEMPERHATIKAN URUSAN AKHIRAT. BAIK, NISCAYA AKAN DILIPATGANDAKAN (PEMBAYARANNYA) KEPADA MEREKA; DAN BAGI
n=t (#$2 s9 4 #uupt:$# }s9 ntzF$# u#$!$# )u 4 =s9u s9 ) !$u$!$# 4uys9$# y $tu MEREKA PAHALA YANG BANYAK.
64. DAN TIADALAH KEHIDUPAN DUNIA INI MELAINKAN SENDA GURAU DAN MAIN-MAIN. =ym 3x !$#u 4 3s9 tu 3s9  $Y|ym $s% !$# (#)? )
DAN SESUNGGUHNYA AKHIRAT ITULAH YANG SEBENARNYA KEHIDUPAN, KALAU MEREKA 17. JIKA KAMU MEMINJAMKAN KEPADA ALLAH PINJAMAN YANG BAIK, NISCAYA ALLAH
MENGETAHUI. (QS. 29 AL-ANKABUT:64) MELIPAT GANDAKAN BALASANNYA KEPADAMU DAN MENGAMPUNI KAMU. DAN ALLAH
3s9ur& 3=to u .u_& /3? (#)Gs?u (#? )u 4 s9u =s9 $u9$# 4uys9$# $y) MAHA PEMBALAS JASA LAGI MAHA PENYANTUN. (QS. 64 AT-TAGHAABUN:17)
DAN AYAT LAINNYA IALAH QS. 5 AL-MAIDAH:12, QS. 73 MUZZAMMIL:20, DLL.
36. SESUNGGUHNYA KEHIDUPAN DUNIA HANYALAH PERMAINAN DAN SENDA GURAU. DAN
JIKA KAMU BERIMAN DAN BERTAKWA, ALLAH AKAN MEMBERIKAN PAHALA KEPPADAMU LAWAN KRISTENISASI, KITA TELAH DISERANG LEWAT TV, BUDAYA, NARKOTIKA,
DAN DIA TIDAK AKAN MEMINT HARTA-HARTAMU. (QS. 47 MUHAMMAD:36) POLITIK, GENERASI PENERUS & POLA PIKIRBAHKAN DARI SEGALA PENJURU! CUKUP ANDA
BERNIAT SAJA MAKA SUDAH MENDAPAT 1 PAHALA, JIKA NIAT SAUDARA TERLAKSANA, MAKA
ADALAH LEBIH BAIK JIKA KITA MEMPERMUDAH DAKWAH & DENGAN BERDAKWAH TANPA 10 PAHALA.
MENGHARAP IMBALAN. DENGAN TEKNOLOGI & JAMAN YANG SEMAKIN CANGGIH, MAKA
SEMANGAT DAKWAH RASULULLAAH MUHAMMAD SAW & SAHABATNYA KITA TIRU & KITA SAAT KITA MATI NANTI, DIKUBUR, SUNYI, SEPI, SENDIRI, DIMAKAN CACING,
TERAPKAN DI KEHIDUPAN MODERN INI. MARI PERBANYAK BUKU INI & SEBARKAN KE SELURUH DIGEROGOTI BELATUNG, DIKERUMUNI KELABANG, DIHISAP LINTAH, MAKA TIDAK BISA KITA
KOTA, PELOSOK DESA, PUCUK GUNUNG, KE PULAU LAIN HINGGA KE SELURUH DUNIA BAIK BERKATA SEPATAH DZIKIR TERPENDEK SUBHANALLAAH SEKALIPUN. SEMUA AMAL
MELALUI SAUDARA KITA YANG DILUAR NEGERI MAUPUN MELALUI INTERNET. TERPUTUS! TIDAK ADA LAGI PAHALA! SEMUA TERPUTUS!
TAPI TUNGGU DULUADA AMAL YANG MASIH BISA KITA DAPATKAN SAAT MATI DIKUBUR!
SIAPAKAH YANG MAU MEMBERI PINJAMAN YANG BAIK KEPADA ALLAH??? 1. ANAK SHALEH

!$#u 4 ZuW2 $]$yr& &s! xs $Y|ym $s% !$# ) %!$# #s 3. ILMU YANG BERMANFAAT
2. SHODAQOH JARIYAH

y_? s9)u +6tu 6)t


MAKA DALAM MENGELUARKAN HARTA DIJALAN ALLAH DENGAN MEMPERBANYAK
VCD/DVD INI KITA SEKALIGUS MENDAPAT 2 DARI 3 HAL YANG TETAP BERPAHALA DI DALAM
KUBUR YAITU SEDEKAH & ILMU YANG BERMANFAATSUBHANALLAH.
245. SIAPAKAH YANG MAU MEMBERI PINJAMAN KEPADA ALLAH, PINJAMAN YANG BAIK VCD YANG KITA SEBARKAN ADALAH ILMU. MAKA SETIAP ORANG YANG MENJADI KUAT
(MENAFKAHKAN HARTANYA DI JALAN ALLAH), MAKA ALLAH AKAN MEPERLIPAT GANDAKAN IMAN & ISLAMNYA, SETIAP ORANG MURTAD YANG KEMBALI PADA ISLAM, SETIAP ORANG
PEMBAYARAN KEPADANYA DENGAN LIPAT GANDA YANG BANYAK. DAN ALLAH KAFIR YANG KEMBALI KE FITRAH AGAMA YANG LURUS, MAKA INSYA ALLAH KITA AKAN
MENDAPATKAN PAHALA 100%, BAHKAN MUNGKIN BERLIPAT-LIPAT. PAHALA SEDEKAH ITU ADA 4

55
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
MACAM: BERPAHALA SEPULUH KALI LIPAT, TUJUH PULUH KALI LIPAT, TUJUH RATUS KALI LIPAT DAN TUJUH RIBU 12. PAHALA DARI ILMU YANG BERMANFAAT KARENA VCD/DVD TERSEBUT!
KALI LIPAT. 13. DAN LAINNYA, DAN SEBAGAINYA, DAN SETERUSNYA KARENA VCD/DVD TERSEBUT.!!!
1. SEDEKAH YANG BERPAHALA 10 KALI LIPAT ADALAH YANG DIBERIKAN KEPADA
BUKANKAH INI SUATU PERNIAGAAN YANG MENGUNTUNGKAN SEBAGAIMANA JANJI
ORANG-ORANG FAKIR.
ALLAH DALAM QS. 61 ASH-SHAFF:10-12?? JANGAN TERLALU BERPIKIR / MENGHARAP
2. SEDEKAH YANG BERPAHALA 70 KALI LIPAT ADALAH YANG DIBERIKAN KEPADA SANAK
PAHALA, TAPI LAKSANAKANLAH DEMI MENINGGIKAN KALIMAT ALLAH, DEMI MEMBELA
FAMILI.
ISLAM & MEMBANTU KEBANGKITAN ISLAM.
3. SEDEKAH YANG BERPAHALA 700 KALI LIPAT ADALAH YANG DIBERIKAN KEPADA
SEORANG ANAK KECIL BELUM DIKATAKAN BERBAKTI JIKA DIA MEMBANTU ORANG TUA
KAWAN-KAWAN.
TAPI MENGHARAP IMBALAN BERUPA UANG JAJAN. TAPI SEORANG ANAK DEWASA BARU
4. SEDEKAH BERPAHALA 7000 KALI LIPAT ADALAH DIBERIKAN KEPADA ORANG YANG
DIKATAKAN BERBAKTI JIKA DIA MEMBANTU ORANG TUA TANPA IMBALAN.
MENCARI ILMU.
BEGITU JUGA DENGAN KITA, TIDAK SEMPURNA AMAL KITA JIKA KITA MENGHARAPKAN
SUBHANALLAHSEDEKAH HARTA BAGI MENUNTUT ILMU INSYA ALLAH MENDAPAT PAHALA IMBALAN SURGA, TAPI LAKUKANLAH DENGAN TULUS RIDHO DENGAN NIAT YANG BAIK UNTUK
7000 KALI LIPAT. PEDULI TERHADAP SAUDARA-SAUDARA KITA YANG MASIH ISLAM KTP, MUDAH BERGANTI
AKIDAH KARENA HARTA, TAHTA & CINTA, MENUNJUKKAN & MENYAMPAIKAN PADA ORANG
RASULULLAH MUHAMMAD SAW BERSABDA: BARANG SIAPA MEMBERI TELADAN YANG BAIK DI DALAM
KRISTEN YANG TERSESAT KARENA MEREKA PUN LAHIR DARI KELUARGA KRISTEN, DIDIDIK
ISLAM, LALU DIIKUTI OLEH ORANG LAIN SESUDAHNYA, MAKA DICATAT UNTUKNYA PAHALA SEBANYAK YANG
DENGAN SEDEMIKIAN RUPA SEHINGGA MEMANDANG ISLAM DENGAN CITRA BURUK & TIDAK
DIPEROLEH ORANG-ORANG YANG MENGIKUTINYA TANPA MENGURANGI SEDIKITPUN PAHALA YANG MEREKA
TAHU BAGAIMANA ISLAM SESUNGGUHNYA.
PEROLEH DAN BARANGSIAPA MEMBERIKAN TELADAN JELEK DI DALAM ISLAM LALU DIIKUTI OLEH ORANG LAIN
ISLAM PERNAH MENGUASAI DUNIA SELAMA 7 ABAD, MENDOMINASI ILMU-ILMU
SESUDAHNYA MAKA DICATAT UNTUKNYA DOSA SEBANYAK YANG DIPEROLEH ORANG-ORANG YANG
MODERN & MEMELOPORI PENEMUAN-PENEMUAN CANGGIH!
MENGIKUTINYA TANPA MENGIKUTI DOSA YANG MEREKA PEROLEH SEDIKIT PUN. (SHAHIH MUSLIM NO.1859)
RASULULLAH MUHAMMAD SAW BERSABDA: JIKA KAU BERMIMPI BAIK, MAKA
DARI HADIST SHAHIH DIATAS, MAKA JIKA ADA ORANG LAIN MELAKUKAN HAL SERUPA CERITAKANLAH PADA ORANG DEKATMU, TAPI JIKA KAU BERMIMPI BURUK, MAKA SIMPANLAH
DENGAN KITA, MAKA INSYA ALLAH KITA MENDAPAT PAHALA PENUH ATASNYA, BUKAN DIBAGI UNTUK DIRIMU SENDIRI.
2 JADI 50%-50% TAPI KEDUA ORANG TERSEBUT MENDAPAT 100%. DAN INGAT!!! BAHWA SAYA PERNAH BERMIMPI BERPERANG BERSAMA RASULULLAH MUHAMMAD SAW,
INSYA ALLAH PAHALA INI AKAN TERUS MENGALIR MESKI KITA MATI DIKUBUR. SAAT ITU RASULULLAH MENGALAHKAN 4 ORANG DAN SAYA MENGALAHKAN 1-2 ORANG.
CONTOH: PERHATIKANLAH, JIKA KITA MEMBERI VCD/DVD PADA 10 ORANG DISEKITAR HANYA SAJA SENJATA SAYA SAAT ITU ADALAH PENA YANG DITUSUKKAN LANGSUNG PADA
KITA, MAKA INSYA ALLAH KITA MENDAPAT: TENGGOROKAN ORANG-ORANG KRISTEN/KATHOLIK! SETELAH TERTUSUK DAN SEKARAT,
1. ORANG PERTAMA TERSEBUT MENUNTUT ILMU DARI VCD/DVD ORANG KRISTEN ITU MENGUCAPKAN 2 KALIMAT SYAHADAT & LANGSUNG KUPELUK DIA
= PAHALA 100 % X 10 ORANG SAMBIL BERKATA: KITA TELAH MENJADI SAUDARA!
2. SEDEKAH UNTUK ILMU = PAHALA 7000 KALI LIPAT X 10 ORANG DAN AKHIRNYA DIA MENINGGAL DALAM KEADAAN ISLAM.
3. 10 ORANG TADI MENYEBARKAN PADA SETIAP 10 ORANG LAIN MUNGKIN JALAN INILAH YANG HARUS KUTEMPUH UNTUK SEMENTARA INI.
= PAHALA 100 %+7000 KALI LIPAT X 100 TUGAS KITA MEMBUKTIKAN BAHWA HANYA ISLAM YANG BENAR & AGAMA LAIN
4. 100 ORANG TADI MENUNTUT ILMU DARI VCD/DVD = PAHALA 100 % X 100 ORANG SALAH, DALAM HAL INI ADALAH KRISTEN & KATHOLIK SEBAGAI JUMLAH DOMINAN DI DUNIA
5. SEDEKAH UNTUK ILMU = PAHALA 7000 KALI LIPAT X 100 ORANG SAAT INI. TUGAS MEMBUKTIKAN AGAMA ISLAM BENAR BISA KITA LIHAT DALAM QS.2 AL-
6. DAN SETERUSNYA SETERUSNYA SETERUSNYA INSYA ALLAH AKAN TERUS BERLIPAT-LIPAT BAQARAH:111
G2 ) 6uy/ (#?$y % 3 $tr& =? 3 3t|t r& # t%x. t ) syf9$# zt s9 (#9$s%u
7. PAHALA DARI ORANG YANG TIDAK JADI MURTAD KARENA VCD/DVD TERSEBUT!
8. PAHALA DARI ORANG YANG SEMAKIN KUAT IMAN & ISLAMNYA KARENA VCD/DVD
%|
TERSEBUT!
9. PAHALA DARI ORANG MURTAD YANG KEMBALI KE ISLAM KARENA VCD/DVD TERSEBUT!
10. PAHALA DARI ORANG KAFIR YANG KEMBALI KE AGAMA FITRAH KARENA VCD/DVD 111. DAN MEREKA BERKATA: "SEKALI-KALI TIDAK AKAN MASUK SURGA KECUALI ORANG-
TERSEBUT! ORANG YAHUDI ATAU NASRANI". DEMIKIAN ITU ANGAN-ANGAN MEREKA YANG KOSONG
11. PAHALA BERJIHAD DENGAN HARTA & JIWA KARENA VCD/DVD TERSEBUT!

56
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
BELAKA. KATAKANLAH: "TUNJUKKANLAH BUKTI KEBENARANMU JIKA KAMU ADALAH SUDAH KEWAJIBAN KITA MENGAJAK ORANG SELAIN ISLAM UNTUK MASUK ISLAM!
(#n=r& *s 4 Fn=r&u zhiW{$#u |=tG39$# (#?& t%#j9 %u 3 yt7?$# tu ! }_u Mn=r& )s x8_!%tn *s
ORANG YANG BENAR". (QS.2 AL-BAQARAH:111)
TENTU SAJA JIKA KITA INGIN MEMBUKTIKAN AGAMA MEREKA SALAH, MAKA KITA
$t69$$/ 7t/ !$#u 3 Mn=t69$# n=t $y*s (#9us? ) ( (#ytF$# s)s
PUN HARUS MENGETAHUI ILMU/ PENGETAHUAN TENTANG ITU.
PATAHKAN SEMUA FITNAH MEREKA MULAI DARI:
1. KETUHANAN YESUS, KARENA KETUHANAN YESUS INILAH YANG MENJADI POKOK UTAMA 20. KEMUDIAN JIKA MEREKA MENDEBAT KAMU (TENTANG KEBENARAN ISLAM), MAKA
PERBEDAAN ISLAM-KRISTEN (KATHOLIK-PROTESTAN-ADVENT) KATAKANLAH: "AKU MENYERAHKAN DIRIKU KEPADA ALLAH DAN (JUGA) ORANG-ORANG
2. YESUS ANAK ALLAH, YANG MENGIKUTIKU". DAN KATAKANLAH KEPADA ORANG-ORANG YANG TELAH DIBERI AL
KARENA DALAM BIBEL YANG DISEBUT ANAK ALLAH BUKAN HANYA YESUS SAJA TAPI KITAB DAN KEPADA ORANG-ORANG YANG UMMI: "APAKAH KAMU MASUK ISLAM?". JIKA
RIBUAN BAHKAN JUTAAN ORANG LAIN PUN DISEBUT ANAK ALLAH. MEREKA MASUK ISLAM, SESUNGGUHNYA MEREKA TELAH MENDAPAT PETUNJUK, DAN JIKA
3. DOSA WARIS, MEREKA BERPALING, MAKA KEWAJIBAN KAMU HANYALAH MENYAMPAIKAN (AYAT-AYAT
DENGAN PATAHNYA MITOS DOSA WARIS, MAKA FUNGSI YESUS MATI DI TIANG SALIB ALLAH). DAN ALLAH MAHA MELIHAT AKAN HAMBA-HAMBA-NYA. (QS. 3 ALI IMRAN:20)
79$# Mn=t79$# $u9u 4n?t $yr& (#n=$$s G9us? *s 4 (#xn$#u t9$# (#r&u !$# (#r&u
UNTUK MENEBUS DOSA UMAT MANUSIA DENGAN SENDIRINYA AKAN GUGUR, KETIGA
POINT INILAH YANG PALING PENTING!
4. 350an AYAT-AYAT PORNO DAPAT DIGUNAKAN SEBAGAI PENARIK AWAL DISKUSI, TAPI QS.5 AL-MAAIDAH:92. DAN TAATLAH KAMU KEPADA ALLAH DAN TAATLAH KAMU KEPADA RASUL-
INGAT BAHWA TUJUAN UTAMA ADALAH KETUHANAN YESUS YANG HARUS (NYA) DAN BERHATI-HATILAH. JIKA KAMU BERPALING, MAKA KETAHUILAH BAHWA SESUNGGUHNYA
DIRUNTUHKAN TERLEBIH DAHULU.
KEWAJIBAN RASUL KAMI, HANYALAH MENYAMPAIKAN DENGAN TERANG.
5. RATUSAN PERTENTANGAN ANTARA AYAT DENGAN ILMU PENGETAHUAN
6. RATUSAN PERTENTANGAN AYAT & PERUBAHAN AYAT
7. FITNAH WTC 11 SEPTEMBER 2001, ISLAM AGAMA SADIS KARENA PENCURI DIPOTONG
79$# Mn=t79$# n=t $y*s (#9us? *s
TANGAN DIGABUNG DENGAN AYAT-AYAT TERORISME DALAM BIBEL
JIKA MEREKA TETAP BERPALING, MAKA SESUNGGUHNYA KEWAJIBAN YANG DIBEBANKAN ATASMU HANYALAH
8. FITNAH POLIGAMI DIGABUNG DENGAN SEMUA NABI BERPOLIGAMI (IBRAHIM, YAKUB,
MENYAMPAIKAN DENGAN TERANG. (QS. 16 AN-NAHL: 82)
DLL) TERMASUK YESUS POLIGAMI.
9. DLL BISA SAUDARA KEMBANGKAN SENDIRI. 79$# Mn=t79$# $u9u 4n?t $y*s F9us? *s 4 t9$# (#r&u !$# (#r&u
BISMILLAAHI WALHAMDULILLAAH SUDAH BANYAK KELUARGA KRISTIANI YANG KEMBALI
KE AGAMA FITRAH JALAN YANG LURUS, KEWAJIBAN KITA BERDAKWAH. QS.64 TAGHAABUN:12. DAN TAATLAH KEPADA ALLAH & TAATLAH KEPADA RASUL-NYA,JIKA KAMU
BERPALING SESUNGGUHNYA KEWAJIBAN RASUL KAMI HANYA MENYAMPAIKAN DENGAN TERANG.
SUDAH MENJADI KEWAJIBAN KITA MENYAMPAIKAN PADA SEMUA ORANG! 79$# Mn=t79$# ) 9$# n?t $tu.
y7/u ) 4 |mr& } L9$$/ 9y_u ( u|pt:$# sy9$#u y3t:$$/ y7n/u 6y 4n<) $# ..... DAN TIDAK LAIN KEWAJIBAN RASUL ITU MELAINKAN MENYAMPAIKAN DENGAN TERANG". (QS. 24 AN-
NUUR: 54)
ttG9$$/ n=r& uu ( &#6y t | y/ n=r& u HARAMNYA BABI DALAM AL-QURAN MEMANG DIFIRMANKAN KEPADA RASULULLAH MUHAMMAD SAW, TAPI
BUKAN BERARTI HARAMNYA BABI HANYA UNTUK RASULULLAH SAW SAJA TAPI JUGA UNTUK SEMUA UMATNYA.
125. SERULAH KEPADA JALAN TUHAN-MU DENGAN HIKMAH[845] DAN PELAJARAN YANG DEMIKIAN JUGA KEWAJIBAN MENYAMPAIKAN ISLAM BUKAN HANYA UNTUK RASUL SAW SAJA, TAPI JUGA MENJADI
BAIK DAN BANTAHLAH MEREKA DENGAN CARA YANG BAIK. SESUNGGUHNYA TUHANMU KEWAJIBAN KITA. YANG NAMANYA MENYAMPAIKAN ISLAM JELAS BUKAN HANYA KEPADA YANG TELAH ISLAM
DIALAH YANG LEBIH MENGETAHUI TENTANG SIAPA YANG TERSESAT DARI JALAN-NYA DAN SAJA, TAPI TERUTAMA PADA YANG BELUM ISLAM.
DIALAH YANG LEBIH MENGETAHUI ORANG-ORANG YANG MENDAPAT PETUNJUK. (QS. 16 AN-
NAHL:125) $# | xy9$# $y) 4 ,ys9$# ) !$# n?t (#9)s? u 6 (#=s? =tG69$# r't
[845] HIKMAH: IALAH PERKATAAN YANG TEGAS DAN BENAR YANG DAPAT MEMBEDAKAN
ANTARA YANG HAK DENGAN YANG BATHIL. 4 sWn=rO (#9)s? u ( &#u !$$/ (#$ts ( i yu ztt 4n<) !$y9s)9r& Fy=2u !$# ^u ztt

57
www.islamterbuktibenar.net DIALOG MASALAH KETUHANAN YESUS FREE DOWNLOAD GRATIS
$tu Nuy9$# $t &! $s!u &s! 3t r& oys7 ( mu s9) !$# $y) 4 69 #Zyz (#tF$# CONTOH: ANDAI JATAH UMUR 60 TAHUN, DAN 30 TAHUN KITA TERLENA OLEH DUNIA
APAKAH SISA UMUR 30 TAHUN AKAN DIBAGI 50% DUNIA DAN 50% AKHIRAT???
W2u !$$/ 4sx.u 3 F{$# PADAHAL UMUR KITA BELUM TENTU 30 TAHUN KEDEPAN!!!
SELURUH HIDUP & MATIKU HANYA UNTUK ALLAH!
171. WAHAI AHLI KITAB, JANGANLAH KAMU MELAMPAUI BATAS DALAM AGAMAMU[383],
TIDAK ADA KATA TERLAMBAT SELAMA NYAWA MASIH DIKANDUNG BADAN
DAN JANGANLAH KAMU MENGATAKAN TERHADAP ALLAH KECUALI YANG BENAR.
SESUNGGUHNYA AL MASIH, ISA PUTERA MARYAM ITU, ADALAH UTUSAN ALLAH DAN (YANG
RASULULLAAH MUHAMMAD SAW BERSABDA (KURANG LEBIH DEMIKIAN):
DICIPTAKAN DENGAN) KALIMAT-NYA[384] YANG DISAMPAIKAN-NYA KEPADA MARYAM, DAN
DUNIA TIDAK AKAN KIAMAT SEBELUM ISLAM MENYINARI SEMUA RUMAH DI SELURUH
(DENGAN TIUPAN) ROH DARI-NYA[385]. MAKA BERIMANLAH KAMU KEPADA ALLAH DAN
PENJURU DUNIA. SEKARANG INI, 1 DARI 5 PENDUDUK DUNIA ADALAH MUSLIM, TAPI INGAT,
RASUL-RASUL-NYA DAN JANGANLAH KAMU MENGATAKAN: "(TUHAN ITU) TIGA",
BAHWA SEJAK TAHUN 1950 SAMPAI 2004 GERAKAN PEMURTADAN DARI ISLAM MENJADI
BERHENTILAH! LEBIH BAIK BAGIMU. SESUNGGUHNYA ALLAH TUHAN YANG MAHA ESA,
KRISTEN TELAH MEMAKAN KORBAN MINIMAL 15 JUTA, BELUM TERMASUK TAHUN 2004
MAHA SUCI ALLAH DARI MEMPUNYAI ANAK, SEGALA YANG DI LANGIT DAN DI BUMI ADALAH
SAMPAI SEKARANG & BELUM TERMASUK MUSLIM YANG JAUH DARI ISLAM ITU SENDIRI. KTP
KEPUNYAAN-NYA. CUKUPLAH ALLAH MENJADI PEMELIHARA. (QS. 4 AN-NISAA:171)
ISLAM TAPI KELAKUAN TAK JAUH BEDA DENGAN KAFIR, BERKATA SEMUA AGAMA SAMA,
[383] MAKSUDNYA: JANGANLAH KAMU MENGATAKAN NABI ISA A.S. ITU TUHAN, SEBAGAI
TIDAK BERJILBAB DLL.
YANG DIKATAKAN OLEH ORANG-ORANG KAFIR KRISTEN & JANGAN PULA MENGATAKAN NABI
ISA A.S ITU NABI PALSU SEPERTI KATA ORANG KAFIR YAHUDI.
ADAKAH DARI 15 JUTA LEBIH ITU SAUDARA & FAMILI KITA??? BAGAIMANA PERASAAN
[384] MAKSUDNYA: MEMBENARKAN KEDATANGAN SEORANG NABI YANG DICIPTAKAN DENGAN KALIMAT KUN SAUDARA MELIHAT SAUDARA-SAUDARA KITA MURTAD? JAUH DARI ISLAM? DAKWAH SAMPAI
(JADILAH) TANPA BAPAK YAITU NABI ISA A.S. MATI, MATI SAAT DAKWAH! HIDUP MULIA/MATI SYAHID!
[385] DISEBUT TIUPAN DARI ALLAH KARENA TIUPAN ITU BERASAL DARI PERINTAH ALLAH.
MARI, SIAPA YANG MAU BERJUANG UNTUK ALLAH & DEMI ALLAH??? COPY, PERBANYAK,
DIATAS JELAS SEKALI BAHWA KITA DIPERINTAHKAN UNTUK BERKATA PADA MEREKA AGAR SEBARKAN ATAU MINIMAL PINJAMKANLAH BUKU INI PADA SEKITAR ANDA!!!
MEREKA BERHENTI DARI MENYEMBAH 3 TUHAN & PERINTAH PULA BAGI KITA UNTUK
MENJELASKAN BAHWA ALLAH ITU MAHA ESA, MAHA SUCI DARI APA YANG MEREKA PEDOMAN UNTUKMU AGAMAMU & UNTUKKU AGAMAKU TIDAK BENAR KARENA JIKA
PERSEKUTUKAN DST. RASULULLAH MUHAMMAD SAW & PARA SAHABAT TERDAHULU TIDAK ADA YANG
BERDAKWAH KE SEMUA ORANG TERMASUK ORANG KAFIR, MAKA ISLAM TIDAK AKAN SAMPAI
MASIH BANYAK PULA AYAT TENTANG AMANAT JIHAD & DAKWAH PADA SELURUH UMAT
KE INDONESIA. MUNGKIN SAMPAI SAAT INI KITA MASIH KAFIR, HINDU, BUDHA ATAU
MANUSIA.
MUNGKIN DIMAKAN PENJAJAH MENJADI KRISTEN/KATHOLIK, NAUDZUBILLAH. JIKA MEREKA
PEDOMAN BAHWA DUNIA & AKHIRAT HARUS IMBANG ADALAH KURANG BENAR, BERPALING SETELAH KITA SAMPAIKAN, BARULAH KITA BERKATA: UNTUKMU AGAMAMU,
BERDASAR AYAT: UNTUKKU AGAMAKU!

ts>y9$# b>u ! A$ytu y$utxu 5u A| ) % FISIK, TAPI PENJAJAHAN EKONOMI,POLITIK DSB. MAUKAH TINGKAH LAKU & POLA PIKIR ANAK
TANDA-TANDA PENJAJAHAN ITU JELAS TAMPAK DI INDONESIA SAAT INI, BUKAN PENJAJAHAN

CUCU KITA MENJADI KRISTEN SECARA PERLAHAN?


162. KATAKANLAH: SESUNGGUHNYA SEMBAHYANGKU, IBADATKU, HIDUPKU DAN MATIKU
HANYALAH UNTUK ALLAH, TUHAN SEMESTA ALAM. (QS. 6 AL-ANAM:162) BAGI YANG MENGINGINKAN COPY BUKU & VCD INI, SILAHKAN UNDUH GRATIS / FREE
DISITU TIDAK TERTULIS SETENGAH HIDUPKU UNTUK DUNIA & SETENGAH HIDUPKU DOWNLOAD DARI www.islamterbuktibenar.net
UNTUK ALLAH, TAPI SELURUH HIDUP & MATIKU HANYA UNTUK ALLAH!!!
UPDATE STATUS FACEBOOK, MILLATFACEBOOK, TWITTER SILAHKAH LIHAT DI
BUKANKAH SETIAP SHALAT KITA SELALU MEMBACANYA??? WEBSITE www.islamterbuktibenar.net
BERAPA PULUH TAHUN KITA TENGGELAM DALAM DUNIA???
BERAPA PULUH TAHUN SISA HIDUP KITA YANG AKAN KITA BERI UNTUK ALLAH???

58

Anda mungkin juga menyukai