CONCEPTOS DE VERDAD

Con el trmino "verdad" podemos referirnos a una realidad o a una proposicin y, as,
hablamos de una verdad ontolgica (de la realidad, del ser) o de una verdad lgica (del
conocimiento, de la proposicin mediante la que se expresa un juicio).

En el primer caso decimos que una cosa es verdad, o verdadera, para indicar que no
se trata de una ilusin, de una apariencia, siendo entonces la verdad idntica a la
realidad, a lo que las cosas son.

En el segundo caso consideramos que la verdad es una propiedad del enunciado, de la

proposicin (no de la realidad, del objeto) y decimos que la verdad consiste en la
adecuacin o correspondencia de la proposicin con aquello a lo que se refiere (con los
hechos, con la cosa). Si tal correspondencia no se da decimos que la proposicin es
falsa. Esta concepcin de la verdad como adecuacin, como correspondencia, fue
formulada por Aristteles y se ha mantenido como interpretacin predominante de la
verdad en el pensamiento filosfico hasta la actualidad, siendo reformulada en el siglo
XX por B. Russell y por A. Tarski, quienes se propusieron despojarla de los elementos
metafsicos, siendo conocida en la actualidad como la teora semntica de la verdad.

a verdad es la correspondencia entre lo que pensamos o sabemos con la realidad. La

palabra, como tal, proviene del latn vertas, verittis.
En este sentido, la verdad supone la concordancia entre aquello que afirmamos con lo
que se sabe, se siente o se piensa. De all que el concepto de verdad tambin abarque
valores como la honestidad, la sinceridad y la franqueza.

Asimismo, la verdad se refiere a la existencia real y efectiva de algo, es decir, a la

realidad, a la existencia concreta en el plano de los hechos
Por otro lado, como verdad se denomina todo aquel juicio o proposicin que no puede
ser refutado racionalmente. En este sentido, la verdad es lo opuesto a la falsedad, a la
mentira.
Como verdad, por otro lado, tambin podemos referirnos a la fidelidad a una idea, a la
conviccin absoluta de su justicia y su certeza. Por ejemplo: Mi verdad es la Iglesia
catlica y la palabra del Seor.
Una verdad, por otra parte, es una expresin clara, dicha resueltamente y sin adorno,
con que se reprende o se corrige a alguien: Mara le cant sus cuatro verdades a
Juan.
En Filosofa, la verdad implica siempre una relacin entre un sujeto, es decir, una
inteligencia, y un objeto, o sea, una realidad. Como tal, la verdad es la concordancia del
pensamiento con lo real. En este sentido, si tal correspondencia no se da, entonces
podemos afirmar que se trata de una proposicin falsa.

Esta formulacin, debida Aristteles, mantiene vigencia hasta la actualidad. Santo

Toms de Aquino, por su parte, refera que la verdad era la inteligibilidad del ser y la
correspondencia de la mente con la realidad, mientras que, para Kant, la verdad era
una perfeccin lgica del conocimiento.
Verdad relativa
Una verdad relativa es una proposicin que es cierta solamente cuando es considerada
en relacin con determinados criterios, como una norma, convencin o punto de vista.
Las verdades relativas, en este sentido, dependen de principios o normas asociados a
la cultura o poca a partir de la cual se las est considerando. De all que la verdad de
determinadas afirmaciones o proposiciones depende de cmo se las est viendo,
desde qu poca, cultura y punto de vista.

Una verdad relativa, por ejemplo, es la afirmacin que un habitante del trpico hace
acerca de que hace fro. Esta percepcin, que bien puede ser compartida por otros
habitantes del trpico como una sensacin trmica asociada al fro ser muy diferente
para un canadiense o un sueco, para quienes el fro est asociado a temperaturas bajo
cero.
Verdad absoluta
Las verdades absolutas son las ideas o proposiciones que son ciertas para todas las
culturas y todos los tiempos. En este sentido, las verdades absolutas son aquellas que
podemos atribuir a la naturaleza y a determinados fenmenos o hechos, que son fijos,
invariables, inalterables, as como tambin pueden se pueden atribuir a alguna
significacin trascendente, como las asociadas con la divinidad en ciertas religiones.
As, las verdades absolutas son proposiciones que son absolutamente ciertas o
absolutamente falsas, sin restricciones o puntos medios. Por ejemplo: el hielo es slido,
el agua es mojada, la muerte es el cese de las funciones vitales.
Significado de Verdad se encuentra en la categora:
El concepto de verdad fue y es sin duda uno de los grandes problemas de los cuales se
ocupa la filosofa. Desde Aristteles y Platn, pasando por Descartes y llegando
a Heidegger, todos se han ocupado en algn momento de su obra sobre la
verdad. Para Platn el mundo en el que vivimos no es ms que un reflejo imperfecto de
un mundo suprasensible, de las ideas, donde la verdad es un ideal a alcanzar junto a
la belleza y el bien. Para esto, nuestra alma (que no pertenece a este mundo, sino al de
las ideas) tan slo debe recordar lo que fue en otro momento de su existencia.

Sin duda uno de los puntos de inflexin se produce con el pensamiento de Ren
Descartes. Este filsofo francs rompe con la tradicin occidental, introduciendo lo que
se conoce como duda hiperblica (duda de los sentidos, de si estamos despiertos o no,
o si somos engaados por un genio maligno). Como vemos, utiliza la duda como
mtodo para alcanzar la verdad.

Luego de una serie de reflexiones, llega a lo que conocemos como argumento del
cgito, cogito ergo sum, que significa pienso, entonces existo. Un error muy comn
es pensar que la frase dice pienso, luego existo, cosa que no es as. La nica verdad
indiscutible para Descartes es que existimos, independientemente de si soamos o no,
de si somos engaados o no, ya que todo esto requiere como base alguien que suee
o sea engaado.

El relativismo por su parte postula que no existen verdades absolutas sino que stas
dependern del contexto socio-histrico-cultural en el cual sean circunscritas. Esto se
enfrenta a una tradicin positivista segn la cual las verdades se encuentran en el
mundo, slo depende del hombre (a travs de la ciencia) descubrirlas.

Teoras sobre la verdad

Podemos distinguir entonces tres grandes teoras sobre la verdad: una

de correspondencia, otra de coherencia y una de consenso.

La teora de correspondencia es la ms extendida, que afirma que debe haber

precisamente una correspondencia entre los hechos del entendimiento y lo real. Por su
parte, la teora de la verdad basada en coherencia se limita a su estructura lgica,
mientras que las teoras de consensos entienden la verdad como construcciones
sociales.
La verdad

Cualidad de las proposiciones que concuerdan con la realidad, especificando lo que de

hecho es el caso.

Si el objetivo de la ciencia es descubrir cules de las proposiciones de su dominio son

verdaderas es decir, cules de ellas poseen la propiedad de la verdad la
preocupacin filosfica bsica con la verdad es descubrir la naturaleza de esa
propiedad.

As, la pregunta del filsofo no es Qu es verdad?, sino Qu es la verdad?. La

importancia de esta cuestin proviene de la diversidad

y profundidad de los principios en los que aparece el concepto de verdad. Estamos

tentados de pensar, por ejemplo, que la verdad es el objetivo propio y el resultado
natural de la investigacin cientfica, que las creencias verdaderas son tiles, que el
significado de una oracin viene dado por las condiciones que la haran verdaderas y
que el razonamiento vlido preserva la verdad. Por consiguiente, en la medida en que
queremos entender, aseverar y refinar esas tesis epistemolgicas, ticas, semnticas y
lgicas, parece necesitarse alguna descripcin explicativa de la naturaleza de la
verdad. La tarea, sin embargo, ha resultado ser especialmente

elusiva.
 CRITERIOS DE VERDAD

La palabra criterio se suele tomar alguna vez por el medio o instrumento de que
nos servimos para juzgar de las cosas, y en este sentido no hay ms criterio que
la razn, con la cual juzgamos de las cosas y de su verdad: tomando el criterio
bajo este punto de vista, debe denominarse criterio per quod. Otras veces se
toma por el motivo o razn que induce al entendimiento a asentir o disentir, de
manera que en este sentido viene a ser la regla o norma del juicio, y por eso , y
para distinguirlo del anterior, se puede llamar criterio secudum quod.

Cuando se habla de criterio de verdad se sobreentiende este segundo y del

mismo hablamos en ste capitulo. Puede definirse en general: motivum ex se
infallibile pro judicio certo efformando circa rem determinatam. Abraza la
evidencia, la conciencia, el sentido comn, los sentidos, y la autoridad humana.

La aplicacin de criterios de verdad a nuestros argumentos es una forma tica

de conocimiento. Cuando aprendemos a pensar en abstracto, durante la
adolescencia, aprendemos a guiar nuestro pensamiento por reglas lgicas
criterios que se pueden establecer estos son algunos

-la autoridad.

-la radicion.

-la correspondencia entre el pensamiento y la realidad.

-la coherencia logica.

-la utilidad.

-la evidencia.

-la intersubjetividad
.
Nuestra inteligencia generadora produce gran cantidad de pensamientos, pero una vez
que se vuelven conscientes podemos aceptarlos tal como vienen, o someterlos a
revisin, es decir, a crtica. Para ello necesitamos algn criterio, que indague la certeza
de nuestro conocimiento cierto y los fundamentos en que se basa tal certidumbre.
La aplicacin de estos criterios no nos garantiza le verdad de la teora, pero nos sirve
para evaluar la fuerza de sus evidencias. La verdad no es patrimonio exclusivo de la
ciencia, como piensa mucha gente. La tica y la filosofa pueden tambin acceder a
ella, aunque el concepto de verdad cientfica y el de verdad tica son diferentes. Esto
se debe a que su verificacin tambin lo es: las verdades cientficas tienen como ltima
referencia lo que hay, y las verdades ticas lo que sera bueno que hubiera.

los criterios de verdad en la filosofa

La autoridad. Una afirmacin se acepta como verdadera por proceder de alguien a

quien se concede crdito por su conocimiento de la materia.

La tradicin. Se toma por verdadero aquello que a lo largo del tiempo se ha aceptado
como verdadero y goza de un apoyo popular o institucional.

La correspondencia entre el pensamiento y la realidad. Lo que pensamos ser

verdadero si al comprobarlo coincide con la realidad emprica. Y como el pensamiento
se expresa en el lenguaje, el criterio consiste en establecer la adecuacin o
correspondencia entre lo que se dice y lo que es. La comprobacin experimental es
una forma de buscar esta adecuacin

La coherencia lgica. Es un criterio lgico-matemtico, que consiste en comprobar que

no existe contradiccin entre los enunciados que pertenecen a un mismo sistema y que
stos se derivan necesariamente de los axiomas o principios establecidos.

La utilidad. Un enunciado ser verdadero cuando sea beneficioso y til para nosotros,
cuando nos permita orientarnos en la realidad y avanzar en nuestras investigaciones.

La evidencia. Es el criterio fundamental. Es evidente lo que se nos presenta como

indiscutible, como intuitivamente verdadero, aunque a menudo sea necesario mostrarlo
mediante razonamientos.
Segn las fuentes del conocimiento, si atendemos a su origen, podemos encontrar dos
tipos de evidencia racional. Atendiendo a la razn se han considerado evidentes los
primeros principios como el de identidad (A es A) o el de no contradiccin (no es
posible al mismo tiempo A y no A), y atendiendo a la sensibilidad son evidentes los
datos de los sentidos, por lo que hablaremos de evidencia racional o evidencia
sensible.
La intersubjetividad. Para que algo sea admitido como verdadero ha de ser aceptable
para cualquier sujeto racional. Este criterio se basa en la idea de que el conocimiento
es compartible por todos, no exclusivo de una persona en particular. Aunque es cierto
que un solo investigador puede defender la evidencia de una hiptesis cientfica, si sta
no es aceptable pblicamente por la comunidad no podr ser admitida como verdadera.
La verdad no es algo privado, sino que requiere el consenso de la comunidad.
La verdad exige consenso en el sentido de que no es algo misterioso que est
reservado a unos pocos o que slo unos pocos puedan alcanzar.
Es una caracterstica que se sigue para distinguir lo falso
de lo verdadero y estar seguro del valor de un enunciado.

Dentro de los criterios de verdad tenemos:

Criterios de autoridad:Afirmacin cuando procede

de alguien por su experiencia,procedencia y
conocimiento.

Criterios de tradicin: Se considera verdadero,

porque a lo largo del tiempo es aceptado como verdadero.

Criterios de utilidad: Es verdadero cuando

es til para nosotros.

Criterios de evidencia: Es indiscutible, no tiene

discusin.

Criterios de correspondencia entre el

pensamiento y la realidad: Coincide con lo que
pensamos y con la realidad.

Criterios de coherencia lgica: Comprueba que no

existe contradiccin entre las premisas o enunciados que
pertenecen a un razonamiento.