NEHEMAS 1 LA ORACIN DE NEHEMAS.

A. Nehemas escucha de la condicin crtica de Israel.

1. Hace unos 1,000 aos despus de Moiss y unos 400 aos antes del
nacimiento de Jess, la nacin de Israel y el pueblo Judo estaban en un estado
de desesperacin.

a. Sus naciones fueron destruidas. Primero el reino Judo del norte de Israel y
luego el reino Judo del sur de Jud. La ciudad de Jerusaln fue completamente
conquistada por los Babilonios, y el alguna vez glorioso templo de Salomn, fue
destruido.

b. Cuando los babilonios conquistaron Jerusaln, deportaron a casi todos de la

ciudad y la regin por alrededor de 70 aos, Jerusaln fue un pueblo fantasma,
con el potencial de terminar como muchas ciudades antiguas completamente
olvidada excepto para la historia.

c. Cuando los judos fueron deportados a Babilonia, comenzaron a hacer casas

para ellos mismos ah. Se establecieron, y muchos an seguan al Dios de sus
Padres, pero lo hacan desde Babilonia, sin ningn deseo de regresar a la tierra
que Dios haba prometido a Abraham, Isaac, y Jacob.

i. Algunos de estos fieles Judos fueron elevados a lugares de prominencia en los

gobiernos a los que fueron deportados. Daniel, Sadrac, y Abed-Nego se
convirtieron en lderes en Babilonia; Ester fue hecha reina en las cortes de un rey
Persa.

d. Pero despus de 70 aos de cautividad en Babilonia, se les dio la oportunidad

de regresar a su tierra, la Tierra Prometida. De los dos o tres millones de judos
deportados de la tierra, solo 50,000 decidieron regresar a la Tierra Prometida.
Eso es solo como el 2%! Pero s regresaron, y en los das de Esdras,
reconstruyeron el templo y establecieron un fundamento espiritual para Israel una
vez ms.
e. El libro de Nehemas inicia 15 aos despus de que termina el libro de Esdras;
casi 100 aos despus de que los primeros cautivos regresaron a la Tierra
Prometida; y alrededor de 150 aos despus de que la ciudad de Jerusaln fuera
destruida. Despus de este largo tiempo, los muros de la ciudad de Jerusaln an
estaban en ruinas.

i. Antes de esto, los ciudadanos de Jerusaln haban intentado reconstruir los

muros pero fallaron. En Esdras 4:6-23, vemos que unos 75 aos antes ellos
intentaron reconstruir los muros, pero fueron detenidos por sus enemigos. Ninguno
pens que este obstculo podra ser superado, por lo que los muros
permanecieron en ruinas y el pueblo sigui en problemas

2. (Nehemas 1:1-3) Nehemas escucha sobre la condicin de Jerusaln.

Palabras de Nehemas hijo de Hacalas. Aconteci en el mes de Quisleu, en el

ao veinte, estando yo en Susa, capital del reino,que vino Hanani, uno de mis
hermanos, con algunos varones de Jud, y les pregunt por los judos que haban
escapado, que haban quedado de la cautividad, y por Jerusaln.Y me dijeron: El
remanente, los que quedaron de la cautividad, all en la provincia, estn en gran
mal y afrenta, y el muro de Jerusaln derribado, y sus puertas quemadas a fuego.

a. En Susa, capital del reino: Nehemas vivi en Susa, la capital de los Persas, y l
viva en laciudadela esto es, el palacio fortificado de los Persas. Inmediatamente
sabemos que Nehemas es alguien importante, viviendo en el palacio del rey de
Persia.

b. Les pregunt por los judos que haban escapado, que haban quedado de la
cautividad, y por Jerusaln: El cuerpo de Nehemas estaba en Persia pero su
corazn y su inters estaban en Jerusaln a 1287 kilmetros de distancia. l
quera saber acerca de los que haban regresado, cmo le estaba yendo al pueblo
y a la ciudad.
i. Podramos pensar que un hombre importante como Nehemas tena cosas ms
importantes sobre las qu pensar que sobre una ciudad distante en la que nunca
haba estado, y en un pueblo que en su mayora nunca haba conocido. Sin
embargo, como su corazn estaba en las cosas de Dios, su corazn no estaba en
l mismo, sino en otros.

ii. Nehemas tena el corazn de Salmos 137:5-6:Si me olvidare de ti, oh

Jerusaln, pierda mi diestra su destreza. Mi lengua se pegue a mi paladar, si de ti
no me acordare; Si no enalteciere a Jerusaln como preferente asunto de mi
alegra. Si Jerusaln era especial para Dios, entonces tambin era especial para
Nehemas.

c. El muro de Jerusaln derribado, y sus puertas quemadas a fuego: Las noticias

que recibi no eran alentadoras. El pueblo era llamadoremanente; este no era un
ttulo esperanzador. Estaban en gran mal y afrenta, y los muros de la ciudad
estabanderribadosy las puertas de la ciudadquemadas a fuego.

i. El mal estado del pueblo y el mal estado de los muros de la ciudad estaban
ntimamente conectados. En el mundo antiguo, una ciudad sin muros era una
ciudad completamente abierta y vulnerable a sus enemigos. No tenan defensa, ni
proteccin en absoluto.

ii. Unaciudad sin murosera siempre una ciudad estancada, con nada valioso en
ella. Si haba algo de valor en una ciudad sin muros; poda ser robado con
facilidad porque no haba defensa que los detuviera.

iii. Los que vivan en una ciudad sin muros vivan en constante estrs y temblor;
nunca saban cuando podan a ser atacados y brutalizados. Cada hombre viva en
miedo constante por su esposa e hijos. El templo poda ser reconstruido, pero
nunca embellecido, porque cualquier cosa valiosa poda ser arrebatada fcilmente.

iv. No es de extraarse que el pueblo viviera en constante angustia, en constante

desgracia (afrenta), viviendo solamente como remanente. Dios tiene ms para
nosotros que ser solamente remanente. Dios no solo quiere que seamos
vencedores, sino que somos ms que vencedores por medio de aquel que nos
am. (Romanos 8:37).

3. (Nehemas 1:4) La reaccin de Nehemas ante las noticias de Jerusaln y su

pueblo.

Cuando o estas palabras me sent y llor, e hice duelo por algunos das, y ayun
y or delante del Dios de los cielos.

a.Me sent y llor: La reaccin inmediata de Nehemas fue extrema. No solo se

sinti mal por Jerusaln y su pueblo; inmediatamente, no hubo fuerza en sus
piernas (me sent), y comenz a llorar y a hacer duelo.

b.Hice duelo por algunos das: Dios estaba usando a Nehemas para hacer algo
con respecto esta situacin. Pero primero, Dios hizo algo en Nehemas. Toda gran
obra de Dios comienza con Dios haciendo una gran obra en alguien.

i. Dios prepar esto tiempo atrs, con la importante posicin de Nehemas en

Persia, con un corazn curioso por el bienestar de Jerusaln y su pueblo. Ahora
vemos que l tena un corazn que se rompa por su estado de necesidad.

ii. Dios vio la necesidad en el cielo, pero poco se hara hasta que el hombre
indicado tambin sintiera la necesidad. Dios hara algo grande para cubrir esa
necesidad a travs de Nehemas.

iii. Pero no hay forma de que Nehemas pudiera hacer esto solo. Tena que ser un
lder uno queinfluyera en otras personas para que se cumpliera el trabajo.
Nehemas es un libro que trata completamente sobre el liderazgo algo que
evidentemente necesitamos en la actualidad. Como el liderazgo es influencia, este
aplica para todos. Todos tienen un rea de liderazgo. De alguna manera, cada uno
es un lder; la pregunta es si son buenos o malos lderes.
iv. Los lderes deben prepararse para el trabajo difcil porque no ser fcil. No hay
victoria sin guerra; no hay oportunidad sin oposicin; no hay victoria sin vigilancia.
Pues siempre que el pueblo de Dios dice, Levantmonos y construyamos,
Satans dice, Dejen que me levante y me oponga. (Redpath)

v. Los lderes deben tener una gran visin, y Nehemas tena una. A travs de m,
Dios va a corregir un problema que ha existido por alrededor de ciento cincuenta
aos. A travs de m, Dios va a hacer algo que antes fracas completamente.
Debemos tener una visin, una meta, que sea lo suficientemente grande.

c. Ayun y or delante del Dios de los cielos: La reaccin de Nehemas fue ms

all de la emocin inmediata. Muchas veces llegar sobre nosotros una
preocupacin como una descarga, y luego se nos pasar con rapidez. Pero si es
del Seor permanecer, crecer y la carga seguir hasta que el problema que
provoc la carga sea resuelto.

i. Deberamos prestar tambin atencin a lo que Nehemas no hizo: no se quej,

llorique, ni vio quin poda resolver este problema. l inmediatamente hizo lo
que saba que poda hacer orar, y buscar a Dios con intensidad en esta
situacin.

d. Dios de los cielos: Nehemas tena tambin un claro entendimiento de a Quin

ayunaba y oraba. Hay muchos dioses en los que la gente confa, pero solo el
Dios de los cielos puede suplir realmente nuestras necesidades.

B. La oracin de Nehemas

1. La oracin es esencial para el liderazgo. Si su visin es tan grande que solo

Dios puede llevarla a cabo, entonces usted obviamente debe orar. Si la oracin no
es absolutamente necesaria para lograr su visin, su visin no es lo
suficientemente grande.
a. Parece que Nehemas or por cuatro meses antes de hacer cualquier cosa.
Ms adelante, cuando la labor de reconstruir los muros realmente comienza, solo
toma 52 das terminar el trabajo. Pero ese proyecto de 52 das tuvo un
fundamento de cuatro meses de oracin.

b. Nehemas llev su dolor y estrs a Dios en oracin, y aparentemente, fue capaz

de dejarlos ah. La oracin aliviar su estrs. Tal vez usted est tratando de aliviar
su estrs a travs del entretenimiento, pero lo nico que eso hace es distraer su
atencin. El entretenimiento no da ninguna solucin al estrs. La oracin le dar
fuerza; cuando usted espera en el Seor en oracin, el renovar sus fuerzas
(Isaas 40:31).

2. (Nehemas 1:5-7) Nehemas viene a Dios en humildad.

Y dije: Te ruego, oh Jehov, Dios de los cielos, fuerte, grande y temible, que
guarda el pacto y la misericordia a los que le aman y guardan sus
mandamientos;est ahora atento tu odo y abiertos tus ojos para or la oracin de
tu siervo, que hago ahora delante de ti da y noche, por los hijos de Israel tus
siervos; y confieso los pecados de los hijos de Israel que hemos cometido contra
ti; s, yo y la casa de mi padre hemos pecado.En extremo nos hemos corrompido
contra ti, y no hemos guardado los mandamientos, estatutos y preceptos que diste
a Moiss tu siervo.

a.Te ruego, oh Jehov, Dios de los cielos: La humildad comienza al entender

simplemente que hay un Dios entronado en los cielos, y Yo no soy l!Nehemas
reconoce exactamente quin es Dios:Dios de los cielos... fuerte, grande y
temible... que guarda el pacto... y la misericordia... a los que le aman.

b.Est ahora atento tu odo: La humildad tambin comprende mi completa

dependencia de Dios. Cuando Nehemas le pide desesperadamente a Dios que
escuchela oracin de tu siervo(est ahora atento tu odo y abiertos tus ojos),
refleja su completa dependencia en el Seor. Solo Dios poda ayudar, y si Dios
poda orlo, Nehemas saba que ayudara.
i. Dios les permitir ser infructferos para exponer su necesidad de dependencia
total.

c. Confieso los pecados... que hemos cometido contra ti; s, yo y la casa de mi

padre hemos pecado: La humildad tambin confesar el pecado abiertamente.
Nehemas clara y sencillamente confes pecado, sin ningn intento de excusarlo

i. Siempre debemos evitarexcusarnos en la confesin de nuestro pecado. Nunca

digamos, Seor,si he pecado o Seor, lo siento pero t sabes lo difcil que fue u
otras tonteras. Podemos encontrar gran libertad en una confesin abierta y
honesta, sin ningn intento de excusa o sin preguntarse si he pecado o no.

d. Yo y la casa de mi padre hemos pecado.En extremo nos hemos corrompido

contra ti: La humildad se identifica con los necesitados. Evidentemente, Nehemas
era un hombre de Dios; pero abierta y apasionadamente se ubic junto con la
casa de su padre, y or usando hemos en vez de han.

i. Usted nunca aligerar la carga a menos de que haya sentido la presin en su

propia alma. Nunca ser usado por Dios para llevar bendicin hasta que Dios haya
abierto sus ojos y lo haya hecho ver las cosas como son. (Redpath).

3. (Nehemas 1:8-10) Nehemas se acerca a Dios recurriendo a sus promesas.

Acurdate ahora de la palabra que diste a Moiss tu siervo, diciendo: Si vosotros

pecareis, yo os dispersar por los pueblos; pero si os volviereis a m, y guardareis
mis mandamientos, y los pusiereis por obra, aunque vuestra dispersin fuere
hasta el extremo de los cielos, de all os recoger, y os traer al lugar que escog
para hacer habitar all mi nombre. Ellos, pues, son tus siervos y tu pueblo, los
cuales redimiste con tu gran poder, y con tu mano poderosa.

a. Acurdate: sta es una poderosa manera de acercarse a Dios, pidindole que

recuerde sus promesas. Nehemas dijo, Jehov, t le hiciste una promesa a
Moiss y a esta nacin, y te pido hoy que la cumplas. Nehemas cit Levtico 26 y
Deuteronomio 30.

i. Esto es, sin duda, el secreto del gran poder en oracin;suplicar las promesas de
Dios. Nosotros podramos sentirnos un poco molestos si uno de nuestros hijos
viene a decirnos Papi, t prometiste; pero nuestro Padre en los cielos
sedeleitaen ello y a menudolo demanda antes de que la oracin se vuelva
efectiva.

ii. En el Salmo 81:10 Dios le dice a su pueblo,Abre tu boca, y yo la llenar. Dios no

abrir su almacn hasta que abramos nuestras bocas pidindole que cumpla sus
promesas.

b. Si os volviereis a m, y guardareis mis mandamientos, y los pusiereis por obra:

Nehemas cit una promesacondicional. La condicin era regresar a Dios, y
guardar sus mandamientos. l realmente no poda saber si la nacin estaba
guardando los mandamientos, pero saba que l mismo si los estaba guardando, y
como l se haba identificado con la nacin en su pecado, la nacin poda
identificarse con Nehemas y su piadoso cumplimiento de estas condiciones.

4. (Nehemas 1:11) Nehemas ora con un corazn listo para

hacer algo.

Te ruego, oh Jehov, est ahora atento tu odo a la oracin de tu siervo, y a la

oracin de tus siervos, quienes desean reverenciar tu nombre; concede ahora
buen xito a tu siervo, y dale gracia delante de aquel varn. Porque yo serva de
copero al rey.

a. Dale gracia delante de aquel varn: Nehemas concluy pidindole a Dios que
lo bendiga cuando hablara pronto con el rey de Persia sobre el asunto. Nehemas
iba a hacer algo sobre el lamentable estado de los muros de Jerusaln y el pueblo,
y l sabe que sin la intervencin de Dios, no puede hacer nada.
b. Concede ahora buen xito a tu siervo: Esta es una oracin de un hombre de
accin, no un crtico lateral. Nehemas no ora Dios, haz que todo se arregle ni
Dios, haz que alguien ms haga algo sobre este problema, en vez de eso su
oracin es Dios, same para arreglar esto.

i. El reconocimiento de necesidad debe ser seguido por una fervorosa y

persistente espera en Dios hasta que la abrumadora sensacin de necesidad del
mundo se vuelva una carga especfica en mi alma para una obra en particular que
Dios me pedir que haga. (Redpath)

ii. Aplicando el asunto a su corazn, no comenz a hablar con otras personas

sobre lo que ellas haran, ni tampoco traz una elaborada estrategia sobre lo que
se podra hacer si miles de personas se unieran a la empresa; sino que se le
ocurri que l mismo hara algo. (Spurgeon)