COMUNICACIN

LINGSTICA I
TRABAJO FINAL

ALUMNO: Mara Celeste Bernus

PROFESORES: Mabel Anta de Bernab y Andrea Gazzali

AO: 2012
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NDICE
ANTOLOGA DE CUENTOS

JORGE LUIS BORGES:

Emma Zunz ............................................................................................... 4

El fin .......................................................................................................... 7

JULIO CORTZAR:

Continuidad de los parques ....................................................................... 9

RYUNOSUKE AKUTAGAWA:

En el bosque ............................................................................................. 12

CARLOS FUENTES:

El hermano incmodo .............................................................................. 15

ANA MARA MATUTE:

La chusma ................................................................................................ 18

Pecado de omisin ................................................................................... 21

MARIO BENEDETTI:

Transparencia ........................................................................................... 23

TEXTOS NO LITERARIOS

FELIPE PIGNA:

Los mitos de la historia argentina 2 ......................................................... 27

GIOVANNI SARTOTI:

Homo videns ............................................................................................ 31

MARCOS AGUINIS:

El atroz encanto de ser argentinos I ......................................................... 33

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS ...................................................................... 37

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COMENTARIOS
LITERARIOS

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EMMA ZUNZ Jorge Luis Borges

El cuento Emma Zunz fue escrito por Jorge Luis Borges, quien naci en
Argentina en 1899. Borges fue uno de los escritores ms importantes del siglo XX, public
ensayos cuentos y poemas. Entre sus libros ms clebres se destacan: Historia Universal
de la infamia, Historia de la eternidad, Ficciones y El Aleph. En la dcada del 60
fue nombrado director de la Biblioteca Nacional y, luego, miembro de la Academia
Argentina de Letras. Adems, obtuvo merecidos premios a nivel nacional e internacional.
Este cuento que se incluye en Obras Completas relata la venganza de Emma
Zunz, una joven juda, contra su empleador, Aarn Loewenthal, culpable del exilio y
suicidio de su padre. Emma un da recibe una carta proveniente de Brasil que anunciaba
que su padre, Emmanuel, haba fallecido por ingerir accidentalmente una fuerte dosis de
veronal. Ella estaba convencida de que no la muerte de su padre no haba sido un accidente,
sino que l se haba suicidado a causa de su estado de nimo. Tiempo atrs Emmanuel
haba sido culpado por un robo a la fbrica en donde trabajaba y exiliado. Una noche
Emmanuel le jur a su hija que el robo haba sido efectuado por Loewenthal, uno de los
dueos actuales de la fbrica y empleador de Emma. La joven, con la certeza de que su
padre ha muerto por culpa de Loewenthal, decide vengarse y realiza un ingenioso plan. La
chica llama a Loewenthal y le comunica que ella puede informarlo acerca de una posible
huelga que se efectuara en la fbrica. De esta forma, el hombre queda muy interesado y
arreglan una reunin para el fin de semana. Ese mismo da antes de la reunin con
Loewenthal, Emma tiene relaciones sexuales por primera vez con un marinero que conoce
en un bar. La joven se rene finalmente con el hombre en el arrabal donde viva. Luego de
una pequea charla, ella le pide a Loewenthal un vaso con agua. Emma aprovecha la
ausencia del hombre y busca el revlver que este tena en uno de los cajones de su
escritorio. Cuando Loewenthal regresa ella le dispara tres veces y el hombre muere. Emma
llama a la polica y cuenta que el hombre la viol y por eso ella tuvo que recurrir a matarlo
en defensa propia.
Como temas del cuento se pueden nombrar la venganza del ser humano, el
asentamiento de poblacin juda en la Argentina a fines del siglo XIX y principios del siglo
XX y el abuso sexual en la mujer.

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En cuanto a la estructura, el marco nos sita en el ao 1922 en la provincia de

Buenos Aires (Argentina). Nos presenta a los personajes de Emma Zunz, Emmanuel Zunz
y Aarn Loewenthal. La complicacin comienza cuando Emma recibe la carta anunciado la
muerte de su tan querido padre. La resolucin llega cuando Emma realiza un astuto plan
para acabar con Loewenthal, el verdadero ladrn de la fbrica, y as vengar la muerte de su
padre.
En cuanto a los personajes, la historia nos presenta a Emma Zunz, Emmanuel Zunz
(tambin conocido como Manuel Maier) y Aarn Loewenthal. En primer lugar, a Emma se
la puede caracterizar como una joven juda sencilla y humilde de 19 aos, que trabaja como
obrera en una fbrica de tejidos. Su vida cambia radicalmente cuando recibe la triste noticia
de la muerte de su padre. Adems se puede mencionar que a sus 19 aos Emma no ha
tenido relaciones sexuales con ningn hombre, ya que los aborrece. Los problemas de
Emma para comunicarse con el sexo opuesto provienen de la violacin -la cosa horrible-
que su padre, Emanuel Zunz, le hizo a la madre. El rechazo de Emma para con el sexo
masculino se ve claro en las siguientes lneas: Luego, se habl de novios y nadie esper
que Emma hablara. En abril cumplira diecinueve aos, pero los hombres le inspiraban,
an, un temor casi patolgico
En segundo lugar, Emmanuel Zunz, padre de Emma llevaba una vida normal hasta
que lo culpan injustamente de un robo en la fbrica donde trabajaba y, debido a la
vergenza, tiene que empezar una nueva vida con el nombre de Manuel Maier. Se lo
puede caracterizar como una persona frgil y cobarde, ya que no pudo superar el pasado y
decide optar por la decisin de suicidarse. Tambin puede decirse que es un hombre
violento que se deja llevar por su instinto sexual.
Por ltimo a Aarn Loewenthal (tambin judo) se lo puede caracterizar como un
hombre serio, corpulento, avaro, de quevedos ahumados y barba rubia. Era muy religioso y
crea tener con el seor un pacto secreto. Haba sufrido mucho por la muerte de su esposa
pero el dinero era su verdadera pasin. Era uno de los dueos de la fbrica de tejidos y l
haba sido el verdadero ladrn en el pasado. Haba arruinado la vida de Emmanuel cuando
lo culp de aquel robo. Como podemos deducir se trata de un hombre muy codicioso,
ambicioso y, capaz de cometer cualquier acto con tal de lograr su objetivos.

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El narrador en esta historia es omnisciente ya que sabe todo lo que piensan los
personajes, sabe lo que va a pasar, y heterodiegtico ya que el narrador est ausente de la
historia. La historia se relata en tercera persona del singular. Sin embargo, en algunos
fragmentos, el narrador se conecta con el narratario por medio de explicaciones o
comentarios. La focalizacin de la historia es interna fija, el narrador cuenta los hechos
desde el punto de vista de un solo personaje.
Como conclusin, puedo decir que este cuento me pareci muy impactante debido
al desenlace de los hechos de la historia. La forma en que la protagonista decide vengar la
muerte de su padre es frvola no solo para con Aarn Loewenthal sino para consigo misma,
ya que su plan implica perder su virginidad. A m en lo personal la historia me atrap hacia
el final, donde el suspenso va aumentando con el sentimiento de odio y la ansiedad de
venganza de Emma.

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EL FIN Jorge Luis Borges

El cuento El fin fue escrito por Jorge Luis Borges quien naci en Argentina en
1899. Borges uno de los escritores ms importantes del siglo XX, public ensayos cuentos
y poemas. Entre sus libros ms clebres se destacan: Historia Universal de la infamia,
Historia de la eternidad, Ficciones y El Aleph. En la dcada del 60 fue nombrado
director de la Biblioteca Nacional y, luego, miembro de la Academia Argentina de Letras.
Adems, obtuvo merecidos premios a nivel nacional e internacional.
Este cuento pertenece al gnero de la literatura gauchesca argentina, cuyo
protagonista es el gaucho, un personaje caracterizado por su destreza fsica, por su altivez y
por su carcter reservado y melanclico.
Disconforme con el final del relato original de Martn Fierro de Jos Hernndez,
Borges lo modifica y aade un nuevo episodio, en donde los protagonistas no se ponen a
prueba en una payada contrapuntista, sino que se baten a duelo, pelean cuerpo a cuerpo.
En cuanto al argumento, este cuento que nos ubica en el siglo XIX en las llanuras
pampeanas del sur, narra el reencuentro entre dos personajes, el moreno y Martn Fierro,
que se efecta debido a un acontecimiento ocurrido en el pasado. Por un lado, el moreno
necesita vengarse de la muerte de su hermano quien haba sido asesinado por Martn Fierro.
Por otro lado, Recabarren, un dueo de una pulpera que haba perdido la movilidad en gran
parte de su cuerpo, es testigo del enfrentamiento entre los dos personajes. Finalmente, el
moreno logra vengar la muerte de su hermano al asesinar a Fierro y se convierte en aquello
que es el otro, es decir, su victoria es en realidad su derrota.
Los temas que nos presenta la historia son: la venganza debido al sentimiento de
odio, que lleva a un enfrentamiento inevitable y los desafos que pone la vida ante los seres
humanos en donde se pone en juego: la valenta, la victoria o la derrota.
El conflicto se da cuando el moreno y Martn Fierro pelean cuerpo a cuerpo y,
finalmente, la resolucin es la muerte de Martn Fierro.
El marco de tiempo y espacio nos sita en el siglo XIX en las llanuras pampeanas
de Argentina. El lugar especfico donde ocurren los hechos es la famosa pulpera (lugar
prototpico de las payadas contrapuntistas).

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Entre los personajes, el cuento nos presenta a Recabarren, Martn Fierro y el

moreno. Recabarren es el dueo de la pulpera que al haber perdido movilidad en su
cuerpo, luego de presenciar la primera payada, se encuentra postrado en el catre de su
rancho y observa los acontecimientos a travs de su ventana. En cuanto a Martn Fierro y el
negro se los puede caracterizar como dos hombres valientes que luchan para obtener la
victoria. La identidad de estos dos personajes se mantiene oculta hasta el final del relato y
la idea de venganza se mantiene latente en el personaje del moreno, ya que siente rencor y
odio por el hombre que asesin a su hermano, Martn Fierro. Podemos mencionar un cuarto
personaje que no dice ninguna palabra, sino que se mantiene en silencio y slo se expresa
por medio de seas. La identidad de este chico de rasgos aindiados es desconocida,
aunque el narrador dice que podra ser hijo de Recabarren.
Si bien el narrador en gran parte de la historia es omnisciente y heterodiegtico, hay
una parte en la que se presenta como equisciente cuando desconoce la relacin que existe
entre Recabarren y su joven asistente, lo cual se demuestra claramente en la frase que dice:
``Un chico de rasgos aindiados (hijo suyo, tal vez).
En conclusin, me result novedoso el hecho de que Borges presentase un final
alternativo a una obra tan importante como es el Martn Fierro, cierra la historia de Jos
Hernndez. El escritor nos da un nuevo enfoque de la historia que resulta ser ms realista,
ya que pretende enfatizar caractersticas tpicas del gaucho con su mal temperamento y
carcter violento. Es importante mencionar que Borges respeta hasta el mnimo detalle la
obra original incluyendo el lxico especfico de la literatura gauchesca y la caracterizacin
de paisajes y personajes.

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CONTINUIDAD DE LOS PARQUES Julio Cortzar

Continuidad de los parques es un cuento del escritor argentino Julio

Cortzar (1914-1984) incluido en la primera parte de su libro Final del juego. Julio
Cortzar fue un escritor argentino, aunque naci en Blgica, en 1914, porque su padre
cumpla una misin diplomtica. Trabaj como maestro rural y profesor de literatura,
traductor y, sobre todo, escritor de cuentos, novelas, poemas y ensayos. Escribi relatos
fantstico y entre sus libros de cuentos, figura Bestiario, Las armas secretas, Final del
Juego e Historias de cronopios y de famas. Entre sus novelas, la ms famosa es Rayuela
(1963). Cortzar muri en Francia en 1984.
Este cuento que pertenece al gnero fantstico narra la historia de un hombre que se
sumerge en la lectura de una novela. Luego de haber dejado de leerla por unos das a causa
de negocios urgentes decide volver al libro. Tras discutir con su mayordomo y escribirle a
su apoderado, el hombre se sienta en un silln de terciopelo verde en su tranquilo estudio
de espaldas a la puerta y mirando a travs de la ventana hacia el parque de los robles para
retomar la lectura. A partir de este momento, se sumerge en una nueva realidad, la de la
novela. El lector es testigo de un encuentro de amantes en una cabaa en el monte. Primero
llega la mujer y luego su amante con la cara lastimada por el golpe de una rama. El hombre
rechaza las caricias de la mujer ya que su encuentro no es pasional, sino que para concretar
un plan: l deba matar al esposo de la mujer con un pual. Empieza a anochecer y la pareja
decide separarse en la puerta de la cabaa. Ella sigue por la senda que va al norte y l se
dirige por la senda opuesta. En el camino, todo es tal cual lo planeado, los perros no ladran
y el mayordomo no est. Al atravesar el bosque, el hombre con su pual en mano encuentra
la casa que estaba solitaria, sube el porche y entra a la casa. Recuerda lo que le dijo la
mujer: primero una sala azul, luego una galera, una escalera alfombrada y al final dos
puertas. El hombre abre la puerta del saln y encuentra a su vctima sentado en un silln de
terciopelo verde cautivado por un libro.
Los temas que nos presenta el relato son: dos realidades que se entremezclan y
terminan siendo una. Esto provoca un ruptura entre lo irreal y lo real; el amor prohibido que
lleva a cometer actos de locura y, como tercer tema, la soledad del lector que lo lleva hacer
partcipe de otra realidad.

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En cuanto a la estructura, el marco del relato no nos sita en un lugar y tiempo

especfico, lo que s sabemos es que la historia tiene como foco central un bosque de robles,
punto en el que las historias del lector y los amantes se entremezclan. El conflicto se da
cuando el lector de la novela es testigo del plan de la pareja de amantes. El conflicto se
resuelve cuando el amante de la mujer llega a la casa de la vctima y encuentra a su vctima
leyendo en un silln de terciopelo verde. La historia tiene un final abierto pero evidente. En
ese momento se ve como ambas realidades se hacen una, y el lector se da cuenta de que el
hombre que lee la novela al principio es la vctima de los personajes que lee.
La historia nos presenta al lector y a la pareja de amantes. Si bien Cortzar no nos
da mucha informacin acerca de los personajes, podemos deducir algunos rasgos si leemos
el texto atentamente.
Por un lado, podemos deducir que se trata de un hombre mayor y solitario, el cual
disfruta mucho de la lectura. Esto se puede evidenciar en las siguientes lneas: Gozaba
del placer casi perverso de irse desgajando lnea a lnea de lo que lo rodeaba. Adems,
puede decirse que se trata de un hombre con un alto poder econmico, ya que tiene grandes
negocios, cuenta con la ayuda de un mayordomo y es dueo de una finca.
Por otro lado, la pareja de amantes se destaca por compartir un amor secreto y
apasionado, siendo ambos capaces de llegar a cualquier instancia con tal de amarse
libremente. A la mujer se la puede caracterizar como una persona temerosa y cobarde, que
no puede ser testigo del asesinato de su marido. A diferencia de esta, el hombre es una
persona frontal y decidida, dispuesto a cometer el crimen.
En cuanto al narrador, nos encontramos con dos tipos de narrador ya que dentro de
la historia observamos una narracin de segundo nivel. El primer narrador es un narrador
omnisciente, que sabe ms que los personajes, y a su vez heterodiegtico ya que se
encuentra fuera de la historia que narra. Ya que hay un relato incluido dentro del relato, hay
un segundo narrador. El segundo narrador cuenta la historia de la novela que el homre lee.
Este es un narrador intradiegtico, a diferencia del primero que es extradiegtico, ya que se
encuentra dentro de la historia.. La relacin establecida entre ambos relatos es directamente
causal: un hombre sentado leyendo una novela inevitablemente lleva al relato de los
acontecimientos que se desarrollan en dicha historia.

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En conclusin y en forma de una evaluacin personal puedo decir que el estilo del
cuento es un tanto peculiar y extrao. Esta caracterstica hace que el lector se intrigue cada
vez ms en saber el desenlace de la historia. La repeticin constante de trminos que aporta
el autor en el relato me pareci ingenioso (como silln de terciopelo verde, robles,
mayordomo, etc.) ya que nos deja pistas para que nos demos cuenta que las dos historias se
conectan en un punto. Esta historia logra captar la atencin del lector con la intriga por
saber cmo termina la historia.

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EN EL BOSQUE Ryunosuke Akutawa

El cuento En el bosque fue escrito por Ryunosuke Akutagawa, escritor japons

que naci en Tokio en 1892. Entre sus libros se encuentran Cuentos grotescos y curiosos,
Los tres tesoros, Kappa, Raskomon y Cuentos breves japoneses. Su ltima obra
importante fue El engranaje (1927). Akutagawa se suicid en julio de 1927.
En el bosque cuenta la historia del asesinato de un hombre. Un oficial de
investigaciones investiga el caso e interroga a los testigos y personas relacionadas con el
crimen. La historia va cambiando con cada una de las declaraciones de los personajes. Sin
embargo ocurren tres hechos indiscutibles en la historia: el engao por parte de Tajomaru,
el asesinato del hombre, y la violacin de Masoga. En primer lugar, Tajomaru, afirma haber
engaado a la pareja tras decirles que en el pie del bosque se encontraba un tesoro, como
tambin confiesa haber asesinado al hombre y haber violado a la mujer. Sin embargo, aade
un importante detalle a la historia. Tajomaru cuenta que Masoga, la mujer, le haba dicho
gritando que ella no poda seguir con vida por la vergenza si los dos hombres seguan con
vida, que uno de ellos deba morir y que ella se quedara con el sobreviviente. Por otra
parte, Masoga, dice haber sido humillada ante su marido por la violacin, y que l luego de
la violacin la mir con rechazo y desprecio. Por este motivo decide matar a su amado, no
quiere que el hombre que fue testigo de su vergenza siga con vida. Por ltimo, el espritu
de Takehiro habla en boca de una bruja. El hombre afirma que luego del engao y la
violacin, su esposa decide irse con el bandido y que ella le suplica a este que mate a su
marido. Para su sorpresa, Takehiro cuenta que el bandido la tira al piso y le pregunta a l si
desea que su mujer muera o que siga con vida. Antes de que Takehiro pudiera responder, la
mujer sale corriendo y Tajomaru sale tras ella. Takehiro finalmente halla el pual de su
mujer, se lo clava en el pecho y muere.
Se pueden distinguir dos temas principales. Por un lado, la mentira utilizada para
manipular la veracidad de los hechos. Por otro lado, las costumbres japonesas en donde el
honor es fundamental en la vida del hombre hasta el punto de dar la vida por l. Tambin se
puede decir que un tema es el espiritismo, utilizado como una herramienta para comunicar
dos mundos.

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Con respecto al marco, el tiempo no est explicitado y el lugar donde suceden los
hechos es en el pie de la montaa en el bosque, a pocos metros del camino hacia
Yamashina, Japn.
En cuanto a los personajes de la historia, hay personajes principales, como
Tajomaru, Takehiro y Masoga; y personajes secundarios, como un leador, un monje
budista, un sopln, la madre de Masoga y una bruja.
En primer lugar encontramos a Tajomaru, ladrn y asesino calificado como
mujeriego por su debilidad hacia las mujeres. Adems, se trata de un hombre muy astuto,
ya que su plan de engao resulta ser un xito y logra persuadir a Takehiro de adentrarse en
el bosque. Tajomaru es un bandido que quiere aparecer valiente y feroz, pero no es ms que
un cobarde y un violador. Podemos destacar la ideologa de Tajomaru con respecto al abuso
del poder de las instituciones y el mal empleo que hacen de l. Esto se evidencia en las
lneas siguientes: Yo solamente mato mediante el sable que llevo en mi cintura, mientras
que vosotros matis por medio del poder, del dinero, y hasta de una palabra patentemente
benvola. Cuando matis vosotros, la sangre no corre, la vctima contina viviendo. Pero
no la habis matado menos! Desde el punto de vista de la gravedad de la falta, me pregunto
quin es ms criminal.
En segundo lugar, Takehiro , un joven de 26 aos que trabajaba como funcionario
del gobierno de la provincia de Wakasa. Era un hombre de buen carcter que, segn la
madre de su esposa, no sola tener enemigos. Sus pertenencias como la aljaba laqueada de
negro, su sable, arco y flechas nos dan pistas de que se trataba de un hombre con temple de
guerrero. Tajomaru, en su confesin, expresa que Takehiro era codicioso, ya que se deja
llevar por la idea de poseer un tesoro enterrado.
En tercer lugar, Masago es una joven de 19 aos, valiente e intrpida como un
hombre. Quiere aparecer virtuosa, pero no le importa que su violador se quede con ella,
siempre y cuando su marido, testigo del hecho, muera. Tiene cutis moreno, un lunar cerca
del ngulo externo del ojo izquierdo y su rostro es pequeo y ovalado. Su nico hombre en
la vida haba sido Takehiro. La debilidad de Masago la lleva a no poder defenderse de
Tajomaru, y a su violacin.
Por ltimo, los personajes secundarios no juegan un papel importante sino que nos
ayudan aportando datos y detalles a reconstruir la escena del crimen. Por ejemplo, el

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leador cuenta que ha encontrado junto al rbol del bosque el cadver de Takehiro, una
soga y un peine; el monje budista cuenta haber visto, antes de sucedido el crimen, a la
pareja montada en un caballo con crines cortadas; el sopln cuenta haber encontrado a
Tajamaru cado sobre el puente de Awataguchi y la anciana da informacin sobre Takehiro
y Masago. La bruja acta solamente como mdium para que Takehiro haga su confesin.
El cuento est compuesto por varios narradores que dan su versin de la historia.
Los narradores son todos homodiegticos, ya que forman parte de la historia misma.
Tambin, son equiscientes ya que cada uno sabe su versin, ninguno sabe con certeza que
fue lo realmente sucedi. La funcin testimonial est presente en todo momento en el
relato, ya que est dividido en declaraciones y confesiones de los testigos, el acusado y la
vctima. La focalizacin es interna y mltiple, ya que la historia es contada desde distintas
perspectivas y versiones.
En conclusin, Ryunosuke Akutawa nos presenta un cuento fuera de lo comn. Es
una historia en donde todo y nada se sabe, cada personaje testifica o confiesa no por lo que
sabe o hizo, sino por la imagen que quiere tener frente a la gente, y por el honor. En este
cuento abunda el suspenso. Este magnfico cuento nos permite ver la cultura y creencias
japonesas. El autor crea una perfecta atmsfera oriental con elementos tpicos de la cultura.

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EL HERMANO INCMODO Carlos Fuentes

El cuento El hermano incmodo incluido en Todas las familias felices fue

escrito por Carlos Fuentes. Fuentes es uno de los escritores mexicanos ms conocidos de
finales del siglo XX, autor de novelas y ensayos, entre los que destacan Aura, La muerte
de Arterio Cruz, La regin ms transparente y Terra Nostra. Recibi el premio
Rmulo Gallegos en 1977, el premio Cervantes en 1987 y en 2009 la Gran Cruz de Isabel
la Catlica. Fue nombrado miembro honorario de la Academia Mexicana de la Lengua en
agosto de 2001.
El cuento relata la historia de un hombre llamado Luis Albarrn, que luego de haber
padecido la muerte de su esposa, Matilde, decide tomar el puesto de su mujer desafiando
las tareas hogareas que deben cumplirse en su gran mansin. Para mejorar cada da en su
tarea de buen orador regala obsequios a sus sirvientes en su fecha de cumpleaos y les da
feriados. Todo resulta salir a la perfeccin. Sin embargo, un da en vsperas de navidad
llega su hermano Reyes. El hermano de Luis resulta ser un hombre que en el pasado tena
una buena vida, pero esta se arruin cuando empez a beber y as se convirti en un
pordiosero. Al principio Luis no quiere recibir a su hermano, a Maltilde no le agradaba
Reyes, pero luego se resigna y lo invita a su casa. Ambos llegan al acuerdo de que Reyes se
ir el da 6 de enero (da de los Reyes Magos). Las cosas comienzan a complicarse cuando
Reyes invade el bienestar de la mansin y ordena a cada sirviente una tarea diferente. Como
consecuencia, los sirvientes no pueden soportar tal intromisin, pero aceptan la orden de
Luis de satisfacer al hermano. Con el tiempo las cosas cambian, ya que Reyes comienza a
obsequiar todo tipo de cosas a los sirvientes de la mansin, regalos mejores de los que Luis
podra haber regalado alguna vez. Este hecho irrita a Luis y luego de discutir con su
hermano, este le revela que su fracaso en la vida ha sido culpa de Luis por haberlo tratado
siempre con inferioridad. Reyes le recrimina a su hermano que es un hombre malvado cuya
clave para el xito ha sido pisotear a los dems para alcanzar cualquier meta. Tambin le
dice que nadie realmente se fija en l y que su compasin hacia las personas lo convierte en
un ser detestable. Luego de la discusin, Reyes se va de casa y a partir de ese momento la
vida de Luis cambia para siempre. Comienza a ver realmente cmo es su vida: llena de
egosmo y maldad alimentada por una rutina que resulta ser su penitencia cotidiana.

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Con respecto a los temas, podemos nombrar: Dios y la religin considerados como
un papel fundamental en la vida de las personas; el sueo como algo que no tiene lmites y
en el que todo aquello que se desea est al alcance de nuestras manos; la bsqueda del xito
personal sin respetar la conviccin, la fe o la moral de las dems personas y, el miedo y el
rechazo que infunde la pobreza por parte de aquellos que no la viven de cerca. Adems,
como temas secundarios se pueden nombrar algunas costumbres latinas como por ejemplo:
las once de Chile y el da de la celebracin de los Santos Reyes.
En cuanto a la estructura, por un lado el marco nos sita en Mxico cuyo eje central
es una mansin ubicada en la colonia de Polanco. Si bien no se sabe en qu ao transcurre
la historia, el marco nos sita en el perodo de la posguerra mexicana. Por otro lado, el
conflicto ocurre cuando la rutina cotidiana de Luis es irrumpida por su no tan querido
hermano Reyes, quien decide pasar las fiestas navideas en la gran mansin de Luis. La
resolucin de la historia culmina en la discusin que tienen ambos hermanos. Esta pelea
ayuda a que Luis se d cuenta de los grandes errores que ha cometido en la vida. A partir de
ese momento todo cambia, ya que Luis puede ver las cosas con mayor claridad.
El relato nos presenta a los hermanos Luis Albarrn y Reyes Albarrn. Por un lado,
a Luis se lo puede caracterizar como una persona de alto nivel socioeconmico, traidor y
corrupto, ya que a su xito profesional lo haba obtenido por casarse con una rica, por
manipular polticos y agenciar favores. Tambin puede decirse de Luis que nunca fue muy
religioso, ya que para l el xito no se ganaba con la ayuda de Dios, si no por el propio
esfuerzo personal. En su familia siempre haba sido el hijo preferido y el ms mimado. Por
otro lado, Reyes es una persona de bajo nivel socioeconmico que perdi la fe por culpa de
su hermano Luis. En el pasado, haba sido un muchacho guapo, seductor y era dueo en un
bar. Su mal trato con los clientes y su vicio con el alcohol lo haban llevado a la ruina.
Adems, cabe aadir que Reyes es un hombre generoso y de buen corazn, ya que a los
sirvientes de la mansin les haba obsequiado infinita cantidad de regalos, pero a costas de
su hermano. Curiosamente, Reyes, el hermano que parece ser el ms irresponsable y
descuidado, resulta ser al final de la historia el hermano ms honesto y sabio. Si bien ambos
hermanos son muy distintos (uno pordiosero y el otro ricachn), ambos tienen algo en
comn: la soledad.

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El narrador es omnisciente y heterodiegtico, ya que este acta como un Dios que

sabe todo acerca de los personajes y de los acontecimientos pasados, presentes y futuros.
Esto lo podemos verificar a partir de la siguiente lnea: De una manera misteriosa la rutina
de la casa, aunque se repitiera puntualmente de all en adelante, de all en adelante ya no
sera la misma.
Como conclusin personal, me pareci un cuento ingenioso. Aunque al principio no
se sabe hacia dnde se dirige el cuento, hacia el final se puede comprender las acciones de
Reyes, quien utiliza la riqueza de su hermano en su contra, para hacerlo reaccionar y dejarle
una enseanza, y no para hacerle un mal. El vocabulario utilizado por el autor permite
ambientar al lector en la atmsfera mexicana y ver las diferentes clases sociales.

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LA CHUSMA Ana Mara Matute

El cuento La chusma incluida en Algunos muchachos y otros cuentos fue

escrito por Ana Mara Matute nacida en Barcelona en 1926. Desde pequea recibi
educacin religiosa y a pesar de pertenecer a una clase social acomodada, confes haber
vivido sin pausas el inconformismo y la protesta, siempre a travs de la literatura. Es
cuentista por excelencia y el tema de la niez sobresale ntidamente en sus obras. El
ambiente rural de la postguerra, con su pobreza y aislamiento, tambin atrae a esta autora
de fina sensibilidad y conciso estilo. Ha obtenido muchos premios literarios y su prosa ha
sido traducida al sueco, italiano, dans, etc. Entre sus novelas se destacan: Los Abel,
Los soldados lloran de noche y de su obra cuentstica: Los nios tontos, El tiempo,
El ro y Algunos muchachos.
El cuento La chusma cuenta la historia de un menor de gnero desconocido que al
permanecer el invierno en la casa de su abuelo y lejos de su casa, conoce a Fabin, un nio
proveniente de una familia muy pobre a la que le llamaban `Los Galgos. Los nios
entablan una relacin de amistad y se ven muy a menudo. No obstante, una de las criadas
advierte al narrador de la historia que esa amistad alterara el humor de su abuelo. El nio
toma la advertencia de la criada y mantiene su amistad oculta. En vsperas de navidad, su
abuelo invita a cenar al mdico del pueblo y al maestro junto con su familia. Para sorpresa
de todos, la cena es interrumpida por una de las criadas que tentada de la risa anuncia que el
padre de la familia de los Galgos ha sufrido un accidente por atragantarse con la espina de
un besugo. De mala gana, el doctor se dirige a cumplir con deber de mdico y cuando
regresa a la casa se lo ve muy contento. l cuenta que no ayudar a la pobre familia, hasta
que le devuelvan el dinero que le deban. As, el nio escucha decir a una de las criadas que
los nios de la familia, entre ellos Fabin, estaban recolectando casa por casa el dinero que
necesitaban para salvar a su padre. Finalmente, el doctor Don Amador sale de la casa del
anciano y, a causa de la borrachera, se tambalea, cae y muere ahogado en el ro crecido.
En cuanto a los temas, podemos nombrar: la discriminacin y exclusin que sufre la
gente ms pobre; la oposicin entre clases sociales; la amistad en la niez, como algo sano
y puro y el egosmo de las personas que muchas veces se puede volver en su contra.

Bernus, Mara Celeste 18

 COMUNICACIN LINGSTICA I

El marco no nos especfica el tiempo en el que transcurre la historia, pero s

sabemos que el escenario es un pueblo cerca de la Laguna Grande, en donde la actividad
minera ha florecido. El conflicto sucede cuando Don Amador se entera del accidente y se
propone no ayudar a la pobre familia hasta que esta tenga el dinero para pagarle. El
conflicto se soluciona con el castigo del mdico, quien muere en el ro ahogado, pero a su
vez esto lleva a la hiptesis de que el padre de la familia de los Galgos muere a falta de
asistencia mdica.
El narrador es homodiegtico, ya que el protagonista est relatando su propia
historia. Esto se puede deducir, ya que la historia est contada en primera persona. La
funcin testimonial del narrador est presente al incluir la emocin que le gener algn
episodio y la evaluacin moral que hace a partir de la actitud de un personaje. Esto se puede
percibir en las siguientes lneas: Me dio gran pesar orle. Le vi perderse en la oscuridad,
con su farolillo de tormentas y me volv al comedor, con el corazn en un pio. Sal
con una sensacin amarga y nueva. An se oa la voz de Don Amador, contando su
historia
Con respecto a los personajes, la historia nos presenta al nio, a su abuelo, a Fabin
y a Don Amador.
En primer lugar, la autora presenta al nio como a una persona de muy buen
corazn, ingenua e inocente, ya que no tena prejuicios a la hora de mantener una amistad
con Fabin quien perteneca a otra clase social. Esto se ve claramente en las siguientes
lneas: Yo me acord de mi amigo Fabin. Nunca se me hubiera ocurrido, hasta aquel
momento que poda pasar hambre Tambin es un nio al que le gusta el campo y que
siente tener una relacin profunda y misteriosa con la tierra. Por ltimo, puede agregarse
que es un nio sensible porque al enterarse de los horribles sucesos que viva la familia de
los Galgos se siente muy apenado: An cont ms. Pero yo no le oa. Algo me suba
por la garganta, y le ped permiso al abuelo para retirarme
En segundo lugar, del abuelo no se da mucha informacin a lo largo del relato, pero
si leemos con ms detenimiento podemos observar que el abuelo tambin forma parte de
aquellos que marginan a la gente ms pobre. Esto se puede inferir en las siguientes lneas:
-Andate con ojo, no te peguen la dolencia! Que no se entere tu abuelo!

Bernus, Mara Celeste 19

 COMUNICACIN LINGSTICA I

En tercer lugar, Fabin es un nio muy pobre y humilde que forma parte de una
familia llamada los Galgos. Es un nio muy moreno y pacfico, de pmulos anchos y de
voz lenta, como ululante. Adems, es algo dbil, ya que tose con frecuencia. Al igual que
el nio, Fabin no hace distincin entre clases y de esa forma, logran entablar una buena
amistad.
Por ltimo, Don Amador es el mdico del pueblo. Se lo caracteriza como un hombre
tosco, alto, grueso, de cabello rojizo y dientes negros. Tiene unas manos grandes y brutales
y su voz es ronca. Su adiccin al alcohol lo lleva hasta la muerte en el final del relato. Se
trata de una persona egosta, perversa, arrogante y discriminadora, ya que disfruta del
accidente del pobre hombre y se rehsa a ayudarlo hasta que la familia pague la deuda que
tiene para con l.
Como personaje secundario podemos nombrar a una de las criadas, ya que si bien
no tiene gran participacin en la historia sirve como mensajera del terrible accidente que ha
sucedido.
Como conclusin personal puedo decir que este cuento me gust, aunque es un poco
cruel, refleja la sociedad tal como es, sus valores, prioridades. Es un cuento simple que deja
muchas enseanzas y que resulta fcil para leer gracias a su claridad y el lxico sencillo.

Bernus, Mara Celeste 20

 COMUNICACIN LINGSTICA I

PECADO DE OMISIN Ana Maria Matute

El cuento Pecado de omisin que pertenece a la coleccin Tres cuentistas

espaoles contemporneos fue escrito por Ana Mara Matute nacida en Barcelona en
1926. Desde pequea recibi educacin religiosa y a pesar de pertenecer a una clase social
acomodada, confes haber vivido sin pausas el inconformismo y la protesta, siempre a
travs de la literatura. Es cuentista por excelencia y el tema de la niez sobresale
ntidamente en sus obras. El ambiente rural de la postguerra, con su pobreza y aislamiento,
tambin atrae a esta autora de fina sensibilidad y conciso estilo. Ha obtenido muchos
premios literarios y su prosa ha sido traducida al sueco, italiano, dans, etc. Entre sus
novelas se destacan: Los Abel, Los soldados lloran de noche y de su obra cuentstica:
Los nios tontos, El tiempo, El ro y Algunos muchachos.
Pecado de omisin narra la historia de un joven llamado Lope que queda hurfano
a la edad de trece aos y debe quedarse con su to Emeterio Ruiz Heredia, el nico familiar
que le quedaba. Luego de su primera noche en la casa de su to, Lope es mandado por
Emeterio a trabajar como pastor en las altas cumbres de Sagrado. Para realizar su ardua
tarea, el pobre chico cuenta con la compaa de Roque el Mediano, un hombre callado y de
aproximadamente unos cincuenta aos que pastoreaba tambin para Emeterio. Luego de
cinco aos de duro trabajo, Lope regresa al pueblo tras el llamado de su to. En la plaza se
reencuentra con un antiguo compaero de la escuela llamado Manuel, al que le faltaba poco
para recibirse de abogado. Manuel le ofrece un cigarro a Lope, quien luego de un rato se
retira indignado y enfurecido al darse cuenta de que no haba llegado a ser nadie en la vida.
No obstante, Lope se cruza con su to que lo manda a seguir con su trabajo como pastor.
Lope agarra una piedra y mata a su to. Mientras se lo llevan esposado la gente indignada se
pregunta cmo Lope pudo haber hecho eso a la persona que le dio un techo y comida.
Entre los temas podemos mencionar: la venganza generada por la humillacin y el
desprecio, la complicidad y el silencio de la sociedad ante el maltrato humano, la exclusin
social de los sectores ms pobres de la sociedad, la explotacin infantil que viola los
derechos de los nios y, adems, la consecuencia de los malos actos que a veces lleva a la
propia ruina (en el caso de Emeterio).

Bernus, Mara Celeste 21

 COMUNICACIN LINGSTICA I

En cuanto a la estructura, el marco de lugar y tiempo explicita el lugar pero no la

poca en la que ocurre la historia. Propone como eje central un pueblo espaol y los montes
de Sagrado. El conflicto se genera cuando Lope es mandado nuevamente por Emeterio a
trabajar a los montes de Sagrado. El conflicto se resuelve cuando Lope mata a su to con
una piedra.
En cuanto a los personajes, la historia nos presenta a los personajes de: Lope,
Emeterio, Francisca, Roque y Manuel. Lope es un joven muy pobre que queda hurfano a
muy corta edad, es obligado a trabajar de pastor por su to y l, sin otra opcin lo acepta. En
el cuento se menciona que es muy listo, ya que le va bien en la escuela, pero como no tiene
medios no puede progresar.
A Emeterio se lo puede caracterizar como un hombre poderoso, ya que era alcalde
del pueblo y posea una casa de dos pisos, adems de doscientas cabezas de ganado.
Tambin se puede decir que es un tirano por haber explotado a su sobrino y que es un avaro
por no haberle brindado una mejor calidad de vida.
Francisca (hija de Emeterio), Roque (el pastor) y Manuel (ex-compaero de Lope)
cumplen un papel secundario en la obra, aunque sus participaciones son fundamentales para
hilar el relato y percibir el odio que Lope manifiesta al final de la historia.
El narrador es omnisciente ya que conoce todo acerca de los personajes y de los
hechos, y heterodiegtico porque no est incluido en la historia. Esto se evidencia en las
siguientes lneas en las que se muestra que el narrador sabe lo que piensa Lope: Quin
podra entender lo que deca? Qu acento tan extrao tienen los hombres, qu raras
palabras salen por los oscuros agujeros de sus bocas!.
Si bien la focalizacin en gran parte del relato es cero, en un momento es interna
fija, ya que el narrador ve los hechos desde la perspectiva o visin de Lope al mirar las
manos de Manuel, por ejemplo: Que mano aquella de color cera, con las uas brillantes,
pulidas. El discurso es narrado y citado la mayor parte del relato, y transpuesto cuando el
narrador cita de manera indirecta lo que piensa Lope.
Como conclusin personal, la historia me result triste y cruel. El final fue
inesperado. A la vez me permiti reflexionar sobre como nuestras acciones a lo largo de la
vida pueden tener consecuencias, tanto en nosotros mismos como en los dems, ya sean
buenas o malas.

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

TRANSPARENCIA Mario Benedetti

El cuento Transparencia, que pertenece al gnero fantstico, fue escrito por Mario
Benedetti que naci en Paso de los Toros, Uruguay, en 1920. Fue narrador, ensayista,
poeta, dramaturgo y periodista, de profusa obra en todos los gneros. Varias de sus novelas
han sido llevadas al cine. Entre sus obras destacadas se encuentran: Slo mientras tanto,
Poemas para la oficina, Nocin de patria, Aras de sueo, La Tregua, La muerte y
otras sorpresas, entre otras.
Transparencia cuenta la historia de una joven llamada Claudia que despus de la
muerte de su pareja Jorge va todos los das a recostarse en una baranda de la ciudad para
verlo. La imagen de Jorge reapareca ante sus ojos todos los das en la esquina donde en el
pasado la utilizaban como punto de reencuentro. La imagen de Jorge era ntida, pero
transparente a excepcin de sus ojos. Una noche Claudia le cuenta a Germn (un muy buen
amigo de Jorge) el extrao episodio que se repite todos los das y el chico le cree sin
dudarlo, a diferencia de Hctor y Lidia, amigos de ella, que piensan que Claudia tiene algn
desequilibrio mental. Luego del terrible duelo que tiene que afrontar tras la prdida de
Jorge, Claudia retoma su vida y con el tiempo, su belleza y vitalidad florecen nuevamente.
Germn y Claudia comienzan a verse ms seguido y su amistad se refuerza con ms
confianza, ya que los dos pasan largo rato hablando del difunto. A pesar de su buen estado
de nimo, Claudia sigue yendo todas las tardes a ver la transparencia de Jorge, pero Claudia
ve que la imagen desaparece ms rpido que de costumbre y se la ve ms contenta. Un da
despus de haber visto una pelcula melanclica con Germn, Claudia agarra la mano del
joven y de esa forma permanecen juntos todo el da. Los dos jvenes empiezan a
experimentar nuevas sensaciones el uno con el otro. Despus de aquel da, Claudia se dirige
una vez ms hacia la baranda, pero las cosas cambian. Germn haba ido a buscarla a ese
lugar y cuando comenzaron a caminar Claudia cay en la cuenta de que la transparencia de
Jorge no haba aparecido, y que no aparecera nunca ms, ya que al parecer l haba
cumplido con su misin.
Algunos temas que se pueden nombrar son: aparicin fantasmal vista desde el punto
de vista de un alma en pena que no se puede ir de este mundo hasta cumplir la misin que
lo estanca; una nueva posibilidad de reconstruir la vida a partir de la ayuda y el afecto de

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

una o ms personas; adems, se podra mencionar el miedo que el ser humano le tiene a lo
desconocido, ya que siempre se habla de locura o de alguna enfermedad que padece la
persona que ha vivido algn suceso paranormal (en este caso Hctor y Lidia).
El marco no nos sita con certeza en tiempo y espacio, sin embargo, propone como
eje central una de las esquinas de la ciudad en donde la transparencia de Jorge se hace
presente a lo largo del relato. El conflicto se da cuando Claudia tiene que afrontar la
prdida de su novio y experimenta una constante baja de autoestima y de estado de nimo.
Esto se resuelve con el nuevo comienzo en la vida de Claudia gracias a la ayuda de Germn
y la desaparicin de la transparencia de Jorge.
Con respecto al narrador, este es omnisciente ya que sabe todo acerca de los
personajes (sus pensamientos, sus sensaciones, estados de nimo, etc.) y de los sucesos
pasados que han ocurrido, y heterodiegtico ya que no est presente en la historia.
En cuanto a los personajes, la historia nos presenta a Claudia y a Germn, como los
personajes principales y a Jorge, Hctor y Lidia, como personajes secundarios.
A Claudia se la puede caracterizar como a una joven que queda muy despechada por
la prdida de su pareja Jorge. Su amor por el difunto es tan grande que logra ver la imagen
de su pareja todas las tardes en una de las esquinas de la ciudad. Tambin puede decirse que
es una mujer fuerte porque a pesar de los desafortunados sucesos que le tocaron vivir,
puede rehacer su vida. Por ltimo se puede agregar que a Claudia le fascinaba la poltica al
igual que a Jorge.
Germn es uno de los personajes ms importantes del cuento, ya que gracias a l
Claudia puede retomar nuevamente su vida y seguir mirando hacia adelante. Germn es un
personaje clido con un gran corazn, es muy comprensible al soportar los cambios de
nimo de Claudia y, tambin, es algo supersticioso, ya que cree en la aparicin de la
transparencia de Jorge y en ningn momento lo duda. A diferencia de Jorge y Claudia, a
Germn no le interesa demasiado la poltica. Esto se ve claramente en las siguientes lneas:
A m personalmente no me gusta cuando alguien empieza a apabullar con todos los
Marx y Lenin que en el mundo han sido. La pucha. Me siento un pigmeo Germn era
muy amigo de Jorge y ambos se tenan mucho cario.
Jorge es importante en la historia, ya que se resuelve alrededor de l. El conflicto
comienza con su muerte. La relacin entre Hctor, Lidia y Claudia no se puede descifrar

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

con certeza. Lo que s se puede sacar como conclusin es que los dos no son supersticiosos,
ya que piensan que la imagen que ve Claudia es una forma de asumir su duelo, cuando ella
asegura que ya hizo el duelo. Piensan que Claudia no est bien.
Como conclusin este cuento me pareci un poco triste, aunque al final todo se
resuelve de la mejor manera. Es un relato de fcil lectura y con vocabulario simple. Es una
historia muy linda de amor, de motivacin, de un nuevo renacer que a pesar que se centra
en una aparicin mstica, realmente lo que nos deja es que el amor no tiene lmites en lo
ms mnimo.

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

RESUMEN TEXTOS NO
LITERARIOS

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

LOS MITOS DE LA HISTORIA ARGENTINA 2: de San Martin al granero del mundo

Felipe Pigna

San Martn merece ser recordado tal cual fue, un hombre convencido de sus ideales,
un poltico liberal que defenda los derechos humanos y los principios de igualdad.
Jos Francisco de San Martn naci el 25 de febrero de 1778 en Yapey, Corrientes,
Argentina. A los 5 aos de edad, se traslad a Espaa con su familia. Durante su estada en
aquel pas, el Libertador recibi una educacin variada. En 1789, mientras estallaba la
Revolucin Francesa, ingres como cadete al regimiento de Murcia y entre los aos 1793 y
1795, durante la guerra de Espaa y Francia se destac en cada combate que particip,
ascendiendo rpidamente, hasta llegar a segundo teniente. En aquellos tiempos San Martin
comenzaba a interesarse en la lucha por la emancipacin americana. Era una militar espaol
hecho y derecho, pero no renunci nunca a su nacionalidad de origen.
En septiembre de 1811 San Martin parti hacia Londres, donde florecan las ideas
liberales y prosperaban los grupos revolucionarios de carcter masnico. All es donde
crece su inters en la libertad, la independencia y los derechos humanos de
Hispanoamrica. Durante los aos que estuvo en Londres, San Martin desarroll una febril
actividad poltica. Se relacion con miembros de grupos revolucionarios y se entrevist con
funcionarios del gobierno britnico, quienes le hicieron conocer el plan Maitland (plan para
capturar Buenos Aires, Chile y luego emancipar Per).
En el ao 1812, San Martn emprendi viaje de vuelta a Argentina, donde algunos
lo recibieron con favor y otros con desconfianza. All fund la Logia de Caballeros
Racionales, una organizacin poltico-militar, de neta corte masnica, posteriormente
llamada Lautaro, con el objetivo de una revolucin para independizar Amrica. Los ideales
de esta logia eran cercanos a los de la sociedad patritica liberada por Bernardo de
Monteagudo, quien constituy una figura clave en la vida poltica de San Martin.
Luego de ser respetado por sus logros, se lo titula teniente coronel. Crea el
regimiento de Granaderos a Caballo para custodiar las costas del Paran. Por aquellos
tiempos Buenos Aires, gobernada por el Primer Triunvirato, atravesaba una situacin
poltica complicada. Bernardino Rivadavia, fomentaba el libre comercio y el manejo
exclusivo del uso el puerto y de la aduana, desfavoreciendo as las economas regionales.

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

Luego de la cada del Primer Triunvirato en manos de la movilizacin cvico-militar, se

crea un Segundo Triunvirato.
Adems de la vida poltica, San Martin era un invitado exclusivo de las tertulias
porteas. En una de estas reuniones conoce a Remedios Escalada, con quien se cas el 12
de septiembre de 1812.
En 1813, de le encomend a San Martin y a sus Granaderos su primera misin que
consista en defender las costas del Paran de los espaoles que queran aliviar el bloqueo
al puerto de Montevideo. A comienzos de ese ao se formaba en Buenos Aires la Asamblea
General Constituyente, la cual para San Martin y Belgrano era una oportunidad para
declarar la independencia definitiva de Espaa. Carlos Mara de Alvear aprovech para
crear el Directorio, poder ejecutivo unipersonal. En 1814, San Martin fue designado al
frente del ejrcito del Norte en reemplazo del Gral. Belgrano.
En el mbito poltico, San Martin gobern, durante tres aos, con eficacia, equidad
y honestidad las provincias cuyanas. Durante su mandato foment considerablemente la
agricultura y la industria del vino. Adems, gracias a la ayuda de Fray Luis Beltrn,
foment la metalurgia para la fabricacin de fusiles y caones; modific el sistema
impositivo, le dio importancia a la educacin popular fundando bibliotecas y escuelas y se
ocup personalmente de mejorar el sistema carcelario.
En 1814 Fernando VII, luego de haber estado cautivo bajo las manos de Napolen,
reasumi el trono luego de su derrocamiento y se dispuso a recuperar las colonias
americanas a cualquier precio.
San Martn crea necesario que el Congreso reunido en Tucumn declarara la
independencia. Seguidamente, logra organizar el Ejercito de Los Andes gracias al apoyo de
toda la poblacin cuyana. A pesar de las dificultades, este ejrcito parti hacia Chile en
enero de 1817. El 8 de febrero de ese mismo ao, lograron emancipar las dos primeras
ciudades chilenas: San Antonio y Santa Rosa. En 1818 se convoca a un Cabildo Abierto en
Santiago, otorgndole a OHiggins el cargo de Director Supremo. En marzo de ese ao,
sufrieron su primer y nica derrota en Cancha Rayada.
El Congreso de Tucumn, trasladado a Buenos Aires, sancion una constitucin
unitaria y centralista, con la que las provincias no estaban de acuerdo. Finalmente en

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

Cepeda, el 1 de febrero de 1820, se da fin al Directorio, pero se instaura la anarqua en

nuestro pas.
El siguiente objetivo de San Martn era liberar Per. Finalmente en 1821 se
proclama la independencia de este pas, nombrando a San Martin con el ttulo de Protector
del Per; contaba con plena autoridad civil y militar. Siguiendo sus ideas liberalistas, San
Martn defendi la divisin de poderes y reconoci el valor central que ocupa el poder
judicial en un Estado.
El 22 de mayo de 1822 se puso en marcha el ltimo plan de batalla del general. Se
embarc junto a Antonio Gutirrez de la Fuente, dirigindose a Santiago y a Buenos Aires
para terminar definitivamente con la guerra contra el imperio espaol. Entre el 26 y el 27 de
julio de 1822 se realiz la entrevista de Guayaquil (Ecuador), en donde San Martn y
Bolvar discutieron acerca de que cada pueblo emancipado decidiera con libertad su futuro.
Mientras tanto Bernardino Rivadavia, presidente de las Provincias Unidas del Rio de la
Plata, suspende la campaa libertadora en Mendoza, quitndole a San Martin la capacidad
de negociacin y el apoyo militar. Luego de aquella entrevista el general parti a Chile y se
traslad a Mendoza, para solicitar una autorizacin para entrar a Buenos Aires con motivo
de visitar a su esposa enferma. Aunque Rivadavia le neg el permiso, San Martn decidi
viajar igual a Buenos Aires, pero cuando lleg Remedios ya haba muerto. Difamado y
amenazado por el gobierno unitario, San Martin y su hija Merceditas abandonaron el pas
rumbo a Europa. En 1824, luego de la batalla de Ayacucho, Per fue liberado
definitivamente del dominio espaol.
A mediados de 1829, San Martin y su hija se asentaron en Francia, donde
contrajeron el clera. Fueron atendidos por un mdico argentino, quien ms tarde se
convertira en el esposo de Mercedes.
En el ao 1838, desde Inglaterra y tras el bloqueo de la escuadra francesa al puerto
de Buenos Aires, San Martin le escribi una carta a Juan Manuel de Rosas ofreciendo sus
servicios como militar en defensa del pueblo argentino. Rosas le agradeci el gesto y
respondi que sus servicios diplomticos seran ms tiles que sus servicios militares. San
Martin declin la oferta.
Se cree que fue a causa del vnculo fraternal que exista entre estos compatriotas
que el General San Martin declara en su testamento que su sable fuera entregado a Rosas,

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

Por la satisfaccin que tuvo como argentino, por la firmeza con que aquel general sostuvo
el honor de la repblica contra las injustas pretensiones de los extranjeros que trataban de
humillarlas.
Tiempo despus, San Martin atraves una fuerte crisis econmica en Europa,
cansado y enfermo, sufra de asma, reuma, ulcera y para 1849 haba quedado ciego. El 17
de agosto de 1850, tras sentir fuertes dolores en el estmago, fue llevado a su cama donde
muri aproximadamente a las tres de la tarde.

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

HOMO VIDENS Giovanni Sartori

El hecho de que la informacin proporcione, no significa que esto ayude con el

entendimiento. As, observamos que la informacin da solamente nociones.

Se debe destacar que la importancia de las informaciones es variable. Estn aquellas

que son slo frvolas (las que estn desprovistas de valor o relevancia significativa) y estn
aquellas informaciones ms importantes que constituyen una opinin pblica sobre
problemas pblicos. La informacin de relevancia pblica lleva al concepto de
subinformacin y desinformacin. Por subinformacin se entiende como la informacin
insuficiente que empobrece la noticia, y por desinformacin, como la distorsin de la
informacin (noticias falseadas que inducen al engao, no necesariamente de modo
voluntario).

Con respecto a la difusin de la informacin, podemos nombrar al peridico, la

radio y la televisin. El peridico excluye a los analfabetos que no saben leer. A diferencia
del peridico, la radio llega a todos los que no saben leer ni escribir y, adems, se
acostumbra a simplificar y a ser ms breve. En cuanto a la televisin, la misma ofrece
menos informacin que las anteriores, ya que se presentan dos grandes problemas. Por un
lado, la dificultad se encuentra en que la televisin tiene que estar en el lugar de los hechos,
y as la informacin que ofrece se aldeaniza porque deja al margen los territorios
problemticos i de difcil acceso. Por otro lado, est el problema de que la televisin
siempre tiene que mostrar, lo que da como resultado proyecciones de imgenes
insignificantes y ridculamente exageradas.

En cuanto al pblico televisivo respecta, este representa el problema ms grave en

respecto a la televisin, ya que en l se infunde la necedad. Muchas cadenas de televisin
dicen que muestran lo que la gente quiere ver, cuando en realidad no es as, sino que
justamente al revs. La sociedad, al no saber ms de lo que se muestra, no puede interesarse
por ninguna otra cosa. El hecho de informarse requiere una inversin de tiempo y atencin,
por ello las personas que recurren a la televisin buscan el camino ms fcil y al no estar
formadas conocen nicamente lo que esta les ofrece. As, el pblico resulta ser un producto
de la televisin misma.

La desinformacin es informar mal, distorsionando, y muchas veces esta

desinformacin televisiva es involuntaria. Esto sucede, por ejemplo, en los pases sin
libertad, donde las cmaras de televisin nunca entran.

Tambin es importante resaltar los distintos tipos de desinformacin. En primer

lugar, la fabricacin de pseudo-acontecimientos, hecho que acontece slo porque hay una
cmara que est filmando. En segundo lugar, nos encontramos con las falsas estadsticas,
son los resultados estadsticos falsos por la interpretacin que se les da. En tercer lugar,
estn las llamadas entrevistas casuales, que son las opiniones que en pantalla son

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

aceptadas como verdaderas y funcionan como multiplicador de estupideces. Por ltimo, es

importante sealar que la desinformacin se alimenta de la excentricidad y la agresividad.
Esto se debe a que la televisin siempre llega rpido a donde hay agitacin, protestas y
manifestaciones, pero es aspecto ms grave es que la televisin viola el principio de or a la
otra parte.

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

EL ATROZ ENCANTO DE SER ARGENTINOS I Marcos Aguinis

Cmo puede ser atroz un encanto? Es atroz ya que pesar de los infortunios que
hemos vivido, nos emociona ser argentinos y sufrimos por ello. Somos masoquistas,
estamos atormentados por nuestra condicin de argentinos. En los ltimos tiempos, se hizo
comn quejarnos en forma perpetua. Sin embargo, seguimos queriendo a este pas.
Nuestro pasado nos ayuda a comprender sobre quines somos actualmente,
incluyendo nuestras alegras y nuestras desgracias. Tiempo atrs, la Argentina figuraba
entre los pases ms ricos del mundo, era el lugar donde criollos e inmigrantes producan
milagros; contaba con un sistema educativo de excelencia que haba logrado una
disminucin sostenida del monstruoso analfabetismo, adems de lograr la integracin
inmigratoria y promover el sentimiento de patria. Sin embargo, exista una arraigada
corruptela poltica: la justicia no funcionaba, el ocio y la irresponsabilidad eran moneda
corriente y el pas era una ruleta rusa en donde cualquier persona poda hacerse rico, de la
noche a la maana, sin ejercer ningn tipo de esfuerzo.
La conciencia de ser argentino es importante para poder conocernos en profundidad
y, de esta forma, modificar aquello que no nos deja avanzar y progresar como individuos y
sociedad. Desde sus orgenes, el argentino fue etiquetado como un ser poco confiable, ruin,
egosta, soberbio y ventajero. Adems, en l predomina una mentalidad de individualismo
poco profundo, porque estimula una incesante hostilidad que impide el trabajo asociado. El
argentino utiliza como herramienta la viveza criolla, la cual tiene un efecto antisocial que
segrega resentimiento, envenena el respeto mutuo, pone en evidencia una egolatra y un
afn de superioridad. No obstante, hay millones de argentinos que son solidarios, modestos,
trabajadores y decentes. Ellos son los que rechazan a los que originaron ese repugnante
estereotipo.
No slo nuestra personalidad y forma de ser, sino tambin distintos factores
histricos, polticos, sociales y culturales sirven para reflexionar sobre nuestra identidad
nacional.
En primer lugar, el tango (gnero musical nacido en los lenocinios porteos) brinda
elocuentes indicios sobre nuestra mentalidad: expresa rencor, miedo, tristeza, picarda.
Contiene el pueblo real, con sus variados ingredientes, tradiciones, desajustes, descontento,

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

problemas, melancola y sarcasmo. Las letras de este gnero, que expresan decadencia y
abandono, reflejaban nuestro carcter agresivo y las costumbres de aquellos tiempos. El
tango tambin muestra cmo los argentinos cuando idolatramos a alguien, le perdonamos
todo. Un ejemplo claro es Carlos Gardel, ya que se dice que se haba convertido en ladrn
por puro placer y que haba grabado una pieza que celebraba el nefasto golpe de Estado de
1930.
En segundo lugar, el peronismo, mediatiza valores arraigados en nuestra sociedad.
El peronismo no fue solamente un partido poltico, ya que hizo despertar esperanzas,
concret reivindicaciones, incorpor millones de marginados a la poltica y expandi la
justicia social en un pas legendariamente injusto. Cuando Pern fue derrocado, sus fieles lo
siguieron extraando pese a las ofensas que el lder haba cometido contra las instituciones
de la repblica, la libertad de expresin, el erario pblico, la autonoma universitaria, la
independencia de la justicia y haber hartado con el culto de la personalidad, estimulado la
delacin, hundido en la crcel a adversarios polticos, expulsado a cientficos y artistas y
hasta practicado impunemente la tortura. El objetivo central del peronismo no consista en
eliminar la marginalidad, sino en despertar un enfervorizado sentimiento de gratitud a
cambio de repartir regalos.
En tercer lugar, el lenguaje mantiene una perpetua relacin dialctica con la
sociedad. El nuevo y actual lenguaje nos expresa y devela: contribuye a identificarnos.
Nuestro lenguaje incorpor, adems de anglicanismos, expresiones que revelan un cambio
de mentalidad; son aguafuertes en miniatura de cmo sentimos y nos comportamos, por
ejemplo: trucho, zafar, bancar, aguante, forro, etc. Adems de estos trminos, abundan
expresiones que pintan momentos inolvidables en nuestra historia reciente, por ejemplo:
La casa est en orden, Sganme no los voy a defraudar y pizza con champn.
En cuarto lugar, la Argentina, esta abrumada de muchas dificultades. Uno de los
problemas en donde se debe hacer ms hincapi es en la educacin. Segn el autor, el
deterioro incesante de la calidad universitaria argentina que se debe, en parte, al ingreso
irrestricto y a la ausencia de arancelamiento. En consecuencia, se da como resultado
fbricas de graduados mediocres. No slo las universidades, sino tambin las escuelas
primarias y secundarias sufren este deterioro que se debe a causa de presupuesto

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

insuficiente, desercin estudiantil, cada de sueldos de los docentes, falta de actualizacin y

capacitacin, desprestigio de quienes ensean o investigan, etc.
En quinto lugar, se insiste, por un lado, que la sociedad del futuro es la sociedad del
conocimiento. La riqueza de las naciones estribar cada vez ms en sus recursos humanos,
por ello es necesario apostar en la educacin para volver a ser el pas opulento que ramos
tiempo atrs. Se debera rescatar valores como esfuerzo, jerarqua, conocimiento, mtodo y
ejemplaridad. Por otra parte, hoy en da nos obsesiona la economa y se pretende mejorar
sin modificar las causas profundas de su deterioro. Podemos afirmar que sus causas no son
fundamentalmente econmicas. Hay valores, actitudes y convicciones arraigadas que hacen
que el pueblo siga atrasado y sometido. Entre ellas podemos nombrar: la coima, la alianza
de burocracia y corrupcin, impunidad, etc.
A pesar de estas dificultades, la Argentina cuenta con varios aspectos saludables
entre los que podemos mencionar: extraordinarios recursos naturales como: la variedad de
climas, suelos, valles, selvas, ros, montaas de diverso porte y una pampa frtil; en la
Argentina no hay conflictos con otros pases y tampoco sufrimos conflictos estructurales de
naturaleza tnica o religiosa; el pas cuenta con recursos humanos de excelencia: luce un
nivel de alfabetizacin superior al de casi todos los pases de Amrica Latina; los
argentinos revelan una asombrosa receptibilidad para los avances culturales que conforman
nuestra fuente profunda; en el campo educativo hay mejoras (disminucin en la repeticin
de grado, inclusin de padres, distribucin de material, subsidios, etc.); no hay problemas
en materias de rutas, aeropuertos y sistemas de transporte; y adems, cuenta con
voluntariado social compuesto por Organizaciones No Gubernamentales que realizan
actividades solidarias y hacen marchar al pas por un mejor camino.

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

ACTIVIDADES
COMPLEMENTARIAS

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1. El fin de Jorge Luis Borges

Primera parte: Canto VII. Este canto relata el encuentro entre Martn Fierro y un moreno
a quien mata. Este sujeto es el hermano de quien, segn el cuento El fin mata a Martin
Fierro.
Martn Fierro regresa a su casa luego de huir de las autoridades. All ve que su
rancho est destruido y que su mujer e hijos escaparon. Martn Fierro va a un baile, y a
causa de la borrachera, piropea a una negra. La pareja de la mujer se enfurece y desafa a
Fierro a pelear. Fierro logra apualarlo en abdomen y le quita la vida.
Vemos a un Martin Fierro fugitivo, vengativo, violento, que se senta perseguido y
sin libertad. Estos amargos sentimientos son los que llevan a Martin Fierro a matar al
moreno.
Segunda parte: Canto XXIX XXX: Estos cantos relatan el encuentro entre Martn
Fierro y un misterioso moreno. El encuentro se da en una pulpera y comienza un desafo
de contrapunto entre Fierro y el moreno. Es durante este contrapunto que el moreno explica
su deber mayor, vengar la muerte de su hermano, que haba sido muerto por un pendenciero
(Martin Fierro). Fierro comprende de inmediato el propsito del moreno, y lo acepta con las
siguientes palabras:
todos tienen que cumplir
Con la ley de su destino

A modo de conclusin puedo establecer que, Jorge Luis Borges dio el tal esperado final que
haba quedado pendiente para Martin Fierro. Le dio un final a la altura de las
circunstancias en el que el tpico gaucho argentino hizo frente a su pasado y acepto las
consecuencias. El moreno por su parte, logra vengar la muerte de su hermano pero se
convierte en el otro, tal como lo narra el final del cuento El fin: cargaba ahora con una
muerte en su conciencia y no tena destino sobre la tierra.

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

2. Emma Zunz de Jorge Luis Borges

El desenlace del relato en la actualidad es completamente inverosmil, y no existira,

en el tiempo presente, posibilidad alguna de que Emma Zunz quedara impune por su
crimen.
Los avances cientficos en el campo de la medicina han permitido desarrollar
tcnicas sumamente eficientes a la hora de detectar violaciones. Son numerosos los estudios
y pruebas a los que se somete a la vctima a la hora de comprobar un delito como este. Por
otra parte, es incluso posible, en caso de violacin, determinar quien es o fue el victimario.
Existen exmenes genticos que revelan resultados exactos sobre la identidad del violador,
de modo que, en la actualidad, Emma podra tal vez haber postulado que fue violada, pero
las pericias cientficas determinaran que no fue violada por Loewenthal.

3. JORGE LUIS BORGES

a) Jorge Luis Borges, escritor de ensayos, cuentos y poemas, naci en Buenos Aires el
24 de agosto de 1899. Por influencia de su abuela inglesa, fue alfabetizado en ingls y
espaol. Su familia, de posicin acomodada, lo mand a estudiar a Ginebra, despus de
realizar sus primeros estudios en la capital portea. En Ginebra entr en relacin con los
ambientes culturales y polticos de la poca, conociendo a Joyce, Lenin y Trotsky. Su
primera actividad fue la lingstica. Escribi su primer cuento a los seis aos. Al terminar la
Primer Guerra Mundial, pas a vivir a Londres y ms tarde a Madrid, donde conoci a los
escritores integrados en el ultrasmo, publicando su primer poema en una revista de esta
tendencia. En 1924 volvi a su patria, fund la revista Prisma y, ms tarde, Proa. En
esta ltima se publicaron, en 1926, todos sus escritos sobre literatura gauchista, que por
aquel entonces adquira grandes esplendores, dejando profundas huellas en el estilo de
Jorge Luis Borges y dando paso a un vanguardismo criollo en lo que respecta al fondo y
a la forma. Tal se manifiesta en El idioma de los argentinos, coleccin de artculos en los
que defiende la necesidad de crear un idioma nuevo, resumen de las lenguas habladas en
Buenos Aires. En Cuadernos de San Martn y en tantos otros cuentos aparece plenamente
perfilada una de las principales caractersticas de su haber literario: el portentoso uso del

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

vocabulario porteo, el signo popular, el vrtigo de la metfora. Se aprecian tanto su verso

como en su prosa, la presencia constante del dualismo realidad-fantasa, que tantos crticos
han apuntado como raz ltima de Borges. Por una parte, utiliza el dato histrico, la
inteligencia fra; por otra parte, las opiniones y los aconteceres ms inverosmiles, fruto de
una fantasa sin lmite. La gracia de sus relatos reside en que todo se presenta formando un
conjunto nico. La pureza de su excelente labor literaria, las exigencias que sta encierra, le
han convertido en un escritor exquisito, que ha hecho afirmar a algn crtico que Borges es
un escritor para escritores.
Entre sus obras importantes destacan: El jardn de los senderos que se bifurcan,
El libro de arena, Nueva refutacin del tiempo y El Aleph. Ficciones quiz sea el
libro de este escritor que ms resonancia ha alcanzado fuera del rea cultural de nuestra
lengua. Traducido a ocho idiomas, obtuvo en 1961 el Premio Internacional de Literatura,
concedido por escritores de Francia, Espaa, Inglaterra, Italia, Alemania y Estados Unidos.
Tambin, en el ao 1975, se le concedi el ttulo de doctor honoris causa por la Universidad
de Oxford. En 1980 obtuvo el Premio Cervantes, el ms importante galardn de la literatura
en lengua castellana. Fue repetidamente candidato al Premio Nobel de Literatura.
Borges muri en Ginebra el 14 de junio de 1986.
b) Sus obras ms destacadas son:
Cuentos:
Historia universal de la infamia (1935)
Ficciones (1944), el cual consta de dos secciones:
I. El jardn de senderos que se bifurcan
II. Artificios
El Aleph (1949)
La muerte y la brjula (1951)
El informe de Brodie (1970)
El libro de arena (1975).
La memoria de Shakespeare (1983)
Ensayos
Inquisiciones (1925)
El tamao de mi esperanza (1926)

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

El idioma de los argentinos (1928)

Evaristo Carriego (1930)
Discusin (1932)
Historia de la eternidad (1936)
Otras inquisiciones (1952).
Siete Noches (1980)
Nueve ensayos dantescos (1982)
Atlas (1985)
Poesas
Fervor de Buenos Aires (1923)
Luna de enfrente (1925)
Cuaderno San Martn (1929)
El hacedor (1960)
El otro, el mismo (1964)
Para las seis cuerdas (1965)
Elogio de la sombra (1969)
El oro de los tigres (1972)
La Rosa Profunda (1975)
La moneda de hierro (1976)
Historia de la Noche (1977)
Adrogu (1977)
La Cifra (1981)
Los Conjurados (1985)
Antologas
Antologa personal (1961)
Nueva antologa personal (1968).
Libro de sueos (1976)
Textos cautivos (1986).
Borges en el hogar (2000).

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

c) Jorge Luis Borges era un hombre complejo e impredecible, de una inteligencia

fascinante y una imaginacin incontenible. Era genial en el sentido del creador y, adems,
muy divertido, lleno de vida, y enormemente curioso.
Borges amaba la msica que le daba fuerza. Era fantico de los Beatles, Rolling Stones
y Pink Floyd. Tambin, le gustaba el Jazz, el Blues, la milonga y los viejos tangos
(diferentes a los que l deca que haba hecho Carlos Gardel, llorones y sentimentales).
A la hora de escribir, no tena un pensamiento rgido, pensamiento le permita relacionar
con facilidad diferentes culturas y de esta manera, extraer conclusiones sumamente
originales.
Este hombre gener polmicas por ser totalmente libre, crtico e irnico. Siempre
deca lo que pensaba, no tena obligaciones con nadie, ni aceptaba sobornos. Ser libre lo
llev a perder incluso el Premio Nobel al haber burlado las aspiraciones de Arthur
Lundqvist.
Jorge era tmido y solitario pero, muy observador de la personalidad y el
comportamiento del otro. Estaba imbuido en una fuerte conciencia del escritor ante la
historia: tena un sentido muy hondo de la patria y hasta el final de su vida se comprometi
con el destino de la Argentina.
No le tema a la muerte, sino por el contrario en muchos momentos de su vida dese
morir (sobre todo cuando tena fracasos amorosos). A Borges no le gustaba su cuerpo y lo
consideraba una incomodidad. Hasta los sesenta aos pens mucho en el suicidio.
d) Borges asume el concepto enigmtico de la muerte en su poesa y la somete a varios
juegos semnticos: como un acto biolgico natural del ser humano, como una pura
contemplacin del alma o, ms importante an, como la revelacin del verdadero sentido
de la vida hasta ese momento.
El tiempo es irreversible y de hierro, dice Borges, es la sustancia de que est
hecho el hombre, radica en el hombre mismo. No obstante su fuerza, el tiempo corre de
ascenso a descenso y es este tiempo el que finalmente destruye al hombre cuando llega al
punto cero de su trayectoria, de la muerte. No obstante que dicho tiempo es ciega
sucesin, pero se vuelve lucidez en la conciencia del hombre. Al trmino del tiempo, el
hombre reconoce lo que ha vivido y que ya no puede recobrar. El tiempo es la meditacin
de lo que fue y ya no ser.

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 COMUNICACIN LINGSTICA I

e) El smbolo de la biblioteca se desprende de la ambigedad que atraviesa no slo la

obra, sino su vida. Oscilando entre la acumulacin y el vaco, entre el mundo real-catico y
el mundo de la cultura.
El laberinto representa la idea del caos y en ello tiene gran importancia la influencia
de la mitologa griega en la obra borgeana. Para Borges el mundo es un caos, y dentro del
caos, el hombre est perdido como en un laberinto, en esto se refleja la propia angustia de
Borges: se siente perdido dentro de un universo que no tiene principio ni fin.
El tigre lo acompaa desde su infancia. Fue la primera palabra que pronunci en
ingls. El tigre simboliza no solamente la fuerza y la violencia, sino que tambin el tiempo.
Para Borges los animales no tienen tiempo, sino que viven en la eternidad del instante. El
tiempo es propio de los hombres y no de los animales.
El espejo: los espejos representan el desdoblamiento y la repeticin de ser es un profundo
reflejo del yo, que va ms all del mostrar una reproduccin ilusoria de la figura humana.
Tambin en el espejo se encuentra toda la esencia del yo, es una forma de enfrentarse a s
mismo.
La espada y el cuchillo: estos dos elementos simbolizan la encarnacin del valor en sus
antepasados militares. As como el honor del hroe, su renunciamiento posible por su
fuerza espiritual.

4. Pecado de omisin de Ana Mara Matute

Pecado de omisin: pecado en que se incurre dejando de hacer aquello a que se est
obligado por ley moral.
El cuento de Ana Mara Matute lleva este ttulo ya que, Emeterio incurre en este pecado al
privar a Lope de una educacin y de un futuro prspero. Era obligacin moral de Emeterio,
como encargado de la custodia del nio, protegerlo y brindarle los recursos necesarios para
que se convirtiese en un hombre de bien. Al aislarlo del mundo y privarlo de sus derechos
de nio, Lope quedo reducido a un joven lleno de rencor y desprecio hacia su to. No logr
discernir entre el bien y el mal, y termino matando a su protector, condenndose a s
mismo, a una vida tras las rejas.

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