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20171013 Determinismovs.

FatalismoVincentCheung

Determinismo vs. Fatalismo


por

Vincent Cheung

As pessoas freqentemente me perguntam sobre fatalismo. A maioria delas so pessoas educadas e educveis que
desejam conhecer o que o fatalismo e determinismo so, como eles diferem um do outro, e como minha posio difere
do fatalismo.

Aqui esto dois exemplo:

(1) Gostaria de saber qual a sua posio sobre fatalismo. Fatalismo e determinismo so a mesma coisa?

(2) Gostaria de saber como voc diferenciaria o determinismo estrito do fatalismo. A razo pela qual eu
pergunto isto que me parece que a maioria dos calvinistas que sustentam o determinismo suave se esfora
para evitar a acusao de serem fatalistas.

Ento, h alguns que abertamente me acusam de ensinar fatalismo.

O seguinte ser suficiente como minha resposta a ambos os grupos de pessoas.

Embora eu assuma que a maioria das pessoas teria isto em mente, mesmo que eu no mencionasse, por favor, lembre
se que por determinismo, estamos nos referindo somente ao determinismo testa, teolgico ou divino, e no ao
determinismo naturalista ou cientfico, o ltimo sendo a posio afirmada pela maioria dos ateus. Estamos
considerando o controle que Deus exerce sobre a Sua criao, e no a relao entre aes humanas e causas naturais
antecedentes (tais como gentica e fatores ambientais).

///

Por algumas definies, os termos determinismo e fatalismo so similares.

Por exemplo, alguns dicionrios ingleses definiriam estes termos de formas que falhariam em fazer uma clara distino
entre eles. MerriamWebste muito ambguo para o nosso propsito, e Webster's New World Thesaurus considera as
duas palavras como sinnimas. Certamente, mesmo aqueles que afirmam o determinismo suave e me acusam de

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ensinar o fatalismo, no aceitariam estas definies ambguas, visto que ento eles se tornariam, na melhor das
hipteses, fatalistas suaves.

As definies na literatura teolgica e filosfica poderiam ser mais precisas.

Por fatalismo, eu me refiro ao ensino de que todos os eventos so prdeterminados por foras impessoais, a despeito
de meios, de forma que, no importa o que uma pessoa faa, a mesma conseqncia resultar.

Por determinismo, estou especificamente me referindo ao determinismo teolgico ou divino estou me referindo ao
ensino de que o Deus pessoal da Bblia prdeterminou inteligentemente e imutavelmente todos os eventos, incluindo
todos os pensamentos, decises e aes humanas, predestinando assim tanto os fins como os meios para aqueles fins.

Estas no so definies privadas minhas, mas elas so consistentes com o uso comum na literatura teolgica e
filosfica.

Por exemplo, o Dr. Alan Cairns, um respeitado pastor e telogo Presbiteriano, cuja ortodoxia geralmente
inquestionvel, e que ele mesmo um determinista suave (p. 186), define fatalismo da seguinte forma: A teoria
da necessidade inevitvel; a filosofia oriental pag de que todas as coisas so prdeterminadas por foras cegas e
irracionais, e, portanto, no h como o esforo humano mudar algo (Dicionrio de Termos Teolgicos; p. 176,
fatalismo).

Agora, diante dos olhos de Deus, quem ousaria me acusar de ensinar que todas as coisas so prdeterminadas por
foras cegas e irracionais? Fazer isso seria cometer o pecado de calnia, e alguns tm realmente cometido este pecado
contra mim por suas falsas acusaes.

E quem ousaria me acusar de ensinar que todas as coisas ocorrem como prdeterminadas, a despeito dos meios? Eu
afirmo que Deus determinou todas as coisas por imutavelmente prordenar e diretamente controlar tanto os fins como
os meios.

perigoso falar de coisas que coisas que voc no entende, e parece que aqueles que me acusam de ensinar o fatalismo
so, de fato, ignorantes do que fatalismo realmente significa.

Assim como alguns Arminianos falsamente acusam os Calvinistas de ensinar o fatalismo, aqueles Calvinistas que afirmam
o determinismo suave do meiavolta e me acusam de ensinar o fatalismo, quando tanto estes Calvinistas como
aqueles Arminianos no tm idia do que o fatalismo significa. Estas pessoas no tm a cortesia de nem mesmo dar uma
olhada na palavra num dicionrio teolgico para se certificar que ela se aplica.

Quanto queles de vocs que so atenciosos e ensinveis diferentemente daqueles que fazem acusaes ignorantes e
caluniosas, pretendendo ser eruditos quando no o so eu no acuso vocs por perguntar sobre isto, visto que h
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muita falsa informao sendo circulada.

Tenha certeza que o que eu ensino, embora seja uma verso mais vigorosa do determinismo que voc est acostumado
a ouvir, muito diferente do fatalismo. De fato, ele to diferente do fatalismo com o tesmo diferente do
paganismo e atesmo, visto que eu afirmo que todas as coisas so determinadas por um Deus pessoal e soberano, no
por foras cegas e irracionais.

Portanto, no permita que pessoas ignorantes te confundam ou te enganem.

///

Ento, eu apontarei tambm algo que comumente malentendido, a saber, algumas pessoas assumem que uma pessoa
tem mais liberdade sob o determinismo e que as coisas so mais abrangentemente determinadas no fatalismo. Mas
isto no verdade.

O fato que as coisas so mais determinadas no determinismo divino do que em qualquer outro esquema. Sob o
fatalismo (como definimos apropriadamente acima), um evento prdeterminado de tal forma que a mesma
conseqncia resultar no importa o que voc faa, isto , a despeito dos meios. Mas sob o determinismo divino,
embora importe o que voc faa, o que voc faz tambm imutavelmente prdeterminado em primeiro lugar. E
importa porque h uma relao definida entre o que voc faz e o resultado, mas at mesmo esta relao
determinada e controlada por Deus.

(Do que as pessoas me acusaro agora? Eu no posso ser acusado de ensinar fatalismo, visto que estou dizendo que o
fatalismo muito fraco! Mas os caluniadores pensaro em algo...).

Assim, eu afirmo o determinismo divino e no o fatalismo, mas no pela razo que as pessoas algumas vezes evitam o
fatalismo. Eu afirmo o determinismo no porque as coisas so menos controladas neste esquema elas so mais
controladas nele mas eu o afirmo porque ele a verdade revelada e racional.

///

Aproveitando, h aqueles que declaram que meu determinismo Spinozismo (seguindo a filosofia de Spinoza).
Relacionado a isto est a acusao de que meu ocasionalismo pantesmo (veja A. A. Hodge em Esboos de Teologia).
Mas isto tambm estpido e ignorante.

Se o pantesmo afirma que tudo Deus, ento isto significa que quando Deus age em qualquer objeto, Ele sempre
est agindo em Si mesmo. Contudo, isto est muito longe do que eu afirmo. Antes, eu afirmo que Deus criou entidades
espirituais e materiais que so outras alm dEle, mas que Ele, todavia, as sustenta e controla completamente. Dizer
que Deus controla X muito diferente de dizer que Deus X.
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Portanto, assim como com a acusao de fatalismo, estas pessoas no tm idia do que o pantesmo significa, e me
acusar de ensinar explicitamente ou implicitamente o pantesmo no nada seno calnia.

LEITURA RECOMENDADA:

Compatibilist Freedom

Augustine and Compatibilism[traduo]

Soft Determinism

Forced to Believe (1) [traduo]

Forced to Believe (2) [traduo]

Forced to Believe (3) [traduo]

Forced to Believe (4) [traduo]

Vincent Cheung, Systematic Theology

Vincent Cheung, Ultimate Questions

Vincent Cheung, Commentary on Ephesians

Vincent Cheung, Presuppositional Confrontations

Vincent Cheung, Arguing by Intuition [traduo]

Vincent Cheung, The Problem of Evil [traduo]

Martin Luther, The Bondage of the Will

Gordon Clark, Predestination

Nota sobre o autor: Vincent Cheung o presidente da Reformation Ministries International [Ministrio Reformado
Internacional]. Ele o autor de mais de vinte livros e centenas de palestras sobre uma vasta gama de tpicos na
teologia, filosofia, apologtica e espiritualidade. Atravs dos seus livros e palestras, ele est treinando cristos para
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entender, proclamar, defender e praticar a cosmoviso bblica como um sistema de pensamento compreensivo e
coerente, revelado por Deus na Escritura. Ele e sua esposa, Denise, residem em Boston, Massachusetts.
http://www.rmiweb.org/

Traduzido por: Felipe Sabino de Arajo Neto


CuiabMT, 14 de Maio de 2005.

http://www.monergismo.com/

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Felipe Sabino de Arajo Neto
Proclamando o Evangelho Genuno de CRISTO JESUS, que o poder de DEUS para salvao de todo aquele que cr.

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Academia Calvnia/Arquivo Spurgeon/ Arthur Pink / IPCB / Solano Portela /Textos da reforma / Thirdmill
Editora Cultura Crist /Editora Fiel / Editora Os Puritanos / Editora PES / Editora Vida Nova

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