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ONTOLOGIA

Segn Husserl la ontologa es una ciencia de las esencias que puede ser formal
o material. La primera se dedica a las esencias formales, es decir, a las
propiedades de todas las esencias. Las ontologas materiales tratan de esencias
materiales y se restringen segn los modos de sus objetos. Por tanto, son
llamadas tambin ontologas regionales. Obviamente la ontologa formal
abarca todas las materiales e incluso las del ser.
AUTOR : Edmund Husserl

EPISTEMOLOGIA

La epistemologa, como tal, es una rama de la filosofa que estudia


los fundamentos y mtodos del conocimiento cientfico. Para ello, procura
dar respuestas a interrogantes tales como: qu es el conocimiento?, cmo se
produce el proceso de razonamiento en la mente humana?, cmo
determinamos que aquello que hemos entendido es, en efecto, verdad?
As, la epistemologa tambin se encarga de estudiar el grado de certeza del
conocimiento cientfico en sus diferentes reas, con el objetivo principal de
estimar su importancia para el espritu humano. Como tal, la epistemologa
tambin se puede considerar parte de la filosofa de la ciencia.

AUTOR : MARIO BUNGE

CIENCIA

CONOCIMIENTO
Proceso en virtud del cual la realidad se refleja y reproduce en
el pensamiento humano; dicho proceso est condicionado por las leyes del
devenir social y se halla indisolublemente unido a la actividad prctica. El fin del
conocimiento estriba en alcanzar la verdad objetiva. En el proceso del
conocimiento, el hombre adquiere saber, se asimila conceptos acerca de los
fenmenos reales, va comprendiendo el mundo circundante. Dicho saber se
utiliza en la actividad prctica para transformar el mundo, para subordinar
la naturaleza a las necesidades del ser humano. El conocimiento y la
transformacin prctica de la naturaleza y de la sociedad son dos facetas de un
mismo proceso histrico, que se condicionan y se penetran recprocamente.
Conocimiento. Proceso en virtud del cual la realidad se refleja y reproduce en
el pensamiento humano; dicho proceso est condicionado por las leyes del devenir
social y se halla indisolublemente unido a la actividad prctica. El fin del conocimiento
estriba en alcanzar la verdad objetiva. En el proceso del conocimiento,
el hombre adquiere saber, se asimila conceptos acerca de los fenmenos reales, va
comprendiendo el mundo circundante. Dicho saber se utiliza en la actividad prctica
para transformar el mundo, para subordinar la naturaleza a las necesidades del ser
humano. El conocimiento y la transformacin prctica de la naturaleza y de
la sociedad son dos facetas de un mismo proceso histrico, que se condicionan y se
penetran recprocamente.

AUTOR : Israel Adrian Nez Paula

VERDAD
El concepto de verdad tal y como lo entendi (o concibi) Heidegger se
encuentra en la base de todo su pensamiento y es uno de los conceptos que se
mantiene antes y despus del Kehre en su filosofa; tambin, la esttica
entendida como descansa sobre aquello que consideremos verdadero.
La verdad para Heidegger no significa, a la manera tradicional, veritas. Esa
verdad tradicional que se enuncia ya desde Aristteles como la conformidad de
la proposicin con la cosa es totalmente rechazada.
AUTOR : MARTIN HEIDEGGER

DATO
Un dato es un documento, una informacin o un testimonio que permite
llegar al conocimiento de algo o deducir las consecuencias legtimas de un
hecho. Por ejemplo: Hemos descubierto al asesino gracias a los datos
aportados por un testigo.
Es el resultado de un proceso de elaboracin, es decir el dato hay que
construirlo
AUTOR : JAVIER GIL FLORES

INFORMACION

"Es un conjunto de datos con un significado, o sea, que reduce la incertidumbre


o que aumenta el conocimiento de algo. En verdad, la informacin es un mensaje
con significado en un determinado contexto, disponible para uso inmediato y que
proporciona orientacin a las acciones por el hecho de reducir el margen de
incertidumbre con respecto a nuestras decisiones"

AUTOR : Idalberto Chiavenato

Para Ferrell y Hirt, la informacin "comprende los datos y conocimientos


que se usan en la toma de decisiones"

INVESTIGACIN

La investigacin es un procedimiento reflexivo, sistemtico, controlado y crtico


que tiene por finalidad descubrir o interpretar los hechos y fenmenos, relaciones
y leyes de un determinado mbito de la realidad...-una bsqueda de hechos, un
camino para conocer la realidad.

AUTOR : ANDER-EGG, 1992


FALSEDAD

El falso es el no verdadero en acto, es decir, es el contrario del verdadero. Si


por verdad se entiende realidad, falsedad es irrealidad.

AUTOR : Aristteles:

Por su parte lo que es en el sentido de es verdadero, y lo que no es en el


sentido de falsedad, estn referidos a la unin y a la divisin, y entre ambos, a
su vez, se reparten la contradiccin. ()

La falsedad y la verdad no se dan pues en las cosas (como si lo bueno fuera


verdadero y lo malo, inmediatamente falso) sino en el pensamiento, y tratndose
de las cosas simples y del qu-es (t t), ni siquiera en el pensamiento.
(Aristteles, Metafsica, Libro VI, 1027b).

REALIDAD

El concepto de realidad proviene del latn Realitas y hace alusin a todo lo que
efectivamente existe, a lo real; es decir, a todo lo que no forma parte de la
imaginacin o la fantasa y que tiene la propiedad de existir porque puede
ser percibido por alguno de los sentidos o por la razn. Se trata de un
concepto abstracto ampliamente debatido en filosofa, ya que desde siempre se
generaron debates y desacuerdos con respecto a qu cosas son reales y qu
cosas no lo son. Desde la Grecia clsica se habla del concepto de realidad,
donde Platn sostena que sta generaba un reflejo, que era lo que
efectivamente era captado por los sentidos, y no la realidad misma de manera
directa. Es decir, que la realidad captada por los sentidos era imperfecta,
mientras que las ideas captadas por la razn eran la verdadera realidad. Luego,
su discpulo Aristteles defendi la idea de la realidad, ms que nada como
todo aquello captado por los sentidos.

POSITIVISMO

El positivismo es una corriente de pensamiento filosfico, cientfico, de explicar


cmo es el conocimiento que llamamos cientfico y de qu manera debe hacerse
la ciencia para decir que los resultados corresponden a la verdad de lo que se
busca.

Desde Aristteles el conocimiento cierto de las cosas tena que ver con la
observacin; as se sigue en la Edad Antigua y la Media hasta que con Galileo
los hombres de ciencia consideran que la verdad cientfica debe ser cuantificada
y que todo conocimiento que no pudiera ser as se consideraba metafsica o
simple especulacin.

AUTOR : Augusto Comte.

EMPIRISMO

Lo primero que hay que hacer para conocer a fondo el trmino empirismo es
proceder a la determinacin de su origen etimolgico que es el que determina
luego el significado que posee. Para ello tenemos que dejar claramente expuesto
que aquel est en el griego y que dentro de dicha lengua la citada palabra se
compone de tres partes que son el prefijo en- que equivale a antes; la
palabra peiran que significa tratar y el sufijo ismo que se traduce como
doctrina o actividad.
AUTOR : DAVID HUME

RELATIVISMO
El relativismo es una doctrina filosfica que niega que existan verdades o
conocimientos de tipo universal, sino que son relativas, subjetivas, dependientes
del contexto o de la cultura. No habra verdaderas universales u objetivas, como
s sostiene el objetivismo.

En la Antigua Antenas, los sofistas fueron clebres relativistas, como por ejemplo
Protgoras de Abdera, quien deca que el hombre era quien impona a las cosas
su medida, por lo tanto lo importante era conseguir una vida justa y digna
sin pretensin de la bsqueda del ser. El apogeo del relativismo lo alcanza el
sofista Gorgias, quien en su tratado Acerca del no ser niega la validez del
lenguaje y la posibilidad de alcanzar el conocimiento. A esta concepcin se
opusieron Scrates y Platn, defensores del objetivismo.

AUTOR : GUTIERREZ CLAUDIO.

INDUCTISMO
la psicologa actual sostiene que el inductivismo es muy
subjetivo. Deductivismo
el inductivismo es el conjunto de leyes generales que seb a s a n e n l a
observacin de uno o varias veces a todos los componentes de
u n conjunto o clase de entes, este sistema se fundament con el filsofo Francis
Bacn. El inductivismo como un mtodo lgico inductivo es un mtodo
cientfico que sacac o n c l u s i o n e s g e n e r a l e s d e a l g o p a r t i c u l a r .
Este ha sido el mtodo cientfico
msc o m n , p e r o t a m b i n h a n s u r g i d o o t r a s e s c u e l a s
e p i s t e m o l g i c a s q u e h a n desarrollado otros como el falsacionismo
y los paradigmas de Kuhn.

DEDUCTISMO
Concepcin de la ciencia a modo de un proceso que consta de los siguientes
pasos: hiptesis deduccin de consecuencias, contrastacin y refutacin, no
dando valor alguno ala confirmacin. (POPPER K. , 1980)Se trata de un
procedimiento que consiste en desarrollar una teora empezando por formular
sus puntos de partida o hiptesis bsicas y deduciendo luego sus consecuencias
con la ayuda de las subyacentes teoras formales. Sus partidarios sealan que
toda explicacin verdaderamente cientfica tendr la misma estructura lgica,
estar basada en una ley universal, junto a sta, aparecen una serie de
condicionantes iniciales o premisas, de las cuales se deducen las afirmaciones
sobre el fenmeno que se quiere explicar de proporcionar una mejor
comprensin de un determinado fenmeno. La deduccin, tanto si es axiomtica
como matemtica, puede emplearse de manera que facilite el anlisis estadstico
y el contraste. Sin embargo, el deductivismo implica que la estadstica y el
conocimiento emprico son tan transitorio que no vale la pena y que un primer
anlisis deductivo puede proporcionar una mejor comprensin de un
determinado fenmeno(PHEBY, 1988).La deduccin como procedimiento lgico
decisivo en la ciencia, dado
que no hay justificacin lgica para la induccin. La ciencia se constituye en mo
delo hipottico-deductivo. Centrndonos en el deductivismo, se trata de un
procedimiento que consiste en desarrollar una teora empezando por formular
sus puntos de partida o hiptesis bsicas y deduciendo luego sus consecuencias
con la ayuda de las subyacentes teoras formales.
Sus partidarios sealan que toda explicacin verdaderamente cientfica tendr l
a mismaestructura lgica, estar basada en una ley universal, junto a sta,
aparecen una serie de condicionantes iniciales o premisas, de las cuales se
deducen las afirmaciones sobre el fenmeno que se quiere explicar
(CHALMERS, 1990).

AUTOR : POPPER, Karl R.: La lgica de la Investigacin Cientfica, Madrid, Edit.


Tecnos, 1985.

PARADIGMA
El concepto de paradigma (un vocablo que deriva del griego paradeigma) se
utiliza en la vida cotidiana como sinnimo de ejemplo o para hacer referencia
a algo que se toma como modelo. En principio, se tena en cuenta a
nivel gramatical (para definir su uso en un cierto contexto) y se valoraba desde
la retrica (para hacer mencin a una parbola o fbula). A partir de la dcada
del 60, los alcances de la nocin se ampliaron y paradigma comenz a ser un
trmino comn en el vocabulario cientfico y en expresiones epistemolgicas
cuando se haca necesario hablar de modelos o patrones.
El concepto de paradigma surge para referirse a los modelos explicativos o
comprensivos que la comunidad cientfica utiliza, uno de los primeros autores
que se refiere a paradigma como tal es Thomas Kuhn (1962) quin defini el
concepto de paradigma como un esquema de interpretacin bsico, que
comprende supuestos tericos generales, leyes y tcnicas que adopta una
comunidad concreta de cientficos.
Otros autores definen paradigma como una imagen bsica del objeto de una
ciencia, sirve para definir lo que debe estudiarse, las preguntas que son
necesarias de responde, y que reglas es preciso seguir para ello, sealan
adems que el paradigma es la unidad ms general de consenso y en ocasiones
sirve para diferenciar una comunidad cientfica de otra.

REVOLUCION CIENTIFICA
Revolucin cientfica es cuando un paradigma antiguo es reemplazado
completamente o en parte, por otro nuevo, es decir, cuando un paradigma
existente deja de funcionar de forma adecuada.

AUTORES : Thomas kuhn y Las Revoluciones Cientificas

HERMENEUTICO
La hermenutica fue inicialmente aplicada a la interpretacin, o exgesis, de la
escritura sagrada. Emergi como una teora de la comprensin humana a finales
del siglo XVIII e inicios del siglo XIX a travs de las obras de Friedrich
Schleiermacher y Wilhelm Dilthey.3 La hermenutica moderna incluye
comunicacin tanto verbal como no verbal as como:semitica, presuposiciones
y precomprensiones.
En filosofa (particularmente en la de Hans-Georg Gadamer), la hermenutica
representa una teora de la verdad y el mtodo que expresa la universalizacin
del fenmeno interpretativo desde la historicidad concreta y personal. 4

actualmente se denomina con el nombre de hermenutica a una corriente de la


filosofa contempornea surgida hacia la mitad de este siglo y que se caracteriza
principalmente por la idea de que la verdad es el fruto de una interpretacin

AUTOR : ANTROPOLOGIA HERMENEUT: Dilthey; Heidegger y Gadamer)

VARIABLE
Segn Tamayo y Tamayo (2003) METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION
Una variable es una caracterstica o cualidad, magnitud o cantidad susceptible
de sufrir cambios y es objeto de anlisis, medicin, manipulacin o control en
una investigacin.

VARIABLES INDEPENDIENTES

Factores que constituyen la causa, siendo que previamente han demostrado ser
factores de riesgo del problema que se estudia en el nivel investigativo relacional.
En los estudios observacionales se plantea solo una variable independiente
como estrategia para demostrar la relacin de causalidad.

VARIABLES DEPENDIENTES

representa la variable de estudio. Mide o describe el problema que se est


estudiando, para su existencia o desenvolvimiento depende de otra u otras
variables independientes, pero su variabilidad est condicionada no solamente
por la variable independiente, sino por el resto de las variables intervinientes
(variables confusin, intermedias y control). Es la ms importante del sistema
porque determina la lnea de investigacin.

INDICADOR

Son puntos de referencia, que brindan informacin cualitativa o


cuantitativa, conformada por uno o varios datos, constituidos por
percepciones, nmeros, hechos, opiniones o medidas, que permiten seguir
el desenvolvimiento de un proceso y su evaluacin, y que deben guardar
relacin con el mismo.
Los indicadores llamados de cumplimiento muestran como se desarrolla lo que
se est investigando, a travs del monitoreo de sus metas parciales. Los
indicadores de efecto miden si se cumplieron los objetivos especficos, y los
indicadores de impacto, los objetivos generales. Estos dos ltimos son llamados
indicadores de evaluacin.

AUTOR : HERNADEZ SAMPIERI Y MENDOZA (2008).

INDICE

Coeficiente que expresa la relacin entre la cantidad y la frecuencia de un


fenmeno o un grupo de fenmenos. Se utiliza para indicar la presencia de una
situacin que no puede ser medida en forma directa. Es una razn que se utiliza
para medir los cambios relativos entre dos periodos. Es un indicador de
tendencia central de un conjunto de elementos que generalmente se expresa
como porcentaje. Todos los nmeros ndice poseen ciertas caractersticas en
comn: Los nmeros ndice son razones de una cantidad en un periodo actual
referido a otra cantidad en un periodo base. Las razones se expresan como
porcentajes, por lo general a la unidad o al dcimo ms cercano, sin indicar el
signo de por ciento. A la cantidad en el periodo base generalmente se le
considera 100%. Existen tres clasificaciones de nmeros ndice utilizados en la
estadstica econmica: ndices de precios, de cantidad y de valor. - Un ndice de
precios es un indicador que refleja la variacin de los precios de un conjunto de
artculos entre dos momentos en el tiempo o dos puntos en el espacio. Un ndice
de cantidades es un indicador que refleja la variacin de un conjunto de
productos entre dos momentos en el tiempo o dos puntos en el espacio, como
por ejemplo el ndice de produccin industrial. Un ndice de valor indica la
variacin en el valor total de un conjunto de productos.
AUTOR : SUTCLIFFE, Bob (1993) Desarrollo Humano: una valoracin crtica del
concepto y del ndice. Bilbao: Hegoa
METODO
Es un vocablo de origen griego que se compone de las races
etimolgicas meta, sitio al que se pretende llegar, y odos,que significa camino o
va. Este es el sentido genrico de concepto aplicable a cualquier actividad
humana: va o camino para llegar a una meta o actividad ordenada para un fin.

El concepto genrico de mtodo adquiere un sentido muy preciso cuando est


referido a la investigacin cientfica que intencionadamente se propone como
meta la obtencin de conocimiento cientfico, es decir, una forma de
conocimiento que busca representar la realidad de manera adecuada, fiable,
veraz u objetiva. Por consiguiente, implica la elaboracin de un plan y una
seleccin de tcnicas para su desarrollo.

Es un conjunto de procedimiento, que valindose de los instrumentos o tcnicas


necesarias, examina o soluciona un problema o conjunto de problemas.
Autor : Mario Bunge (1980)

TECNICA

Las tcnicas, son los medios empleados para recolectar informacin, entre
las que destacan la observacin, cuestionario, entrevistas, encuestas.

Efectuar una investigacin requiere, como ya se ha mencionado, de una


seleccin adecuada del tema objeto del estudio, de un buen planteamiento de la
problemtica a solucionar y de la definicin del mtodo cientfico que se utilizar
para llevar a cabo dicha investigacin. Aunado a esto se requiere de tcnicas y
herramientas que auxilien al investigador a la realizacin de su estudio. Las
tcnicas son de hecho, recursos o procedimientos de los que se vale el
investigador para acercarse a los hechos y acceder a su conocimiento y se
apoyan en instrumentos para guardar la informacin tales como: el cuaderno de
notas para el registro de observacin y hechos, el diario de campo, los mapas,
la cmara fotogrfica, la grabadora, la filmadora, el software de apoyo; elementos
estrictamente indispensables para registrar lo observado durante el proceso de
investigacin.

AUTOR : Rodrguez Peuelas, (2008:10)

INSTRUMENTO
El instrumento es un cuestionario diseado por el investigador, con preguntas de
cinco opciones en un formato de escala Lickert, que consiste en un conjunto de
tems presentados en forma de afirmaciones o juicios referidos al evento o
situacin actual acerca del cual se quiere medir la actitud, a fin de evaluar la
Calidad de Vida en el Trabajo. Dicho instrumento debe ser: fcil de ser ledo,
corregido, cuantificable, diferenciador y que nos permita obtener informaciones
de alto nivel de credibilidad que sirvan de base a la investigacin

El instrumento tiene una respuesta a la eleccin de una de las cinco categoras


presentadas, las cuales se incrementan del 1 (menor) al 5 (mayor), Cuya escala
de intervalo ser la siguiente: 1 = muy deficiente, 2 = deficiente, 3 = regular, 4 =
bueno, 5 = excelente.

El instrumento est conformado por 33 preguntas, por otra parte, se le aplic


la prueba Alfa de Crombach al total de las respuestas que precis una sola
aplicacin, la cual permiti determinar la confiabilidad y exactitud del
instrumento.

AUTOR : . Hurtado (2000:479

OBJETO DE INVESTIGACION
El objeto de investigacin. Es el espacio objetivo que constituye el fundamento
real donde se conectan los hechos, constituyendo la porcin finita que se estudia
de la realidad por lo que es imposible transformar aquello que no se conoce, ni
investigar un rea que no se domina.
Toda investigacin cientfica, toda Actividad Cientfica y Tecnolgica se
realiza sobre el objeto de investigacin. Es decir, sobre un ser existente, sobre
un fenmeno objetivo y real de la sociedad, de la naturaleza inanimada o de la
naturaleza viva.

AUTOR : LIZARDO CARVAJAL


SUJETO DE INVESTIGACION
El concepto sujeto de Investigacin, propuesto para la Prctica Cientfica, es
sumamente til puesto que a partir del l es posible resolver una serie de
elementos esenciales en las Actividades de Investigacin y Desarrollo de la
contemporaneidad. Es el caso de la Libertad de Investigacin, de la autogestin
en investigacin.

AUTOR : LIZARDO CARVAJAL

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