Anda di halaman 1dari 11

Sociologia

Constituio Federal de 1988


Princpio da Dignidade da Pessoa Humana
Sexualidade
Honra
Psicologia
Crimes Contra a Honra
Direito Penal
Direitos Humanos

Puta, Viado, Corno. Crimes


contra a honra que tendero a
desaparecer
RECOMENDADO 5 COMENTAR 3

Publicado por Srgio Henrique da Silva Pereira

ano passado
227 visualizaes
Pode parecer sofisma, mas dissertarei sobre a possibilidade de tais
expresses, desonrosas, no serem mais usuais para ofender ningum
e, claro, no serem consideradas crimes, no ordenamento jurdico
ptrio. Calnia [art. 138], difamao [art. 139] e injria [art. 140] so
crimes contra a honra [Captulo V, do Cdigo Penal].

Calnia e difamao tm a ver com a honra subjetiva da pessoa, sua


autoestima e o sentimento que tem de seus prprios atributos. Honra
subjetiva, auto estima que a pessoa tem, o juzo que faz de si mesma
em razo de seus atributos. Honra objetiva, o conjunto que o
indivduo tem no meio social em que vive, evidenciando o juzo que os
demais fazem de seus atributos. a reputao da pessoa. E tambm
chamada por alguns autores de honra externa. (ANDREUCCI, 2012,
p. 347 e 350)
Injria a honra subjetiva da pessoa, sua autoestima e o sentimento
que tem de seus prprios atributos. a autoestima que a pessoa tem, o
juzo que faz de si mesma em razo de seus atributos. (ANDREUCCI,
2012, p. 347 e 350)

O que honra?
Honra quer dizer respeito ao prximo, como o respeito dos filhos aos
pais, estes aos filhos. Porm vai muito alm disso, como o respeitar
pessoas que no fazem parte do mbito familiar. Existem tambm o
conceito ntimo que o prprio indivduo possui de si em relao
sociedade. O conceito de honra, assim como desonra, depende, claro,
dos fatores histricos culturais de cada sociedade. Nenhum indgena
se importaria, jamais teve contato com qualquer civilizao, de andar
pelado, muito menos o civilizado que frequenta praia de nudismo.
No entanto, se algum cidado brasileiro quisesse andar pelado em
pleno centro empresarial, de qualquer cidade, logo seria preso e,
posteriormente, dependendo das condies de relatividade de sua
condio mental, condenado por atentado ao pudor. Este cidado
desonrou todos os demais cidados que estavam presenciando a
nudez, porque esta representada como desonra para a sociedade.
Essa desonrada tem a ver com dogmas e tabus religiosos, dadas as
circunstncias histrias do Brasil, a influncia da Igreja Catlica, j
que no sculo XV, e sculos posteriores, o Cristianismo preponderou
no Ocidente, e sexualidade fora totalmente estigmatizada.

O incio do rompimento com os dogmas


religiosos
Sigmund Freud, o filho de Sat, o impuro, o obsceno, o sortlego. Sim,
o pai da psicanlise, na poca do tudo pecado e monstruoso
sexualidade humana, foi amplamente condenado pela sociedade, e
at pelos intelectuais das reas de sade. O pudor era tanto que tudo
era associado ao sexo, como na Inglaterra, que vestia as pernas das
mesas e cadeiras. Kama Sutra ? Somente de forma escondida entre
quatro paredes, alm disto, algum dos cnjuges poderia delatar o
outro s autoridades, j que tamanha indecncia no poderia estar
presente na sociedade ocidental da pureza e do sagrado. Porm,
Kama Sutra , para os ocidentais, to somente um livro de cenas de
obscenidades, que deve ser, sumariamente, combatido pelo Estado
Religio, e no um livro de relaes humanas, onde sexo, amor,
religiosidade e famlia podem conviver harmoniosamente.

Outro despudorado que enfrentou o ocidente foi Alfred Kinsey.


Kinsey demonstrou que existia vida, e no pecado, nos homossexuais,
que a sexualidade humana se apresenta de vrias formas. No corao
do ocidente, nos EUA, a sexualidade fora colocada luz de todos os
norte-americanos. Masturbao no era doena, as mulheres sentiam
prazer e o sexo deveria ser comentado entre os casais, de forma
natural, e no [considerada] transgressora dos bons costumes. Freud e
Kinsey romperam os dogmas e tabus do Estado Religio, mesmo que o
Estado, oficialmente, no era Religio, mas Democrtico lei de
papel.

Sexualidade e dignidade humana


Se a sexualidade humana, posteriormente, foi usada para vender
revistas de mulheres peladas, ou criar megaindstrias
cinematogrficas porn, isto no tem nada a ver com os estudos sobre
sexualidade humana, mas to somente ao Capitalismo. Que fique
claro. H enorme diferena entre estudos sobre sexualidade,
e melhorar a qualidade de vida do ser humano, e explorao
da sexualidade humana, com intuito de excitar a libido e
promover o consumismo de produtos meramente ejaculou,
e pronto. Os estudos sobre sexualidade humana no esto
desentranhados dos cuidados com sade fsica e mental.
Comportamentos de risco, como o no uso de preservativos, para se
evitar doenas sexualmente transmissveis [DSTs], no usar drogas,
ltica ou ilcita, como meio de aumentar a libido, ou esquecer da vida,
com a perda dos sentidos, no faz parte da sexologia muitos pensam
que sexologia cincia que conduz a humanidade pedofilia, traio
conjugal. Educao sexual nos estabelecimentos de ensino preveno
contra DSTs e gravidez precoce e no menos importante, a
preveno contra estupros, j que sexualidade no combina com
violao da dignidade humana.

Os novos tempos
A sexualidade humana, a partir do sculo XX, no ocidente, foi menos
chancelada de monstruosidade ou antro de perdio, muito menos a
entrada para a dominao de Sat. Conquanto demorou muito para
que a sexualidade fosse considerada realmente natural espcie
humana. Mulheres, principalmente elas, tiveram a carta de alforria
sua sexualidade. A sexualidade feminina passou a ser normal, e,
contemporaneamente, no mais um habitculo de pecado a
descaminhar os homens. Por sua vez, a mulher tem a liberdade de
dizer no ao ato sexual muito diferente do perodo do Imprio
[colonizao], onde a mulher era obrigada a saciar a lascvia do marido
e de tomar iniciativa, como convidar algum homem para uma noite
em tempo de inverno. Quantos aos LGBTs, ainda h muito o que
percorrer para serem alforriados dos dogmas religiosos, ainda
impregnados no Estado, que democrtico, porm atua como Estado
Religio. No se pode confundir sexualidade com libertinagem. A
sexualidade inerente ao ser humano, qualquer que seja. Freud
demonstrou que a sexualidade reprimida causa inmeras neuroses.
Por sua vez, a educao sexual ponto de partida para qualidade de
vida, sem os riscos [preveno], inerentes, ao sexo, sem proteo. Se
h libertinagem no pela liberdade sexual, mas como esta liberdade
est sendo transmitidas ao pblico. O Instituto Kinsey fez pesquisa
sobre jovens norte-americanos e comportamento sexual. Influenciados
por celebridades, que abusam da sensualidade, chegando ao erotismo,
e pelas publicidades [Capitalismo e consumismo felicidade], de que
ter dinheiro ter felicidade, muitos recm-adultos partem para a
indstria pornogrfica, mesmo de classe social mdia, para
conseguirem fama, dinheiro, prestgio. A promessa de ascenso
social ganhar dinheiro fazendo filmes porns o caminho mais
rpido, de que ficar anos numa Universidade, que no final, ainda deixa
os recm-formados com dvidas, j que a maioria das Universidades
norte-americanas so privadas, e os custos para se estudar nas
Universidades privadas so altssimos.

Novo conceito sobre sexualidade, novo


comportamento
Aqui concluo o artigo. Os termos usados no cabealho tendero a
diminuir, e perde as suas concepes puritanas. Se a sexualidade
humana no mais considerada como ao demonaca, e muito menos
doena pela medicina, "puta", "viado" e "corno" no tero mais o
porqu de existir numa sociedade humanizada, no embrutecida. A
pessoa que for chamada de puta, quando a sociedade romper,
definitivamente, com a ideologia cruz e espada, no se sentir
ofendida [honra pessoal], porque a prpria sociedade [honra social] j
entende que cada qual faz o que bem quiser. Isso no quer dizer, como
alguns leitores iro logo pensar, que qualquer pessoa poder arriar as
calas e ter relaes sexuais num banco de praa. Sempre haver um
limite nas aes, principalmente porque nos logradouros pblicos
passam crianas. E como o ser humano no perfeito, tal situao
plena de liberdade fazer em logradouro pblico poder coloc-las
em perigo. Acredito que abusadores sexuais sempre existiro;
tendero diminuir quando houver educao sexual consubstanciada
com os direitos humanos, o que evitar abusos sexuais diversos,
principalmente em crianas. Muitos dos abusadores e estupradores
tambm foram abusados ou estuprados quando crianas. Lembrando
que pedofilia doena, muito diferente de quem no pedfilo, mas
age como tal.

Contemporaneamente, a poliafetividade tem sido aceita, no punida


por ordenamentos jurdicos, em alguns pases ocidentais, como forma
de liberdade sexual e afetiva, inerentes ao ser humano e respaldado
nos direitos humanos.

Se a Carta Poltica de 1988 principia a dignidade humana [art. 1,


pargrafo nico] e objetiva este princpio [art. 3], consubstanciado ao
fato de que o Estado brasileiro permite que Tratados Internacionais de
Direitos Humanos [TIDH art. 5, 2 e 3] sejam albergados no
ordenamento jurdico ptrio porm, com a ruptura definitiva do
Estado Democrtico de Direito [ordenamento jurdico] com o Estado
Religio [alguns membros da sociedade e, principalmente, do
Congresso Nacional] a expresso corno, por exemplo, caso o
marido aceite que sua mulher tenha outro parceiro, e participe da vida
conjugal, deixar de ser ofensivo, perdendo a chancela de desonroso,
pecaminoso, no mbito social e, consequentemente, no
ordenamento jurdico, ou primeiro no ordenamento jurdico e,
consequentemente, na sociedade. Lembrando que poliafetividade
consentimento, livre, de ambos partcipes, e no uma escolha
[imposio] unilateral.

Quanto expresso puta, ela est associada a mulher fcil da vida,


ou seja, meretriz. Conquanto tal palavra mulher que pratica sexo
em troca de dinheiro ou prostituta , se observada ao p da letra,
tambm se aplica a prpria constituio da doutrinao social de
mulher honesta, que no mais se tem no ordenamento penal. As
mulheres eram ensinadas a serem inferiores aos homens, sendo estes
seus senhores, em tudo. Genitores desejavam o melhor para as filhas,
e este melhor era casar com homem elegante e dotado de patrimnios.
Justificvel, pois, sem liberdades s quais as mulheres tm
contemporaneamente, o sexo feminino era totalmente dependente do
homem para sobreviver. A mulher que fosse expulsa pelo marido, por
qualquer motivo, que ele achasse justo, no teria muitas escolhas
para sobreviver, a maioria delas iam pedir abrigo em casas da
perdio. Sem sada, a filha era obrigada a se casar com o melhor
cavalheiro [patrimnio], sendo que ela teria que acatar as lascvias do
marido, sem recusar em nenhum momento. , ou no, um tipo de
prostituio? A nica diferena da puta de vrios homens, para a
puta da mulher da sociedade, que esta era puta de um s
homem. Aprofundando-se mais ainda no tema, caso a mulher, antes
das liberdades sexuais mulher, por movimentos feministas, falasse
que sentia teso, mesmo sendo mulher honrosa da sociedade, o
marido achava que sua mulher estava se comportando como puta.
No toa que os locais onde se praticavam a prostituio [alcoice,
bordel, lupanar] serviam para os cavalheiros saciarem suas lascvias
com as desonradas mulheres da vida fcil.

REFERNCIAS:
ANDREUCCI, Ricardo Antonio. Minicdigo penal anotado. 5 ed. Rev
e atual. De acordo com as Leis n 12.650 , 12.653 e 12.654 /2012 So
Paulo: Saraiva, 2012.

BITENCOURT, Cezar Roberto. Tratado de direito penal, 2: parte


especial: dos crimes contra a pessoa / Cezar Roberto Bitencourt. 12.
Ed. rev. E ampl. So Paulo: Saraiva, 2012.

DW. Nudez divide alemes. Disponvel em:


http://www.dw.com/pt/nudez-divide-alem%C3%A3es/a-604239

DELAS IG. 11 livros que mudaram a histria do sexo. Disponvel em:


http://delas.ig.com.br/amoresexo/2013-05-10/11-livros-que-
mudaramahistoria-do-sexo.html

Impacto Publicaes. O Poder da Honra Bblica. Disponvel em:


https://www.revistaimpacto.com.br/biblioteca/o-poder-da-honra-
biblica/

Foucault, Michel. Histria da sexualidade I: A vontade de saber,


traduo de Maria Illerezu da Costa Albuquerque e J. A. Guilhon
Albuquerque. Rio de Janeiro, Edies Graal, 1988. Do original em
francs: Histoire de Ia sexualit I: Ia volont de savoir.

MORAES, Alexandre de. Direitos humanos fundamentais: teoria geral,


comentrios aos arts. 1 a 5 da Constituio da Republica Federativa
do Brasil , doutrina e jurisprudncia /Alexandre de Moraes. - So
Paulo: Atlas, 1998 - (Coleo temas jurdicos; 3)
NORONHA, E. Magalhes. Direito penal, volume 1: introduo e parte
geral / E. Magalhes Noronha. - 38. Ed. Rev. E atual, por Adalberto
Jos Q. T. De Camargo Aranha. So Paulo: Saraiva, 2004.

Peridicos UFPB. A Publicao Do Kama-Sutras e a Lei Inglesa que


Regulamentava As Publicaes Obscenas De 1857. Disponvel em:
http://periodicos.ufpb.br/ojs2/index.php/ged/article/downloadSupp
File/20365/2710

PIOVESAN, Flvia. Direitos humanos e o direito constitucional


internacional / Flvia Piovesan. 14. Ed., rev. E atual. So Paulo:
Saraiva, 2013.

SILVA, Valmir Adamor da Silva. Nossos Desvios Sexuais: Normal?


Anormal? Ed. Tecnoprint. 1986.

SILVA, Carla Fernanda. Manuel do Desejo. O leitor ocidental do Kama


Sutra (ou O Kama Sutra e o Cuidado de Si). III Encontro Nacional de
Estudos da Imagem. 03 a 06 de maio de 2011 - Londrina - PR.
Disponvel em:
http://www.uel.br/eventos/eneimagem/anais2011/trabalhos/pdf/Car
la%20Fernanda%20da%20Silva2.pdf

Superinteressante. Kinsey fala de sexo. Disponvel em:


http://super.abril.com.br/historia/kinsey-fala-de-sexo

UOL Economia. O significado dos gestos em diferentes culturas.


Disponvel em:
http://economia.uol.com.br/planodecarreira/artigos/polito/2008/09
/15/ult4385u82.jhtm
WERNNER, Dennis. Uma introduo s culturas humanas. Comida,
sexo e magia. Ed. Vozes. 1987.

Srgio Henrique da Silva Pereira


Srgio Henrique S P, Jornalista e professor
Jornalista, professor, escritor, articulista, palestrante, colunista. Articulista/colunista nos sites: Academia
Brasileira de Direito (ABDIR), mbito Jurdico, Contedo Jurdico, Editora JC, Governet Editora, Investidura
- Portal Jurdico, JusBrasil, JusNavigandi, JurisWay, Portal Educao.
753
PUBLICAES
397
SEGUIDORES
Seguir
.a{fill:#666;}
Publicar

Para voc
Artigos
Notcias
Jurisprudncia
Dirios Oficiais
Modelos e Peas
Legislao
Diretrio de Advogados
Alertas

3 Comentrios

Srgio Henrique da, faa um comentrio construtivo para esse documento.

Comentar

Anderson Menezes Pimenta


1 ano atrs

Muito bom!
1
Responder

Aurelio Claret Frediani


1 ano atrs

O direito e a sociedade evoluem,porque mais perigoso, socialmente falando,


o poltico corrupto que rouba e mata milhes de cidados!
Poltico Corrupto Fora ,Cadeia J !!
Avante Brasil !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
1

Responder

Precisa de Orientao Jurdica?

Anda mungkin juga menyukai