Sabat Martnez, Ana, Rodrguez Moya Juana Ma, Daz Muoz Ma ngeles
La mayora de los estudios de gnero realizados se refieren o a pases desarrollados o a pases del
tercer mundo sin ver las conexiones entre ellos, habiendo adems una falta de referencias sobre el
antiguo bloque de pases comunistas.
Se plantea primeramente las relaciones entre gnero y espacio, la geografa actual hace necesario
analizar las distintas escalas espaciales, equilibrando el enfoque global con el local.
Despus se plantea el anlisis de la diversidad, se les ha dado especial importancia a las variables
como cultura, religin, estructuras familiares, entre otros en el Tercer Mundo, pero no tanto en
pases occidentales.
1975 se establecen las bases para la Dcada de Naciones Unidas para las Mujeres. Con reuniones
de trabajo en dos reas: la conferencia oficial de la ONU, con delegados de 133 pases que eran
hombres ms de la mitad, y la Tribuna, conformada por unas 6mil personas en su mayora
mujeres, con gran representacin de Amrica Latina (especialmente Mxico).
Para no interpretar las diferencias de gnero desde una perspectiva restringida regional, tnica y
social.
La teora feminista surge en la sociedad capitalista occidental, como toda teora social tiene el
riesgo de generalizar y extrapolar sus conceptos a todas las mujeres. Esto seala que se ha
ignorado la variable etnia dentro del anlisis, categorizando sin tener en cuenta especifidades
culturales ni el contexto que las rodea.
Las mujeres de pases del Sur argumentan que los pases del Norte mantienen relaciones de
dominio y explotacin sobre los del Sur que son similares a las que mantiene el patriarcado;
paralelismo Norte/Sur y hombres/mujeres. De este modo las feministas occidentales se volveran
responsables y cmplices de esta explotacin globalmente, por formar parte de estos pases y no
hacer nada por denunciar o modificar estas relaciones.
La actual Geografa del Gnero contribuye a desmitificar este esquema, desarrolla una importante
investigacin en la situacin de las mujeres del Tercer Mundo, anlisis de distintos marcos
regionales, sociales y culturales ponen de manifiesto que el uso del espacio por hombres y
mujeres es muy variado, invalidando muchas de las generalizaciones realizadas desde la
perspectiva occidental urbana.
1) Tajante divisin entre trabajo productivo y reproductivo, en la mayor parte del Tercer
Mundo y algunas zonas de pases desarrollados, la separacin no es tan radical, hay
actividades que entran en la economa de autoconsumo. Ola realidad termina poniendo
de manifiesto que la mayor parte de las mujeres superponen sin solucin de continuidad
entre trabajo productivo y reproductivo; por lo que se deduce que, el concepto es til
pero demasiado confuso y difcil de deslindar en la prctica como para construir una
herramienta eficaz de anlisis global.
2) Asociacin entre vivienda (privado) y trabajo reproductivo, en gran parte la vivienda es
lugar para el trabajo productivo remunerado, ms en sociedad preindustriales, pero
contina siendo una realidad en diferentes zonas, por ejemplo, artesanas y preparacin
de comida; adems de trabajos sumergidos como calzado, confeccin, joyera, en los
que participan principalmente mujeres, pero tambin jvenes y algunos hombres.
Situaciones extremas del caso son v. g. en la India donde se practica el purdah donde
desde hace algunos aos ests mujeres recluidas trabajan por salarios extremadamente
bajos y que van a sus maridos; tambin el caso de zonas rurales en Turqua e Irn en la
fabricacin de alfombras por mujeres y nios.
3) Reproduccin social y espacio pblico, el trabajo reproductivo se realiza cada vez ms
fuera de la vivienda: escuelas infantiles, residencias de ancianos, comedores de empresa,
entre otros, exportando el trabajo reproductivo hacia el espacio pblico. Los pases
socialistas hicieron un esfuerzo por dotar de estos servicios a la sociedad, trasladando gran
parte del trabajo reproductivo al espacio pblico. En ningn otro momento ni lugar se ha
realizado un esfuerzo como en los pases comunistas por separar espacio reproductivo
espacio privado/ vivienda.
4) Escasa utilizacin de los espacios pblicos por las mujeres, esto tampoco resiste a las
comparaciones transculturales: el comercio a pequea escala, como mercados, es
desempeado casi exclusivamente por mujeres en pases africanos, sureste asitico y
Amrica latina. Los mercados como espacios feminizados en la mayora de las culturas
desde el punto de vista de usuarias como de vendedoras, no obstante, estos no se
mencionan como espacios pblicos. Son tambin las mujeres principales usuarias en
centros sanitarios, aunque tampoco son mencionados como espacios pblicos.
Aspectos territoriales del gnero como construccin social: diferencias territoriales y escala de
anlisis.
La Geografa Feminista o del Gnero ha sido siempre el lugar de encuentro entre gnero y espacio.
Las distinciones de cmo utilizan el espacio y mujeres fue un tema pionero, mientras en los 90s se
hacan aportaciones tericas y empricas que resaltan las diferencias territoriales en la
construccin del gnero.
Uniendo las dos ideas anteriores se deduce que las diferencias espaciales que tienen relacin con
el gnero se deben explicar en consideracin de dos tendencias contrapuestas:
El equilibrio entre lo global y local debe mantenerse prestando ms atencin a los efectos de los
procesos globales en el mbito local. La internacionalizacin del trabajo en funcin de las nuevas
formas de divisin del trabajo es un ejemplo de cmo se marcan nuevas relaciones de gnero y
utilizacin del espacio entre hombres y mujeres.
Se debe tomar en cuenta las interacciones entre ambas escalas para acercarnos a interpretaciones
correctas. Ambas se afectan de manera recproca.
Sistematizamos las principales variables que explican las diferencias territoriales en la construccin
social del gnero. Estas variables que explican la diversidad son fundamentalmente de ndole
sociocultural y no econmica, frente a los procesos globalizadores, que son econmicos. Se les da
adems ms importancia en el tercer mundo que en la cultura occidental y afectan a ms del 75%
de la poblacin.
Es de los primeros temas planteados en anlisis de gnero. Las primeras aportaciones del
feminismo socialista se entroncan con el marxismo y su concepto de clase.
Las relaciones de genero entendidas como patriarcado y las relaciones de clase dentro del
capitalismo son sistemas distintos pero similares e interrelacionados, en ambos hay una
explotacin econmica, en el primero de las mujeres por parte de los hombres y en el segundo
de los asalariados por parte del capital.
Las diferencias y relaciones de genero deben cruzarse siempre con las de clase social, pero
acudir a otras causas explicativas adems de esta, no presentar al capitalismo como causa
nica del patriarcado y de la subordinacin de las mujeres, pues tambin se ha registrado en
otros tiempos y regiones.
Hay una creciente incorporacin de la variable edad, tradicionalmente los anlisis se centran
en mujeres adultas. (comnmente la etapa reproductiva donde las diferencias con los
hombres se acrecentan).
Adems de estos patrones demogrficos tan opuestos hay que estudiar a todos los grupos de
edad.
En los pases desarrollados las diferencias suelen ser mnimas a estas edades. En zonas del
Tercer Mundo las nias son discriminas desde el nacimiento o incluso antes (Bombay: de cada
8,000 abortos, un feto era varn; India: la mortalidad en nias menores de 5 aos es menor
que la de los nios (contradice la tendencia biolgica de la especie humana), se les alimenta
peor y reciben menos asistencia sanitaria). Esto debe ser explicado desde pautas culturales.
C. Gnero y etnia
Esta variable suele presentarse asociada a otros aspectos. Es necesario tenerla en cuenta de
manera independiente, aunque suele estar ligada a variables econmicas.
En Amrica Latina las mujeres negras e indgenas se han comenzado a organizar para
reivindicar su cultura, lengua y derechos. Las categoras sociales se asocian a los grupos
tnicos, tanto en hombres como mujeres; el poder econmico y social es de los criollos
mientras que mestizos e indgenas ocupan las escalas sociales y econmica ms bajas, a pesar
de que suelen ser mayora. Con la poblacin de color es an ms complicado v.g. Brasil.
En ciudades espaolas se comienza a repetir este patrn donde las empleadas son mujeres
inmigrantes y las empleadoras se incorporan a puestos de trabajo de nivel superior.
D. Gnero y casta
Las diferencias de gnero en India y Nepal van ligadas a la casta pues en el hinduismo este es
un complejo sistema de organizacin social donde se unen factores sociales con econmicos,
religiosos, culturales e incluso tnicos.
En el hinduismo gnero y casta tienen en comn: se obtienen por nacimiento, son inmutables
y no pueden ser modificados en el curso de sus vidas.
La utilizacin de los espacios est determinada por la casta, como la educacin y el trabajo. En
estos casos en el hinduismo no se puede hablar solo de genero sino de gnero y casta.
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A. Estructuras familiares
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B. Practicas matrimoniales
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4. Anlisis territorial de las diferencias de gnero: bases para su sistematizacin
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1) D
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3) D
Sex-ratio