Zeus crea para los hombres la mujer y los males (que los hombres
rodearn de amor) que encarna y libera. (Antes los hombres no
conocan ni el trabajo, ni la enfermedad, ni la vejez).
Entonces el estatuto de los hombres se diferencia del de
los dioses en:
El sacrificio, el trabajo y el matrimonio quedan limitados para los
hombres.
El poder y la inmortalidad (el cereal y el trigo, escondidos bajo
tierra, por el cual los hombres deben trabajar) para los dioses.
Hay una transgresin fundamental que supone las caractersticas
de lo humano pero, tambin, su natural oponerse a la voluntad
absoluta encarnada en el dios.
Asumidos los sacrificios, los males y el trabajo, el hombre cuenta
con su voluntad y su mortalidad.
La esperanza:
Supone un elemento diferencial, pues cuando todo est dado
(edad de oro) no hay nada que esperar ms que lo que se tiene.
Tampoco cuando todo est perdido, pues nada cabe esperar.
Prometeo y Epimeteo representan, tambin, la relacin con la
esperanza. Pues antes de sabemos que las enfermedades y la
suerte son el destino inevitable. Pero no sabemos que forma
adoptaran, no la reconocemos hasta que es tarde.