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Oduduwa, foneticamente escrito como Odduw, e s vezes contrado como

Odudua,[1] Odua e Odudu, uma das divindades primordiais iorubas. Ela


representa a divinizao da terra e considerada, ao lado de Obatal (a
representao divinizada do cu), como o casal primordial e propulsor da
criao. Cada um foi incumbido de determinadas funes no papel da criao
do Aiy, o universo incluindo o mundo em que vivemos. O universo visto
dentro do culto aos orixs como uma grande cabaa e esta cabaa
representada por Odudu e Obatal. Odudu considerada como a parte de
baixo da cabaa e Obatal considerado como a parte de cima da cabaa.

O nome Odudu pode ser traduzido como "a cabaa de onde jorrou a vida".
Muitos costumam se enganar e afirmar que Odudu seria um orix masculino
ao invs de feminino, mas o que ocorre uma confuso entre a divindade
feminina Odudu com o ancestral iorubano divinizado Odudu, que, na
verdade, considerado em territrio africano como sendo uma forma humana
da deusa Odudu, ou seja, o guerreiro legendrio e a deusa Odudu seriam as
mesmas pessoas. Esta uma viso muito ampla no que concerne essncia
divina mas isso algo que vai muito alm da capacidade de aceitao de
algumas pessoas e sacerdotes.

O surgimento de Odudu, bem como o de Obatal, muito interessante. Diz-se


que involuntariamente nos primrdios da criao, quando a nica coisa
existente nos mundos era o Olorun, a grande energia primordial, Odudu, a
deusa, surgiu do corpo de Olorun, a grande energia primordial, assim como
Obatal e outra tantas divindades.

Foi Odudu quem criou a terra e todo o universo como o conhecemos e, ao


lado de Obatal, possibilitou o surgimento da vida.

Segundo Pierre Verger (1982, pp. 3-10)[2] - (A cidade de) Il If, chamada de
bero da civilizao, [...] divinizou os fundadores da dinastia que nelas reinaram
Odudu [de If] [...] foi o heri criador do mundo que chegou (Cf. em Barretti
F, (2003) 2012 - "Os gbgb") do Alm tendo recebido do Ser Supremo,
Olodumare, o saco da criao contendo uma substncia escura, de natureza
at ento desconhecida. Essa substncia, lanada sobre a superfcie das
primeiras guas, formou um montculo de terra sobre o qual pousou uma
galinha com cinco dedos. A galinha comeou a arranhar o monte com os ps e
com o bico e espalhou a matria que recobriu pouco a pouco as guas e
formou a crosta terrestre, da qual Odudu, [...] se tornou senhor. (Cf. em
Barretti F, (1984/2003) 2012 - "Il-If a Origem do Mundo.")

Em If, [o mito] se complica com uma rivalidade entre Obatal (tambm


chamado Orixal), enviado por Olodumar para criar o mundo e Odudu, que
se aproveitou de um momento de intemperana de seu rival, o qual, tendo
bebido em excesso vinho de palma quando estava a caminho para cumprir a
sua tarefa, embriagou-se, caiu e adormeceu. Odudu, que vinha atrs,
surrupiou o saco da criao e tornou-se assim, ele prprio e em seu lugar, o
senhor do mundo (Cf. em Barretti F, (2003) 2012 - "Odduw ni If").
Mais tarde, quando se reencontraram, Odudu e Obatal discutiram e lutaram
ferozmente. Detalhes sobre esse assunto foram dados em outra obra (Verger,
1965: cap.II e III).

Essa lenda da criao do mundo por Odudu s se tornou conhecida do


grande pblico e dos etnlogos em 1912. [...] (e) Foi preciso esperar at 1921
para que The History of the Yoruba fosse publicada pelo reverendo S. Johnson
(Johnson, 1921), cujo manuscrito data de 1897.

A confuso criada pelo Padre Baudin


Falamos acima da criao do mundo por Odudu em If e da rivalidade que o
ops a Obatal (Orixal), de quem roubou o saco da criao. Os nomes desses
orixs aparecem impressos pela primeira vez, que eu saiba, em 1852, no
vocabulrio da lngua iorub de Crowther[3] (Cf. em Barretti F, (2003) 2012 -
"Os Clrigos Nativos Yorb")

O autor indica em rubricas separadas, por um lado, que "Odu ou Odudu


(Crowther, op.cit.: 207) uma deusa de If, tida como a suprema deusa do
mundo" e acrescenta que "o cu e a terra so duas grandes cabaas (ele
queria dizer meias cabaas, igb), que, uma vez fechadas (ou mais
precisamente, colocadas uma sobre a outra, formando um recipiente fechado),
no podem ser abertas (separadas)". Afirma ainda que havia "uma aluso
aparente concavidade do cu, que parece tocar a terra no horizonte". Por outro
lado, indica que "Obatal () a grande deusa iorub, a artes do corpo da
matriz" (ib.: 228). Ao mesmo tempo, Orixal indicado como sendo "a grande
deusa Obatal" (ib.: 223). J assinalamos a tendncia de Crowther a chamar
os deuses de deusas, mas evidente que nos encontramos na presena de
duas divindades distintas: Odudu e Obatal (Orixal).

O padre Baudin[4] despoja em seguida Obatal e Odudu de seu carter


hermafrodita para separ-los "em duas divindades perfeitamente distintas", que
so ento representadas separadamente: Obatal sob a forma de um guerreiro
e Odudu sob a forma de uma mulher amamentando uma criana.

Os compiladores e discpulos do padre Baudin.


O Tenente Coronel A. E. Ellis[5] publicou, por sua vez, em 1894, as mesmas
divagaes, cuidadosamente copiadas por ele do livro do padre Baudin, e, para
melhor completar o sistema dualista do tema da falsa dupla Odudu-Obatal e
o tornar comparvel do Yang e do Yin chins, no hesitou em aproximar a
"deusa" Odudu de dudu (Ellis, 1894) negro em iorub, para a opor a funfun
(Cf. em Barretti F, (2003) 2012 - "Os r Funfun"), a cor branca de Obatal.
Mas o tenente-coronel britnico no levou em conta as diferenas de tons (de
uma importncia primordial em iorub) existentes entre essas duas palavras.

Trata-se de um sistema dualista, mas correspondente, como vimos, ao casal


Orixal-Yemowo, visvel sob a forma de esttuas instaladas lado a lado no
ilsin, lugar de adorao do templo de Obatal em Idet-Il, no bairro Itapa em
If, (Cf. em Barretti F, (2003) 2012 - "No Templo de btl: dta-Il") muito
diferente do casal Orixal-Odudu que, unicamente para o padre Baudin e
seus discpulos, seria constitudo por dois elementos machos. A tradio de If
no deixa nenhuma dvida sobre o carter agressivo, hostil, antagnico, das
relaes existentes entre Orixal e Odudu, que longe de uni-los num casal
geneticamente estril, os separa e os ope como se depreende da histria
antiga do povo Iorub.

[...] (portanto) Odudu do sexo masculino, guerreiro viril, vencedor dos Igbo,
fundador de If, pai de numerosos reis (Cf. em Barretti F, (2003) 2012 - "As
Esposas de Odduw" e "Descentes de Odduw: filhos e/ou netos")[6] e
soberano de diversas regies iorubs.

Brasil[editar | editar cdigo-fonte]


um orix, Oddu - Oduduwa - Odduw, que foi um rei que teria vindo do
leste no momento das correntes migratrias causadas por uma invaso
berbere no Egito. Segundo Pierre Verger, esse fato provocou deslocamentos
de populaes inteiras, expulsando-se progressivamente umas s outras, em
direo ao oeste, para terminar em Borgu, tambm chamada regio dos
Baribas. O rei Oduduwa ou Oduwa, era o pai de Oranian o fundador de Oyo.

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