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versinOnlineISSN18511694
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Avno.24Posadasmar.2014
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ARTCULOS
Comocitaresteartculo
MapeoParticipativoenpartedelTekohaGuas,Territorio Traduccinautomtica
MbyGuaran Enviararticuloporemail
Indicadores

CarolinaRodrguez*yMarcosGlauser** CitadoporSciELO

*Biloga,CentrodeEstudiosyFormacinparaelEcodesarrollo,AlterVida.Email: Linksrelacionados
caroliroes@gmail.com
**Etnlogo,MsterenAgroecologa.Email:marcosglauser@gmail.com Compartir

Fechaderecepcindeloriginal:marzode2014.Fechadeaceptacin:mayode2014. Otros

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RESUMEN

En1992elgobiernoparaguayodeclarcomoreservaparaParqueNacionalSanRafael
unas78.000hectreasdelterritorioMbyGuaran,sincontarconelconsentimientodelascomunidadesindgenasallasentadas
ysinrespetarlanormativainternacionalvigente.AnteestolascomunidadesMbyiniciaronvariasestrategiasparaladefensade
suterritoriotradicionalotekohaguas.Sepresentaenestetrabajolaexperienciadeconstruccindeunametodologademapeo
territorialparticipativoparaobtencinderesultadosvlidosparalosMbyyparalasinstitucionesparaguayas.Lainformacin
obtenidaenelmapeoespropiedadintelectualcolectivadelPuebloMbyGuaran.Laagroecologa,interesadaenlasinteracciones
queseproducenentrenaturalezaysociedad,estilparalaincorporacindeelementosdelconocimientotradicionalenpolticas
relacionadasalmanejoterritorial.Separtedeladescripcindelasactividadestradicionalesdeagricultura,caza,pesca,
recoleccinintentandosiempredarunacontextualizacinhistricaycultural.

PALABRASCLAVE:MapeoParticipativoTekohaGuasMbyGuaranAgroecologa.

Participatorymappinginpartoftekohaguas,mbyguaranterritory

ABSTRACT

In1992theParaguayangovernmentdeclared78,000hectaresofMbyGuaranterritoryasSanRafaelNationalParkReserve,
withouttheconsentofindigenouscommunitiessettledthereandwithoutrespectinginternationalregulations.Giventhis,Mby
communitiesinitiatedseveralstrategiestodefendtheirtraditionalterritoryorTekohaGuas.Thisworkshowstheexperienceof
buildingaparticipatorymappingmethodologyforachievingvalidresultsfortheMbyandforparaguayaninstitutions.The
informationobtainedinthisworkiscopyrightedbytheMbyGuaran.Theagroecology,interestedintheinteractionsthatoccur
betweennatureandsociety,isusefultoincorporateelementsoftraditionalknowledgerelatedtolandmanagementpolicies.There
aredescriptionsoftraditionalactivities:agriculture,hunting,fishing,gatheringalwaystryingtogiveanhistoricalandcultural
context.

KEYWORDS:ParticipatoryMappingTekohaGuasMbyGuaranAgroecology.

Introduccin
EnParaguayhabitanmsdecienmilindgenaspertenecientesa20grupostnicos,quepuedenser
divididosen5familiaslingsticas.Representanaproximadamenteel2%delapoblacintotaldelpas.El
92%delascomunidadesindgenasestubicadaenzonasrurales,ysevenafectadasporeldespojoyla
desigualdadgeneradosconlaexpansindelmodeloagroexportadorimpulsadoenlaregin.Apesarde
quesuderechoalatierraestlegalmentereconocido,casiel45%deestascomunidadesannocuenta
contierrapropia(DGEEC,2003:19).Enelmarconeoliberalvigente,institucionespblicasyprivadashan
promovido,desdeunaperspectivaconservacionista,lacreacindeParquesNacionalesyReservas
Privadascomoestrategiaparasalvarlosltimosremanentesdebosques.EnelcasodelaReservapara
ParqueSanRafael(RPSR),en1992fuecreadasobreelterritorioMbyGuaranysinelconsentimiento
delascomunidadesafectadas,entrelasqueseincluyenlostapi,asentamientostradicionalesMbysin
contactoconlasociedadenvolvente.EsporesoquevariascomunidadesMbysehanorganizadopara
reclamarelaseguramientodefinitivodesustierrasancestrales(PNUD,2009:32).Seconstituyeron
jurdicamentedosorganizaciones:AsociacindeComunidadesIndgenasdeItapa(ACIDI)en1997yla
AsociacinTekohaYmaJee'aPaven2000.SereclamquelaRPSRfuedeclaradasinlaconsulta,
participacinyconsentimientodelpuebloMbyyencontradelorequeridoporlalegislacin.1Enlas
denunciashechasanivelnacionaleinternacional,seexprestambineltemordelaposibleimposicinde
restriccionesalderechodelascomunidadesenrelacinalusodelosrecursosnaturalesyquelafaltade
titulacindelosterritoriosreivindicadospuedagenerarunriesgodeapropiacinporpartedeterceros.
Actualmente,algunasdelascomunidadescuentancontierraslegalizadasyareconocidasjurdicamente
sumandounas13.093hectreasnocontiguasensutotalidad.LosMbyreclamanlarestitucinytitulacin
desuTekohaGuas,queabarcaysuperalasaproximadamente78.000hectreasdecretadascomo
RPSR.SedebetenerenclaroquelareivindicacinMbycoincideparcialmenteconlazonadelaReserva
SanRafael,peronoselimitaaella.Noeslomismo,porlotanto,hablardelaReservaSanRafaelodel
TekohaGuas,comolosMbyllamanalazonareivindicada.
Estainvestigacinesresultadodelproyecto"FortalecimientodelPuebloMbyGuarandeItapay
Caazapparaelcontrolefectivoymanejosostenibledesuterritorio"(N11PR102252013).Fue
propuestoyejecutadoporlaAsociacindeComunidadesIndgenasdeItapa(ACIDI)ylaAsociacin
indgenadeCaazapTekohaYmaJee'aPav,conelacompaamientodelaONGAlterVida,Centrode
EstudiosyFormacinparaelEcodesarrollo.FueadministradoyfinanciadoporelGrupoIntercultural
AlmcigaylaAgenciaEspaoladeCooperacinInternacionalparaelDesarrollo(AECID),
respectivamente.LainformacinobtenidaenestetrabajoesdePropiedadIntelectualColectivadelPueblo
MbyGuaran.ElproyectocorrespondealasegundafasedeunProyectoGlobalcuyottuloes"Estudioy
MapeoComunitarioParticipativodelaOcupacin,UsoyConocimientoTradicionaldelPuebloMby
GuarandeItapayCaazapRespectoasusTierrasyRecursosNaturalesyunaPropuestadePlande
ManejosobresuTekohaGuas".Atravsdeestetrabajosebuscconstruirunametodologademapeo
participativoenelTekohaGuas,yconestametodologa,elaborarmapasquesirvandeapoyoala
reivindicacinterritorialqueestascomunidadesvienenhaciendohacemuchotiempo.Esurgentequelas
autoridadesnacionalesentiendanqueelTekohaGuaspertenecealosMbyyquecomprendanporqu
esimportanteparaellos.SebuscquelosmapasplasmenelvastoconocimientoMbyGuaransobresu
territorioyquepermitanvisualizaralascomunidadesentendiendosupresencialigadaalahistoria
ancestralquelosuneaeseterritorio.Conelmapeosedemuestranculessonlosbienesnaturales
utilizadosporlascomunidadesenelpresente.
Marcoterico
Lacomunidadnoessolamenteunasentamientoubicadoenelespacio,sinounconjuntoderelaciones
socialesyformasdeconvivencia(DGEEC,2003:563).Lascomunidadesmapeadassonentendidascomo
ungrupodefamiliasindgenasafincadasenunadeterminadasuperficieterritorial,propiaoajena,quese
identificaconunmododeser,unaculturayorganizacinsocialypolticapropias.Laposesincomunitaria
detierraporpartedelascomunidadesindgenaspermitequeexistantodavambitoscomunes,delos
quedependelasubsistenciayseguridaddelaspersonasydeloscolectivos.Estosmbitosnoson
pblicosniprivadosyparaaccederaelloshayungranconjuntodereglasdeusosculturalmente
determinadasporlosmiembrosdecadacomunidad.
Territorioindgenapuededefinirsecomotodoespacioimprescindibleparaqueunpuebloindgenaacceda
alosrecursosnaturalesquehacenposiblesureproduccinmaterialyespiritual,segnsuspropias
caractersticasdeorganizacinproductivaysocial(Servn,2010:10).Unasegundadefinicinponenfasis
enlasrelacionesentrelosseres.Elterritorioindgenanoesunaextensingeomtricaenmarcadaenhitos
fsicosqueseparanydelimitan,sinountejidoderelacionesentrelosdiferentesseresqueconstituyenel
entorno(SurrallsyGarca,2004:33).Latierradelosguaranseidentificaconeltekoha,quetienemenos
queverconlaproduccineconmicaqueconlaproduccindecultura,eltekohaeselespaciodonde
cabeelmododeserguaran(Meli,2011:135).LosMbyidentificanasuterritoriocomobasedesu
organizacinsociopolticayvidaespiritual.Esdevitalimportancia,incluyenoslolatierrasinotambinla
relacinentreloshumanosynohumanos,losseresactuales,pasadosyfuturos.2Lehnerobservaqueun
Tekohatradicionalestcompuestoporungrupodeaproximadamente30familiasnuclearesrelacionadas
porparentesco.LosdiferentesTekohatenanestrechasrelacionesdeparentescoatravsdelcasamiento
preferencialentreprimoscruzados,dandolugaraunentesociopolticoyterritorialmayorllamadoTekoha
Guas(Lehner,2002:7).ElTekohaGuaseselterritoriodeunconjuntodefamiliasMbyhistricamente
emparentadasyrelacionadasentres,queactualycircunstancialmenteseencuentrandivididasen
comunidades.
Concebimoslaagroecologacomounadisciplinaque:
"promueveelmanejoecolgicodelossistemasbiolgicosatravsdeformascolectivasdeaccin
social,quepersiguencaminoscoevolucionariosquedanrespuestaalasnecesidadesdela
sociedad/naturalezasincomprometersuintegridad.Estoselograpormediodeestrategiassistemticas
quepromueveneldesarrollodefuerzasyrelacionesdeproduccinmanerasdeconsumoyformasde
distribucinmsflexiblesyequilibradas.Enelcentrodeestasestrategiasestladimensinlocaldonde
encontramosalpotencialendgenoentrelazadoalpaisajeyalossistemasdeconocimientos(locales,
campesinosoindgenas),locualpromueveladiversidadbiocultural"(SevillaGuzmnyWoodgate,1997
2002:201).Lamiradadelaagroecologatomalosconocimientosconservadosytransmitidosoralmente,
sobrelasinteraccionesqueseproducenentrelanaturalezaylasociedad(SevillaGuzmn,2004:201).El
mapeodelusodebienesnaturalessecentrenelsistemaalimentariotradicional,especficamenteen
aquellosalimentosquesonproducidosutilizandotcnicastransmitidasalolargodegeneracionesy
modificadasparaadaptarsealasnecesidadeslocales.Lossistemasalimentariossonrealidades
dinmicas,porlotanto,loquealgunoscatalogancomouncolapsodelsistemaalimentarioderivadodelas
transformacioneshistricasdelospueblosindgenas(Heusi,2007:134),quizsdeberaserabordadono
comounarupturaradical,sinocomounatransformacinquepresentaalgunoselementosinvariablesy
otrosconunaextraordinariatransformacin(ContrerasyArniz,2005:204).
Lospueblosindgenassehanadaptadoalosecosistemasnaturalesyalavez,hanimpresounsello
particularalospaisajesconsusactividadesagrcolas,silvcolasyganaderas.Esospaisajessonllamados
paisajesbioculturales.HastalaselvavirgenAmaznicaconstituyeunpaisajeculturalmodificado,porlo
menosparcialmente,porlaactividaddelospueblosquehistricamentelahanhabitado.Enesesentido,
VictoriaReyesGarca(2009:5)afirmaque"lasintervencionesdegruposindgenassobreelmedio
ambientevandesdeladomesticacintotaloparcialdeplantasyanimales,hastalaaplicacinde
tcnicasparalaconservacindesuelos,larecogidadeagua,elmanejodefuegoolarecoleccinde
frutossilvestres.Portanto,muchosecosistemasnaturalesson,enrealidad,productodelagestin
humana".Lacartografasocialintentatransformarviejosparadigmasmetodolgicosyromperconlavisin
academicistacientfica,incorporandolosconocimientosdepobladoreslocalesenlaconstruccindelos
espacios.Elmtododetrabajoconsisteenquelascomunidadesconstruyanmapasdesusterritorios,con
laparticipacindetcnicosconconocimientosacadmicos.Setomanelementosdelacartografa
convencionalyelsabertradicional,amboscomoigualmentevlidos,paraconstruirundilogoentre
diferentesformasdelconocimiento.Existenricasexperienciasdemapeoparticipativoenvariospases
latinoamericanosparaapoyardistintosprocesossociales.Laconstruccincolectivademapasy
representacionesdiversasdelterritoriohandemostradopropiciarnuevasmiradassobrelosterritorios
constituyndoseenherramientastilesparaladefensadelosderechosterritoriales.3
Metodologadelmapeoparticipativo
ElpuebloMbyGuarantieneunalargahistoriadeluchaterritorial.Estapropuestasurgedelaspropias
comunidadesyasociacionesindgenas,comoestrategiadedefensadesuterritorioancestral."Hay
suficientesrazonesparaquelosMbyGuaranprotejamosnuestrosterritorios,porqueesnuestrolugar
ancestral,queactualmenteseestreduciendoydeapocoseestterminandonuestroltimopedazode
bosquesquenossobran,poresemotivoelgranPuebloMby,noslodeItapayCaazap,sinodeotros
departamentosqueremosprotegertodosjuntoslomsimportanteparanosotrosqueesnuestroTekoha
Guas()"(PropiedadIntelectualColectivadelPuebloMbyGuaran,2009:9).Elmapeoterritoriales
fundamentalmenteparticipativo,eltrabajoesrealizadoporlascomunidades,conapoyodelequipo
tcnico.Alhablardeusoterritorialyentenderelterritoriocomoeldefinidoennuestromarcoterico,nos
enfrentamosalmapeodetodoslosbienesnaturalesyseresqueserelacionanentres.Porsupuesto,
marcarygeoreferenciartodoestoesnoslounatareaimposible,sinoimprctica.Porello,seseleccion
unaseriedebienesnaturalesyaspectosdelterritoriorelevantesparalosMbyyparalainstitucionalidad
externa.Lospuntosrelevadosenlas26comunidadesparticipantesnoagotantodosloslugaresyrecursos
utilizadosportodoslosgruposfamiliaresquecomponenlascomunidadesanalizadas.
Encuantoalsistemaalimentarionosacotamosalaproduccin,ynoaladistribucinyconsumode
alimentos.Lascomunidadesnoestnaisladasdelmundoexteriorydelasreglasdelaeconomade
mercadomencionamosestoslobrevemente,limitndonosaanalizarlasestrategiasdesubsistencia
relacionadasalusodelosrecursosobienesnaturalesdelTekohaGuas.Lametodologafueconstruida
enunprocesodedilogosyentendimiento,endondesemoldearonyencontraronlosfinescomunes
perseguidosentrelosMbyyelequipotcnico.Alserpresentadosalasautoridades,losmapas
necesitaronciertolenguajecartogrficoconvencional.Elmtododetrabajoparaelmapeoparticipativofue
elaboradoenconversacionesconlascomunidadesparticipantesycombinandootrasmetodologasya
puestasenprcticaenotraspartesdelmundo.OscarPeadeColombia,yFabinMorenodelpueblo
Nonuya,desarrollaronuntallerdecartografasocialen2012conreferentesMby,tcnicosytcnicasse
adaptaronmetodologasutilizadasporTropenbosColombia(Rodrguez,2010).Tambinconsideramosla
publicacinPaisajesIndgenas(ChapinyThrelkeld,2001),ylasexperienciasdemapeoparticipativo
llevadasacaboenColombia.
Ennuestraexperienciademapeoparticiparon14jvenesinvestigadoresMby,conquienesserealizuna
jornadadeformacinenherramientasinformticasymanejodeGPS(SistemadePosicionamiento
Global)lderesreligiososyreferentesdelTekohaGuas,quienesestabanacargodelaspautasde
relacionamientoculturalmenteadecuadasparalarealizacindelmapeolderespolticosdeambas
asociacionesylas26comunidadesparticipantes.FueronlosMbyquienesrealizaronelprocesode
documentacinyelaboracindemapas.Todaslasactividadessellevaronacaborespetandola
cosmovisinyespiritualidadMby.SecontconelacompaamientodetcnicosdelaONGAlterVida,
formadosenAntropologa,EcologaHumana,Biologa,AgroecologaeIngenieraForestal.LosGPSylas
cmarasfotogrficasdigitalesfueronlasnicasherramientasexgenasutilizadas.
Elmapeofuelatcnicacentraldeestainvestigacin,laobservacinparticipanteylatomasistemticade
notasfueesencialparacapturarlosdatosquesurgandurantesudesarrollo.Serealizaronentrevistasa
expertosnoindgenasparacomplementarlainformacinrecabadaencampo.Larevisinbibliogrficase
hizoantes,duranteydespusdeltrabajodecampo,elcualserealizentreel2012y2013.El
reconocimientoyaprobacindeltrabajoporpartedelascomunidadesMby,lasasociacionesyloslderes
sediodurantetodoelprocesodetrabajo.Alhablardeparticipacinseincluyenosololaconstruccinde
lametodologasinoademslaaceptacin,correccinoanulacindelosresultadosparcialesyfinales
(mapas,informes,materialaudiovisual,etc.)ylaformaenquestosfueronpresentados.Estosehizo
mediantesucesivasasambleas,algunasenlasqueparticipabanslolosMbyyotrasenlasque
participabantambinelequipotcnico,losasesoreslegalesyconsultoresdelproyecto.
Mapadeusoactualdelazonareivindicada
Acontinuacin,sepresentaunodelosmapasconstruidos.Estemapaindicaelusoqueactualmente
hacenlascomunidadesdelterritorioreivindicado.Sedistinguendoszonasparacacera,pescay
recoleccin:unautilizadademanera"muyfrecuente"yotrademanera"ocasional".Elqueseaunazona
deuso"ocasional"noindicaquelascomunidadesnoutilizanestastierras,porqueloscaminosporlosque
transitanabarcantodoelterritorio.Deaququelospuntosrelevadosnoagotantodosloslugaresy
recursosutilizados,sonsolamenteunaaproximacin.Estomsbienindicaquedebenhacerseanlisis
msprofundos.Teniendoencuentaquealsertierrasprivadas,muchasveceselaccesoaestas
propiedadessehacedificultosooinclusiveprohibidoparalascomunidades,marcarpuntosallpodra
implicaralgntipodeconflicto.Losresultadosenestesentidodebeninterpretarsecomopreliminares.
LosMbyutilizantodaelreareivindicadaeinclusomuchomsalldeloslmitespuestosenlosmapas
construidosconfinesprcticosoespecficos.Estemapademuestraqueelterritorioreivindicadoes
imprescindibleparaquelosMbyaccedanalosrecursosnaturalesquehacenposiblesureproduccin
materialyespiritual,segnsuscaractersticaspropiasdeorganizacinproductivaysocial.Loslmites
presentesnodebenentendersecomofijos,sedebenmirarlosmapascomprendiendoalterritoriocomo
dinmico,queesutilizadonoslodentrodeloslmitesdelaspropiedades,sinoensutotalidad.Cuando
unomiralosttulosdelascomunidadesyvelosmapasconsuslmitesdepropiedad,enrealidadsloest
viendoloslmitesjurdicosesosplanosnoreflejanlarealidaddelespacioylosrecursosquelosindgenas
usan(Balza,2001:22).Porejemplo,laagriculturageneralmenteserealizadentrodeestoslmites
comunales,perolacacera,lapescaylarecoleccinsonpracticadassinconsiderarloslmitesdelatierra
comunitaria.

Mapa1:usoactualdelazonareivindicadaporelpuebloMbyguaran
Mapa2

Usoterritorialysistemaalimentario
Laseconomasdereciprocidadimplicanayudamutua:unodaalosdemsyporesotienederechoa
recibir.Estaeslabasedemuchaseconomasindgenasquehanlogradosobreviviralaslgicas
mercantilistas.Adiferenciadelaeconomademercado,laretribucinoladevolucinnosoninmediatasni
tienenelmismovalorfijo.Laeconomadereciprocidadsebasaenel"don",eneldarseydargenerosay
librementeaquienterequiereoquienlonecesite.Perolareciprocidadnosolamenterigeel
relacionamientoentrehombresymujeres,sinotambinentrestosylosdioses,lanaturaleza,lasalmasy
espritusdelosanimales,lasplantas,lasaguas,elaire,latierra.Lalgicapolticayeconmicadelaque
partenlosMbypararelacionarseconlaselvaescontrariaalaquefundamentalavisindedesarrollo
productivo,quepresuponequelanicaformadehacerproductivaalaselvaesaprovechandosusueloy
sustituyndolaconcultivoscomercialesextensivos.
ElsistemaeconmicoGuaran,yenestecasoelMby,estbasadoenlaagriculturaapequeaescala,la
caza,pescayrecoleccin.3Unacaractersticaimportanteeslaposesincomunitariadelosrecursos
naturales,quevadelamanoconlapropiedadindividualofamiliardelaproduccin.Lafamiliaextensaes
launidadbsicadelaorganizacinsocioeconmica,yposeeporlotantoderechoaunlugarpropiopara
susviviendasychacras.Eljopi,laobligacindeintercambiarbienesyfavoresyelpotir,eltrabajoen
grupopararealizaralgunastareas,rigenlasactividadeseconmicas.As,lareciprocidadmantieney
fortalecelasrelacionespolticasysocialesMby(Lehneretal.,2011:19).Eljopicomosistema
econmicoampliofueencubiertoporelsistemacolonialdesdesumismodescubrimiento.Loquefueuna
autnticaeconomadereciprocidadenlasociedadguaran,pasaahoraaestarrelegadoalcampodelo
folklrico,ysuprcticaescircunstancialylimitada(Meli,2011:138),yanoextendida.
ToledoyBarreraBassolshandefinidocomousomltipledelecosistemalaestrategiaeconmicadelas
unidadesdomsticas,quesiguehastaelpresente.Esto"suponeelmanejosimultneodevarios
ecosistemasdiferenciados,talescomolaselvaalta,laselvabaja,laselvaprimariaysecundaria,
pastizales,arbustos,arroyos"(ToledoyBarreraBassols,2008:76),loquecontribuye,porunladoal
mantenimientoyenriquecimientodelabiodiversidadylaconservacindelosrecursosnaturalesypor
otrolado,adiversificarlosusosquesedanaestosrecursos.Actualmentelossistemastradicionalesde
produccinyobtencindealimentosestnsufriendocambiosylascomunidadesseenfrentanaldesafo
dereadaptacionesensusprcticasculturalesantelapresindelasociedadenvolvente.Enelcontexto
actual,elentornoseencuentraprofundamentemodificadoporladeforestacinycambiodeusodela
tierra.Variascomunidadesyanoencuentrantodosumediodesubsistenciaenelmonteysevenenla
necesidaddeobteneringresoseconmicosrealizandotrabajosasalariadosportemporadasenestanciaso
plantacionesvecinas.Detodasformas,lastcnicastradicionalesdesubsistenciadescritasenelmapeose
practicanhastahoy.LosMbydelTekohaGuasmantienenunaidentidadculturalmuyfuerte,ligadatal
vezaestaconexinqueperduraconsuterritorioancestral.
ElcicloanualMbyestdivididoendosgrandesperiodos:elarapyahuotiemponuevoyelaraymao
tiempoviejo.Elarapyahuduraaproximadamente7meses,iniciaenagosto,despusdelasheladas,y
concluyeenfebrero.Enelmapeoparticipativolascomunidadesmencionanquestaeslamejorpocadel
aoparaloscultivos,cosecha,pescayrecoleccin.Estiempodeabundanciayarmona.Eseneste
periodocuandolagentesereneyrealizafestividadesimportantes.Tambinserealizalabendicindelas
semillasparaquetenganbuenagerminacin,estnlibresdeenfermedadesydenbuenosfrutos.Elinicio
delarapyahuestmarcadoporelcantodelurutaopirupiru'i(aves),queindicanqueyanohabrheladas
yeltiemposeragradable.
Elaraymaduraaproximadamente5meses,desdemarzohastafinalesdejulio.Enelmapeoparticipativo
lascomunidadesmencionanqueenestapocaaparecenvariasenfermedades.Lasenfermedadesson
tratadasconoracionesdeloslderesreligiososdentrodelOpyotemplo.Esahdondesesabesila
personasevaacurarosiesnecesariotrasladarlaaunhospital,encasoquelafamiliaestdeacuerdo.El
iniciodeestaestacinestmarcadaporelyroyjai(cigarra),queindicaqueprontoempezarnlas
heladas,porloquesedebenprotegeryresguardarlassemillas(PropiedadIntelectualColectivadel
PuebloMbyGuaran,2013).
Ma'etLaagricultura
LosMbypracticanlaagriculturaderozayquema.Bartolomsealaquenoseconocenregionesdel
BosqueAtlntico5quehayansidodevastadasporlasactividadestradicionalesdelosMby,yaquelas
modificacionesporellosrealizadassongradualesylapoblacinnoesmasivanitotalmentesedentaria
(Bartolom,2009:84).

Figura1:Calendarioecolgicoproductivoydeciclosculturales

Eltrabajoagrcolainiciaconlaseleccindelsitio,luegoserealizanlarozaylatumba,yluegolaquema.
"Lachacrahacemosenelmonte,cercadeunnacientedeagua,asnosinstalamosporqueah
encontramostodo,comida,agua,medicamentosynuestroscultivosrindenms,noseenferman,no
tieneninsectos,libredelosvientosyseprotegendelsol"(LderMbyenLehneretal.,2011:27).El
tamaodelachacranosuelesuperarunahectrea.Sutamaopequeocontrastaconlaaltaproduccin
logradagraciasalaasociacindecultivos,yaqueconsideranquecadaplantatieneunacompaera
(Lehneretal.,2011:23)."CuandovamosaplantartenemosquerezaraNuestroDios,concualquiertipode
plantacinNuestrassemillaspropiassonbendecidasantesdeplantar.Haycultivosqueseplantanantes
solosyotrosquesecultivanasociados"(PropiedadIntelectualColectivadelPuebloMbyGuaran,
2009:50).
Laquemanoesanual,serealizasloelprimeraoentrejunioyjulio(Lehneretal.,2011:22).Loscultivos
seinicianentrejulioyagosto,yseprolonganhastafinalesdenoviembre,ylacosechaseiniciaafinales
denoviembreyconcluyeaproximadamenteamediadosdemarzo.Alconcluirlacosecha,latierraqueda
enreposoobarbechohastamayo.Susprincipalescultivosson:maz,mandioca,poroto,man,habilla,
batata,caadeazcar,tabaco,sanda,meln,calabazas,zapallos,cebolladeverdeo,ajo,poroto
mantecayarroz(Lehneretal.,2011:24).Cadaunodeestostiposdecultivosesubdivideenvariedades.
Explorandolos10tiposmssignificativos,registramos81variedadesqueseconsignanenlasiguiente
tabla:
Tabla2.Cultivosyvariedadesutilizadas

Eldescansooperiododebarbechoesnecesarioparaelsuelo.Conelpasodelosaos,loscultivos
aumentansudemandadenutrientesydisminuyelaproductividaddelossuelos.LosMbyutilizanhierbas
comoindicadoresbiolgicosparadetectareldesgastedelsuelo,algunasdestasson:yvy'a
(Jacaratiacorumbensis),kapi'iat(Chenchrusechinatus),kapi'iuna(Bidenspilosa),kapi'iporor
(Digitariainsularis),uatpyt(Solanumsisymbrifolium)(Lehneretal.,2011:26).Estollevaaquese
abandonelaparcelaycomienceelperiododebarbecho.Estesistemafuncionaconsuficientes
extensionesdetierrayconbajadensidadpoblacional.
EnelTekohaGuas,sobretodoenzonascntricasdelterritoriorodeadasandeselva,estasprcticas
sonvisibles,aunqueconperiodosdebarbechomuchomscortos.Enalgunascomunidadesperifricasal
TekohaGuasprximasacultivosdesojatransgnica,seobservaunadisminucinenvariedades
vegetalescultivadas.Msquelacantidadocalidaddelaproduccin,laagriculturaesimportanteparalos
Mbyporloquesignificasurealizacinmisma:"Suprcticaimplicalaorganizacininterna,la
reciprocidad,intercambiodeespecies,experimentos,rituales,renovacindelosciclosdevida"(Lehneret
al.,2011:20).Cadaunadelasfamiliasquecomponenlascomunidadesviveensupropiacasaytrabajasu
propiachacra,peroestnentrelazadosporunsinnmerodeintercambiosdebienesytrabajosconjuntos
querevelanunfuertesentidodereciprocidad.Notodaslasfamiliascultivanlomismo,yenalgunoscasos,
susmiembrossededicanaotrasactividades,posibilitandoalgrupofamiliarunagamamsampliade
estrategiasdeobtencinderecursos.Aestoselellamacomplementariedadecolgicayeconmica,y
formapartedelusomltipledelanaturaleza.Lafamiliaextensacompartetodosaquellostrabajos
pesados,comolacarpida(roza),laquemaylacosechadejandoeltrabajodelasiembracomouna
actividadcasiexclusivadelafamilianuclear.Apesardequeelproductodelaschacrasesapropiadode
maneraindividualporcadafamilianuclear,enltimainstanciasteestambinpropiedadcolectivay
siempreestdisponibleparaasegurarlasobrevivenciadelgrupofamiliar.
ama'ma'ivyka'agureLacacera
ElBosqueParanaenseesricoenvidaanimal,ylosMbyserelacionanhacemuchossiglosconesta
fauna.Solocomounejemplo,elsistemaclasificatorioMbyidentifica557avesdivididasen38familias(M.
CebollaBadie,enBartolom,2009:67).Ademsdeserunimportanteaportealimenticio,lacazatiene
otrossentidoscomola"compaasolidariadeloshombres,laeducacindelosnios,elhallazgode
algnlugardesconocido,laaventura,elpaseoylaposibilidaddelrelatonocturnodelosnuevoseventos.
Esalavezpredacin,conocimiento,socializacinycomunicacin"(Bartolom,2009:78).AlgunosMby
dicenquetodavahaymuchosanimales,perootrosestnpreocupadosporlacrecientedificultadpara
encontrarpresas."Nosotrosslocazamosparateneralimentosconnuestrafamilia,novamosacazarpor
divertirnossimplemente.Losblancosencambiosiencuentranunamanadadechanchosbuscancazar
hastaelltimoanimal,sinnecesidadinclusive.Nosotroscazamosparanuestrosustento,esaesnuestra
cultura,laculturadelosMby.Cazarparaelsustentofamiliarespartedenuestraculturaynovaa
cambiar"(PropiedadIntelectualColectivadelPuebloMbyGuaran,2009:31).
"Cuandoencontramosalgnanimaldurantelacacerayaestnsealadoslosqueseranparanosotros.
Aunqueencontremosmuchosanimalesnopodemosaprovechartodopormsquesequiera.Cuandovoy
porelmontetengomuchafeenandeRu(NuestroDios),porquevoyensunombreyennombredemis
hijos,porlotantoencontraralgnanimalparanuestroalimento.Hoydayanoescomoantesporque
algunosanimalesyaescaseanyesdifcilencontrarcomidaennuestromonte"(PropiedadIntelectual
ColectivadelPuebloMbyGuaran,2009:69).Presentamosacontinuacinunalistadealgunosanimales
cazadosenlaactualidad,construidaporrepresentantesdevariascomunidadesdelazonadelTekoha
Guas.Sehanregistrado34variedadesdepresas,citadasacontinuacinconsusnombresMbyy
nombrescomunes6:
Lastcnicastradicionalesdecazasonbsicamentecuatro:ua(trampaconlazo),monde(trampa
aplastante),hu'y(flecha),jagua(caceraconperros).Delaspresasregistradas,losMbyindicaronque
hayperiodosenquenocazana10deellas:coat(Nasuanasua),mono(Cebussp.),tatu(Dasypussp.),
guas(Mazamasp.),kure'i(Tayassusp.),paca(Agoutisp.),akut(Dasyproctasp.)yotrastresespecies
deroedoresnoidentificadas.Ademsdelastcnicasdecaceramencionadas,losMbyusanlosbarreros
comolugaresespecialesparalacaza.Losbarrerossonclarosfangososyhmedosenlosqueaflorael
salitre,yvariosanimalesseacercanalamerlocomocomplementomineral.Tambinutilizanelmangrullo,
queconsisteenpequeasplataformasderamasconstruidassobrelosrboles.Secolocaenrboles
cercanosalosbarrerosoenalgnotrolugarpordondepasanlosanimales,loscazadoressubenaellasy
esperanaqueelanimalseacerque.
PirajopireeguaLapesca
CuandolosMbytienennecesidaddebuscaralgncomplementoparasudieta,recurrenalapescaenlos
incontablesarroyosquecorrenporsuterritorio.Tienenporlomenoscincotcnicasdepesca:par
(represamientocontejidodefibravegetal),chimb(intoxicacinconcompuestovegetal),canasto
(canasto),pinda(anzuelo)yhu'y(flecha).Laconstruccindeunparrequieredemuchagenteydurapor
lomenosunasemanadetrabajo.Seutilizantakuaras(bambu),ramasyguembepi(cortezadeliana).Los
Mbyrelatanqueenalgunasoportunidadescaenhastamilpecesquesondistribuidosatodaslasfamilias
queseacercanallugar,inclusiveagentedeotrascomunidades."Esteeventoesungrangestodeamor
entrenuestragenteylohacemosendemostracinalosdueosdelanaturaleza.Elparsetienearmado
porcuatrosmeses.Luegololevantamosparaquelospecespuedaniraguasarriba.Lospecessubenen
buscadecomidayparaaparearseenlosmesesdeseptiembreyoctubre.Vuelvenabajarenfebreroy
marzo"(PropiedadIntelectualColectivadelPuebloMbyGuaran,2009:47).Enlascascadas,donde
saltanlospeces,esdondeselospuedeatraparconelcanastotradicional.Paraellonoserequierede
muchagente,perosbuenaprctica.Lospescadossedistribuyenentretodalagentequeacudeallugar
(PropiedadIntelectualColectivadelPuebloMbyGuaran,2009:47).
Larecoleccin.andeyva'ykuryNuestrasfrutassilvestres
VariosestudiosetnobotnicoshandestacadoquehombresymujeresGuaranrecolectabanyrecolectan
preferentementeenmediosyamodificadosdevegetacinsecundaria.Enestosespaciosbrotande
manerasilvestreantiguasplantascultivadas,loquerecuerdaqueenlossistemasagroforestalesla
fronteraentrelaagriculturaylarecoleccinnosontandistantes(Noelli,enBartolom,2009:120).Yaen
1968,MartnezCrovettoanalizlaalimentacinMby,determinandoquesobre639plantasidentificadasa
nivelbotnico,590tenanunnombreenguarany438eranutilizadas.Estoequivalenadamenosqueal
68,5%delasplantasconocidas.Lamayorpartedelalistapresentabausosfarmacolgicosyelresto
complementabalaalimentacin.Estecomplementoesbastanteimportante,yaquepermitequedurante
lascacerassepuedasubsistirabasedelasmsde60plantasalimenticiasderecoleccinqueno
requierencoccin(Bartolom,2009:121).Hastalaactualidadsemantienenrelatosmticosconservados
demaneraoral,dondeserecuerdacmolosMbyconocierontodaslasfrutas.Enelmarcodeesta
investigacinsehanidentificadovariasespeciesdeplantasrecolectadasporlosMby,demltiplesusos.
Siconsideramos,ademsdelosfrutos,lassemillas,hojasybrotes,vemosquelarecoleccindesempea
unpapelmuyimportanteenladieta.Estasplantastambintienenotrasutilidades,comoconstruccin,
lea,sombra,artesana,pescaymedicina.
Tabla5:calendarioderecoleccindeespeciesvegetales

EikuryLasmieles
LosMbyinsistenquenopuedehaberselvasinabejas,yviceversa.Todaslasvariedadesdemieltienen
algunarelacinconsucosmovisinyconelmundohumanoyvegetal(Bartolom,2009:67).La
importanciaquelasabejastienenparalaalimentacinMbyestrascendental,peroparaelloselmayor
valorradicaenquesusproductossonutilizadosenlasactividadesreligiosasdentrodelOpy(casa
sagrada).LosMbybuscanmielmirandoyobservandoelvuelodelasabejasentrelosrbolesy
escuchandoatentamentesusmovimientos.Paraesto,"personas,desdenios,fueronpreparadaspara
tenerhabilidadyartesparaencontrarmielconfacilidad.Seutilizapartedelapieldeunanimalfelino
silvestre.Dentrodelmonteexistenlugaresdondehaymsmielocolmenas"(PropiedadIntelectual
ColectivadelPuebloMbyGuaran,2009:43).Lasmielessonbendecidasenelarapyahuotiemponuevo.
ParacosecharlalosMbyutilizanmachetes,hacha,recipientesyfuego.Lasmujeresembarazadasnunca
debenacompaarlabsquedademiel.Segnrelatan,"existencasosohistoriasrelacionadasalas
abejasquesloalgunaspersonasMbyconocen"(PropiedadIntelectualColectivadelPuebloMby
Guaran,2009:43).Eneltallerdecartografasocialseregistraronlossiguientestiposdeabejas
productorasdemiel:Eiropa,Mandori,Kuanguero,Tapesu'a,Karavosa,Eichu,Kavichu'i,Eimir,
Eirumbykyracha,Yvyra'ija,Pynguari,EiravijuyJate'i.Engeneral,estasmielesabundandeoctubrea
enero,peroexistenmesesenloscualescadatipodemielestensupunto,loquehacequelacosecha
searealizadapreferentementeenunperiodoespecial.
CONSIDERACIONESFINALES
Lasntesisdelosdatosrecogidosenelmapeoterritorialparticipativorealizadoporlas26comunidades
MbyGuaran,asociaciones,lderes,liderezasdelTekohaGuasyelequipotcnicoacompaante,
muestraelalcancequetienelainvestigacinparticipativayseevidenciaelprofundoconocimientodelos
Mbyysucapacidaddegenerarinformacinrespectoalusoyocupacindesustierras,territorioy
recursosnaturales.Seesperaquelosmapassirvancomoherramientatilalosfinesdelas
reivindicacionesterritorialesycomoapoyoalafundamentacinantelasautoridadesparalarestitucindel
territorioquecorrespondealosMbyGuaran.
Elusodelosbienesnaturalesdelascomunidadesmapeadasrevelaquelasestrategiasdesubsistencia
actualdelosMbyincluyenlaproduccindealimentosdeunaampliagamadecultivosencantidades
moderadas,yalarecoleccinderecursos,adaptndosealadiversidadgeogrfica,biticayclimtica.En
elTekohaGuasexisteunacontinuidadenlospatronestradicionalesbasadosenunusomltipledela
naturaleza,sinembargo,ladestruccindelosecosistemascircundantesylaconsecuenteprdidade
biodiversidadyequilibriobiolgicodebilitaronalacaceraylapescacomofuentesdealimento.Esto
obligalosMbyabasarsualimentacinenmayormedidaenlaagriculturaylarecoleccin,peroel
accesolimitadoaalgunaspropiedadesprivadasdelazona(recordemosquegranpartedelaRPSRest
compuestaporpropiedadesprivadas)redujoanmselespacioconquecuentanlosMbyparaestas
actividades.Enalgunascomunidades,laproduccindealimentosapartirdelTekohaGuasseconjuga
conlaobtencinderecursoseconmicosrealizandotrabajostemporalesasalariadoso"changas"en
propiedadesvecinas.
LosresultadosdemuestrantambinquelosMbytienenconocimientostericoprcticosquedespliegan
almomentodeseleccionarlosambientesmsfavorablesparaeldesarrollodesusmltiplesactividades.A
travsdelosmapassedistinguenbsicamentetresambientesenelusoterritorialydebienesnaturales:
laselvacomolugardecazaypesca,laselvacultivable,ylacasa.Tradicionalmenteestosespacios
tuvieronunaorganizacinconcntrica,esdecir,lacasaenelcentroconsupatio,luegoenelprimeranillo
lachacraysusbarbechos(selvacultivable)yunpocomsalejado,enelltimoanillo,laselvaylos
esteros.Actualmenteestaestructurabuscaadaptarsealmedionaturalexistentetratandodemantenersu
formaconcntrica(Lehneretal.,2011:16),peroelespaciofsicoactual,lamayoradelasveces
insuficiente,evitaquelospatronesytcnicastradicionalesdelusodelterritorioseanreproducidos.La
existenciaenelpresentedeun"remanentedebosque"enelreadecretadacomoRPSRsedebe
principalmentealapresenciahistricacomprobadadelascomunidadesMby.
Lasinstitucionesparaguayas,nosoloautorizaronsinoquepromovierondurantedcadaslasuplantacin
delbosqueporpasturasparalaganaderayluegoparaelmonocultivoextensivo.Promovierony
promuevenlacreacindeParquesNacionalesyReservasPrivadasparapreservarloquetodavaqueda
debosque,yalmismotiemposiguenpermitiendoeimpulsandolaproduccindemonocultivosextensivos
transgnicos.Lasconsecuenciasdeestoparalaconservacindeladiversidadbiolgicasonevidentes.
ParalosMbyelbosquenoesslounconjuntoderecursosnaturalesexplotablesparageneraringresos
econmicosesellugardondeesposiblelacontinuidaddelavidaylaculturasegnsustradiciones.
Adems,elterritorioencuestinpertenecehistricaeindefectiblementealpuebloMbyGuaran.Enel
2008elEstadoreconocicomoterritoriotradicionalMbyGuaranelTekohaGuas,declarndolode
intersculturalydeconservacin(ResolucinN1178/08)sinembargoestoannosehatraducidoenla
titulacinformalnienlarestitucindelterritorioanombredelPuebloMbyGuaran.
Conelmapeosedevelademslaexistenciadeamenazasexternasdebidasengranpartealadebilidad
institucionaldelaSecretaradelAmbiente(SEAM)yalconsecuentelimbonormativoenqueseencuentra
laRPSR.EnmuchaspropiedadesprivadasqueformanpartedelaRPSRserealizandemanera
permanenteydesdehaceaos,conosinelconsentimientodesusdueos,actividadesilegalesde
extraccinderollosdemadera.Al'rollotrfico'sesumalapresenciadecultivosilegalesdemarihuana.
Porlomenos8comunidadesestnasentadasentierrasprivadas,loquelesdejaenunaposicin
desfavorable.LaAsociacinTekohaYmaJee'aPavylaAsociacindeComunidadesIndgenasdeItapa
(ACIDI)hanrealizadoinnumerablesdenunciasdeestoshechos,perolacomplicidaddelasautoridades
zonalesynacionalesimpideaccionardemaneradirecta.Aestohayqueagregarlacacerailegal
desarrolladapornoindgenasenlosalrededoresydentrodelaRPSR.Sibienciertasprcticassobre
tododecaceraypescatendrnqueserreestructuradas,adaptadasoreformuladasparaseguirsiendo
viablesenelcontextoactualquedaclaroquenosonlascomunidadesMbylaamenazaala
conservacindelosbosquesylabiodiversidad.Esresponsabilidaddelasautoridadesnacionales
paraguayascorregirlasviolacionesdederechosindgenascometidasconlacreacindelaRPSRy
restituirelTekohaGuasalPuebloMbyGuaran.ElEstadoparaguayodebevelarporlaconservacinde
dichoterritoriobrindandounmarcojurdicoypolticoquereconozcaydefiendaplenamenteelderechode
losMbyalmanejoyutilizacindesuterritorio.
Notas
1ConstitucinNacionaldelParaguay:Art.64y65LeyN1/89,Art.2189"QueapruebayratificalaConvencinAmericanasobre
DerechosHumanosoPactodeSanJosdeCostaRica"LeyN904/81,Art.1y14"EstatutodelasComunidadesIndgenas"
LeyN96/92,Art.41"delaVidaSilvestre".Adems,contradiceArt.6,14,y16delaLeyN234/93queratificaelConvenioN
169delaOIT(PNUD,2009,p.9).
2ExisteunaampliabibliografasobreelpuebloMbyGuaran,comoporejemplo:Basini,1999Burri,1998Cadogan,1997
ChaseSardi,19892006Fogel,1998Litaiff,1994Larricq,1993Ladeira,1996Meli,2011entreotros.
3Citandoalgunos(SalamancayEspina(comp.),2012):MacChapin,LambZ.,ThrelkeldB.MapeodeTierrasIndgenasBryanJ.
AbordajeshacialaCartografaRambaldiG.,McCallM.,KwaruKyemP.,WinerD.ManejoyComunicacindelaInformacin
TerritorialenformaparticipativaenlospasesenvasdedesarrolloSurrallsA.Territorio,ConflictosyMapas.ElMovimiento
IndgenaAmaznicoenelPerdespusdeBaguaSlettoB.,TorradoM.,CrzJ.,GalindoA.Memoria,ResistenciayCartografa
enlaSierradePerij,VenezuelaSalamanca,C.Memoria,accincolectivaynarrativasterritoriales:paradojasydesafosdela
cartografasocialenArgentinaAndradeH.Nupirau:Territorio,SaberesyCartografasocialBernodeAlmeida,A.OsMovimentos
IndgenaseaAutoconscienciaculturaldiversidadelingsticaeidentidadescoletivaGrunberg,G.Elmapa"GuaranRet2008":
UnareconstruccinsimblicadelterritorioGuaranChaseSmith,R.UnsustratoArawakenlosandescentrales?Lahistoriaoral
yelespaciohistricocultualYnesha.Otrosejemplos:UnindeNativosAyoreodeParaguay(UNAP),IniciativaAmotocodie,
GrupoInternacionaldeTrabajosobreAsuntosIndgenas(IWGIA).ElcasoAyoreo.Kalisch,Hannes(ed.).Nuestracomunidad
Na'teemaAmyep(CampoLargo)aloscincuentaaosdesufundacinFundacinTropenbosInternacionalColombia.Monitoreos
comunitariosparaelmanejodelosrecursosnaturalesenlaAmazoniacolombiana.
4Elmbitodelasnormastradicionalesaqupresentadodebeconsiderarsesolamentecomounaprimeraaproximacin.El
abordajedelsistemaagrcolaseapoyaentrespublicacionesmuybiendetalladas:andekuaapyteete.Unrescatedesaberesy
tecnologasancestralesdelaagriculturaguaran,deLehner,B.,Florentn,A.,Vargas,F.,Gimnez,A.L.(2011)Parientesdela
Selva(2009)deMiguelAlbertoBartolomyEstudioymapeocomunitarioparticipativodelaocupacin,usoyconocimiento
tradicionaldelpuebloMbyGuarandeItapayCaazaprespectoasusTierras,RecursosNaturalesyunaPropuestadePlande
ManejosobresuTekohaGuas,dePropiedadIntelectualColectivadelPuebloMbyGuaran(2009),steltimopublicadocomo
resultadodelaprimeraetapadelproyectodondeestainvestigacinseinserta.

5EnseccionesposterioreselBosqueAtlntico,tambinconocidocomoBosqueAtlnticodelAltoParan(BAAPA)serreferido
comoBosqueParanaense.
6Lasavesnofueronregistradas,serpuesconsiderableelaumentoenlavariedaddepresassiseincluyeaestegrupo.Porotra
parte,sibienhaymuchasespeciesaparentementecomunes,nosellegaronacontrastarconsusnombrescientficos.

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