Espacio para enviar actividad : IV

Seguimos trabajando. Ahora nos enfocaremos en el contexto histrico de la

educacin dominicana. Veamos los antecedentes trabajando lo siguiente:

1.- Presenta un informe que incluya de manera cronolgica los aspectos

ms significativos de la educacin en la isla de Santo Domingo durante la
poca colonial
1492-1844., toma en cuenta los tpicos especificados en el contenido del
tema:

- Aprestos educativos de la Sociedad Tana

La carencia de informacin sobre alguna forma de escritura de los tanos hace

presumir que stos no tenan sistema de escritura y que la transmisin de los
elementos simblicos de su cultura se realizaba de generacin en generacin y en
forma oral. Esta es la explicacin ms racional para la actitud de asombro que
muestran los indios cuando observan que los espaoles logran comunicarse a
travs de un papel: No fue poca maravilla para los indios ver cmo por las cartas
los cristianos se entendan; y llevan las puestas los mensajeros en un palillo,
porque con temor e acatamiento las miraban, y crean que cierto tenan algn
espritu e hablaban, como otro hombre, por alguna deidad o no arte humana.
Los tanos de La Maguana, al igual que todos los dems indios de la isla y de
las Antillas, carecan de escritura, por tanto, los saberes se transmitan en forma
oral y espontnea. Haba aprendizaje, haba enseanza; es decir, haba
educacin; an cuando no fuera una educacin sistemtica ni formal, ni
estructurada segn las concepciones modernas ni de las ideas sobre educacin
vigentes en la Europa del siglo XV. El aprendizaje se basaba en cuestiones
prcticas: la agricultura, la caza y la pesca, adems de las actividades del hogar,
realizadas por las mujeres: los alimentos, las pieles, etc. Las mujeres,
principalmente las vrgenes, tenan que aprender los rituales y las coreografas a
utilizar en las ceremonias. Una muestra de esta capacidad artstica organizada y
aprendida fue la escenificada por Anacaona al recibir a Ovando en ocasin de la
Matanza de Jaragua: El recibimiento fue ms esplendoroso que el que se le hizo
al Adelantado. Cuando se aproximaron a la poblacin, Anacaona sali a su
encuentro escenificando el Areyto de las Vrgenes, diestras en coreografa por la
reina Anacaona .Los tanos del Maguana tenan una simbologa que dominaban,
la cual se muestra en sus costumbres, sus areytos, sus juegos, sus principios en
torno a la familia, sus rudimentarios conocimientos de navegacin y en su
relativamente avanzado sistema de agricultura. Esta simbologa, no entendida en
un principio por los espaoles, implicaba una conducta exgama, el respeto por la
familia y por la autoridad de los caciques y el cumplimiento de las tareas
asignadas, entre otras acciones. Sobre el componente religioso de esta
simbologa o cultura de los tanos, Cass describe:
La religin desempeaba un papel de primer orden en la cultura taina.

- Aportes Espaoles al Sistema Educativo Colonial

Con la llegada de los espaoles y la conquista de Mxico surgieron grandes
cambios sociales y culturales. Hay que recordar que la cultura de
los conquistadores era una mezcla de otras culturas como las de Oriente, Grecia,
Roma, el Islam e inclusive la juda. Los espaoles cuya cultura estaba basada en
el agrarismo, la religiosidad y la guerra, llegan con ansias de riquezas y
enarbolando la cruz como escudo y con una amplia experiencia en conquista y
colonizacin de pueblos. En el rgimen colonial se tiene diversas casta como
indios, espaoles, negros y las mezclas de estos que son los mestizos, mulatos y
zambos. En la organizacin poltica de la Nueva Espaa la mayor autoridad era la
del Virrey y del Consejo Real y Supremo de las Indias, sin embargo tambin influa
como haba sucedido en la Europa de Medievo la iglesia a travs del clero secular
y clero regular este ltimo compuesto por las rdenes y congregaciones, ambos
cleros fueron los encargados de la formacin de pueblos urbanizados en Los que
convivan las diferentes castas que los habitaban y en las que se podan distinguir
dos tipos de trabajos que realizaban los indios, la encomienda que era como la
esclavitud y e repartimiento en el que era un trabajo temporal asalariado, sin
embargo en ambos casos era explotacin de los espaoles en contra de los
indios.

-Herencia francesa en la poca Colonial

Francia
Tuvo varias posesiones coloniales, en varias formas, desde comienzos del siglo
XVII hasta los aos 1960. En su punto ms alto, entre 1919y 1939, el segundo
imperio colonial francs se extenda por ms de 12.898.000 km de tierra.
Incluyndola Francia metropolitana, el rea total de tierra bajo soberana francesa
alcanzaba13.000.000 km en los aos veinte y treinta, lo cual es el 8,7% del rea
terrestre del mundo. Los remanentes de este gran imperio son cientos de islas y
archipilagos localizados en el Atlntico norte, el Caribe, el ocano
ndico, el Pacfico Sur, el Pacfico Norte y el Ocano Antrtico, as como tambin
un territorio continental en Amrica del Sur, totalizando juntas 123.150 km, lo cual
representa tan slo el 1% del rea del imperio colonial francs anterior a 1939, con
2.543.000 personas viviendo en ellas en 2006. Todas estas gozan de
representacin poltica total a nivel nacional, as como tambin varan los grados
de autonoma
Legislativa
y algunas: GuyanaFrancesa, Guadalupe, Martinica, Mayotte, Reunin, San
Martn, San Pedro y Miqueln y San Bartolom forman parte de la regin ultra
perifrica de la Unin Europea y tienen como moneda el Euro. Nueva
Caledonia, la Polinesia francesa y Wallis y Futuna: estn fuera de la Unin
Europea y del Euro. stas usan como moneda el Franco CFP. Al principio, los
franceses llegaron al Nuevo Mundo como exploradores en busca de una ruta
al ocano Pacfico y riqueza. Las exploraciones francesas en Amrica del Norte se
iniciaron durante el reinado del rey Francisco I. En 1524, fue enviado Giovanni da
Verrazzano, italiano de origen, a explorar la regin entre la Florida y la isla de

Terranova para hallar una ruta al ocano Pacfico. Verrazano llam

Francesca y NovaGallia a los territorios entre Nueva Espaa y Terranova y
Labrador, con el objeto de promover los intereses franceses.
Diez aos ms tarde, Francisco I enva a Jacques Cartiera explorar la costa de
Terranova y el ro San Lorenzo. En agosto de 1541, este grupo establece una
colonia fortificada, bautizada como Charlesbourg-Royal, sobre el emplazamiento
del actual distrito de Cap-Rougeen la ciudad de Quebec; sin embargo, ms
tarde, se decidir abandonar el lugar debido a las enfermedades, el clima
execrable y la hostilidad de los autctonos. La ubicacin precisa de esta colonia
fue por mucho tiempo un misterio para los historiadores hasta el descubrimiento,
en agosto de 2006, de sus restos arqueolgicos.

- Cambios educativos durante la Ocupacin Haitiana 1822-1844

Cuando Santo Domingo regres a la condicin de colonia de Espaa en 1809, la

Universidad no abri hasta 1814, siendo los nuevos estudiantes adolescentes que
no pasaban de los 13 aos, hijos en su mayora de los dominicanos que haban
regresado en aquellos das. En 1822, sesenta y dos das despus de proclamada
la Independencia Efmera de 1821, la vecina Repblica de Hait ocup a Santo
Domingo y en 1823 decret el Servicio Militar Obligatorio, quedando
la Universidad de Santo Domingo, como entonces se le conoca, obligada a
cerrar sus puertas por falta de estudiantes. El gobierno de ocupacin haitiano
intent impulsar un proceso educativo instalando en la Capital los Colegios
Nacionales, para lo que trajeron meritsimos profesores haitianos y establecieron
un sistema bilinge; pero el resultado de ese proceso parece que no fue muy
consistente.