Lenny Joy E.
Sardido BSED-F4
Gng. Rosa Esperanza V. Tabora
BALAGTASAN
KAHULUGAN
Itinuturing na sining ang balagtasan dahil
hindi lamang sining ng pagbigkas ang
nabibigyang-pansin ng mga manonood sa
mga nagtatalo kundi maging ang kanilang
masining na kumpas ng mga kamay at
ekspresyon ng mukha. Maging ang paraang
kanilang ginagawa habang nagpapalitan ng
matuwid ay kakikitaan ng sining. Isang
pagtatalo na ginagamitan ng pamamaraang
patula. Ito ang maikling pagpapakahulugan
sa balagtasan. Dahil pagtatalo, ang
balagtasan ay nangangailangan ng paksang
pagtatalunan.
Ang Pinagmulan ng Salitang Balagtasan
Nagsimula ang salitang balagtasan sa
orihinal na apelyido ni Francisco Baltazar,
ang Balagtas dahil nabuo ito sa panahong
ipagdiriwang ang anibersaryo ng kanyang
kapanganakan. Kung may Bukanegan ang
mga Ilocano na hango sa apelyido ni Pedro
Bukaneg, ang kilalang makata ng
Iloko/Ilocano; at may Crissotan, ang mga
Capampangan na hango sa apelyido ni Juan
Crisostomo Soto, ang makata ng
Capampangan, higit na nauna ang salitang
Balagtasan sa dalawang salitang nabanggit.
ANG MAIKLING KASAYSAYAN NG
BALAGTASAN
Noong Abril 6, 1924 apat na araw pagkatapos
ipagdiwang ang Araw ni Balagtas ay ginanap
ang kauna-unahang balagtasan. Isang
pagtatalong may iskrip na inihanda ang bawat
kasabay ng talas ng kanilang diwa at maagap
na pagtugon sa paraang patula.
Ang Paksa ng Balagtasan
Ang mga paksang nauukol sa buhay gaya ng
pamilya, pag-ibig, lipunan at politika ang
madalas maging paksa ng balagtasan. Ang
dalawang bagay na malimit na pagtalunan sa
09/13/17
Filipino 22
sasabihin ng tagapamagitan at ng dalawang
magtatalo. Ito ay nasa paraang patula.
Pagkatapos mabuo ng iskrip ay ipinabigkas ito
sa ilang piling mambibigkas ng tula. Lubusang
hinangaan ng mga tagapakinig sina Jose
Corazon de Jesus na lalong kilala sa tawag na
Huseng Batute at Florentino Collantes na mas
kilala sa bansag na Kuntil-Butil.
Balagtasan Isang maikli ngunit makabuluhan
at makasaysayan ang pinagmulan ng
balagtasan. Nabuo ang balagtasan dahil sa
isang pagpupulong ng ilang piling manunulat
noong Marso 28, 1924 sa tanggapan ni Rosa
Sevilla sa Instituto de Mujeres. Pinaguusapan
nila noon ang gagawin nilang programa bilang
pagpupugay sa anibersaryo ng kaarawan ni
Balagtas sa Abril 2.
Dahil isa lamang sa kanila ang dapat hiranging
Hari ng Balagtasan, napagpasyahan ng
komite na nagtatag ng balagtasan na magdaos
ng isa pang pagtatalong patula nang walang
iskrip. Ginanap ito noong Oktubre 18, 1925 sa
Maynila. Dahil sa kahusayang humabi ng mga
salita, bumigkas nang may hagod at aliw-iw, at
pagpili ng mga salitang may sukat at tugma ay
napagpasyahang si Jose Corazon de Jesus ang
itinanghal na kauna-unahang Hari ng
Balagtasan.
ANG LAYUNIN NG BALAGTASAN
Ang pangunahing layunin ng balagtasan ay
makapagbahagi ng kaisipan at makapagbigay-
aliw sa mga tagapakinig / manonood. Malimit
na gumagamit ng ilang katawa-tawang salita o
pahayag ang mga mambibigkas ng balagtasan.
Magkagayunman ay hindi nawawala ang
kasiningan at kahusayan nila sa pagbigkas
balagtasan ay ang (1) tahanan o paaralan, (2)
ina o ama, (3) dunong o yaman, (4) pangaral o
parusa, (5) bitay o habambuhay na
pagkabilanggo, (6) guro o sundalo, atb.
KATANGIAN NG BALAGTASAN
Ayon pa kay Villafuerte, may dalawang
katangian ang balagtasan:
(1) Naghahatid ng kasiyahan sa pagtuklas ng
kariktan ng tula,at
(2) nababasa ng mga mambibigkas ang sining
ng pagpapaliwanag, pangangatuwiran,
pagtatalo, pagbibigkas at interpretasyon sa
tula
ELEMENTO NG BALAGTASAN
1. Paksa pagtatalunan -maaring magkaiba-
iba ng paksa ngunit Ito dapat ay naayon sa
tema ng programa
2. Mambabalagtas -sila ng bumubuo ng
dalawang panig; sang-ayon at di sang-ayon
3. Lakandiwa -tagapagpakilala at
tagapamagitan
4. Tagapkinig/ manonood -ito ang malaking
kaibahang ng balagtasan sapagkat aktibo
silang kasama sa mga pagtatalo. Kadalasan ay
sa kanila iniiwan ng lakandiwa ang
responsibilad na magdesisyon sa balagtasan
5. Tanghalan - pormal na lugar na
pagdarausan ng balagtasan. Mahalaga ito
sapagkat kinakailangan ng isang lugar na
pagtitipunan ng mga mambabalagtasan at
manonood
BAHAGI NG BALGATASAN
1.Pagbubukas -Nagsisimulang tumula ang
Lakandiwa. Dito niya ipinapakilala ang mga
mambabalagtas at/o ang paksang
pagtatalunan.
2.Pagpupugay/Pagpapakilala -
Nagpapakilala o nagbibigay-pugay o
paggalang ang mga mambabalagtas.
3.Pagtanggap/Transisyon -Ito ang muling
pagtula ng Lakandiwa upang tanggapin ang
mga mambabalagtas. Ito ang nagpapahayag
ng pagsisimula ng Balagtasan.
4.Tindig -Ito ang isahang pagtula ng mga
mambalagtas upang ipahayag ang kanilang
mga panig.
5.Pagpipinid/Pagpapahatol -Ang bahagi ng
Lakandiwa kung saan ibinubuod niya ang sabi
ng mga mambabalagtas o kung hindi naman
ay bunigyan niya ng responsibilidad ang mga
manonood na bumubuo ng desisyon.
ANG PAMAMARAAN NG PAGTATANGHAL
NG BALAGTASAN
Bukod sa Lakandiwa at dalawang mambibigkas
ang paksang pagtatalunan ay napakahalaga sa
pagtatanghal ng balagtasan. Dahil dito,
napapanahon at mahalagang paksa lamang
ang dapat taglayin ng balagtasan.
Ang Lakandiwa ang nagsisilbing tagapamagitan
sa dalawang magtatalo. Siya rin (1) ang unang
magasasalita at babati sa mga tagapakinig at
tagapanood, (2) ang pormal na magbubukas
ng balagtasan, (3) ang magpapakilala sa
dalawang magtatalo, (4) ang magbibigay ng
desisyon kung sino sa dalawang nagtatalo ang
nagwagi, at (5) ang magpipinid ng balagtasan.
Samantalang ang dalawang nagtatalo ay
kailangang magharap ng mga ebidensya at
magpaliwanag nang buong husay upang
makumbinsi nila ang Lakandiwa na sa kanila
pumanig.
Sanggunian:
https://www.scribd.com/doc/93204579/Mga-
Halimbawa-Ng-Balagtasan