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Sbita, uma angstia...

Ah, que angstia, que nusea


do estmago alma!
Fernando Pessoa

Aula A
afetividade e suas
alteraes
Prof. Msc. Waleska Barros

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Vida afetiva
a dimenso psquica que Segundo Mira y Lpez quanto
d cor, brilho e calor a mais os estmulos e os fatos
todas as vivncias ambientais afetam o indivduo
humanas, e afetividade, a (at a intimidade do
vida mental torna-se vazia, ser), mais nele aumenta a
sem sabor, portanto, a alterao e diminui a
afetividade um termo objetividade. Quanto menor a
genrico, que compreende distncia (real ou virtual)
vrias modalidades de entre quem percebe e o que
vivncias afetivas, como o percebido, mais o objeto da
humor, as emoes e os percepo se confunde com
sentimentos. quem o percebe.
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Humor e estado de nimo

Definido como o tnus A disposio afetiva de fundo


afetivo do indivduo, o que penetra toda a experincia
estado emocional psquica, a lente afetiva que d
basal e difuso em que s vivncias do sujeito, a cada
se encontra momento, uma
a pessoa em cor particular, ampliando ou
determinado reduzindo o impacto das
momento. experincias reais e, muitas
vezes, modificando a natureza
e o sentido das experincias
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vivenciadas.
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No estado de nimo (ou
humor), h confluncia Em boa parte, o humor
entre a vertente somtica e vivido corporalmente e
a vertente psquica, que se relaciona-se de forma
unem de maneira considervel s condies
indissolvel para fornecer vegetativas do organismo e
um colorido especial vida o humor ou estado de
psquica nimo um
momentnea. dos transfundos essenciais
da vida psquica.

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Emoes
So definidas como
reaes afetivas agudas,
momentneas, As emoes so
desencadeadas por freqentemente
estmulos significativos, acompanhadas de reaes
ento a emoo um somticas
estado afetivo intenso, de (neurovegetativas, motoras,
curta durao, originado hormonais, viscerais e
geralmente como a reao vasomotoras), mais ou
do indivduo a certas menos especficas.
excitaes internas ou
externas, conscientes ou
inconscientes.
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O humor e as emoes
so, ao mesmo tempo,
experincias psquicas e
somticas, e revelam
sempre a unidade A emoo, para Mira y
psicossomtica Lpez, uma alterao
bsica do ser humano global da dinmica pessoal,
um movimento emergente,
uma tempestade anmica,
que desconcerta, comove e
perturba o instvel
equilbrio existencial.

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Sentimentos
So estados e configuraes
afetivas estveis e em relao s Os afetos e os
emoes, so mais atenuados sentimentos
em sua intensidade e menos
so vivenciados, de
reativos a estmulos passageiros
e esto comumente associados a modo geral, em
contedos intelectuais, valores, dois plos:
representaes e, em geral, no agradvel e
implicam concomitantes desagradvel,
somticos, constituindo um prazeroso e
fenmeno muito mais mental que
desprazvel.
somtico
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Sentimentos da esfera da Sentimentos da esfera da
tristeza: melancolia, alegria: euforia, jbilo,
saudade, tristeza, contentamento, satisfao,
nostalgia, vergonha, confiana, gratificao,
impotncia, esperana, expectativa, etc.
aflio, culpa, remorso,
autodepreciao, Sentimentos da esfera da
autopiedade, sentimento de agressividade: raiva,
inferioridade, infelicidade, revolta, rancor, cime, dio,
tdio, desesperana, etc. ira, inveja, vingana,
repdio, nojo, desprezo, etc.

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Sentimentos associados
Sentimentos ao perigo: temor, receio,
relacionados atrao desamparo, abandono,
pelo outro: amor, atrao, rejeio, etc.
teso, estima, carinho,
gratido, Sentimentos de tipo
amizade, apego, apreo, narcsico: vaidade,
respeito, considerao, orgulho, arrogncia,
admirao, etc. onipotncia, superioridade,
empfia,
prepotncia, etc.
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Afetos

a qualidade e o tnus Seriam, assim, o


emocional que acompanha componente emocional de
uma idia ou uma idia, em acepo
representao mental e mais ampla, usa-se
so acoplados aos afetos a tambm o termo
idias, anexando a elas um afeto para designar, de
colorido afetivo. modo inespecfico,
qualquer estado de humor,
sentimento ou
emoo.

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Paixes
um estado afetivo
extremamente intenso, que
domina a atividade
psquica como um
todo, captando e dirigindo a
ateno e
o interesse do indivduo
em uma s direo,
inibindo os demais
interesses e a paixo
intensa impede o exerccio
de uma lgica imparcial.
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Emoes versus razo
Na tradio do pensamento Nessa concepo a
ocidental, a emoo ope- emoo turva a razo,
se frontalmente razo; distancia o homem da
segundo essa tradio, a verdade e da conduta
emoo cega o homem e o correta e alm disso,
impede de pensar corresponde a uma
com clareza e sensatez. dimenso inferior do
homem, seria o resqucio
animalesco de um suposto
homem primitivo dentro do
homem maduro

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Catatimia

Bleuler denominou de catatimia


a importante influncia que a
vida afetiva, o estado de humor,
as emoes, os sentimentos e
as paixes exercem sobre as
demais funes psquicas e a
psicopatolgica tem identificado
historicamente quo penetrante
a influncia da afetividade
sobre toda a vida mental.

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Reao afetiva
A vida afetiva ocorre sempre Sintonizao afetiva a
em um contexto de relaes capacidade de o indivduo
do Eu com o mundo e com ser influenciado
as pessoas, variando de um afetivamente por estmulos
momento para outro externos; assim, o sujeito
medida que os eventos e as entristece-se com
circunstncias da vida se ocorrncias dolorosas,
sucedem, portanto, a alegra- se com eventos
afetividade caracteriza-se positivos, ri com uma boa
particularmente por sua piada, enfim, entra em
dimenso de reatividade. sintonia com o
ambiente
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Irradiao afetiva a Rigidez
capacidade que o indivduo afetiva, o indivduo no
tem de transmitir, irradiar deseja, tem dificuldade ou
ou contaminar os outros impossibilidade tanto de
com seu estado afetivo sintonizao como de
momentneo; por meio da irradiao afetiva; ele no
irradiao afetiva, faz com produz reaes afetivas
que os outros entrem em nos outros nem reage
sintonia com ele afetivamente diante da
situao existencial
cambiante.
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Teorias da dimenso afetiva
Teoria de William James-
Karl Lange
A base das emoes deveria Essa teoria, o homem
ser encontrada na periferia do primeiro v o tigre,
corpo, principalmente nas comea em seguida a
reaes do sistema nervoso suar, a
autnomo perifrico, portanto, empalidecer, a ter
a emoo concebida como a taquicardia e, em
tomada de conscincia das conseqncia dessas
modificaes fisiolgicas mudanas corporais,
produzidas por passa, ento, a sentir
determinados eventos. propriamente o medo.
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Aspectos cerebrais
neuropsicolgicas das emoes
Teoria das emoes de Papez-MacLean e o sistema
lmbico das emoes
As estruturas e o circuito
cerebral das emoes
incluiriam estruturas na face
medial dos lobos temporais e
frontais. Tais estruturas
seriam basicamente o
hipocampo, o frnice, os
corpos mamilares, o
hipotlamo, os ncleos
talmicos anteriores e o giro
cingulado no lobo frontal.
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O hipocampo teria O hipotlamo visto como elemento
um importante fundamental na expresso
papel na psicofisiolgica da
expresso emoes, e o crtex cerebral seria
emocional, e o a instncia que codifica, decodifica e
giro cingulado (no recodifica constantemente as
lobo frontal) seria experincias afetivas, atribuindo-
uma regio lhes significaes, sentido
receptora da propriamente humano, acoplando
experincia dimenso psicofisiolgica as
emocional representaes, os smbolos
. e os valores humanos
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Amgdala: ligado ao condicionamento do medo, oferece
colorao afetiva dos estmulos ambientais.

Crtex orbitofrontal, est intimamente relacionada s


emoes, e aprendizado rpido (memria de trabalho) aps
estmulos emocionalmente carregados, como a viso de
faces expressivas e vozes com tonalidades
emocionalmente marcantes, se houver leso nessa regio o
paciente passa a no identificar os estmulos de forma
correta e tende a responder de modo socialmente
inadequado a estmulos faciais e vozes, sobretudo quando
envolvem frustrao evitao de comportamentos
prejudiciais a si mesmo ou a terceiros
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Circuito septo-hipocampa, este circuito tem
sido implicado nas experincias de ansiedade.

A poro medial do lobo frontal, parece ser


componente relevante no circuito das emoes.

O giro cingulado, envolvido de modo


estrategicamente importante no controle das
emoes.

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Aspectos psicodinmicos da
afetividade
Uma das Freud concebe a angstia como um afeto
contribuies mais bsico emergindo do
fundamentais eterno conflito entre o indivduo, seus
da psicanlise impulsos instintivos primordiais, seus
psicopatologia tem desejos e suas necessidades, por um
sido na lado, e, por outro, as exigncias de
rea da afetividade comportamento civilizado, restries (p.
e a angstia tem ex., no desejar a mulher do prximo,
importncia central no matar, respeitar o tabu do incesto,
na teoria freudiana etc.) que a cultura impe
dos afetos. ao indivduo e devido a tais restries, a
pessoa experimenta irremedivel mal-
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estar na cultura.
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Freud postulou que a
angstia seria uma
transformao da
libido no-descarregada, Em teoria posterior, Freud
ou seja, a postulou que a angstia seria
energia sexual que, no um subproduto da libido
por algum motivo, represada, mas
no fosse um sinal de perigo, enviado
adequadamente pelo Eu, no sentido de evitar o
descarregada surgimento de algo muito mais
(p. ex., por meio do ameaador ao indivduo, algo
ato sexual) ficaria que poderia gerar angstia
retida, represada no muito mais intensa.
aparelho psquico,
gerando a angstia
como subproduto.
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A angstia funcionaria
ento como sinal de
desprazer que
suscitaria da parte do A depresso ou melancolia
Eu uma reao de relaciona-se ao modo particular
defesa passiva ou de elaborao inconsciente de
ativa, ativando o perdas reais ou simblicas, pois
recalque ou outros quando perde um objeto
mecanismos de significativo (pessoa prxima,
defesa, a fim de evitar um ideal, um certo
uma situao de status, o emprego, etc.), o
perigo mais sujeito tende, para no perd-lo
importante e, totalmente, a identificar-se
conseqentemente, narcisicamente com ele e a
uma angstia muito introjet-lo ao prprio Eu.
maior.
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Caso tal objeto de alguma forma fosse muito amado, mas
tambm inconscientemente muito odiado (investimento
libidinal ambivalente) pelo sujeito, o rancor e o dio
inconsciente que guardava por tal objeto tenderiam a ser
vertidos sobre o prprio Eu.

Surgem, ento, as auto-acusaes, os sentimentos de


culpa e de fracasso, a autopunio em forma de descuido
consigo prprio, perda do apetite e idias e atos suicidas

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A psicanalista
Melanie Klein
(1974), da escola Os afetos, em sua teoria, seriam
inglesa de centrais para toda a psicopatologia
psicanlise, deu e estariam intimamente associados
importante s fantasias primitivas e s
nfase vida chamadas relaes de objeto
afetiva em suas (objeto aqui conceitualizado como
concepes representaes mentais, na maior
sobre o parte das vezes inconscientes, de
funcionamento pessoas ou personagens reais ou
mental humano. fantasiadas, completas ou parciais).
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Nessa concepo, haveria
afetos primrios, primitivos,
como o dio, a inveja, o
medo de ser retaliado, etc., Assim, as fantasias de
e outros, que indicariam ataque invejoso e destrutivo
maior maturidade psquica a objetos internos gerariam
do indivduo, como a sentimentos de medo ou
gratido, a reparao e o ansiedade paranide
amor, nesse caso os afetos e temor de retaliao, j o
resultariam, em grande reconhecimento dos objetos
parte, do tipo e da internos, como seres
qualidade das relaes do inteiros, protetores e vivos,
sujeito com os seus objetos geraria afetos como
internos (conscientes e, os sentimentos de reparao
sobretudo, inconscientes). e de gratido.
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Alteraes patolgicas da
afetividade

Alteraes de humor
Distimia, em O termo genrico depresso,
psicopatologia significando tristeza patolgica, tornou -
geral, o termo se uma designao consagrada, que
que designa a vem substituindo o termo clssico
alterao bsica distimia hipotmica ou melanclica e
do humor, tanto no a distimia hipertmica, expansiva ou
sentido da inibio eufrica, para nomear a exaltao
como no sentido patolgica do humor, ou seja, as bases
da exaltao. afetivas dos quadros manacos

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Muito freqentemente junto com o humor depressivo
(sobretudo quando este acompanhado de desesperana
e muita angstia) ocorrem idias relacionadas
morte (Gostaria de morrer para que o sofrimento
acabasse.), idias suicidas (Penso em me matar, em
acabar com minha vida.), planos suicidas (Planejei
como iria me matar.), atos (Comprei remdios, veneno,
uma corda para me enforcar.) e tentativas de suicdio.

A ideao suicida deve ser sempre investigada


cuidadosamente em pacientes
com humor triste.
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Disforia a distimia
acompanhada de uma
tonalidade afetiva
desagradvel, mal-
humorada. Hipotimia refere-se
base afetiva de todo
Disfrica ou mania transtorno depressivo, mas
disfrica, est sendo j a hipertimia
designado um quadro de (ou distimia hipertmica)
depresso ou de mania refere-se a humor
acompanhado de forte patologicamente alterado
componente de irritao, no sentido
amargura, desgosto ou da exaltao e da alegria.
agressividade.
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No espectro manaco, o termo euforia, ou alegria
patolgica, define o humor
morbidamente exagerado, no qual predomina um
estado de alegria intensa e desproporcional s
circunstncias, mas no estado de elao, alm
da alegria patolgica, a expanso do Eu, existe
uma sensao subjetiva de grandeza e de poder,
onde o Eu vai alm dos seus limites, ganhando o
mundo.
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Puerilidade uma alterao do
humor que se caracteriza pelo
aspecto infantil, simplrio,
regredido, nesse o indivduo ri Moria uma
ou chora por motivos banais; forma de alegria muito
sua vida afetiva pueril, ingnua,
superficial, sem afetos boba, que ocorre
profundos, consistentes e principalmente em
duradouros, pode ocorrer na pacientes com leses
esquizofrenia hebefrnica, em extensas dos lobos
indivduos com dficit frontais,
intelectual, em alguns quadros em deficientes mentais
histricos e em personalidades e em indivduos com
imaturas de modo geral. quadros demenciais
acentuados.
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No estado de xtase, h uma
experincia de beatitude, uma
sensao de dissoluo do Eu no
todo, de compartilhamento ntimo
do estado afetivo interior com Entretanto,
o mundo exterior, muitas vezes o xtase tambm
com colorido hipertmico e pode estar presente
expansivo e est freqentemente em condies
associado a experincias psicopatolgicas,
circunscritas a um contexto como no transe
religioso ou mstico, no histrico, na
sendo aqui considerado como esquizofrenia ou na
fenmeno psicopatolgico, mas mania
cultural.
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Irritabilidade patolgica, h hiper-
reatividade desagradvel, hostil
e, eventualmente,agressiva a
estmulos (mesmo leves)
Ocorre a
do meio exterior, onde qualquer
irritabilidade
estmulo sentido como
patolgica
perturbador, e o indivduo reage
nas sndromes
prontamente de forma disfrica, ou
depressivas, nos
seja, qualquer rudo (de crianas, da
quadros
televiso, de carros, etc.), a
manacos, nos
presena de muitas pessoas no
transtornos
local, qualquer crtica pessoa
ansiosos e na
do doente, enfim,
esquizofrenia.
tudo vivenciado
com muita irritao.
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Ansiedade, angstia e medo

Ansiedade
definida como estado de humor desconfortvel,
apreenso negativa em relao ao futuro, inquietao
interna desagradvel, que inclui manifestaes somticas
e fisiolgicas (dispnia, taquicardia, vasoconstrio ou
dilatao, tenso muscular, parestesias, tremores,
sudorese, tontura, etc.) e manifestaes psquicas
(inquietao interna, apreenso, desconforto mental, etc.).

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O termo angstia relaciona-se
diretamente sensao de aperto
no peito e na garganta, de O medo,
compresso, sufocamento que caracterizado por
assemelha-se muito ansiedade, referir-se a um objeto
mas tem conotao mais corporal e mais ou menos
mais relacionada ao passado, mas preciso, diferencia-se
j do ponto de vista existencial, a da ansiedade
angstia tem significado mais e da angstia, que
marcante, ele define a condio no se referem a
humana, sendo um tipo de vivncia objetos precisos (o
mais pesada, mais medo , quase
fundamental que a sempre, medo
experincia da ansiedade de algo).
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Escola psicanalista
Angstia de castrao
(Freud), em sensu strictu,
seria o medo de
perder ou ferir os genitais,
de ser castrado, no contexto
do complexo de dipo,
depois o sentido mudou para
a angstia de perda, ou de
risco de perda, de algo
importante do ponto de vista
narcsico para o indivduo.

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Angstia de morte ou de
aniquilamento (escola
kleiniana), a
sensao intensa de
angstia perante perigo ou
situao (real ou
fantasiada) que indiquem
ao sujeito a proximidade ou
a possibilidade iminente da
morte ou do aniquilamento
(do corpo, do ego).

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Ansiedade depressiva
(escola kleiniana), tal
ansiedade vivida
por um sujeito que teme
perder seus objetos bons;
teme que estes
(internalizados ou reais,
externos ou internos) sejam
destrudos ou
desintegrados, e,
juntamente com
eles, seu prprio Eu.
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Ansiedade persecutria
ou paranide (escola
kleiniana). o
tipo de ansiedade vivida
como temor de retaliao
feroz aos ataques
imaginrios, fantasmticos,
que o sujeito, em sua
fantasia, perpetrou contra
seus objetos internos ou
externos.

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Angstia de separao
(Spitz,Bowlby), seriam as
reaes emocionais vividas
pela criana quando
separada da me,
manifestando seus afetos
com choro, desespero e
grande aflio.

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Escola existencial
Angstia existencial,
para a filosofia
O homem se angustia
existencialista, a
diante de algumas
angstia no seria
situaes existenciais
apenas um sintoma
inescapveis da vida; a
patolgico, mas, antes
situao de estar-no-
de tudo,
mundo, de
um estado anmico
estar-com-o-outro, de
bsico, constituinte do
ser-para-a-morte, por
ser humano.
exemplo.
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O homem
no existe isolado de A condio
um mundo fundamental do homem
humano, h tenso para Heidegger a de
permanente ser-para-a-morte,
entre o indivduo, ser que anseia a
suas idiossincrasias, imortalidade e
e a comunidade de encontrar,
outros homens. inevitavelmente, a
finitude, a morte.
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No existencialismo de Sartre, a angstia existencial se
articula ao fato de o homem estar
condenado a ser livre, a no poder de forma alguma
abdicar de seu livre arbtrio, em
oposio a todos os determinismos histricos
e sociais, mas o homem no pode abdicar de sempre
poder fazer algo com o que fizeram de mim, de
interferir no seu prprio destino, e se ao negar a sua
condio de condenado a ser livre , ao negar essa
angstia existencial bsica, ele cai na m-f e de
alienao existencial.
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Escolas cognitivistas e
comportamentais
Ansiedade de
desempenho, a
reao de ansiedade
associada a temores em
relao execuo de
uma tarefa, possibilidade
de ser avaliado
criticamente por pessoas
importantes ou
significativas (freqente na
fobia social e na vida
cotidiana).
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Ansiedade antecipatria, a
ansiedade vivenciada antes da
ocorrncia de uma situao
estressante, experimentada na
imaginao do indivduo que fica
remoendo como ser sua futura
situao desconfortvel, e trata-se de
um tipo de ansiedade muito comum
em indivduos com fobias sociais que,
ao imaginarem que no dia seguinte
iro entrar em contato com pessoas
desconhecidas ou crticas, sofrem
antecipadamente diante da
possibilidade de tal encontro.
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Alteraes das emoes e dos
sentimentos
Apatia: a diminuio da
excitabilidade emotiva e O paciente torna-se
afetiva, os pacientes hiporreativo, um tanto
queixam-se de no faz quanto tanto
poderem sentir nem fez para tudo na
alegria, nem tristeza nem vida. Trata-se de um
raiva, nem nada... Na estado afetivo prprio
apatia, o indivduo, apesar dos quadros depressivos,
de saber da importncia apesar de poder
afetiva que determinada ocorrer de forma
experincia deveria ter inespecfica em um
para ele, no consegue grande nmero de
sentir nada. transtornos mentais
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Hipomodulao
do afeto a Inadequao do afeto ou
incapacidade do paratimia uma reao
paciente de completamente incongruente a
modular a resposta situaes existenciais ou a
afetiva de acordo determinados
com a situao contedos ideativos, revelando
existencial, desarmonia profunda da vida
indicando rigidez psquica (ataxia
na sua relao intrapsquica), contradio
com o mundo. profunda entre
a esfera ideativa e a afetiva.
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Pobreza de sentimentos
e distanciamento afetivo
a perda progressiva e
patolgica das vivncias
afetivas. H, aqui, o
empobrecimento
relativo possibilidade de
vivenciar alternncias e
variaes sutis na esfera
afetiva.
Ocorre nas sndromes
psicoorgnicas, nas
demncias e em algumas
formas de esquizofrenia.

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Embotamento afetivo
e devastao afetiva
a perda profunda de
todo tipo de vivncia
afetiva. Ao contrrio
da apatia, que
basicamente subjetiva,
o embotamento afetivo
observvel,
constatvel por meio
da mmica, da postura e da
atitude do paciente. Ocorre
tipicamente nas formas
negativas, deficitrias de
esquizofrenia.
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Indiferena afetiva, ela foi descrita particularmente na
histeria como uma bela indiferena (belle indifference).
Trata-se de certa frieza afetiva incompreensvel diante dos
sintomas que o paciente apresenta (p. ex., paralisia
psicognica das pernas, somatizaes, perdas
psicognicas da voz, da viso, etc.), uma frieza e uma
indiferena que parecem indicar que, no fundo (de
forma inconsciente), o paciente sabe que seus
sintomas so psicognicos e potencialmente
reversveis, denotando at certo exibicionismo por trs da
indiferena

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No uma indiferena
profunda, sendo mais
aparente e teatral que real
(da bela), mas uma a bela
indiferena da histeria
contrape-se
triste indiferena do
paciente depressivo com
apatia marcante e plida
indiferena do paciente
esquizofrnico crnico que
perdeu aspectos
fundamentais de sua vida
afetiva em virtude dos
sintomas negativos do
transtorno
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Labilidade afetiva e
incontinncia afetiva, so
os estados nos quais
ocorrem mudanas sbitas e
imotivadas de humor, Na incontinncia afetiva, o
sentimentos ou emoes, indivduo no consegue
onde o indivduo oscila de conter de forma alguma
forma abrupta, rpida e suas reaes afetivas.
inesperada de um A resposta afetiva ocorre
estado afetivo para outro, ou geralmente em
seja, o paciente est conseqncia a estmulos
falando de algo ameno e apropriados, mas
comea a chorar sempre muito
convulsivamente, passando, desproporcional.
logo a seguir,
a sorrir de forma tranqila.
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A labilidade e a
incontinncia afetiva
so
consideradas formas
de hiperestesia Nesse sentido, o riso patolgico e
emocional, indicando o choro patolgico ocorrem como
exagero e inadequao episdios imotivados
da reatividade afetiva, de um choro e/ou riso abrupto, de
pois elas podem curta durao, de forma
ocorrer em quadros de convulsiva, associados
depresso geralmente paralisia
ou mania, estados pseudobulbar vascular,
graves de ansiedade esclerose lateral amiotrfica,
e esquizofrenia. esclerose mltipla ou s leses
vasculares bilaterais ou difusas
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Ambivalncia afetiva um
termo cunhado por Bleuler
para descrever sentimentos
opostos em relao a um A ambivalncia afetiva,
mesmo estmulo ou objeto, ocorrendo de forma radical
sentimentos que ocorrem e intensa, foi descrita por
de modo absolutamente Bleuler para caracterizar
simultneo, assim, o um aspecto importante da
indivduo sente, ao experincia afetiva de
mesmo tempo, dio e pacientes esquizofrnicos.
amor, rancor e carinho por Ela indicaria um processo
algum. de ciso radical do Eu, de
desarmonia profunda das
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vivncias psquicas.
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Neotimia a designao
para sentimentos e
experincias afetivas
inteiramente novos
vivenciados por pacientes Lpes Ibor
em estado psictico. denominou esquizoforia um
So afetos muito estranhos tipo de experincia afetiva,
e bizarros para radicalmente nova,
a prpria pessoa que os ameaadora e estranha,
experimenta. Faz dos pacientes
parte da experincia esquizofrnicos, no perodo
peculiar e radicalmente que antecede
diferente da esquizofrenia. o surgimento da revelao
delirante.

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Medo, a rigor, no uma
emoo patolgica, mas
uma caracterstica universal
dos animais superiores e do Mira y Lpez divide o medo
homem e trata-se do estado em seis fases, de acordo com
de progressiva insegurana o grau
e angstia, de impotncia e de extenso e imensido que
invalidez nele alcanam as
crescentes, ante a manifestaes de inativao.
impresso iminente de So elas:
que suceder algo que o 1. Prudncia
indivduo quer evitar, o que 2. Cautela
progressivamente se 3. Alarme
considera menos capaz de 4. Ansiedade
fazer . 5. Pnico (medo intenso)
Uma instituio do 6. Terror (medo intensssimo)
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Fobias, So medos determinados
psicopatologicamente, desproporcionais e incompatveis
com as possibilidades de perigo real
oferecidas pelos desencadeantes, chamados de objetos
ou situaes fobgenas.
Assim, o indivduo tem um medo terrvel e
desproporcional de entrar em um elevador, de gatos ou
de contato com pessoas desconhecidas, pois no
indivduo fbico, o contato com os objetos ou situaes
fobgenas desencadeia, muito
freqentemente, intensa crise de ansiedade.
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A fobia simples o Fobia social o medo de
medo intenso e contato e interao social,
principalmente com
desproporcional de
pessoas pouco familiares
determinados objetos, ao indivduo e em situaes
geralmente pequenos nas quais o paciente possa
animais (barata, sapo, se sentir examinado ou
cachorro, etc.). criticado por tais pessoas
(proferir aulas ou
conferncias, ir a festas,
Uma instituio do
encontros, etc.)..
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Claustrofobia o medo
de entrar (e ficar preso) em
espaos fechados, como
elevadores, salas
pequenas, tneis, etc.
Agorafobia o medo de
passar mal em espaos
amplos e de aglomeraes
como estdios, cinemas,
supermercados, de ficar
retido em
congestionamentos.
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Pnico, uma reao de
medo intenso, de pavor,
relacionada geralmente ao
perigo imaginrio de morte
iminente, descontrole ou
desintegrao, que se
manifesta quase sempre
como crises de pnico, e
estas so crises agudas e
intensas de ansiedade,
acompanhadas por medo
intenso de morrer ou de
perder o
controle e de acentuada
descarga autonmica
(taquicardia, sudorese, etc.).
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As crises caracterizam-se pelo incio
abrupto de uma sensao de grande perigo e desejo de
fugir ou escapar da situao. Ocorrem sintomas somticos
autonmicos, decorrentes da ansiedade
intensa, como palpitaes, sudorese
fria, tremores, parestesias (principalmente formigamentos
nos lbios e/ou ponta dos dedos), sensao de falta de ar,
desconforto respiratrio, dor ou desconforto
no peito, nusea, sensao da cabea ficar leve, medo de
perder o controle ou enlouquecer, medo de morrer ou de ter
um ataque cardaco e, em alguns casos, despersonalizao
e/ou desrealizao.
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O paciente freqentemente relata que tinha a ntida
sensao de que iria morrer, perder o controle ou ter um
ataque do corao.

As crises duram alguns minutos e tendem a repetir-se com


periodicidade varivel, elas podem ocorrer aps a
exposio a desencadeantes (contato com situaes ou
objetos fobgenos, morte de pessoa prxima significativa,
estresse intenso, etc.), mas, em muitos casos, no se
consegue identificar o fator desencadeante.

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O cime um fenmeno emocional complexo
no qual o indivduo sente receio, medo, tristeza
ou raiva diante da idia, sensao ou certeza de
que a pessoa amada gosta mais de outra
pessoa (ou objeto) e pode abandon-lo ou
preterilo.

O cime de intensidade extrema,


desprovido de crtica, difcil de ser
diferenciado do delrio de cimes.
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Como podemos ter medo de perder aquilo
que nunca ser nosso? As pessoas so
companheiros e companheiras de jornada,
no objetos de nosso bel prazer.

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A inveja, por sua vez, a sensao
de desconforto, raiva e angstia diante da
constatao de que outra pessoa possui
objetos, qualidades, relaes que o indivduo gostaria de
ter, mas no tem.

Pode ser importante fonte de sofrimento em indivduos


imaturos, extremamente neurticos e com transtornos da
personalidade, alm disso, a inveja intensa pode
ter efeitos devastadores nas relaes interpessoais.

Uma instituio do
grupo
Grupo Ser Educacional
Faculdade Maurcio de Nassau | Faculdade Joaquim Nabuco | FABAC Faculdade Baiana de Cincias | Escola Tcnica Joaquim Nabuco
gente criando o BJ Colgio e Curso | BJ Bureau Jurdico | BJ Feiras e Congressos | Instituto de Pesquisas Maurcio de Nassau | Instituto Ser Educacional
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