tica profesional
TECNOLGICA
Fredy Ayala Cochn
DEL PER
Emocin o pensamiento?
Las emociones preceden y condicionan a los pensamientos? O ms bien nuestras
emociones y sentimientos son el resultado de nuestros pensamientos y creencias? Los
antiguos afirmaban que el pensamiento gobernaba la emocin. Buda deca somos lo que
pensamos y Descartes pienso luego existo. En la otra orilla, pensadores como Spinoza
y despus Freud, han subrayado la importancia de las emociones, que a su juicio
determinan el contenido de nuestros pensamientos.
El hecho es que existe una interaccin permanente entre emociones y
pensamientos, y se condicionan mutuamente. A veces la emocin precede al
pensamiento, por ejemplo: desde que me mordieron, he tenido miedo de los perros y
pienso que son peligrosos. A veces el pensamiento precede a la emocin, ejemplo: mi
madre me dijo que los perros son peligrosos y estoy paralizado por el miedo cuando veo
uno que viene. Lo que importa es que, en ambos casos, podemos actuar sobre nuestras
emociones para desarrollar nuestros pensamientos y creencias, as como podemos actuar
sobre nuestros pensamientos y creencias para regular nuestras vidas emocionales.
La mayora de las nuevas terapias conductuales, que generalmente producen
buenos resultados, asocian el trabajo en nuestras emociones con el trabajo en nuestros
pensamientos, en una reprogramacin positiva. El cuerpo y la mente, las emociones y los
pensamientos se movilizan para permitirnos superar un trauma, una fobia o alguna herida
del pasado. Pero trabajar en nuestros pensamientos y emociones no es simplemente
curativo; tambin puede ser preventivo. Entonces tenemos que estar vigilantes cuando
este o aquel pensamiento o emocin aparece, para que no seamos perturbados por l. Si
prestamos atencin a nuestras vidas interiores y aprovechamos los recursos de la
introspeccin, reconoceremos cada vez ms rpidamente lo que se est jugando dentro
de nosotros y reaccionaremos antes de que el pensamiento o la emocin se arraigue en
nosotros y comience a causar problemas.
Este es tambin uno de los principales beneficios de la meditacin: al distanciarnos
diariamente de nuestros pensamientos y emociones, aprendemos a no identificarnos con
las emociones que surgen en el momento equivocado, y ya no estamos abrumados por
cada pequeo pensamiento. Aprendemos a dejar de decir "estoy enojado" o "estoy
triste"; En lugar de eso, notamos: "Ah, aqu viene la ira o la tristeza". Poniendo las cosas a
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Glosario
ACTUACIN MORAL: atenerse a lo que, en el sentido del juego limpio, es
adecuado y razonable, as como a lo que aparece como bueno y deseable segn
principios morales.
APERTURA: capacidad para aceptar argumentos y crticas.
COOPERACIN: capacidad para actuar en equipo y atender las necesidades de los
dems.
CONCIENCIA: mecanismo interno de regulacin que posibilita a los individuos
acomodar su conducta a las normas obligatorias en su cultura.
CONFORMACIN: capacidad para establecer y cuidar relaciones sociales, poder
comportarse en grupo y mantener conversaciones de acuerdo con cada situacin.
EMOCIN Y SENTIMIENTO: Algunos autores describen la emocin como un estado
de excitacin corporal bsico. De la valoracin mental de ese estado surge el
sentimiento. En el lenguaje cotidiano solemos utilizar ambos conceptos como
sinnimos.
EMPATA: la capacidad de ponerse en la situacin de otro ser humano o de
compartir sus necesidades.
EXPRESIN: capacidad para exteriorizar sus propios conocimientos, opiniones y
deseos.
IDENTIFICACIN: capacidad para atender en cada caso los propios objetivos y
limitaciones.
METAS HEDONSTICAS: siguen el principio de la consecucin del propio placer.
MOTIVOS ALTRUISTAS: no se dirigen al bienestar propio, sino a los intereses y
necesidades de otro.
RECEPCIN: capacidad para or a los dems y entender sus intenciones y motivos.
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Actividad
En grupos de tres o cuatro, responde las siguientes preguntas:
1. Por qu la tica debe tomar en cuenta las emociones?
2. Cmo se pueden contagiar las emociones positivas?
3. Qu emociones (cognitivas secundarias) se suelen presentar en el mundo laboral?
Cules son positivos y cules perjudiciales? Cmo entra a tallar la tica?
Bibliografa
Lenoir, Frdric. Happiness: a philosophers journey. London: Melville House, 2015.
Marschall, Joachim. Inteligencia social. Mente y Cerebro, N 32, 2008.
Newen, Albert & Zinck, Alexandra. Somos lo que sentimos. Mente y Cerebro, N 34, 2009.