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I r

S *

a* *
 HISTORIA.

)
DE LA VIDA DE'

6
Lucio Anneo Sneca

lun Pablo Martyr Rizo.

Nieto de don Pedro Martyr de Angleria,

\i del Consejo del seor Emperador Carlos

Qujnto,Embaxadora la Republica
de Yenecia y al Soldan
de Egypto.

h DON LO RENO RAMIREZ

de 'Prado, del Consejo desu CM ageja
en el IKjaleHa&iend&s.

a
CON'PRIVILEGIO.

En Madrid , por litan Delgado,

jLnoM.DC.XXV.

"V
A f< A "* ,V *

4 . .
 don Loreno Ramirez

de Prado.

0 Es ingrato,el q carecien
do defueras parafait sfa-
zjr obligaciones reconoce
fu deuda, o defeo de corref
ponder a eJaporque la ca
lidad de los beneficios no coe en baz,er-
los %el modo es lo que obliga, Difieren mu
cho, el benefictoy la materta delt las rique-
ZsO* nofon el merdadero bien ,1a voluntad
qfe ofrecen es de mayor eimacio.Eo
alent mi cobarda para que (reconociedo
loi mercedes que de V.m.be recebido)quie
ra no fatt$fasuertfino obligarme de nweuo.
Negar a la virtud ofredas del ingenio% es
fer defeonocido a laverdad,y yo q enla in-
tegridad9prideciaty juyeto de .. le mi- 1
ro antes obligado a la naturaleza q a la
fortuna tdeuo porafeclotpor voto rendirle
eftos efritos, Afcender los hohes de vna
vez, a lasgrandesfelicidades , con razjtn
 E>ed catorra. _ - - . j

Je puede Jamar dkhat mas quando tos me

rit os los traslada de vna dignidad a otra
es premiar el merecimiento9y ajsiee ha
conuzjio a V.m. al lugar que digname*
te ocupa(y pues fe dette dar credito a laver
dad) adonde el mifmo le encaminareguro
principio es,veroy a V\m.pr'cfidiendo co
mo mat antiguo end Tribunal de jufitcia
del Real Conjejo de Hazjda^on general
aplaujo y aprouacto.La biflorta dela vida
de Lucio Anneo Seneca ofrezco a F.m*en
predas delo q dcuo, quien duda que la recti
pinja es deguall Empeto aquel animoJe
oflenta agradecido* que jamastefatisjace
fu agrade cimiento.Efla memoriaJera per
pet na en mi : las cojas aparentes adonde
j nos impele nuero apetito tienen limite,
la violecia de la variedad las puede arre
batar > mas el beneficio (aunquefe pierda
la materia en queJe conocio) ftepreviuc*
ajsi aquella obra esperfeta que ningun
accidente la puede arruynar. Tyofiem-
pr e quedo obligado.
Iuan Pab,
Aprona ion del Rmo FMatr* Fr. -

feno Felix e/trto.

E Vifto la vida de Seneca,qe V.m.

me manda cenfurar, y que ha eferi-
to luan Pablo MartyrRizo. El fuge
to afsi en la parte moral, como enla eftudio-
fa , le han venerado los ligios todos, por m-
lagrojo cuydado efpecial dela naturaleza,en
gloria de Efpaola naciqn,de fu Patria Cor-
doua: Mas en ninguno ha faltado qui ay a
atreuido a caluniarle ambas eminencias. No
es empero efta palma fola la q.ha hollado o
pie triunfante las biboras q rebueltas a fus
rayzes,mitrs le hanfolicitado mas la ruy-
na,le han feruido mas la fecundidad. A eftos
parece oponerfe con candida y loable erudi
cin luan Pablo Martyr Rizo-, dandonos a
nueftra legua la verdad dela vida de Seneca,
que no fe le reconocera menos deudora por
efte explo, que por los demas con que eftos
diaslaiia enriquecido , con que podra efeu-
far otras alabana, que fuelen pftamete alen
tar tanto, quanto aprouar eftos decorofos
trabajos. -
Fr. Hotcnpo Felix Par fino.

Suma
 SomaddPriuilcgio.

"TEN E PriuiJgio por die* aos lun Pablo

A Martyr Rizo para imprimir este libro imitla*
do:La vida de Seneca, como consta por el, dado en
Madrid a 25.dc Agosto de 1 6i j. firmado de fu Ma
gostad, y rubricado de los seores del Cejo Real,"
despachado en el oficio del Secretario Rios, y no
otra persona alguna so las penasen el contenidas.

ERRATAS.

t?ol.y.fo?fra dig^simestra.fol. t 3.juzgan*, diga,

*" juzgattatt.foL 1 4. ReBordig*) Ritoru o.foi. z^.ma-
&4*4g*, mdrc. fd,$f, Gemxais> diga.GermAnia.
fol.Bo.come ydig.como.sol- IOJ. monncbia^ig^monar
chia.foL 1 66. xeemplo^diga, exemplo.
Este Libro de la vida de Seneca, con estas erratas es
ta bien y fielmente i mpreslb, y corresponde con su origi
nal. Dada en Alcal en 2 3 .de Setiembre de 162 5 anos.

L.M.Seb-astian de Lirio.

>a -/- Sara* de la tajja, .

p O R los Seores del Real Consejo se tass

este Libro, intitulado la vida de Seneca, a j J
cjuatro m rauedis y medio el pliego , y tiene
veinte y dos pliegpsique mota nouent a y nue
uemarauedis, en papel. Su secha en Madrid
a z5.de Setiembre 162c.
 Poderoso seor.

POR mandado de V.A.hc visto la

vida del gran Filosofo Lucio Sene
ca nuestro Espaol.cscrita con gr
curiosidad por I uan Pablo Mrtyr Rizo,
y estoy cierro, que si resucitara Seneca
dix era lea su propia vida. Hs gran pa
pel para los que tienen los primeros lu
gares en la cafa de los R cy cs,ver, y co

nocerel finque tuno en el palacio de

Neron el mayor hombre que goz la
Gentilidad. V. A. Ic mande dar licen
cia para que le imprima, porque aunq
ha escrito otras cofas que han sido bien
recebidas en esta es superior asi mis-
; mo. Madrid Iulio 1 2 : 142 5 .
 ADVERTENCIA. ^

V ANDO lguno juzgaren

quefoy limitado en tratar p Se-
ecafue Chriiano onojrefpon
doiQne tn materias tangraues no hago
jtty&io au jendo tatosque lo contradicen
y otros que lo deehdcn,y porque eftofe po
dra ver difputado enlahioria de nuefira
Seora de la Salceda, que compufo elfeftor
Jrobifpo de Gr anaadon Pedro Gona-\
lez, de M endoa ,y mas dtiatadamente %y
con grande erudicin enlasnouedades de
Efpa, que efcrtmodtiT omasTaw#yo
de B argas, cuy os edios jnerecen conTjuf*
ta eaufaja cfiimacknquc cl mundo &
dcfmtfcrHmiruA ee prologo de atier-
lirtqe todo lo que en ee libro be dicho,va
debaxo del cmjura denm^afanta md
dre layglea Romana, Y q proteo en la
parte que buuiere algun yerro auer proce
djdodeignoranciaty no de voluntad %porq
nofe quiere apartar de la ver dad Cat o!i
ca quefigo yfeguirtfiemprt^: ~~-
 VIDA DE

&EN EC A.

O S <JUe son dueos del

Supremo Gouiernoen la
eleccionde los Ministres
deuen poner particular
cuydado 9 porq estos son
buenos , dexande serlo
j segn la prudencia del Principe, y la primera
i conjectura que se haze del Seor y de su juy-
l| zto,es,ver los hombres de quien se rue, repu-j
tandole por entendido,conforme los criados

'V_ ... ' "l

Z .... . La vida g

son susicientes,y habiles,porque los supo co

nocer Gpn estas calidades eonserundolos c
fidelidad en fu feruicio. Mas si fon diseren
tes jcon razon se puede tener por hopibre no
de buen juyzio, porgue el primer* yerro que
comete es el desta eleccio.Qunen viera Ne -
ron que.ltenia por maestro a Seneca , ningu- \
no le juagara fino por Principe perseto5y ver- I
daderaente que sue en ios principios de
su Imperio,quando reduzido a la educacion
deste v#qri goerno al mundo. La razon def-
to es , jior^iieay tres generos de juyzios .el
vno entiede porsi,el otro por demostracion,
,y el tercerO|ni por i,ni por demostracion de '
otros. - EsVimero es excelente , el segundo
bueno, pero el tercero intil. Neron sue de
juyzio superior, y quando suesse del grad
segundo, es a suficiente , porque todas las ve-
zes que vrr hombre es capaz de conocer el
bienio mal que vno haze. dize,aunque por
fi mismo carezca de imiencioa, conoce ls
obras buenas o malas del ministro,y corrige
estas , assi como premia las otras , y este no
presume que le puede engaar- antes procu
ra siempre viuir virtuosamente. Y i sabe que
el Principe puede conocer sus calidades, es*i
 Senecj. }

cosa q pocas vezes padece excepcion. Quan-

do vieres al criado que trata mas de su um-
j to que del tuvo , y que en todas sus acciones
atiende a fu prouecho , tte tal no puede ser
bueno,ni se deue hazer cofiana del , porque
el que tiene el estado y gouierno de vno, a su
eleccion, no deue jamas atender a is cols^fi
no a las del Principe , ni acordarse nunca de
las que no pertenecena su mismo dueo:Em-
pero tbienel Principe para conferuarle bu
rninistro , deue tener cuydado de su aumen-
to,honrandole,enriqueciendole, obligando
le, y haziendo que participe de los honores
y dignidades que merecieren sus virtudes,
porque las muchas honras y riquezas conce
didas, y los grandes beneficios le hagan que
tema la variedad del tiempo , de forma que
] quando los Principes y sus ministros fon def-
j ta calidad, pueden hazer cfiahea el vno del
otro,mas de otra suerte, fatal ruyna amenai,
a alguno dellos.
Si efhmiera oculta la patria de Lucio An-
neo Seneca, se pudiera introduzir nueua con
tienda en las ciudades Beticas , dilatarase de
nueuo la memoria delas siete G riegas, que
aspiran auer producido a Homero , con el :

A z exem- I

M X
 4 La made

exemple de la nueua duda. Por la opinion e

algunos adquiriera muchas reputado y Cor-
doua tuuiera defraudada laq con razon fa da
Seneca,por fer patria de ta iluftVe varon. No
fue auara la naturaleza con Anneo Seneca'
fu muger Albina dio tres hi;os a LucioAnneo
Seneca,IuJio GaUion^y Anneo Mela,
Roma feora del Orbej.admimftraua a Ef- ,
paa,que a la fama de las riquezas fe auia de-
rramado enella fu codicia :fi alguna vezfe im
puto fu defenfa,las armas trifames acobar-
daron los animos gallardos de nueftros anti-
I guos>cedreron al vafor,y reduxerfefu do-
1 minio>queddeinteraieneelpoder,ocupala
razon del derecho [uloJEternicofe el Roma
no Imperio argoSifglos en el mundo, bien
con diferetesfuceos5hafta q el Gefar prime
ro tfiunfandode los hijos de Popeyodio nue-|
bateyes a Efpaa, quien reconociera por
Emperador fupremo.Que no podriel valor
vnido a la prudenca,quado la fortuna fauo-
rcce los defgnios de losbobres? Iulio Cefar
no quifaamarfe ^e odioib afii Re-
publica,por la memoria antigua de k)s~Tar-
quinosr que el Principe q consviolencia o-
palalibertad dela patrajalomenos en las co

1
 Semca.

as aparentes, nodeue dar mala fatisfaciona

los fubditos, ni aplicarfe titulos aborrecibles
a los oidos delos inferiores,por eftofe llamo
Dictador perpetuo;y Auguto moderado def-
pues el nobre le firmaua Principe de la Rep
blica Romana, porqcon el aparente engao
mitigafs el dolor de la libertad! ofendida. Y
afsi los q ocupar las antiguas Monarchies,
no difpuieron los principios violentos, fino
con modeftia,hazido dueos poco apoco
dla autoridad,de las leyes,de los Magiftra-
cbs.q es propio de la naturaleza humana fee*
tir o menos pacicia el defprecio q el dao,
.y no es marauillajporq la hazienda y las heri
das alcanan a la parte del cuerpo mas las
ofenfas del defprecio penetranel animo, don
de eft colocado el honor ......
Es propio de los vcedores ene! trepo q do
mina las ciudades redidas a fu Imperio, el ex-
cello cotralos vecidos^qdefuaneceeijpoder
a los animos mas tep lados entre la sbudcxa
de las felicidades poiFeidas. aqu refutta gra
das inconueflieies, fi los eftituidc en: el go
uierno o( dela dignidad e0agradb;c&a-<
mor.adminiftr ado delta formales prouincfes
.acmexadel

^ Prin-
 6 L 4 vi da de

Principe,dase principio a] aborrecimiento,

nace el desprecio del superior , y de acjui <
deseo de sacudir el dominio que les opri
rae. Estoicedio en Cordoua , que gouer
nandola Prouincia Betica,en nombre deTi
berio Iulio Scauro, la desorden de su gouie
no altero los animos de los ciudadanos , d
fforma,que ya mas parecia Cordoua libre R<
i public a,quecidad sugeta , no faltauan opi
niones en ella, que exemplo de los Terrnel
tinos, que dieron muerte a C. Pifo Pretor de
la Espaa Citerior , dezian que sehiziesse lo
mismo de Scauro,pues excedan sus vicios y
disoluciones a ls desordenes del muerto.
Los pueblos, dissimulan co mayor facilidad
los defetos de los Principes! que las faltas de
los ministros, mas quando los animos no fon
iguales con las sueras,exceTo de locura pa
rece la inobediencia,incitando al Principe al
castigo del atreuimiento.
f La fama desta desorden llego Roma, y
kel Senado, preenia la.s Legiones para corre
gir la libertad. Los hombres no es mucho
que yerren , no es impropio de fu calidad;
mas la perseuerancia en el yerro , es cofa in
digna de los hobres. Publicose entre los ciu- i
V - ,v ^ ~ 1 ^~ I
da- /
- '-" ~ .- mr mb m
 Stneca. 7

dadanos de Cordoua, q lafuera t tas Agui

las Romanas se preuenia contra ellos, y anti-
I ciparon el remedio a ladesdicha , eligiendo
i por su Embaxador a Anneo Seneca,para que
disuadiesse a Tiberio Principe mal persuadi
do de la ira cocebida:admitio Anneo la dig-
! nidad,y dexando Anneo Mla su hijo en el
; gouiernode su casa,se traslad a Roma, 11e-
uando en su compaas Lucio Anneo Sene
ca, ya Iulio Gallion sus dos hijos mayores.
Preuenir el remedio de los daos futuros,no
es pequea prudencia..
Anneo Seneca se conduxo a Roma , y al-
canando audiencia del supremo Princi
pe , admitio el Emperador las disculpas de
u ciudad, los ruegos de Anneo , perdono el
excesso de los ciudadanos, aunqucestaua in
dignado contra ellos por la siniltra informa*
cion , pero la ira implacable es indigna del
Principe,defolacion de los inseriores. Deuen
los Reyes mostrarse igualmente padres de to
dos , han de oir con sufrimiento quien les
hablare,hasta que el subdito se satisfaga, que j
nadie es bien q sea auaro de oidos, ni de bue- i
as razones.
Tiberio premio el cuydadode Annetf,d-
8 La vida de

mitiendole en la orden de los Caualleros Ro -

manos, fauor no pequeo para los eftrange-
sos,y naturales,q quando el Principe fe muef-
tra generalmente apacible y humano,adquie-
re fer amado de todos. Viuio con felices fu-
cefos Anneo Seneca enRoma,hafta los prin
cipios del Imperio de Caligula, mas aalto
la muerte fu dicha,que tiene los pies de lana,
y troncando fus efperanas le arrebato la vi
da. ?
Ya en efte tiepo Lucio Anneo Seneca fu hi
jo, nueftro gran Filofofo,auia dado mueftras
de fu profundo ingehio,de fus eotinuos ehi-
dios en la Republica Romana, de forma que
la eftimacion era igual los meritos, la fama
a la verdad, la opinion a fu virtud. Fue Sene
ca varon por quien la naturaleza e vio acre-
ditada,porque formdp vn hombre en quien
como en epejo podia admirar las perfeccio-
nes,de que eftaua adornado, de tal fuerte hi
zo propias las partes,que pertenecan a la fa
brica del cuerpo , que mas parecan elegidas
por i oiifmo, que liberalidad de otra mano.
Las que adornauan al alma,eftauan en el tan ,
viuas.que en las acciones,en los d,ifcurfos,en
lo<juc ciegia tenia deportada vn alma enri-

auezida
 Stntca. y

quezida de ungulares virtudes : no era apa

rente su moderacion, ni pudo en la parte in
terior tener lugar espritu ambicioso,vna in
tegridad se descabria en su natural mades-
tia,que aunque la priuana deNeron,la con
veniencia de Afranio Burrho , y el aumeno
de su estado podan alterar la tranquilidad
de su ammo,e manisestaua(en la templanza
de sus gastos,en la de fus costumbres) opues
to fu violecia. Empero que no podra la in
clinacion bien corregida y dispuesta obede
cer los preceptos de la razon. Era zeloso del
bien del principe, asecto a la verdad, enemi
go de la lisonja. No pudo la etnbidia (ctra-
ria ii virtud) impedir que se etkerniza u \
\ nombrejtomando por instrumenta su selici*
; dad,v auerse inclinado Neron a la ruvna del
varon,que sublima la grandeza, a q sus vir
tudes le colocaron; pero qudo la virtud no
tuuo injusta oposicion,y mas en Imperio de
Principe tan ambicioso como ingrato y tra-
no.No se deue atder al discurso juizio de
la pkbe,porcj es incosiderada y varia con fa-
ci!idad,iendo prcpta en adular al poderoso,
mas en las alabacas publicadas en Piorna de
Scneca,anduuo tan conforme, q parece q en
 I Lavida de

eft'amudo fu natural' Goftumbre, porque a<

era grande la opinion^, auentajauan los naeri
tos a la fama de donde refultaua la que le di<
[credito*.
Es condicion; de las coas mortales, que
laprofperidadfiga ladefdchavy defpues d
laaoaierftdad procedantes felicidades ~ Pin
!-tauanlbs antiguos, ala Fortuna con la. Cor
nucopiaenla. mano^y enotra.vntirnon^qu(
; aifentaua algunavez. fobre vn globo) iignifi
fcandb por efa {incontinuas rmudncas
defafsiegos,quedifponiade las riquezas o
mo quien eras d ue o. de- 1 as caas humanas, ;
I que^puernauai eL vruerf.. Eita pues alten
el enfado fli^.d'e Seneca^entregandole'a ma
alta fortuna,. para que intiefe mayor ca
faJ a ade m da d que fe le aui a de fegui r,jt o
mo de. lugar eminete fuelle el precipicio ma
\ yori
j I Gouernau al mudo Claudio, quinto Er
i aperador, de Roma * hombre de poco juyzic
que lbrauae entendimiento,, mas enconf
guir fus apetitos deshoneftos, que: en el ai
mento derf * Lai vida y lasaccion
del Principe foncenura de las coiumbn
I de losfubditos^CurctQ Rufo, nombre de b
 nacmiento,atmq un liberal con lus ami
gos, y de tan admirable ingenio *que oon el
alcanc la Quftura ,y mereci fer Pretor,
inclinado ladotrina de Seneca,con quien
no pocasTezes comuriieaua (fibienCurcio
tenia opinion de adulador con 1 JPrincipe,
de arrogante conlos nferioresjy de canfado
entre los iguales} pudo encimas el conoci-
mierto*fe la verdad que elnauiral eftrafra,
de aprouar con libnja k> que no conuenja
la Republica,fino al oido del feor.O ya fea
porque la eftrella de Seneca piedominaua
la fortuna de Curcio : que tai vezusgrades
Principes nacen naturalmente reduzidosa .
los hados delos inferiores engrandeza.Pro- }
pufoa Claudio ,Que<onutnta al fiado para
la conferuacion delijue poeia ^1a comunicacion
de Seeca$xO)Quclprwwrcifuptrior ATpir'
lud hKjt a Ushombrts amadores ella-, Que ti
dar premio tos yiaos'ios dflige p defcofuela,Que
(os pidlos Trineipts defean <-ver ios'hombrts to~
bles^fonfus fubdUos^icioftswovirlufotyortjuc
los wciofisfnfemejantts afuuoBuinbresiy dif*
puefios afmardenes^ peroiosfahms y buenos ama
y honran los bombrts do ftos y <vmufos -, tomo
pon lo contrario los ignorantes abor recen -alos prw

<
iB X den-
iz L4 vida de . ^\

Ah es y debuenas letras^Que por efh no los hran

ni admiten en fas Confejos^antei les tienen apar-
tados de jj?) porque no sean arbitres de fus aceto
nes, dedode resulta la destruyci del Principado,
Que por este dette el superior remitir el gourer no
de los fubdttos,no a sus mas familiares^fno a los q
tiene conocidos por mejores^ Que en el Itbro parti-
cular (que es ra\on tener) han de eilar los noires
de hs hombresbenewieritospara afcender alMa-
gifrado, valtendofe de la summa autoridad que
tiene en fauorecer y tngrandecer a tes dignosyy no
para viutr defenfrenadamente y con feguridad.
Que el conseruar luUo Cesar el dominio procedt
de ampararhs h&mhes virtuofos.
- Reduxose c facilidad Caudo a o q Ciir-
ciaRufo k acse}ana,pcr ser inclinadoa las
buenas etras.q est esto no parecia de t baxo
entedimiento, El cse/o no solo cteue fer bue-
no, tambien enine aduertir,qse de a bneh
tipo,y a eftasdos calidades se jttta,q el que
acsejare sea perfona de autaridad,ftas tres
condicioaes concurrian en el voto parecer
de Cufco , por ek) se dipufo a execurarle.
Las coasquecoilsigotraen aprouatrion,
n se detien dilata*..Qe loscafos sucedidos a
otros se api de aseparar o honestodelo m.

de
 Seneca. i)

decente , lo vtil de lo daoso , y como ha de

proceder el Principe en la elecci de los Ma
gistrados y Cosejeros,qes bueno el remedio q
los hobres reciben* dela calidad de los oftros.
: - Seneca por mandado de Claudio , del re
cogimiento de su estudio, ascendio a la con-
fusion del Palacio. Nse vi en el mar pro
fundo roca mas firme los pielagos de las a-
gas,que combaten fu afsistcia, que Seneca
en ios baybenes y mudaas de la fortuna* no
pudo la prosperidad mouera tranquilidad
de su efpirirujvha misma proporcion gouer-
naua la quietud del animo,en el estado supre
mo que ene! inferior, reconociendo siempre
-que el oluido de s principios desuanecea
los hombres,y de oluidallos procede su ruy-
na.Daua esplendor su dotrina, de foTma que
ya era Seneca de quien dependa la eleccion
del Cesar , sus aciertos se atribuan su pru
dencia , y quando Claudio se apartaua de lo
licito, juzgaua que obraua por si mima, no
por parecer de Seneca.Esto puede el credito
grangeado con la virtud del varo perfeto,
que las cofas indignas reprueua el entend
miento , sin juzgarlas por esectos de causas
semejantes , Ma& &\ fortuna. cmbidiofa efe
 14 .Lvida de j

*os hombres iluftre eongantadefigualdad

y injuiiicia repartes tus premies con Wbue
nPs*Qien%narA tuPQ^er^^ ^Peres al Ree
[ntr Jiars Couil, y te agrada de Coftilbol
- i
,uera jfer o^ envn lugar perma-
ricces,hazes imprefsionjen el entendimiento
en la voluntad del hombre para la efperan-
a o conocimiento de fus efetos , finalmente
prefides en todas las diftribuciones buenas 6
malas..
Era Claudio cafado cop Mefalina,no mu-
ger3monftro fi de luxuria tan infaciable, <] u e
confirm muchas mugeres, que adulterai-
fen ert prefencia 4e fus ma ridos, ha z id dar
fila muerteras cjuejp rehuluan,iio pocas ve-
; zes fuceclia, $ue para mitigar *l inccndioxle \
\ la defenfrenada lafciuia,luego que ci oluida- j
do Emperador entregaua al fueno el euer* \
'. pp mbfilefa^Oi disfra^a^ con humildes e
' ridos, cometiagrandes adulterios. Celebro I
lips imanarlos delas meretricesjpreciando-
;C de fer roas deshonefta ^lelas publicas mu-
geres ^.QjLeuiu4e(iicha reduxo citado
kan mibrable>c|ue tienen por felicidad la dif
pQieion continua al a&o cjue fenalo la natu
raleza para fu propagacion) ydezia,qcan-

* fada
 - 4 ' ' .
Seneca^ . 16

' fada la auia dexado mas no iatisfccha, Qui

reprehende el tiempo prefente , como fe ol-
uidadeios igfos paitados*' Quandoen los
Orbes fe oyeronexeebs tan elptofos/Bien
es perfuadir virtud^ mas o o infamia de
los das que alcanamostadmito efreprehen-
der los vicios dfefterrandolos d las Republi
cas,mas no cotexando los exempts moder
nos con lbs antiguos^que eftos fueron maef-
^ trosde la deshoneftidad, y aquellos imitado-
: res de loque no paeden igualar por fer extre
mo de las maldades,exceifo de los. vicios.,
j Entre el numero de ls adlteros', permi
tio el hado ( quien no folo los efeclros for-
tuitosy contingentes, fino e las eec-
ciones,y los ac^bshumanosfatribtiia la-ciega
gentilidad)-quefeindina^feM{alinaaSilio,
indignados, ya los cielos para; fi deftruycio.
Era Si lio jojuenide grande hernffura y gra-
cia,maVr la naturalezaen fus perfecciones
que con pafsion compufo los; inftrumentos>
quefabricauanfttbellezat vnion^y compof-
tura'porque au et ajo a. los que la antiguedad j
lebra^y&con:verdad hiftoricai o o I a
lifonja*delas&|?ulas Si pidiera d (culpar fe
ei'agrauio dt" lecho? marital', fi la grandeza
. . - - --. i - .
ofn-
 osendida admitiera abono,si las osensas dela
voluntad (en tales casos) sueran capazes de
ser nerdonadas,eo su mismo delito estaua de
positado el abono del desenoja disculpa del
yerrael credito del buen gusto. Es la hermo
sura accidente qise entrando por los mas pu*
ros sentidos, baa el entendimiento de inrne-
sode!eyte,y adormecela razo;no es mucho
que donde esta falta, se precipite la naturale
za humana , y mas la fragilidad de vna mu-
ger.La potecia estmatiua,de colegir que al
guna cosa es hermosa engendra al apetito, y
luego el vencido desta belleza , desea con-
uertirse en lo que ama : har mayor prueua
en l que dezimos Artemia,aunque con es.
trao exemplo,pues muerto su maridoMau-
seolo , a quien amaua entraablemente , ha-
zido el cuerpo(ya cadauer)cenizas,las tras
lado a s entraas beuidolas , tgn grande
fue la aprehension y el deseo de transformar
se en la cofa amada. ..
.; Merlina se enamor de Silio : mas quien
ay en el muudo q no se dexe lleuar del amor
de alguna coa,'' porque lo que es el Sol par
la conseruacion del vniuerso , efo mismo es
el amor entrelos hjobres. Difculpemosasies

..'. . Pf*
 Seneca.^ 17

possible los defetos en la Mageftad, aun del1

pues de tantos ligios, que nuestra censura no
deue corregir esseras ta eleuadas. Que sabe
mos situando nacio Mesalina estaua ei Sol
en el signo de Aries , y la Luna en Sagitario,
y naciendo C.Silio estaua el Sol en Sagita
rio y la Luna en Aries? que la commutacion
de los luzeros causan excessiuo mor. Quien
podra saber si tuuieron en su ascendente vn
mismo signo, alomenos semejate , vn mis"
mo planeta semejante, que estuoo Venu*
en la caa del nacimiento en el mismo gra
do: Mas nosotros, sino es estala razon, la se
mejarla de la coplexion,la familiaridad , la
igualdad de costumbres, consesamos igno
rancia. i.''.: - 07
No solo en Slo vian estas pastes para
.deslumbrar a Mesalina , antigua nobleza a-
coropaauan sus persecciones, y con ellas la
inclin de suerte , que aunque las horas del
dia ass istia con el en la poslessiOn de sus gus-
tos,los dias juzgaua por horas,las horas por
minutos, quexandose de que la faltaua tiem
po para gozar del amante atre urdo. Con ra
zn pintan al amor ciegos, puesviesaiista no
conocia su maldad , y si CSilo conoca el

i i : . C yerro ;H
i La vida de

yerro, prefumiendo que eftaua oculto gozar

ua del bien prefente,,y fin rezelo efperaua lo
futuro
Qfens difsimuladas , agrauios ocultos,
aqean graues parecen menores,dode tiene
lugar la duda el arbitrio fe puede inclinar a
la mejor parte, mas donde la defmboltura,
! haze alarde de la ofnfa^eldeinfado aprue-
ua la maldad, quandoel defpreeio del agra-
uio quiere apoyar fu difolucion en el mii'mo
yerro > quien no podra vituperllos*' Quien
vmda la admiracion alilencio tendra igua-
I les razones para reprouar la incauta defuera
guenca.1* en pblicos efpeflaculs,en la pro
pia cafa de Siiio con acompaamiento de
Grandes ofenda la Emperatriz al fupremo
Mona,ca*oexceo de la naturaleza , que a
<pkn tos remotos PartKos los Gil ices , los
bibiiadofes de rio Enifeo los Tetrarcas,y
1 Rfcyes delQrbe refpetauan ytemiab,vna mu-
ger determieada despreciando fu grandeza
I publicamente ofenda la fangrede los Cea-
i res y Claudios* Que refmo lafbrtunaal ii-
premo poder fielanfirgetos.aIa$ miferias
! gensales? Si nacen y mueren igualmente co
mo los inferiores^ fi depende fu honor de la

rv,\ fia-
 ; Sentea. \ jy j

flacjueza de la muger. Comprehende el a pet-

to de la homa todos los hombres,y apuranr
do esta suma selicidad 1 ibran su mayor glo^
ria en la varedad de ii eipeciej esto es acier-
to defilicha,como se podr dudar ? V ics

ocupado en la vengana de la osensa Grie-

ga esta expuesto <^ue Penelope se reduzga
Iapretesion de sus amantes. A Anibalterror
de los Romanos(cuyas vtoras acobardaron
fus insignias, ocupado en la destruycion de la
tirania de Roma para etemizar a Cartagosu
patria) osendesu muger Himilce ,tjuien cul-
para a Anibai?Iuiio Cesar es agrauiado dePu^
blio Clodio, contjuien adulteraua Pompeya
suesposa , aun no reseruando lo sagradodel
t emplo,Cesar era ilustre, su muger uiiana,la
ocaon del delito es conocido- El engano de
Iupiter goz a Alcmena , quando Amfitrion
estaua en la empresa de losTheleboas:que se-
guridad ay entre el poder ? que frmeza en la
fragilidads" Los fupremos Principes deui de*
rogar tan injustas ley es puesestan comprehe*
didosenelpeligro.
. Seneca, preuendo antevia, las ruinas jue
a menazauan los atreuidos amantes, y aunq
conociaeldano <jue le amenazaua queria

_ C z poner
 zo La vida de

poner termino al apetito de Mefalina,pudo

mas el beneficio recebido de Claudio,que el
temor del peligro que le acobardaua. Ingra
to es el hombre, que temerosode sucesso ad-
uerso no anticipa el aumento del Principe al

beneficio particular. 1 buen subdito por la

vida del superior ha da auenturar la suya, la
honra.No remediar el dao pudiendo no so
lo es cosentillo.indicioes de aprouacion.So-
licitaua Seneca ocasion para efetuar su pen
famientoquelos medios que se aplican inco-
lderadamce mas daan que remedan, lo q
el apresurar destruye tal vez enmienda la di"
. lacion5que el tiempo ensea executar quan -
do importa, y a dilatar si couiene,q na en to
das las cofas fe ha de vfar 3 vnos mismos pre
ceptos. Trtauase en el Senado la guiara de
Armenia, Claudio fe hall presente para con -j
firmar los votos.de los Padres,qudoSeneca
.ykwfoofa Mefeina,y quejea:de.Sio por
ti cardana,alcaando primero gracia para
sesoidojla habl, en esta lentencia. ...
Si el deseo fue en las ocasiones de tu aumeto he
manifestadeyflO'Sojjafn tavoltaJ conque me
aslito, a tu ferukio^atreuimiho parteiera ef* de
mofbat'i demi lea badeas fido en mttantonor

I >'- '. ; cidas

 Seneca.

ciaj las veras ( que lo folicito,auer anteviflo Us

incduementes,y no di[ponerfe al remedeos princi
pio de ingratitud. Que no deue mi voluntada la
liberalidad de tu manofpues por cllAmetccono\*>
(belfer que tengo. Afpirar pempre a tu[alud
lifonja es a mis preten(iones,pue$ todas dependen
de tu vida9elcuydado en que la ponen lasdemof-
traciones ilcitas amnado tu indice
quefe nal elfin de mis efperas.Vfano efptrara
yo el vitimo de mis dtas, fen efiofe Itbrae tu da'
oyjue lamida aventurada en tufcruictornas tie
ne de eternidad j de perdida, Oy vengo no a lifon~
gear tu bermofitrotj ea parie como diurna perte
necia los Diofes,por fer eleccion fuya, y pudiera
fu alahana igualar a tu belleza. Es la l>fonja
run linage de encanto y deuaneo%qfe entra por tos
odos y defuanrce eljuy^jo: el defeo de agradar
lo aprueuan todo los adulador es,aunque en lo intt-
rior pintan lo contramanofe atreuen ontrade-
s^if algunas acciones , no ofan darfe a conocer por
tnoleosycon la difsimulacion ocultan fiemptela
rverdadtmasyoopueo^afus engaosas fuera,j
con el bien del remedio <vna el rigor de la repre-
henony para que de a formafe prevenga el anti
doto dtlos males qut-fe defiubren. Prefumir que
11 ha de mudar calidadr es engao

- '4".. 1 1 m* ****** m m m mm
 22 La vida dg
-
.
mametiv* Que cofafeha Viflo. ocult<*> aunque ei
recato pretenda dis]"rafalla ? todofe explica, todo
fe <ve manifieftoy may nadie que no eefigeto
a la eenfma de 4a malicia, Quien creyera que no
filo en los [cae tos /concilios , fino que en las plaas
publicas fe murmuraen las demofiraones 'vo
luntarias que ha^es eonC,Silio9porqncen ta cali
dad de tu perfinarla demoftracion fe reputa per
' de\ito%y la aparic ta por efeBo, Quien puede huir
el arrobamiento del vulgo, que no re/peta elpoder,
nitemeelhxao indtgnado'.no ignora tu inocencia,
que nopuede efiar oculta la yerdajnas dudo quo
ft lo cnticndeClaudio pueda mas la prudencia que
la papion KeUfa, eon recelos de ofenfa declarada,
Tret *ofa t- deues inferir de mis rabones. Que me
mueue el depo de acertar para que todo refute e en
t abono , Que no afp iro con lifinjas a engaar te9
felicitando.tu eruycion yfino con verdades pro*
curando eternizarte, ft conociendolas aprueuas mi
eonfefay "pit Unamente , Quemes mi intento ofen*
derte con declarar i* tulpa^fino moniftfiarte elpe*
Jigra a que eftas di(puea9jt penetrando Ja puhliei -
dad las quadras de tu V alacio fe dilata haa los
retretes de tu efpofo , que quando la murmuracion
no refpetalos Alcaaresfuprems cerca efian ios
otdos del Principe de conocer ios daos.Jo te he di*

cbo
- - 1 " ' '
 Seneca.
Jb ..) .-***": '
f ho mi fentimiento retote en ti tu /aluda auien-
do cumplido ton mi ohltgacion9en tu arbttw que
d 1 eleccion de lo homoya et ptoftgui* en cita-
mino donde te conduce etdewo*
No ay cofa que el alma deie con masref-
cacia,que la verdad, porque afsi comalo gra~|
ue defciende,lo ligero fube , y todas las cofas
amani cetro, afst es propio de los hombrea;
inqumr verdad : la razondeffo es, que c
mo el entendimiento ta tiene por objeto (co
mo la vomtad lo que es bueno] afsi es fuer-
a q la folicke con natural propenfon* Oyo
Mefalina las razones de Seneca,infrio delas
la verdad,reconocio el peligro,efmdel ut-
{, honr al prudente Maeftro que tmafec-
to fe moftraua : Empero fi elconfejoes bue-
uo> admite el parecer como no preukne la !
enmienda ? y fi es incierto, porque da gracias !
por Ja manifeftacion de fu deshanrajdeuido !
er caftigof mas no.ay coa mas difcilque
rregi V na coftumbre enuegecda -~:
5f Afsobrb a la Emperatriz la publicidad de
bdelko, principio era del aborrecimieto di
Ia*ttfpaciendo vn indciadereconocer pe
g^-ov y temer e fucefa tal vez lo que notelM ii (f
ea^j^avetda^ronfij^
 %^ Lav'tidde
1
dado la oblig eftar yn dia retirada, que ta
bfeues horas parecieron excefo en fu natu
ral, efto puejde la coftbre exercitada en las
cofas ilcitas ,que lo que poda fer feas de
enmida,fe atribuye a variedad, mas que mu
cho que efto prefumieue , fi era la mifma
inhabilidad, y de quien la fortuna poda reci
bir mudanasr'de forma,que inclinadofe Me
falina Traulo Montano Cauallero Roma
nola propia noche, que le llamo para que la
^ozaue,le aborrecio.
Era el alma de Flauia la qanimaua Me-
falina, en dos cuerpos habit aua vn alma,era
al fin la mas intima amiga dela Emperatriz.
La amiftad es vna muda beneuolencia , que
fe coerua por la fimilkud,y afsi feaman los
que iba femejantes en vnos mifmos vicios &
virtudes. Mefalina amaua Flauia, bien co
nocida por la nobleza de fus mayores , aunq
ya mas por la deshone i dad de fus coftum-
bres,caufa particular del araior que la Empe
ratriz la moftraua. No ignoro Flauia la no-
uedad ide Mefalina , aunque no labia la oca-
ion. s propio en la muger inquirir fecre-
. tos,y mas los de amiga de tanta calidad (fi fe
puede llamar amiftad, la q ay entre los Prin

cipes
cipes los inferiores) ^asifedjfpufb 2 vifi- 1
tarlamo es difcil a la voluntad -cofa alguna,
hallo lugar de hablar- a fojas con.eila , y de-
feofa de no perder riempo,di principio fu
difcurfo, diziendo:
<b Qe fewaratitlUudtfue en lafuperiodad de fu . |
gttane^ahuuiejjeoeaon para q ueilfenti miento
fe ht\ief dueo detia. Quatro cofas referia q
dio la fortuna a los hombres para hazerlos*
fclizes , las riquezas de que tema tunta .
qu< excedtan /w terminos dei defioja nobleza*
cuya antiguafamia,fuya,fitn4ohtja deMe[ala
era del linage de os befitres^fohina de Claudio^ .
efpofa*i^a]lua^canqmmo*s Oiofes tenan |j
to cuydado^ue m fob V n Genio la defenda^ pju
cbos (aguar dauan y dtffafteron para fu aunten-
to^y 'vltivfamene la hermofura con quien fe mof-
tro tan lihrairfue era embidtada de la mifma na~
^9 1^1o\ replicar) q
dbde efian eflas ferfectitnes tan khexMmentk dif~
tfibuydas aya caufa para <ue te oppma tatrte-
aa? o qtterOjXon puedt atttr quejf octte a Fauia
tu amiga?ftn eswt mo meumyo tetituio re-
cornaca lagranW^a de tu ertado , y 1*efeal
dad de mi perfono* Acompaaron a eftas razo-
nesahuodancia de lagrimas y demoftracin

\ 5 ~d
) jLa vida de

de la' volw^djO- ^-*

btie^M^aoa;l<jueJeieauaifber,<5ue b
ay aoimal jpfislifbngcela mager. El anU
mal Egypt iaquc vierte lagrimas fingidas pa
ra engaar a pafagero dfcuyddoirioigua-
laafu^ngaos. o los ojos la Empera-
triz al llanto de Fla"uia,y?reiLiztda u aag
l rrianifefto el eftado de fus cofas, dziendo:
- En lamaftonprfe'nte ningn eonf.eU iguala*
'.ra alque yeabo (Ort tu pref>naa,r/0 [onmts males
J /xefsinos pues ios Dtofes mft ofrecen ef ahfio% ,
mas tengo dertfpindrtc a lo fue me dh^es^ ,fi-
ra fitera adaertrt^Uie las aedo^timonfidera*
das debni vida, me ocafionan a tfli retiramiento
ternerofaM^e aUnten &* *-
\^ forma <futde mVcaigtt refaite fkx em-
[gU.jffcatmHt&Obpueiqui. wfiras fefttidaies
ofrdica&dty el
ibatit? fe vienen Im hitnes fig^n como fom* 1
JirafasdfitiekaL Admko Fiu'a l nueuo di A
curfode MT^lna,y perque aun la priefa es
; dilacion en el cjefeo la perfuadiote eo
n<ki.iuse' oculta tiraron de f^fitmiinto , al
i fin pudo:ioia ell ttjt^ que^X ViPauia
I^jrdai il fue effila publicidad de fu aficion,
i y IvqutSeneta la nata refrid, pidiedola tonfe]<

en
 Sehten. e 27*

en ei pchgro en que fe hallaua ..Infierele defto fu

incofiftancia el limitadadifcurfcf,;pues pu-
diendo valerfe del confejb dfe Seneca*fe am
para del parecerse Flauia, la razorlfue^ue
no api'rauaa elegir lo que conuenia^inolo
que auia- deibmentar fus vicios.teUdio Fla-
uia al fucefo, y de improuifamaliciofamen- j
telarelfpnde. "* . ' -*
, .Mayor ocafon prejumia^uera ldimtrif-
texa+duidael penfamtcvto <juc te aflige pueblos
j Dojesfon propicios <a tus>de^nios9 noygadotes.
M^ndo^uicano^ahruo las-redes inutiles ron
que. prendi a Marte y Venus^enla demora-
cion de ladeshonraque hi^o-a los Diojes fe cubr*"
roniosrpros de v'egu ta ij ft* indignacion no \
s froQufb aos amantes la[cuo^(ino al atreutrnien-
ioq^Vulcano^y el cigo fe dirigi ' que lo
auia defiutterto^y at adulteraronfus%ijas. ?o
fdcuenlos Diofes fulminar iras contra ios adulte*
rosques era condenarfe a fin^mos-^y de aqu fe
infiere que no ca'tgmon el adultetio<dearis> ;
! }pues a la madtt de pmulo dejaron fin caigo
\auitndo de enterrur ntfaa a Silvia Sacerdotifa
V*fial\ y mi mereca \ muerte por-ella, fe-
gun las leyeSipues mas rigor fe catga a las que
ofenden (os alt aresfacros que los ueygiaman les

. . 'D lerhoi
ZS La vida de
-^-^ -u. : -
Uthos conjugales, (t*e ley difpone Claudio vi"
uO:defenfre%adamentfry (jue- M'jalma recatada f
dexandoemLeuerfus dim en los tornos celejiialesr
pierda fii (jermofurafNi!fe repteheden en Ufente*
tudlob 'vUios,yrepmeuafe en la edad tierna lo
*w fe p0de llamar "fienganasa cornfpondencial
"bio propone enmienda: et qmnjfurpa al tttmpo
las uiu'tr^lawtgc\yiolemojQ ba de
atter btrnpvancjk enquien elmifmo los comunica
eon (grado i O feorciTrniyor prudencia entend
que teadornauaj^uien prefumes que pene tta tus
fecretosi ttyios {conform* lo que te ha iuho Sene-r
c<)es engdo9que el fob ha t nutrido lauerdad,
fM*.ehpropiode ta Pkffofophia examinar lo ocal- .
to*'drlm tofos* El atrevimiento alyetelos Trayos
akana por fauprs. Sentefe opafo a tu grbnde-
de-^a experimente pues, que a la Ma^ead f"
prema noJe deue aittua fu malicia yni au- con
nombre defaltt-d % ertotiotido engao para-
fender con difculpa^para injuriar fin peitgro va
le*fe de la difsimulation $ porque eon disfrO\
I del lien propio ft emukra la intention del que
ofende-, Que reliai de ta felicidad de tu for~
tuna, quand tienes tanta gructa en los ojlfs de
dr Claudio que nunca tu rutafecomnnUDtla
\ de tu efpofo que noohtdetiee ai imperi&detu

: ~~ ~~ : ~" Je7
 Seneca. 29 ]

hermofura que no fe reduxee U tu election ,

no fe ynfeffae rendid i No has 'Visio et rot
de nueiro antiguo ano ypueen tlmifmo halla
ras remedio y conjejo, Dosroros le atribuyen,
dando a entender <ue era prudente aprovechan'
dofe del tiempo prefente y preuenialo futuro, ef*
te g el eonfejo y. empero el remedio3 fera t eut
pue* lo* dos rdftm fgntfican la mudan a y for*
i ma de la njida , ufando delies , <vnofe muere
w difumuladomtus intentos 'y otto <i>engatuo e
tu.ofenfa Difsimula ton Senecaporfuit no fe pu-
blifke tu tulpay y llegue por fu confejo a mayor
dam el que temes ,y con prudencia preuen el cap
tigo.de fu yetrrOi Ee et mi pareter t afanado
tonda obligation JConocidfcl peligro- es facii eti re*
medio , mas guando wf prtfume de donde-pro
cede el mal ,. tiene imperio la defconfanca de la
[alud* .'. ::mo*-i '. * * . ;;
-No ay animans danof qtieel lionge-
K)ry fiendo la adulation tin perjudicial, lo
apetece elhotnbreyfe codicia. Ylifes^udo
'reprimir |i afefto, prudencia deuemos
imitr^ue fabienxfo que fe Sirenas ^ngaa-
uafrfos tiauegntesjhzieridob atar al maftil
dblnauio (rezebfo dique lafuauidat de la
s armona* le auia de obligar a entregarfe en
I 1 ~, - ' ; i tmm W. " ' i" i m . .
fes I
 \yo; < Lavida de t,
. '.m mem < * ; . -i, ... .,
lus manos) pud4 librar& peligro. -.
O quan apacible es;el Gonfejo que couer-- .
da con lo que deeamos/Que bien oydas fon [
' las razones guvaliontan^nueftros , apeticosi
Que peife4b ^Wten . los medios qucari-
man i o^mifmo^ue fol icita njosj Noeuemi~
rar el que procura fu aumento,que los conje
jos fean hijos de la adulacion,dekytando los
oydos, han defer feparados de laJifonja.No -
dependan algun inters particular , porq
a la parte queefto fe inclinare jleuara fu vio
lencia aLque aconfeJa, y;)los que fojo .djf- l
pueftos alguftosdel fupepor, fe aplicarena
oeee^oimpedirlo,que frdaoofqr ,.
. Con^ldifcurfo.dejlauiajcobr oueuoftr
Mefliria,engaaronlafsrazones,dmiti-
^ doel conf<Jjo,qee la daua. Entre las dos fe co-
^Itala forma.deja &sfacieni^uej>ue.rer. i
fultardefip^qu^noia en pei^u^iodeSene- ;
i ca. ;La aprqucioji:de lQsvioiosfe quiere a-.
cre^ditar ^ntrela ruina delainocencia* Sera J
el blanco a .qu0.t^d-iiren el de&hazer ai *
-^^^ layida i i
: e.Me^na^.^^ieW'cioa-cle ;fu Imperio.:; '
Tres cofas folicitamos'^ue fe dilaten en el j
..mundo ,1a juft.ica,-la virtud, la verda3,;mas

r_ . Din-
 ienecai-, /I

ningonafe halla connofotros. Decretbfe al

fin la ruinate Seneca , aguardando <ocaion
paracertar en ello, efto no parece eleccion
oe mager' pues no aguarda fu indignacion ;
tiempofara^femarlaj^la execucion remite '
fus aciertossmastan opueftajefl -ya >k<for-
tunaa Seneca, que aun los .queyerranStcier-
ta para fu do,no bafta a latlefdichala cos
tumbre de no acertar, todo fe conuierte en !
mayor infortunio del-defdichado.
z ) Entre: l&$ hijos que Germnica- tuuo de
I Agrrpma fue vna Iutii con quienel viciofo
|| Caligula incurrio en el inceftuofg eftfupc* q
I con la s de mas hermana sauia o me* ido. - EL
mmo delito eaufaiaborrecimlefiio^i^ tn^.
teni i miento-fende el objeto^^
maldad , y afsi defpues de auerlas ^gozado,
defterro a Iii hermapa&de FLomamasauien^
do Imperado quatfO'anos^fue muerto mfe-'-
rabbmtei qae eftos^nos lines los Prin*
cipas vicioos,tirans,cruels-<4^ . "W
\ - Heredo el Imperio (y aun las columbres :
< antecefibres.) Claudio, nijo deDrua,^
yd 'Antnia4menor,tiodejCligula^
jqoieircomo ausmos dicho tenia $ enec5f*an*r

to crdito, que 'a perfuafion fuya bluio 'lu-

^ lia J
s fz L* vida de

lia a Roma , y laque poderaser .obligacin

del Prindpe,por reduzir a la patria las hijas
oluidadas de Germanico,fiie causa de la infec
liidad de nuestro gran maestro : no auia lu-
Iia en el dectierrodeCjligula,hecho seaatirni-
todeJa deshonesta violencia del hermano,
ni con la moderacion, y honestidad de vida,
suplia el desecto passado, no era menor la be
lleza que la libertad,)' a mbas eran extremos,
si bien pareca mas recatada que la de Vale
ria Melina muger de Claudio,porque ei en
tendimiento mas capaz correga con la pru
dencia la naturaleza, que fue siempre Roma
madre deia disolucion,, iulia no era ingrata I
al beneficio recibido, admita sus consejos,
comugfcaua con el sus pensamientos ; pero I
tan honestos como los q conuenian a su doc
trina, aunque las visitas parecieron muchas,
y- continuas, de aqui tuuo origen fu fortuna
aduera. Jin lacasdel Principe los peque
mos indicias ion suficientes para acreditar el
castigo. No es bien que los inseriores comu
niquen las seorasen quien est depositada
la sangrede lpj Principes , lo particular jda
motiuo la censura , y es graue delito en el:
subdito,ocasionar que el honor de los supe-
.- .
ores
 Seneca, )

rorcs efte reduzido a la opinion de otros los

enemigos de aparentes demoftraciones la
ben formar las que apoyan fu malicia , y de
la inocencia componen engaos , para def-
truir la virtudjfea el exemplo quien lo aprue-

Iulia reconocida a Seneca , agradezia la

reftauracio por fu medio de los paternos La-
res,fu deshoneftidad dio camino al deferedi-
to de Seneca.fi bien la virtud defte poda -
traftar fu violencia. Que imperio es el de la
maldad que fe reduze los hombres dar cre
dito, que la virtud 1c conuiene eri vicio, an
tes que el vicio es vencido de la virtud? Me
jor le deuia entender, que la doctrina defte
gran varon, reduca los pafs- ilcitos de Iu
lia, que no que ella obligaua fu modeft ia .
Amaua Flauia Ventidio,no poco fami
liar deClaudio quien Flauia correfpbndia,
valite de fu fauor para la execucion de lo q
eftaua determinado con Melaina , propufo
a Ventidio ,?w* Senna ofenda la fargte de
Claudio on Idia^ afirmlo conjuramento, y
! J (fue la mifm Emperatriz 4fr teftgo delio. Con
1 1 ftcidad creyo Vewtidio Ja nialdad,aunque , ,
|| tiene difculpa, que ky refiere Flaia a quiei ij

E .ama J
 L a vida de

ama con excetb , y lo afirma con la vista de

Mesalina quien se deue dar credito. La vir
tud es opuesta al vicio > y este era muy
dueo de Ventidio, que mucho que aspiras-
se a destruir a Seneca ? Bien saben los enemi
gos de quien se han de valer para conseguir
sus designios. Otras razones ay de parte de
Ventidio , que por mostrarse asecto al serui-
cio del Principe haze lo que no deue , y dtze
lo que no vio. Si el deseara el bien del Empe
rador, no le manisestara la osensa,el deuia re-
medialla, q en tanto que la ignorada reyna,
no est el agrauio en estado de satisacion, y
los vafallos en tan arduos casos tienen licen
cia de remediallos de la mejor forma que pu
dieren. La primera parte de la prudencia del
medico es conocer la indisposicion del enser
mo, la segunda aplicar el remedio couenien-
te a la indipocion, porque si la medicina no
es suficiente no fe remeda el accidente ,y si
es mayor que la ensermedad, da muerte al
que propuj:aremediar,y afsi el. que solicita
la salud del Principe,o dla Republica,sien-
do fu oficio el curar las pafsiones del animo
y corregir sus afcctosdeucvir remedios c-
uenientes a la ensermedad ,sin exceder lo s

, ter-
 ... Sentea.

terminos de lo honesto,y sin que la medicina

fea mas aspera que el dao. Auiendo los sol
dados dela Germania determinado darla
muerte a los culpados en el motin,lo ejecu
taron con gran rigor, y los alojamientos cau
saron horror, no menos por la aspereza del
remedio, que por la memoria de la maldad:
pero Germnico entrando en ellos,y viendo
el estrago de las Legiones de Cecinna, man
d abrasar los cuerpos , llamando con mu
chas lagrimas al suce isa no medicinatino r*y~
nade los hombres-
- . Ventidio excedio en esto , pues auiendo
de inquerir mejor el ceo,y sabiendo la ca-
lidad del delito auia de preuenir el remedio,
q aunq{sido incierto) era la maldad grade,
I le aumt co la publicidad del: dio al fin cre
dito a las razones de Flauia, propuso la ma
nisestacion de todo al Emperador , no libro
en man>s del tiempo fus intentos, que luego
dbco a Claudio : Que Seneca corresponda mal
con la ohligacin q tenia a fu Pnncipetpue> amen-
doit dese pequeos frincif'm alentado tanto% <jue
t fcclejfydotin que je ballaua fe conoca la gran- 1
di$a* fue auia ascendido. Que era prapto de la I
i*$r*tij*d olmdar los fauot es ruebidoi. Que de \

v* E % los
ff" L,4 vid de
. '> ' " _ -^^ ,
tas gr'aiesJteneficias fe engendra el defenocimten-
t- S$e 9* oto era Seneca, culpada fatfer ingra -
tourna queauiacaydo e el crimen de la Magef-
tad ofendtda>pues agrauiaualafangredtt Cefar
en los deshonestos abracoi it lui**., Que fio era
publico tpues no[ola lofabin el recato del Palacio
fino los criadosJos Ube\ tos de ambos,y que lo
yi fio Mefalina% y lo afir flamante igot pa
ra con el fm excepcion. Propuble quangrane o-
fenfa esta delfttbdito ffuperior, la obligado que
eneel "vafallo de ^venerar fuvafa^fu familia t
que no fola era graue ofenfaatrauerfi a los amores
de lultajino delito capital ofender con ellos Jos Pa-\
Jacios Reates recetadas del mas atr cuido dtfeo
Qbe fila imagen de Cefar era adorada dlas Cen
tres y Tribunas can quanta mas ta\enft deuta
Pefitf4r> al nufmo- Principe.Que fi detimfonieja
tes no fe caigauan ,no auiafeguridd U Su
prema Altela i porque del exempta dt tanta hu
manidad refultaria elatreuimiento ,y 9t\ tid\-
toiQue aunque ef&erdadq el foifyefw**f
era tanta mas poderof\ y eminente'-qtykn fe te->
prefsnta mas humano, acorddofe que es hombre^
y que gauiern a otras , Que na puede auitndale
perdido el rtffreto diffontr afu yohhfaddetfim-
ptrhb jquees ignorancia eldexatfe deffirtti*
 de ma tener feuer'tdad en el catgo de las ofen-,
fas que le tocauaygrauedad fin afeftati*n9 y ma
gefiad -ont Ja can agrado. Que noferia pequea
alababa fya que efo Platto feviuiejjiion tal
liet* y decoro y que las cafas delos pawcula-
-fespudatin tomar exemplodeh yque pues ficm-
pfeauia ohferuado.ea ( era bien que
en cal ocafion fe oluidae delia 9 pot fue de Us pe-
ftt ems principios {no je remediando) prcfio refuU
tangrandesj'uynast. i v.un- <t\
ioMhsh\b Ventidipy y lalionjaupo. ha
ll zer muy bien fu oficio , que nadie fe efcpa
dedoqber j>reuieae'la;aiU<>bri: A Claudio
caufaro efts irabobes indignciofo, admiro-
fe a - qae a fu Mageftad ofe ndlie S enees) y
dio en. d tro l delito; porque es tan difcil en-
ganar vn Pincipc,prudente,y agaz,como;
I fcil al ign.arate,y entorpecido. La aficion q
tuuo a S t eca * el fauor que con liberalidad
e atiia eqmu nicado^eran caufa de mayor
tbiojo, porque las injurias que prouienen :de
u iU - *y UUV,
de futrir que IasUe otro7Tiia mucha fr-
a las rabones de Ventidio , pocque cofor- :
mauan con las demostraciones que auia vif-I
jtamlfeafsifteocia de Seuecacoa lufea puejb

hazen
 hazen mas impression en el animo, las cosas
que se veill-las que se oyen, y obligle al
astigOj'-dcusfflerle , proponindole: Que
bferua* en su Palacio las cft( mbres de fm ma-
fortesend exemplo de tanta; perfecciones, N
deuen los aduladores ser admit idos del Prin
cipe. Con que animo lieuara Tersites que le
llarae Achiles/ Como es possible y queno
entienda que le enganan? Condenaron los
Athenienses muerte Timagoras , execu-
tandolo por decreto publicopor adulador
de Dario, temiendo no inficionase la lisoivja
de Persia su republica,mas abriendo despues
puertas este vicio}valiendose del ,se mostr
con ellos el Itey De metrio piadoso , fendo
cruel con fus subditos. Empero el exemplo
! deSocrates,suediserente3que adlandole vn
manceoo con lisonjeras palabras ,; se alter
demaneraque replic Sacrtes. Atenienses, es
te mientejy aki cftttoatfctoso, fitftf&fnd*
rosJa aaeM^jtt^ &pp2smi|oi i.U>^'cq :'
? Claudio comf>elid del discurso de Ven&l |
f j ttdi, quiso cstigr a Seneca , y' afsi le deste-
I rrala Isla <ie orcegatno ay qae espeiar q
: hpconrazon^lginaosa, elque^cedifo
J desrecto conocimiento. s >petigfbsb elisent ? jj

m! . sejo I
s
sejo para quierile recibe , fiidebaxo de disi
mulacion esta introducida la passion, y el in
tento del que aconseja. Desta demonstracio
resuk el publico deshonor del Emperador,
porque dio lugar a la mormuracion de los
inferiores. luzgose por mayor la culpa^por-
que no se dex aueriguar del Senado,que es
cando para administrar justiciare han de en
comendar el ls causas publicas. Quando
las reserua el superior assi propio^e hazc
mas graue el delito.
Era ley antigua de los Romanos,castgar
rigurosarsttei las mugeres adulteras, mo
derose despues con que ellas publicamen
te consessalln su culpa , porque la verguen-
a de reserila acobardase el atreuimito de
cometell a,csto no se execut en Iulia por la
e.stimacio del Principe (que solo en esto aproL
uecho la memoria de Germanico)si bien fue
castigada, quedando reclusa en el templo de
lm yeftaie$^ Y deuese mirar con atencion, q
yfesalina castig el mismo delito que come-
tia en Iulia, fin que el conocimiento de s>
propia culpa, lasuspendiee^intes fue tan ai
contrario , que enfadandose de la facilidad.
4c4os adulteros^aspiraua a cosas estraaswtfj

asi Silio, tf
 4q I ,4 vid de

Silio, viendo que^n l' cafa de Cefr {faltan

do Seneca)no aia quien fe opuiiefl a fus de-
fgnios,b que locura fatal le conduxeiTe a
tal precipicojla perfuadio: A quefu pretenfi
autalUgado a tttrninos, queja el no podia efpe-
la muerte del Principe, aunque e aua en /os
ltimos dias.Quejosqac no fe van culpadosten-
caminaran fui ofat con confideracion yper'o fue
en tas maldades publicas , etau a de hufear
remedio el atreui miento de todos los complues en
el delito, mouiendoks elmtfmo temor, Q*e el ea-
M difpueo a cafrfe con ella , y pues no tenia
hijos^adotaria a %titanico, quedando Mtfalia
con la mifmjtgrandexayy con mayorpguridd^
preuinieffen a Claudio tan defeuydado en los peli-
groffComofacil en los enojos.
Oy Mefalina con atencin eftas pal-
bras>y apetecio el nombre de muger propi,
por lagrandeza de la infamia$ que es el viti-
mo deleyte de los que tienen perdida la ver*
guena. Fue Claudio a Hoftia ios facrif-
cios^y^en efte tiempo fe celebraronlas v
das con grande folemnidadi Efta aToim-
brado el Palacio, particuarmete los qu go-
aaoa mas del mor del rncipe> temien*
iamulana iftr &e en tate^otef

fiooe
 St eca. 41

ocasione s,y con razon rezelauan su destruy-

cion viendo el descuydo de Claudio , su flo-
xedad y poco juyzio, aunque les daua alien
to conocer su facilidad,y que podan asear el
cafo de manera que la condenase in dar lu
gar a Mealina que se justificase. Que lo q
importaua era disponerlo de forma, que no
la viesse el Principe aunque ella confelTaue
su culpa, porque el hechizo de su hermosura
moueria el animo de Claudio. Resoluierose
I a esto Calixto,Narcilb,y Pallas libertos del
1 Emperador, y este su mayor priuado , y afsi
NarciTo persuadio dos mugeres con quien
el Emperador tenia mas familiaridad q em
prendieren esta acusacion, dandolas a enten
der , que quitando de la presencia del Cesar
su propia muger alcanarian mayor gracia
en sus ojos, sue el consejo tan acertado, que
estando Calpurnia (que este era el nobre de
yna delias ) a solas con Claudto, se arroj a
sus pies, y gritando le dixo , <ue Mesatina je
auta cafado con Sitio, ei pregunt a Cieopatra
(que era la otra, que se hallo tambien presen
te) si era verdad? y afirmandole,^* //.mand
llamar a NarchTo,el qual confirm el sucef-
Cospidtdole perdon porque auta callado otros de'

F Utos?
4z La vida de

ittoiyy dixo,^ m [abes ta diuorttopues el pt

blote Se-nadoyj hi foldados han uio las bodas
Silu>,y no te dai pria el nueuo marido fe apodt
rara de 7{oma+
Los zelos del upremo Imperio no fe pi
den difsimulanal i ftte mando llamar "ft
mayores amigos> cjuierfpreguntaua lo mi
mo,y fue tanto u temor , q pregut much
vezes quten era Emperador el Siloffeto M<
lina defeuydada del caftigo q le amenaz;
ua,eftaua celebrado lafiefta.de la vindimia.
era por el roes de Otubre,y a fu lado e adu
tero Silio coronado de yedramas dilatara
poco Iiis regozijos , porq el Emperador pe:
fuadido de iis amigos y libertos determin
darles muerte. Retirfe Mefabna al jardin
Lucullo,y Silio por disimular e temor;
fue a los negocios publicos , mas llegado
Centuriones pEendiana Los q'fchallauan.L
go Claudicft Kornea , y a peruaion de Na
cuTo entro en la cafa de Sitio , donde le mo
traronla imagen del padre del adultero^pi
hibida por decreto-dei Senado,y defpues 1(
tebros delos Nerones, y Drufosydados pe
M^falinaen premio dela maldad,efto le ca
fo o y afsi fe retiro a los alojamientc
 Seneca, 43

delos foldados, a quietftiizo vna breue plati- j

ca.porq aunque era el dolor jufto le impedia J
laVergua.Dauan vozes lasCohortes pidi-
do que U$ mamfeaen los culpado^ al fin tru*
xeron Silio al Tribunal, el qual no fe vali
de ninguna efcufa ni dilacio,olo fuplic,^**
le ac abaen preft^e fue lo q pudo clguir,
dieron tbien muerte a otros muchos Caua-
lleros Romanos. Claudio tenia difpoficio de
perdonar Mefalma,tata era fu ignoaancia,
empero NarcilTo mando a los Centuriones y
' ( Tribunos que la matajjen ej a/s lo mandaua el
j Emperador,embiado ellos aEvodo vno de
/ los libertos para guarda y executor, efte ha-
1 116 en el jardina Mefalina recoftada en los
bracos de fu maojfeLepida>q fi bi en fu prof-
! peridad no fe Ileuaua bien c fu hija,fue veci-
da del amor materno en efta ocafion,y afsi la
perfuadia ayuefe diejfe muerte ella propia fin
aguardar al que lo ama de ha^er, mas aquel ani
mo eftragado en tatos vicios no admita al
guna refolucion honrofa , perda el tiempo
entre las lagrimas y quexas. Llegaroenefto
el Tribuno y los foldados, entoces conoci ,
fu fortuna , tom el cuchillo y llegole a la |
r garganta, aunqne en vano , porque el miedo

F ~~~Te ,
 La vida de

le quitaua la fuera , mas el Tribuno menos

temeroso la dio muerte, atrauesandole la es
pada por el pecho : concediosele el cuerpo a
iu madre, cuyos bracos siruieron de sunesto
tmulo. Acompaaron sudesdicha,Flauia,y
Ventidio, como complices del adulterio/ O
estraa^necefsidad detpdas nuestras accio
nes/no a cafo, no impsadamente prouienen
los sucessos,*a cada vno corre su orden y ca-
rrera,que por oculta ley y trabaon de cau
sas secretas por eterna constitucion esta de
terminada. *
Causo admiracion en Roma la muerte de
Mefalina,aunque siempre sus desordenes da-
uan indicio de mayor castigo. Solo en Clau
dio no se pudo conocer demostracion de sen
timiento ni alegria,porque estando cenando
le refirieron la muerte de Mfftltnayy sin alte
rarse, ni preguntar la forma della , con gran
fofsiego acabo de cenar , sin que la memoria
de la osensa le alterasse, ni la presencia de Bri^
tanico y Orauia fus hijos le entristecien co
la ausencia de la madre. Tiene dificultadla
razon dello,pues prudcia no podia ser, por
estar sin ella el Emperador, puedese atribuir
a su oluido, que la grdeza del delito sufpe-

dia i
 Seneca. : q

d3el discurs,praq eo justo sentimito ma -I

nisestae lasna que senta. La verdad es, q
el Senado ayud al oiuido de Claudioiman-
dando quitar de ios lugares publicos^los n-
bres y estatuas que estauan erigidas a Vale
ria Mefalina,honrando a Narciso con la dig
nidad de Questor , premio del que hizo pu
blica la osenia del Principe,con la muerte de
la esposa '.
En el nueuo estado q amonestauan a Clau
dio que tomasse,se conocieron diferentes ani-j
mas y pretensiones , aunque todos mirauan
a su propio interes no al aumento de su due-
o,no al beneficio comn. Claudio que na
ci dispuesto a la seruidumbre de la muger
propia, aunque no le faitaua con quien vio
lar el lecho casto,ni el dexaua de solicitarlo,
preceda casarse.Narcisso le propon ia= Eiiai
Petina nobilissima Romana, manisestando:
Qje respeto del parentesco que tenan sus hi
jos con ella conuenia este matrimonio, pero
Calixto por el cotrario afirmaua,Que i bol*
uia la que atites auia repudiado estara sober-
uia y insufrible,y que por esta causa era me
jor escoger a Lia Paulina, que por estar sin
hijos amaria c*m mas veras los entenados.
w^-
i ^ Sue-
 4& La vida de

Suetonio refiere, que Claudio fe caf .ames f

Elia Petina hija de padre &> qui
repudi por muy ligeras caufas, como a E-
miia Lepida, vznieta de Augufto, porque
fus deudos auian ofendido*. Otaui?no,y que
riendo cafar fegunda vez con Ltuia Medu-
na de la familia de los Camilos , muri el
propio dia que fe auian de celebrar las bo
das. Viendo Claudio, que rodos fus cafa-
mientos le faian infelizes, dixo a las Cohor
tes Pretoriarias: Q*c le maiaen fije holmet
a cafar, mas pudo tanto la priuana , y per-
fuacion de Pallas , que no admitio Elia Pe-
tina, ni a Lolia Paulina a quien fauorecia
Califto , porauer ido antes muger de Cali-
gula: y afsi auiendole propuefto la nobleza
de Agripina , y parentefeo , lemouiael ani
mo mas facilmente. Pallas acreditaua fu
opinion con el exempta de Iulia , hija de
Drufo hijo del Emperador Tiberio que ca
fo con Rubelio Cauallero particular , y ef-
tando Roma afligida con tantas muertes,
aumento el dolor el matrimonio deigual,
deziai^ae ft' cafo. el diurno Augufto fu hija fol't*
con Marco Agripa, hambre vakro/c, acompaa-
do de wirtit, fera de humildMiacimicnto , aue

Ca-
 Sema. 47

Caligula por no eonfejfar que era s metojolia de-

X'r^fue Agrtfina f madre9 no era hija de Agri-
pa,(tm au* aaia nfcdo delincejo q cornetio An
guflo con su h'tja llia, Proponiale la fecuni-
dad. de Agnpma , ei nie& de Germanico , cuyas
partes era amablet^y q?>e cm eHe matr imomofe
'vnia atraveK t* f<*n$rt de Us Cefar es 9 y Clau-
<&utestas razonesirwlinaronifiucfo que
eligiese Agripina , aiinquc pudieron mas
con el, los amores,y alagos que le haziaBquV|
do como parienta vtaua , j> ue* fpo de,
* tal suerte grangear la ignorancia* laciuia
de Claudio, q tuo efcto su designo. Y i(v
que en Roma no se auia visto, que con el pa-
i rentescode tk>3y sobrina , se huuiee teKo
otro matrimonio lo aprouarontodos o9 Se-
nadores,y au se decret,q defde al adean-
te sue legitinaos los caamitoS q se hizes-
sest en tal grado de parteseo- , y a imkaein
destc,se caso asi Alledia Seuer CauaHero
Rmano, y ay quie diga,^* h h^opor ganar
la vduttad de Agrip'mafhQ puede l adula-
; ci en los fubdkos.q por lisongear a sus Prin*
cipes^imitan aun fus maldades,porque co el
explo pa*ezca.en ellos raenor el dfito.Te-
nia Alexandro torcida a vn lado la cabea,.

yus
j-8 La vida de

y sus amigos y familiares andauan de la mis

ma suerte por dissimular ei ddko.O qu fu-1
geta est a engaos la dignidad mayor , pues
las impersecciones naturales qson publicas
quieren disculpar co hazer defetuo la na
turaleza, -.- % -t.> -, .. |

^Enreg Claudio el/oberano Imperio a

su nuua esp(?& Agripina,que sino fe gouer
naua con h deshonestidad de Mefalina, alo-
menos cou desordenada codicia.No es licito
al Principe sugetare tanto la propia mu-
ger que.elibre su eleccion el poder , el gor
uierno.Reprehendieron a Demetrio porque
amauacon tanto excelso a fu esposa que la
comunicauan las materias mas importtes,
y olas consultauan con el imprudente De
metrio. Donde interuienen consejos de mu-
geres,ceroa esta el yerro.Notaron Cleome-
nes Rey de Lacedmonia,que por hazer de*
mostracion de amante con fu muger, bol uta
muchas vezes oculto a la ciudad dexando el
exercito en manifiesto peligro.
En este tiempo Seneca desterrado en Cor-
-cega>dado a la quietud y reposo, escriuia(pa
ra moderar las passiones,y para mejor ense-
ana nuestra) los libros de la trauquilidad

' " d
 - tr^^c

Stneca.
49
del animo , de la manera de corresponder a
los beneficios,de Jos questionesnaturales,de
la brcuedad de la vida. Los hombres que def-
iean exceder a los otros animales ,deuen po
ner cuydado con suma diligencia en no paf- j^j
far ia vida en flcio, como aquellos a quien
la naturaleza form inclinados a lasenuaii*
dad, y apetito del vientre. Nuestra suesa
consiste en el animo y cuerpo: vfamos delal-
ma para cj gouierne,del cuerpo paraseruir,y
obedecer, con la vna participamos de Dios,
respeto de ii inmortalidad , la otra parte te
nemos comn con los demas-animales , por
esto deuemos con la suera del ingenio ad
quirir fama,pues nuestra vida es breue,y de- j
xar la mas dilatada memoria que suere pos
sible;, me parece mejor , que grangarla con
las fueras corporales, La*posi de las ri
* quezas,y hermosura es caduca, c5 facilidad
se pjerde,sola la virtud es estimada, perftcta,|
inmortal. Tenia Seneca particular correfpo
dencia,y amistad con Lucilo, como de sus e-
pistolas se colige: no pudo a prosperidad
alterar^l amino constante , ni menos en la
aduersidad,igualmente se manifest en am
bas, fortunas .
 o vida de |

Agrpina en fu felicidad , fe quifo'mo-

trar piadofa madre con Domtcio hijo,m-
cebo de grandes efperanas,ii bien fus vicios
fueron depues diferentes,de loque fe prefu-
rnia de fus principios. Hablo a Claudio, pro*
pufole: Q*e era bien que Demiciofe le diefie
maero que educae fus eo#bre<,que i en cl ej-
tado de los pocos afw.<yno fe reprehenda los vicios,
no fe incltnaua a la virtud, era dtficultofo aniens
do los deleytes hallado defcfo en la juuhud.Qve
pudo mas entre Us barbaros-Scytas la ignorancia
de loi ticios,que en los Grtegot la noticia de lay ir-
tud'.que eos tomamos preceptos no pudieron al"
canat lo que aquellos con laenfetiana defus hi-'
jos.Q^econuema difponer de tal fuerte el animo
de Domuio,que no conociee que crd'Vicios.Que
fola fu noticia laaria para alterar lamieita i
waspreuenida.Oyb Claudio lo que Agripina
le propufo, y pareciendole jufto fu difcurfo,
f [remitio a fu eleccion,la de maeftro fufcien*
te para la grauedad del cafo, y afsi ela le re
plico. ':,r;
TSlo es mi intento ofender tus oydos con ta me
moria de los fucejfos paados,ni folicito con enga-
os,aumentar tus enojos,nocon la mamfeacion
de la inocencia, (pararte del tnjuo aborrecimii

to.
 >% Sene*; i

to. Publica fue la Vida de Adefalina^ue laredt*-

xo al edo de fu muerte:canacio Senecafuuofl -
br es parque reprehendi eUxceo de fus vaos,
fue fado por Vetidiamntede Flauta 5 por
la aprouacwde Mefalina^q fiemprt4'teni las mal
dades qu las acredite. Mas pues ha llegado el ul
po de premiar ei merecimiento, no es bien que Sene-
padezca injuameme efle catgo* Tres aos
ha que los Diofes permiten que utua deserrado',
el que mereceno limitada recOmpenfai. ra\onfera
quefecpno\eaquefahes fatisfd\er lasque ean
grawab(hquereituyenb*nfultbeitadaSe' j
neca^ te redunda credito , premias al 'toa
ron mas digno que ha conocido %oma9 y das maefJ\
tro a DmkiO} para jue dexandoentl vnexem- .
pi'dt tu grdndeWifeas admirado en la pofteri-
dad, pues/lifte a ia patria quien en tu aufincia
fupla tos defetos della* ' '
Perfuadio Iaudo el difeurfo de Agri-
pina,y afsi acano la remifsiondeldeftierro
deSeneca,acopaando aefta gracia(cn rec-
pena de lo q padecio fu inoccia) la merced
de maeftrode Domicio, la dignidad de Pre-
tor,c6ceidole la fift de marfil el carro, la
veftidratrabea,{is Litores, y los demas a-
dornos del Confu, infigmas de la dignidad.

G % A ter- I
 \\z La vida de

, A tres cofas atendio Agripina en efio,

Grangear la voluntad del pueblo eon la fa
ma de fiidocbina. Que con ella e aumentaf-j
fe el credito de Domiciq>para las efperancas i
del Imperio adonde afpiraua. Y que Seneca
con la memoria debepeficio fuelle afeelo
las preteniones de Agripina., Indiciolo efti-
lo de cpnfeguir con pmdeneiafu inteto>pues
foque aprueuan losvaroaesinfgnes * facil
mente le encarairan,alefelo.. Todos miran
a fu.prouecbpsy. olicitan el fin de fus preten -
iones, por qualifiera naedib-qu^fepje.

J$p!ua Seneca a; Roma jy fue recebifoco

muelras de mucho amor^afsi deClaudipyso/-
rao de; Agr^ina^^mel^uei u^nom/
bre,cejebr6 con demarcaciones publicas, u
reffir licion a Komi, oe<o> yirtua
entregaron; Domicio para t,edacacQa.
Quin'no fe admirade verlos fuce^s vd|4a .
fortuna?; h qualqufera tiempo- Ka fdo vi-
arra: ayer defde el ibliego dmeftico^aice-
dio Seneca^alka^^tcbd SeriatQna.j y uegp
I quandb,|epreumja que tan felices {ceios
auian de fer. principio de otros maydres^dei^-
de la alteza aeleftado.adquirido,le reduxo

i ' . ' . - . " -X"* la

 -T.-' -
la miferia del deftierro , y alii guando pare
ca que auia de morir entre el oluido, y la in -
dignacion, quifo dar indicio mayor de fu in-
; conftancia: defde efta infelicidad le fublimo
tanta dignidad) a tal grandeza, a fer Quef-
tpr,VMaeiro deDomicio hijo de Agripina.
Nunca e vn lugar permanece-, en todas h*
cofas tiene domimo>todas las haz celebres,
pefcurece fegun fuvoluntad y apetito* mas
no conforme la verdad . cfto quifo dzir el
gjSn-.Poeta en la perfona: de Eneas quatido

mjpmw Infortuna pedirb, - ttydfoy

el ttmhomar elhadainsmtable, (^ienTnegara
fmpoder> <^uieanotme fus mudanzas. > i :
cjyellos il loftrey/necios, que dieron credifoa
fus palabras, entriftecen.' las hitoriasVy nos
manchanla memoria*eon tragedias.
a'^gradola^nueua ele'ccion.noolo a pue-
b0i4l Sanado recibio aSencca con demof-
tracion de akgria,preiimiendo,que fu doc-;
trtna^y confejos ferian caufa del remedio^ de \
muchas dQfojdenes.Ei Principe ha de mirar
ch cuydadp^ue los Maeftros que fe diereu ,
a loshjos,feangrues,excelentes,virtuofosy y
nobles. Achiles cuyovalory virtud, adqui-

el
 M La vida de

rib por Phenices hijo de Amiator, llegando

defterradoen cafa de Peleo, conociendo fu
prudencia* h. conlituyo por Kiaeho de A*
chies,auenta|andole muchos mas podero-
fos, que afpirauan la mifma dignidad , y no
bl inaioeft por meftro , ino tambien
idtrarj Thefaljo^por fer perfecto e elarl
te de-Ja Gauliemi Acreditoi 1 nombre
Macedonico, por auer quedado(Philipo>p-
dre de Alexadro Magnb)por rehenes, entre
los febano s,porque asiftip tres aos enca^
fa de Epamindas, de quien aprendio las ar-
tes,que defpues lefublimaron a tanta gran
deza . que la buena dotrina que fe aprende
en la j uuentud de los varones iluftres , t iette
irnperip. Efto conocio eimifmo Phiiipot
quand ecriuio AriftotelesrFn htyo me ha
nacido, agradezco elfauor a los diofes , no tanto
porque me le han dado fino por auer ido en oca fi
I queyiutendo tu le puedas educar , rhoftro bien
en efto la fatisfacion que tenia de riftote-
; j les,y lo mucho que importa la enTenana dre
tales jMaekos,porque afsi como la vifta re
cibe la luz delayremas cecan ,afsi el ani-
(mo de las diciphnas liberales. ' '
\
No es pequea la duda fobre qual fea mas
!.a jp i1?" 1 i "' '
j -; . ; D apto
5 m , , S
 Sneca* jf

apto para , viuir bien el Rey el particular,

por las incomodidades deste,y por las super-
nuydades de.aquel, masquando al ser Princi
pe, se aade tener maestro que le amonesta,
corrige, y ensea como ha de vsar y disponer
de sus selicidades , no ay duda que el estada
Hegio excede al particular. El anima que tie
ne conocimiento de l virtud,no se dexa pre~
dominar de los vicios tanto , que afrentosa
mente le precipite en ellos. Porque a ra ra
zon coloc con tantauperioridad la natu
raleza , que la habilita y hza capaz no solo
de alcanar las cofas terrestres,mas de pene
trar las diuinas,efpeculando los ocultos ese-
tos delias. -/('-' *'*** ' i,~'- v '/
Para cplir mejor c6 la obligado <fmaestro
| educaua Seneca Domicio en todas las Ar
tes liberalesco la Politica y Milicia.Que los
Principes no hande tener otro* objeto,ni pen
sa mitnto,ni emprender cofa alguna por su
eleccion,excepto-lade la guerra, ordenes , y
dciplina della , porque esta es sola arte que
pertenece al q gouierna , y es de tata virtud,
que no solo conserua los q han nacido Prin-^
cipes , empero muchas vezes de particular
fort una haze a los hombres ascender a esta
Vi? * La vida de

dignidad) y por el contrario quando los Prin

cipes han tratado mas de sus delicias, que de
las armasse v que Jes han quitado sus Esta-
,! dos,y la primera ocasin que haze q los pier
danos, el despreciar el arce de la milicia,y la
ocasion de aqqirirlos,ser ser >proselor ,m
11a. Grandes Capitanes ascendieron por su
valor a esta dignidad, y los Principes herede
ros la perdieron por huir de las fatigas ydis-
gustos de las armas : porque entre las chufas
del dao que consigo trae ,. el estar.defarma-
do,e5 el desprecio: lo quales vna de las infa
mias de que el Principe deue huir. Porque de
vn armado vn desarmado no ay proporci
alguna, y la razon no permite , que quien es
t armado voludtariamete obedezca al que
est sin armas : y que aquel e$e seguro entre
ministros y vezinos que eban armados , por
que auiendo eite.1 vno indignacion, y en el;Q-
" tro sopecha,no es possible que juntos obren;
bien,yassi vn Principe que ignora las cofas
de la milicia, fuera de ot ras inselicidades j no
puede fiarse d sus soldados, ni ser estimado
dellos.No deue jamas; apartar el Rey el pen-
famieto del exercicio dela guer-ra,y enla paz j
\ se ha exeritar en el ma-s qenja guerra mis

ma,
 J Stneca, $j

ma, y esto se puede hazer cn dos maneras,co

las obras y con el entendrmiento,y guaneo
las constituciones, suera de tenerlas bien or
denadas y diciplinados sus soldados, hade
yr siempre a caca, y mediante ella acostum
brar el cuerpo a los trabajos , y aprender la
naturaleza de los sitios, conocer como se le-
uantan los montes , como le forman los va-
Hes,como estan los Uanos,entendido la na
turaleza de los ros, de las lagunas , y en esto
poner grande diligencia y cuydado, porque
este conocimiento es vtil en dos formas. La
j primera ensea que conozca su tierra,pu-
diendo assi entender mejor la. desensa della,
despues mediante el conocimiento y platica
de aquellos sitios comprehderaotro sitio q
le fea necessario especular , porque los mon
teseos lanoslos rios,y lagunas q est(supc-
gamos)enEfpaa tienen co las de otras pro-
uincias cierta semeja,de suerte,q delcono-
cimiento del sitiotle vna prouincia,fe puede
con facilidad inserir el de las otras. Y elPrin-
cipeque carece desta parte,no tiene Ja prime -
i ra de que necessita vn Capitan % porque esta
j ensea hallar al enemigo , elegir los aloja-
j miemos, conduzir los exercitos,ordenar las

' ~H jor-
*t * 1ii i i' ' m 1~~ ~ ' " '
 Lvida de
TW
jornadas, capear las tierras con grandes ven
tajas. Puilopomsnes Principe de los Acheoe
entre las dems alabancas que le dn los que
eferiuen dei,es, que en lostiempos de la paz
no penfaua jamas fino en el mocodehazer
la guerra* y quando eftaua enla campaa o
los amigos muchas vezes fe detenia y habla-
ua con ellos diziendo: St los enemigos efiu-utef-
fen [obre aquel monte y nofotros nos hallaremos
ay*t con nuero exeretto , quien earia en mejor
lugar, conque feguridadfe podra yr alufcai los
guardandola dtfciphna? Si Kofotros quiferamos
ha^er que fe rettrajfen , como lo podramos confi-
: ouirfft ellos fe ret.irae}como lo feguiriamosf^to^
ponales todos lostteos que en vntxtrtito pa
itan ocurrir.Oi fu opinion,dez fu parecer,
i corroborauala las razones, de fuerte, que
con eftas continuas imaginaciones guiando
los ejercitos no poda jamas refuhar algn
accidente a quien el n proucyelle-de teme-
dio. Mas <ju'ntal -e xercief del entendimi-
tojdeue el-Principe leerhiftoris, y entilas
co.iiderar las' acciones de los hombres-efee-
lentes,ver cbtr(6k:han gufnado en la paz
v n la-guerr^xaroinar-ts caufasde la vito-
o perdida, para poder huireftas y imitar

las
I Seneca,

las otras 9 y (obre todo hazer lo que hizo al

gn hombre excelente, a quieniadeleado
imiar de los que antes han ido venerados y
gloriofos teniendo fus mouimientos y ac
ciones prefentes, como fe dize q Alexandro
M agno imitaua a Achiles,Cear Alexandra*
Scipion Ciro: y qualquieraq leyere la vida
i de Ciro que efcriuioXenophote,reconocera
en la de Scipion quta gloria le dio imitarle,
y quanto en la caftidad, afabilidad, humani
dad, y liberalidad Scipion fe conforma con
las cofas que de Cirodexoefcritas Xenoph5-
te,atendiendo fiempre con mayor cuydado
a la conferuaciony aumento de la Religion.
Eftas cofas dixo Seneca que deuia obferuar
vn Principe fabio , no eftando jamas ocioo
en los tiempos dela paz,antes induftria fe
auia de hazer heroyco para poder valerfe en
la aduerfidad aporque quando fe mudafela
1 fortuna le halle acortumbrado a reiftir fus
golpes.
.. No huuo vicio de q Seneca no difuadiefe
Domicio ni virtud que no le. inclinafe,
coma demoftracion dela vtilidad de lo vno,
y de los daos de lo otro. No poco fruto hi-
zieronen el ellos preceptos , porque con las

I H vir-
 So [ja vida de

virtudes de que daua indicios q eftaua ador-

nada,graije de tal fuerte la voltad del pue-
bo,q deeaua fu vida, fu aumento,fu ^ouier*
no. Mas Agripina con el defeo de ver a fu hi
jo en el I mperio , para dar mayor color a fu
pretenianjblicito que Mem mio Polio pro-
puiefe en el Senado f*e* Claudio fe denla
perfuadtr (fue cafaffe a Otauia fu hijayfffn Dornt-:
tie % $e era cierto ( elfpre la encubra) que
tauiafe auia mot&io agradecida aOomicio fu
hij^fottc'itda fu agradotponiendo por tetgf alos
domeicosyLaresy y Pennates,<fue en las puertas
del palacio le iovn anilladei [u propia mamxtn-
dicios defuVoltitad.Que avien carece de ocaones
para adcjumr mayores htenesy^ ta cobarda ttita-
niarlas tfperancas ft ti ammo gallardo m alien-
ta ta gloria del.defeo* Que fe deutrt dtfcitlp&t tos
alios pensamientos con la aprebenfrmde las trkti*
masfelicidades %deriuadm de los masprofieros
aunare dilatados prmcipw*' - - ' .
Eno-referia Agripina a MemmoPoIlo
para mouer con mas eficacia el animojvien^
oo,que eftas demoftraciones necefetauan de
prudete acuerdo,eftando lapretion entai
eftado, porque h honeftidad en la& grandes
e oras es como et diamante,^ aunque exce-

da J
 Seneca. 61

da en la grandeza a otros cualquiera mota

haze q pierda mucho de fu precio , y dipue
1 to ha tratarlo con el Emperador,fe aconfejo
con Seneca,y defpues hablb a Claudio en ef-
tafentencia.
! jintendo permitido los Diofes ftuuiee efcfto
el matrimonio tuyo y de Agripina, entregado a tu
cafa la nobleza de tos Cefates^aclpahada del nie
to de Germanico^ a\onfer que el parentefo un
fegundo nudo fe maya aumentanotfupueIio fe
Ot&uia tiene la edad fue fe requiere para el efe to.
hrtn en la Repblica merecefer sgual a tu grd-
? ide\a i no ptenfo fue ay ninguno tan atreuido que
) entienda que fu fangre puede competir con lade
Cefaripues pendo at,a quten podemos dar la her-
*mofura de Otama tu htja,en dode eflan deporta
das tantas virtudesfquien merecera llamarfe due
o de la de ohudo t que el imaginallo ofende
, los odos de la lealtad^ m aun prefumo, que quddo
I fuifieras ha^er efla liberalidad igualando fufon-
1 gre ta dtl particular fio permitiera alguno por
jj m mancharla con ta frya. Pues tampoco fera ra-
\onfe Ofaura mgo\e fu hermofurar la 7{-
biiea ha dtfolhitar el e/lado de los hijos del -
eipeparafutfe dilatefu nombre con lafue ef ion
Sz La vida de

*ti iTda^pfouaronlo qu Memrnio dezi,

y de ftiun.parecer dixejron, fumera bien que
a OtauiaMufae Yfftfodrgno Je fas meritos,
Si auia aigu noque en antigua nobleza com-
pitiefeconlos Iulios, vfurpadoresdela 11-
fetad Romana \nofe atreuieron manifef-
tark>,acobar dados con las razones deM era-
mio, y mnendo,que pues el no fiendo fu fa
milia de las de menor nobleza , y eftando db
putadopraCQnul4pukamente^^ll
ftrmferror t <^ue peripr decrto era autor
de fu difcurb, y que no era bi oponer#ii pa
recer a lo que ya venia determinado-.y asi a*' 1
guardando el fucefo callaron todos* pero
Meromioauido fsi difputfto el anirap-dei
Senado,feg;unda vez ixo:Es natural del vaf-
fallo foltcitar el bien de ftt Principety quien cono
cilo que conuenia paraji* aumto, y\ofaidado de
fu ob\igacio& no lo propone es enemigo del benefi
cie publico. De que fue [true dilatar lea/amiento
de' Otauia^dt^iendoyqur fedeue bufear ejpofo dig-\
*o de fus mentos , fic]<*ando los, J/ados decretaron
queOtauiapasiee^ya 1 iofs aui&ndtfpuefio
qttt proeedtejjf Do%oio fobt itw ile.&audii ftteto
de Get manteo, y hijo de Agripin paratntr-eter-
la:Qt*e fangrefque nobleza folic itgmqsend efpo-

7
 [o de Otauta que no, tengfl Oomtcioijue <x>ittudes
ado/nan sus perfecciomti quedexen deigualar
Us de Otauta Toasta mi-paiecer ft dfre credit o
me atreuieraqterttfrcarquecs ofender a los Dlo
fes tonttauenir en eftematnmonioty que es ofenfa
del Principe no le persnadir a que no dilate mas
e ta vuioiiyputs ay guald&d de fangre y n/irtu*
des ctnformei en Oiama y Domicioy partes que ft
neeefstan en eslosaas
Por este dicurso conocio el Senado la in-
tendon deMemmio,y aun la malicia se esten-
ds4* pentras tamas iecretQ,sinque huttie
4& aguno que a porfia no juralfe,^e ftCaudto
lo fuspendioyiria contra el decreta de os Diofes, di
ziendo todos, que'fin dudaellos lo aman orde-

..... ^ , p%> rjHTutn fuiyaam ptma remlf**

(t >n^y que el puehU Ttymano pedta a m'^es lo mif-
m*. Auiendo entencUdo Cfaudio, que conue-
^ia,permtioque OtaAjiafu iv.ja y de Meklj^
na cassal oarv&micio hfl> cfe Agfpina , y
assi fe esecu el raatrirrom^ verdaderam

^n^m^^t'gr^ al que Agriptoa'*

ascen- M
I 4 La vid* de

I acendio,pues con ei nueuo parentesco ani-

! mauan sesperas para conseguir el fin de
su pretension , y de la secidad deste sucesso
tom rnotuo de aspirar con mayores veras
a poner el Imperio en los ombros de su hijo.
Desuanecese el entendimiento en el discurso
de los rodeos de la fortuna , y de los sucessos
de la vida.Qaiendixera,que porque el Sena
do no permitio que Iuiio Cesar estando au
sente suelle Consul auia de tomar las armas
.contra su patria, hazidose dueo della y del
mundo ? Quien presumiera jue Otauaho
Augusto auiendo diuido ei Imperio con Mar
co Antonio,yLepido,se difpusielen las cofas
de tal suerte, que destruyendo a los dos vsur-
pal su dominio y se hziel seor del tpir
uerfo? Parece impossible que Tiberio hom
bre astuto,difsimulado,y fingido suelle ante
puesto a la virtud de Germanico(casado cen
Agripina nieta de Augusto Cesar jadquirien-
do ei Imperio contra el gusto de Roma.
JEstraa cosa sue,que por solicitar Seyano ca
farse con Libia mugerde Drufo hijo de Tibe*
rio le diesse muerte siendo suceflor del Impe
rio para que lo suelle ayo Caligula indig-r
no de ascender a tal gradeza. A quien no ad"

mira
 Seneca, V 6j

mira que los vicios <lcste suessentan enormes

que diesen causa de que le matassen Cassio,
Cherea,Cornelio Sabino, y los demas conju
rados, para que le sucediese sutio Claudio,
ran incapaz de Imperio, que pr su ignoran
cia sue despreciado de sii abuela Augusta, y
sabiendo su hermana Liuila que auia de ser
Emperador tenia compassion y lastima del
pueblo Romano por tan grande desdicha co
mo le efperaua;mas sobre todo es de admira
cion la manera de ascender Domicio al Irn-
perio,como despues reseriremos- Parece que
tenan los antiguos disculpa de fu hierro (no
auiendo conocido la verdad de nuestra Reli
gion) quando fingan cierras ideas , que 11a-
mauan fatales repartidoras de los hados,
estas dezian que eran tres hermanas, cuyos
nombres eran,Cloto,que conduca los futu
ros contingtes,y daua la vida, Lachesis que
losdilataua hasta hazerlos presentes,coner-
uando tambien la vida,Atropos,que los dis
tribua, y que cortaua el hilo vital : por esta
razon insera el otro Poeta , que el hado era
vna immobil y determinada orde de las cau-
, sas,que debaxo de la diuina disposicion pone
necesstdad a todas las cofas, Pero carezca el

I pen-
66 La vida de

pensamiento humano de entender que a Igun

hado es vida, porque solo el Supremo artifi
ce que la cri es quien la comunica y con-
sema. >-;
Ya diximos que Mesalina fue muerta por
industria de Palas,Narcib y Calisto priua-
dos deClaudio,estos pues,c6siderando aora,
que siBritanico suceda en el Imperio a fa pa-
dre,vgaria la muerte de su madreMesalina,
pusieron la mira en destruirle, haziendo que
hereda Domicio al Emperador. Era el ca
so graue,y no auia forma de disponerlo, que
orden se podria dar en persuadir al Principe,
^que el yerno fuell antepuesto al hijo l O en
que juyzio podia caber la execucion de vn
excesso cotra el mismo amor de los hijos/o-
lo en la ignorancia de Claudio se podia ha-
| llar entrada,y en la prudencia de Seneca dis'
[ posicion para faciitarlo,hazido habil Do
micio co su dotrina de forma, que Roma dis
curra grandes cofas , quando consideraua la
afabilidad del jouen, fu liberalidad , su juy
zio, y particularmente las virtudes de fu en
tendimiento. Consideraua Seneca,que la me
moria de los antiguos hazia grade fuera en
los Romanos, anteponiendo la virtud de los

paf"
 Senecas 67

fados a los meritos presentes , creyendo que

el hijo del varon sealado por fus virtudes
en la Republica,con efperana de que imita
ra su padre, era antepuesto al q por si mis
mo con fus hazaas daua principio su no-
bleza.Desto se quexaua Mario,dizido: Mi
rad quan dete ables fon los "Romanos , que lo que
ellas reciben y fe atribuyen a ft de las agenas rvir-
tudesy a mi de las propias no me lo ccedenty la ra-
K*n th porque jo notigo imgenes ni insignias de
mis predecesor es9 y porque mi nobleza es nueuaz
La quai no ay duda que es mucho mejor auerla
yo engendrado , que auiendola recebido corrom
perla.
Seneca,pues,aduirtiendo que la memoria
de Germanico haria no pequeo esecto para
adquirir la aficion del pueblo su nieto Domi-
cio(por auer sido este Principe el mas desea
do de la Republica) folicitaua persuadir a to
dos, que era Domicio 'verdadero retrato de Ger*
f manteo y que en elafsistian las mismas coflum-
bres,y deseo de restituir a la patria a la antigua li
bertad, Que ya que los Dioses no permitieron que
lo hi^ieffe Germnico avian en el nitto trasla
dado fusvirtudes para que fuese fu amparo y de
fensa. No poco alterau estas cofas el animo
I - de
 68 La vida de

de los Romanos viendo aquel malogrado

Principe,muerto no fin fofpecha de veneno,
y reconociendo en Domicio vna copia de fus
virtudes, afsi fe yuadifponiendo y e ganaua
la voluntad para poder mejor efetuar el in-
tento. ':-..
Grandes efetos hazi eftas diligciasjmas
Agripina lolicitaua con mas veras cofeguir
fu deignio, anteponiendo lo vtil a io honro -
fo, porque no dexo de adulterar con Pallas
liberto y priuado deClaudio para que tuuief-
fe efeto. Pallas q auia -ido caufa y autor del
matrimonio , obligado con las nueuas pren
das de amor,quifo correfponder fu obliga
cion, y afsi en todas las ocaftones perftjadia
a Claudiaijb? adoptae a Domie'ttfor htjo,di*
ziendoi^Mf no era '^publica bien gobernada a-
fuella adonde a ninguno por temor es licito mirar
por elblen publico quadoClaudio gouernaua
tudas las verdades amande tener lugar* Qvepor
eofe atreva manifestarle^ qut no, [edema far."
fuadir a los Principes fue les ha dado la naturale-
sarnas larga vida que a los demas hombreti fine-
tan frafti como a ellos rporfe a{si no fe olvide
de fn mftrio^d wnent) dt la
gtand&por ie camino fama eterna ^y.madquh
j " ,B* ' ' r-nr -, -
- riendola
 Scncca. 6y

riendela mdigr.amente , fino depndtendo de sus

haxanas y accion es, Que el credit* del Principe
no se dilata con lai cstatuas que erige la adulaac,
fino con la propiayirtud y mcrecimiento, Que es
propso del Principe aliuiar a la T^cpubltca au des-
pues de muertoydexandomemoria desu modera
tion y justicia , yenelfuc essor que elige quedan-
doafitinmortal en la posteridad, Que el Prin
cipe magnanmo dexa a quien le ha de suce-
der que fea , fino mejor , alomenos que le iguale.
Que nolo hazjendo afiiha^e aborretible su me-
moria, la incapacidad del que eligio en la suces
fion. Que era argumento indubitable de la bon-
dad del Principe eligir suc essor prudente,
que quando se ha\e esta, eltecion se ha de aten-
der al mejor. Que denia acudir a la Jepubli-
ca, y asfegurar con algun amparo la mne^de,
Uritanico. Que defia mariera autan flore cido ios
entenaos en <z>ida del diuino Auguste Que aun
que tenia tantot nietos,y Tiberio demas de fus pro~
pios hijos aua adeptado a Germanie* 5 tam-
bien deuia el rvalerse de n>n mamebo que hua-
ria parte desus cuydados. Que Alexandre Mag-
no estando cercano a la muer te preguntandole a
quien nombraua par succffir,refpondto:qut al mas
| digno-yaunque dexaua rzrnivifo que se llawaua

fsr*
0 La vida de

Hercules % f asu hermane Arideo ,y Preada afu

muger %oxaneyy oluidandofe de [u sangre faco el
anillo deldedo^y se le dio a Perdtcas, en seal que
era el mus digno del Imperio^anttponiendo ios me-
ritos dePerdicas^lamor de los hijos ,7 hermano.
Que nofilo hizo efia prudente declaracion Ale-
x andro,fino Phraates 2(ey de los Parthos,pues Je-
xando muchos hijos, no hi\o en fu muerte memo~
riadcllosj y ajsi nombr por su heredero a Man
datessu hermano, de dondefe infere que fe ha de
mirar antes a la validad del Impeo^ut el amer
de los hijos. - .
Persuadido destas razones Claudio , ani
mado de la persuassion de Agripina,y cono
ciendo aprouacion en Seneca, de la eleccion
que quera hazer , antepuso el entenado a su
propio hijo. Y proponiendolo en el Senado
no nuuo nadie que les contradixesse , por no
incurrir en la indignacin de Agripina,antes
con grandes adulaciones dieron gracias al
Prncipe, y adoptaron a Domicio en el lina-
ge de los Claudios , con nombre de Neron,
honrando a Agripina con el de Augusta,pa*
ra que en ninguna cofa dexasse de mostrarse
la adulacion poderosa.
. No causar poca admiracion, ver que Ne

ron
 Seneca, 71

ron supiese dissimular sus vicios , de forma ,

que siendo antepuesto a Britanico afcendief*
k al Imperio,y suera dichoso su gouierno, si
no huuiera desmentido las eperas que del
fe tenan. Mas ya no auia nadie que no se c5-
padeciesse de la inselicidad de Britanico, (ta-
poco ay que fiar de la naturaleza del vulgo)
jouen, de quien fe podan esperar prudentes
progressos, porque la compassion da su des*
dicha le huuiese dado esta opinion , f bien
ola pudo confirmar con las obras, por fus
breues das, aunque despues Narcilo vien
do la insolencia de Agripina , ofendido de la
adopcion de Neron,abracaua a Britanico,pi~
diendo a los Dioses: Que aumentaren futida
para que castgase a los enemigos del Cefary q ya
de qualquiera suerte temia fu perdicion,b im
perando Britanico, b Neron , porque si auia
conuencido de adultera Mesalina,tambien
fe rezelaua de emprenderlo mismo conAgri-
pin a,pues su deshonestidad daua indicio del
adulterio de Pallas. ...v-
Los cielos dispusieron los fucebs de otra
forma , porque Agripina auiendo consegui
do sus deeos > y viendo que de la presencia
de Claudio ,ya no refultaua sino la sombra

de
 72 La vida de j

de impedir fu defuefguena trato de darle '

muerte con veneno.Tauro refiere,que le pre
paro Locufo famofa hechicera,ySuetonio q
je le dio Baloto fu copero,y no de fus Eunu^
chos,q le folia Ileuarla beuidaiy que el vene
no eftaua mezclado en vnos ongos: pero fo-
breuiniehdole vn fluxo de vientre, l tenia ef-
perana de U falud, mas Agripina temiendo"
el peligro , defcubrio a Xenofonte medico
de CiaudiOj el qual en lugar de aplica lie re
medio conueniente para prouocar el vomi-
to,metio a Claudio vna pluma en la gargan
ta tocada He veneno vehemente,con que mu-
rio,fabiendo que las grandes maldades e em-
piean con peligro,y fon recompensadas
grandes premios.
' Su muerte eftuuo oculta, nafta que auen
do puefto guardas Agripina en todas las(
puertas, confultando con los Aftrologos , la
hora masfauorable de los Planetas, Al fin a los
treze de Ocubre/a la ora de medio dia, fe a-
brieron de improuifo las puertas de Palacio,
y, Neron acopaado de Seneca,y de Afranio
Burrho (que por orden de Agripina auia fido
eligido por Prefe&o del Pretorio) fe mani
festo la cohorte que eftaua de guarda, fegu
.
 Seneca. ?j

la orden de la milicia , de la qual por orden

del Presecto fue recibido por Emperador cp
grandes aclamaciones de alegria. Muchos se
vian suspensos , preguntando por Britanico,
mas todo estaua dispuesto con tal preuen-
| cion, que n% huuo alguno que feplicase. Y
ssi fue saludado por Emperador, aprouan- -
dole el Senado en sus decretos , y el parccw
de los soldados , tanto pudo el terror(que se
hizo dueo de todos) que falt lugar para la
manisestacion de la fidelidad al Principe,ver
dad sea , que se fuede inserir , que los mas
se seguia algu interes particular,pues riodie^
ron lugar a qqe se abnese, ni leyefe el testa
mento queauia hecho Claudio, diziendo:
Que sor no alterar los nimos de la Plebe '\ fi ht,- :
uujse antepuesto d entenado al hijo, mas lo cier-
to era>que temieron no huuiete reuocado la
adopcion,porque siendo assi,quedauan frus
tradas fus efperanas , que tenan seguras en
las promefas del nueuo succlbr.
Vieronfe antes de la muerte de Claudio
grandes prooosticos della, y de la ruina del
Imperio Romano por el Principe que auia
de gouernarla,refiere la adulacion de las his
torias anagaa s . Que el cielo, ardio conef-

K . pan-
 La vida de

patofas llamas ,,y por les ayres femofr-

ron varias formas de fuego. Hirio vn ra
yo Ia cabea de lupiter Iacial, queeftaua en
Albaonga. Las EftreMas que no fedefeubre-,
fino quandala noche le derrama en el orbe,
; fe dexaron ver no menos brillantes al medio
dia. Boluiofegunda vez averie fufpenfo el
S9L como quando retrocedio fu curfo por
no mirar la comida que daua Atreo a fu her-
~manoThieftes,perdiendoIos hombres la ef-
peranadeboLuer verfu luz. Abri Vul-
: ; cano as puertas del Etna, abrafando. fusila-
mas a Italia* tos Lares domefticos,os Pena
tes familiares, y losDiofes Indigetesjfu dan
do manifeftaron la defdicha deja republica,
y las ofrendas dedicadas a los templos fe ca'-
I yeron dlas Aras. El anima de Silla fe leuan-
to del campo Mareio ,pronofticando cofas
futttrasjapiareeivn cometa efpantofoyy fue
fulminado de vn rayo el fepulcro de Drufo
padre de Claudio Eftas cofas fueron cier
tos preagjosde fu muerte,y citado Claudio !
J fent ado en fu trono, en el vltlroo confejo: di-
xque ya e aua llegado a feal de fij muer
te na vez o. Deziafetambien enla ciu-
da&jQvedefdt natmientole e(tckitj*.ptonofti-

t'. tado
cadotl Ithperto a dieron s refiriendo $ JW <n la
e una le afstftian pvr guardas dos dragonesttoG li
fo nja dlos eftrageros, porque ei mimo que
110 le quitaua nada de ugloriasdezia:,^? /0-
lo fe au ta vtftovna culebra enfuapofinto. Y A-
gripina referia, 7 ue junto al janicuiovn Aguila
(como antes fucedio a Lucio Tarqulno)/* Ue-
(40 elfimbrero de la tabcqaJleuantanAoie en e-
re,y baxando defmes fe le bduto a poneretoman
do por indicio de fu imperio eftefuceflb,co^
mo lo aua hecho Tanaquil , viendo lomif-
mo efuefpofo. Los Romanos delas colas
fucedidas cafo fabricauan las eiperanas de .
fus dichas. .
Neio Domiclo oo fue hombre de
peruerfa naturaleza , y de afpera condicion*
tto,que porque vn libertofuyo no^uifobe-
uer todo lo que el queria le quito-la vida.
etando en vna cafa de recreacion ,md que
el carro en que yuapafli por encima de vn
nio,y le hizo rebentar. Putcamete face vn
ojo vn Gauallero Romano,porquelerepre-
hendia fus Vicios. Fue en cftremo auaro, ja
mas guardo la palabra,murio hidropiccy ta
mal como auiaviuido. FuecafadoconAgri-
pina,de ^uien nacioNeron,tan hijo de fu pa-
, . i -rr*
 76 La vida de

dre en las coftobres, q fi entre los nacidos fe

le quifiefe atribuir alguno,ignorado cuyo hi
jo faeile,era fuera ferloDomicio Enobarbo, ,
por 1r vn retrato de fus maldades. El apelli
do de Enobarbo es tan notable, q nos obliga
a hazer memoria del,Domicio padre deNeio
Domicio,y abuelo "de Nero,reneren las hifto-
rias Romanas,q auidole Caftory Polux ma-
nifeftado q auia delcaar vna grade vitoria,
no les quilo dar credito , y para q lo hiziefe
llegdole colas manos a la barba,do antes
de color caftacf fe lasboluiero'n rojas,* de do-
de fe llamo Enobarbo Domicio,y defpues
pafso el nbre fus decendientes y familia. .
Eftando Neron admitido por Emperador ,
quifo hazer las obequias del muerto Clau
dio, porq el Senado auia decretado q fe cofa-
**grafe,y para mejor mouer el animo del pueT ;
bita hizo vna oracion publicamnte4refirien -
; do los meritos deiEmaw^dot^f prudencia y eu -
dio9yy <ne eon ja fia pota numerar entre
. hs Dhfes.Y aunquWKca auia fido el autor
~della, no pudieronio^enadorefrdifsimular
la rifa,quando alabaua fu ingenio y cordura,
porq no puede la eloqucia acreditar a la ig-
noracia,qando es tan conocida. Y fi N eron

lt ". por
 Senna. 77
. I
por induftna de fu Maeftro lo altaua,no pu
do fer de forma, que no fe conociee el enga
'o y la adulacion. La confagracion de Clau
dio fe hizo de fia fuerte.
Luego q murio el Emperador, toda la ciu
dad fufpendio fus exercicios , como fi fuera
da feftiuo, y empearon a llorar dolorofame
te. Enterraron el cuerpo con fumptuofas ob-
fcquias,como entonces fe acoftubraua, y hi-
zieron v na imagen de cera, que imitaua mu-
cho*aI muerto,y la pufieronen el portico del
Palacio fobre vn lecho grande de marfil,que
I colocaron en lugar eminente, todo cubierto
de brocados. EftaUa aquella imagen palida,
como indifpuefta y en citado de eftar enla ca
ma, al rededor dell a afsiftieron mucha parte
del da los Senadores femados a la mano i-
nieftra,yeftidosde Hito,y la dieftra las eo
ras,q por la dignidad 3 fus maridos o padres
eran mas iluftres , no trayendo alguna delias
ning adorno,folo venian veftidas de blco,
y en el roftro moflrau.mucho fentimito, y
eftocotinuaron fete dias. Enefte tipo vifita-
u los medicos la eftatua,y parecia q llegau
al pulfo del enfcrmo^y fipre referi,qfe yua
aumtando el el accidte,haft a q les parecio

que
 7# * Lvida de
; :-r-**
que ccuiuenia de zir que era muerto. En dizie*-'
do esto^os mancebos mas nobles y viarros
i de la Orden de los Senadores y Caualleros lic
uar on el lecho en los ombros^y por la via sa
cra le conduxeron al antiguo foro,adde los
Magistrados Romanos tenian porcostbre
le renunciar 4 Imperio y su autoridad Esta**
ua en el foro Romano edificado vnTribunal
J de madera que pareca de piedra , sobre el
quai se via labrado otro edificio , sustentado
iobre colunas , y adornado con variedad de
oro y marfil, sobre este estaua otro lecho se
mejante con ornamentos de oro y de purpu
ra entretexida,y al rededor cabe cas de diuer-
sosanimales terrestres y martimos. Ereste
lecho metieron la imagen de cera, adornada
triumfalmente,que la trian del PaIacio,y a-
qui estaua vn nio muy hermoso , co plumas
depauon para quitarle las moscas, como si
durmiefl el Emperador. En tato que la ima
gen estaua assi, Neron, Agrifina, Britanico, i
Otauia, el Senado, y*las mugeres de los Sena
dores vestidas de-la misma forma se lleg&ron
allecho,y .detuuieronalli, hasta que todos se
juntaron en el foro. Las Matronas sesentar
debaxo de los porticos,y el Senado en lo que

I estaua
 Sentea, rp

estaua defcubrerto. Por vna parce y otra del

foro se vian fabricadas algunas gradas,en las
quales for vn lado estaua vn coro de loft mas
bellos nios que auia entre Io* Nobles y Pa-
tricios y y de la tra parte numero de mu g
res iustres,que cantauan Himnos y otrasC-
ciones etffeonra del muerto , con vozes tris
tes y dporos^ . .
S egianse despues de las estatuas de los ho-
bres ilustres,las debronce detodaj las ciu- .
dades y Prouincias,que estaua sugetas al Im-
perioRomanotdistimascon varios adornos,
egun las costumbres de los pueblos , venian
* luegp mucho numeFO de litores trompete-
ros>y de otros desta calidadjios quale&fuce-
dian as insignias de diuersos hombres ilus-
tres,de quien se tenia noticia que sueror* hon-
rados poralguna famofahazana quehizie-
ron imaginaron Venian defpus los caua-
ller*os,y lainfanteria, cauallos de guerra t y
las cofas que pertenecian a los sunerales,que
auiansido presentadas atosmimos Princi-
pes,a los Senadores5a sus mugeres por Caua-
. leros nobiiissimos de los pueblos,y de las
\ companias de los cludadanos. Final mente se
traia vn altar dbrado guarnecido de marfil

yjo-
8o La vid de m

y joyas.En pallando esta pompa Neron hizo

vna oracion en alabana de Claudio, y en ta
to q raua muchas vezes , los Senadores ex-
clamauan alguno alabando al muerto, y o-
tros llorando, y particularmente en acaban'
do la oracion ; y quado fue necessario mouer
el lecho de donde estaua , todos IjSenado-
res juntos lloraron y lamentaron.fcn acaban
do esta ceremonia los Pontfices y Magistrat
dos,, no solo los que lo eran entoces, sino los
que para el ao siguiente estauan sealados9
leuantaron el lecho del trono , entregandole
algunos Caualleros,para que le UeuaTen al
lugar constituydo. Yuar delante parte de los "
Senadores , los quales hazian demostracion
que llorauan,dando vozes dolorofas, y mu
chos al fon de los pfanos cantauan versos la
mentables y tristes.Seguianse luego Neron y
Iqs hermanos,y co esta pompa salieron fuera
de la ciudad al campo Marcio , donde en lo
mas ancho de la plaa se auia leuantado vn
tablado en quadro,hecho en forma de taber
naculo de maderas gruessas, y detro lleno de
materias secas, y por lo exterior cubierto de J
brocados de oro,con ornamtos desvaras fi- i
guraslasei pintadas como esculpidas en mar-
 Seticca,.i Si \

fl,encima dcste auia otro menor, pero de la

mima forma y adornos con puertas, que es
tallan abiertas , deste segundo proceda tro
menor , y despues el qua rto, aunque mucho
mas pequeo y angosto, y ass i otros menores
hasta el vltimo,que era el mas inserior,de for
ma que se parecia a los faros lenternas que
se ponen para dar luz los nauegantes , y en
el vitimo estaua puesto el carro dorado,don-
de acostumbraua yr Claudio quando era vi-
uo. .
Luego que pusieron el lecho sobre el se
gundo tabernaaulo, y ms angosto que el pri
mero , le cubrieron de olores y persumes de
todas suertes de frutos,hieruas y licores odo
rseros en mucha copia, porque n auia pue
blo, ciudad, ni hombre que tuuiese titul
dignidad, q a porfa no procurasse traer pre
ciosos olores por vitimo don su Principe,
y estando toda aquella pane ocupada con ef-
tas drogas y licores,Neron,Ios hijos,-y pri^
tesde Claudio besaron su estatua , y despues
el Prncipe subio en el trono,y los Senadores
se sentaron en vnos tablados diputados para
poder estar, todos jtos, y ver lo que fe hazia
in impedimento. Los Magstrados y dems
 ha vida de

dignidades estauan por su orden segn fas o-

ficios. Entonces se pusieron a caualo' al re
dedor del edificio los que eran del orden de
los Caualleros con cierta forma de tornear,
de mouerse,de saltar y acometer,a la qual Ha-
mauPirrica, y su imitacion los de apie co
rrieron tambien, y los carros dauan bueltas,
yendo los que los conduzian vestidos de pur-
pura,repreentando las personas de todos los
CapitanesR^omanos y Principes ilustres.De-
pues desta ceremoniaNeron tom vna hacha
encendida y la arrim al tabernaculo, y lue
go los Consules , Magistrados, y dems or
denes , poniendo suego por todas partes,en
vn nstate aquellas materias secas y odorse
ras se encendieron : y entretanto del mas al
to y mas pequeo tabernaculo, dndole sue
go, por la parte mas nfima sali vn Aguila
bolando,la qual creyo la Gentilidad que lle-
uaua el anima del rnuerto Claudio a cklo,y
de alliadclte fueadoi do como los demas
Dioses falsos que tenan ' ' | ^-;' l;'
Esta orden fe guardo en la consagracion
de Caudio,defpues Ner llam a Seneca pa
ra discurrir en la forma que se auia de gouer
nar en el nueuo Imperio. - ' >' - ' ;-

..I La
 Seneca. 8)

., La educacion es origeq de. odos los habir

tos buenos malos, es fandameto principal,
de toda laselicidad humana, desta e causa el
establecimientoja ruyna de los Imperios, el
mandar y ruir de las-naciones , el nacer, y
caer de los Estados, Esta si es bien ordenada
es madre.de las buenas costumbres, estas fon
rayzes delas buenas leyes, estas el fundamen
to de las armas poderosas, y donde aycof-
tumbres,leyes.y armas en grado de excelen
cias neeefsidad conuiene que sea grande el
poder del Prircipado,gran selicidad la de los
subditos , gran magestad la del Principela
buena educado no es otra cofa, que vnabue-
nay diligente cultura del animo , y donde se
da lumbre al entendimiento,imperio a la ra
zon, terminos la voluntad,freno a los asec-
tos,regl las acciones, y gallarda al cuer
po. Seneca deseoso de cumplir con fu obliga
cion, hallando agrado en el nueuo Principe,
le habl en esta sentencia.'

' $i \asnprema dignidad del imperio ten

que te ha conflit uydo la ley del badotes vna
semejana de la soberana potestad de lot
Trise$ , porque assi como Iupiter diuino,

... L 2 go
 ha vida de

1 gomerna con libri voluntad los cielos^

f obediencia tributan execaciones%nofilo
las criaturasjnas las otras deydades infe
riores i deuidasfon (o Principefigrado)
yguale s obras en tinque correfpondan a fa
imitacion, porque miren losfiglosen per-
ficha de tu humanidadjinctos de diuina-
afienciajos quales tfean atributos de tu
mer ecimiento , y dignos de, reverencia , en
quanto afies al gobierno del mundo , co
mo de adoracion y facrifichs^ quandofeas
venerado entre los Diofisy ) . ..
. Deuotocupar mi cuydadoyenperficionar
tus acciones , no filo por laobligacion de
wae/rotfino porque la memoria de tus ho
ras y beneficiaientfuera acorrtfpwder-
te agradecido tqandota mifma haftit'alc-
fa:tno meperfadieray llamara a Ip.fitgZ
dtenciay amorrpor fer mi Prncipe., 5
quando rcomZiCotafoberama defybar
que occupai dignamente ,y tti lafidelaact

de tus pueblos, te dio afu imperio, porjuj?^

fi aumetj/Jen-en el laspyofpetida awf~.
s-d
. - . ; . gttas
 Seneca. Bf

guas,y goz^afftn los prefentes,en la magna

nimidad de tus virtudes , la gloria de los
pajfados o [oberanos o perfeclos Principes,
temo poner los ombros, que \i*zgo debiUst
y canfados,a que eriue en ellos el pefoque
be de aiiufar a los tuyos,en quienfe fuen -
I ta el mundo. Que no prcfumoygual fuer-
\ a en mi caudal ,a la que interpvifo <4lci-
des a la ocupacio robu fa de Aflate. Mat
viendo que no refic la deliberacin de mi
conanciatel gran cargo deferuirte en ta
arduo minifieriojara lugar tu prudencia
a que puedasfcvferuidoogrando mis def-
uelos en tu aduertenet a%y tusfubditosde-
ueran fusfelicidades , no misconfejosy
eftudios,finQdlaexcctici6quegozj4rende
dlos.cdo para mi el msyor premiola glo
ria de tus acciona , fit filo conocieres q
yo tuue parte en ellas, rejaltando honores,
no menos dignos ata n'bre > por la eleccio
conueniente de mis acuerdos'.quado tus de
liberaciones vtiles al comun y al par tica.
larapareciere quefon derivadas dee prin-
I - Tt
eijrto
84 La vida de

cipiot que fila eattsa primera obra , par lui

obediencia de lassegundas, quese tefieren
a ella,assisern tus preceptos ,auque guia
do^por mis atenciones, reconocidos a ti co
mofa origen, ...
T comofundamento de todas las mate-
rias,y delsupremo gouierno,que has de ad
minijirar al mundo, deues conocer prime-
ro,que la dignidadsoberana del ees tro im
per ial que riges,no es vna possession tran
quila de tantos honores y bienestara que
todos los que dominas te tributen deleytes,
obediencias, adoraciones, solo porque los
recibas para gozarlos,stendo vna deydad
tirana de las criaturas usurpando los bie
nes del comn para tus excejsos, o priuador
las libertades, ejecutarlas leyes de tu ape*
sito ,pn otra retribucin de tus agrada,
q a eflo no podra persuadirte, ni la lisonja
del mayor engao , ni lajoberuia del ma
yor exemplo, porque los Dioses a quien obe
decemos como adenos de nuestras vidas^y
a quien deuemos tributo necejsario,porque

defer
 Seneca. 87

dependemos todos deJus alientos , reciben

como por premio los facricios de ios hom
bres, (undo las oblaciones de quefe obli
gan^parte cafuperuas de la granfuma
de bienes yquc nos dieron primerofas libe
rales dominios\puefio que quant o criaron
para que gozjajfe el hombre, y el hombrea
mifmo es de tupi ter, y endo retribucin
limitada nueras ofrendasJas premia co
mo fueranfocorrosnecejfarios ifi* gran
deva*
D eue conocer el Principefiberano x a
quien la voluntad de los fubditos coni-
tuye en lugar tan eminent erauerfejubordi
ado tanta fuma de varones perfecloskfa"
geccion deJus leye,endo defu mifma na*
turaltZja* y muchos dignos de imperar 0-
trosmundoSi aunque ninguno iguallatus
perfecciones, cuya exceleciay valor les da
mot i nos leales apermitir$ quejn como el
mas digno gouiernss como dueo tus infc~
rioresfumpre atento a quefu permfonty
obedienciafolate conituyen Principefu.

fremo
i 88 La vida de

J premQ,y quefaitaen vajalios no fertas

Emperador, ofi en ellos faltae lealtad y
regnacion tasfueros.
t onituyantet pues tus virtudesfiem-
pre en mayor dignidad^reyn ando en ios co
rafones de los hombres ,y batiendo con tu
exewployy objeruancia de tuscoumbres,
masdtgnos y perfeclos tus vafallos tporq
tanto masfuperiorfertu dominio^ quan-
tofueren mas eimables los que v/uteren
por el, y eosfinesfolo pueden confeguirfe
con perfection yfendofenor de ti mifmotpri- 1
mero que te antepongas aferio del vniuer~
fo , porque el Principe ha de carecer de a-
feclos contrarios a la perfeccio del gouier-
no. Tfi alguno vencieffe,o con amor lajuf-
ttela,o con indignacion la templaa,feria
no Jolo defiruyetodelfubjeto,no de todos
I los que depsdieen de ta voluntad prcuer-

! idaconel vizsio.
Yo he dsfeadotcomo tufabes de mi vigt*
lacia ajuflar tus acciones y natural alas
leyes de perfecion de/de que en tus prime-

; res {
i Seneca. 8p

ros aos, entregaron "a mis e/udios la edu-

i caeion de tus coflumbres : lo que han obra

do en eSa tnts preceptos y ensenan a ser
lisonja a los dos el refirirtelo,porq b fuera \
necesario enfalartetconocienolas,hQn-\
rarme de auerlas guiado : diga Roma la
aprouacion que bas merecido de los gene
rales concursos $ el amor con que todos te
obedecen y eligen por fu Principe,sacando
del derecho natural y Ugitimo al qucafpi*
raua por lasangre al lmperio,para entre
garle a tus manos aponiendose tu opinion
y esperafas al amor paternal de Claudio,
y a la ley hereditaria de fu hijo, porq j Mi
garon los pueblos-y magiirados quefe de
sta el cetro a tus wtudesjnas que afu na"
cimiento
Sean los que presumieron tantas excelen
cias en ti dignos de verlas manifiestas,
quando puedes en tu fauor premiar fus
anticipados feruicios, co euidenctas de tus
gaUrdonenp^es ellos antepusieron fus me
ritos^ tu deuda al tiempo en que ya puedes

I M gtmi'
 oo La vida de

gr atfie arla ynoJolo con particularesfauo-

resyfmo o generala beneficios %en la recia
admimfiracton de tugouterno, alqualde-
ues atenderlo como dueo abfotuto de los
q riges yrttrobe decenario como miniro -
penor elegido por ellos paraee fin\ por
[ fwjw cuydadotte datan dim not
honores % tantas rtqueas , veneraciones^
facrificiot i poco inferiores los Diofe$ry
con efle reconocimiento y advertencia defi-
taverdadyacudiras tu oficio como minif-
tr o obligado ty no vfirpar eftos bienesjo-
o tirano d cetro.Que en la tratar aletea
de los hombres , no ay calamidad ni mife-
ria%qm yguale a fer conrenidos lafub-
jecion de vn Principe viciofo,y de inclina
cin\ depravada , porque esJuerga que to
das las depedenciasy elecciones feanfeme-
juntera el\ y queajsi los m agi/Irado s ma
yores como los inferiores e& dignidades y
oficiosimitcnfuicofiambresy vid4\Jc~>
quit refaita at comun qm'obedece cotinua
wjacioy agrauhttq recebidos de manospo

Aero'
 Seneca. p

derofai%y:fin recurjo desatisfacion^ni ven-

ganat es la mayor desuet uray epado mas
miserable a q pueden venir los bombres. ,
Conuieneparala cojeruac'ton de tu l m-
pereriotal aumentvde tusbonoresty la~j
gloria de tus paffadosja imitation perfe-
tadesm virtudes ^yvigilancia en lai co-
fas que dependen de tu cuydado es alfin la
principal raison delgouterno de la poli t i-
cayjutlicia premiar los'DJrones dfgnos%
cafligar los delinquentes , y conseruar e
todo de la Republica , fin respsio Je fus
partestaque dettefer antguejoel derecbo
vniuersaL j
Tara cvnfeguir efiosfines neceffitan los
tSMananaifuprcmos degran numero de \
ministros^que execute sm ordenesy leyes,
ylajhagan obedecer al corn un de los vas-
fSostasfi en la paz, dehs pueblos,como en
la milicia dclosexervitosque la conserva.
Quant osyqualefsean eflofyadefiuyda tu
ingenio de inuefligarU,pucs ieue li ti*sor~
tuna aerentrado en cl Reyno desptuide
-" ' \
> M 2 tit
 La vida de

tansoberano i Principes que dexaron coji~

tuydas las cofas conuenietes ai gouierm%
denado los MagiJrados y Senadores,
que como padres de la patria y defensores
de la jufticiay leyes defcuydajjen de los co
munes y mas arduos accidentes del concur
so en el animo delsuperior\ eligiendo para
esos cargos los nobles y naturales de ld>
Repblica, no los ejlrangeros, porque ca
recen dela noticia y conocimteto delos esta
tu os yfuer os, y por q los naturales no re*
fifian o tengan por violento el dominio de
los eftr aos .atendiendo a que primero que
sean colocados a la dignidad del Confua-
dotayan tenido otros oficios inferior es, por
que la experiencia dellos los baga consu
mados en el mayor exercicio,yafsife van
graduando de Queflores a Ediles y Tribu
nos de la plebe, y en edad mayor de trein
ta aosfe eligen por Preturesty despues as
cienden a Cnsules.
Todos esos Magifirados %y las dems
Dignidades de paz^y guerra basdeapro
 Seneca, y$

uarty eligir tusolo por ti mismo tstn permi

tir al pueblo , ni la plebe la autoridad de
poder proponerlos, ni elegirlos(como han
hecho tus antecesores ) por cuitar las
quefiones, tumultos,y desordenes del vul
go , ni ieue concederse esta potestad al Se*
nado t porque t pudieffen elegirse y nom
brarse vnos a otros , feria darlos el po~
der que tuuieron antiguamente quando
solos gouernauan como dueos de la Re-
publica ; y careciera ti Imperio de la ma
yor dignidad , que es la eleccin y domi
nio de los ministrossupremos^demas dc^>
quefuera possible resultar grandes inten
tos y conjuraciones %Jt fe viejfcn conflit uy-
dos enla primera grdela que gozaro%y
asfi couiene dexarlos los honores antiguos^
y limitaUos el poder stepresubordinado a
fus ordenes hasta enla vltima refolucibde
los negocios mas graues que tocaren apri
uacton de haciendas vidas de los vasa
llo s Jo qual no pueda exec ufarse 9 ni re
soluesfeJin tu consentimiento y consulta

_ -y sor
0 Lamdade

porqdefpues de juflicaaslas culpas que

de a tuvoluntad y clemencia perdonarlas,
o ponerlas lmite, porjen la vitima defef
peracin del culpado tenga mayor lure
y grandeza$agracia que de tu clemencia
mereciere,atento afus meritos antiguos, o
\t losfermein de quien alcanzan por pre*
mio%fu p erdon, que n o todas las culpasfon
ygualeSififemira en el agrcfjor alguna
aufa eficaz^ en quepuedan muchasvtrt -
des merecerla rcmhffton denn delito, pre
miando en ee cafo fin menofeabo de tu pa
trimonio ferui i os que apellidauangran
recQmpenfit~>*
Y porque de los dos males y exceffos de
rigor y clemencia 9 es muy dudofoqualfe
ria mas cudente defiruyeion dela Republi-
ca*elcaigar por la ley todos los delitos,
no caigar algunol Suponiendo para am -
bas rascones, que la humana naturaleza
es defetuofa ,y con ella eanrnmcaLtdas
las pafsionesde amorjaborrccimietOi&ui-
d(astcautelas,robostperjuros,facrilegios,

_____ ^as
 Seneca..

y las dema- perturbaciones y vicio s,de que

fe originan y proceden tantos delitos cul~
pables y dignos de caigo^por lo qttal es ne
cesario corregir y enfrenar fus obras con
el temor dclfuplicio,yfeueridad de las le-
ye separa queelvn'merfo no pcrezjCa>y/
coferue en vnion. Mas todas las culpas
de los humanos (cuya imperfeccin es en
ellos naturaleza) ftinquiricjfeny cah
gaffen fm equidad.y clemencia delos Prsn-
cipts^necefsitarranios hombres de tantas
vidas para el afligofe acciones\obr af*
fen en la vida\ %porfer tdas dignas del , y
muriendo t o padeciendo por los primeros
crmenes y excejfosrfferia frofa la de-
truyciondtl mperioty la del do. Tal
fue elfaceto que tuuo qnan do Jupiter a

fado dt'permitir maldades alas criaturas

fereluioa cafiigarlaSyn limtarfu )uf-
! ticia las leyes defu gran miferic ordi a, o-
fendido de verJe malogrado en tantas in
gratitudes >.y executando elfupUciojuyo
mrnmmto fue el agua rrotas las entrar

ti 1:
 p6 La vida de

rias del cielo limier on mares al mudo ane-

gando los vi ment es aun incapaz>es de cul-
pa>porquefue mas possible al elemento des"
hazjer y deflruir la machina de locradot
que purificar las culpas de los agresJorest
y afji ttuofin miserable la bumana natu~
raleZjatquedando apenas reseruadas reli*
quias baflates delia parasu refiauracion.
No deue pues el que rtge Imper io dc^>
vajsallos bumanos afpirar pcrfecuoncs
diuinas en fa gouierno9nuefiigando dtli-
os n At mt al es y leues en los fubditos^nico-
ftrentrlos desuer te , que por no permittr
io* lo for ofo quiet ansalir delyugo de la
obedieciaa vjar de h voluntario.Sea pues
tu jujicia rcclaju ley obseruada,nadic-^
peqve confiado en tus clemeciastnt desefpe~
re vecido de tus rigores. Los crmenes ex-
cef/iuosfean caf/gadosty las culpas meno-
r es no inquiridas^que co no ha&er prueua
delias qucdars defobl/gado del cajigot y
quttars lasofpecba de que las permtes
abiendlas.
 Podra conflit uit te digno de mayores at- \
mentQStJoloelfer \uifieados y redas lai
tUcciones de tm mintros en bo mbres vir-
tuofot\doftoi,yfvficiente s que por aproba
das coumbres y exer cirios enlai materias
en que ban defer elegidosan dignos del
autoridad y dominio del goter no%y vo
luntad de los inferiores obeecidos^porque
; es tirano el imperio de Principe cuyos Co-
fijerosyjiteges no guardan la obferuacia
de las ley es, y la integridad[anta de la jufi
ticiaficndo por tu eleccion dueo de las ka-
zJendas* de lashonfas% de las vidas de tus
VdijJalUt, y en cuyas manosfe libra la ref
tituciony amparo de todos > porque tantos
aliuios das a tu vida, y tantos beneficios a
tu Imperio quant os hombres perfeclos eli
ges para el comgouierno de tusfubdttos.
* Nofian antepueflos por refpetos parti-
calares el indigno al benemerito , ni el in*
capaz, al infgne. La perfecia confuta de
tu Senado en que propone los contenientes
paraqueelijas%fea tu entera noticia de los

. : N we-
 La vida de

meritos raudal del que afpira las elcc

cionc$rque en l comun opinionyy en el exr
men dt tus continuas audteciaiferan bien
acrifoladoshsqbandefer elegidos:rua
en maprncargos9con aumetosty abaras
el qruioenlos menores co reclttudyala*
bw*,y el q empeore aferte balle ex
plu nJus may ares para atentarJ cuy da
do; en adquirir ta gracia y fu afcendencia..
Vayan fempre encaminadas tas pa-
cGneiyoficiosdevnamifmaficultad%yel
que afsito a^ mirnffertoj/eprefeexer* ,
cite enel con aumento f^n mudarle al que
m entiende. Los yzez,er inferiores afiien-
dan a mayores tribunales de fu profesion'
y. ciencia r los minirot de la hj&iedafian \
nombrados en cargosfuperiores defa pro- 1
pa calidad. Nauegue elgran marinero,
go uierne el Generai exe reit adb enlosar*
mas y ardides dela milicia, engan mayo- !
resfabricas los artifices pcrfc3bsty tos te~
pUs mas infignesfean admintradot por
los que con perfeceton entendieron losfa-
; ! *
 eneca%,\ yy
--. ... i ' . . g . -. .
ciosy vbfemacta.de larfligion in fas in*
feriortu ; v\ V i t. ^ i -i? h' i % .4
Tusprouipones y premios mfian ifi
trtbuydosfob por la minuta del Senado, q
te prvpnttl amgo+el pariente, o el pode-
rofottengafu cenfuray votos 'e-
e en ti, que dems coma Principe fupre-
mo)uificar tus amones tvn la publica e-
lecciomyfibre laque proponen tengan tus
oydos amjosdela aprouatim deljugeu^y
del vicio del que hapodtdo lUgar tn la co-
fultafauorable a parecer bene merito tque .
el que porfalta de mdios no puede fer con
fu t ado, no deue carecer del ocso*qtte y*
tiene msrecido,y que content a tn Imperio
quefia premiado*
La conferuaciort de la pa&tqaefi fue-
tacon guerrasjs el bien mas dicho fo de la
Republica *efla deues aumentar ,y hazier
masfigura con la opulencia de tus exerci-
fs+yfama de tus vitorias,deuelado los ene*
tntgosquewuenn religio y tefon rebels
desunciendo y quitando a Rom los tne^

- - - . Na vgos.
 La vida de
V ,t . a _____._._

migo s cercano s 9(ft*e es de[acreditar el Im

perto , qla vi fta de tusfronteras^ detro
de tus puertos y ciudadesfe atreua el ene
migo a tus vajfaosj caatiuelos queeflan
debaxo de tusvanderas mueran os aira
rlos e Roma, quede el mar q navegan tus
vanderas libre de cotrarias velasjiofuf-
tenen las ciudades tantos vaffalios etL~
ociOfporque triumft de tu.M onarebiantn-
gun principe inferior, . ; -"
para conclupon de mi Jifiurfo9y q fi*
pas tifundamento de todo buengout ernoy
felicidades de tu eado es el tener propi
cios a ls Diofe s , fften la juifieacion de
tu vida como en las de tusvaJfallosty que
los preceptos fagradosfea obedecidos^ tas
aras dimas rcfpeladas% q ft en tanto nu-
merode naciones como ean fugetas al ci
froy poder de tus imperiosfin temidos y ve
nerados los DUfes fempiternos y fantos,
torr e/poder a tu corona la eleial de Iti
pster >donde es obedecidoy aclarnado de to-
ds las deidades fobermas entre, las hie"
 V Stntca,. _ ioi

rarchias tesusmtniJros;yquado tegas h-

gar entre los numes celestest inmcarn tu
nobrelos mortlesparaq influyAt clemc-
te projperos aumetos al mudo9j enlos alta-
resy tsplos pedirn losfacrifcios agrados
a tu etdadstedotan ignal Jupiter,que (i
fattorecesa Romafufpendera adoraciones
k/u cuito ajsegurad en tus manostcuyo
podtr juprcmo rcndira obedtenca el ha-
do>que esfoperor alosDioJcs.
-> - - " * * - -
(Grandes sueron las demostraciones de ale-
gria,que endando fin Sen'eca su discurso hi-
zo Neronjprometiendo gouernarse de mane-
ra en el Iragerio que escureciesse la fama de
sus mayores, y assi haziendo grandes honras
a su maestro,reduzido a su expericiase des-
pidiodel. "V *
; La expefiencia es guia del entendinrieRto,
regla de Ja voluntad , aima d| la prudenciay
y*eila no se puede gouernar en paz,no se sa-
be madar en la guerra, no se entiende efcuer-
; po del Estado, no se saben Jas ensermedades
<jue|a|rapdecr ,no se conocen las medici-
nas (jueTefcn propias, no se saben los tiepos I

1 * . a pr- (
Toi La vida de

a proposito de darlas 3 y se yerra h cUnas, ;

enel menos.Esta experiencia es de dos mane-'
ras,vna es la que ha causado la misma edad
del mundo, sacando reglas en aquel modo q
las padece el continuo mouim tento de las co
sas faumana$,ia otra es la que vn hombre par
ticular haze en el curso de suedad, esta consi
derada sin la compaa de la primera, es tan
breue y impedida,que jamas huuo quien con
sola esta guia llegae a grados de excelcia.
Esta experiencia assi desnuda suele ser da
osa lo passado,y peligrosa lo pnblico de
los estados, porq no enea hazer,sino des
la ziendo.La experiencia pues del Principe,
ha de ser copuesta de las dos. La primera tie
ne tres partes, vna ensea elgouierno csi mis
mo , otra le dotrinaen las acciones ciuiles,
la yltimarecoje en nombre de historiados su-
ceps particulares.dignos de memoria,)7 ap
tos a regular el estado presente, y'preuenir el
futuro,setO'principal de la prudecia,la qual
como es obe ruada de laobseruacicn delqs
particulares, en aquel se leuantar con mas
eguras rayzes qu^e tuuiere mas larga y firme
noticia dtllas,con'la ayuda de la historia. De
aqui ha procedtdo,que muchos co sola la ex-

s ; ' pe
 : SenteAl jo}

periencia vltima t fio auer jamas tratado go-

uiernos particulares-han dadoielizmeot&le-
yes a las ciudades,y ordenada legitimamte
formas de viuiraos pueblos , a las naciones,
como Draco los Tefalos,Hypomano alos
Mileios,FiloIao a bs Tebanos, Pitaco a los
Lesbios,Platon a los Magneos: y Sicilianos.
Verdad es,que el hombre fabio era aquel en
el qual fe vnen la vna y otraexperencia : tal
fue aqlla admiracion de Roma>nueftro mae-
tro Seneca,y aquellos dos ojos de Grecia lu-
breras perpetuas del gouierno ciuil , Licur
go^ SoloByde dode tuuiero no folo el cono-
cimito de formar aquellas dos Repblicas
tan famofas, las quaks. florecieron por efpa-
tiode mas de ochocitos aosveon ttagto-
ria, y afsi largo Imperio,, mas tuuieron lum
bre y juyziode templar de tal manera fus le*
yes,q haHa oy fe gouierna con ellas grn par
te del mundo.- -c
Por efto fueron los principios del Imperio
de Neron tan felices,, porq; iguiendo los pre
ceptos defu maeftro viuia conforme la ra
zon y jufieia, y afsi fue reftkuy do al Senado
Plaucio Larerano,qauia fido exeuydodefia
dignidad ppr el; adulterio de Mefalina : y no<
 104 La vida de j

solo quiso hazer demostracion de su clemen

cia, sino ganar tambien nombre de liberal,
dando al pueblo el donatiuo de qtro escu
dos a todas las personas:y l pueblo recono
cido ^liberalidad de suPrincipe,para indi-]
cios del agradecimiento , batio las medallas
de ios Congiarios, que declarauan el bene-
ciojorden tabienq a los soldados Pretoria-
nos de su guarda les diessen graciofarate el
grano de que necessitassen todos los meses.
Esta liberalidad deNeron hizo admirable
esetOjgrangeando la gracia del pueblo,t anto
que aunq sus vicios sueron execrables,la me
moria de los-beneficios recebidos fue parte
de que fe dilatasse eLsufrimito catorze aos
que|tuuo el Imperio, y no menos gloria le re-j
sultde la abundancia del pueblo , que del
triumfarde sus enemigos.
Quando el Principe da is fub^itos ge-
. neralmente, no se empobrece., pues <juanto
ellos tienen puede de'zir que es luyo, verdad
es,que l ser liberal por refrenar la lengua de
los vassallos, porqno murmuren sus vicios,
es cofa indigna delPrincipe:empero dar por
voluntad, y para ser amado del pueblo es li
cito. Afsi Neron era querido de todos,remi*

........ , tien-
...... _
^
 Seneca. V lof

remitiendo susdeliberaciones alarbitriode

Afranio y Seneca, Polos dde cstruaua el
peso dela Monarchia,amados y priuados c
razon delEmperador.Todos crci que retro-
cedian los tipos del diuino Augusto, que re-
sucitauasu virtud,su integridad,sa paz,y as-
si se rnanisestaua,mandando cerrar eltemplo
de Iano,y gozando de vna pacifica tranquili-
dad:todo se aumtaua y parecia q se auia c-
biado en prosperidades , y que la tirania del
Principe era Imperio gouernado por la ra*
zon. ^
No era Seneca elque menos partcpaua
destasglorias, antes le alcanatia gran parte
dellas,conociedo que a l sedeuian los acier-
tos del Principe, pues por su consejoy elec-
cion se gouernauael mdo,todos le seguian,
k aclamauan,tguiendo los Magistrados,los
Senadores la nueua luz del priuadp.
Mormurase en la Cortey Prouinciasde
los Principes la priuana de los subditos,y el
aumento de los priuados,y por esta razo dis-
curriremos sobre este punto. Difcultse en
tre los Pilosofos quai era mejorjgouierno,
el dcla Monachia, la Aristocracia, Demo-
cracia ,y la generai opinion sue, q el gouieiw

~~0 no
6 Lit vida de

node vno esiperior Jos demas,porq es fe

rne jante al diuino,por el quai todas las cria
turas fon referidas y gouernadas de Dios,p-
reciendo tambien efte gouierno al orden ma-
rauiliofo de la naturaleza,por qui todas las
caas del vniuerfo fe reduzen vno blo que
gouierna , como las que tienen mouimiento
a vu primero mouil,q es el cielo : y no ay du
da, que es mejor temer a vno para eftar fegu-
ros de muchos;, que temer a muchos por e-
tarfegurosde vno :? i i \j ~ [
Efte Principe q gouierna necefsita de comu
nicado pactreuarparalajdiftribucior^de las
cofas acertadamente, porque el inferior pue
de con mayor facilidad faber, Que fe dize
delPrinciperQue pretden los fubditos?Que
piden los Reynas y Prauinciasf y^afsi acudir
aiusabligacionesicaninas fatisfacion y bre-
uedad. Quien aj? en el vniuerfo q particular
mente no le incline a.vno mas q a otro/* Que
aun, los brutos noieftan re femados defta na
turaleza. Es gran rigor ^que^er que el Princi
pe carezca de amigo ingular o quien defc-l
feel alma de las a&cionesq Imprimen, por
que aquellos lugares. eminentes no cafecen
de.cuydados. i ^.'^.'--'. ' %f/'-f

El
 El Principies hombre como los demas,c
los mismos ^fa&os que otros hombres, razo
es que tepg^|(|uQ, Que dexe la graedad y
compostura, Que se dmierta en Ja7;eosas lici
tas. Reprehender u comunicacion es apre;
mlae,no es obedecelle,murmurar susaccio*
nes,es osender su ma.gestad,dezir mal del que
goza de fu fauor,es desacreditar su juyzio. A
los Principes se deue obedecer ,sufrir,amarj
y creer que Dios atiende con particular auxi
lio a su gouierno sus deliberaciones, y que
comunica con nosotros con liberalidad lo
que mas nos conuiene vno lo que deseamos
Nosotros no sabemos pedir, porque.no com-,
prehdemos lofuturo,reduzido a tantos ac
cidentes... ; ,.,/',>..'.; ..'.J.it;';:

No dudo yo,q alguna vez el priuado (aun

que sin culpa) dexe de errar en sus delibera
ciones: mas pregunto,ay alguno tan engaa
do del amor propio,o tan confiado de su pru
dencia, que fe aya atreuido a presu mizque si
se viera dueo de la gracia del Principe, eli
giera o gouernara mejor que el q elige, go^
uierna en los tiepas q tal imagina ? Queesto
no seria foberuia ni ignorancia,sinoer ccna-
cidamte ciego?temerario y loco. Podr aU

f- .re O % gunp
I jp8 La vida e \

gnno peradirse q ha auido hbre tan majo

y peruerso que ha cometido .alguna maldad,
sabiendo que delia no auia de resultar su au-
mento,el de su Republica, patria familia?
/Caligula no ha de numerarse entre los hom-
%res,que no lo sue,ni el hypomanes con que
siendo nio le alimentaron era sustento de
humanos) Sabese de alguno de tan pernicio
sas costumbres, que estando pendiente de su
cosejola vtilidad del comuq,elija la destruy-
cion de las Prouincias? la myna de su Princi^
p?Los tiranos no negar que eometier gra-
ues maldades 5 por ascender al Principado,
mas u animo jamas ue de astblar laRepubli-
ca, pues por este camino mal podian tirani-
zarla.Los ciudadanos de Atenas y Sicilia em
prendieron execrables delitos i con intento
de satisfazer sus injurias y vengarse de los o-
tros pueblos , mas no de destruyr la patria.
Los Principes Romanos que intentaron tan
tas vezes vsurpar el dominio ,a esto aspira-*
uan9desto resultaron tantos homicidios, que
con la sangre de los muertos se poda copo-
nerel argamasa para la restauracion de los
- muros de su ciudad* c \: n . .5 v . -. :.' : ;
iSo ignora alguno de los que estan coloca-

^ .y dos
dos en la grdeza deste estadojque su propia
conseruacion no cosiste en desordenes,assola-
mientos precipicios y desaciertos ,sino en la
vircud,Prudcia,justicia,y piedad,y supuesto '
que no ay aigu hbre tan desinteressado q no
ilicite su cseruacion,como lo podia conse
guir por medios ilcitos, y si tal vez se consi-
guiell'en,era estar violento,y a esto le amena- :
aua exemplar castigo. La verdad es,que el |
priuado siempre aspira a la selicidad de su
Principe jal aumento dela Republica , la
prosperidad de los subditos,y que no estando
en fu mano acertar siempre, porque pde de
superior eleccion(si hien su deseo es de elegir
bien como hemos dicho) deuemos entender
que de mayor podr redundan se permiten
tales esetos. :."-* -7!
No es bien culpar el gouierno de la Repu-
blica,elanimo est dispuesto alo que es/mas^
licito , el cuydado a inquirirlo , el entendi
miento aprouarlo : los hombres se oponen
a los que ven que gozan de grandes fortunas,
vnos con engaos para que yerren, con ma
las informaciones para que se precipiten , o-
1 tros con lifon;as,porque defuanecidos crean
que aciertan en el gouierno,y no conozca fus

de-
1 10 La vi da de

desetos, y por aqui tenga principio fu ruyna:

y los que co menores fueras se oponen z los
priudos,foncon inuidias para desacreditar
sus acciones,mur murando sus designios,. refi
riendo sus desetos para hazerle aborrecible
donde se oyere su nombre: muchos culpa Jas
costumbres,el estilo dcstos,porque es propio
de nuestra naturaleza, antes corregir a otros
q moderar nuestros animos,aduert irnos qual
quiera deseto en la vista agena, y en nuestros
ojos no vemos las imperfecciones mayores.
Esto se parece al engao dela esclaua de Se-
neca,que se quexaua de que las quadras de fu
cafa eran efcuras,sido la verdad que ella era
ciega *\v ' . y
No ta presto sucede en la Republica, o en
los exercitos alguna cofa aduersa, qudo cul
pan al priuado,por el rompimito de la paz,
por la eleccion del Capitan, hazido otros
juyzios,los ociosos en las Cortes estudian
con vigilancia,mouidos del deseo de parecer
asectos a la Republica,prudtes, judiciofos,
y acertados estad istasporq la temeridad in-
troduze la cra hasta el retrete de los Prin
cipes. Y a les amenaan,ya pronostica su def-
truycion,ya afilan contra ellos el cuchillo de

la
 la vengana, como que es suera q todo suce"
da prosperamente,iinque aya otro imperio
<jue lo cotradiga, estrana miseria de los h-
bres, en qualquiera estado que assistan viuen
sujetos a la variedad de las cosas,viniendo la
desdichaenseguimiento de la mayor selici-
dad como Ianocheemposdel fol. LaRepu-
blica mas bien gouernadaRoma,no cstiga-
uacon seueridad a sus Capitanes por algun
yerro que cometiesen,ni qudo por su igno*
rancia no sucedian prosperamente sus desig-
nios y antes si era su delito con malicia casti-
gauan al General humanamente,y do por
| ignorancia le premiauan y hrauan conside
ra ndolo con mucha eaanhV *. v j
Auiedo dicho,que el Rey necefeita de ami*
go y priuado particular ,y q este respetode
su misma.autoridad asiende aquella grade-
za,sera bien aduertir,q las perns con qui
seeomunican los faors, hQflras,mercedes
por parte del Principe, o por consejodel pri
uado asciedan pongrados a las mayores dig-
-nidades no de vna vez. Siendo elegidos por
Csores,L.VeturioPhilon,y PJJcinio Cra1'
so,noauiendo sido Craflb Consul ni Pretor,
desde l oficio de Edil se sublima la csura.

pero i
l zz La vida dt

pero muriendo Veturio sin exercitar el Ma

gistrado depuso el oficio , como si todo hu-
uiera sucedido inselizmente. Lamentan
te en Roma M. Fuluio ,y M. Curio Tribu
nos de la plebe,po.rque T.Quincio Flaminio
siendo Questor,queria ser Consul. Grande re
pugnancia hizo L. Porcio Consul, a (^Ful
uio Flacco,q porq sue elegido por Edil, que
ra ser Pretor,y el Coul lo contradixo,dizie-
! do: Que no por ra^on algunas aun por exemplo j
tolerable, en la 2(epttlua bien gmetnaa el Edil
ama de 'v na ^ve^ascenderaser Pretor,y con tan
tas veras se opuso a su pretension,que vencio
el parecer del Confu. Mas el aumento del I
priuado esJicito que se conozca,quando en
el se hallan calidades dignas de varon prude-
te, Que de otra manera no cumpla el Princi -
i pe con la obligado que tiene de premiar los
eruicios del subdito, desmereciendo el nom
bre de justo, pues el^eso del gouierno que li
bra en los ombros del priuado, es bien que se i
-satisfaga con la recompensa de sus fauoresq
-j eria cofa indigna, qquando el priuado soli
cita el aumento del Principe y de la Republi -
ca,estuuiefleelseortanoluidadodelminisT ,
tro,que necessitatse de sus mercedes, y [

\ ~ No \
 No deuen los inferiores mormurar queiel
buen priuado aumente,fi fus meritos le co-j
duxeron aquel e-ftado,y a^ie el reconocimien
to de la obligacion acudio la recompenfa:
a los/amigos y miniftros de los Reyes, fe han
t de amar y honrar como aquellos a quien los
Principes hazen iguales a n mifmos,y repre-
fentan fu propia gradeza, antes hazido de-
mcftraci^n de obedientes y virtuofos merez-,
can alcanar agradecimientos por fu orden
y eleccion del Pftncipe ,*que qualquier pa*
dre de familia le es licito recebir en fu ca
a quien quiiere, comunicandole fus bie-
nes.N^es razon que los fuperiares*ni fus mi-
niftros hagan cuenta de las mormuraciones
del vurgo,porque > ay accion,que no repfV-
heBda,,ni coa que eatisfaga. .amentauae
el pueblo Romano que padeca falta de vi
no, y refpndio Augu&OQueftfiititemebte
auna acudido fu yerno Agripa4a ta nemidad,
con auer toaydo tanta agua 7(oma,porque no pa-
gieen jfd.Reprehedian a Tiberio3^frtft*/-
cbje rebelado gran parte de la Francia fe eaua
enta \a de Caprea dando oydoa los calummado-
rMp Efta fama defprecio en o^
trando mayr eguridad, fin mudar lugar^ni

P alterarJJ
 La vida dt
i!
alcrar el rofiro,Qpofcakezade animo,
porfaber que eran las cofas menores de lo q
te auiaadiuulgado, empero atebandbe efta
! guerra con felicidad de parte de tos Roma*
I nos,efciuio al Senadoel fuceTo, y que no er
ecio de fran Principe , porqut algunas dudada J
fe ri klaffen defpteeiar '{orn* cabe a delbtpe*
yr eonfrtfur&a determination a la qu're-
tuddthcfue metm /.^^f^w^Keprel^ndknlc
tambien; guando fe amotinaron iosToldados
de Germania , ue Uter fmhi*eft cuy dado
y mfufff* et per/onalmente y pero manifefto o 4
las mimas raines Que pon qual-
f uier rumor aueti curarfe contada 11%,
dexand tos tuyd&dm mayores por prauetr los da
os de menor caltdad* ' ' ''I -
Conuiene que el Principe y el e-
ciban parecer <le loi Conejos, que les comu-
nkpen todos fus deignios,? noolo defpre-
ciar(qnedafe h hecho eftc,y elegido*lrbe-
jor) las murmuraciones del paeblo,ftranifef-'
tardolas razonesele ararlo difpuefto de au
quel la forma :p ero tambien es de grande au-
toridadycomp omoftro el mifmo Tibe rio,
que fabiendo queden Rotna la plebeua leur
tado cierto rumor por la careftia de los m-

ten- I
 Seneca. iif

tenimientos , auiendoles dado e mender de

quantas Prouincias, y quanta mayor canti
dad de trigo auia hecho traer Roma <que hi
zo Augfto, reprehendio afpermentealos
miniftros y a todo el Senado, 7 < t la pulita
aumjad no autan tmegi la temeridad de la
plebe. . \ * t
Neron gouerndofe por Seneca* adquira
grande credito,y viuiael pueblo Remano
lma felicidad , tnas^uando fe entrego fui
vicios, luego que fe dex llenar de usmlda-l
des todo fue dedichas. Efto tuuo principio
de enamorarfe de vna liberta da Ates,
iendo los terceros j le acomba auan en fus
amores,Othonide familia conlar,y Sentcio
hijo de vn liberto del Cear,a eftos ft inclino
Neron,como femejantes a fus cofkimbres, y
aunqucSenecafalicdriuacorregirfus'vicios,
no era pofstbk,Tepeto deque o mas fijer-
a le violentauan losyicios de aquello^ y el
amor de Aftes, que la virtud del maefro,a
cjuien yaeramoefta fu prefencia, por fer re
mora de fus defignios ,:-
\ . .QieriendoAgripina remediar ftos excef-
fosfe quexaua publicamente del les, y Neron
I procur reinediaUo codifstml'con.'Eran

. P * Se-
 n . La vida de

Seneca y Afranio cpnformes enlagrandeza

y-enla autondad del gouierno,aque pordi-
l serentes medios. Afranio por los exercicis
de laguerra,y seueridad de sus costobres, Se-. I
neca por su virtud , letras y honesta cortesiai
I fauoreciase eljvno al otro para suftentar la e-
dad pfeligrosa del P'sincipe,dissirnuldo algu-
nos deftos,consintiendo en los entrenimien-
tos honeps.pero Neroagan la voltad de
Seneca,desoubriendo el amor de Actjes^y que
no viuia si n fa vsta , Seneca le persuadia iu
o\\x\o^vroponiendle la hermofura de dama su
csposa t mas viendo la*fueraqueponiaenla
execucion de su deseo, temieodo que i le
impedia su gusto ,seria caud. de violar las
matrona mas iiustres^preuimdo el mayor
dano,consinti'o en la volontad que tenia
Actes:y assilHii<;entre*siis migos a Anneo
j Sreno , qu fngjendo estar.eoamorado de
; la liberra encubria la passion, del Celr., y
; con esta cplor lo que.Neran le dau en secre-
to, Sexeno^pa. dmoftraciones publicas(pa^
ra desnjentir sospechas)entregaua Actes*
mas no f pU^o.eftoeDGubrir tanto qoe lo
ignorasse Pallas , ni aun lo caliafe,porque-
luego se Ip^iso^Agripina,de donde re-

l :l . sult
 uho h enojo y el de Neronvho porque |
Agripina le peii de ty vicios frio pot ]
sque auia otra;que le ygualaie en el poder,
que queria vfurparlo todo. Eft file lacau
la de que Neron indignado contra Pallas^
(que- y a fe auia hecho aborreibl coir ftrde-
maiiad ibberuia , excediendo los termitci
de liberto) le quit las dignidades qiie Glau-
dio le auia dado, y faliendo vn dacon gran
de acompaamiento dixo Neron , ijW Pal
las y na a renunciar io&UtveffittWi* adminif-

. Alborotoi Agripina quardo bdixron

el uceib, yindigaandofe"' contra ; Aftahibty
Seneca., Los )'1 deferai
puedas, y dezia titra erbii%^y#iWa
edaafBritanueffAtit gouernar el ftyvNtfefi fq-
dr.t^uepojfeia 1* {^^/
ti. fa' Jiusa introducido en la adopcin ^ y He
no U Jaita Ma dffitfe mantfeden io
dos tos maiei de la cafa defduhada^ ^Mfrti-
rt (^^ Quebi &irfesftM1
autan pmuen'tdo yue rvtfjt tP enMda^fti'j^t)
ymtn ti lsMfmiit dondefeiian ufados
de yna par it /^^^-G^^i^^j^^^^f1
nfamtAfr*my abfonadtmj^
-- |-| - i T . - . |

it
 iiK' La vida de
; ' ; . : .. _
mano cortada, -con fienguarfu<ee yen-
4ta %tf*fJ$Jf0<fa </ gbuierno del m undo* \ ? -v v '
t-, JPftas^iex^s^roce^io, q turbado el nrj
peradbr vnoxHl^tandoprcuenir el remedio
dt 1 dao que le amena au a hizo dar veneno
a Britaniccven la comida , y asi mudo arre
batadamente , y con la mifma prie^Ta para q
no fe manifeftafe la crueldad le hizoente-
rra^rjdizifndpj^ *o tratohrt deUClau-
dtosjj cjue importaua (junar luego de' delante ios
de tan erna edad,f?or no loi detener to
alabanasy pompas? particularmente por las la
gt mas de futia^Agripna y'de fu hermana Ota-
*1<<], para jopear mejor si delitotder ramo
grades tefor^s en los amigos del muerto BrH
ta*ico5por que la violencia el interes no de-
xafe ver^a majdaoVque ^donde efte irfterr
iene,no ay amiftad que no va: aunque no
huuo artificio que r^udiefe encubrir el del it o
on^grpinAaque viendo que fu dominio fe.
3?ua^i^itando5Iriopplia disimular lfenti*
miento y pdio contra Seneca , conociendo q

\ $ $$ge?is .?\4& tres * ]

dirclameme ? y:l^ vltima en compaa de

1 ' fus
 sus hi jos maridbs , otras ersonasy
El primero modo, que es directa y proit-
mente sucede en losactos de JraKMni'p'
mo es en et juzgarypara esto se require {grart
. juvzio.much prudenciajsu'ma intej*ridaaVy
eto no podrhhazer las mugeres,por la de*
bilidad del entencKmento , rit fer enaguna
maner apras para elo , y assi b prohib; l&
ey,y no se hall a otroexeplo contrario es-
to sino ei de Delbora , que enel testamento
. viejo sue numerada fetrir los juezes, yspiier'
ncon tanta prudencia elpueblo de ffdkijj
dex de isi eterri rriemoria.Mas-efte cf no*
puede oponeri contra lo que auemos die ho
ar rba^stendofacil! 4a resr^eitVporq^ )efc 1
bsara rto jfuzgaa tbrb^esu^y^b^^f^

sa,loqeareuelauatto$^^
El segundo rdW dedominar menospro -
pio y indirecto, no es^rrk casa, que trier fir1
testad de mandar ,- loqul tarstbienpor acci
dente puede acontecer en las mu^eres, sido
tii jas de Principes ficediendo a us padres^ri
I" el Eadb^supueioque el mandar ei proptSn

del hombr y qu por esta nos et goudeirnor

comun con lasmugeres , con'todo essopor

| .- .-s fer
 fer igualmente comun el pofeer riquezas al
aihpmbjey alabiuger (fucediendp muchas
ves ^uejuridicion fe figa las riquezas*
valp\quc fe pofee) puede 1er, que afsi como
la muger es partici pe de las riquezas , lo fea.
tambien de la jurioicion ella cpnjunta. -
El tercero modo de mandar es en compa-
: mal los hombres, no teniendo las mugeres
j Klas^tgouierno, como fuel hazer muchas
? y^ezesjas mugers clps rnaridos,las madres
J c$nJpsiii/os,de ormaaq l muger no puede .
qo^^r.djre^ domi-
que pertenece al juzgar,aunque lo puede
Hazer en el tercero modo, mandado con los
h^osQ^arid^^ np fe conten-
ta^axor lp e,}^e pTQpiojde todo<jueria '
fer deiio,juzgar>mandar,diribuir,de don
de reulto fu muerte. { \ R:r' :;i ' -.i * ,-
I 0X)ela diTepran del' Em Arador y fuma- ;
dre tom ocafion Silana de familia noble , y
&*$$ode S ilio* amante que \
|*e de t efatyna>para experimentar fu fortu- .
i ; na,efta pues, findo tan epemiga de Agripi- f

IfUjadio a fus clientes.Tiurip y Caluiip , que

I '- -1 1 i
acu- !
|| -; Sentca. tu i

I aeufaifen a Agripina,que trataua de cafrfe

con Rubellio Plauto, decedite de Augufto
para darle el Imperio , y alterar de nueuo la
RepublicaSabiendo efto Neron, por medio
de Paris Hiftrion , y fu fauorecido,temerpfo
de lo que defto podia fuceder , no blo trato
dar la muerte Agripnia y a Rubellio , fino
tambien de quitar el oficio a Afranio, confe
derando rque auia alcanado efta dignidad,
por fauor de fu madre, y que fi intentate al
guna cofa contra el, le fauoreceria, Afranro,
mas Seneca diiTuadio a Neron , diziendo: ;
- iJJ** a qttaltjuicra per[ fe deu'ta dar lugar pa
ra ladefenja.y particularmente a [a madre Agu-
pinataue ten tanto cuydadofolicit afcendief
fe al Imperto. Que no era juflo executar un aprief*
nei caigoypuei no feprefentauan los aufadotes.
Que a 'vox del delitofalia de roa cafa , pe1 ira-
conocidamente enemiga de Agrpina' quien no'
fe au'tadedar credttopor rfla ^.e guan
te tacana al enojo y caigo de Afamo , era r igor,
pues los acufadores no le nombraban^ ni del fe p"'
diaprefamir alguna tulpa, Que. porque la digni
dad de Prefeia auia ah aado por medios de Agri"
ptna^poreofirexelaua^yqaeriaprtuarle de fu |
? 4propioptligr<Li^ !

.'iL-, Q.. . --Z .ntijmo 1

 1^2. La vida de

mijpi<t$en(a,,puey ama aj( endtdo a setju maes

tro por intercesion' de fu madre yy los demasque
fimuiejjen participado de f liberalidad,, Que ad-
urtieJJ'e que en todas las c o sas fje deut mirar a las
ciuunanciaiyj que efofe de\ia quefe a nia tra
tado denocht^y en <-vn colitea.donde la talor oca'
fona a que la lenguaje precipite,.
Esto le propona Seneca al Emperador, a-
yudando la ignoracia,y disculpado la teme*
ridad, templo' con esto el enojo de Neron , y
Afranio quedo con su oficio , pero Agripina
se justific despues con Afranio en presencia
de. Seneca,.y algunos libertos,que fueron tes
tigos de fus razones,aunque no diciendo pa
labra en abono de su. inocencia , por no mos
trar deseo nfiana,. ni haziendo memoria de
los beneficios,por no hazeries cargos,alcan-
'* o; el castigo para los, acusadores^defterran-
dp a Silana,>Titurio y Caiuiio,haziendo dar
muerteaArmero por complice del engao,
y librandose Paris por seruirse Nern del,en
los secretos de fus vicios. 1 t. :. lt
No pusieron limite en esto las desordenes
de Neron ,ante s se aumet aron sus maldades,
porque vn vicio es puerta por donde los de-
mas tienen lugar., ntrelos mas familiares
s -rr. ' r^ del
I
 If

K* Sente**{* 2$
fBBB8SMM y --.-m-r.--. i e
del Cesar reserimos -que tenia mejor lugar
Ochon, este pues, parque 1 amor de su es- j
posa leestmuaua su alabana, porq aut-
doperdido la yerguena (para ganar mejor
ia volunradde Neron) solicitaua hazeralos
dos comun la Triuger propia,mucha s "vezesq
se depedia del,dezia,,^f em elmasMchofo ko
ire de yuan tos auian nacidotporquedefela me-
jadelCefaryua ago^arios deleytesdeumtat far
Kwatfos ton ladulura d la mas Toermofa muiger
ue telebraron las edaes^cuya nSle\a eraygual
las Semas ferfectiones , y tio mentia en esto,
porque su posa Sabina Popea era hija de
T.Oiio,y nieta de Popeo Sabino,conocido y
venerado por la nobieza de sus antecessores.
Para resenrs herrnosura,es breue la alaban-
a del mas encarecida pluma , cl donayre j
ygualaua \ l belleza^as riquezas a shs gra
cias,tan coformes,que si las vnas eran fin nu
merotas otras infinitas. No compite co ella
la fama delas antiguas- Laraa, Layda* y Flo
ra, pues en Sabina se vanjunts las liberali-
dades q la fortunacomunic Con llas.iQua-
do hablaua supdia el animo de los circuns-
tahtes , quando con el agrado de fus jos mi- i
raua aguno^traycdo el aima eleadoslos 1
 sentilos con el faupr de su. vist , necessit aua
que se apartasse dellos, para q boluie ani-
rnar el cuerpo sepafa<jp de la vnion en que as
siste. Con la estimacion de su prsofft daua
mayor cuydado la jouentud ROi#an.a- , por
que dexandose ver pocas vezes, encubriedo
el rostro,inclinaua los q por rodeos la vian,
, solicitai1 con mayor desep el encanto de su
vista^ancp, aumento al apetito }a cTificul-
tad dela empressa: no los Phiitros,no elj^ho-
bo rindieronel fruto de sus pretsiones,a Me-
dea con Iaspn , ni con Ylises Circe comoel
cjecuydp cuydadoso desta muger co^s-in^
autos amantes* Que los eonjurosjlo&eiga?
nosjas palabras, y hechizostenfa.reduzidos-
a las causas naturales, di^a a us qstbres, y
dcnsostracione^librdoji suijejfejC^jn.jpjq.
alg'unafi m^ge^es la vipjenja ;dejg|tf$&t-t
os (si esverdad q ay alguno tau poc^eroso.)
Pero comp.- la viftud y tebelleza^ pre^nae.
q. son opueftas , quso Pppea Sabi^na!duol<>er'
]a;jiuda$ con^el apradp.^dg su bellezafueTei
igaal, a ja;di^lucion.No queriaconfegur fa -
mX3e yirtuojS 9 recatada^sino de milagro
as) t$xp$ Q^hobres; lamaj hi zp distincj S:
1 1 \ marido'a los adukeros ,no nega u a la ppf-

I T:; f ( . session
 fefsion de fu hermofura quien grangeaua
o dadiuas el deleyte de fus quitos , no fe fu-
getaua. ajo*: nieritos,a la obligacion dela vp-
iunrad,folo al interes fe reduzia , q quien tec
nia imperio en los animos de los Principes
era vencida de las riquezas,al fin ella boluia
los ojos y apetitp adonde defcubriael pro-,
uecho : veddonde e termina ja kermpfura |
masrecata^K -^ :'j vi/.-!
Neron incitado o las alabaas de Otho
quilo ver, fu efpofa , y auiendplo confeguido,
en, pocos dias con alados cpn lifonjas, reti-
,ra.ndoib.rfa,ilitando el pp.de onieguir fu in
tento,pudo obligarle.de taifuere^que beui
do la bauidad de,ja belleza)9\ > co-
mumcadaaioroco
zessq Je penetrauan por ff jj
dp rdido a fu perfeccion, Popea Sabina era
dueqo de Ne rpn, y la re ra a grandeza fe.
via rduzicja.a e^ipaje fu gufto.Sapina^
imperau,y para q Ohprj fu efpofcno impi-
dieje on fu fombra.fus exce0os,o embidiaf-
ie fus deletesele embip Nero a Epaa a, fer
ouernadpr dLuiitaniajdefde aqui a fin de
algunos' nos deiHe la felicidad defit pro-j
pia infamia , del caftigo de fu di&Iucioa

del if
ii6 La vida de

del adulterio clefu efpofa9 fue el oiauo Em

perador xte Roma .defpues de la muerte de
Neron y HGlua* que fos fon los^xceiosde
la inconftancta de la fortuna. .' ] i
AuiendoPopeanecnoueo de la liber
tad del Cefar , no e fatisfacia con el nombre
de amiga,afpiraua al de propia muge r, mas
eomo conoca que en tanto que fe dilatai
la vida de Agripina no era pofsible, mouia
iempre el animo de Neron cot ra fu madre,
dizido;<r tema ti poder de Agripina, porque
opuefia al \elo q ella tenia de la [alud de fu Prin-*
apr, defeaua junarla la y ida. pues Weron
permita efia maldad^ftn duda tenia fin fu amor,
y aun llegaua a aorrecella^y que pendo efioai^
le fuplicaua la entregaffe a fu efpofoOtbon? que
all ni "vera lafoberma de fu madrey m temera
fu poder. Que nofolo con fu efpofo9mas que afsifii-
ria en elabifmo por no vereldefprecio con que era
tratado efiando fugtn a otravoluniad^tanto que
antts.prtc' fclauo.que fupremo Principe >
Los a lagos, las lagrimas, el artificio de fu
induftria, de tal fuerte mouian a Neron,que
intento dara muerte a u madre. Empero
Agripin ,conpcieridoque la.inclinacion de
la deshoneftidad, y el cometer lo horrible de
1 . y I
 Seneca. %ij 1

losdelitos eran mas efiazes medioscoou

hjoque otros respetos,paracoseguirsusde-
lgnios yquando vi queauia beuido Neron
mas de b q,acostumbraua se ponia en iu pre-
encia con grandes adornos,y con cariias y
ademanes lascibos le incitaua la torpeza
del incesto.. MasSeneca conociendo el qano
que de la deshonestidad de los amores de Po
pea resultaua^y los que nacerian si Neron co-
metiesse tan graue delito con Agripinavsq-
licitaua el remedio, auiuando la memoria de
la iberta. Actes,de quienNeron antes estuuo
enanaorado, aunque ya muerta la yoluntad
con la nueua possession , era en vano su in
tente h1 O
Actes si c industria y en creto auia sido
amada:aspiraua n^isestar en publicQ3que j
mereciac aprouacion generai ser antepus-
: Popea Sabina rafeando tamyenielideli-
toqueco Agripina.semormuraua,porq.Ne-'
r e lo execrable de la maldad se reprimies-
se de la execucon, por esto el no se atreuia 3
estar a soias con su madre , y por el peligro
que s sugetaua,,y assi Seneca con la presen^
' cia de Actes remedio elescandalo ,. y los^a*-
nos que de aquipodanprocederisi bieniven>

j CO |
12.S La vida de

cioen lo demas Popea, porque pudieron tan-

to fus engaos , que despreciando Neron a
Actes, por agradar a la adultera hizo dar la
muerte fu madre Agripina ,efcusando afsi
cuydadosy preuenciones. -
Solicit Nern disculparse del delito, que
le atribuan, y aun procuro persuadir alSe-
nado,que justamente auia sido muerta, para
esto mand a Seneca efcriutejje a los Senadorts
elftteffo tri conformidad de loque el pretenda,
de aqui result, que las mormuracionesi y el
rigor de las lenguas no se atreuian a juzgar
mal del Principe, mas todas yuan dirigidas a
Seneca, porque con aquella carta se auia he
cho dueo ( por lo menos,) complice de la
maldad. Este es vno de los graues peligros
de ios priuados, q las desrdenes de los Prin
cipes se atribuyen sus consejos, aunq su ind -
cenca los disculpe: como fe ven los esetois^y
no lo que poda abonarlos,queda la aparien^-
cia con aprouacion,Ia sospecha acreditadas
ellos se hazen aborrecibles los inseriores. /
. ^ Por esta causa P.Suilio (q en los tiposde
Claudioserediixoasu poder la mayorjpar-
te del Imperio) fe atreuip a dezir contra Se
neca. Que aborreca a los amigos de Claudio, y]

( L) . **L
 al U auta mandatedperrjir (onjuacaufin
que como eaua acoumhrado a wn efiudio viU i
enfharnmoi ignorantes tema inuidia los que
exenitaua vna loquentia eficaz y pura en de-
finfa de los ciudadanos. ^eelauiafidoQueor
de Germanica^ (to Seneca adkUeto defit tafa, fi
auia de tenerfe por mayor delito recibir con la vo
luntad del que pleytcaua run premio el trabajo
honefio, que 'violar H lecho de las mugen es de los
Principes? Con que (iencia,ron q preceptos JePlti*
lofophia en quatro aos de la gracia dt l Empera
dor auia untado fiete millones y medio? Qt*e an-
daua cogiendo en J^oma los teametosylas petfo- \
nasq no tenan heredero^y fits yft as defir ma >
Italia y alas Prouincias , mas que el tena poca
^, ganada cfu fudor^^fue antes fufnr'ta
las calumnias, peligro;ty otra qualquieta per[(cu
rio n^qte fugetar fureputaeiofi alcancada en tan
tos aos9a vna felicidad repentina* Afstfmormu-
raua Suilio.Pero a efte no deuia dar credi-
ro,por fer priuado de Claudio, y ya depuef-
:o por los amigos del fceifoft vlas f fodos
:oncerdan en ablar a vno, y el Principe da
>>$j||p!los aduladores, y lifongeros, ebtoces .j
4^jpiy peligrofo fu eftado.fQuando las cura-
Tes delps motes.fefacude, arfuynarfequie-

re M
 j%4 La vida de \
p* ~ ^ 1 - -* . .1 ,.
re la eminencia i no ay que esperar de la for*
tuna. lvL' - -.ft t^' v

Esto sucedio a Seneca,que murido Afra-

nio fu verdadero amigo , y donde arrimaua
gran parte de la machina que auia leutado
(muerto no sin sospecha de veneno que le hi-
zodar Neron)nuestro gran maestro sue per
diendo su autoridad: porq si falta alguna co
luna en que estriba la fabrica,no esta seguro ]
el edificio particularmente sus enemigos s-
pirauan su destruycion,diziendo: Que 'Ne
ron tenia ya edad fuscente para gouernar el Im
perio fin la assiflencia de Seneca. Que no en todas
I las cofas convenan lai letras para mandar , fino la
prudencia y juy^h, Que efias partes e/iauan ya
tan dtfminuidas en fu mpefiro con la edad decre
pita^ue anta pareca lugar donde aftftieron^ue
persona capa\ de dar consejo, Que ya con la mag
nificencia y poder deforma anta despreciado la
grandeva delPrincipe^ue en todas las cofas le era
contrartot y tan amigo de ganar opinion de qual- \
quiera manera quefuefse^queaun fe la quera qui- i
tar al Cesar para apiarfel a si mismo. Que no
solo en lo principal era eflo,fino aun en las cofas in
feriores ,pues desde que dieron ha\ta 'versos los es
encia tambien Seneca^ por oponer se hafia en efto 1
 %$14\ iff .

a la fama de fu Emperador* <W las publicas de-

1 mofiraciones eran de deprecio, pues quando ^
guiaua los carros^ o gouernaua los cauallos^ fe rea
y Urlaua el. Qye quado w el teatro^e-
I prehendafu emretenimitOjy q feria en eflo
no poda competir ce ti. Qu pues las imagenes de
fus antiguos eran los verdaderos maefiwque le po
dan infiru'tr en el arte delgouemar ftguiendo fu:
infiitutostdexa]fe las elecciones de Senecalpues no
neeettaua defu ambicion, Mas Seneca quien
no fe pudo encubrir la cal unia de fus enemi
gos (porque los varones iluftres. jama* falta
quien los ame y eftime) por efcuar mayores
peligros q le arnenaauan , y por retirarfe de
la confufsionen que cfideraua todas las o
fas,le hablo en efta nteneja, .
Quando ionfderofacro Principe , que defde el
efiado de particular Cauallero he afcendido a la
grandeva de la felicidad q poffeo compitiendo con
ios mayores del Imperioy reconozco que he excedi
do dela modeflia <j perteneca mis ,eludios, mas
.como poda dexar de manifearfe tu liberalidad
:- tn mi9 i hallan todos en ti premios^ recompenfas?
gracias mercedesTu Seor hwfie conmigo lo que
deuia haxer vn Principe con "vn yajfallo a quien
quifo igualar conftgo ^ para que fe entienda que

R 2 pue'
t ft, ' La vida de

pu^desieuanif U humildad ha cl grado a q

m e- (Sofoca fr, y yo pude admitir tus fauores^ha-
Zjendoine digno dellos ta voutadconque me hon-
*, dtfeo con qt proem eftrmitw V& ora-
fton que wepte~mfaffestmorae en larecompen-
fa qutots tu mano mm liberalenff apa\ del
beneficio. To de uta como afupremofeor e/ios fir-
uicio^y dcfaqbea ti te esdeutdo^tomafte ocafton
para h'a^et'gtande al que f e comentaua tonltmi-
ta dos fauopfs: ' yo cjferaua como Seneca^tu '.
me honrafie como Cejar. .'^u*,cL^ i ;>j.oh
Catorce aos ha que do trino ta ]uutu,y ocho
qn e poffies elgouitrno de la { Monarchiacon tanta
prudencia^ no ncceivs mm de mieducacion, n
paragacermhos eefier mi conftjo. De taifuer
te los Diofes quifmb favorecerte , que libraron a tu
uy\io los aumentos del Imp trio,y,puyam fro* \
fe neta es efctfafqundo con tanta prWinc
adm'mra\ tus Bfia.dos,tefuplicotfuimitando
aldtuno Augiifi^cuy traslado miroetiius perfec
ciones, que- dio licencia a -M. Agripa ffar^tuuhr
amigotparaHttMrfegiMitiiene,yluM^
mayor priudo para qhepudiefleviuiren^oma
defembaraqado de los cuidados clgouietno^no me
niegues mi efie fuor, pues ay mayores caufas9
en mifin menores tos rheritoSyporq ei vdfue -
. .. --- - -.. . . .
 Seneca. $}

paero enlos infortunios deAuguo,y el otro -

cdo menos en la aiencia de 2^oma9mas yo inu-
til^yque fe mi fortuna me hafublimado tanto
bienttemo como indigno^ ( reconozcas eas verda
des^ con mayorviolicia quierai derribarme q fue
ir eue el tipo en q me encutbraei que aunque por
el \elo ion q he defeado tu felicidad poda aegu-
rarrne pro/peros fuceos, ya jno fuced lo que di-
go^alomenos doy lugar a la embidiaaque c^ el au
mento demis dichas fulmine mifusirasu\ :
Qudo deltna /up i ter dede fus tronos cilees
caftigar la tien ^precipitando /^ embueba en el
efirudo defu indignacion los eminentes palacios,
los alcafaresfapnmos avies participan de fu eno*
jo fias humildes chocas at la embidia tiene la
mira en el mas.poderofo *y no es bien que. pudrien
do con prudencia preuenir cl remeditffiere 4 que I
fu enojo acierte al blanco a que atiende , defor-
manque con infamia mire mi ruyna^pues no abra
difeulpaque abonttfuefne licito conociendo el rief
goperfeuerar en el peligr*^ . * '.l.v.eir.
Efie vlmo bten,ee mayor fauor ejjrero de tus
manos rettuyendo a ellas los bienes c q enrtque-
eie mi pobre\a*Go\aftor mis*iquc\as,mi$jar-
dines y edificios, q no fera poco confuelo miover q \
eu ls poees.'No comiene al animo deSeneca tata

abun'
 1)4- La vida de
I
jtvuhciarfue como estrao entilasolcita supa'
turaU^a perteneciendo a mis estudios <vida mas
sosegada,eftado mas quieto,porque en el defuane.
cimiento de tantos bienes fe halla entorpecido el
entendimiento. 7 fi rendido al rigor de la milicia
te auiade pedir premio de mis hazaas, oy (fue be
arribado a tata grdela te suplico aliutes los cuy-
dados y el pes que oprime a mis ombros cansados
que con la copia de tus mercedes me hallo embara-
adoicomo con adornos grandes y pesados, T^estilu
yendote lo que me diste estoy Ubre de los danos que
me amenazan 9y tu recibiendo lo que de derecho
es tuyo^te hax.es dueo licitamente de lo que fe te
deueya mi me basta ya la memoria de lo quefuy,y
tu en la posteridad tendras nobre de piadofapues
losvltimosdiasdetu maestro quisiste dtlatallos,
con libralie de la opresion de fuscuydados'.To me
confieso obligado, que esto basta para q go^es fa
ma inmortal de liberai, pues bien queda fatisfe
cho el que no niega auer (ido premiado del Princi
pe.Tu tienes edad bastantes esta tu Imperio fun
dado de muchos aos, y afsi podemos tus amigos
mas viejos procurar el reposo^ tambien esto reau-
dar en tu gloria por auer hecho gt andes a los que
saben comentarse con poco.
Oyendo Neron lo que su maestro le de-

zia
> . m i -i 1 l i T
 - ";ee.. iyy .

zia (aunque fingidamente) le replico.

El responder der(fente a tu oracion eludiada,
es cofa q te reconozco en primer lugar ,masftno die
re fatisfacton a todo lo que me has propueoja dif
culpa ferfaal3pues refpondo afii a las cofas que
con cuydado me propuffle. 7oferia lictto^q quan
do el diuino Claudio y Agripina mi madre, te eli
gieron para j con tus virtudes me enfenaes^fuef-
e yo tan ingrato que no reconociere con premiar
tus cuy dados Ja obligacion en queme pona tus de*
feos,ni feria licito9q qudo tufolicitauas mi bien*
me oluidae yo deltuyo,afsi que eo no fue libe
ralidad} m premie [ agradecimiento delo que
te deuta i." ,
brefumo de tus raupnes^ que has querido rpre~
hender la corta recompenpt9 vedo que afsifien en
mt palacio tantos libertos 9que fiendo indignos de
lo quegoi^anfon mas poderofos^y tu con tantos me
ritos como te adornan no hasafcendidoa fus gran~
deKot. Seruicios de catorce aos en la educacion
de nun Principe ,ylos ocho dellos dependiendo de
tus ombroi mis aciertos , meritos tienen para fer
premiados con mayores fauortu
Quando ^guo dio licencia Agripay y a
Mecenas para que fe retiraen y fue licito que
fits trabajos tuuieffen fatisfacion ygozjaffen de la

vida
ij 6 La vida de

rvtda particular, y el lo poda ha^ert porque ya
s autoridad no necefittaua de su asistencia ,
mas yo que aora es suer a walcrme de tus conse
jos (ft los principios del Imperio , y quando depen
de de mis pocos aos el peso del go me r no del mun-
do9quietes q desampare mi juuentud de tu pruden^
cia9de tu aficion^y cuy dado ,siendo quien meense
a eneamina ,y cornge ? Que dit tan las Prouin-
ciasdefieexcejso? -,
Torstoy asegurado de tu voluntad,tato,q no po-j
dra la inuid'ia de((oponerte conmigo,potq las len
guas de los calumniadores , ft bien pueden mouer el

animo delos helares, con mayor, dificultad el de los

Principes, quien dos Genios acopa>en quien la
calidad de las cofasfon de mayor grauedad , y.por
mirarlas con mayor< (ficcion fon mas tardos enfus
resoluciones, -,
Si alguno le ha parecido grades tus rique^ast
otros ha anido (y ellos no lo ignorar*) que con menos
memos q tu virtudes las hpojseydo masgrdes,y
qnand esto nosueffe asi, cj importa si yo quise sa'
tisfais ios hitms j de ti he recebido co mano ltbe~
ral y poderosa^ quedados ft'epre obligadospufs lo <j
tu me disle,sofi bienes tnmot tales que est vnidos
al alma,y con los fyo los he recpsado9estansuge'
tos a la fortuna^ al ttipo^ a los hcbres, mira quales

fon
 Seneca, j^

/00 / calidad, y quien podra reprehender

me de prod'tgo,fj(iempre te quedo deuiendol
Pudiera quexarme de que di^es que me quit
tes boluer poffefsiones,tu halten dat0 wo ftlaq
fe da vna V< quedaffe dem ho para pedirfe, *
wo ft lo que fe deuey fe pagafe pudteffe de\u q fe
prea , para tener (Jperana de caballo? noves
que eoferia dar lugar para que me culparen de
auanento , y no prefumirian que tu modeia era
caufa del deprecio de tus bienes [no mi codicia.
Todos mormuraran mi ingratitud pues deutdo*
te mayores benefit ios te quitana cop rigor lo que
era propio tuyo, y quaio bien fi*effe que tu tem
planza <fuifteffe ha^er ea liberalidad, y que to
dos lo conocieren at, la Terdad^ es oculta al -
blo,y lo feria a los (iglos futfoos,y por eflo fin culpa
baria aborrecible mi deliberacin,y m deue el -Ta
ran fabio folicitargloria que aufe infamia ala'
migo.'blo doy lugar (o maero)al remamto que
propones, antes defeo que afsiflaj en mi prefenca
para q pues te tengo tantas obligaciones puedafa-
thfa^er a algunas.
Losabracosy deraoftraciones de amor,
conque Nern acompao las vltirras pala-.
bras fueron como efeto de fu naturaleza a-
commbrada oeulrar el aborredmieto
con
 i$8 La vid* de

difsimulaciony engao1. Seneca le delpidib
del agradeciendo los nueuos fauores, y dan-
dole gracias por las mercedes que rcebia:
mas como conoca el eftilo de Neron (q pen
da de fus caricias la mayor ruyna de quien
aborreca) fe valio de fu prudencia,tratadoe
con menos oftenracion,acorrando de grade-
zasi y fingiendo que eftaa indifpuefto fe de-
xaua ver pocas vezes,y ebufaua la comuni
cacion de fu Principe. Diuertia el tiempo en
compaa de Paulina fu prudente efpofa, no
pequeo confuelo de futriftezafi ay alguna
que fiendo muger projfia no firua de molef.
ta antes que*de aliuio. Acopaauasabienfu
bledad Ncuio Prifco varon de adihirables
ccfumbres,y pof efto fu verdadero amigo. -
Con la muerte de Agripina,y con eftar li
bre de los preceptos y inftkuciones 3fu maef-
tro viuia Neron con mas libertad, reprefen-
taua publicamnteen los teatros , y dandofe
in rienda a fus vicios,y los amores de Sabi
na (que Con fus alagos le tenia perdido) por
agraaarlafe cafo con ella , repudio a Ocauia
fu muger, y no atisfecho defto, hizo que la
acualen de aduiterio,y vltimamente la m-
do dar muerte rompiendola las venas,y para

.. ha-
 dense a, t)p

hazer mayor el delito la cortaron la cabea,

y se la'present a la adultera , como en segu
ridad del estado nueuo,que muriendoOtauia '
le ofreca, ^compao esta crueldad con la
muerte de Pallas , porque siendo viejo no e
moria.ni viuiendo lylia gozar dess rique
zas. Mando tambien matar sus principales
libertos , y a Doriforo , sin saberse la causa,
aunque trataua con el deshonestamente , y
amaua en estremo , porque en el acto mas o-
cuko y aborrecible imitaua las lamentables
vozes de'las vrgenes violentadas.
No ay estado mas infeliz , que quando al
Principe le falta quien tener respete. Impe
rando Augusto,'parecia Tiberio hombre va
leroso y dadoji la virtud, Quando viuia Ger
manico.y Druo, daua eniender,que disi -
mulaua las virtudes, mas que ser hombre vir-
tuoso,gouernandose ya bien, ya mal, en vida
de su madre era cruel , empero ocultamente
hasta que m temio a Seyano5que dado a
todo's los vicios ,no huuo maldad que no e-
xecutaTe , delito que no cometieie , vicio
que no experimentasse,y deponiendo la ver-
guena , y el temor se gouernaua por su dis
curso.

Si El M
 140 La vida de

El rigor de Ner se dilatara hasta Seneca

f auiedole pedido de nueuo liccia para yrse
vna casera q tenia apartada de Roma, por
no ver Los exces de fu Principe^ y no que
riendo cocedersela, no se retirase a vna casa
1 de campo, diziendo: Qj^a indijpofie ion de la
gota le .EntocesCleonico vno de sus
libertos le preparo el veneno , mas Seneca o
por la fidelidad del esclauo,q le manisest lo
que el Cesar le auia mandado, euit elefeto
de la ponona , porque era su templanza
tan grande, que auiendoo preuenido seus-
tentaua con yeruas, y del agua que le ofreca
vn arroyo,fin temor 4el veneno q en las delK
cas de jos manjares le tenia disfraado) pa
ra conseguir sus intentos) la pejruersa inclina
cion del Principe mas cruel que temiero ios
hombres . .
Contra los Principes absolutametepre-
mos,el subdito en partieular,ni todos en ge
neral deuen tentar en perjuyzio d so honra,
ni de su vida , por via de hecho , ni de justi
cia , aunque aya cometido todas las malda
des y crueldades del mundo, porque en quan-
to toca la justicia , el subdito no tiene ju-
ridicion sobre el Principe, del qual depende

toda
 Seneca. 141

toda la autoridad del mdar, y puede quitar

a los Magistrados el poder y juridicionq tie
nen,}' en su presencia cessa todas las juridicio-
nes dios Magistrados,cuerpos,colegios,esta-
! dos,y comunidades. Ysino es licito juzgar el
bdito su Principe,ei vasallo fu seor, el
criado a quien sirue,y si tapoco es licito pro
ceder cotra su Rey por via de justicia/como
lo podra ser por via de hecho ? porque aor
no disputamos qual sea maspoderoso, sino f
es licito de derecho,y si el subdito tiene auto
ridad de cdenar a su Principe upremo.
1 No solo aquel subdito es culpado de lese-
Magestad en el primer articulo q aya muer
to a su Principe supremo 5 sino tbien el q ha
attado,dado ocasion, o lo huuire tenido en
el pemamito, y la ley hallado estoportan
horrible delito,por ta execrable maldad,por
caso taninormejj muriendo alguno q aya sir
do culpado oconuencidode qualquiera de
lito que sea, aunque toque en el, de JeseMa-
gestad (suera del primer articulo) sino pro
cede condenacion , no se haze justicia del.
Mas en el articulo primero (como dixi-
mos ) ni aun despues de la muerte se pue
de efcuar , aunque en tanto que viuiee
i ia2 La vida de
____ m
no sue acusado ni descubierto, teniendole
1 a ley como por condenado: y si bien los ma
los pensamient os (hablando vniuersal mente)
no merecen pena por las leyes ciuiles, con to
do elfo el que ha imaginado osender la per
sona de su Principe,dede aquel instante que
da condenado a muerte aunque se aya arre
pentido.
Por experiencia se ha visto q castiga Dios
los Reynos que alimentaron monstruos, que
pusier con violcia las manos en us Princi
pes ipremos. Dieron muerte Iulio Cesar
los conjurados por Bruto y Cassio,de donde
resulto la muerte de los parricidas , y la def-
truycion del pueblo Romano , por la cruel
dad del triumuirato.Caligul ahogo aTibe-
rio,y sucediole el mimo,hombre tan abomi
nable,que la Republica mitigaua su pena lloa
rando la muerte del antecebr.A este quita
ron la vida por sus atrocidades los conjura
dos, y indignados los cielos permiten que el
sucelr Claudio, sea no menos tirano que el
muerto. Agripina haze dar muerte a su epo-
so, heredando el Imperio con los vicios de
todos Neron, prodigio)* alfombro del mun
do, y con ser este Principe ta peruerso, quiso

la
 iiV-

la fortuna, que para que fuee caftigado el a-

treaimiento de poner las manos en el , le fu-
cedieten GaIua,Othon,y Vitelio, iguales en
todas las maldades con Neron. Quando mu
rio Atigono, hombre cruel,impio,y indig
na de la dignidad Real,fabiendo vn labrador
fu muerte, empeo a hazer vn oyo tan pro
fundo, que admirado vn amigo deftole pre-
gunto,^ ha\ta?y e^^ el labrador
le refpondio,^e bttftma a nergono.y o por |
quefueife hombre diferente del que hemos I
dicho,ino porque fiemprejos Reyes fucefo-
\ res erfn de peores coftumbres. No aproba
mos en efto la tirana, mas amonedamos af-
fi 'los fubditos,que deuen fufrir las coftum
bres de los Principes jPorque de ks cenjura-
ciones contra ellos, refulta la desolacion de
la Republica, como de lo que fe igue fepor
dfa inferir , :;v-- :.. .);.. . .u. .'.../

Era conocido por mucha noblezaCPi

fo de! linage de los Calptaraios , hombre de;
grandes partes,y no poco bien afelo ai pue
blo, porque en las ocafiones quefeofreciari
de fu defenfa,exercitaua fu ;uyzio, haziendo-
e con efto,y con las demoftraciones de gene-
rofo, tan agradable a todos, que era dueo

de
iff La vida de

de las voluntades , auentajandose su parecer

^los que eran mas estimados en ia Repbli
ca, y respetandose su nombre de suerte , que
excedia u autoridad a la q adquirieron Ca
tn y Brutojsu cueracion era tan apacible,
que porfa venian oylle los naturales y ef-j
trangeros,sus discursos ccformauan con las
personas que le comunicauan, tanto que pa-
recia assistir enel interior delos hombres,
assi se aplicaua a todos , acompaado a estas
persecciones del animo , elfauor dela fortu
na en las partes del cuerpp,por ser de hermo
sa* presencia,? de gallardo ralle , cuya'hurria-
nidad estaua vnida con la grauedad y deco
ro de sus mayores,de forma, q a vn tiepo mo-j
uiaamory respeto, sin que la grandeza de
sus riquezas fuell parte para darle mayor
brio del que con la opinion de sus virtudes
adquira* Y aunque estaua adornado de las
que auemos reserido , se 'mostraua ser hom
bre en los desetos"por entregarse con liber
tad a los vicios, y particularmente a la des
honestidad, Que {abemos si aspirando al Im
perio no quena mostrarse feuero en corregir
las costumbres de la Republica por no per
der afsi lagrdeza a que afpirau, y querien-

1 do
 Seneca. i/tf

do que se viessen en el las de todos , sin

que el bueno tuuiese que dessear , ni el
malo que temer , pues a aquel satisfazla
con fu virtud , y a este daua exemplo,
y ocasion para que siguiele sus acciones,
si se deuen imitar las grandes malda
des. . * . :
JLos vicios de Neron se aumentauan de
forma, que no ay pluma que los pueda expli
car, sus banquetes y gastos eran excefsiuos,
taatoj'que en la huerta de Agripa donde aia
I vn estanque, mand hazervn nauio quien
mouian otras aues labradas de oro, y mar
fil i en la qual se hazian las desordenes de la
com"sda,teniendo por remeros mcebos def-
honestos.dados a todas las maidades,y afsif-
tiendo a vn lado las damas ilustres deRo-
ma,y otro las mugeres mas publicas desnu
das , prouocando con sus mouimientos a
la deshonestidad . O quanto deuen los Prin
cipes (si oluidados de fii autoridad , si des
preciando la Majestad que representan , fe
precipitan en fus deleytes) procurar que fus
vicios ,desordenes sean tan ocultas, que ca-
rezca el pueblo de ja noticia de fus defectos:
pero si fon desordenes como pueden ser ocul-

T tas
 1^6 La vida de

tfts,y f vicios como estaran secretos? Empr-,

| dio Neron la mayor maldad que de ningua
hombre se refiere,pues se atreuio a csar pu-
blicamente con Pitagoras. Creciersus atro-
cidades,y abraso Roma, perdio la verguen/-
a,y grauedad,y lo q vna vez hizo para diuer
tir el anrao,que sue representar publicamen-
te,ya lo hazia cada dia , deuiendo mirar los
Principes , que ni aun assistir en publico no
deuen enactos semejantes.
Estas cosas cotexadas co las virtudes de
C.Piso, dauan mayor lustre su prudencia,
aseandoconella losexcessos de Neron. Ig-
norase ei principio de la conjuraci, aunque
estas eranjas causas,lo remoto de laantigue-
dad aun no declara el autor delia. Algunos
quierenquesue Subrio Flabio Tribunode
vna cohorte Pretoriana,ySulpicio Apro Ce-
turicn,el deeo que tuuiero de la muerte del
Prircipe,acreditala opinion , interuiniendo
en ella Marco Anneo Lucano3 sobrino de Se-
neca,porque AnneoMela>que al principio re^
serimos, que dex su padre en Gordoua , se
caso con Caya Acilia (hija de Acilio Lu-
cano Orador , varon de muchas partes , y
| respetado de todos los Gouernadores Ro-

manos
 Seneca.

roanos de la Prouincia Betica) della tuuo

Lucano que tom el apellido del abue
lo de parte de madre, dei'pues Anneo M
la fe determin efe yr a viuir a Romanen
compaa de fu hermano Seneca, sabiendo
el estado superior en que se hallauan sus co
sas , que todos procuran su aumento , no
ay para que reprehender en otros lo que en
nosotros propios experimentamos , a inter
cession de Seneca,sue hecho Cauallero Ro-
mano,aunque estaua ausente,que los buenos
parientes jamas fe oluidandesu obligacion,
quando sue Romalleub consigo a Lucano,
aunquede poca edad: algunos refieren que
moui a. Lucano a esta confpiracion,imbi-
dia deque Neron le impidiell publicar sus
versos. La verdad es, que la caula de ser com
plice en ella, fue la misma que tuuo Late ra
no varon insigne , que era sola la salud , el a-
mor, la libertad de la republica. Alentauan
la conjuracion otros muchos, aunque los
principales sueron Flauio Sceuino , y Afra-
nio Qoinciano . Senadores , siendo funda
mento de todo Fnio Roso, Presecto del
Prerorio(a quien se dio esta dignidad por
muerte de Afranio) hombre de grande opi-

T x nion, JJ
' r-
 La vida de \
l i. -rr- -
nion,y admirables cQiumbres,todos teman
atencion k q despues que Neron fuese muer
to, sucedielfeen el Imperio C. Piso , aunque
no falto quien dixese que SubrioFiauio auia
tratado en secreto con los Centuriones (aun
que no fin noticia de Seneca) que despues de
auer muerto Neron con la ayuda de Pifo,
matassen tambien al propio Piso,y hiziessen
Emperador Seneca,como a hombre recto,
y q por sus virtudes era digno del Imperio J
En mi 'opinion es incierto que Seneca tuuief-
fe animo de ocupar el Imperio,por ser de las
, calidades que refiere Tacito , y particular
mente por ser de mas de ciento y catorze
anos,cuya edad antes atiende al seputchro q
al gouierno.No ay fortuna ta dichosa a qui
la calumnia no censure,y desacredite, ni estu
dio tan grande , que la inuidia no corrixa.
Destosera el exemplo Aulo Geilio en el ca
pitulo segundo del libro duodecimo' de sus
noches atias , donde con desenfado habla
tan mal de las obra s de . nuestro gran maes
tro, que me he determinado, no reserir pala
bra suya, porque en nuestra historia no se in-
troduzga censura que' mouio la passion , no j
la verdad

Estn-
________ _ , --- - ^ - ' 4.
 Seneca. jqg

Estando todos determinados la empres

sa, nadie lo executaua , aunque estuuo cerca
de dar muerte a Neron(la noche que se abra
so Roma)Subrio Flauio, si el temor del cas
tigo no suspendiera el atreuimiento. Dita*
' taualse la conspiracion,y aumentauae el de^
seo, entre muchos pareceres no fe aprouaua
ninguno, porque sealando los Conjurados
la huerta de Pifo, donde por fus delicias yua
muchas vezes Neron , lo contradixo Pifo,
diziendo : Que le seria notado en la posteri
dad ofender con la [angrt del Principe* los
Dioses Hjfpitcs , y los sacrificios deja mefa^
y afsi bufcauan otro lugar mas a prop*>->
sito. -
Reynaua entre ellos la confufsion , si-
bien no auia temor que los estorua , por
que a todos animaua el desseo, yaborreci-
miento, vltimamente digiero los juegos del
Circo,donde afsistia Neron, y donde sepo*
dian llegar mas cerca ael,con la licencia de
las fiestas , que obliga perder el respeto
al Principe. Dispusieron la traycion en
esta forma, Que Laterano,con la libertad
del efpe staculo,y por ser hbre de gr valor9
ysueras,se arfodillasse los pies de Neron,

i * como i
/o La vida de

como que le quera pedir alguna merced , y

ie tuuiese apretadamente , que luego acu-
diessenlosTribunos}y Centuriones, poraf-
fistir mascerca,y le matassen. Pidio Sceuino
todos con mucha instancia que le dein
lgar a que suesse el,el primero que hiriese *
a Neron,porque presuma que noestauan ca
lificadas sus maldades , sino baaua las ma
nos en la ngre del Principe , y para este e
seto auia robado vn pual que estaua en el
templo de la Fortuna en Ferento lugar de
Hetruria Mediterranea de los Falifcos. En
este tiempo auia de estar Pifo aguardando
e el Templo de la Diosa Ceres, acompaa
do de Antonia hija de C. Cesar , con quien
auia de cafarse para ganar mejor la volutad
del pueblo.
La noche antes del dia sealado para la
muerte de Neron. Sceuino hablo en secreto
con Natal vno de los Conjurados , estando
con mas recato de lo que .antes acostumbra-
ua,y boluiendose despues a fu cafa se ence
rr en su aposento.hizo su testamento.y le fe-
ll.Defpues sacando el pual de que auemos
hecho mencion,mand q le afilain, pidien- j
do:Qu U aparexajs'sn'vetias pata atar lashe- I

ridasi
 Seneca. ifi

r&ijmostrandose liberal con sus criados, y

libertos , dandoles muchos dineros, y al-
aurandoles la libertad tenian esectdfus de
gnios. , ;
Quando lei en las historias , que Sceuino
hazia instancia enser el primero que queria
herir a Neron,siendo bulliciofo , y arrebata-
do,luego presumi que auia de serla causa de
que no se consiguiesse ei ntento, porque assi
como en los difcursos secretos, los hombres
inquietos losalteran, y perturban,afsi en la
execucin de las cofas son imprudences y
teraerarios. Que necefsidad tenia Sceuino
| de hazer testamto?Pues sidescubria latrai-
cion, erael Principe duenodesuhazienda,
y no se auia de dar(despues de ser el castiga-
do)a quien rnandaua , y tenia esecto era t-
bien eicusado, pues viuiendo podia difponer
de sus bienes,y hazer may ores liberalidades,
q n duda eperaua grandes premios, pues
no ay alguno a quien no lieue algun interes
las grandes empressas,y mas destacalidad:
De que seruia ailar el cuchillo?pues por po-
co que cortassejbastaua para dar la muerte k
vn nombre ayudado detantoscomointer-
uenian en cl delito. Ei mandar preuenir las

ven-
L
tf z La vida de

vendas, fue graciofo cuydado . como que le

faltara depues que hazerlas,fi necefitafie
deliassas grades maldades no e han de ima
ginar empero fi tal vez fe intentan, no fe
deen dilatar, en l execion confifte la fa

llid
De fus demoftraciones, o ademanes, infi
rio Milicho fu efclauo lo que podia fer,q nun-j
ca preuenciones de los grandes eores ame-
naan con eftruendo perfona inferior, ya 1
ellos no fon amigos dehazer ruido. Aquel
pues rezelofo del dao , o mouido del pre
mio que efperaua mas eguro,que el que
Sceuinole prometa, perfuadido 5 fu muger,
q le manifeftaua la libertad cierta^ fe determi
no reuelar fu fofpecha,y auido alcaado lu
gar para hablar Neron,le dixo lo q au ia en-
tendidoJas conjeturas defu muerte , y le moftr
el pual con que afirmaua que le auia de ma--
tar,pidiendo^/ truxeen.aSceuino, c<*e el
pondra la efaci en fu prefencia, lo qual fe hi*
zoal mifmo inflante, mas el fe difeulpo,
defuerte, queeftuuo ya perdida la fofpecha,
fi la muger de Milicho no aduirtiele; Que
tambien era culpado ^Natal^ con quien la no
che antes auia hablado mucho tiempo enfecteto,

Por
 Seneca.
, m i '"i i
por esto truxeron en presencia de Neron a
Natal y apartando los dos les pregunta
ron , Que discursos eran los ctte aman tenido ,y
[obre fue materia aman hablado ,k esto deseon-
uinieron, de donde procediole se dio cr
dito la sospecha del esclauo, y se deter
minaron darles tormento, mas Natal,aun
temiendo las amenaas , confes el elitoful-
pa ti do en todo a C. Pifo , y nombrando a Ser
neta , no por ser verdad que el estuuies-
se culpado en la conjuracion, sino sabien
do que le aborreca Neron, quiso ver si dan
do causa de su muerte poda librar su vi
da, . i : : . .. i. . .i :.
Sabiendo Sceuno la consession de Na
tal hi\o lo mifm o , faltandole aora preuencio-
ciones para justificarse , por ventura por
no hazer cofa que pareciesse razonable , y
assi nombr a los demos culpada , entre ellos
fueron Lticano , Quinciano , y Senecio , y si
bien negaron algn tiempo , vlti mamente
confessaron ,y declararon los otros complices^
mas Pifo, sabiendo que se auia descubier
to la conspiracion , por no venir a las ma
nos del Cesar , ni necessitar de su clemen
cia , faltandole valor para cometer la em-

' V pressa
empressa ( que aun despues de estar el desigt
nio publico auia muchos que le animauan)
rompiendose las venasdeiosbraossedi
muerte. Los culpados fueron muertos ri
gurosamente > sin excepcion de alguno. Y
auiendo Neron mandado a Lucano, que eli
giesse la muerte que quisiel ( vsando des.
ta fiera piedad por la aficion que quando
nios se t-uuieron ) pidio que le coruffen las
'-t;f<fcf,y.,quando se derrarnaua lafarjgre,sin-
tiendo-que le desamparaua el espritu , refi
rio vnos versos que auia compuesto en la
muerte de Licias en la guerra de Marsella,
que est enel libro tercero de fu diuina Phr-
alia ' "
Quera Neron que en todo cafo muriesse
Seneca , porque se lo. persuada Popea Sabi
na , y afsi se execut, con no fer complice en
la conjuracion3sino porque quieren los Prin
cipes que se entieda,que fon duenVde nues*
tras vidas , y que lo que el veneno encubier
to no puede,consigucla fuerade: fu reofo*"
cion.Que Natal noauia reserido fino que S
neca era amigo de Pifo , y (fue auia dicho que fu
salud estaua pendiente de la suya, sospechosas
eran estas palabras , y por lo menos fe po
 ' Seneca.

dia inferir delias , que fi Seneca no era par

ticipante del delito, no ignoraua la maldad.
Neron para dar mas color a fu intencion
( aunque fi efto fiiee cierto tenia juftifica-
do fu animo) embio a dezir a Seneca con el
Tribuno SiluanO * Que ftfe acordaua auer di
cho tales rabones , hallole el Tribuno en vna
aldea llamada Nomentana 3 cenando con
Pompeya Paulina fu muger, y con Nouio
Prifco , y Atilto Fecno fus particulares a-
migos, y auiendole dicho lo que lepregun-
taua Neron, replico Seneca :Que t defea.
ua la vida de fu Emperador con mas cuy dado
que la de otros t cumpliendo ai con lo que de
nia a fuhdito y a fus fauores 5 Que ignoraua por
jue poda el auer dicho aquella Itfonja Pifo,
pues nofdbia adular ni aun alproptioPrincipe^co -
el mifinoferia teiltgo %pues defio pro tedian
fus qutxas Que el no era tan indinado a las cof-
tumhresde Pifo que antepufttffefufalud 'a la del
efar,a quien pr saneas rabones deuia prefe- ]
Wr, Boluio el Tribuno Neron con la ref-
puefta de Seneca,y preguntandole: St feauia
alterado} refpondio Siluano : Que no cono
cio ninguna emoflration de culpa ni de temor \
en elrofiro ni en las acciones de Seneca,
antes >
 ijo juavidcti

sosiego grauejy vna enteres segura.Con todo,

esso por cusejo de Tigelino gran priuado de
Neron, mand que le diefsen muerte , aunque
ei Tribuno conociendo , que era el de ios
conjurados,o ya por no cometer tan execra-
U ble maldad como era matar a tan gran va-
ron, mando vno de los Centuriones que lo
executaln.
Sabiendo Seneca la resolucion del Princi'
pe, pidio tiempo para hazersu testamento,
mas no dando lugar el ministro aello,les di-
xo a los amigos: Solo njn sentimiento me aflige
en este efiado , que es no poder en U muerte sa
tisfacer a las deudas que deuo vuestra amifiad
con mi vida , y afsi solo os dexo por recompenfa lo
mejor que puedo daros,] es,el exemplo de como he
v iu\ do,porque si tenis memoria delio alcanzareis
gran fama por vna amistad tan constante* i<j
Quando los circunstantes oyeron estas ra*
zopes, no con palabras manisestaron su do
lor,las lagrimas publicauan el sentimito de
su partida, y por esto Seneca reprehendiedo
su tristeza les dixo '."No deue foieni^arse con
llanto la ausencia de quien no muere,fino que par
te antes que vofotros^y aj?i es conocido engao pe
sarnos de que el que muere aya llegado al termi'

no
 .v. Stneca, itf

no adonde yua caminando , y el mifmo fe condit-

cia y Con esta ley entramos en la <vda que nos o-
bliga falir delia quando U muer te quftere , for
que nadietiene tan propicioslos Dosesrfue pue-
da afZegurarfe el dia ftgutente , n aun el instan
te que ruine, p orque omo es prestada la vida, no
fabemos quando querra cobrar la muerte. No es
para nu enojosi el moxtr , pues fe que es necesia-
rio que la vida de eada vno se aeabe en cumplien
do el terminoque tiene constituydo , ni preten
de (amigos) fer honradocon lagrimasy sujpi-
ros dtJj>uej de muerto yporque no deuefer llora-
da laausentia,a quien se [tgut lainmortalidad,
el que nace ft que ha. de Uerarfe imitation de a-
quellos barbares prudentes , que quando nacian
fushijos llorattan dolorosamente y quando mo-
rian festejauansu vltima dejpedidacon rtgoxi-
josy fendes de grande alegria, fin duda que te~
nets oluidados los precep/os de la Philofophia > y
la refolucion eftudiada de tantos ahos. Quien ig
nora la crueldadde 'Neron, ya no le faltaua otra
cofa defpues.de auer muerto a su madre y berma
no,stno quitar la vida fu Maestro. , ' PI l-
Estas cofas dezia Seneca a fus v^rdaderos
aajigos,qudo baluieado lasiojos a Pompe-
ya Paulina la abraaua , y auiendola anima-

f.' do
h t $ h* vid dt

do cotra el temor prefente la exortaua., <%t

templae el fentimientoty que en lacdtempladon
de lahoneflidad de avida pajjada cd tan bonef*
los cfueh f&pliejje la falta det marido, mas ella
quexofa^de queauidole manifeftado los da~
ros de la vida , las felicidades de la muerte}
la peruadia que viuicfe , daua vozes cjue
algunamigoffadofi larompiee las n>nas para
yuc tila tambien goxafje de las felicidades dela
inmortalidad. Seneca que la amauavnica-
mente,o por el conocimiento defta verdad,
0 porque muriendo el, no quedaffe expuefta
a tantos oprobrios ladixo: Ferfuadtate la
confer ion de la *vida mas tu tliges la gloria
de la muerte ^y ano ear condenado a morir in-
uidiata tu deliberation ^ y eon tu txtmplo hicie
ra lo mif , fea igual emrt ofitr&sHa confian*-
tia den/n fin tan generofo , aunque' tu alcan
as mayor gloria porgue mueres ^voluntariamn<
te. ,\ rvc;\ .' Vv' .. V ' : :#"V" M
& Luego fe corlaron vn tiempo las venas
de le^braeos. Empero Seneca por la mucha
edad , y abftinencia defpedia muy defpacio
: laangre. Y praque con mayor breuedad
! fealeirabfu m&tefenwhd rafearlas de
1 la< piernas y rodillas^ periadiendb a la amar

i ~ d I
 da esp.fa yuejcraafafiotraapofiruo, perdue
tl fm'tmtentst de verlapadecer mattmentajse ftt
dolar, niella can su muer te acobardasie cl antmo,
P.cro sabiendo Neron , que Paulinase daua
muerte, conquien no tenia ningun odi,
mand que la impiditjse, y assi sus libertos y
criados la restanaron la fangre,dilatando co
esta violencia la vida, si bien sue poco tiem-
po,y en pepetuo recpgimiento,conserudo
eon grande aprouacion de virtud la raemo-
ria del efposo. ..... j4 //y-V;.':
, yiendo Seneca , que. se yua alargando
dolor.de sumuertepujio aStacio Anneo fil
araigo,^!! kdiefie elyemnoyfntya eftaua pte-
parado,y auri tomandole no pudo obrar* por
que en los miembros frios.no haziaeseto la
fuera del veneno , y afsi fi matfcmeter en
rvnbam de agu* caliente,y tQmandoipaFCe de
lia en la boca roci a los circunstances , dir
yiendo: Este LICOR OERBZCO a las
I VSTI C I E RAS M A N O S D E 1 V: F 1 T R
L|BERTADORj finaimenjx con, J[a alpr
del agua tomaron aima los miembros, par
ra expeierel noble espiritu entre la sangre,
muriendo en esta forma el mas-heroycor ya-
ron que ha admirado el tiempo. ./ : Wa ;: r;

- - - : ~ ' -st
i6o La vida de \

Su cuerpo fue quemado sin la solenidad |

que acostbrauan los Romanos, porque assi
lo auia dispuesto en su codicilo , en tto que
hallandose rico y poderoso andaua pensant
do en la muerte. Algunos ay que dizen que
maria de ciento y veinte y qitatro aos, y los que
menos de etente y catorce, Escriui grandes
obras adornadas de singular dotrna mo
ral y eloqiiencia,siete libros de Beneficios a
Ebucio Liberal , veinte y dos de Epstolas a
LucilioBaluo Presidente de Sicilia, vn li
bro de la Prouidecia de Dios, otro de la Po
breza , otro dlos Remedios contra la For
tunares de yra Nouato , dos de Ciernen,
cia Neron , vno de la Vida bienauentu-
rada fu hermano Iulio Galion , dos de la
Tranquilidad de la vida a Sereno, vno de la
breuead de la vida Paulino, otro de Con
solacion a Polibo,otr de la misma ma
teria a Marcia, y otro a su Madre Elbia,
siete libros de Questiones naturales vno
de Tragedias , diez de Declamaciones ,^
otros muchos que el rigor de los tiempos ha
perdido. 1
Baronio refiere por opinion de algunos^
que san Pablo y Seneca sueron amigos.y que

mu-
 muchas vczes feescriuian. Otros tienen es
tas cartas por fingidas, diziendo, que su au
toridad pded ciertos Actos de san Pablo,
atribuyos a Lino , i los quales no se ha da
do credito.Que san Agustn en el libro sexto
capitulo segundo de la Ciudad de Dios , di-
ze expresamente,que jamas Seneca hizo al
guna memoria en fus escritos de los Chrif-
tianos.Que vna de las epistolas por quien in*
feren que fe correfpondia con san Pablo , y
hablaua del incendio de Roma se conuence
de faifa,porqne dize que se abrasaron ciento
y treinta y dos casas y qnarro islas, y los his
toriadores afirman, que.fue el numero mu -
cho mayor. Que estando escritas en el Consu
lado de A promano , y Capiton en el quipto
de Tiberio, auian de ser escritas cinco aos
antes del incendio,que sue segn todos en el
decimo. Y que desta falsedad se puede conor
cer la de las otras epistolas. Qi friere mas
judiciofo podra discurrir en esta materia, si
le importa mas dilatadamete,que yo no me
atreuo afirmar lo vno,ni a oponerme los
que fon de contrario parecer. Alomenos san
Geronimo admira las obras de Seneca(dici-
pulo de Phocion de la seta delos Stoichos)
I _JJlf
X en
 st

en l ibi a q ecUuio de los Vwm<& Uustres,

con taies paIabras:L*si AlfatQ$fUt& Cor-
doua fut kmbttriiym&jWwM* dt> nja
a qmenjfompufraehel Gtalogo dcUsSantos,
stno mt ohligtran acjuels tfistolas que hen ma
chos de fun PMaaSenuayydeSenec^kfAn Pa\
Uo. Pero Philipo Bergomate,no solo dize q
sue Christiano, sino que el mismo fan Gero-
nimo escriljiendo a fen Damaso le pane por
vno de los stta y dos dicipulos deChristo
en elQctauo \\iga.r.Ottauus SenecajPhiloftyhus
c mus epiftoU ad Paulum ex tan t. }:i, ni '>t
Dar empero iugar su muert q e conoz-
ca,qen los hombres grandes lasdemasiadas
riquezas,y la mucha pobreza soniigualni.te
peligrosas,Porque stlas riquezasjfn ausas
de escandalos y de coas nueuas, amenazan-
do la inuidia al poder, tio menos riego tie-
ne la pobreza, pues deila seengjdca el atre-
Uimient o,^ del procedea ias?traycQeg, que
compeen a ls hombres executer jmochas
cosas indignas de su calidad* iALfiaspnieft
tranos embaraos los de l vidaidonde abr
seguridad , Si Socrares murio por fer po^
bre, y Seneca le dan la muerte porque di-
zen que es rico? -\'

La
 .Seneca?} 16}

Los vicios de Neron no merecan que hi-

ziessemos memoria del, mas. por nodexarl
destroncada nuestra historia, y para mayor
exemplo de que las maldades nunca quedan
sin castigo , aunque se dilata, fsr fuera de -c
zir , Que no pudiendo los Romanos dissi
mular lus excessos determinaron darle muer
te, valiendose del sauor de Gala , varon de.
grandes partes y de antigua y noble familia,
electo por Gouernador de Espaa por Ne
ron, y aprouado de los Senadores. Sabien*
do eL Emperador su desdicha se quiso arro
jar en el Tiber,pero detuuieronlealgPjji
dess mas familiares, qujjspdio vanear

alio, y etwHad4n$lc^o de Roma , si r

giendole quatro amigosjde los quales era
vnoSporo, guiaron avna quinta de Faon-
tes fu liberto quatro. m illas <k Roma , mas
el con tanto miedo , que a los que encontra-
ua por el camino hazia preguntar e era
T/nruwr queseota? y respondiendole vnos,
Que eran soldados (je buftattan a 'Ntron pa
ra darle muerte quiso huyr con tanta prief-
sa que le arrpjp.elcaualloenel suelo, y as-
si a pie, y desnudo , por entre aras y espi
nas lleg adonde se conduca , y alli los que

X z le
4 Lavida de

le acompanauan le queran ocultar en vn

folio , mas el no .quilo confentirlo dizien?
do: Que anta de entrar dcbaxo de la
tierra , y defpues apretandole la fed , fe pufo
beuer en vna laguna de agua muy amarga,
y haziendo vafo de fu mano, dezia : es efta
cliqua regalada de "Ner wrEntrfe luego en vn
apofento,y arrojofeen vna pobre cama, que
era del que tenia cuy dad 5 la huerta, aqu
le apret la hambre , y por efto le truxeron
vn pan tan negro,que nolo pudo comer. Sus
i atii^^ induzian a qfe diell muerte ,per-
" 'jUdellos ixOiQuede ht^iejjen lafepoltu*
p^Si peleada la hizier luego,mas lio -
fon ixtho muero (tendo artifice de
muerte. Lleg en efto vn criado de
orircarta>s,y leydolas fupo: Quede
g la-fentencide fu muerte, y cj yuan
Ltfl animo de txecutarla^tonfotme U
ioftumit es antiguas. Pregut en-
&Sjque-pncra y que ordn le acftuf
^ny^NJefpondieronle, Que los empala an,ar
tigando el cuerpo con aotes haaque murife?
Afombro del caftigo , y vltimamte pidio
v cuchillo ton que fe dto muer trapas cbn tanta
flaqueza q necefsit de la avuda de fus ami-

os
 Mt - . -I . i .

gps para laexecucion delia, que aquel ani-

mo entregado a ta/ntos excessos3no.tniava-
lor para cosa que; no fueise exeel de mlda-
des.
oMrio este prodigiodel mdo de edad de
treiota y dos atos, el mismodiaque raand
matar O tauia su muger , auienclo tenid el
Imper io catorzeanos,sue de medianaestatty-
ra,de cuerpo de licado,los cabellos rubios y
crespos,el rostro hermoso, aque sin gracia,
elvientre corpulento,las piernas flacas^ndi-
cis de su luxuriajarrojaua de si vn olor mo?
. lesto, sue de tanta salud, que no estuuo indis-
1 puesto sino tres vezes, y no de graues enser-
medades, tuuo marauilloso ingenio, y dese
hazerse inmortal, y ara cose^lllo determi-
n,q Abril se llamae Neroneo,y Roma Ne
ropolis. Su cuerpo sue lleuado Roma,don-'
de le recibieron Aeglogue, yjlexandria sus
amas4a leche,y su amiga Acte(q esta sue la
primera muger q depues de muertosu-am
te conseru su memoria y afcion)y le pusie-
ron en el monumento antiguo de los Domi-
cios en elcampo Marcio , junto a la puerta
Flaminia>adonde estuuo seteientos y quare-
ta y cinco atos, hasta el tiempo (como refie-
i66 La vida de j
- - - - ~ - - . r
renias historias modernas)del Papa Pasqual
el ano- de Christ nuestro senor de ocho I
cientos y veinte,que huio fama,qe enel lu-
gar dode estauan los huessos de Neron se oia
vna voz , y que alli assistian muchos demo-
nios,de<juien algunos dela ciudad eran osert-
didos, EiPontifice deseando saber la causa
desto,procur por medio de muchas oracio"
ries y ayunos venir en conocimito dello,me-
diante los qules se le aparecio la virgen Ma-|
ria estando durmiendo,y le reuel, Que
tajse de a fuel ugar los huejfos y ceni\as de Wf-
ron (que era donde se oian aquellas vozes) el
quai auia mandado cortar las cabeas fan
Pedro y fan Pablo, y <jue tas arrojjsen en et Ti
bet> hizolo el Pontifice assi,y sueron expul
ses los demonios , fbricandol despues vn
templo en el mismo sitio, q oy settama San
ta Maria del Populo.
Neron ser para los glos que han de suc
ceder xeemplo de vn Principe mal aduerti-
do, queoluidandolos preeeptos de su edu-
cacion se dexa Ueuardelapetito inconside-
radamente, de donde resulta la ruyna del Es
tado, la deolcion de la Republic, su pro* ;!
pia destruycion.V Seneca ser admirado en \ |

; - Jgj
 Seneca. 167

la posteridad , como varon en quien se vie

ron depositadas tantas virtudes, que sueron
suficientes para colocarle heroyeamete des
de tanta grandeza . la memoria de los hom
bres, adonde siempre afsistira inmortal. Al
fin fe deue considerar. Que afsi como la pin
tura es hermosa , donde no se halla cofa im
propia , ser el hobre perseto a quien ningu
na parte le asean fus vicios. Que es licito es
carmentar en los mates agenos,y conuenien-
te seguir los pasos de los mayores , si se
gouemaron con prudencia5como ser
prouechofo huir de los que fe pre
cipitaron entre fus mismas
maldades.

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