La poltica inspira a la filosofa y la filosofa a la poltica
Los desafortunados sucesos polticos que ya haban vencido a Scrates, fue la
motivacin ms importante para Platn para escribir La Repblica, una obra sobre cmo debera ser la justicia y el gobierno. Este famoso trabajo result ser un verdadero ejemplo sobre poltica y sobre la educacin.
Para Platn un gobierno justo debera estar en manos de personas con la
virtud de la sabidura; respaldado por guerreros cuya virtud sea la fortaleza y constituido por una gran parte de pobladores dedicados a la artesana o a la agricultura, moderados en sus hbitos y con la virtud de la templanza. Los intereses de la mayora deberan ser considerados ms importantes que los individuales que se limitarn a trabajar y a disfrutar de sus bienes.
En tanto que la vida de los dueos del poder, como la de los guerreros debera ser muy austera, sin posibilidad de amasar fortunas ni administrar bienes propios, que para Platn son los que corrompen a la gente.
La mujer sera considerada semejante al hombre con tareas ms ligeras,
pudiendo acceder a la misma educacin, mientras los hijos sern cuidados por la comunidad para liberarlas de esas tareas. Los que demuestran ser menos dotados sern educados en forma elemental y se convertirn en los futuros productores, mientras los ms aptos continuarn una educacin ms amplia.
Pero lo ms importante en esa repblica ser la justicia que se ejercer
enrgicamente, con autoridad.
En Platn como en Scrates, los valores morales son el fundamento de una
sociedad justa. Tambin Aristteles propone una sociedad ideal para lograr un orden poltico estable, reconociendo que el trabajo manual resulta degradante porque tiende a concentrar al hombre slo en su tarea y en los beneficios que le reporta. En Oriente, Confucio (-551 al -459), a. de C., deca que la sociedad no poda conseguir armona poltica o civil hasta que su pueblo consiguiera armona moral en su interior.
Confucio estaba convenido que el comportamiento del hombre para enfrentar
las relaciones sociales es determinante de su destino. Para Confucio el hombre es realmente humano cuando comprende las necesidades de los dems cuando se relaciona con los otros; y esta forma de actuar la debera extender a todo el mundo y tambin a la naturaleza. Confucio era bsicamente un maestro y enseaba al pueblo chino que la felicidad del hombre reposa en la tradicin, la autoridad y la obediencia. La sociedad debe ser ordenada estrictamente y cada individuo tendr obligaciones respecto a sus superiores y responsabilidades respecto a sus subalternos.
El Confucianismo es un mtodo para organizar una sociedad estable y vivir una
vida feliz.
El mundo antiguo basaba la poltica en la moral mientras que en el mundo
contemporneo, con Hegel con la dialctica histrica como inspiracin, Kart Marx, formula el materialismo dialctico que propone a lo econmico como determinante de las condiciones sociales en ltima instancia. Sin embargo, en la prctica, el Comunismo demostr que la antigua codicia de los dueos de los medios de produccin se transform en la codicia de los funcionarios que desempean cargos de poder, fracasando en gran parte por el mismo mal que se pretenda resolver
Actualmente tanto Oriente como Occidente se orientan hacia una economa de
consumo, ignorando las consecuencias ecolgicas que provocan; y donde se prioriza el Ser por el tener segn los modelos sociales que se imponen por cuestiones econmicas. De algn modo los opuestos se equiparan en sus extremos, por lo que se hace necesario para el mundo globalizado es una doctrina intermedia que evite los grandes males de ambas, al estilo del socialismo democrtico, de sociedades como las escandinavas.