1.

PUNTOS DE PARTIDA
El estudio de la lengua debe ser considerado como el estudio del significado. Si bien para
entender la gramtica y la fonologa, es necesario un estudio formal de la lengua, creo que el
objetivo ltimo de todo estudio de la lengua debe ser el reconocimiento de cmo la lengua crea
significados y de qu manera permite intercambiarlos. (M.A.K. Halliday. 27/09/01. Clase de
Lingstica. Facultad de Filosofa y Letras. Universidad de Buenos Aires. Mis cursivas.)
De qu otro modo puede considerarse el lenguaje como no sea en un contexto social? []
Pensemos por un momento en un ser humano individual, considerado como un solo organismo;
siendo humano, tambin est articulado, puede hablar y entender la lengua, y acaso tambin leer
y escribir; ahora bien, la capacidad de hablar y entender surge, y tiene sentido, solo porque hay
otros organismos semejantes alrededor, por lo que es natural pensar en ello como un fenmeno
inter-organismos, que debe estudiarse desde un punto de vista equivalente. Pero tambin es
posible estudiar la lengua desde el punto de vista del carcter interno de ese organismo: la
estructura cerebral y los procesos cerebrales que participan en su habla y su comprensin, lo
mismo que en el hecho de que aprenda a hablar y a comprender. As que existe una perspectiva
intra-organismos de la lengua, lo mismo que existe una inter-organismos. Los dos puntos de vista
son complementarios; pero hay tendencia en que se produzcan cambios de nfasis entre ellos,
orientaciones y modas en la especialidad, que conducen a la concentracin temporal en alguno de
ellos, a expensas del otro. (Halliday, M.A.K. 1979. El lenguaje como semitica social. Mxico,
FCE, 1982, 19.)
La capacidad de hablar y entender, lo mismo que el desarrollo de dicha capacidad en el nio,
son ingredientes en la vida del hombre social. Abordarlos desde el exterior como fenmenos inter-
organismos, equivale a adoptar un criterio funcional de la lengua. El aspecto social de la lengua
pasa a ser un punto de referencia para el aspecto biolgico en vez de ser lo opuesto. (Halliday,
M.A.K. 1979. El lenguaje como semitica social. Mxico, FCE, 1982, 26.)
Una teora funcional no es una teora sobre los procesos mentales que concurren en el
aprendizaje de la lengua materna; es una teora acerca de los procesos sociales que confluyen en
l () Desde esta perspectiva, la lengua es una forma de interaccin, y se aprende mediante ella;
en lo esencial, eso es lo que hace posible que una cultura se trasmita de una generacin a otra.
(Halliday, M.A.K. 1979. El lenguaje como semitica social. Mxico, FCE, 1982, 29.)
2. PRINCIPIOS BSICOS
1. Su orientacin es funcional y semntica ms que formal y sintctica ya que toma como su
unidad de anlisis el texto y no la oracin y define su alcance en relacin con el uso ms que con
la gramaticalidad.
FUNCIONAL FORMAL SEMNTICA SINTCTICA TEXTO ORACIN USO GRAMATICALIDAD
2. El nombre de sistmica deriva del trmino sistema en el sentido tcnico en el que lo utiliza Firth:
el sistema es la representacin terica de las relaciones paradigmticas en contraste con la
estructura que representa las relaciones sintagmticas.
a. En la teora sistmica el sistema tiene prioridad; la representacin ms abstracta en cualquier
nivel se lleva a cabo en trminos paradigmticos.
b. La organizacin sintagmtica es interpretada como la realizacin de los rasgos paradigmticos.
3. Las relaciones paradigmticas permiten establecer mucho ms fcilmente las conexiones entre
el lenguaje en uso y el aprendizaje del lenguaje. Permite ver tanto al lenguaje como proceso y
producto no en dos instancias diferentes sino, por el contrario, complementarias y simultneas.
4. El concepto alrededor del que se organiza la gramtica sistmico-funcional es el de OPCIN,
entendida en trminos de potencial de significado (no implica intencin). Las opciones conforman
sistema de redes, pero no constituyen una estructura taxonmica.
SISTEMA PARADIGMTICA REDES DE OPCIONES ESTRUCTURA SINTAGMTICA
OPCIONES REALIZADAS
5. Una gramtica es funcional es tres sentidos diferentes aunque relacionados.
a. Sus explicaciones son funcionales: tanto la existencia de la gramtica y las formas particulares
que la gramtica toma son explicadas en trminos de las funciones del lenguaje.
b. Sus representaciones son funcionales: una estructura es una configuracin orgnica de
funciones ms que un rbol con nodos entendidos en trminos de clases.
c. Sus aplicaciones son funcionales: su desarrollo es paralelo a un conjunto de prcticas
asociadas con el uso del lenguaje que requieren sensibilidad a la variacin funcional del lenguaje,
el registro.
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Curso 2002 21 de septiembre de 2002 - Pgina 2
6. La teora sistmica se orienta hacia el lenguaje en trminos de proceso social; la individualidad
se construye intersubjetivamente en trminos de actos sociales significativos.
7. No es incompatible con una perspectiva cognitiva, pero no sostiene ninguna postura que le
otorgue una realidad psicolgica
8. El lenguaje como semitica social implica localizar la teora sistmica dentro del contexto de la
semitica entendida en trminos del estudio de los sistemas y procesos del significado.
9. Relacin entre lenguaje y otros fenmenos socioculturales es el de REALIZACIN. El lenguaje
realiza la cultura en el sentido en que el sonido realiza las palabras y esta realizacin del sonido
en palabras realiza el significado.
10. La teora sistmica da prioridad al discurso o texto no solamente como evidencia del sistema
sino que lo valoriza como elemento constitutivo de la cultura. Este poder constitutivo del discurso
sostiene que:
a. los contextos sociales son configuraciones orgnicas y dinmicas constituidas por tres
componentes: el campo (naturaleza de la actividad social), el tenor (la relacin entre los
participantes) y el modo (el estatus de lenguaje elegido);
b. hay una relacin entre las metafunciones y estos componentes:
campo <===> ideativa
tenor <===> interpersonal
modo <===> textual

SISTEMA GRAMTICA
ESTRUCTURA TEXTOS