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Comentario a Lucas 10 1-12 Hno.

Jos Juan Pineda Barrn /a 12 de octubre de 2016


Profa. Hna. Lucina Rodrguez

En este nuevo relato Lucas presenta la misin de otro grupo de discpulos, que enva Jess delante
de El para prepararle el camino. Lucas presenta de una manera propia y ms especifica la funcin
que harn los enviados a diferencia a Lucas 9 1-6, que ser la de predicar y curar. Encontramos
ahora a un grupo ms numeroso 72 discpulos (10,1) que irn delante a preparar el ministerio de
Jess anunciando el reino de Dios. Solo Lucas nos relata esta misin, que deba tener lugar por un
tiempo limitado, ya que Jess se dirige hacia Jerusaln. Como es de notar en los versculos no
encontramos un punto de partida o un lugar concreto de su vuelta; las referencias son puramente
personales: de Jess se separan y a Jess vuelven. Estos mensajeros, a los que Lucas no denomina
discpulos, van por parejas, de dos e dos. El ir en pareja podra ser una medida prctica, por razones
de ayuda mutua durante el camino, pero algo ms probable ser que se tendr que explicar esas
experiencias mediante el testimonio; u otra propuesta ser la para las causas judiciales se
necesitaba la declaracin de dos testigos como vemos en (Dt. 19,15; Nm. 35,30.) Dentro del Nuevo
Testamento encontramos a personajes que en su labor evangelizadora hicieron pareja: Pedro y Juan
(Hch 3,1; 8,14) Pablo y Bernab (Hch 13,1: 13,13) Bernab y Marcos, Pablo y Silas (Hch 15, 40) por
citar algunos casos. Hay mucho trabajo a realizar: seguramente por eso no basta con los Doce (Lc.9
1-6). Por otra parte, hay que pedir ayuda al dueo (que es propiamente Dios), para que haya ms
personal para realizar la labor, una labor que es obra de Dios (10,2) mostrando as que orar implica
que la actuacin de Jess y la misin de sus discpulos estn bajo el signo de la providencia divina es
as como el mensajero tiene que poner su confianza total en aquel que le enva. En las instrucciones
de Jess, se detecta urgencia, prisa y una gran hostilidad por parte de quien va a recibir el mensaje.
El anuncio del reino no admite estorbos ni entretenimientos, por eso deben ir sin tantas cosas que
les estorben, deben evitar quedar atrapados por las formalidades sociales ya que <<la mies o se
siega o se echa a perder>> <<no os detengis a saludar a nadie por el camino>> (Lc. 10 4-11): Jess
quiere sin duda que sus misioneros no anden de un lugar a otro en busca de algo cada vez ms
confortable, sino que consagren todo su tiempo y energas a la misin. Al entrar en una casa, el
mensajero trae la paz: poder que abraza a toda familia que le recibe. Es decir, Jess mismo es la paz
que los discpulos van predicando (cf. Jn 14, 27). Esta paz es solamente eficaz para el que la recibe
(v.6). Por dos veces resuena la frase: <<el reino de Dios est cerca de vosotros>> (9b y 11b).En la
concepcin de Lucas los enviados son en realidad precursores, Juanes Bautistas, y el reino de Dios
se identifica con Jess. Toda la carga de imgenes y de amenazas empleadas por el precursor Juan
las traspasa Lucas a las treinta y seis parejas de precursores. El papel de stos es especialmente
importante: ellos anuncian al Jess que llega, o mejor, al que ha llegado ya. Versculo 12 es
importante, particularmente porque acompaa a los versculos previos y explica las calamidades
que esperan a los que rechazan la proclamacin del reino de Dios. Todos somos misioneros. La
Iglesia de los orgenes creci gracias a la accin de los laicos, que, al expandirse por los diversos
lugares, fueron brasas que prendieron nuevas hogueras, nuevas comunidades cristianas. El laico
tiene que implicarse, no por falta de vocaciones sacerdotales, sino por la urgencia de su propia
vocacin de cristiano.

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