AS HERESIAS DOS LIVROS APCRIFOS

Uma das grandes razes, talvez a principal delas, pelas quais os evanglicos rejeitam os
Apcrifos, devido a grande quantidade de heresias que tais livros apresentam. Fora isso,
existem tambm lendas absurdas e fictcias e graves erros histricos e geogrficos, o que fazem
os Apcrifos serem desqualificados como palavra inspirada de Deus. A seguir daremos um
resumo de cada livro e logo a seguir mostraremos seus graves erros.

RESUMO DOS LIVROS

TOBIAS - (200 a.C.)

uma histria novelstica sobre a bondade de Tobiel (pai de Tobias) e alguns milagres
preparados pelo anjo Rafael.
Apresenta:
justificao pelas obras - 4:7-11; 12:8
mediao dos Santos - 12:12
supersties - 6:5, 7-9, 19
um anjo engana Tobias e o ensina a mentir 5:16 a 19

JUDITE - (150 a.C.) a Histria de uma herona viva e formosa que salva sua cidade
enganando um general inimigo e decapitando-o. Grande heresia a prpria histria onde os fins
justificam os meios.

BARUQUE - (100 d.C.) - Apresenta-se como sendo escrito por Baruque, o cronista do profeta
Jeremias, numa exortao aos judeus quando da destruio de Jerusalm. Porm, de data muito
posterior, quando da segunda destruio de Jerusalm, no ps-Cristo.
Traz entre outras coisas, a intercesso pelos mortos - 3:4.

ECLESISTICO - (180 a.C.) - muito semelhante ao livro de Provrbios, no fosse as tantas

heresias:
justificao pelas obras - 3:33,34
trato cruel aos escravos - 33:26 e 30; 42:1 e 5
incentiva o dio aos Samaritanos - 50:27 e 28

SABEDORIA DE SALOMAO - (40 d.C.) - Livro escrito com finalidade exclusiva de lutar
contra a incredulidade e idolatria do epicurismo (filosofia grega na era Crist).
Apresenta:
o corpo como priso da alma - 9:15
doutrina estranha sobre a origem e o destino da alma 8:19 e 20
salvao pela sabedoria - 9:19
1 MACABEUS - (100 a.C.) - Descreve a histria de 3 irmos da famlia dos "Macabeus", que no
chamado perodo nterbblico (400 a.C. 3 a.D) lutaram contra inimigos dos judeus visando a
preservao do seu povo e terra.

II MACABEUS - (100 a.C.) - No a continuao do 1 Macabeus, mas um relato paralelo, cheio

de lendas e prodgios de Judas Macabeu.
Apresenta:
 a orao pelos mortos - 12:44 - 46
culto e missa pelos mortos - 12:43
o prprio autor no se julga inspirado -15:38-40; 2:25-27
intercesso pelos Santos - 7:28 e 15:14

ADIES A DANIEL:
captulo 13 - A histria de Suzana - segundo esta lenda Daniel salva Suzana num julgamento
fictcio baseado em falsos testemunhos.
captulo 14 - Bel e o Drago - Contm histrias sobre a necessidade da idolatria.
captulo 3:24-90 - o cntico dos 3 jovens na fornalha.

LENDAS, ERROS E HERESIAS

1. Histrias fictcias, lendrias e absurdas

Tobias 6.1-4 - "Partiu, pois, Tobias, e o co o seguiu, e parou na primeira pousada junto ao rio
Tigre. E saiu a lavar os ps, e eis que saiu da gua um peixe monstruoso para o devorar. sua
vista, Tobias, espavorido, clamou em alta voz, dizendo: Senhor, ele lanou-se a mim. E o anjo
disse disse-lhe: Pega-lhe pelas guerras, e puxa-o para ti. Tendo assim feito, puxou-o para terra, e
o comeou a palpitar a seus ps

2. Erros Histricos e Geogrficos

Os Apcrifos solapam a doutrina da inerrncia porque esses livros incluem erros histricos e de
outra natureza. Assim, se os Apcrifos so considerados parte das Escrituras, isso identifica erros
na Palavra de Deus. Esses livros contm erros histricos, geogrficos e cronolgicos, alm de
doutrinas obviamente herticas; eles at aconselham atos imorais (Judite 9.10,13). Os erros dos
Apcrifos so freqentemente apontados em obras de autoridade reconhecida. Por exemplo:
O erudito bblico DL Ren Paehe comenta: "Exceto no caso de determinada informao
histrica interessante (especialmente em 1. Macabeus) e alguns belos pensamentos morais (por
exemplo Sabedoria de Salomo),
Tobias... contm certos erros histricos e geogrficos, tais como a suposio de que Senaqueribe
era filho de Salmaneser (1 .15) em vez de Sargo II, e que Nnive foi tomado por
Nabucodonosor e por Assuero (14.15) em vez de Nabopolassar e por Cixares... Judite no pode
ser histrico porque contm erros evidentes... [Em 2 Macabeus] h tambm numerosas
desordens e discrepncias em assuntos cronolgicos, histricos e numricos, os quais refletem
ignorncia ou confuso..

3. Ensinam Artes Mgicas ou de Feitiaria como mtodo de exorcismo

a) Tobias 6.5-9 - "Ento disse o anjo: Tira as entranhas a esse peixe, e guarda, porque estas coisas
te sero teis. Feito isto, assou Tobias parte de sua carne, e levaram-na consigo para o caminho;
salgaram o resto, para que lhes bastassem at chegassem a Rags, cidade dos Medos. Ento
Tobias perguntou ao anjo e disse-lhe: Irmo Azarias, suplico-lhe que me digas de que remdio
serviro estas partes do peixe, que tu me mandaste guardar: E o anjo, respondendo, disse-lhe: Se
tu puseres um pedacinho do seu corao sobre brasas acesas, o seu fumo afugenta toda a casta
de demnios, tanto do homem como da mulher, de sorte que no tornam mais a chegar a eles. E
o fel bom para untar os olhos que tm algumas nvoas, e sararo"
b) Este ensino que o corao de um peixe tem o poder para expulsar toda espcie de demnios
contradiz tudo o que a Bblia diz sobre como enfrentar o demnio.
c) Deus jamais iria mandar um anjo seu, ensinar a um servo seu, como usar os mtodos da
macumba e da bruxaria para expulsar demnios.
d) Satans no pode ser expelido pelos mtodos enganosos da feitiaria e bruxaria, e de fato ele no
tem interesse nenhum em expelir demnios (Mt 12.26).
e) Um dos sinais apostlicos era a expulso de demnios, e a nica coisas que tiveram de usar foi o
nome de Jesus (Mc 16.17; At 16.18)

4. Ensinam que Esmolas e Boas Obras - Limpam os Pecados e Salvam a Alma

a) Tobias 12.8, 9 - " boa a orao acompanhada do jejum, dar esmola vale mais do que juntar
tesouros de ouro; porque a esmola livra da morte (eterna), e a que apaga os pecados, e faz
encontrar a misericrdia e a vida eterna".
Eclesistico 3.33 - "A gua apaga o fogo ardente, e a esmola resiste aos pecados"
b) Este o primeiro ensino de Satans, o mais terrvel, e se encontrar basicamente em todas a seitas
herticas.
c) A Salvao por obras, destri todo o valor da obra vicria de Cristo em favor do pecador. Se
caridade e boas obras limpam nossos pecados, ns no precisamos do sangue de Cristo. Porm, a
Bblia no deixa dvidas quanto o valor exclusivo do sangue como um nico meio de remisso e
perdo de pecados:
- Hb 9:11, 12, 22 - "Mas Cristo... por seu prprio sangue, entrou uma vez por todas no santo lugar,
havendo obtido uma eterna redeno ...sem derramamento de sangue no h remisso."
- I Pe 1:18, 19 - "sabendo que no foi com coisas corruptveis, como prata ou ouro, que fostes
resgatados da vossa v maneira de viver, que por tradio recebestes dos vossos pais, mas com
precioso sangue, como de um cordeiro sem defeito e sem mancha, o sangue de Cristo,"
d) Contradiz Bblia toda. Ela declara que somente pela graa de Deus e o sangue de Cristo o homem
pode alcanar justificao e completa redeno:
- Romanos 3.20, 24, 24 e 29 - "Ningum ser justificado diante dele pelas obras da lei.. sendo
justificados gratuitamente por sua graa, mediante a redeno que h em Cristo Jesus. A quem Deus
props no seu sangue.... Conclumos, pois, que o homem justificado pela f, independentemente
das obras da lei".

5. Ensinam o Perdo dos pecados atravs das oraes

a) Eclesistico 3.4 - "O que ama a Deus implorar o perdo dos seus pecados, e se abster de tornar
a cair neles, e ser ouvido na sua orao de todos os dias".
b) O perdo dos pecados no est baseado na orao que se faz pedindo o perdo, no f na
orao, e sim f naquele que perdoa o pecado, a orao por si s, uma boa obra que a ningum
pode salvar. Somente a orao de confisso e arrependimento baseadas na f no sacrifcio vicrio de
Cristo traz o perdo (Pv. 28.13; I Jo 1.9; I Jo 2.1,2)
6. Ensinam a Orao Pelos Mortos
a) 2 Macabeus 12:43-46 - "e tendo feito uma coleta, mandou 12 mil dracmas de prata a Jerusalm,
para serem oferecidas em sacrifcios pelos pecados dos mortos, sentindo bem e religiosamente a
ressurreio, (porque, se ele no esperasse que os que tinham sido mortos, haviam um dia de
ressuscitar, teria por uma coisa suprflua e v orar pelos defuntos); e porque ele considerava que aos
que tinham falecido na piedade estava reservada uma grandssima misericrdia. , pois, um santo e
salutar pensamento orar pelos mortos, para que sejam livres dos seus pecados".
b) neste texto falso, de um livro no cannico, que contradiz toda a Bblia, que a Igreja Catlica
Romana baseia sua falta e herege doutrina do purgatrio.
c) Este novamente um ensino Satnico para desviar o homem da redeno exclusiva pelo sangue
de Cristo, e no por oraes que livram as almas do fogo de um lugar inventado pela mente doentia
e apostata dos telogos catlicos romanos.
d) Aps a morte o destino de todos os homens selado, uns para perdio eterna e outros para a
Salvao eterna - no existe meio de mudar o destinos de algum aps a sua morte. Veja Mt. 7:13,13;
Lc 16.26
7. Ensinam a Existncia de um Lugar Chamado PURGATRIO
a) Este o ensino hertico e satnico inventado pela Igreja Catlica Romana, de que o homem,
mesmo morrendo perdido, pode ter uma Segunda chance de Salvao.
b) Sabedoria 3.1-4 - "As almas dos justos esto na mo de Deus, e no os tocar o tormento da
morte. Pareceu aos olhos dos insensatos que morriam; e a sua sada deste mundo foi considerada
como uma aflio, e a sua separao de ns como um extermnio; mas eles esto em paz (no cu). E,
se eles sofreram tormentos diante dos homens, a sua esperana est cheia de imortalidade".
c) A Igreja Catlica baseia a doutrina do purgatrio na ultima parte deste texto, onde diz: " E, se eles
sofreram tormentos diante dos homens, a sua esperana est cheia de imortalidade".
- Eles ensinam que o tormento em que o justo est, o purgatrio que o purifica para entrar na
imortalidade.
- Isto uma deturpao do prprio texto do livro apcrifo. De modo, que a igreja Catlica capaz
de qualquer desonestidade textual, para manter suas heresias.
- At porque, ganha muito dinheiro com as indulgncias e missas rezadas pelos mortos.
d) Leia atentamente as seguinte textos das Escrituras, que mostram a impossibilidade do purgatrio :
I Jo 1.7; Hb 9.22; Lc 23.40-43; I6: 19-31; I Co 15:55-58; I Ts 4:12-17; Ap 14:13; Ec 12:7; Fp 1:23; Sl
49:7-8; II Tm 2:11-13; At 10:43)

8. Nos Livros Apcrifos Os Anjos Mentem

a) Tobias 5.15-19 - "E o anjo disse-lhe: Eu o conduzirei e to reconduzirei. Tobias respondeu: Peo-
te que me digas de que famlia e de tribo s tu? O anjo Rafael disse-lhe: Procuras saber a famlia do
mercenrio, ou o mesmo mercenrio que v com teu filho? Mas para que te no ponhas em
cuidados,, eu sou Azarias, filho do grande Ananias. E Tobias respondeu-lhe: Tu s de uma ilustre
famlia. Mas peo-te que te no ofendas por eu desejar conhecer a tua gerao.
b) Um anjo de Deus no poderia mentir sobre a sua identidade, sem violar a prpria lei santa de
Deus. Todos os anjos de Deus, foram verdadeiros quando lhes foi perguntado a sua identidade. Veja
Lc 1.19

9. Mulher que Jejuava Todos os Dias de Sua Vida

a) Judite 8:5,6 - "e no andar superior de sua casa tinha feito para si um quarto retirado, no qual se
conservava recolhida com as suas criadas, e, trazendo um cilcio sobre os seus rins, jejuava todos os
dias de sua vida, exceto nos sbados, e nas neomnias, e nas festas da casa de Israel"
b) Este texto legendrio tem sido usado por romana relacionado com a canonizao dos "santos" de
idolatria. Em nenhuma parte da Bblia jejuar todos os dias da vida sinal de santidade. Cristo jejuou
40 dias e 40 noites e depois no jejuou mais.
c) O livro de Judite claramente um produo humana, uma lenda inspirada pelo Diabo, para
escravizar os homens aos ensinos da igreja Catlica Romana.
10. Ensinam Atitudes Anticrists, como: Vingana, Crueldade e Egosmo
a) VINGANA - Judite 9:2
b) CRUELDADE e EGOSMO - Eclesistico 12:6
c) Contraria o que a Bblia diz sobre:
- Vingana (Rm 12.19, 17)
- Crueldade e Egosmo ( Pv. 25:21,22; Rm 12:20; Jo 6:5; Mt 6:44-48)
A igreja Catlica tenta defender a IMACULADA CONCEIO baseando em uma deturpao dos
apcrifos (Sabedoria 8:9,20) - Contradizendo: Lc. 1.30-35; Sl 51:5; Rm 3:23)
Diante de tudo isso perguntamos: Merecem confiana os livros Apcrifos ? A resposta obvia ,
NO.
Livros Apcrifos Mencionados na Bblia, mas perdidos

Teriam os livros bblicos, chamados Apcrifos, informaes secretas e fantsticas capazes de modificar nossa viso
dos Ensinamentos de Cristo para a humanidade? Se no, ento por que foram extirpados abruptamente da Bblia?
Reconhecemos que sem uma Chave, nenhum livro sagrado pode nos dar as informaes necessrias para a auto-
realizao espiritual, mas seu conhecimento esclareceria inmeros pontos doutrinrios da Sabedoria Crstica.

Leia em seguida uma lista completa dos livros "perdidos" da Bblia.

Velho Testamento

1. Livro do Convnio (xodo 24:4, 7)

2. Livro das Guerras (Nmeros 21:14)

3. Livro de Jasher (Josu 10:13) e (2 Samuel 1:18)

4. Livro dos Estatutos (1 Samuel 10:25)

5. Livro dos Atos de Salomo (1 Reis 11:41)

6. Livro de Nat (1 Crnicas 29:29) (2 Crnicas 9:29)

7. Livro de Gade (Mesmo do nmero 6)

8. Profecias de Aas (2 Crnicas 9:29; 2:15; 13:22)

9. Vises de Ido (Mesmo do nmero 8)

10. Livro de Semaas (2 Crnicas 12:15)

11. Livro de Je (2 Crnicas 20:34)

12. Atos de Uzias, Escrito por Isaas (2 Crnicas 26:22)

13. Livros dos Videntes (2 Crnicas 33:19)

14. Profecias de Enoque Jude 14

15. Comentrios de Mateus de Nazar (Mateus 2:23)

Escritos perdidos do Novo Testamento (ou seja, somente mencionados, mas infelizmente totalmente
perdidos)

16. Epstola Perdida de Paulo (1 Corntios 5:9)

17. Segunda epstola perdida de Paulo (Efsios 3:3-4)

18. Terceira epistola perdida de Paulo (Colossenses 4:16)

19. Epstola perdida de Judas

Os livros da Bblia Apcrifos (Escritos do Velho Testamento)

20. Tobit

21. Judite

22. Adio do livro de Ester

23. Sabedoria de Salomo

24. Eclesisticos ou a Sabedoria de Jesus

25. Baruque

26. A Carta de Jeremias

27. Orao de Azarias

28. Cano dos Trs Judeus (Estes so os livros perdidos de Daniel)

29. Susana

30. Sino e o Drago

31. I Macabeus

32. II Macabeus

33. III Macabeus

34. IV Macabeus

35. I Esdras

36. II Esdras

37. Orao de Manasss

38. Salmo 151

Novo Testamento

Escrito do Novo Testamento que foi eliminado, mas mencionado

39. Livro de Maria

Os seguintes textos perdidos so mencionados em Histria Eclesistica, de 337 d.C., pelo bispo Eusbio de
Cesaria, o qual os suprimiu por consider-los "heresias".

40. Atos de Paulo

41. Atos de Andr

42. Atos de Joo

43. O Proto-Eevangelho
44. Infncia I

45. Infncia II

46. Cristo e Abgarus

47. Nicodemos

48. O Credo dos Apstolos

49. Laodiceanos

50. Paulo e Sneca

51. Paulo e Theca

52. Revelao de Pedro

53. Epstola de Barnabas

54. O Evangelho Perdido de Acordo com Pedro

55. Evangelho de Tom

56. Evangelho de Matias

57. Clemente I

58. Clemente II

59. Efsios II

60. Magnsios

61. Tralianos

62. Romanos II

63. Filadelfos

64. Smaraneas

65. Policarpo

66. Filipenses (II)

66. Evangelho referido somente pela letra Q

(Algumas destas podem ser referncia nos escritos por Marcion, 150 d.C., e Muratria, 170 d.C.)

67. Sheppard de Hermas

68. Hermas I (Vises)

69. Hermas II (Mandamentos)

70. Hermas III

71. Cartas de Herodes e Pilatos (Ref. para o julgamento de Cristo)

Os seguintes so uma lista de Escritos Apcrifos que no mais existem; no entanto, eles so mencionados e
referidos em outros, mais recentes, no sculo 4 d.C.

72. O Evangelho de Andr

73. Outos livros abaixo de Andr

74. Evangelho de Afiles

75. O Evangelho de Acordo com os Doze Apstolos

76. O Evangelho de Barnab

77. Os Escritos de Bartolomeu, o Apstolo

78. O Evangelho de Bartolomeu

79. O Evangelho de Basilides

80. O Evangelho de Cernithus

81. A Revelao de Cernithus

82. Uma Epstola de Jesus Cristo para Pedro e Paulo

83. Vrios outros livros abaixo do nome de Cristo

84. Uma Epstola de Cristo (produzido por Maniqueu)

85. Um Hino, ensinado por Cristo para seus Discpulos

86. O Evangelho de Acordo com os Egpcios

87. Os Atos dos Apstolos II

88. O Evangelho de Ebionitas

89. O Evangelho de Encratites

90. O Evangelho de Eva

91. O Evangelho de Acordo com Hebreus (ou Hebreus II)

92. O Livro de Helkesaites

93. O Falso Evangelho de Hesquius

94. O Livro de Tiago

95. Os Atos de Joo

96. Evangelho de Jude

97. Evangelho de Acordo com Judas Iscariotes (recentemente descoberto, causando furor no meio teolgico)

98. Atos do Apstolo Leucius

99. Atos do Apstolo Lentitus

100. Atos do Apstolo Leontius

101. Atos dos Apstolos Leuthon

102. Os Falsos Evangelhos, publicado por Lucianus

103. Atos dos Apstolos (usado por Manichees)

104. O Evangelho de acordo com ou de Marcion

105. Livros abaixo de Mateus:

- O Evangelho de Matias

- As Tradies de Matias

- O Livro de Matias

- O Evangelho de Merinthus

106. Evangelho de Acordo com os Nazarenos

107. Os Atos de Pedro e Thecla

108. As Pregaes de Pedro e Paulo

109. As Revelaes de Paulo

110. O Evangelho da Perfeio

111. Atos Adicionais de Pedro

112. A Doutrina de Pedro

113. O Evangelho de Pedro (no confunda com o Evangelho de acordo com Pedro)

114. O Julgamento de Pedro

115. As Pregaes de Pedro

116. As Revelaes de Pedro

117. Os Atos de Filipe

118. O Evangelho de Filipe

119. O Evangelho de Scythianus

120. Os Atos dos Apstolos, por Seleucus

121. A Revelao de Estvo

122. O Evangelho de Titan

123. O Evangelho de Tadeu

124. Os Atos e o Evangelho de Tom

125. O Evangelho da Verdade

126. Contra a Heresia

Nmeros 66 (abaixo) e 72 a 126 somente existem nas referncias, eles nunca foram encontrados, mas esto sendo
ou foram conhecidos. Conhecidos porque muitos cristos antigos referiam-se a eles em suas cartas (no oficiais,
como as Epstolas) e outros tantos escritos religiosos. Alguns eruditos ainda debatem a legalidade desses escritos.

Modernas descobertas de textos considerados totalmente perdidos

Escrituras Bblicas

127. Livro de Moiss

128. Livro de Abrao (127 e 128, foram encontrados nas tumbas egpcias em 1830)

129. Profecia de Jos do Egito 2 Nfi 3

130. Profecia de Zenoque 1 Nfi 19

131. Profecia de Neum (Mesmo # 130)

132. Profecia de Zenos (Mesmo # 130)