Inter-relaes entre Literatura e Lingstica: o ato

perlocucionrio

Fabiana Rosa Moraes

Universidade Estadual de Gois Unidade Universitria de Quirinpolis (UEG)

Cep: 75860-000 Quirinpolis GO Brasil

Abstract. This current article searches to investigate the inter relations between
the Linguistics and the Literature in the book Senhora, by Jos de Alencar. For
this, we recur to the specking acts theory suggested by Austin, in special the
Perlocucionary act; through this we verify that Aurlia is an active (dynamic)
woman in the XIX century, because every time she speaks something, she is
immediately by Seixas, her husband and slave.
Keywords. pragmatic, Literature, female, Perlocucionary act.
Resumo. O presente artigo busca investigar as inter-relaes entre a Lingstica
e a Literatura na obra Senhora, de Jos de Alencar. Para tal recorremos a teoria
dos atos de fala proposta por Austin, em especial o ato Perlocucionrio; por meio
deste verifica-se que Aurlia mulher ativa em pleno sculo XIX, pois todas as
vezes em que faz uso da fala prontamente obedecida por Seixas, seu esposo e
escravo.

Palavras-chave. Pragmtica, Literature, feminino, ato perlocucionrio.

Segundo Rajagopalan (2001) possvel estabelecer inter-relaes entre a

Literatura e a Lingstica e estas passam pela teoria dos Atos de Fala de Austin (1962).
Enquanto Saussure elegeu a lngua como seu objeto de estudo, Austin preferiu dedicar-
se linguagem, levando em conta a fala. por meio da teoria dos Atos de Fala que
estaremos procurando compreender por que a personagem Aurlia da obra Senhora
ativa . Sabemos que hoje a verdadeira e abrangente cincia da linguagem anunciada por
Austin , sem dvida, a Pragmtica que privilegia o estudo da linguagem. impossvel
ignorar a influncia que este filsofo da linguagem tem exercido sobre rumos da
Lingstica contempornea. Praticamente tudo o que se diz em nossos dias, na rea da
Pragmtica, traz marcas inconfundveis do pensamento desse filsofo ingls. O
surgimento da Pragmtica est diretamente ligado ao intercmbio que houve entre esta
teoria lingstica e a Filosofia. E, atualmente, a rea dos estudos pragmticos est

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inflamada e diretamente ligada Literatura. Tornou-se invivel falar de Literatura e no
recorrer Lingstica.

Rajagopalan (1999,p.10), em seu artigo Os Caminhos da Pragmtica no

Brasil, defende que a variedade de assuntos tratados uma prova de que a Pragmtica
mantm elos com vrias disciplinas, bem como com muitas das demais subreas dentro
da Lingstica:

A futurologia sempre um empreendimento arriscado, j que no se dispe

de nenhuma bola de cristal confivel. Mas, se dicas que o momento presente
nos oferece querem dizer alguma coisa, dir-se- que a pragmtica poder vir
a ser a nica ponte para estabelecer dilogos frutferos com as disciplinas
conexas, como j previam as palavras de Castilho.

Um dos objetos de investigao da Pragmtica a interdisciplinaridade e a

aplicabilidade. Trabalha com as cincias relacionadas com a Lingstica e com a
linguagem em geral, como a psicologia, a sociologia, os estudos literrios e outros. a
partir desta constatao (relao direta Pragmtica/Literatura) e tambm de que ambas
tm como preocupao a linguagem, o uso desta e as suas conseqncias, que o
presente trabalho buscar verificar a emancipao de Aurlia (sc.XIX), personagem
alencariana, utilizando para tal a teoria dos Atos de Fala, em particular do ato
Perlocucionrio sabido que a Pragmtica uma rea bastante heterognea e diversos
autores tentaram e ainda buscam delimitar sua rea de estudos. Responder pergunta o
que Pragmtica? ou de que tratam os estudos classificados como pragmticos?
uma tarefa rdua, que est sendo executada por autores desse domnio.De acordo com
Austin e Searle a Pragmtica pode ser vista como a cincia do uso lingstico. O
enfoque na linguagem decorrente da dicotomia clssica saussureana lngua/fala.
Enquanto Saussure defende que a lngua o objeto de estudo da Lingstica (a
linguagem menos a fala), a Pragmtica prope justamente a no-centralidade da lngua
em relao fala, ou seja, investe nos estudos da linguagem levando em conta tambm
a fala e de forma alguma admite os estudos da lngua isolados de sua produo social.
Assim, os estudos pragmticos pretendem definir o que a linguagem e analis-la,
trazendo para a definio os conceitos de sociedade e de comunicao, os quais foram
descartados por Saussure quando da subtrao das pessoas que falam. Atualmente o
papel do leitor extremamente valorizado como um co-autor no processo comunicativo.

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 A origem da Pragmtica deve ser buscada no bero da Filosofia, pois foi no
final do sculo XIX que os estudos filosficos defenderam que a representao antes
lingstica do que mental. Assim, objetivos filosficos de discutir e descrever nossa
representao no mundo respaldaram um movimento em direo aos usurios da
linguagem. No interesse da Pragmtica estudar o significado das palavras ou oraes
separadas do contexto, mas sim o significado do falante, ou seja, o significado da
linguagem. Para Searle (1995, p.244-5) o significado um tipo de intencionalidade e
que para um falante (em nosso caso Aurlia) significar alguma coisa por uma emisso
ter um certo conjunto de intenes (reivindicaes/exigncias) direcionadas para uma
audincia (Seixas). Desta forma, para o falante, significar alguma coisa por uma
emisso (ato Locucionrio) fazer essa emisso com a inteno de produzir certos
efeitos (ato Perlocucionrio) sobre sua audincia. Ora, se a Pragmtica estuda o uso da
linguagem, o falante o usurio da mesma, ento, este falante sempre ser
imprescindvel no ato comunicativo, sendo que a circunstncia em que se produz a ao
da palavra tambm indispensvel.

E, justamente por focalizar o falante e no o ouvinte que estaremos

tomando por base a conceituao elaborada por Austin (1962) para os Atos de Fala.
Contudo, no desprezamos a importante ressalva de Jacob Mey (2001, p.222): Tais
atos de fala necessitam, para serem vlidos, de um contexto apropriado: dito ou
considerado em si mesmo, nenhum ato de fala faz sentido. E acrescenta:

As vozes no so produzidas ou compreendidas em um vcuo. (...) a cada voz

corresponde um personagem, um agente social; a voz expressa o modo como
est organizada a posio do personagem na sociedade. Os personagens
sociais, juntos, fazem o tecido da sociedade, e o texto societal o resultado
mais ou menos bem sucedido da representao do entendimento do
personagem a cerca dessa organizao societal (MEY, 2001, p. 80).

Assim, podemos afirmar que Aurlia a personagem social que faz o

tecido da sociedade no sculo XIX. Tambm Dijk (2000, p.86) considera o contexto
imprescindvel, j que um falante s realiza um ato de fala de forma apropriada quando
ele acredita que o contexto satisfaz as condies de tal ato de fala. E refora: Atos de
fala so parte integrante da interao social (DIJK, 2000, p. 82). Portanto, a linguagem
no meio neutro de transmitir idias, mas sim constitutiva da realidade social .

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Enquanto Saussure considerava a lngua como primordial, a Pragmtica opta pela
linguagem e o falante, que visto tanto como ator ou atriz da relao de
intercompreenso, quanto participante e reprodutor das instabilidades do processo de
vida social. Austin props uma teoria que explicasse questes, exclamaes e sentenas
que expressam comandos, desejos e concesses. A Teoria dos Atos de Fala, que tem por
base doze conferncias deste estudioso publicadas postumamente em 1962 sob o ttulo.
Quando dizer fazer: palavras e ao (AUSTIN, 1990), concebe a linguagem como uma
atividade construda pelos interlocutores, ou seja, impossvel discutir linguagem sem
considerar o ato da linguagem, o ato de estar falando em si mesmo a linguagem no
assim descrio do mundo, mas ao.Para Austin atos locucionrios so aqueles que
dizem algo e para realizarmos este ato utilizamos a fala; em outras palavras quando
proferimos determinada sentena com determinado sentido e referncia, o que equivale,
a significado no sentido tradicional do termo. J os atos ilocucionrios so aqueles
que refletem a posio do/a locutor/a em relao ao que ele/a diz , ou seja, a realizao
de um ato ao dizer algo.E finalizando a classificao temos os atos perlocucionrios, os
quais produzimos porque dizemos algo, tais como convencer, persuadir, impedir ou,
mesmo, surpreender ou confundir. O Perlocucionrio aquele que produz certos efeitos
e conseqncias sobre os alocutrios ,sobre o prprio locutor ou sobre outras pessoas.

Austin (1990) ainda ressalta que devemos distinguir entre ao dizer tal coisa
eu o estava prevenindo e por dizer tal coisa eu o convenci, ou surpreendi, ou o fiz
parar. Temos, portanto, que separar bem a ao que fazemos (no caso uma ilocuo) de
sua conseqncia e, ainda admitir que para realizar um ato ilocuciontio necessrio
realizar um ato locucionrio; por exemplo, agradecer necessariamente dizer certas
palavras. Em suma, o ato ilocucionrio objetiva produzir efeitos e o ato perlocucionrio,
produz efeitos, ou seja, efeito esperado e efeito obtido, respectivamente. Na dcima
conferncia Ao dizer... versus Por dizer..., Austin considera o ato locucionrio
como tendo um significado; o ato ilocucionrio porque tem uma certa fora ao dizer
algo; e o ato perlocucionrio que consiste em se obter certos efeitos pelo fato de se
dizer algo. Conscientes das inter-relaes entre a Literatura e a Lingstica buscaremos
via Atos de Fala, em especial do Ato Perlocucionrio, comprovar que a personagem
Aurlia mulher ativa e fundadora, visto que ao se pronunciar obtivera os efeitos
desejados.

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 Na obra Senhora a personagem Aurlia, ficando rica, passa a gerenciar
todos os seus bens, a sua prpria vida e at mesmo o seu casamento, o que na poca
(sculo XIX) no era comum. Senhora o mesmo que mulher com autoridade sobre
certas coisas ou pessoas, proprietria, possuidora e assim que o prprio Jos de
Alencar a define, por meio de Seixas: Seria ridculo oferecer-lhe o que lhe pertence.
A senhora manda e obedecida (S, p.177-8). Sendo Aurlia a imperadora, s resta a
Seixas ser o servo. O dinheiro inesperado fez de Aurlia uma mulher forte, decidida e
obedecida por todos. Seixas obedece prontamente s ordens que recebe de sua senhora,
j que um homem comprado, um escravo que deve obedecer, sem reclamar. Observe:
- O lanche est pronto. - Vamos? perguntou a moa erguendo-se. Seixas fechou o
lbum e acompanhou a mulher (S, p.125, grifos nossos). A relao senhor/servo
evidente,pois Aurlia Camargo como a senhor das cantigas de amor, que comanda
todas as situaes e aes, s que agora na prtica, enquanto Seixas o servo, criado
que as cumpre sem questionamento, pois tem conscincia de sua condio de homem
mercadoria. inquestionvel a realizao do ato Perlucionrio em Senhora, visto que
Aurlia tem em suas mos o controle do capital e do esposo por ser rica. Tm o poder
para mandar e ser obedecida: mulher como reflexo de seu tempo, ora flexvel, ora
inflexvel, mas ativa. Ela no mais aceita que o controle de tudo continue nas mos dos
homens, e inicia, ento, a sua emancipao social, a qual ainda buscada no sculo
XXI. Foi e continua sendo uma luta rdua em busca da ocupao de seu devido lugar,
outrora negado pelos homens. verificvel a relao direta que h entre a Literatura e a
Lingstica. A linguagem o melhor recurso para averiguarmos se uma personagem
ativa ou passiva. Por meio dos Atos de Fala (Pragmtica) possvel afirmar que a
personagem Aurlia ativa, pois usa verbos que alertam, e, principalmente ordenam.

O ato Perlocucionrio efetivado justamente porque Fernando executa as

ordens sem contestar. Utiliza tambm gestos e expresses faciais que reafirmam estas
falas/ordens. Assim, inevitvel no utilizar os estudos lingsticos, em especial a
Pragmtica, que em resumo, estuda a linguagem em uso. sabido que por meio da
linguagem utilizada toma-se conhecimento das aes pretendidas pelas personagens e
conseqentemente a sua realizao ou no. Na obra em estudo, nota-se que as mulheres
fazendo o uso da linguagem promovem a sua prpria libertao.

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 A linguagem o elo entre a Literatura e a Lingstica, j que ambas, pelo
menos na Pragmtica, propem valorizar a linguagem, estudar o seu uso e constatar o
efeito obtido. O efeito obtido o ato Perlocucionrio, sendo que este permeia boa parte
das pginas da obra Senhora.. A personagem realizou o ato Locucionrio quando
proferiu as sentenas anteriormente citadas e, simultaneamente, o Ilocucionrio, pois
este reflete a posio da locutora em relao ao que ela diz e no caso da personagem
acima citada, a inteno ordenar. O desejo dela sempre realizado, pois ordena e
obedecida, realizando, assim, o ato Perlucucionrio, que est centrado no efeito, nas
conseqncias sobre o alocutrio Seixas. Aurlia mulher ativa em pleno sculo XIX.
Contudo, necessrio ressaltar que tal personagem s age desta maneira porque o
momento propcio. Em Senhora assistimos Aurlia comprando e pagando cem contos
de ris por um esposo ,pois rica e participa de um comrcio que fruto da Revoluo
Industrial do sculo XVIII. A sociedade urbana, mercantil e altamente ativa e, nesta
mesma sociedade, que as mulheres iniciaram a luta pelos direitos que lhes foram e ainda
so negados, fazendo uso da linguagem para reivindic-los ou exigi-los.

REFERNCIAS

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