CANTARES, CAP.

1. Por que cntico de cnticos? Por que a maior poesia, o maior Cntico que j
existiu na histria do mundo, que fala de um grande amor que nunca existiu, que no
tem medidas, que o maior Cntico que o amor de Jesus pela sua igreja. Cntico dos
Cnticos da parte de Jesus para a igreja e da igreja para Jesus, a maior histria de
amor.

2. A igreja est vivendo os seus primeiros dias, beije-me ele com os beijos da sua boca
fala da experincia da igreja, que a igreja apostlica teve, os apstolos todos Ouviram
do prprio Senhor Jesus a doutrina, o ensino, as parbolas, as bem-aventuranas, o
sermo do Monte, ento era como eles estivessem tipificando este versculo, as
mensagens que eles tinham, esta igreja sentia o hlito dele, o calor dele, ento, esta foi
a Igreja Primitiva, a Igreja Primitiva mantinha este vnculo de ligao com Jesus.
porque melhor o seu amor, agora faz uma inverso aqui e palavras e de conscincia
porque o vinho era usado naquela poca, agora o amor. Esta igreja vivia a
experincia de um amor ligado a Jesus, no s coisas desta vida, porque o vinho falava
da vida comum, mas agora eles estavam ligados entre si por um amor, que era o do
Esprito Santo, que era o amor que estava sendo derramado, que Jesus ofereceu
atravs do Calvrio

3. Unguento derramado o teu nome, por isso as virgens te amam. Agora a presena,
a operao do esprito santo no era algo material. Pego Esta flor aqui, ela material,
mas o perfume desta flor eu no pego, ento a presena de Jesus, a presena do
esprito santo trazia para a vida da igreja alegria de sentir um sentimento que no
material, que no palpvel, desde ali j se comea a se mostrar que o reino no era
material, mas sim espiritual. unguento derramado foi o derramamento do esprito santo,
foi o Pentecostes, a igreja se caracterizou ali com o nome o batismo com o Esprito
Santo, profetizado no velho testamento, era unguento derramado porque o trazia cura e
libertao, o leo da uno, a graa, preserva o corpo para evitar o apodrecimento da
carne. . As virgens te amam, a igreja Fiel no a mulher, a mulher na Bblia est
sempre relacionado a igreja Infiel, a virgem est relacionada com a igreja Fiel. Por isso,
as virgens, o amor da igreja.

4. leva-me tu, e correremos aps ti, o que a igreja queria, tudo que ela queria naquele
momento era ir embora, inclusive a conversa da Igreja Primitiva era: vamos nos
preparar porque Jesus vai vir logo, ele vai vir buscar a igreja. Vendiam as
propriedades, porque entendiam que era breve. Foi por isso, por esta falta de
entendimento que veio a grande fome sobre a igreja, a igreja comeou a passar
necessidade e com a Perseguio tudo foi um perodo muito difcil para a igreja, porque
vendiam tudo, ento daqui a pouco quem era crente comia e quem no era tambm, se
ajuntavam. Por isso Paulo diz: quem no quer trabalhar, que tambm no coma, por
isso, que ele vem doutrinando e ele mostra aos cretenses, so ventres preguiosos,
 fala a respeito daqueles que queriam Se valer, no ser assim a vinda de Jesus no
se dar desta forma, a nas cartas, ele coloca as preocupaes quanto vinda de
Jesus, os sinais para vinda, quando disserem paz e segurana da vir a repentina
destruio, profetizando sobre a ONU. Paulo desmistifica a ideia e traz a doutrina do
arrebatamento. leva-me tu, O senhor est vindo, vou ao encontro dele. Leva-me tu e
correremos aps ti, vamos atrs de ti, voc no precisa descer aqui no cho, ns
vamos as nuvens. o rei me introduziu nas suas recamaras, em ti nos alegraremos e
nos alegraremos do teu amor, nos alegraremos mais do que do Vinho, os retos te
amam. Aqui, a igreja est se declarando, ela est falando daquilo que o senhor
preparou para ela, A igreja j entrou nas recamaras, quer dizer, entrou na intimidade de
Deus atravs do Santssimo, esta igreja tinha intimidade com Deus, a mesma que ele
quer dar ao seu povo nesta hora. Os retos te amam, os que esto no caminho, retos
no caminho, os que esto em Jesus, a Igreja Primitiva, a explicao aqui, so os que
esto no caminho.

5. Por que a igreja naquele tempo est dizendo eu sou morena? Porque a igreja
gentlica, morena a mistura de raas, Porque os judeus achavam que a bno era s
para eles, raa pura, sou gentlica, mas a graa de Deus est sobre mim, vocs so
Jerusalm, ficam na lei, ns somos gentlicos, mas achamos graa, a graa do Senhor
est sobre ns, a lei ficou para trs. as tendas de quedar eram consideradas Belas,
Quedar significa poder, a igreja de poder, significa como as cortinas de Salomo, so
as cortinas do Esprito Santo que se abrem, o entendimento novo da palavra, isso que
est escrito aqui a igreja tinha isso, porque nos seus primeiros dias, as cortinas iam se
abrindo e hoje da mesma forma continuando.

6. A Igreja aqui, ela se sente impotente, ela foi perseguida, morta, Ento ela lamenta, eu
no guardei, porque Israel me perseguiu, me matou, acabou conosco, no nos permitiu
fazer nada, mas faz uma lamentao, mostrando a sua incapacidade. Que humildade
desta igreja, apesar das suas grandes lutas. No olheis para eu ser morena, olha aqui
a minha cor, sou morena porque o sol resplandeceu sobre mim, a revelao veio sobre
mim, Igreja Primitiva fala do sol que os fez morena, a revelao, a luz, aquilo que hoje
ouvimos falar todos os dias.

7. Pedro morto, Paulo na priso, Estevo apedrejado, Tiago decapitado, toda a igreja, os
apstolos foram mortos na grande perseguio e havia uma igreja que perguntava:
para onde vou? O que isso? o que eu vou fazer? Onde est o rebanho? onde est a
igreja? Hoje ns sabemos, mas eles no sabiam disto, estavam dispersos, errantes
pelos desertos, com medo de serem mortos, caados como animais, perdendo os
filhos, esposo, familiares. onde apascentas o teu rebanho? onde o recolhe pelo meio
dia? as lutas estavam acontecendo, o sol estava a pino, o amanhecer j tinha
passado, as maravilhas, o comeo, mas agora onde est o rebanho?

8. Se tu no sabes, mas Formosa entre as mulheres, sai-te pelas pisadas das ovelhas e
apascenta junto as moradas dos pastores, onde estiver a ovelha do rebanho Jesus,
Ele responde. Por isso a necessidade do corpo, de estar na casa do Senhor, de estar
presente, no o pastor A ou B, mas Jesus a quem voc est servindo, sai na Pisada
 das ovelhas, no vai nas pisadas dos bodes, que s tem mal cheiro ,vai na Pisada das
ovelhas, que ela vai te mostrar onde est o pastor Jesus presente.

9. De quem est falando sobre as guas de Fara? senhor disse: sou Eu que estou
falando a respeito da minha igreja, no perodo do sofrimento, do que ela foi, no que ela
representou, no incio do Evangelho, no perodo apostlico, ento comecei a entender a
coisa extraordinria, porque as guas dos carros de Fara eram domesticados para
no fugir da luta e mais ainda, elas eram disciplinadas para o combate. O Arqueiro
vinha no carro, aprumava a rdea na direo do inimigo e entesava o arco e soltava a
flecha, no tinha inimigo que aguentava a velocidade do carro mais o da Flecha. Mas o
problema no estava nesses elementos, estava no Animal, porque ela no recuavam,
mesmo ferida as guas dos carros de Fara feridas continuavam, at cair mortas, elas
no paravam enquanto tinham vida. Jesus faz uma apreciao da igreja naquele
perodo quando ela havia ido para as Cruzes, nas Arenas e no recuavam. Mesmo com
os medos eles queriam ser os primeiros, entrar nas Arenas, crianas se vestiam de
carneiro, ento soltaram os lees e ces que destruam as crianas. A noite, vinham
aos pais para encontrar os pedaos, algumas outras destroadas, esta era a situao
da igreja naquele perodo. E a, a grande informao a respeito do livro, Deus faz
representao da igreja, as guas tinham elementos de metais que reluziam, Porque
dependendo Da ocasio, as guas se prostravam e o sol batendo nas armaduras dos
metais cegavam os inimigos, no somente isto, mas o barulho do chocalhar do metal
que tambm era uma proteo para elas faziam com que os outros animais se
excitassem, nas batalhas era um barulho grande e elas mesmas ficavam excitadas,
mais Preparadas para a batalha.

10. A face tipifica a IDENTIDADE, de uma igreja identificada como fiel, foi o caso da
igreja primitiva, que mesmo em meio s lutas, tinha a FIDELIDADE como marca
registrada de sua f. Em outra verso, seus enfeites fala de seus brincos, que so
colocados nas orelhas, tipificando uma igreja que identificada por OUVIR A VOZ DO
SENHOR. O pescoo o que liga a cabea ao corpo, fala da COMUNHO que temos
com o Senhor, que a igreja primitiva teve, mesmo em perseguies, mantinha a
comunho(como Estevo, que mesmo em meio s pedradas, tamanha era a comunho
que viu a glria de Deus). Os colares, em outra verso, se refere aos colares de jias,
tipificando os DONS espirituais, ou seja, uma COMUNHO entre a igreja e Cristo,
rodeada por SINAIS em MARAVILHAS, pela manifestao do Esprito Santo.

11. Era a igreja revestida do poder de Deus, mostrando os atributos da SALVAO. O

poder de Deus se manifestava nos sinais e prodgios, sempre por consequncia
alcanando a muitos outros com salvao. Foi o caso de Pedro e o coxo da porta
Formosa, onde Deus manifestou seu poder, abrindo a porta da salvao para milhares.

12. Enquanto o rei est sentado sua mesa, d o meu nardo o seu cheiro. Observe, a
igreja morria, no espiritualmente, tipificando o nardo, que era um tipo de leo, uma
resina, usada para preservar o corpo, tanto que Maria ungiu os ps de Jesus, a outra
levou aroma para que o corpo no apodrecer, nessa luta toda, Jesus estava presente,
no banquete no Esprito Santo, preservando a igreja, ela no vai morrer, ela no vai
apodrecer
13. O meu amado para mim um Ramalhete de mirra, morar entre os meus seios, a
igreja estava em lutas, as mortes, a Perseguio, praticamente a igreja dizimada, mas
ela dizia: o meu amado Jesus para mim um Ramalhete de mirra. A mira tipifica o
sofrimento, no era uma flor, mas era um Ramalhete, muitas lutas, Mas ele mora entre
os meus seios, meu corao, ela declara: tenho muitas lutas, mas continuo amando a
Jesus, por isso que toda descrio aqui da igreja est relacionada entre a igreja e
Jesus. Por isso que nas perseguies a igreja se fortalece, porque ela se prende Mais a
Jesus, foi por isso que ela foi provada, para mostrar o seu grande amor e ele, Jesus
estava presente dizendo: Estou vendo o sofrimento, mas uma coisa boa, h uma
coroa de glria te esperando. Este Versculo Notvel, a igreja diz: so s sofrimentos,
mas ele mora no meu corao.

14. . Como um cacho de Chipre nas vinhas de En-gedi para mim o meu amado, as uvas
de Chipre eram as maiores de toda a regio, produziam os maiores caixos de uva, a
igreja dizia: Jesus, estamos em sofrimento, mas temos a alegria do Esprito Santo, os
cachos de uva representam a alegria de Jesus. Que alegria da igreja dizendo a Jesus:
Jesus, voc tudo isto para ns, esta alegria, o teu Esprito Santo, o derramar dele,
isto que ela vivia.

15. Eis que s formosa, amiga minha, Formosa quer dizer beleza de forma: Jesus v
uma igreja, um corpo, a beleza de forma do corpo, ele repete parte por parte, os teus
olhos so como os das Pombas, que o olhar do Esprito, calma, olhar Calmo, que no
se move, no se amedronta com o volume das guas, as pombas esto ali, vendo as
guas passarem, mas seu olhar no muda. A igreja olhava para Jesus com olhar do
Esprito Santo, no estava olhando para as provaes, no estava esperando nada, S
estava esperando uma coisa: a beno de Jesus para a vida dela como ns tambm.

16. Eis que gentil, a igreja responde: e agradvel, o nosso leito vioso, veja s,
naquele perodo a igreja tinha desaparecido, tinha quase morrido, perseguies de toda
sorte, ningum sabia onde estava a igreja, mas a igreja fiel sempre existiu, em toda
luta, o nosso leito Vioso, a nossa unio vai fazer crescer a igreja, no vai morrer, os
filhos sero gerados, outros viro aps ns.

17. As traves da nossa casa so de Cedro, as nossas varandas de cipreste, a

construo que ficou da igreja uma construo slida, onde a parte de fora de
Cipreste, aguenta chuvas, aguenta temporais, e a de dentro est forrada de Cedro, Por
qu? Porque leve, tenho um leo que o bicho no come, no corri, a igreja de Cristo
est protegida, por fora dos intempries, das lutas e pelo lado de dentro tambm.