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PSICOLOGA DE LA PERSONALIDAD

ENFOQUE SISTMICO
DE LA
PERSONALIDAD
PSICOLOGA DE LA PERSONALIDAD

CAPACIDAD INDICADOR DE LOGRO

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UTF-8&fr=moz35

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Argumenta la personalidad Menciona por lo menos tres


planteamientos tericos, estructuras de
entre los modelos tericos personalidad de los enfoques
Cognitivos, Congitivos, Humanistas, Conductuales
Humanistas,Conductuales e informaciones en un cuadro
e informacional comparativo.
PSICOLOGA DE LA PERSONALIDAD

TEMTICA

www.google.com.pe/search?hl=en-
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Enfoque
Revisin del
Sistmico de producto de
la investigacin
personalidad.
ENFOQUE SISTMICO

Representada por un grupo de


psiclogos alemanes, emigrantes
a Estados unidos formaron la
conocida "tercera fuerza"
psicolgica desde luego.
Realiza una serie de postulados
sobre como el sujeto necesita ser
visto como un ser integrado,
biolgica, social y conductualmente.
Este modelo indica que la cspide
de la realizacin del sujeto radica
en las buenas relaciones humanas,
tanto intrapersonales como
interpersonales.
ENFOQUE SISTEMICO
El modelo sistmico fue presentado como modelo alternativo
centrado en las capacidades que posee el humano tales como:
el amor
la creatividad
el crecimiento personal
el humor
los valores
la espontaneidad,
la responsabilidad,
la espiritualidad
Este paradigma es visto como un movimiento filosfico,
sociocultural y contracultural oponindose a una sociedad
deshumanizada, despersonalizada, tecnocrtica y burocrtica, en
la que el ser humano individual no pasaba de ser un engranaje
insignificante de la gran maquinaria social
KURT GOLDSTEIN

Biografia
Fue Tutor de Fritz Perls
Terico Judo
Estudio Filosofa y literatura
Posteriormente Medicina.

Concepto de Organismo
tensin entre espritu y vida: el espritu no desmiente a los sentidos
sino que ayuda, mediante la formacin de los fenmenos que aparecen
en ellos, a crear la adaptacin en la que pueden estar unidos.
Espritu Vida
(catstrofe)
CONTRIBUCIN
Autorrealizacin
Como proceso organsmico y unitario: Para Goldstein el motivo
principal de la vida humana es la autorrealizacin, como
direccin del desorden al orden.

Llamamos normal, sano,


a aquel en el que la tendencia a la
autorrealizacin sale
desde dentro y al que
supera las perturbaciones,
que se derivan del choque
con el mundo, no por el
miedo sino por la alegra
de la superacin.

http://es.slideshare.net/dnobles28/historia-psicologia-humanista
CHARLOTTE BHLER

Naci en Berln, Su
padre era Arquitecto y su
madre msico de xito.
Obtuvo de doctorado de
Psicologa en la
universidad de Munich
en 1918.
Las investigaciones de
Charlotte se focaliz en
el desarrollo psicolgico
a travs de la infancia y
la adolescencia.
TEORA DE LOS OBJETIVOS VITALES

Introduce el concepto psicolgico de Direccin .


Manifiesta que cada vida estaba ordenada
definitivamente y dirigida hacia uno o varios objetivos.

Hay en cada individuo algo por lo que vive, un


propsito principal. Algunas personas se concentran en
un gran objetivo nico; otras tienen una serie de
propsitos definidos.
TEORA DE LOS OBJETIVOS VITALES
Bhler toma como punto de partida el
marco Biologico para comprender y
analizar las tendencias bsicas de la
vida y delinea las condiciones del
equipo mnimo que un organismo
necesita para funcionar:
Debe ser capaz de satisfacer sus
necesidades, ser adaptable y creativo
y guardar un orden interno.
Intervienen:
la Cultura
el Medio
como elementos de fuerte influencia
en la determinacin o establecimiento
de fines
TEORA DE LOS OBJETIVOS VITALES
La meta de las cuatro tendencias se llama; realizacin que se
define como: la experiencia de haber triunfado, la conciencia de
una vida lograda:
SATISFACCION DE NECESIDADES: necesidades de
supervivencia del individuo as como sus capacidades de amor y
placer.
ADAPTACION AUTORRESTRICTIVA: modificaciones y
acomodaciones que realiza un ser vivo para ser ms apto a la
existencia.
EXPANSION CREADORA:
Placer de saciedad: Placer en el juego como en la creacin
Placer funcional: satisfaccin que se obtiene por la actividad
misma.
Mantenimiento
del Orden
interno:
Establecer una
relacin entre su
orden interno y
el orden del
ambiente
exterior
(homeostasis)

http://es.slideshare.net/dnobles28/historia-psicologia-
humanista
LA REALIZACION DE SI MISMO O AUTORREALIZACION

Abraham Maslow
fue uno de los fundadores, de la
Asociacin Americana de
Psicologa Humanista en 1962,,
junto a Carl Rogers, Charlotte
Buhler, Kurt Koffka y otros.

Maslow consider que muchos


de los postulados tradicionales
de la psicologa cientfica eran
insuficientes para una
comprensin cabal y significativa
del comportamiento humano y
de la experiencia vital.
https://www.google.com.pe/search?q=abraham+maslow&espv=2&source=lnms&tbm=isch&sa=X
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abraham+maslow+piramide&*
LA REALIZACION DE SI MISMO O AUTORREALIZACION

Plante que el concepto psicolgico de origen darviniano de


adaptacin deba sustituirse por el de autorrealizacin.

En esta obra Maslow, se pregunta qu hace uno


cuando se autorrealiza? y describe ocho modos de
autorrealizarse:

Maslow no se centra en casos


clnicos, se interes en
personas sanas. Su esfuerzo
Va dirigido a desarrollar los
potenciales, la capacidad de
escoger y la creatividad de las
personas.

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GERARQUIA DE NECESIDADES BASICAS
DE MASLOW
El ser humano para Maslow es un todo integral que se caracteriza por
su individualidad Desarrolla una doctrina de la motivacin.
Las necesidades estn jerarquizadas, cuando una se a satisfecho se
activa la siguiente.
NECESIDADES
AUTO
DE CRECIMIENTO
REALIZACIN

ATENCIN A SI MISMO
NECESIDADES
DE DFICIT AMOR Y PERTENENCIA

SEGURIDAD
FISIOLGICAS

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JERARQUA DE NECESIDADES BSICAS DE
MASLOW
Las necesidades fisiolgicas: Son individuales, incluyen las
necesidades que tenemos de oxgeno, agua, protenas, sal,
azcar, calcio y otros minerales y vitaminas.
Tambin se incluye aqu la necesidad de mantener el
equilibrio del PH (volverse demasiado cido o bsico nos
matara) y de la temperatura (36.7 C o cercano a l).
Otras necesidades incluidas aqu son aquellas dirigidas a
mantenernos activos, a dormir, a descansar, a eliminar
desperdicios (CO2, sudor, orina y heces), a evitar el dolor y a
tener sexo.
JERARQUA DE NECESIDADES BSICAS DE
MASLOW
Las necesidades de seguridad y reaseguramiento. Cuando las
necesidades fisiolgicas se mantienen compensadas, entran en juego
estas necesidades. Empieza a preocupacin en hallar cuestiones que
provean seguridad, proteccin y estabilidad.

Vindolo negativamente, se podra empezar a preocupase


no por necesidades como el hambre y la sed, sino por tus
miedos y ansiedades. En el adulto medio, este grupo de
necesidades se representa en nuestras urgencias por hallar
una casa en un lugar
seguro, estabilidad laboral, un buen plan de jubilacin y un
buen seguro de vida y dems.
JERARQUA DE NECESIDADES BSICAS DE
MASLOW
Las necesidades de amor y de pertenencia. Cuando las necesidades
fisiolgicas y de seguridad se completan, empiezan a entrar en escena
las terceras necesidades.

Empezamos a tener necesidades de amistad, de pareja, de nios y


relaciones afectivas en general, incluyendo la sensacin general de
comunidad. Del lado negativo, nos volvemos exageradamente
susceptibles a la soledad y a las ansiedades sociales.

En nuestra vida cotidiana, exhibimos estas necesidades en nuestros


deseos de unin (matrimonio), de tener familias, en ser partes de una
comunidad, a ser miembros de una iglesia, hermandad, a ser partes de
una pandilla o a pertenecer a un club social.
Tambin es parte de lo que buscamos en la eleccin de carrera.
JERARQUA DE NECESIDADES BSICAS DE
MASLOW
Las necesidades de estima. A continuacin empezamos a
preocuparnos por algo de autoestima. Maslow describi dos versiones
de necesidades de estima, una baja y otra alta.

La baja es la del respeto de los dems, la


necesidad de estatus, fama, gloria,
reconocimiento, atencin, reputacin,
apreciacin, dignidad e incluso dominio.

La alta comprende las necesidades de respeto por uno mismo,


incluyendo sentimientos tales como confianza, competencia, logros,
maestra, independencia y libertad. Obsrvese que esta es la forma
alta porque, a diferencia del respeto de los dems, una vez que
tenemos respeto por nosotros mismos, es bastante ms difcil perderlo!
JERARQUA DE NECESIDADES BSICAS DE
MASLOW
Maslow, llama estos cuatro niveles anteriores necesidades de dficit o
Necesidades- D. Si no tenemos demasiado de algo, tenemos un dficit, sentimos
la necesidad.
Tambin habla de estos niveles en trminos de homeostasis, el cual es aquel
principio a travs del cual opera nuestro termostato de forma equilibrada:
cuando hace mucho fro, enciende la calefaccin; cuando hace mucho calor,
apaga el calentador. De la misma manera, en nuestro cuerpo, cuando falta alguna
sustancia, desarrolla un ansia por ella; cuando logra conseguir suficiente de ella,
entonces se detiene el ansia.

Lo que Maslow hace es simplemente extender el principio de la


homeostasis a las necesidades, tales como la seguridad, pertenencia y
estima.
Maslow considera a todas estas necesidades como esencialmente vitales.
Incluso el amor y la estima son necesarios para el mantenimiento de la
salud.
JERARQUA DE NECESIDADES
BSICAS DE MASLOW

Auto-actualizacin: El ltimo nivel es un poco diferente.


Maslow ha utilizado una gran variedad de trminos para
referirse al mismo: motivacin de crecimiento, necesidades
de ser, y auto-actualizacin.

Estas constituyen necesidades que no comprenden balance u


homeostasis. Una vez logradas, continan hacindonos sentir su
presencia. De hecho, tienden a ser an ms insaciables a medida que
les alimentamos- Comprenden aquellos continuos deseos de
llenar potenciales, a ser todo lo que pueda ser. Es una cuestin de
ser el ms completo; de estar auto-actualizado.
CARL ROGERS

Carl Rogers naci el 8 de enero de 1902


en Oak Park, Illinois, un suburbio de
Chicago, siendo el cuarto de seis hijos.
Su padre fue un exitoso ingeniero civil y
su madre ama de casa y devota
cristiana. Su educacin comenz
directamente en segundo grado, ya que
saba leer incluso antes de entrar en
parvulario.

Fue a la Universidad de Wisconsin a


estudiar agricultura. Ms tarde, se
cambiara a religin para ser religioso.
Durante esta poca, fue uno de los 10
elegidos para visitar Beijing para el
World Student Christian Federation
Conference por 6 meses. Carl nos
comenta que esta experiencia ampli
tanto su pensamiento que empez a
dudar sobre algunas cuestiones bsicas
de su religin. https://www.google.com.pe/search?q=abraham+maslow&espv=2&source=lnms&tbm=isch&sa=X
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carl+rogers&*&imgrc=xe306uAOfLWsvM:
IMPORTANCIA DEL YO (SELF)

Rogers, reconoce la importancia de un yo


autnomo como factor de su propio desarrollo.

En la dcada de los treinta desarrollo un mtodo


para determinar si la conducta de un nio era
saludable.

Investigaba los antecedentes del nio y calificaba


en factor que crea que influan en su
comportamiento, esto inclua el ambiente familiar,
la salud, el desarrollo intelectual, las circunstancias
econmicas, las influencias culturales.
CARL ROGERS
Teora

Rogers se interes en el estudio del individuo en s


mismo.

Para esto desarroll una teora de la personalidad centrada en el yo,


en la que se ve al hombre como un ser racional, con el mejor
conocimiento posible de s mismo y de sus reacciones,
proponiendo adems el autoconocimiento como base de la
personalidad y a cada individuo como ser individual y nico.
CARL ROGERS

El organismo, sera el centro de cualquier experiencia que incluya


todo aquello que ocurre internamente en el organismo.

De hecho el modo como el individuo se


comporta depende del campo fenomnico, es
decir, la realidad subjetiva y no de las
condiciones estimulantes (realidad externa),
este campo fenomnico sera entonces para
Rogers la simbolizacin de parte de las
experiencias de cada persona.

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CARL ROGERS

El si mismo por otra parte sera una parte del


campo fenomnico que poco a poco se va
diferenciando y que en definitiva representa lo que la
persona es. Adems del si mismo como tal, existe un
si mismo ideal que representa lo que la persona
Deseara ser.

El auto concepto es tambin nuestra imagen de


lo que somos, d lo que deberamos ser y lo que
nos gustara ser.
CARL ROGERS

La persona funcional
Rogers solo se interesa por describir a la persona sana. Su
trmino es funcionamiento completo y comprende las siguientes
cualidades:

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CARL ROGERS

1. Apertura a la experiencia: Esto sera lo


opuesto a la defensividad. Es la
percepcin precisa de las experiencias
propias en el mundo, incluyendo los
propios sentimientos.
Tambin comprende la capacidad de
aceptar la realidad, otra vez incluyendo los
propios sentimientos.
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Los sentimientos son una parte importante de la apertura puesto que


conllevan a la valoracin organsmica. Si no puedes abrirte a tus propios
sentimientos, no podrs abrirte a la actualizacin. La parte difcil es, por
supuesto, distinguir los sentimientos reales de aquellos derivados de la
ansiedad subsecuente a cuestiones de vala personal.
CARL ROGERS

2. Vivencia existencial: Esto


correspondera a vivir en el aqu y ahora.
Rogers, siguiendo su tendencia a
mantenerse en contacto con la realidad,
insiste en que no vivimos en el pasado ni
en el futuro; el primero se ha ido y el
ltimo ni siquiera existe. Sin embargo,
esto no significa que no debamos
aprender de nuestro pasado, ni que no
debamos planificar o ni siquiera soar
despiertos con el futuro. https://www.google.com.pe/search?q=abraham+maslow&espv=2&source=lnms&tbm=isch&sa=X
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carl+rogers&*&imgrc=xe306uAOfLWsvM:

Simplemente, debemos reconocer estas


cosas por lo que son: memorias y sueos,
los cuales estamos experimentando ahora,
en el presente.
CARL ROGERS

3. Confianza organsmica:
Debemos permitirnos el
dejarnos guiar por los
procesos de evaluacin o
valoracin organsmica.
Debemos confiar en nosotros,
hacer aquello que creemos
que est bien; aquello que
surge de forma natural.

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CARL ROGERS
4. Libertad experiencial: Rogers
pensaba que era irrelevante que
las personas tuvieran o no libre
albedro. Nos comportamos como
si lo tuviramos. Esto no quiere
decir, por supuesto, que somos
libres para hacer lo que nos d la
gana: estamos rodeados de un
universo determinista, de manera
que aunque bata las alas tanto
como pueda, no volar como
Superman.
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carl+rogers&*&imgrc=xe306uAOfLWsvM:
CARL ROGERS
5. Creatividad: Si te sientes libre y responsable, actuars
acorde con esto y participars en el mundo. Una persona
completamente funcional, en contacto con la actualizacin
se sentir obligada por naturaleza a contribuir a la
actualizacin de otros.

Esto se puede hacer a travs de la


creatividad en las artes o en las
ciencias, a travs de la preocupacin
social o el amor paternal, o
simplemente haciendo lo mejor
posible el trabajo propio.

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carl+rogers&*&imgrc=xe306uAOfLWsvM:
REFERENCIAS

CLONINGER, SUSAN C. Teoras de la personalidad PEARSON


EDUCACIN, Mxico, 2003

Teoras de la personalidad. Un anlisis histrico del concepto y su


medicin Merfi Raquel Montao Sinisterra, Jenny Liliana Palacios
Cruz & Carlos Andrs Gantiva Daz* Universidad de San
Buenaventura, Sede Bogot. Disponible en:
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=297225531007

http://es.slideshare.net/dnobles28/historia-psicologia-humanista

http://es.slideshare.net/Tefitexeira/pedagoga-nueva-y-crtica

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