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revista landa Vol.

3 N 2 (2015)

Formas hbridas na
literatura latino-americana
contempornea

Rafael Gutirrez1
Universidade Federal do Rio de Janeiro
94

Resumo: O presente ensaio descreve e analisa uma srie de textos


contemporneos latino-americanos caracterizados pela mistura de
diversos registros discursivos (ensaio, romance, autobiografia, crtica
literria). Atravs da discusso de textos recentes de Roberto Bolao,
Nuno Ramos, Sergio Pitol, Elvio Gandolfo, Hctor Abad, entre outros,
so discutidas questes como as caractersticas das formas narrativas
hbridas, os limites entre o ficcional e o documental, o estatuto da fico
e as estratgias narrativas na contemporaneidade.

Palavras-chave: Formas hbridas; Estatuto ficcional; Narrativa latino-


americana contempornea

Resumen: El presente ensayo describe y analiza una serie de textos


contemporneos latino-americanos caracterizados por la mezcla de
diversos registros discursivos (ensayo, novela, autobiografa, crtica
literaria). A travs de la discusin de textos recientes de Roberto Bolao,
Nuno Ramos, Sergio Pitol, Elvio Gandolfo, Hctor Abad, entre otros, son
discutidas cuestiones como las caractersticas de las formas narrativas
hbridas, los limites entre lo ficcional y lo documental, el estatuto de la
ficcin y las estrategias narrativas en lo contemporneo.

Palabras clave: Formas hbridas; estatuto ficcional, narrativa latino-


americana contempornea

1 Este ensaio faz parte dos resultados de minha pesquisa de ps-doutorado realizada com o apoio
da Fapesp na Universidade de So Paulo entre os anos de 2010 e 2013.
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Introduo

De maneira destacada ao longo das ltimas duas dcadas, embora


a estratgia tenha diversos antecedentes, vem aparecendo no panorama
literrio um tipo de textos narrativos que leva crticos e leitores a
questionar-se sobre sua condio e estatuto ficcional. Livros que no se
deixam circunscrever com facilidade em definies fechadas de gnero,
forando a criao de categorias alternativas como romance-ensaio,
autofices, formas hbridas, entre outras. Livros, enfim, que parecem
querer sair de seus prprios limites tensionando as margens da literatura.
Como afirma Ana Cecilia Olmos, trata-se de escrituras que:
[...] impulsionam a literatura em direo de uma deriva
esttica que desestabiliza as convenes, no para propor
outras formas que acabem igualmente esclerosadas na
95 proteo de seus limites, seno para levar a literatura
para alm do limite, empurr-la permanentemente para o
abismo que se abre quando se renuncia tranquilidade das
linguagens ordenadas e as certezas de seus fundamentos
(OLMOS, 2011, p. 11-12).

Este ensaio procura se aproximar desse tipo de obras com


nfase especial no contexto especfico da literatura latino-americana
contempornea. Para isto, trabalhei particularmente com textos do
chileno Roberto Bolao, do mexicano Sergio Pitol, dos colombianos
Fredy Tllez e Hctor Abad Faciolince, do argentino Elvio Gandolfo
e do brasileiro Nuno Ramos publicados entre 1990 e 2009. As obras
estudadas desses autores misturam em sua construo diversos registros
discursivos usando recursos da prosa narrativa ficcional, do ensaio,
da crtica literria e da autobiografia. Trata-se assim, de textos que se
situam na fronteira entre o ficcional e o documental experimentando
permanentemente com esses limites.

Aspectos como a autoconscincia narrativa e a discusso do


prprio processo criativo ao interior das obras se apresentam como
elementos ainda importantes para estas formas hbridas atuais, embora
parea que elas se colocam em um espao diferente daquele caracterstico
dos anos 80 e 90, especialmente pela procura por produzir efeitos de
realidade nos textos. Se as obras metaficcionais procuravam evidenciar o
carter ficcional da realidade e da verdade enquanto construo narrativa,
pelo contrrio, nas formas hbridas recentes, se observa um apelo por
produzir efeitos de realidade na fico. A mistura de gneros ficcionais
e documentais, a incluso de documentos e imagens de arquivo, o jogo
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permanente com a identidade real do autor, so algumas das estratgias


usadas pelos textos para produzir estes efeitos de realidade.

Neste sentido, a anlise se aproxima de questes relativas


problematizao do conceito de fico, da enunciao discursiva e das
maneiras especficas em que estes textos as desestabilizam. Ao analisar
com mais detalhe as obras, surge a ideia de que alm de questionar os
limites do romance como gnero, estas formas hbridas atuais colocam
ou pretendem colocar no centro de sua dinmica uma problematizao
do conceito de fico.

Formas hbridas I

96 Que entendemos por um livro hbrido? Quais so suas


caractersticas e especificidades? Como se relacionam estas formas
hbridas com a categoria de romance? O conceito de hbrido possui uma
longa histria nos estudos latino-americanos. Importado da antropologia
vem sendo usado com muita frequncia na teoria e na crtica literria
com diversas conotaes. Em estudos, artigos e palestras no campo dos
estdios literrios o conceito aparece associado basicamente com trs
aspectos:

1. Com o contato, cruzamento, apropriao ou traduo entre


distintas culturas. Uma tradio analtica que na Amrica Latina tem
momentos-chaves na obra de Fernando Ortiz, Gilberto Freyre, ngel
Rama, Oswald de Andrade e Garca Canclini, para mencionar s alguns
dos nomes mais significativos. Nesse caso, a hibridez da literatura se
entende como o cruzamento de tradies culturais diversas presentes no
mesmo texto.

2. Relacionado com o ponto anterior, tambm se fala do hbrido


em literatura quando se apresenta a mistura ou fuso de diferentes
lnguas, por exemplo, o caso da literatura chicana nos Estados Unidos ou
da literatura escrita em portunhol. Ou do encontro de diversos registros
lingusticos no mesmo romance, o que estaria mais prximo de conceitos
como os de polifonia e heteroglosia de Bakhtin.

3. Mais recentemente o conceito de hbrido ou de formas hbridas


em literatura vem sendo utilizado para referir-se mistura de gneros,
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ou seja, presena em uma determinada obra de um registro de escritura


que no se vincula exclusivamente a um s gnero literrio (romance,
ensaio, autobiografia) e que parece, em princpio, localizado em um lugar
incerto e ambguo. Trata-se neste caso de um conjunto de livros que no
se adequam facilmente as definies usuais do romance (com trama,
personagens, conflito moral, etc.), que se aproveitam intensivamente de
recursos do ensaio e da autobiografia e que fazem um uso literrio do
discurso histrico e do discurso da crtica literria.

Esta ltima classificao tem sido a privilegiada na minha


aproximao ao problema. esse tipo de obras o que me gerou durante as
leituras dos ltimos anos as maiores inquietaes em relao a aspectos
como o estatuto do ficcional, a voz autoral e as experimentaes com os
limites genricos.
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Essa aparente dificuldade taxonmica, gerada intencionalmente
ou no por esse tipo de textos, tem sido por sua vez expandida pela
recepo crtica recente (acadmica, jornalstica, editorial, leituras dos
prprios escritores) gerando um pequeno boom sobre as formas hbridas.
Se seguimos aquela ideia de Borges de que os gneros dependem menos
dos prprios livros que da maneira em que so lidos, nossos protocolos
de leitura parecem ter-lhe dado uma nova visibilidade recente a estas
formas hbridas.

Se restringirmos o conceito de hbrido mistura de gneros,


poderiam ser estabelecidas tambm algumas subdivises para
compreender com mais detalhe estas formas hbridas como:

1. Aquelas que tendo uma primeira inscrio reconhecida


admitem, por seu tratamento da linguagem algo por sua vez difcil
de definir com preciso, Costa Lima fala de espessura da linguagem,
Beatriz Sarlo diria densidade formal uma inscrio literria posterior.
Essa a forma na qual as entende o prprio Costa-Lima (2006) em
seu livro Histria-Fico-Literatura. Aqui entrariam, por exemplo, os
dirios, as confisses, as cartas, assim como ensaios sociolgicos, livros
de histria ou de crtica literria que posteriormente entram a fazer
parte do que chamamos literatura. Dois casos paradigmticos seriam Os
sertes (1902) de Euclides da Cunha e Facundo (1845) de Sarmiento;
este ltimo livro que Piglia (Cf. 1986, p. 39-40), precisamente, coloca
como o fundador da tradio desse tipo de livro estranho, que une o
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ensaio, o panfleto, a fico, a teoria, o relato de viagens e a autobiografia,


na literatura argentina. Desde esse ponto de vista, seria possvel pensar
algumas das formas hbridas atuais como continuadoras de uma certa
famlia ou tradio literria caracterizada pela ambiguidade genrica.

2. A mistura de gneros que tm sido catalogados tradicionalmente


como cultos ou altos e gneros considerados menores, baixos, massivos
ou pop (romance policial, fico cientfica, romance gua-com-acar).
O caso mais destacado, sem dvida, est relacionado com o uso recente
do romance policial ou romance negro por autores cultos. Penso em
Bolao, por exemplo, e tantos outros que usam algumas das estratgias do
gnero, mas que geralmente subvertem as premissas do policial clssico
(aquele inaugurado por Edgar Allan Poe) seguindo o caminho aberto
pelo romance negro americano. Aqui valeria a pena destacar a ideia de
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Elvio Gandolfo (apud SNCHEZ, 2000, p. 22) de que escritores que
tm efetuado rupturas com o cnone estabelecido tm se aproveitado
precisamente dos gneros menores para renovar a literatura, tornando-
se, posteriormente, cannicos, como Manuel Puig, por exemplo. Nesse
sentido, os denominados gneros menores ao participarem dessas
formas hbridas deixam de ser secundrios e, pelo contrrio, tornam-se
centrais na renovao literria.

3. A terceira forma que identifico para entender o hbrido est


relacionada com livros que propositalmente misturam em sua construo
diversos registros discursivos (ensaio, fico, autobiografia, crtica
literria, relato de viagens, dirio) mantendo um certo eixo narrativo,
a diferena da soma de fragmentos independentes que caracteriza as
Miscelneas.

Entre as categorias 2 e 3 haveria uma diferena quanto ao tipo


de material e os gneros usados na combinatria. Enquanto na primeira
predominam gneros pop ou massivos e a mistura aponta geralmente
para uma linha ldica e pardica, na segunda predomina o ensaio, ou o
discurso histrico indo em direo de um estilo mais srio e reflexivo.

Os livros que discuto aqui participam dessa ambiguidade genrica


embora suas estratgias, temas e estilos sejam diversos. Livros como
mnibus de Elvio Gandolfo, La literatura nazi en Amrica de Roberto
Bolao e de Nuno Ramos, so exemplos de textos que se mantm
na fronteira entre o romance, o ensaio e um tipo de crtica ou histria
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literria. mnibus e incorporam tambm o registro autobiogrfico e


do dirio ntimo.

Por outro lado, livros que em princpio poderiam ser classificados


como hbridos, segundo a definio proposta anteriormente, estariam
mais prximos da categoria tradicional de Miscelneas, ou seja, livros
que renem fragmentos de narrativa, de dirio, anotaes crticas,
pequenos ensaios, esboos autobiogrficos, mas sem que exista uma
unidade ou trama narrativa que necessariamente os vincule. Esse me
parece o caso dos livros de Sergio Pitol, El arte de la fuga e El mago
de Viena, assim como Entre parntesis de Bolao e Formas breves de
Piglia.

No entanto, vale a pena destacar que todos eles mantm um


99 registro discursivo semelhante relacionado com o jogo autoficcional
e a reflexo permanente sobre o literrio. Como assinala Igncio
Echevarra, trata-se de um tipo de escritura confesional a travs de la
lectura entendida como sustancia autobiogrfica del escritor de ficcin
(ECHEVARRA, 2004, p. 16).

Os paratextos que acompanham esses livros costumam mostrar


tambm algo da ambiguidade genrica que os caracteriza. Um livro
como mnibus, de Elvio Gandolfo, classificado na ficha bibliogrfica
como relato de viagens, mas pode ser lido como um romance, como um
ensaio ou como uma autobiografia. , de Nuno Ramos, classificado
como um livro de contos, quando poderia estar muito mais prximo
do ensaio. Finalmente, o livro Traiciones de la memoria, de Hctor
Abad Faciolince, apresentado em sua contracapa como un hbrido de
cuento, ensayo y autobiografa, mas poderia ser lido tambm como um
livro de crnicas literrias.

A dificuldade em classificar esses livros na categoria tradicional


de fico nos leva a considerar um ponto central. Essas formas
hbridas tendem a desestabilizar o estatuto que separa o ficcional e o
documental. Assim, se h alguns anos se destacavam as estratgias
narrativas que procuravam deixar em evidncia o carter ficcional
das obras (autoconscincia narrativa, apelos irnicos ao leitor, ruptura
anti-ilusionista do pacto ficcional, etc.), as formas hbridas buscam
evidenciar marcas do real para desestabilizar o estatuto ficcional da
narrativa. A incorporao do registro ensastico e de pesquisas histricas
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e/ou literrias, fotografias, cpias de documentos reais, a presena do


discurso autobiogrfico e de fragmentos de dirio, fazem com que esses
livros tomem alguma distncia da categoria de romance e seu pacto
ficcional.

No entanto, ao revisar a teoria e a histria do gnero romance


possvel perceber que essa ambiguidade faz parte de sua prpria
configurao original e que precisamente o gnero tem sido uma
categoria ampla e abrangente usada para classificar as obras que no
se encaixam em nenhuma outra categoria. Os estudiosos do romance
tm mostrado como o gnero se aproveita em diversos momentos de
sua histria de outros tipos de discursos: o discurso legal, o cientfico,
o histrico, o jornalstico, embora comumente os deplore ou negue os
emprstimos adquiridos com todos eles2.
100
Nesse sentido, no apelam essas formas hbridas para a
ambiguidade fundamental e constitutiva de um gnero que parece
abarcar tudo? Seria esse trao ambguo e inclassificvel precisamente
seu trao distintivo e no uma caracterstica particular de um momento
recente de sua histria?

Formas hbridas II

Em um primeiro momento da pesquisa selecionei um conjunto de


textos que me pareciam representativos do problema que me inquietava
na literatura contempornea: La literatura nazi en Amrica (1996)
do chileno Roberto Bolao, El arte de la fuga (1997) e El mago de
Viena (2005) do mexicano Sergio Pitol, La ciudad interior (1990) do
colombiano Fredy Tllez e Traiciones de la memoria (2009) do tambm
colombiano Hctor Abad Faciolince, mnibus (2006) do argentino
Elvio Gandolfo e (2008) do brasileiro Nuno Ramos3.

Essas obras apresentam caractersticas e estilos diversos, mas


participam dessa indeterminao genrica que est no centro da minha
preocupao. Livros como La literatura nazi..., El arte de la fuga e

2 Ver por exemplo: WATT (2010); ou os artigos reunidos em MORETTI (2009). No contexto
latino-americano vale a pena lembrar o estudo de GONZLEZ (2000).
3 Fora os latino-americanos, poderia incluir livros de Sebald, de Magris, Coetzee ou Rafael
Argullol, que motivaram minha aproximao ao tema.
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El mago de Viena, assim como La ciudad interior, se aproximam por


momentos do discurso da crtica literria. Os livros de Faciolince,
Gandolfo e Ramos participam simultaneamente de gneros como a
autobiografia, o dirio, o relato de viagens e o ensaio.

La literatura nazi... est construdo como um conjunto de


biografias de escritores e escritoras do continente americano que
mantiveram nexos, s vezes fortes outras vezes tnues, com a ideologia
nazifascista. Em princpio o livro experimenta com a forma de um manual
de histria literria. Bolao contribui para a ambiguidade quando afirma
que se trata de uma antologia vagamente enciclopdica de la literatura
filo-nazi en Amrica de 1930 a 2010 (BOLAO, 2004, p. 49). Alm
das biografias, o livro contem um anexo com o listado de autores, obras,
editoras e revistas relacionadas com a literatura nazi na Amrica o que
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parece dot-lo de certo ar documental.

No obstante, as datas das biografias se projetam no tempo


para alm do ano de publicao da obra, chegando inclusive at 2015.
Da mesma forma, embora o livro se organize como um manual ou
enciclopdia, o tratamento da linguagem e o excesso de detalhes na
narrao ultrapassam as caractersticas de um tpico manual literrio.
Finalmente, na ltima entrada biogrfica o estilo distanciado e impessoal
do narrador, muda para a primeira pessoa e o narrador se inclui na
histria, identificado com o nome de Bolao. Esta ltima entrada adquire
caractersticas mais prximas de uma narrao autobiogrfica.

O crtico literrio Jos Miguel Oviedo (2005) fala do livro


como pertencente a uma categoria intermediria entre vrios gneros
e que poderia denominar-se fico no narrativa, com antecedentes
famosos como a Historia universal de la infamia de Borges ou as Vidas
imaginrias de Marcel Schwob. Contrariando o jogo desestabilizador
do texto a contracapa do livro, na edio original de Seix Barral de
1996, enfatiza em seu carter ficcional explicitando que se trata de um
romance.

No caso dos livros de Pitol aparece um movimento pendular


entre crtica e autobiografia que comea com El arte de la fuga e se
aprofunda em El mago de Viena. No primeiro livro ainda h uma clara
diferenciao entre os captulos agrupados em trs grandes categorias:
Memria, Escritura, Leituras. Cada um dos captulos rene
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fragmentos narrativos relacionados com episdios autobiogrficos, com


questes relacionadas com seu prprio processo criativo e com resenhas
ou anotaes de tipo ensastico sobre seus autores e leituras prediletas.
O prprio autor afirma que:
hay algo de libro de viajes, de novela, de ensayo literario.
De la fusin o choque entre esos gneros se desprende
el pathos, continuamente interrumpido y con reiteracin
diferido del relato (PITOL, 2007, p. 35).

El mago de Viena est formado por uma constelao de fragmentos


sem separaes por captulos, onde o registro narrativo passa diretamente
do ensaio literrio para lembranas de sua vida, para pequenos relatos
de viagens, para apartes do dirio, comentrios polticos ou anotaes
sobre sua arte potica. Assim como o livro de Bolao, a recepo dos
102 livros de Pitol aponta para seu carter ambguo e inclassificvel4. Juan
Antonio Masoliver falando sobre El arte de la fuga diz que

resulta difcil definirlo como gnero: tiene mucho de


memorias, de diario, de autobiografa, comparte la
reflexin, las ideas estticas, el ensayo literario o el apunte
psicolgico... (MASOLIVER, 1998, p. 65).

Embora em registros discursivos diferentes tanto o livro de


Bolao como os livros de Pitol, Ramos e Gandolfo compartilham uma
estrutura fragmentada, algo que os diferencia do texto de Fredy Tllez,
La ciudad interior. Mais facilmente identificado como um romance, La
ciudad interior se constri de forma paralela (inclusive tipograficamente,
escrito em duas colunas o primeiro captulo) entre a histria propriamente
do romance, que tambm se relaciona com a escrita de um livro, e um
ensaio ou anotaes em tom reflexivo e ensastico sobre a escritura e a
literatura.

O texto de Tllez realiza permanentemente comentrios sobre sua


prpria estrutura e desenvolvimento, girando de maneira central sobre
o prprio processo de escritura da obra. A escrita e a literatura so uma
preocupao central ao longo do relato. Por momentos o tom ensastico
prevalece, rompendo com a fluidez narrativa, um equilbrio que difcil
conseguir nestes livros que se movimentam nos limites entre ensaio e
romance. La ciudad interior o tpico exemplo de texto metaficcional

4 No se deve passar por alto, de todo modos, um certo clima crtico e editorial relacionado com
estes conceitos de hibridez, mistura, miscigenao, disseminao que procura realar, as vezes de
forma exagerada, o carter hbrido ou misturado de certos textos.
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no sentido de apresentar a tematizao do processo da escrita e um alto


grau de autoconscincia narrativa.

Assim como o texto de Faciolince, Traiciones de la memoria, o


livro de Tllez incorpora fotografias e ilustraes que funcionam como
um reforo documental para o que est sendo narrado. Mas, ao contrrio
do uso de imagens nos textos de Sebald onde as imagens aparecem
deslocadas e parecem desestabilizar o discurso, nestes textos latino-
americanos h uma clara funo referencial e de apoio ao discurso
narrativo. Especialmente no caso do texto de Faciolince, as imagens
reforam o carter documental da histria que ele est narrando e
contribuem para afirmar uma suposta verdade de seu texto. As imagens
parecem reforar o efeito de realidade, como se as palavras por si s no
conseguissem alcan-lo completamente.
103
O livro de Faciolince est conformado por trs relatos (Un
poema en el bolsillo, Un camino equivocado e Ex futuros) que misturam
o registro autobiogrfico com a crnica jornalstica e o relato de
viagens. Especialmente o primeiro, Un poema en el bolsillo, apresenta
caractersticas que nos interessam para pensar a questo das formas
hbridas. O relato esta construdo como uma pesquisa policial-literria
para descobrir o autor de alguns poemas que o narrador encontra no
bolso de seu pai o dia em que este assassinado e que so atribudos a
Borges.

O tempo todo o narrador est afirmando o carter verdico de


sua histria. Es una historia real, pero tiene tantas simetras que parece
inventada. Si no fuera verdad, podra ser una fbula. Aun siendo verdad,
tambin es una fbula (FACIOLINCE, 2009, p. 15). Precisamente, o
fato interessante aqui que os leitores que no conhecem o contexto
especfico do qual surge o relato (uma polmica pblica na Colmbia
veiculada na imprensa e nas principais revistas literrias) poderiam
perfeitamente consider-lo como construo ficcional. Ou seja, como
afirma Derrida,
[p]ode-se identificar um trabalho de arte, de qualquer tipo,
mas especialmente um trabalho de arte discursivo, se ele
no sustenta a marca de um gnero, se ele no sinalizar
ou mencionar isto de algum modo? (DERRIDA, 1992, p.
229) [traduo minha]

Ao deslocar o contexto de publicao do relato do jornal para um


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livro que se autodenomina na contracapa como um hbrido de conto,


ensaio e autobiografia, altera-se o pacto estabelecido com o leitor e
se deixa em suspenso o seu carter verdico. As marcas extratextuais
destas formas hbridas (capas e contracapas, orelhas, prlogos, ficha
bibliogrfica, etc.) tambm contribuem para sua determinao ou
indeterminao.

A questo autobiogrfica outra das variveis centrais na


caracterizao destas formas hbridas. Em todos os textos analisados
aparece um certo tipo de autobiografia ou de autofico. No caso de
Pitol, uma espcie de autobiografia literria na qual se reconstri a vida
seguindo a trilha de suas leituras e do processo que rodeia a escrita
de sua obra. O caso de Bolao estaria mais prximo do que tem sido
definido nos estudos literrios como autofico, ou seja, a apario de
104
um personagem-narrador que guarda traos biogrficos semelhantes
com o autor real, mas que no se identifica plenamente com ele.

Livros como mnibus de Elvio Gandolfo e de Nuno Ramos,


misturam o registro autobiogrfico com o ensaio, o dirio ntimo e o
relato de viagens. Compartilham uma estrutura fragmentada, embora
o texto de Gandolfo mantenha uma linha narrativa central relacionada
com as viagens de nibus entre Rosrio e Buenos Aires, entanto que o
livro de Ramos rene uma srie de fragmentos, alguns autobiogrficos,
outros de corte mais ensastico, pulando entre distintos temas e motivos
(entre outros, comenta temas como a linguagem, a decadncia do corpo,
o impacto da TV, os prdios vazios, o bonde). O livro de Ramos tambm
poderia ser lido como um extenso poema em prosa, pois se destaca o
lirismo e o cuidadoso tratamento da linguagem. Alguns fragmentos do
livro, especialmente os intitulados , poderiam fazer parte de um livro
de poemas. Nesses fragmentos adquire maior centralidade a sonoridade
das frases, h uma abundancia de imagens e metforas e se quebra com
a estrutura narrativa linear. Inclusive a tipografia do texto muda, usando
letra em cursiva, diferenciando-se dos fragmentos mais narrativos e
ensasticos.

Tambm esses livros receberam um tipo de recepo que destaca


seu carter ambguo. Alberto Giordano afirma em relao ao livro de
Gandolfo que
sin adecuarse por completo a las convenciones de ninguno
de esos gneros, el ltimo libro de Elvio Gandolfo se
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puede leer como un ensayo, un diario ntimo, una novela,


y tambin como una carta de amor (GIORDANO, 2008,
p. 72).

Jos Antonio Pasta diz, na contracapa do livro de Ramos, que


... os textos que o compem em sua unidade to estrita
quanto desatada no so contos, nem poemas em prosa,
nem crnicas, nem ensaios, nem crtica, nem romance,
nem autobiografia etc., sendo, no entanto, tudo isso e mais
uma coisa incerta e no-sabida (PASTA, 2009).

Em geral, estas formas hbridas recentes podem se enquadrar no


que tem sido chamado o giro autobiogrfico da literatura contempornea,
constitudo pelo auge de escritas ntimas (dirios, cartas, confisses),
blogs, autofices e inclusive ensaios que desconhecem as fronteiras
entre literatura e vida real. Trata-se de textos que, diferentemente do
105 passado, reclamam certa pretenso de verdade e que desestabilizam o
estatuto ficcional do literrio.

Por outro lado, todos eles apresentam uma recusa da pura


narrao, aproximando-se do gesto reflexivo e ensastico. Em alguns
casos, um tipo de reflexo centrada sobre a prpria literatura e o ato de
escrever, mas tambm como no caso de Ramos e Gandolfo, por exemplo,
um gesto reflexivo que se volta para seu entorno social e simblico,
ultrapassando o campo estritamente literrio. Trata-se de uma voz
particular (extensiva a muitos narradores e narradoras contemporneas)
que ao mesmo tempo uma voz pessoal que no cai necessariamente
no registro biogrfico, mas que deriva para uma linha mais reflexiva e
ensastica5.

Incerteza, ambiguidade, contaminao, so temas que se destacam


quando nos aproximamos destas formas hbridas contemporneas.
Questes que no somente fazem referencia mistura de gneros desde
um ponto de vista formal, mas tambm ao estatuto do discurso literrio.
Essa impureza, para Derrida, seria precisamente a marca distintiva do
literrio. A lei do gnero seria assim um princpio de contaminao,
impureza e transgresso. Para ele, um texto no pertenceria a nenhum
gnero. Cada texto participa de um ou vrios gneros, no h texto sem

5 Jos Mara Pozuelo a define como voz reflexiva comumente associada ao registro do ensaio:
Tal voz reflexiva realiza esa figuracin personal, pero, eso s, a diferencia de la del ensayo,
resulta enajenada de ellos [os autores] en cuanto responsabilidad testimonial, y se propone como
acto de lenguaje fictcio vehiculado por sus narradores (POZUELO, 2010, p. 30).
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gnero, sempre h gnero e gneros, mas essa participao no jamais


um pertencimento. (DERRIDA, 1992, p. 230) [traduo minha]

Analisando o romance de Maurice Blanchot, La folie du jour


(1973), Derrida chega concluso de que no possvel delimitar o
discurso literrio, ou seja, haveria um problema de limitao insolvel.
Seria essa impossibilidade precisamente o aspecto essencial de um
texto classificado como literrio. Assim, o literrio estaria em um lugar
ambguo, em um lugar de suspenso, suspenso dos valores, suspenso
da lei. Por isso a lei do gnero seria exatamente a suspenso da lei de
imposio de limites.

Ao colocar em evidncia o carter ambguo da sua condio, estas


formas hbridas voltam a colocar no centro do debate a ambiguidade e
106 impureza prpria do discurso literrio.

A questo da fico

Fazendo referncia s formas hbridas contemporneas Catherine


Gallagher afirmava que [...] as novas formas narrativas mistas no
tornaro obsoleta a pesquisa sobre o que sabemos acerca da fico
ou seja, o que sua histria legou para nossas prticas de leitura , ao
contrrio, iro torn-la cada vez mais necessria (GALLAGHER,
2009, p.658).

Penso, como Gallagher, que a caracterizao do que consideramos


fico hoje em dia aparece no centro da problematizao das formas
hbridas contemporneas. Gallagher, no texto citado, mostra como o
surgimento do romance no seria somente o surgimento de um gnero
de narrativa ficcional entre outros seno precisamente o gnero mediante
o qual a fico (como a entendemos ainda hoje) torna-se explcita e
manifesta e aceita por todos. Assim, os romancistas do sculo XVIII
liberaram a fico ao renunciarem s tentativas de convencer os leitores
de que suas histrias eram verdadeiras ou de algum modo diziam respeito
de pessoas reais.

A prpria evoluo da palavra fiction (em ingls) mostra


essa transformao ao passar no fim do Sc. XVIII a significar
Gnero literrio que narra eventos imaginrios e retrata personagens
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imaginrias, tornando obsoleto o significado anterior de engano,


dissimulao, fingimento. Tanto em portugus como em espanhol,
embora o significado de fico ainda se vincule ao ato de fingir (Ato
ou efeito de fingir), o uso mais comum do termo aponta no mesmo
sentido de sinalizar um gnero de narrao ou representao de fatos e
personagens imaginrios ou inventados.

O paradoxo apontado por Gallagher que ao mesmo tempo


em que o romance liberou a fico tambm lhe estabeleceu limites
precisos dentro da verossimilhana. De uma fico honesta esperava-
se tradicionalmente que fosse no crvel (ou seja que estivesse mais
prxima da chamada fantasy). Somente as narraes verossmeis
surgidas no Sc. XVIII permitiram a afirmao de um conceito mais
refinado de fico, ou seja, histrias crveis que no tivessem a pretenso
107
de serem tomadas por verdadeiras.

Essa aceitao da verossimilhana como forma de verdade antes


que de fraude, afirma Gallagher, est na origem do conceito de fico
e, ao mesmo tempo, na do romance como gnero. Algo similar ao que
afirma Juan Jos Saer em El concepto de ficcin: [l]a verdad no es
necesariamente lo contrario de la ficcin (SAER, 1997, p. 9). Nessa
mistura entre o emprico e o imaginrio, para Saer, a fico se manteria
distncia tanto dos profetas do verdadeiro como dos eufricos do falso.

Para Jaques Rancire essa distino entre a fico e a mentira


estaria definindo o campo especifico da arte:
A separao da ideia de fico da ideia de mentira define
a especificidade do regime representativo das artes. Este
autonomiza as formas das artes no que diz respeito
economia das ocupaes comuns e contraeconomia
dos simulacros, prpria ao regime esttico das imagens
(RANCIRE, 2005, p. 53).

Por definio no podemos recorrer a fontes externas prpria


fico para obter informaes sobre os personagens. Essa pobreza do
conhecimento da coisa seria a essncia da fico tal como definida
por Blanchot (Cf. 2011), o espao do inverificvel que marcaria a
fronteira com os gneros da denominada non-fiction. Algo precisamente
com o qual experimenta permanentemente a chamada literatura ps-
moderna, a auto-fico e as formas hbridas contemporneas ao misturar
personagens imaginrios com personagens reais, ao experimentar com a
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identidade entre narrador-autor-personagem, ao usar eventos histricos


reais como base para construir suas narrativas.

Para Luiz Costa Lima (2005) o discurso ficcional teria como


primeiro trao distintivo a sua posio peculiar quanto questo da
verdade. Todas as outras formas discursivas para ele trazem em comum
a presuno de verdade, e o que varia seriam os aparatos da verdade.
Assim, a cincia opera mediante validao de hipteses; a religio
mediante a crena e a convico interna; e a filosofia mediante a eficcia
da problematizao oferecida. O discurso ficcional por sua parte seria
sui generis porque suspende a questo da verdade.

No entanto como afirma Costa Lima, por mais sui generis que
possa ser o discurso ficcional, ainda assim se apoia necessariamente em
108 um certo pacto social. Assim, a ideia de ficcionalidade pertenceria
expectativa atual do leitor comum de obras denominadas como literrias.

Seguindo esses critrios, as formas hbridas parecem se colocar


intencionalmente em um lugar incmodo em relao a esse pacto social
e s expectativas dos leitores de obras literrias. Tratar-se-ia, para usar os
termos propostos por Bakhtin (2003), de uma possvel interpenetrao
de diversas esferas associadas com determinados gneros do discurso
que, ao se imbricarem, geram complicaes para sua definio, assim
como para o claro estabelecimento de categorias de leitura.

Por outro lado, ao tentar transgredir novamente tais fronteiras,


estas formas hbridas parecem por em cena, de maneira muito explcita
e enftica, o carter problemtico do prprio discurso ficcional quanto a
sua indeterminao essencial. Em palavras de Rancire:
A soberania esttica da literatura no , por tanto,
o reino da fico. , ao contrrio, um regime de
indistino tendencial entre a razo das ordenaes
descritivas e narrativas da fico e as ordenaes da
descrio e interpretao dos fenmenos do mundo
histrico e social (RANCIRE, 2005, p. 55).

Cedomil Goic (1998) analisando o romance hispano-americano


colonial j notava que essa mistura e transgresso de gneros e registros
discursivos no um fenmeno infrequente na histria literria do
continente. O recurso j fazia parte das estratgias dos escritores desde
pelo menos o sculo XVII. No obstante, diz ele, corresponderia
experincia primria de leitura o fato de perceber a inteno genrica
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das obras. Nesse sentido, por exemplo, obras como os livros de


vises e as alegorias, seriam gneros institucionalizados que o leitor
compreenderia como obras de edificao espiritual e no como obras
de inveno. Assim mesmo, textos da poca colonial como El carnero,
Miscelanea antrtica ou Restauracin de la Imperial misturavam o
gnero histrico e o tratado de carter no literrio (poltico, religioso,
moral) com histrias imaginrias que funcionavam maneira de
exemplos, sem que por essa razo fossem lidas ou compreendidas em
sua totalidade como romances ou obras de imaginao.

O que quero destacar com esses exemplos o fato de que, embora


no se trate de um recurso totalmente inovador, a mistura de gneros nas
obras atuais parece desestabilizar o pacto de leitura institucionalizado
entre leitores e obras literrias. Pelo menos essa ideia se desprende
109
quando se analisam as resenhas e comentrios realizados por leitores,
crticos e outros escritores evidenciando o modo como a questo da
indeterminao genrica cobra uma importncia central na recepo
destas obras.

Como vamos antes, um dos aspectos destacados na anlise


destas formas hbridas que se constroem misturando o discurso
ficcional (que no teria presuno de verdade, tal como definido por
Costa Lima) com outro tipo de discursos em que existiria essa presuno
de verdade (como o ensaio, o discurso da crtica e da histria literria e
a autobiografia). Esse truth claim seria um aspecto central do romance
ps-moderno na Amrica Latina segundo Raymond L. Williams (1995),
e talvez esteja em sintonia com as teses que apontam a certo retorno do
real na literatura latino-americana das ltimas dcadas.

Desde diferentes perspectivas, intervenes crticas como as de


Florencia Garramuo (2014, 2009), Reinaldo Laddaga (2007), Josefina
Ludmer (2010), Diana Klinger (2007), Alberto Giordano (2008) ou Luz
Horne (2011), entre outros, apontam para novas configuraes do campo
literrio latino-americano contemporneo nas quais categorias relativas
ao estatuto do real e da fico nos textos literrios so problematizadas.

Laddaga, por exemplo, destaca como um dos traos centrais dos


novos artistas e escritores a propenso a explicitar em suas obras as
prprias condies de sua realizao, os materiais que foram usados
e at as causas que levaram ao processo de composio, prolongando
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desse modo uma das linhas centrais da tradio moderna. Embora para
Laddaga essa estratgia seja distinta do modo utilizado por Brecht (de
distanciamento crtico) ou da afirmao da artificialidade de todas as
construes de linguagem (como em Severo Sarduy). Para ele, essa
explicitao recente estaria relacionada com uma vontade atual de
transparncia e certa nudez como valorao positiva tanto no artista
como nas relaes sociais como um todo. Assim, haveria nas obras desses
autores uma tendncia a evidenciar no prprio presente da narrao os
arquivos de seus processos artsticos, gerando uma continuidade entre
experincia e escrita e oferecendo ao leitor mais que objetos acabados, a
sensao de um processo em curso.

Com uma proposta que tem gerado bastante polmica no mbito


dos estudos literrios latino-americanos, Josefina Ludmer parece
110
radicalizar o sentido dessas mudanas literrias recentes ao propor o
surgimento de um novo estgio denominado por ela como de post-
autonomia, caracterizado pela impossibilidade de localizar as novas
obras literrias dentro das categorias tradicionais da crtica. Para Ludmer
estas obras fariam parte de um novo espao post-autonmico no qual se
apagam as fronteiras entre a realidade e a fico, entre o literrio e o
no-literrio. Ludmer prope o conceito de realidadficcin como uma
categoria mais adequada para entender estas formas hbridas atuais onde
ficaria em evidncia uma mudana do estatuto da fico no sentido em
que j no parece constituir um gnero ou um fenmeno especfico, mas
abarcar a realidade at se confundir com ela.

Klinger e Giordano, entre outros, destacam a preeminncia do


registro autobiogrfico na literatura contempornea, um certo retorno
do autor, no sentido de um auge do registro autobiogrfico, de gneros
associados ao confessional e de explorao da experincia ntima e
subjetiva, posterior chamada morte do autor tal como teorizada por
crticos franceses como Roland Barthes e Michel Foucault nas dcadas
de 60 e 70. No entanto, para Klinger, no se trataria de uma mera
ficcionalizao da experincia autobiogrfica nos textos contemporneos
latino-americanos seno de uma operao performtica, que consiste
na criao do sujeito atravs da escrita. Um tipo de operao mais
prxima da chamada autofico do que do autobiogrfico como era
tradicionalmente compreendido.

Para Giordano, esse giro constitudo pelo auge de escritas


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ntimas (dirios, cartas, confisses) e blogs de escritores, mas tambm


por relatos, poemas e at ensaios crticos que desconhecem as fronteiras
entre literatura e vida real, corresponderia a uma srie de textos que se
situam nas margens ambguas da instituio literria e que impugnam
esses limites, embora o faam, na maioria das vezes, mais por indiferena
que por uma verdadeira vontade de ruptura com as determinaes
institucionais.

So textos, por outro lado, que reclamam uma pretenso de


verdade, caso distinto das novelas autobiogrficas que se enquadravam
antes em um claro estatuto ficcional. Mas, inclusive no caso destas
ltimas, para Giordano, o que teria mudado em relao ao passado, no
seriam tanto as caractersticas prprias dos textos autobiogrficos seno
suas condies de recepo atuais, o que faz com que as obras que usam
111
vestgios da vida dos autores para construir um relato algo que sempre
se fez na literatura tendam a ser lidas hoje como uma performance
intimista, autntica e honesta.

Por outro lado, relativizando as interpretaes mais radicais de


Ludmer e de Laddaga, Giordano se pergunta se estas novas configuraes
corresponderiam realmente a uma transformao essencial no campo da
literatura e das artes ou se, pelo contrrio,
No sera ms conveniente pensar que la ambigedad
de algunas prcticas del presente significa otro avatar,
condicionado por el estado actual de la cultura ps-
moderna, de la tensin entre experiencia e institucin
que mueve a la literatura desde sus comienzos, antes que
un sntoma [...] de la formacin de un nuevo imaginario
de las artes verbales heterogneo al que se defini en la
modernidad? (GIORDANO, 2010, p. 11).

Seja como transformao radical do estatuto do literrio ou como


outras possibilidades dentro de um marco de contradio essencial da
literatura moderna, o caso que propostas literrias hbridas, como as
que vm sendo analisadas neste ensaio, geram pelo menos a inquietao
frente as possibilidades de relao entre escritura e realidade nos
contextos contemporneos.

Neste sentido, analisando textos literrios brasileiros e argentinos


publicados especialmente a partir dos anos 80, Florencia Garramuo
afirma que:
No decorre deles a ideia de que um sujeito e uma
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experincia plenos habitem no real mas no possam


ser capturados pela poesia ou pela escritura; a ideia ,
pelo contrrio, que nessa captao de um sujeito e de
uma experincia incompletos os textos se colocam como
indiferenciados do real (GARRAMUO, 2011, p. 38).

Acredito que as formas hbridas discutidas aqui fazem parte de


um espao mais amplo de textos recentes que desestruturam gneros
e subjetividades e que trabalham com esses restos do real tal como
caracterizados por Garramuo, ou como afirma Luz Horne (2011),
textos nos quais no se busca representar o real seno sinaliz-lo, incluir
o real na forma de indcio ou rastro e, ao mesmo tempo, produzir uma
interveno no real.

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