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Licdo.: MSc.

Henry Alfredo Vargas vila


Doctorante en Cultura Latinoamrica y Caribea
Upel/Ipb II Cohorte

CULTURA

Latinoamrica, Hispanoamrica o Iberoamrica?


El escritor Agustn Garca Simn rescata en un libro las reflexiones del fallecido fillogo
Santiago de los Mozos
No poca confusin, uso incorrecto o escasamente apropiado ha suscitado el empleo de
Latinoamrica, Hispanoamrica e Iberoamrica por parte de polticos, dirigentes,
intelectuales y la sociedad en general, como sinnimo para nombrar un rea de influencia o
mbito geogrfico del nuevo continente.

Los conflictos geo-estratgicos, la pugna entre pases europeos por figurar en escenarios
coloniales emergentes, de indudable inters comercial y cultural, subyace en el acuado y
fortuna de la expresin Amrica Latina y su derivada Latinoamrica, concebida como
un arma lingstica para socavar la huella espaola.

El trmino Amrica Latina se usa por primera vez, a mediados del siglo XIX, en
la Francia de Napolen III como una operacin del imperialismo cultural francs ante la
evidente decadencia espaola y la desmembracin de su imperio, luego de la independencia
de la mayora de los pases hispanoamericanos del primer tercio de siglo.

Quien as se expresa es el lingista, humanista y ya fallecido profesor


universitario Santiago de los Mozos(1922-2001), a travs de una de las numerosas
conversaciones transcritas por el escritor Agustn Garca Simn en el ltimo libro de ste,
titulado Retrato de un hombre libre (Renacimiento), que presenta hoy en Valladolid.

Pero como aqu somos los primeros que jaleamos con saa nuestras propias miserias y
denostamos sin piedad nuestra historia y nuestra cultura -eso s, sin conocerlas-, no es de
extraar que la andanada francesa saliera adelante en el siglo pasado y en ste, aade el
viejo profesor, autor en 1984 del estudio La norma castellana del espaol.

Una andanada francesa

La nueva denominacin (Amrica Latina) pretenda, y al final lo consigui, arrinconar


el concepto de Hispanoamrica con la excusa de una mayor precisin en la
denominacin de aquellos pases americanos que, fuera del mbito anglosajn, hablaban
lenguas romances, entre ellas el francs a pesar de que este idioma era all insignificante en
comparacin con el espaol y el portugus.
Licdo.: MSc. Henry Alfredo Vargas vila
Doctorante en Cultura Latinoamrica y Caribea
Upel/Ipb II Cohorte

El fillogo Santiago de los Mozos reflexion as en una de las numerosas conversaciones,


charlas de caf que comparti en Valladolid con Garca Simn -editor y desde 1986 jefe de
la unidad de publicaciones de la Junta de Castilla y Len- desde mediados de los ochenta
hasta 2000, ahora glosadas y anotadas en Retrato de don Santiago. Memoria de un hombre
libre.

La consagracin definitiva y posterior hegemona del trmino Amrica Latina coincide


con los movimientos de liberacin marxistas e indigenistas de mediados de siglo (XX),
dentro del proceso mundial de descolonizacin de los pases del llamado Tercer Mundo,
aadi entonces el lingista, catedrtico de las universidades de Granada y de Valladolid.

El profesor, a lo largo de su trayectoria docente y su faceta como conferenciante, tanto en


Venezuela (1954-1964) como en Espaa, nunca us, muy poco o nada, la palabra
Latinoamrica o su variante de Amrica Latina, al parecerle menos rigurosa histrica
y culturalmente y porque, aparte su patente francesa, no le gustaba seguir las consignas
de nadie.

Iberoamrica, la ms precisa

Siempre se decant por Hispanoamrica, incluso para referirse al rea lusfona de Brasil
porque, al menos hasta 1640 -ao en que los portugueses se separaron poltica y
administrativamente de sus hermanos peninsulares-, siempre se consideraron espaoles.
Como trmino medio, por otra parte, si se refera a Brasil, tambin sola apostar por la
denominacin de Iberoamrica como una frmula todava ms precisa.

Esos dilogos, segn ha dicho a Efe Garca Simn, se convirtieron en un ensayo sobre la
cultura espaola y sus demonios, un repaso general a cuestiones candentes y obsesivas de
esa poca y de otras, con las reflexiones de quien fue un sabio de una inteligencia
portentosa, un maestro a la antigua, un personaje excepcional que no trascendi por su falta
de ambicin, y para quien, por encima de todo, la enseanza era una cosa muy seria.

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