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A capa do livro me chama a ateno, e gostaria de convidar vocs a fazermos uma breve
releitura dela. O que ela apresenta?
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Quem sabe essa possa ser a imagem que melhor retrate a proposta apresentada e
refletida por Rubem Alves. Ele mesmo utiliza essa metfora e o faz com o interesse de perceber
que o mundo destinado as pessoas pobres. E isso, representa uma grande mudana no centro
de reflexo em torno das perspectivas que os dinossauros no sobreviveram. Para ele, no
est nos grandes tratados teolgicos ou nas grandes concepes e meganarrativas de mundo a
vida, mas sim, ela reside nas lagartixas essa a vida. A isso ele responde que a criatividade a
melhor forma sair do ciclo dinossaurico.
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Acredito ser este o plano de fundo de Alves, para ele construir a sua filosofia da religio
(sua teologia), em um primeiro momento ele apresenta como toda a construo marxista e da
filosofia psicanaltica, desde os materialistas histricos. Aps isso, na leitura comum que
fizemos, ele vai alm e utiliza Bonhoeffer.
neste ponto que reside a de que pessoa humana nega seu corpo, ela reprime os
desejos do seu corpo e passa a agir de acordo com os desejos do sistema. Que ela mesma o fez,
e que o condiciona a mquinas, a seres produtivos de toda a ordem. Ou seja o corpo humano
vira objeto, em outras palavras o corpo deve ser o fim e no apenas o meio para o lucro, que
o fim para a sociedade capitalista.
Neste aspecto o pensador fala sobre o objetivo da cincia que o de reduplicar, ou seja
de copiar e colar. E essa a grande crtica do autor, no primeiro captulo do livro, em que a
realidade est dada, ou seja, precisamos apenas reproduzir ela. Para este mundo dado, fica
evidente que os loucos so aqueles que no se adaptam a lgica dominante do sistema. E
nesse ponto ele faz uma crtica a respeito de algumas interpretaes da psicologia em torno do
padronizar a sociedade.
Quando estes paradigmas cientficos comeam a ruir, ou seja, ao perceber que a cincia
no capaz de explicar o mundo, faz-se necessrio a Imaginao Criativa.
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Para o autor, a dinmica algo tem de morrer para que haja um novo nascimento. O
processo descontnuo, envolvendo morte e ressurreio. A crise do paradigma clama por um
novo, pelo abandono do velho e por um novo comeo.
Nesta leitura a concepo de normalidade instituda pelo sistema, cabe aos loucos
um grito de revolta contra a realidade.
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Na citao o grande ponto chave est na mudana, novos paradigmas para pensar e
repensar as estruturas e as formas de construo social. Neste sentido a proposta do Alves
reinventar a linguagem afim de criar outro mundo. Ou seja, se revoltar contra a realidade e ir
em construo de outro mundo.
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No mundo dominado por uma viso cientifica, a pessoa humana apenas uma funo
na estrutura social, desta forma ela pode ser retira adpata ou trocada. A mecanizao da vida,
permite que pessoas LGBTs sejam tratadas e de outro lado, permite tambm que crianas e
adolescentes sejam tratadas como delinquentes, por serem pobres e negras.
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A imaginao ou o ato criativo, este feito de aspirar outros mundos, pode ser entendido
por trs intenes, por trs momentos: uma inteno mgica, uma inteno ldica e uma
inteno utpica. O texto comum para a leitura destacava a terceira inteno.
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Em outras palavras a magia uma forma de manter a relao com o mundo, e desta
forma evidencia o desejo da pessoa em transformar ele, para um lugar que seja possvel amar.
Os desejos e as vontades so a fora que nos leva a transformao, essa entrega a algo
diferente a algo que temos controle, pela busca ao vislumbrar. uma revolta a realidade
estabelecida.
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