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Nombre: Ana Beln Charcopa

Curso: PD2
A lo largo de la historia la lnea que divide las definiciones de la tica y la moral ha sido un tanto
difusa, Qu es tico? , Qu es moral? son interrogantes que muchos de nosotros nos hemos
preguntado.

Tal vez la razn de la confusin proviene de las races etimolgicas de las palabras, tica viene del
vocablo griego ethos que quiere decir carcter, aunque mucha gente lo confundido con otra
variante del vocablo ethos que significa costumbre, Moral viene del latn mores que tambin
quiere decir costumbre. Sin embargo si existe una gran diferencia entre la definicin de estas dos
palabras.

Moral es un conjunto de principios, normas, costumbres que son aceptados en una sociedad (que
puede ser tan pequea como el ncleo familiar) como la norma de lo correcto.

tica es la rama de la filosofa que estudia los juicios morales, es estudio de la tica es un tanto
subjetivo y requiere de una gran reflexin para llegar a conclusiones acerca de los que es bueno
y lo que no.

Un acto moralmente aceptado puede no ser tico y viceversa, un ejemplo de esto puede ser un
soldado que va a la guerra, es algo moral ya que es bien aceptado e incluso fomentado por la
sociedad el hecho de servir a tu nacin sin embargo queda en duda el si esto ser un acto tico,
Hay algn justificante vlido para ser parte de algo tan atroz como la guerra?... A pesar de la
similitud las podemos diferenciar pues mientras que la tica se encarga reflexionar sobre la moral
que es un conjunto de juicios relativos sobre el bien y el mal que dirige la conducta humana.

DIFERENCIA ENTRE TICA Y MORAL

Se diferencia en que la tica es el estudio filosfico y cientfico de la moral y es terica mientras


que la moral es prctica. La tica trata sobre la razn y depende de la filosofa y en cambio la
moral es el comportamiento en el que consiste nuestra vida. Etimolgicamente tica y moral
tienen el mismo significado, moral viene de latn mos que significa hbito o costumbre; y
tica del griego ethos que significa lo mismo.

Sin embargo en la actualidad han pasado a significar cosas distintas y hacen referencia a mbitos
o niveles diferentes. La moral tiene que ver con el nivel prctico o de la accin. La tica con el
nivel terico o de la reflexin.

Moral es el conjunto de principios, criterios, normas y valores que dirigen


nuestro comportamiento. La moral nos hace actuar de una determinada manera y nos
permite saber que debemos de hacer en una situacin concreta. Es como una especie de brjula
que nos orienta, nos dice cul es el camino a seguir, dirige nuestras acciones en una determina
direccin. La brjula nos indica el camino. En la vida hay que intentar no perder el norte. tica es
la reflexin terica sobre la moral. La tica es la encargada de discutir y fundamentar
reflexivamente ese conjunto de principios o normas que constituyen nuestra moral.

Como conclusin: moral y tica se plantean cuestiones distintas. La moral tiene que ver el nivel
prctico de la accin y trata de responder a la pregunta qu debo hacer?; la tica con el nivel
terico de la reflexin y trata de responder a preguntas del tipo qu es la moral? Cmo se
aplica la reflexin a la vida cotidiana?

Empecemos a hacer tica respondiendo a la primera pregunta: qu es la moral? Para ello


definiremos: acciones morales, normas morales, valores morales y dilema moral.
Nombre: Ana Beln Charcopa
Curso: PD2
El uso de la palabra tica y la palabra moral est sujeto a diversos convencionalismos y que cada
autor, poca o corriente filosfica las utilizan de diversas maneras. Pero para poder distinguir ser
necesario nombrar las caractersticas de cada una de estas palabras as como sus semejanzas y
diferencias.

1. Caractersticas de la moral. La moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades,
es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generacin en generacin, evolucionan
a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y
de otra poca histrica, estas normas se utilizan para orientar la conducta de los integrantes de
esa sociedad.

2. Caractersticas de la tica. Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, es


un conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y establecido como
una lnea directriz de su propia conducta.

3. Semejanzas y diferencias entre tica y moral. Los puntos en los que confluyen son los siguientes:

En los dos casos se trata de normas, percepciones, debe ser.


La moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir
de generacin en generacin y la tica es un conjunto de normas que un sujeto
ha esclarecido y adoptado en su propia mentalidad.

Ahora los puntos en los que difieren son los siguientes:

La moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecida en el seno de


una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno
de sus integrantes. En cambio la tica surge como tal en la interioridad de una
persona, como resultado de su propia reflexin y su propia eleccin.
Una segunda diferencia es que la moral es un conjunto de normas que actan en
la conducta desde el exterior o desde el inconsciente. En cambio la tica influye en
la conducta de una persona pero desde si misma conciencia y voluntad.
Una tercera diferencia es el carcter axiolgico de la tica. En las normas morales impera
el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir en
las normas morales destaca la presin del valor captado y apreciado internamente como
tal. El fundamento de la norma tica es el valor, no el valor impuesto desde el exterior,
sino el descubierto internamente en la reflexin de un sujeto.

Con lo anterior podemos decir existen tres niveles de distincin.

1. El primer nivel est en la moral, o sea, en las normas cuyo origen es externo y tienen una accin
impositiva en la mentalidad del sujeto.

2. El segundo es la tica conceptual, que es el conjunto de normas que tienen un origen interno
en la mentalidad de un sujeto, pueden coincidir o no con la moral recibida, pero su caracterstica
mayor es su carcter interno, personal, autnomo y fundamental.

3. El tercer es el de la tica axiolgica que es un conjunto de normas originadas en una persona a


raz de su reflexin sobre los valores.

Relacin entre tica y moral


Nombre: Ana Beln Charcopa
Curso: PD2
Se dice que un comportamiento es moralmente aceptable cuando se ajusta satisfactoriamente a
lo prescrito por un conjunto de normas o bien llamado un cdigo moral.

De esto se puede deducir el carcter fundamental de la moral: la imposicin. La norma moral


obliga un comportamiento al individuo, cuya desobediencia implica una desvalorizacin moral, y
su obediencia un enriquecimiento.

De otro lado, la tica pretende dar explicacin de las normas morales. Su origen social e histrico,
su validez y fundamentacin dentro de un sistema filosfico o religioso.

Entonces la tica ser la teora explicativa de la moral. Como no existe una moral universalmente
aceptada, ser la tica quien compare y explique los diferentes factores sociales o religiosos que
dieron lugar a distintos sistemas morales.

Podemos decir que la tica ser una teora objetiva de la moral, mientras que sta ser un sistema
subjetivo de normas. Se dice que la moral es subjetiva, por cuanto su validez depende de la
aceptacin que un sujeto haga de ella. Su validez ser un problema de creencia.

En conclusin se puede decir que la tica es el estudio explicativo de las normas y la moral son
las normas que regulan el comportamiento.

Valores adquiridos y valores innatos

Todo lo que vemos posee lo que se puede denominar su valor adquirido y su valor inherente o
innato. El valor adquirido es aquello que ha incorporado de forma directa por asociacin, durante
su existencia. El valor innato es lo que siempre es, independientemente de su apariencia.

Por ejemplo, el valor adquirido del oro cambia con las fluctuaciones del mercado. Su valor innato
o real es el de ser uno de los minerales ms hermosos. Es extremadamente dctil y maleable.

Si nos preguntramos acerca de las principales cualidades que se dan en una relacin armoniosa
con alguien, podramos casi inmediatamente contestar: amor, paciencia, tolerancia,
entendimiento, empata y as sucesivamente. Cmo sabemos esto? Cmo podemos juzgar o
percibir el nivel de paz, felicidad o amor en una situacin sino es por una proyeccin de estas
mismas cualidades que estn en nuestro interior?

Lo que sucede con nuestras cualidades innatas es que estn en un estado latente y no se traducen
muy fcilmente en accin. Aunque estas cualidades son la base de nuestros ideales, cuando
estamos en un estado debilitado somos incapaces de ponerlas en la prctica a voluntad, de
acuerdo a las necesidades del momento. Necesitan fortalecerse. Uno de los beneficios ms
inmediatos de la prctica de la meditacin es activarlas.

Nuestras cualidades innatas estn slo esperando una oportunidad para manifestarse. Como una
bombilla sin corriente, la posibilidad de encender nuestras cualidades existe, pero necesitan
conectarse a una fuente de energa. Esto es exactamente lo que trae la meditacin.

A pesar de todo aquello en lo que nos hemos convertido como un ser humano individual, nuestros
atributos innatos profundos son todava los mismos que siempre han existido en nuestro interior.
Es nuestro ncleo interior de cualidades lo que de hecho nos inspira a buscar el ideal en lo que
sea que hacemos.
Nombre: Ana Beln Charcopa
Curso: PD2
Si alguien nos preguntara una lista de cualidades que son importantes en una relacin entre dos
personas, automticamente surgiran en nuestra mente cosas como respeto, honestidad,
sinceridad, apertura, y as sucesivamente. Incluso si nunca las hemos experimentado en la
memoria viviente aun as las buscaramos. El impulso de buscar y de soar viene de nuestro
propio almacn de atributos innatos que est simplemente esperando a ser encontrado y llevado
a la actividad prctica.

Las cualidades innatas del alma son las ms fundamentales. Son tan bsicas que forman la base
de todas las virtudes y poderes: Paz, verdad, felicidad, amor, pureza, poder, equilibrio. Son como
los colores primarios y las virtudes son los secundarios.

As como el verde est hecho de azul y amarillo, las virtudes tales como paciencia, tolerancia,
coraje, dulzura y otras son compuestas de estas cualidades bsicas.

Algunos ejemplos:

- Paciencia: paz, amor y poder.

- Coraje: poder y verdad.

- Dulzura: amor y paz.

Fuentes:

https://sites.google.com/site/tallerdeeticaveronicamanrique/evidencias-de-aprendizaje-por-
unidad/unidad-i-el-sentido-de-aprender-sobre-la-etica/ensayo-etica-y-moral-definiciones-
diferencias-y-similitudes

http://brahmakumarisbarcelona.blogspot.com/2011/11/valores-adquiridos-y-valores-
innatos.html