A contribuio de Adam Przeworski para a historiografia marxista:

classe social, compromisso de classes e hegemonia

Henrique Cignachi1

O objetivo deste trabalho apresentar e problematizar as contribuies de Adam

Przeworski para pensar o conceito de classe social (a organizao do proletariado em
classe), a tese do compromisso de classes como a forma de realizao da hegemonia
burguesa, tendo em vista o seu estudo da social-democracia europeia no sculo XX. Neste
sentido, consideramos a obra deste autor importante para atualizar os debates
metodolgicos e conceituais da tradio marxista. Sua obra est identificada com a
corrente dos "marxistas analticos", cujo suporte metodolgico consiste no afastamento
com a dialtica e aproximao terica com a chamado individualismo metodolgico a
partir da teoria da escolha racional (rational choise) e da teoria dos jogos. Neste sentido,
sua obra no Brasil recebeu uma recepo maior no campo da Cincia Poltica (Keck,1991;
Reis, 2009), apesar de ser uma referncia recorrente nas obras que analisam as
transformaes de partidos polticos com origem na classe trabalhadora e como matriz
poltica revolucionria, mas que se tornaram progressivamente partidos amplos e
reformistas (Demier, 2004; Iasi, 2002, 2006; Coelho, 2005; Deo, 2011).
A maioria dos debates marxistas em relao a outras tendncias de teorias crticas
apontam para a crtica s influncias da teoria habermasiana ou da teoria ps-moderna
nos tericos do campo de esquerda, e no constatamos debates substanciais com o
chamado marxismo analtico. Consideramos que o debate crtico com este aporte de
essencial importncia para a compreenso permanentemente renovada do corpo terico
marxista, tendo por base a tradio marxista compromissada com a principal contribuio
de Marx sociologia e ao movimento poltico dos trabalhadores: a compreenso de que
a anlise das sociedades deve ser feita atravs do estudo das formas e relaes que as
sociedades operam para sua produo e reproduo social, bem como as contradies que
advm destas formas de produo e as formas como se resolvem na luta entre as classes

1
Historiador (UFSM); doutorando em Sociologia Poltica (UFSC). Este trabalho deriva da reflexo terica
que serve de subsdio tese O consentimento no Brasil de Lula-Dilma e os limites da hegemonia s
avessas, orientado pelo Prof. Dr. Ricardo Mller.
antagnicas.
Neste sentido, ser abordada a contribuio do autor presente na sua obra mais
conhecida, Capitalismo e social-democracia, principalmente no que tange ao debate
sobre o conceito de classe social, compromisso de classes e hegemonia, pensadas tendo
por objeto de pesquisa a formao do proletariado em classe e do estudo da social-
democracia enquanto fenmeno histrico das lutas de classes. Em um segundo momento,
apresentar breves apontamentos para uma crtica a Adam Przeworski, sobre sua
concepo de classe social, do emprego do conceito de hegemonia e da sua concepo
poltico-estratgica ao movimento de luta dos trabalhadores. Obviamente, pelo espao
destinado a esta apresentao, o debate sobre o individualismo metodolgico ficara
ausente.2

1. Capitalismo e Social-Democracia: a organizao do proletariado em classe.

Uma das principais obras de Adam Przeworski a coletnea de escritos publicados

sob o ttulo de Capitalismo e Social-Democracia, resultado de suas primeiras pesquisas
no mbito do debate marxista da formao de classe. O mpeto de reflexo da social-
democracia advm de sua reflexo pessoal nos idos da dcada de 1970, sob a influncia
da experincia socialista chilena e suas inflexes. Como destaca em entrevista (2003,
p.8):

Eu era um marxista, e eu estava tentando compreender a social-democracia.

Minha questo era, porque no havia ocorrido revoluo no Ocidente? A
experincia de Allende levantou a questo: uma estratgia vivel aos
socialistas participar em eleies e realizar reformas que tenha apoio da
maioria eleitoral? Esta questo me fez voltar Europa, para ver o que havia
acontecido historicamente com o projeto de atingir reformas socialistas na
Europa.3

2
Indicamos aqui a apreciao do debate realizado na New Left Rewiew entre Wood (1989) e Carling (1989)
e a reflexo proposta por Przeworski (1988). Consideramos as crticas propostas por Wood substanciam
uma negao do individualismo metodolgico em Przeworski e outros analticos. Contudo, concordamos
com a proposta de Wood de que a obra histrica de Przeworski e sua interpretao do processo de formao
de classe no possuiu concordncia com a proposta de individualismo metodolgico proposto por
Przeworski, inclusive negando esta leitura.
3
Traduo prpria do ingls.
 O cerne de sua questo terica parte da dualidade das interpretaes marxista ao
fenmeno social-democrata nas primeiras dcadas do sculo 20: primeiramente o
determinismo econmico, que compreendia que a classe seria determinada a rebelar-se
contra a propriedade privada (Kautsky e Plekhanov); a outra, o voluntarismo, que
explicaria a no realizao da revoluo no Ocidente por conta da falta de uma direo
ou por conta da traio das lideranas (Lenin, Trotski). Para Przeworski os movimentos
socialistas que se desenvolveram no seio do capitalismo defrontaram-se com algumas
escolhas e algumas delas tornaram-se mais frequentes e majoritrias que outras durante o
sculo XX, o que no pode ser explicado por traio, j que a classe acompanhou esses
movimentos (1989, p. 16):

Trs foram as escolhas: (1) buscar o avano do socialismo no interior das

instituies existentes na sociedade capitalista ou fora delas; (2) procurar o
agente da transformao socialista exclusivamente na classe trabalhadora ou
depender do apoio de diversas classes, ou mesmo nenhuma; e (3) objetivar
reformas, progressos parciais, ou dedicar todos esforos e energias completa
abolio do capitalismo.

Decorrente destas escolhas, compreendendo que o proletariado organizou-se

majoritariamente no Ocidente em sindicatos e partidos eleitorais, o seu estudo dedicou-
se ao exame de duas teses principais:

(1) no processo de competio eleitoral, os partidos socialistas so forados a

solapar a organizao dos trabalhadores como classe, e (2) compromissos entre
trabalhadores e capitalistas acerca de questes econmicas so possveis sob o
capitalismo e, por vezes, preferidos pelos trabalhadores a estratgias mais
radicais. Essas duas hipteses explicam por que, em muitos pases
democrticos, os trabalhadores foram e continuam a ser organizados por
partidos eleitorais orientados para diversas classes e economicamente
reformistas partidos social-democratas, quer adotem ou no essa
denominao. Tais hipteses implicam, ao mesmo tempo, que as reformas no
so irreversveis e cumulativas, proporcionando, portanto, a base para uma
crtica da social-democracia.

Assim, sua contribuio anlise da organizao dos trabalhadores em classe opera

enquanto um processo que no opera apenas do econmico, mas tambm do ideolgico e
poltico: o proletariado organizado em sindicatos, centrais e, finalmente, em partido
poltico, o que resulta sua formao em classe social, ou seja, enquanto agrupamento
coletivo, organizado e portador de estratgias e programas de interveno na sociedade.
Isso no exclui o fato de que o proletariado seja moldado pelas relaes sociais de
produo, mas que a classe deva ser compreendida enquanto sua manifestao ativa frente
ao capitalismo, enquanto portadores de interesses que se expressam em projetos,
estratgias, frente a uma estrutura em transformao. Estas condies gerais, expressas
nas lutas, constituem a estrutura de escolha. Assim (1989, p.15):

O operariado no se compe de eternos simplrios ou de vtimas passivas: os

trabalhadores, de fato, organizaram-se em sindicatos e, na maioria dos pases,
em partidos polticos; tais organizaes tm apresentado projetos polticos
prprios; escolhem estratgias e as seguiram, conseguindo vitrias ou derrotas.
Ainda que ela prpria moldada pelas relaes capitalistas, a classe trabalhadora
tem-se constitudo em uma fora ativa na transformao do capitalismo.

Para Przeworski (1989, p. 86-87), o termo classe, no que chama de marxismo

clssico, deriva da compreenso de que um grupo de indivduos so ocupantes de lugares,
e de como os ocupantes destes lugares tornam-se uma coletividade em luta para a
realizao de seus interesses [determinados]. Para Przeworski, o problema desta leitura
que os lugares ocupados (por exemplo, na objetividade das relaes de produo), no
so automaticamente transformadas em posies de classe, em uma coletividade em luta,
e de forma revolucionria. A exemplo disto, o problema dos trabalhadores no-manuais
na sociologia e historiografia marxistas, enquadrados ora como proletariado ora como
pequena-burguesia. Para ele, as classes no so determinadas unicamente por quaisquer
posies objetivas porque constituem efeitos de lutas, e essas lutas no so determinadas
exclusivamente pelas relaes de produo. Ou seja, as classes ocorrem como efeitos de
uma luta que ocorre em determinada fase do desenvolvimento capitalista, e a forma como
essa luta se desenvolve, e as suas formas de organizao e ideologia, impactam
profundamente na forma como as classes se organizam. Assim (1989, p.87),

As posies nas relaes de produo, ou quaisquer outras relaes, no so

mais, portanto, consideradas objetivas no sentido de serem anteriores s lutas
de classes. So objetivas apenas na medida em que validam ou invalidam as
prticas de formao de classes, na medida em que tornam os projetos
especficos realizveis ou no. E aqui o mecanismo de determinao no
nico; vrios projetos podem ser viveis em uma dada conjuntura. Portanto, as
posies nas relaes sociais estabelecem limites para o sucesso da prtica
poltica, mas dentro desses limites historicamente concretos, a formao de
classes em luta determinada por lutas que tm como efeito a formao de
classes.4

4 Cabe pontuar aqui a semelhana destas preposies com as de Edward P. Thompson, enquanto crticos
de formas deterministas de leitura de classes sociais na teoria marxista. O reconhecimento do prprio
autor (Przeworski). Consideramos oportuno situar, mesmo que sob um ponto de vista poltico de defesa da
social-democracia e defesa de formas de capitalismo democrtico, Adam Przeworski como um autor da
 Assim, interessante pontuar a referncia de Gramsci e Poulantzas nas
formulaes de Przeworski: a grande contribuio de Gramsci, contribuio essa
desenvolvida por Poulantzas, foi reconhecer que as relaes ideolgicas e polticas so
objetivas com respeito s lutas de classes. Assim, as relaes econmicas, ideolgicas
e polticas como uma totalidade impe uma estrutura sobre as lutas de classes, mas por
sua vez transformam-se em consequncia dessas lutas. Assim, conclui Przeworski
(1989, p.91),

(1) as classes so formadas como efeito de lutas; (2) o processo de formao

de classes perptuo: as classes so continuamente organizadas,
desorganizadas e reorganizadas; (3) a formao de classes um efeito da
totalidade das lutas nas quais diversos agentes histricos procuram organizar
as mesmas pessoas como membros de uma classe, como membros de
coletividades definidas em outros termos, s vezes simplesmente como
membros da sociedade.

2. O compromisso de classes e hegemonia: a questo da coero e do consentimento

explorao.

Desta forma, Przeworski nega enquanto princpio que o proletariado seja um

sujeito compelido estruturalmente a ser um sujeito revolucionrio. Como ele diz, a
experincia atesta o contrrio. Assim, avaliando a experincia social-democrata,
constatou que os trabalhadores, ante o difcil caminho da revoluo, optaram por
administrar o capitalismo em um compromisso de classes. Para Przeworski, a classe
trabalhadora abriu caminho para reivindicao de conquistas importantes por dentro da
institucionalidade dos Estados burgueses. Frente as crises econmica ps-Primeira e
Segunda Guerra Mundial, a social-democracia operou a ideia de que o Estado poderia
regular os ciclos econmicos e evitar a intensificao das contradies fundamentais do
capitalismo (keynesianismo).
A hiptese desenvolvida que ao invs do difcil caminho revolucionrio, que tem
em dvidas o seu sucesso imediato e sua eficcia, a social-democracia vitoriosa pois
promove o consenso social e a prtica de um desenvolvimento capitalista com partilha de
riqueza (1989, p.53): a sociedade no estava merc dos caprichos do mercado

tradio de crtica ativa do materialismo histrico, conforme proposto em leitura sobre E. P. Thompson
em Mattos (2012).
capitalista, a economia podia ser controlada e o bem-estar dos cidados continuamente
intensificado pelo papel ativo do Estado essa era a nova descoberta dos social-
democratas. por isso, defende Przeworski, que a social-democracia tem sido a forma
predominante de organizao dos trabalhadores sob o capitalismo democrtico.5
O por ter se tornado a forma predominante preciso compreender a importncia
de como esta estratgia se coadunou com os mecanismos pelos quais os capitalistas
estabeleceram sua hegemonia. Para Przeworski (1989, p.164), seguindo diretamente os
passos de Gramsci,

A hegemonia ou, mais precisamente, o consentimento explorao pode

ser mantida se a ideologia em termos da qual os homens tornam-se cnscios
das relaes sociais torna inteligvel a experincia cotidiana para as massas
de indivduos. Os interesses dos grupos dominantes devem ser concretamente
coordenados com os dos grupos subordinados. [] Se uma ideologia
pretende orientar as pessoas em sua vida cotidiana, deve expressas seus
interesses e aspiraes. Alguns indivduos podem ser enganados, mas as
iluses no podem ser perpetuadas em grande escala. A hegemonia ideolgica
somente pode ser mantida se assentada em uma base material.

Ou seja, o problema da hegemonia no um problema da ordem de dominao

ideolgica, mas sim de como que os capitalistas buscaram incorporar e neutralizar as
tendncias radicais de classe que poderiam pr em risco o status quo do capitalismo,
incorporando os trabalhadores e oferecendo compromissos de classe atravs da repartio
da produo social bem como incorporando os trabalhadores ordem poltica, aceitando-
os como agentes polticos desde que neutralizadas as opes hegemonicamente radicais.
A formao de compromissos de classe atravs do estabelecimento de bases materiais
para a promoo do consentimento logo da aceitao da dominao de classe, da
hegemonia - seria a base para a consolidao da hegemonia capitalista, sob um
compromisso de classe. Assim (1989, p.174),

organizado como uma democracia capitalista, o sistema hegemnico

estabelece uma forma de compromisso de classes, no sentido de que nesse
sistema nem o agregado dos interesses capitalistas individuais nem os
interesses dos assalariados organizados pode ser violados alm de limites
especficos.

5 A nacionalizao dos meios de produo revelou-se impraticvel pelas vias eleitorais; polticas
redistributivas radicais resultam em crises econmicas que no so do interesse dos assalariados;
finalmente, a riqueza geral pode ser aumentada se for possvel conseguir a cooperao dos capitalistas e a
espera disciplinada dos assalariados (1989, p.61).
 Assim (1989, p.175),

as pessoas consentem quando escolhem determinadas linhas de ao e quando

seguem na prtica essas escolhas. Os assalariados do seu consentimento
organizao capitalista da sociedade quando agem como se fossem capazes de
melhorar suas condies materiais dentro dos limites do capitalismo. Mais
especificamente, consentem quando agem coletivamente como se o
capitalismo fosse um jogo de soma positiva, ou seja, quando cooperam com os
capitalistas ao escolher suas estratgias.

Desta forma, a hegemonia capitalista opera, segundo Przeworski, quando os

interesses dos trabalhadores so coordenados com o dos capitalistas, em uma espcie de
conflito cooperativo, estabelecidos por um compromisso de classes. No entanto, o
consentimento no pode ser mantido se no corresponder aos interesses dos que
consentem. Ou seja, se os trabalhadores agem politicamente esperando que haja
crescimento salarial na mesma proporo do crescimento do PIB (alm da reposio
inflacionria), podemos supor que o consentimento vai operar enquanto este mecanismo
continuar funcionando. Assim, como adverte (1989, p.176):

o consentimento dado s relaes sociais existentes, portanto, sempre

provisrio. [...]O consentimento com o capitalismo permanentemente
condicional: existem limites materiais alm dos quais ele no ser dado, e alm
desses limites pode haver crises.
Por fim (1989, p.196),

Uma ruptura da base material do consentimento torna-se expressa no seio da

classe operria como uma transformao das relaes entre as massas e os
lderes que, em tempos normais, so tambm seus representantes junto s
instituies existentes. tarefa das organizaes da classe operria assegurar
a realizao dos interesses materiais das massas. [...]. Por conseguinte, ou o
sistema democrtico torna-se a arena dos conflitos acerca da organizao do
sistema de produo ou todo o sistema representativo enfraquece medida que
os assalariados desligam-se de suas organizaes nessa sociedade, e a
democracia ameaada; sob tais circunstancias, a participao deixa de
expressar o consentimento, enquanto o afastamento da participao constitui
uma ameaa a organizao democrtica dos conflitos.

Se a ruptura com o consentimento revela a nu as formas de coero do Estado

estrito, para Przeworski a coero no deve ser compreendida to simplesmente como o
aparato estatal, do seu monoplio da fora bruta. Para Przeworski, o proletariado est
coagido diretamente por relaes econmicas, significando isso, que, se a acumulao
financiada pelo lucro, o lucro privado necessrio para a acumulao e que as crises
do capitalismo no so materialmente vantajosas para ningum, notadamente pelo fato
de que se o sistema estruturado de tal modo que se os lucros no forem suficientes, os
salrios, o emprego ou ambos acabam por declinar. Desta forma, Przeworski defende
que a cooperao entre as classes, mesmo que conflituosa, foi forma encontrada para que
todos possam ficar em melhor situao sob o capitalismo. Dando sequncia ao
argumento (1989, p.197):

Portanto, h um elemento de coero embutido na estrutura econmica do

capitalismo. A menos que a capacidade de instituir o socialismo seja
organizada econmica, poltica e ideologicamente no seio da sociedade
capitalista, os assalariados estaro em melhor situao material se evitarem as
crises e cooperarem com a reproduo da acumulao capitalista.

Por isso que, para o autor, a razo dos trabalhadores e suas organizaes terem
buscado e operarem em cooperao com os capitalistas se deu pelo fato de que no
estavam aptos a arriscar seus destinos em um agravamento da(s) crise(s), alm de que o
acirramento da luta econmica pode levar os capitalistas a buscarem segurana no
fascismo, ou seja, na coero estrita, no uso da fora.
Assim, concordando com o velho marxista sardo, o consentimento e a coero
no podem ser tratados como opostos; a coero o elemento, normalmente latente,
inerente ao consentimento. Ou seja, se a coero possvel sem consentimento, o mesmo
no inversamente. E para Przeworski, criticando autores que separam e limitam a uma
instituio especfica que a exera (O Estado, no seu sentido estrito), a coero no seu
sentido econmico e normativo (enquanto costumes e conformidades) inerente
sociedade civil. Assim (1989, p.199), o exerccio de coero mascarado pela aparncia
de conformidade voluntria com os requisitos do desenvolvimento capitalista e os
aparelhos ideolgicos so os mesmos que os aparelhos repressivos. Concluindo seu
pensamento, todas as instituies combinam o consentimento e a fora, porque no
existe consentimento que no seja sustentado pela fora (1989, p.200).

3. Apontamentos crticos: conceitos, individualismo metodolgico e estratgia

socialista.
 Se a crtica ao giro de (ex)marxistas ao liberalismo ou relativismo ps-moderno
mais presente no debate dos marxistas no Brasil, possvel diagnosticar certa carncia de
debates com os chamados marxistas analtico. Isso pode ser explicado pela baixa
recepo destes autores entre marxistas brasileiros; ou melhor, pela recepo tardia, e
praticamente situada na Cincia Poltica e geralmente empregados para criticar o
marxismo clssico. Soma-se a isso que boa parte de seus proponente nunca se
configuraram como grandes referncias do marxismo, portanto o seu giro ao
individualismo metodolgico tambm no teve o mesmo impacto que outros.
No entanto, a provocao destes autores no deve ser negligencia, por isso
consideramos oportuno apresentar suscintamente notas crtica alguns pontos da leitura
de Przeworski sobre as classes, da sua leitura de estratgia socialista e do seu emprego do
conceito de hegemonia. Considerando que esta breve apresentao no tenha dado conta
de seu debate metodolgico posterior obra Capitalismo e Social-Democracia, em que
o autor afirma com maior contundncia seu apego ao individualismo metodolgico,
apenas indicamos algumas notas sobre o debate suscitado.
No que tange ao seu emprego do conceito de classe social, Przeworski opera
firmemente sobre a avaliao emprica dos processos em que os indivduos se organizam
enquanto classe ou seja, quando se reivindiquem enquanto classe e no enquanto classe
situada nas relaes de produo que contraem. Isso o levaria a empregar um conceito
empiricista e estreito de classe operria (Coelho, 2005, p. 68). Semelhante crtica foi
empregada por Daniel Bensad a Edward P. Thompson (o historiador ingls citado como
referncia para caracterizao de classe social por Przeworski). Daniel Bensad
considerou negativamente a contribuio de Thompson teoria de classes, atento
citao de Thompson que as classes no so categorias, mas eventos, happenings
(Mattos, 2012, p. 94). Ou seja, tal como Przeworski, a nfase no estudo da histria como
acontecida por homens e mulheres de carne e osso, e por isso devendo ser estudado na
sua atuao histrica e no enquanto conceitos pr-determinados pela visualizao de
certas relaes de produo, teve a recepo crtica por parte at mesmo de pensadores
de tradio crtica do marxismo.
No caso de Thompson esta crtica pode ser rebatida pelo fato de que Thompson
empregou o conceito de classe social tambm no seu sentido heurstico, mesmo em um
perodo em que as classes no se viam como tal, como por exemplo, na Inglaterra do
sculo XVIII, ao trabalhar a luta de classes sem classes. Do mesmo modo poderamos
inferir este emprego em Przeworski, que no deixa de reconhecer a classe como conceito
analtico e no s histrico-emprico. Ao dizer que ao se organizar como partido eleitoral
e ampliar o seu leque programtico a fim de ganhar eleies a classe operria perderia
sua identidade de classe, acreditamos que o autor queira nos remeter a compreenso de
que as classes no so s estruturas, mas precisam ser vistas em suas formas de
organizao, formulao programtica e atuao poltica real. Ao se organizarem como
partidos operrios reafirmam sua organizao enquanto classe social; no entanto, quando
aceitam a cidadania liberal da democracia burguesa, abrem mo e dissolvem-se
ideologicamente na estrutura poltica, reduzindo o alcance e o poder que a classe adquiriu
na sua organizao histrica. Por outro lado, Mauro Iasi (2002), ir evidenciar que um
dos problemas na caracterizao de proletariado em Przeworski estaria em delimitar a
classe do proletariado apenas aqueles trabalhadores produtivos produtores de mais-
valia -, do que seria improdutivos, logo classes mdias ou pequena-burguesia. Ora,
nem todos assalariados vivem do seu prprio trabalho, mas tambm da venda de sua fora
de trabalho mesmo que no produzindo mais-valia. Ou seja, se de um lado teramos uma
interpretao muito relativista, de outro encontraramos outra muito especfica. No
entanto, o fato que sua leitura do conceito de classe pode ser considera empirista pela
nfase na descrio da classe apenas em sua manifestao de organizao poltica-
sindical, o que justificaria a crtica ao autor.
Por outro lado, a negligncia em compreender as crises econmicas cclicas (a
tendncia geral queda na taxa de lucros) como processo inerente ao modo de produo
capitalista, permite uma crtica contundente a parte de seus escritos. Como defensor da
social-democracia, aceitando o receiturio keynesiano, visvel que acredita que
possvel, atravs do compromisso e cooperao entre as classes, que as crises sejam
evitadas. Apesar de destacar as crises sempre como momentos de instabilidade no
compromisso de classes, a nfase do argumento recai no fato de que, com a direo
poltica de social-democratas e com os trabalhadores operando colaborativamente com os
patres, poderia se garantir crescimento com reduo das desigualdades (o que fica
patente em alguns captulos de Capitalismo e Social-Democracia, mas principalmente
em um artigo publicado posteriormente, Capitalismo Irracional, Socialismo Invivel).6

6
Para uma maior apreciao desta defesa, cf. Gmez, 2005.
 A sua recusa em considerar a estratgia de ruptura com o capitalismo e do
planejamento socialista como inviveis ou em permanente ameaa de crise pode ser
contrastada com a sua defesa da utopia da eterna reforma e vigilncia do capitalismo por
parte da social-democracia. No deixa de ser curioso que posteriormente, aceitando as
premissas do mercado sobre a crise do Welfare State, aceitar reatualizar o programa
social-democrata incorporando parte do receiturio de ajustes neoliberais, como tambm
o fez boa parte de nossa social-democracia brasileira (Pereira, Maraval, Przeworski,
1993). Contudo, o fato de ter nascido sob o leste europeu e de ter tido seu pai morto no
Massacre de Kathin (seu pai era um oficial do exrcito polnes), revelam a prpria
experincia negativa do autor com a experincia socialista sovitica (Przeworski, 2003).
Por fim, outra interlocuo crtica com o autor est presente na tese de Eurelino
Coelho acerca do transformismo de organizaes polticas brasileiras na virada da dcada
de 1980 e 1990. Para ele, tanto em Przeworski como em Francisco de Oliveira, haveria a
identificao problemtica de hegemonia com o Welfare State. Vejamos (Coelho, 2004,
p.509-510):

A situao hegemnica por excelncia seria, ento, a do Welfare State, fora do

qual a hegemonia seria sempre imperfeita ou nem mesmo existiria por falta
daquelas bases materiais do consentimento. O problema com esta leitura que
a base material para um consenso poltico que legitima o poder dominante no
pode ser definida a priori, mas sempre e somente no curso da prpria luta
poltica. Sob certas circunstncias, os trabalhadores podem ser convencidos de
que, para reduzir a ameaa de desemprego, prefervel ceder seus direitos a
frias remuneradas, por exemplo. Se assim, at mesmo a destituio de
direitos especficos, ao contrrio do que supe Oliveira, poderia ser realizada
atravs de um poder que dispe tambm do consentimento, e a produo deste
consentimento, porque ele nada tem de natural ou automtico, supe a
produo da hegemonia.

Ou seja, a crtica se dirige ao fato de que para estes autores a hegemonia est
sempre colocada quando os dominados agem consentindo com a dominao desde que
sob bases materiais favorveis (como pressupunha-se no Estado de Bem-Estar). A
frmula apresentada por Przeworski, como vimos, de conflito cooperativo, ou seja, que
as classes se mantm com interesses divergentes, mas a dominada opera para buscar seus
ganhos cooperando com a dominante, evitando as crises; a classe dominante, por sua vez,
garante o consentimento demonstrando que no agiria apenas corporativamente, mas para
toda sociedade, concedendo ento benefcios de ordem material poltica e econmica
para os dominados. Para Przeworski, seguindo diretamente a clssica frmula de Gramsci
sobre a hegemonia, este seria o processo em que a classe dominante pode operar sua
dominao ideolgica para toda sociedade. Mas para tanto ela precisa de correspondncia
na base material dos processos vividos. Isso no significa ganhos permanentes aos
dominados, mas a sua espera consentida no permanente processo de negociao destes
ganhos. Ou seja, mesmo sob um governo social-democrata, os trabalhadores podem
consentir com a retirada de direitos em troca da manuteno de empregos. Por outro lado,
a hegemonia est sempre prova, pois os dominados e isso a histria deu suas provas,
mesmo que sob diversos momentos sob a direo poltica de organizaes reformistas,
sempre colocaram ou podem rapidamente de colocar a dominao em risco em casos de
agudizao de crises polticas/econmicas.
A identificao da hegemonia com os governos social-democratas e no caso
brasileiro mais evidente, sob o governo do Partido dos Trabalhadores se d por que ela
seria a realizao plena da dominao burguesa, quando as prprias organizaes nascidas
das lutas do proletariado passam a administrar a dominao burguesa, consentido
diretamente com esta. Ou seja, como coloca Coelho (2005, p. 512).:

o principal trunfo da esquerda do capital para disputar a hegemonia entre os

demais setores da classe dominante a sua condio de fora hegemnica nas
classes subalternas. Do ponto de vista das classes subalternas, a derrota
histrica reduziu a intensidade e a frequncia das manifestaes de
descontentamento. Estas, quando ocorreram, foram quase sempre organizadas
e dirigidas pelo campo majoritrio segundo os objetivos do seu projeto

Se elas sofreram o transformismo e operam como novos funcionrios do capital,

no deixa de ser evidente que elas continuam a operar e a representar boa parte dos
dominados. Ou seja, os dominados acompanham este movimento e operam com
racionalidade prpria da ideologia dominante. Mesmo sendo falsa conscincia, ou seja,
porque oculta os fundamentos da dominao, ela explica e orienta a luta para canais que
no coloquem a dominao em risco. Logo, a dominao tornou-se hegemnica. Se
pensarmos a dcada de 1990 no Brasil, podemos perceber que a classe dominante
apresenta-se com um projeto hegemnico neoliberal quando ela unifica-se em torno das
candidaturas de Collor e, de forma patente, nos mandatos de FHC. O transformismo visto
nas organizaes do PT que foram processuais, ou seja, no da noite para o dia,
expressam o processo em que este projeto passa a ser hegemnico, ou seja, quando passa
a ser aceito e operado tambm pelos dominados, que disciplinam suas lutas e seus
programas em torno da ideologia dominante. Disputam eleies e realizam um programa
de diminuio das desigualdades e incluso ao consumo dos dominados sem ameaar os
fundamentos da dominao.
Assim, no consideramos que haveria uma polmica conceitual, mas uma forma
distinta em perceber os distintos momentos da hegemonia; quando ela se apresenta como
projeto da classe dominante que se passa a se tornar aceita por toda sociedade; que se
apresenta concedendo benefcios de ordem poltica e material a partir da ideologia
dominante cidadania do consumo (no caso do Plano Real, controle da inflao) e
espaos regulados para luta reivindicativa dos de baixo ao momento em que possvel
perceber claramente os dominados (ou ao menos a direo poltica destes) consentindo e
operando dentro destes limites, buscando melhorar sua condio na balana de trocas do
compromisso de classes. Isso ao ponto de que o governo do Partido dos Trabalhadores
passa a operar essa hegemonia de forma a atingir os maiores ndices de aprovao popular.
Que este modelo est em crise, evidente. Por isso o estudo das bases materiais do
consentimento servem para perceber onde as contradies da base material vo no sentido
de exaurir a ideologia dominante quando esta no realiza mais as expectativas que criou.
No consideramos, obstante as crticas brevemente apontadas, que o autor deva
ser negligenciado. A sua leitura sobre classes no deixa de ser provocativa e encontra
terreno em leituras como as de E. P. Thompson. Por outro lado, a sua interpretao do
sucesso da social-democracia a partir da compreenso do conceito de hegemonia de
Gramsci nos ajuda a compreender esta tendncia histrica do transformismo social-
democrata - nas organizaes surgidas no proletariado. Explorar a perspectiva de defesa
da social-democracia a partir de um autor que no deixa de ser sincero acerca das
contradies e limites desta tendncia poltica dos trabalhadores, nos ajuda a compreender
e descrever a partir da viso dos seus proponentes os fundamentos ideolgicos e materiais
destes processos. Ou seja, como mentalmente os dominados operam a ideologia
dominante e quais so os limites desta. Isso nos serve para recolocar a crtica marxista ao
reformismo social-democrata em um patamar central aos processos polticos da luta do
proletariado na atualidade.

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