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DISTRITO DE MORROPE

PRESENTACIN

El presente trabajo ha sido elaborado para darles a conocer sobre un tema muy
importante el cual ha sido investigado con mucho esmero para que conozcan
acerca del distrito de Morrope: su historia, que hacen de este pueblo muy grande
y bello.

Hoy en da esta ciudad es reconocida a nivel nacional como una cultura


sobreviviente del Per, es considerado ltimo bastin Mochica, lo que nos llena
de orgullo a todos los Morropanos, pues nos sentimos orgullosos de nuestro
Morrope que cada da nos engrandece a todos y al Per.
HISTORIA

Se dice que durante el periodo de expansin del imperio incaico y cuando


gobernaba el inca Tpac Inca Yupanqui haba un lugar llamado Felam (palabra
mochica que significa la casa) este poblado era azotado por una gran sequa
producto de las variaciones climticas. La ausencia de lluvias y escasez del
agua, hizo que poco a poco se fueran acabando las provisiones, almacenadas
para estas emergencias, alarmando a los pobladores de este sector, quienes;
aterrados y desesperados hacan muchas ofrendas, a su diosa la luna; pero al
no conseguir el milagro decidieron huir hacia otro pueblo. pacora ha donde
pertenecan por haber sido sometidos; cierto da tres cholitos pastores (nios
pequeos) que estaban apacentando sus ganados, a dos leguas de distancia de
Felam; mientras cuidaban sus animalitos, vieron aparecer una hermosa iguana,
y como nios juguetones, empezaron a correrla y perseguirla, el animal cansado
los llevaba cada mes ms lejos, de pronto, se introdujo en una brecha que el sol
haba abierto al golpe de sus rayos en la tierra. los nios en su afn de cazarla
no midieron consecuencias y cavaron sobre arena suave de pronto,
descubrieron tierra humedad, se asustaron y con suma rapidez fueron avisar a
sus padres y estos a los dems habitantes del lugar para ir a verificar, llevaron
todo lo que pudieron, para cavar y agrandar el hueco, hecho por los nios, de
pronto milagro! sali un dulce y cristalino chorro de agua que all tena represada
la gran providencia, tal fue su alegra en ese instante; que llenaron sus cantaros
con agua, para tomar, para baarse, bailaban, gritaban de alegra, e
inmediatamente con el barro sacado del pozo, hicieron una iguana, a quien
dieron el nombre de Deidad beneficiadora y diosa de las aguas, danzando,
cantando y rindiendo reverencia llevaron este dolo y lo pusieron en el altar de la
luna (reemplazando a la luna por la iguana), para rendirle culto sagrado,
convirtindolo en su dios; en signo de gratitud, y para agradecer a su dios iguana
sacrificaron a los tres inocentes nios que haban descubierto el pozo, al que
llamaron Murrup que en lengua mochica quiere decir iguana, al poco tiempo
los indios y sus familias se trasladaron cerca al pozo para tener agua a la mano,
poblndose as Murrup (lo llamaron as por el sonido que hace la iguana , Murrup,
Murrup, Murrup) con el transcurso de los aos la poblacin creci y se form el
pueblo de Murrup, a la llegada de los espaoles esta palabra fue castellanizada
en Morrope y este antiqusimo pozo fue anillado con palos tallados de corazn
de algarrobo. Se dice que un 27 de junio de 1929 fue instalado un sistema de
bombeo de agua de viento al que bautizaron con el nombre de La mariposa,
este pozo fue destruido por el fenmeno del nio, y actualmente se encuentra
sepultado bajo tierra.

Fecha en que se elev a distrito

Creado en la poca de la Independencia el 12 de febrero de 1821, reconocido


mediante decreto de protectorado por el excelentsimo seor don Jos de San
Martn Capitn General y Jefe del Ejrcito Libertador del Per. En 1824 se
reafirma como distrito por el rgimen dictatorial del Libertador Simn Bolvar.

Decreto supremo

En 1824 se reafirma como distrito por el rgimen dictatorial del Libertador Simn
Bolvar. En esta etapa encontramos como figura de Mrrope al Reverendo Padre
Antonio Arteaga y Castro, quien estuvo vinculado con los caudillos de la
Emancipacin hasta los inicios de la Repblica, aunque no fue morropano, dio
gloria a su Parroquia, pues fue diputado por Lambayeque y firmante de la
Constitucin Poltica de 1828.

Nivel del mar:

Morrope se encuentra a 32 m.s.n.m.

Extensin poltica

Con una extensin de 1,301.21 km2, es el segundo distrito en superficie de la


provincia y del departamento. Tiene una poblacin de 19,641 personas, con una
densidad de 15 habitantes por km2; esta poblacin se encuentra dispersa en
ncleos rurales.
MITOS Y LEYENDAS

LA HUACA CUCUFANA

Hace mucho tiempo empez un encanto muy grande en la huaca Cucufana


ubicada en el casero La Colorada, distrito de Mrrope.

Se cuenta que en esta huaca se encuentran restos de personas de una antigua


cultura junto con algunas de sus artesanas.

A la media noche salen una especie de gentiles a vagar por los alrededores de
la huaca.

Los gentiles son sombras negras o blancas, pero invisibles, no se ven, slo las
ven las personas que son atradas por esas sombras.

Se sabe de muchas desapariciones de personas que salieron a pastar por ese


lugar y que fueron encantados por la huaca y que nunca ms han regresado.

Sus familiares, al no ver su regreso, salan en su bsqueda pero solamente


encontraban su ropa cerca de la huaca.

En esta huaca hay oro. Es una huaca muy grande.

Se dice que para Semana Santa, como es costumbre, la gente sale a huaquear.
Un seor sali a huaquear en esa fecha. Escarb y encontr una ollita muy linda,
brillante que pareca de oro.

Desde esa fecha el seor ya no regres a su hogar. Solamente se encontr su


ropa tirada cerca de la huaca.

Se cuenta que por en medio de la huaca Cucufana pasa un tnel de adobe de


50 a 80 cm. de ancho y 20 metros de largo. Este es el gran misterio que tiene la
huaca Cucufana.

La gente tiene mucho temor de visitarla o pasar cerca de ella.


LA CRUZ DE PAAL

En Mrrope existe un centro poblado llamado Cruz de Paal Grande. Este pueblo
ya tena este nombre mucho antes de ser encontrada la cruz.

Segn dice la gente de este centro poblado, la cruz fue encontrada un 26 de mayo
de 1961 por un campesino humilde que se dedicaba a la agricultura y a la crianza de
ganado caprino llamado Encarnacin Inon Cajusol. Fue aproximadamente a las
nueve de la maana.

Ese da sali en busca de algunos chivos que se le haban extraviado. Se alej de


su choza y vio que entre las ramas de un vichayo aparecan dos manitas de palo de
algarrobo (corazn) que se vean entre el suelo y el aire. El campesino se acerc y
encontr una cruz cubierta por varias ramas.
Don Encarnacin llev la cruz a su casa y la coloc cerca de su pozo de agua.

Pas un tiempo y un da por curiosidad le prest mucha atencin. La mir bien y se


dio cuenta que en el hombro del lado derecho, hacia atrs, haba una cruz. Don
Encarnacin la cort para separarla, pero en el momento que la estaba cortando
apareci un lquido parecido a la sangre.
El campesino se sorprendi mucho y fue a su choza dejando en el pozo a la cruz
separada de las manos.

Despus de algunos das el casero sufri un castigo que consisti en que el agua
del nico pozo que abasteca a los pobladores y que era propiedad de don
Encarnacin, se haba malogrado. Ahora los pobladores tenan que cargar agua
desde muy lejos.

La gente de dicho poblado no encontraba motivos para que el agua del pozo se
malograra. Entonces pensaron que quizs la cruz que haba llevado don Encarnacin
les estaba castigando por haberla sacado de donde estaba.

Por ese motivo creyeron que la cruz era milagrosa y se arrepintieron y a los pocos
das el agua volvi a ser como antes.

Fue entonces que la gente del pueblo, don Encarnacin y su familia decidieron llevar
la cruz al pueblo de Mrrope el 25 de noviembre del mismo ao para que fuera
bendecida en la iglesia. Despus de esto, don Encarnacin y su familia decidieron
hacerle una fiesta. Se pusieron de acuerdo con los pobladores del casero y fijaron
dos fiestas al ao: los 10 y 11 de mayo y los 10 y 11 de noviembre.
Cuando fue bendecida la cruz, se le llam "Santsima Cruz de Paal de Mrrope".

Se acord tambin que iba a ser trada a Mrrope solamente en las fechas de su
fiesta. El resto del ao estara en el centro poblado Cruz de Paal Grande.
Nadie hasta estos das sabe por qu apareci esta cruz ni el motivo por el cual se le
apareci al campesino ya que sta es una cruz como cualquier otra.

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