BREVIARIO

DE ESTUDIOS ESOTRICOS

E.I.S.A.

Gua en orden alfabtico

Elaborado y difundido por E.I.S.A.

Escuela Inicitica Solar de las Almas

http://escuela-de-las-almas.blogspot.com.ar

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 INTRODUCCIN

El mundo de las palabras es un laberinto en el cual el hombre in-

gresa durante la evolucin de la conciencia. Dentro de ese laberinto se
pierde en caminos sin salida debido a que basa sus pensamientos, su en-
tendimiento y su accin en una concepcin errnea de los significados.
Muchas palabras tienen un significado exotrico y otro esotrico; el pri-
mero sirve para entender el mundo objetivo, material, el segundo para
ingresar a una comprensin del lado oculto de la vida. Para poder salir
del laberinto de las palabras la conciencia debe poder buscar la raz de
los significados e ingresar en la comprensin de las causas que las origi-
naron, es decir, ingresar en la Idea Pura. La Idea Pura o Arquetipo es
energa en los niveles suprafsicos, y al bajar al plano del intelecto estas
energas encuentran la forma de expresin a travs de smbolos, como
las palabras. Para salir del laberinto, la conciencia, que se perdi en el
mundo de los pensamientos ilusorios, debe entrar en las palabras y pro-
fundizar en los significados hasta llegar a la regin de las causas, donde
estn los arquetipos o Idea Pura. Al viajante que se propone hacer este
viaje de retorno se entrega este Breviario de estudios esotricos que
podr servir de gua, de brjula, durante el regreso a la superior regin
de la Ideacin Espiritual.
En la mente humana existe un fuerte trasfondo psicolgico, cultu-
ral, asociado a cada palabra, y corrientemente el subconsciente humano
reviste a cada palabra de un contenido ilusorio, produciendo un aleja-
miento de la Idea Pura. Esto debe ser advertido por el estudiante para
no dejarse influenciar por las atracciones y repulsiones producidas por
su trasfondo subconsciente. El estudio profundo de los conceptos y del
lado esotrico de los vocablos es, junto al estado de alerta para observar
las atracciones y repulsiones que pueden generar las palabras, de fun-
damental importancia en el Viaje del Peregrino que retorna a su Hogar.
El Peregrino (el alma viajera, la conciencia) no puede llegar a su Hogar
(el Espritu) cargada con el peso de mitos incomprendidos, fantasas e
ilusiones. Al Hogar se llega liviano y liberado del peso de espejismos.
La Liberacin del alma de la confusin de la Ignorancia es em-
prendida a travs del Fuego del Intelecto y finaliza, despus de mucha
reflexin y discernimiento, en la sntesis de comprensin. Esta Com-
prensin de sntesis es la meta de toda alma humana sobre la Tierra. La
Comprensin es la va ms segura, y la nica, de Retorno al Hogar.
Este compendio es el fruto de muchas horas y aos de estudio, y de
esencias que el escribiente trae en su propio Rayo espiritual; en su escri-
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tura hubo reflexin y meditacin sobre cada uno de los vocablos y a veces
canalizacin directa, lo cual era muy notorio por el tipo de fluidez en las
ideas y en la escritura. Muchos de los trminos con sus significados apa-
recan en la mente por la maana, al despertar del sueo nocturno y
eran anotados en un anotador que estaba al lado de la cama, o se plas-
maban en la mente silenciosa durante la meditacin matutina. Todo
fluy paso a paso, construyndose de a poco, hasta quedar la obra termi-
nada. Este material complementa a los dems escritos de esta escuela
interna y est dedicado a todos los Viajantes por el ancho Mar de la Con-
ciencia. Se observar que contiene vocablos del latn, del snscrito, del
griego, el Irdn y otros idiomas, y trminos de distintas escuelas espiri-
tuales y esotricas, ya que esta es una escuela interna eclctica, y su
funcin es extraer la esencia de la verdad que puede estar en distintos
senderos y caminos. Adems existen vocablos que son originales de esta
escuela, como por ejemplo Burbuja lmica, ngel Protoanmico,
Cuerpo de Luz Trinitario, Sistema Dorado GNA, Vectores de Luz y
otros que se encuentran en este Breviario, destinados a aclarar concep-
tos sobre la vida humana, planetaria y csmica, la evolucin y el signifi-
cado y destino del hombre.
El fin de este manual alfabtico de ciencia mistrica es guiar a los
estudiantes hacia enfoques renovados de conceptos, pero debe encontrar
mentes capaces de revisar y cuestionarse creativamente sus propios es-
quemas de ideas porque de otra manera este tipo de laboriosos trabajos
de nada serviran. En mentes encerradas en sus propios dogmas y es-
quemas rgidos ninguna nueva idea puede penetrar, y, sin nuevas ideas o
renovacin de las ya existentes que reflejen mayor luz de comprensin,
ninguna transformacin de la conciencia sera posible.
Esta Escuela no tiene banderas ni favoritismos, solo se dedica a la
investigacin de la Verdad, y para hacerlo muestra al viajero el sendero
del esoterismo como una va clara y firme (aunque no menos desafiante)
para llegar a Destino. Los nuevos enfoques presentados en muchos de los
trminos analizados no pretenden ser la ltima palabra en la verdad,
sino un nuevo punto de partida para la regeneracin del discernimien-
to reflexivo de los estudiantes. Por este motivo es que las definiciones
presentadas en este material tienden a ser sintticas y claras (sintticas
dentro de lo posible segn el tema), porque su objetivo es producir un
destello de luz conceptual en la mente del investigador que sirva de
punto inicial para posteriores profundizaciones o de vital puente pa-
ra estudios en curso.
Un Instructor dijo una vez: La verdad ha de presentarse de tal
manera que atraiga sin convencer y convenza sin atar. Sabias palabras
que encierran un valioso significado para el camino del alma viajera.

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 Esta Escuela Interna es como un talismn espiritual de Instruc-
cin, ya que acta magnticamente produciendo en las almas el efecto
descrito en el dicho anterior. Las conciencias afines a la vibracin de las
Enseanzas EISA se sienten atradas msticamente por la lectura y estu-
dio de sus promulgaciones, aunque el Magnetismo de esta escuela no ata
a nadie a creencias y dogmas, porque promueve la libertad para la inves-
tigacin y el conocimiento.
Los que entran por las puertas sutiles de esta Escuela Interna pue-
den llegar a descubrir un mundo nuevo, encubierto por un mar de signi-
ficados, que, bien interpretados y sintetizados, pueden florecer como un
Despertar interior. Pero no todos los que leen se sienten atrados, y as
debe ser, porque el camino de las almas es un sendero de atracciones y
repulsiones vibracionales segn los niveles madurativos de la conciencia,
lo cual da por resultado necesidades internas diferentes entre los indivi-
duos.
Este material, adems, no pretende estar exento de errores, ya que
estos aparecen hasta en los libros considerados sagrados, que, aunque
estuviesen inspirados, no son perfectos, porque ningn humano est
exento de error, (aunque tales errores puedan ser menores, y, en el mejor
de los casos, insignificantes). Este material, por lo tanto, sin pretender ser
la verdad, ni perfecto, s podr ser una gua; para algunos tan solo un
inicio del viaje de la conciencia, y para otros

un medio hacia la Libertad.

El Escribiente
17-10-2016.-

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 A
ABSOLUTO - El TODO, Fuente Raz y Causa primera de toda la Existencia
Macrouniversal. (Vase Espritu Absoluto e Isla Central de Luz Paradisaca).

Accidentes - A nivel exotrico esta palabra no necesita explicacin; pero

esotricamente los accidentes se estudian como la manifestacin de energas ocul-
tas. El esoterismo estudia las leyes invisibles y las causas sutiles de los aconteci-
mientos materiales. Los accidentes (sean insignificantes o importantes) pueden ser
de los siguientes orgenes: 1- la propia psiquis del individuo (emociones y pensa-
mientos que producen su propia respuesta por Ley de Atraccin); 2- el karma; 3-
fuerzas siniestras que intentan molestar, desequilibrar y si es posible anular al
discpulo. El estudiante debe estudiar los accidentes (o disfunciones) que le suce-
den para descubrir la posible naturaleza oculta de los mismos. (Vase tambin
Agresin psquica y Atentados astrales).

Actividad Inteligente - Es el Tercer aspecto del Triple Fuego Csmico. Es

toda la actividad de la Vida en el radio de la Mente y la Materia. (Vase Materia y
Fuegos Csmicos).

Acuerdos psquicos - Esquemas de pensamientos formados en el pasado

(de la presente vida o de vidas pasadas) que operan entre dos o ms individuos.
Tales acuerdos son establecidos en forma consciente o inconsciente a travs de
mandatos, creencias y costumbres. Por ejemplo, una madre expresa a sus hijos con
su actitud (aunque no lo diga expresamente): como yo les di la vida, ahora ustedes
estn obligados a cuidarme siempre y a no dejarme nunca La madre que irradia
esta condicin muy posiblemente lo vivi de alguno de sus padres, y estos de sus
padres tambin y as sucesivamente el esquema se repite hacia el pasado, ya que
son mandatos y acuerdos transgeneracionales y tambin culturales. El ejemplo
dado es tan solo uno de los tantsimos que existen y que pueden condicionar la
vida de un individuo. Estar bajo la influencia opresora de mandatos subconscien-
tes, familiares y/o culturales, limita la experiencia y la posibilidad de eleccin de
vida queda disminuida, mantenindose a veces durante toda una vida ataduras
negativas e innecesarias basadas en creencias no revisadas. Lo que se trae trans-
generacionalmente como bagaje de irreflexin e ignorancia, debe ser descubierto y
revisado con inteligencia y actitud reflexiva para que sea finalmente superado y
trascendido. Para esto hay que lograr hacer consciente o inconsciente, y esto es
parte de la tarea interior o Trabajo Interno (vase este trmino). (Vase tambin
Pacto psquico). (Consulta terica y prctica: Ejercicios de Luz y Los Cdigos Cu-
rativos, ambos reelaborados y publicados por esta escuela interna).

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 Adepto - Grado inicitico superior en la Escuela-Tierra. Adepto es quien ha
llegado a obtener la 5 Iniciacin (o Tercera desde el punto de vista de la Jerarqu-
a); pero ese es el grado menor del adeptado, ya que existen adeptos con iniciacio-
nes 6 y 7 dentro de nuestro sistema. Habitualmente se coloca este vocablo como
sinnimo de Maestro, pero Maestro es el Adepto que decidi dedicarse a tomar
discpulos; existen Adeptos que no son Maestros porque no se dedican a la instruc-
cin ni a tomar discpulos, sino a alguna otra de las tantas areas del servicio a la
vida.

Afirmaciones cientficas - Mtodo de utilizacin de las palabras para pro-

ducir algn resultado en la materia objetiva y/o en la conciencia. Es la corriente de
pensamiento sostenido en una direccin a travs de la voluntad consciente. A dife-
rencia de la oracin, en la cual el orador, motivado por su voluntad y devocin,
dirige una corriente de pensamiento hacia Dios, o se dirige hacia los seres de sus
creencias (Santos, Devas, ngeles, etc.), la Afirmacin se efecta en primera perso-
na y en tiempo presente y con la fe puesta en el propio poder divino que acta en
las frases pronunciadas. Un ejemplo: Una Oracin por la Paz podra ser: Padre
nuestro, enva una Luz de tu infinito Poder y Presencia para que la Paz penetre en
nosotros y en el mundo (y seguidamente se pueden efectuar rezos); y una Afirma-
cin por la Paz sera, por ejemplo: Yo Soy el Poder espiritual que trae Luz y Paz a
nosotros y al mundo. Decreto, por el Poder de Cristo en mi, que la Paz fluye ahora.
Quien desee utilizar este tipo de afirmaciones necesitar tener la consciencia co-
rrecta para realizarlo, comprendiendo, en primer lugar, el sentido del Yo Soy, el
cual no es el ego inferior, personal, sino el YO Espiritual. En segundo lugar, y des-
prendindose del primer punto, hay que tener en claro que toda afirmacin cient-
fica debe ser realizada basada en Principios Universales y altruistas, jams para
beneficio propio egocntrico.

Agartha - Segn la reconocida tesofa del siglo XIX, H. P. Blavatsky, Agartha

sera una serie de civilizaciones y mansiones en el mundo subterrneo en donde
estara la Logia Blanca Planetaria. Evidentemente se tratara de sitios especiales
suprafsicos, es decir, no pertenecientes al mundo fsico material denso (slido,
lquido, gaseoso), sino a regiones etricas (aunque los cuatro subplanos etricos
an pertenecen al mundo fsico), y a las regiones astral, mental, y supramentales.
La obra de Trigueirinho, inspirado por ngel Cristo Acoglanis (Sarumah) (vanse
esos nombres), ampli el concepto de la vida intraterrestre que se resuma en el
trmino Agharta, y comenz a emplear otros trminos para designar a las civili-
zaciones intraterrenas suprafsicas, como por ejemplo Miz Tli Tln, ERKS, Auro-
ra, Lis Ftima, Mirna Jad, etc. (Vanse esos trminos y tambin Red de Agartha y
El Dorado).

Agresin psquica - En los niveles inferiores del Plano Fsico Csmico (en
el etrico, el astral inferior y el mental inferior) existen fuerzas psquicas siniestras
de distintas naturalezas que son capaces de afectar negativamente al ser humano.
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Tales fuerzas pueden ser, en primer lugar, producto de la propia astralidad infe-
rior del hombre que, unida al pensamiento, pueden generar formas kamamansicas
(vase el trmino) de baja vibracin. El poder del pensamiento humano influido por
nefastos sentimientos sostenidos en el tiempo (odio, celos, apego enfermizo, etc.),
o generados a propsito con un fin malfico, pueden generar verdaderos entes
artificiales con burda materia astral y mental (y a veces hasta con materia etri-
ca), capaces de generar agresin y desarmona en los que entran en contacto con
dichas energas. Esto se agudiza si tales frecuencias negativas son dirigidas direc-
tamente hacia un destinatario en particular. En segundo lugar, existen fuerzas na-
turales (no creadas por el ser humano) que pueden afectar negativamente al hom-
bre, como por ejemplo ciertos devas de orden inferior o tambin humanos desen-
carnados de muy baja calaa que buscan la agresin como medio de diversin ma-
liciosa o para obtener algn beneficio (en este ltimo caso vase obsesin). Tam-
bin existen las influencias de los llamados cascarones astrales de los muertos
que pueden ser vitalizados y utilizados en hechicera para fines egostas y sin
ningn tipo de escrpulos. As como existen sectores humanos inadaptados en el
planeta, sin reglas ticas o morales de ningn tipo, tambin existen sectores llenos
de entidades inadaptadas en el bajo astral que logran muchas veces influir psqui-
camente sobre los hombres encarnados. En el astral bajo tambin existe una orga-
nizacin para el mal comandada por entes anticrsticos. El estudiante debe conocer
estas verdades, no para tener temor, sino para estar advertido, estar en estado de
alerta, y aprender a protegerse y a defenderse en caso de advertir algn tipo de
agresin psquica. (Vase Atentados astrales, Accidentes y Limpieza del aura).

AHORA - Exotricamente esta palabra es simple de entender porque se re-

fiere al momento presente en el tiempo, diferente de los tiempos pasado y futuro,
pero esotricamente el Ahora no est en el tiempo porque es intemporalidad. El
Ahora es el Ser, el Espritu Absoluto; es la Verdad, porque la Verdad solo existe en
el Ahora, y ese Ahora es el Yo Soy en todo. Otra forma de decirlo es con el trmi-
no Presencia (vase). En el Ahora no hay pensamiento porque el pensamiento
discursivo pertenece al tiempo y el Ahora, como se vio, es intemporal. Decir eter-
no estara cerca de lo correcto, pero la palabra eterno da idea de tiempo sin fin,
mientras que el trmino intemporal o atemporal ni siquiera es eternidad, sino
No-Tiempo. La mente humana ordinaria no puede concebir el Ahora. Solo la ma-
durez del alma abre la puerta al Ahora, que es el Ser Real. Todo el Sendero de la
conciencia, todo el camino alqumico, es una va hacia el Ahora, el Ocano de la Paz
y la Verdad. Yo Soy el Ahora que Yo Soy es el Camino, la Verdad y la Vida. (Con-
ceptos relacionados; vase: Alma Divina, Wu Wei, Intemporalidad y Verdad).

Ajenjo - La palabra ajenjo es el nombre de una planta muy amarga, cono-

cida desde los tiempos antiguos. Esta palabra aparece en el Apocalipsis Bblico (o
Libro de la Revelacin) escrito por Juan el profeta y hace referencia a una calami-
dad que caera sobre la Tierra que removera tanto los mares como las tierras con-
tinentales (un evento amargo, de all la utilizacin de esta palabra por Juan, que
7
recibi la profeca y tuvo la visin). Todo hace suponer que la cita bblica se refiere
a un gran meteorito o a un gran astro pasando cerca de la Tierra desde donde se
desprenderan meteoritos que ingresaran a la Tierra haciendo impacto en el mar y
en los continentes. Juan el profeta no utiliza en sus narraciones la palabra meteo-
rito porque es evidente que tal palabra no exista en la antigedad y por eso des-
cribe la visin con sus propias palabras, de la siguiente manera: Toc el segundo
ngel (la trompeta). Entonces fue arrojado al mar algo como una enorme montaa ardien-
do, y la tercera parte del mar se convirti en sangre. Pereci la tercera parte de las criaturas
del mar que tienen vida (). Toc el tercer ngel Entonces cay del cielo una estrella gran-
de, ardiendo como una antorcha. Cay sobre la tercera parte de los ros y sobre los manan-
tiales de agua. La estrella se llama Ajenjo. La tercera parte de las aguas se convirti en ajenjo
(veneno), mucha gente muri por las aguas que se haban vuelto amargas. (Apoc. Cap. 8.-
Vers... 8 a 11). Todos estos eventos profetizados tienen que ver con los tiempos fina-
les de purificacin planetaria y el final de la presente poca racial, antes del adve-
nimiento de la Sexta Raza Madre. (Vase Herclubus, Trompetas del Apocalipsis
y Profeca Universal).

Ajustador del Pensamiento - Denominacin empleada en El Libro de

Urantia para referirse al Rayo espiritual en el ser humano. Se emplean tambin los
vocablos Monitor Misterioso y Monitor Divino, como sinnimos. Un poco de
reflexin sobre estas tres denominaciones echar luz de comprensin sobre este
asunto.

Ajustador del Pensamiento Virginal - Es la Chispa espiritual pura, sin

experiencias anteriores a la presente en los mundos del tiempo y el espacio. (Ver
tambin Espritu Virginal y Mnada).

Ajustador del Pensamiento Experimentado - Son Espritus que ya han

tenido experiencias de diferentes tipos en otros planetas escuela del universo an-
tes de venir a la Tierra. (Ver Espritus Descendentes).

Akasha - Una substancia universal, supersutil y supra-etrea en el espacio,

es decir, ms refinada y superior que el ter universal. En esta regin de energa
luminosa se registran todas las experiencias de los mundos y sistemas que evolu-
cionan a travs del tiempo y el espacio. Todo est registrado en el Akasha. Por
ejemplo, la historia completa del planeta Tierra se encuentra grabada en el Akasha
formando parte de los innumerables Registros Akshicos de la Naturaleza. (Va-
se Registros Akshicos).

Alexis B. - Pseudnimo del canal-escritor que sirvi de instrumento para la

plasmacin de esta escuela eclctica interna (EISA) en la superficie planetaria, a
travs de una red de blogs y de la publicacin de libros virtuales.

Alimentacin evolutiva - La alimentacin evolutiva es aquella que toma en

cuenta los procesos evolutivos del alma o conciencia en el hombre, sin dejar de

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considerar adems los procesos evolutivos de las dems especies de vida que son
las que proveern el alimento. La alimentacin evolutiva considera como factor de
importancia el encontrar la alimentacin adecuada para las necesidades evolutivas
del cuerpo y el alma durante su proceso de escalonada vibracin hacia el reino su-
til del Espritu, respetando la evolucin de los dems seres vivientes y produciendo
la menor interferencia posible en los mismos. En alimentacin nada es malo o
bueno en forma absoluta sino que hay que considerar siempre las variables evolu-
tivas y las circunstancias. No podramos decir, por ejemplo, que en la prehistoria el
hombre primitivo no deba haber comido carne y que debera haber sido vegeta-
riano, porque para sus necesidades y en su medio y circunstancia la carne le era
necesaria. La alimentacin evolutiva es un camino de consciencia, pero es sola-
mente para los que coincidan vibracionalmente con sus principios. No existen re-
glas fijas para todos los individuos por igual en la alimentacin evolutiva, ya que no
todos los individuos estn en procesos idnticos y las variables en la combinacin
de las energas fsicas, psquicas y espirituales son infinitas. No existen dos seres
iguales en el universo, por lo tanto, cada ser debe escuchar la voz de su concien-
cia superior y aprender a escuchar las necesidades de sus cuerpos, para saber
cmo atenderlos sin desatender a la Voz del Alma. Esto requiere de un estado per-
manente de alerta percepcin y apertura interior. Sin embargo existe una gua
bsica que s puede darse, para que, a partir de esta gua general, cada ser encuen-
tre su rumbo escuchando Su Interno. Principios:
1. En el sendero hacia el alma y el espritu todo tiende hacia la sutilizacin, a
elevar la vibracin, y por lo tanto, la alimentacin evolutiva consiste en ir
cambiando los alimentos densos, tamsicos y rajsicos (vanse esos vocablos)
por alimentos de mayor calidad vibracional (sttvicos). La carne, por ejem-
plo, es un alimento vibracionalmente denso, especialmente cuando no se
considera la forma adecuada de quitar la vida al animal (lo cual jams se
hace en los mataderos y es desconocido y no considerado por quienes cran
animales), mientras que el vegetal o la fruta son de mayor calidad vibracio-
nal y mejor prana para el cuerpo vital humano.
2. Es til y necesario conocer la teora de las polaridades Yin y Yang en la Na-
turaleza. Estas polaridades existen en todas las cosas, y tambin en los ali-
mentos. La armona consiste en una alimentacin equilibrada, ni muy yin,
ni muy yang, sino ms bien neutra. El punto neutro no es fijo, sino fluido,
porque la vida es fluida; por lo tanto este equilibrio debe buscarse perma-
nentemente. Hay cuerpos ms Yin y otros que son ms Yang, ambientes y
climas que son ms Yin y otros ms Yang, etc. Alimentos, cuerpo y ambiente
deben combinarse equilibradamente. Este tipo de esquema de alimentacin
es el de la Macrobitica. La alimentacin evolutiva no propone seguir al pie
de la letra la alimentacin macrobitica, (porque, entre otras razones, esta
no toma en cuenta el punto anterior ni el que le sigue a este) sino tomar la
idea de equilibrio basada en el conocimiento de las polaridades; pero des-

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 pus de adquirir el conocimiento, en la prctica hay que manejarse INTUI-
TIVAMENTE.
3. Cuanto ms evolucionada es la forma de vida menos ticamente aceptable
es tomarla como alimento. De acuerdo a esta regla, el reino vegetal sera
ms acorde a la alimentacin evolutiva humana porque el reino animal
aventaja al vegetal en evolucin. Esto tiene razones metafsicas de varios ti-
pos, y aqu solo mencionaremos la siguiente: Los animales poseen un siste-
ma nervioso ms evolucionado y complejo cuanto mayor es la evolucin de
la especie, y un cuerpo astral individual, el cual est ms desarrollado en los
animales de sangre caliente (como los mamferos) que en los animales de
sangre fra (como los reptiles). Por este motivo, por poseer un equipo ner-
vioso y astral ms evolucionado, los animales (en especial los de sangre ca-
liente) son capaces de sentir ms eficaz y refinadamente que cualquier ve-
getal. Los vegetales sienten a travs del Cuerpo Astral Planetario que com-
penetra a todo este magnfico reino verde, pero no poseen cuerpo astral
individual. Producir el menor grado de dolor es parte de la alimentacin
evolutiva, por lo tanto, comer cereales, legumbres, almendras, verduras o
frutas ser ticamente ms lcito que quitar la vida a un animal para ingerir
su carne.
4. Hay que cuidar de combinar bien los alimentos entre s en cada ingesta,
para evitar la fermentacin qumica de la mala combinacin. La fermenta-
cin produce putrefaccin y toxinas, lo cual contamina al cuerpo. Existe una
tabla para la correcta combinacin de los alimentos. (Para conocer bien este
tema se recomienda el libro La antidieta de Harvey y Marilyn Diamond).
No sirve de mucho consumir alimentos de muy buena calidad si estn mal
combinados en la ingesta, porque el efecto dentro del cuerpo es la fermen-
tacin. La mayora de los nutricionistas no toman en cuenta este punto, que
es de gran importancia para la salud.
5. Es bueno y aconsejable, por no decir necesario, bendecir los alimentos an-
tes de consumirlos. Bendecir, irradiar, magnetizar, influir psquicamente
y espiritualmente, etc. son formas distintas de decirlo. De lo que se trata es
de influir positivamente en la vibracin de toda substancia que se vaya a in-
gerir. Los alimentos pasan de mano en mano muchas veces antes de llegar
hasta la mesa para ser ingeridos, y en cada contacto quedan impregnados
del magnetismo particular de cada persona. Por eso es importante este pun-
to; la bendicin, las gracias, la irradiacin magntica, limpian al alimento de
todo magnetismo anterior y le imprimen la calidad vibracional de la bendi-
cin. La alimentacin evolutiva toma en cuenta, adems de los puntos ante-
riores, lo energtico, lo vibracional, por lo cual este punto, al cual muchos
desestiman, adquiere aqu especial importancia.
Estos 5 puntos muestran principios bsicos a ser considerados detenidamente por
los estudiantes, especialmente por quienes siguen los lineamientos integrales y
teosficos de esta Escuela Interna. Otro aspecto que considera la alimentacin evo-

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lutiva es la desmitificacin respecto de muchas cosas que se dicen de los alimen-
tos que se transmiten como verdades y que no lo son. Por ejemplo, la idea de que
los lcteos son la fuente principal del calcio para el ser humano es un mito. Los
productos lcteos son acidificantes y el calcio que pueda quedar en la leche des-
pus de los procesos a la que es sometida, como la pasteurizacin (que degradan el
calcio) se consume en neutralizar la acidez producida por la misma leche. (La ma-
yora de las semillas, el ssamo en especial, y frutos secos como las nueces y al-
mendras contienen el calcio necesario para el cuerpo humano). Mitos como el cita-
do los hay muchos y la alimentacin evolutiva es tambin un camino de desmiti-
ficacin y discernimiento.

Alma - Es el principio vida presente en toda la manifestacin universal.

Todo tiene alma porque todo vive, aunque lo que llamamos vida, segn el esote-
rismo, es mucho ms que lo que la ciencia materialista llama vida. Mientras que
para esta ltima la vida existe tan solo en las especies biolgicas, el conocimiento
esotrico revela que la vida existe de muchas maneras diferentes, inclusive el mi-
neral tiene vida, porque evoluciona y est animado por corrientes de vida elemen-
tal. Este cambio evolutivo en los minerales es visible, por ejemplo, en ciertos mi-
nerales burdos que con el tiempo (millones de aos) y sometidos a elevadas tem-
peraturas bajo la tierra llegan a transformarse en cristales. En los minerales existe
un principio vida (el alma mineral) que anima los procesos transformativos y evo-
lutivos del mineral; esto se produce a travs de reacciones qumicas permanentes
que van construyendo la substancia mineral. El alma en los vegetales, aunque difie-
re en ciertos aspectos por la gran variedad de especies de vida vegetal, es el gene-
ral el principio vida focalizado especialmente en la esfera etrica, porque el vege-
tal no posee an cuerpo astral individual ni mente propia (lo cual no significa que
la planta o el rbol no sientan, aunque el proceso de la sensacin perceptiva del
vegetal es diferente; es sensacin etrica, podrase decir, y sensacin global a
travs del campo astral planetario). En el animal (hablando en general, porque este
reino tambin es muy vasto) el alma es el principio vital focalizado en la esfera as-
tral, porque los animales en general ya poseen cuerpo astral individual (aunque
rudimentario, nada parecido al cuerpo astral del hombre), pero no poseen an
mente individual. En el gran archivo astral de la Madre Naturaleza se guarda toda
la experiencia animal que se conoce como instinto, lo cual est siempre rege-
nerndose, aprendiendo y a la vez nutriendo a todas las especies de vida animal.
Por eso podramos decir que el alma animal, en general, es el instinto. En el hom-
bre, en cambio, su alma es su intelecto y su mente superior, porque el ser humano
ya posee mente individual con la cual puede elaborar pensamientos concretos y
abstractos. El principio vida en el ser humano est focalizado en la mente, por eso
podemos decir, sin temor a errar, que el alma humana es su mente (especialmente
el substrato superior del plano mental). Como se podr observar, cada reino de
vida se focaliza en un nivel diferente de desarrollo y el alma es el principio vital
que anima ese particular nivel en el cual se est produciendo el especial desarrollo.

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Desde un punto de vista holstico, el alma es LA CONCIENCIA UNIVERSAL evolu-
cionando a travs de diferentes reinos de vida con sus multifacticas especies, pro-
gresando desde el nivel inferior y virginal hasta los niveles ms elevados de auto-
consciencia. Para todo este proceso de desarrollo evolutivo estn los planetas, que
son gestadores e impulsores de la vida, en niveles diversos. (Vase Conciencia).

Alma Divina - Es Buddhi-Atma, es decir, los principios 6 y 7 de la consti-

tucin septenaria humana (o el 1 y el 2 si se cuenta de lo sutil a lo denso) (vase
Principios septenarios). Al inicio de la evolucin humana el alma se focaliza en el
desarrollo del aspecto mansico (mental). Esa es la denominada alma humana.
Durante el largo proceso del desarrollo de la conciencia intelectual, Buddhi y Atma
(Intuicin y Espritu) quedan eclipsados, debido a que el foco de actividad se en-
cuentra en Manas. Pero a medida que pasan las encarnaciones humanas, el alma va
despertando poco a poco a Buddhi, porque el intelecto, en elevadas alturas y pro-
fundidades del pensamiento siempre conlleva algo de Buddhi. El filsofo, por
ejemplo, busca la verdad en las esencias de cada cosa, de cada idea y pensamiento,
y esa bsqueda de la verdad esencial despierta a Buddhi de su interno sueo y co-
mienza a activarse la mente intuitiva (vase el trmino). Cuando el Alma Divina
(Atma-Buddhi como substancia) se vitaliza hasta alto grado tomando materia de
comprensin autoconsciente queda construido el Vehculo de Luz del Alma Divina,
que en esta escuela se ha denominado Cuerpo de Luz Trinitario (porque adems
de Atma y Buddhi posee tambin la materia ms refinada de Manas). (Vase Alma
Divina Autoconsciente y Cuerpo de Luz Trinitario).

Alma Divina Autoconsciente - Son los dos principios ms elevados de la

constitucin septenaria del hombre, Atma y Buddhi, que, dejando de ser solamente
substancia o materia prima superior, se transforma, con la evolucin, en materia
organizada vehiculizante del aspecto conciencia. Es decir que en un hombre que ya
ha superado la 4 Iniciacin (correspondiente al Arahat) Atma-Buddhi no son so-
lamente materia o substancia sutil inexplorada, sino substancia con la cual se ha
elaborado una especial matriz de la conciencia formando el Cuerpo de Luz (va-
se), vehculo espiritual en el cual, a partir de su construccin, puede manejarse el
hombre interno o Ego.

Alma-grupo - Es el principio vida animando la substancia mineral, vege-

tal y/o animal, lo cual hace en forma grupal. Esto significa que existen unidades
de principio vida que estn a cargo de vitalizar grandes superficies cbicas de mi-
nerales, o grandes grupos o especies de vegetales, o grupos y especies de animales.
En estos reinos menores o subhumanos no existe todava el alma individual. (Va-
se Conciencia colectiva).

Alma humana - Es el principio vida vitalizando el desarrollo de la con-

ciencia en la esfera mental, es decir, es la corriente espiritual (mondica) focaliza-
da en el desarrollo del intelecto y en la generacin de frutos de comprensin.

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Tcnicamente el alma humana es el cuerpo causal dentro del hombre, la matriz
mental en la cual se gesta, nace y se desarrolla la nocin de ser (el Yo), lo cual
posee niveles de profundidad y expresin segn el nivel evolutivo de la conciencia.
El alma humana es el ncleo interno de conciencia que se reencarna una y otra vez
en cuerpos humanos, construyndose, eslabn tras eslabn, a lo largo de la expe-
riencia evolutiva de la conciencia, una extensa cadena de existencias personales en
el plano fsico. El alma humana es el ncleo vinculante y transmigrante a travs de
esa larga cadena de personalidades humanas. (Vase reencarnacin). El objetivo
de este proceso de sucesiva construccin de personalidades humanas (con pausas
intermedias) es la Iluminacin de la conciencia, con lo cual el alma humana se al-
quimiza y transforma en Alma Divina Autoconsciente, y el proceso de reencarna-
ciones finaliza.

Alma individual - Cuando el principio vida que evoluciona a travs del

alma grupo de los reinos infrahumanos llega a un desarrollo considerable en los
grupos ms avanzados del reino animal, pasa al siguiente escaln evolutivo de la
conciencia adquiriendo individualidad. El alma, que en el reino animal an es
alma-grupo (aunque en grupos cada vez menores en nmero a medida que la con-
ciencia animal es ms desarrollada) llega a transformarse en alma individual en
el reino humano, al adquirir el principio mental con el cual se forma la burbuja
lmica o cuerpo causal del hombre. Es interesante el concepto siguiente:
Las Chispas mondicas esperan suspendidas en su propio plano mientras la evo-
lucin lmica de las especies progresa, hasta que, al producirse la individualiza-
cin, con la adquisicin del fuego de la Mente, la Mnada se conecta en lnea dire-
cta con el hombre. Esto puede hacerlo gracias a que el principio mediador la Men-
te ya existe. (Vase burbuja lmica).

Alma beb y alma nio - Trminos empleados en ocasiones por esta es-
cuela para referirse a los estados de conciencia primitivos del hombre regulados
por el Karma al inicio de la experiencia humana. El alma pasa en tal estado por el
Aula de la Ignorancia (vase) durante muchos renacimientos antes de pasar al Au-
la del Aprendizaje. Este es el perodo gestacional de la consciencia pues el Ego es
apenas como un beb o como un nio pequeo dentro de la matriz del cuerpo cau-
sal, y puede llevar miles de aos superar esta etapa (si se suman los renacimientos
ms los descansos intermedios del alma).

Alma planetaria - Es el principio vida animante de un planeta. Es una

gran Conciencia evolucionando en y a travs de un cuerpo planetario. Dentro
del alma planetaria viven y evolucionan miles de millones de entidades de diferen-
tes reinos; y aunque cada una de las entidades posee su propia evolucin, todas
tienen el calor y el aliento de la gran Alma Planetaria, que es como una Gran Madre
cobijante de todas las criaturas que viven en Su Ser. No confundir con Logos Plane-
tario (vase este trmino). Mientras este ltimo es el Espritu del Planeta (su Sol in-
terno), el Alma Planetaria es, podramos decir, el astral y el mental planetario, la

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Psiquis Planetaria animando toda la creacin etrica-fsica del planeta. La si-
guiente analoga podr ayudar: As como el hombre posee su Espritu (o Mnada),
su Alma (o Mente superior), y su Personalidad (cuerpos inferiores), as tambin,
anlogamente, nuestro planeta posee su Espritu (su Logos o Sol interno), su Alma
(su Conciencia-mente), y su carcasa de materia (la Tierra misma). Son tres regio-
nes: la superior, la intermedia, y la inferior, que coexisten y que permiten la vida de
todos los reinos y especies. (Vase Gaia).

Almas ascendentes - O tambin Espritus ascendentes. Son las Mnadas

virginales (o Chispas espirituales virginales) pertenecientes al Esquema Evolutivo
Terrestre que se estn elevando, por primera vez, desde el reino animal al reino
sper-humano o espiritual, pasando ahora por el transito intermedio de evolucin
denominado reino humano. Llamamos almas ascendentes o espritus ascenden-
tes a las Chispas espirituales que por vez primera estn atravesando la experien-
cia de vida a travs de los caminos de la Materia. En contraposicin a este concepto
est el de los Espritus descendentes (vase el trmino).

Almas gemelas - Es un mismo Espritu autoconsciente descendido a la

manifestacin bipolar en forma de dos almas complementarias. (No hay que con-
fundir el trmino almas complementarias con personalidades afines, ya que son
cosas enteramente diferentes. Muchas veces las almas gemelas no encuentran afi-
nidad entre sus personalidades).

Alquimia - La Alquimia es la ciencia de extraer de una substancia, otra

substancia, diferente de la primera, aunque naciente desde esta, tras procesos de
cambios. Existen dos tipos bsicos de alquimia, la terrestre y la espiritual. La pri-
mera trata de los procesos de cambios en las substancias materiales y la segunda
de los cambios en la conciencia. El mismo planeta Tierra es un ejemplo claro de
gran Alquimista material, al producir cambios en los minerales a travs del paso
de millones de aos. Pero a la ciencia esotrica poco le importa la alquimia terres-
tre y fija su atencin en la alquimia espiritual o de la conciencia, por la cual el
plomo de la conciencia ilusoria debe llegar a convertirse en el oro de la concien-
cia iluminada, liberada y sabia. (Consulta: Pequeo Tratado de Alquimia, de esta
escuela). (Vase tambin Piedra Filosofal).

Alquimista - Esotricamente se entiende como el individuo que acepta los

procesos de cambios en la conciencia y que est constante trabajo interno, de en-
trega a lo superior y reflexin, para permitir la purificacin y transmutacin de sus
vehculos inferiores y de su conciencia. El Alquimista basa toda su vida de filosof-
a del cambio en su Piedra filosofal (vase este trmino). Un alquimista es quien
conoce, adems, el poder del pensamiento y que lo emplea sabiamente para
transmutar los elementos espurios en vibraciones ms elevadas. Adems de cuidar
sus pensamientos, procura elevar sus sentimientos y cuida tambin de su alimen-
tacin (vase Alimentacin evolutiva) con el conocimiento de que todo es vibra-

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cin. El alquimista acepta el cambio y trabaja en el ascenso vibratorio en todos los
niveles del ser, siempre procurando la elevacin en todas sus decisiones. (Vase
temas relacionados: ascesis y Transformacin del carcter).

Amor - Este vocablo no tiene nada que ver con lo que el ser humano llama
amor corrientemente. Exotricamente es emocionalidad, apego, afecto personal y
selectivo, etc. y en forma ms madura (pero an en la esfera personal) es raciona-
lidad; pero esotricamente en el Amor no hay eleccin y no est sujeto a los vaive-
nes de la personalidad humana. El Amor es la Esencia ms pura del Ser Absoluto,
con sus 3 Aspectos Divinos: 1- Amor en Propsito (1 Rayo Csmico); 2- Amor
en Conciencia (2 Rayo Csmico); y 3- Amor en Accin (3 Rayo Csmico). (Va-
se Fuego Csmico).

Anclajes de Luz - Son Rayos de energa solar y csmica (rayos de frecuen-

cias crsticas) que al entrar al sistema solar se esparcen hacia los planetas y al lle-
gar particularmente a la Tierra entran en la atmsfera urica planetaria (con la
ayuda de Inteligencias-Nave) y se anclan en el interior de la Tierra (con la ayuda
de los hombres-anclaje), integrndose al Sol Interno Planetario. Luego el Sol Cen-
tral de la Tierra procesa las Energas ingresadas y las transforma para que puedan
ser irradiadas emergiendo hacia la vida de superficie. Los Anclajes de Luz o Ancla-
jes Solares, como tambin los llamamos, nutren la vida planetaria y traen las fre-
cuencias de los nuevos Padrones Crsticos que servirn de cimiento sobre los cua-
les ser construida la futura 6 Raza Raz. No obstante cierto grupo humano puede
hoy ir integrando estas energas, y son ellos la semilla del futuro. Los Anclajes Sola-
res ayudan adems al Planeta a elevar cada vez ms su frecuencia vibracional y
esto facilita su paulatina Ascensin.

ngel Cristo Acoglanis - (Vase Sarumah).

ngel de la Guarda - Vase ngel Protoanmico.

ngel de la Presencia - Es una manera de denominar al Cristo Universal;

pero podra aplicarse este trmino a cualquier Conciencia Crstica que porte y
transmita el Propsito del Espritu.

ngeles - En la antigedad religiosa se utilizaba este vocablo para designar

a cierta clase de seres incorpreos (sin cuerpo denso material) con funcin de
mensajeros entre Dios y los hombres. En oriente se les denomina Devas (de la
raz div: brillar, resplandecer). La categora moral de estos seres puede variar, pues
los hay de muchos tipos. Muchos de los hoy llamados extraterrestres, seres pro-
venientes de las estrellas que no poseen cuerpo denso material, podran entrar en
la categora de los antiguos ngeles. Tambin se los denomina ultraterrestres,
para referirse a seres provenientes de dimensiones muy elevadas. (Vase Deva).

ngeles Genetistas - Jerarqua de seres csmicos crsticos de evoluciona-

da inteligencia que se ocupan de sembrar vida en los mundos materiales del espa-

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cio interestelar. En su elevada ciencia, miles y hasta millones de aos ms avanza-
da que la ciencia humana terrestre, la materia fsica densa es tan solo el ltimo pa-
so y escala de la gentica, ya que se considera a la materia mental y espiritual en
sus diversas esferas vibracionales como los sectores iniciales de los cambios y mo-
dificaciones genticas.

ngel Protoanmico - (Proto: primero; anmico: alma). Trmino empleado

en esta escuela para designar a esas Inteligencias del Universo que evolucionan
ayudando a la evolucin de las almas (sean estas de los reinos subhumanos o del
reino humano). En oriente se los conoce como Devas, y los hay de diversos niveles.
El ngel Protoanmico del hombre es la Entidad Solar que protege su conciencia
(su cuerpo causal) y que vela por su desarrollo a travs de las reencarnaciones.
Este ngel es un ser ultraterrestre solar (o ngel Solar) que acompaa al alma
humana desde su inicial formacin como individualidad, y cuando el hombre al-
canza la iluminacin y liberacin y su cuerpo causal es absorbido por el Cuerpo de
Luz Mondico, el ngel se retira rumbo a nuevas misiones de servicio. (Consulta:
El ngel Protoanmico, de esta escuela).

ngel Solar - Es Buddhi y/o Buddhi Csmico activados como conciencia.

ngel significa mensajero, as que ngel Solar es toda entidad autoconsciente en
Buddhi capaz de ser mensajero (o Puente) entre lo superior a Buddhi, es decir la
regin de Atma o Espritu, y lo inferior, es decir, Manas, la esfera mental, en la cual
est focalizada actualmente la Humanidad en su desarrollo. El ngel Solar es pues,
un auxiliar del hombre, un puente que trae las bendiciones del Espritu a la Tie-
rra y que gua al hombre en su ascenso del alma. Esta gua perdura hasta que el
alma humana se despega de las cosas terrenales y alcanza su cristificacin. (Vase
ngel Protoanmico).

Anillos lmicos - (Vase Anillos de comprensin).

Anillos uricos de la Tierra - (Se recomienda ver el trmino Mundos an-

tes de abordar este concepto). Cada mundo o esfera de energa de los que est
formado nuestro planeta Tierra se conecta ntimamente con el desarrollo de cierto
reino de vida en especial. Por ejemplo, la esfera fsica planetaria se relaciona espe-
cialmente al reino mineral evolucionante en la Tierra; la esfera etrica planetaria
se nutre en forma muy especial del reino vegetal; la esfera o mundo astral planeta-
rio est alineado mayormente con el desarrollo del reino animal; y llegamos al
hombre que actualmente est nutriendo, con el desarrollo mental de la actual
Raza Aria, al anillo urico mental de la Tierra; (el reino espiritual es el ltimo, y
es an dbil como desarrollo global en la Tierra). Veamos una sntesis de lo dicho:
1. El reino mineral: predominancia del desarrollo de la materia fsica.
2. El reino vegetal: predominancia en el desarrollo de la materia etrica.
3. El reino animal: materia astral en predominante gestacin y desarrollo.
4. El reino humano: materia mental en especial desarrollo y vitalizacin.

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 5. El reino espiritual: (el reino de las almas con autoconsciencia espiritual y los
Devas superiores) materia intuicional y espiritual en actualizacin y desa-
rrollo.

Cada reino se relaciona a una faceta del aura terrestre, particularmente a un anillo
o capa energtica planetaria. La Tierra, como ser viviente evolucionante, necesita
iluminarse a la par de sus reinos de vida. Ella da todo de S para que las mltiples
formas de vida de todos los reinos evolucionen en Su Cuerpo, pero tambin toma
del desarrollo de las especies y reinos vivientes el resultado del progreso vibracio-
nal, lo cual va construyendo su propia Luz urica Global. Es decir, que a medida
que la vida de las especies progresa y las conciencias encerradas en las formas vi-
vientes evolucionan, la Tierra acopia experiencia y luminiscencia. El concepto que
se desprende de estas explicaciones es que la Tierra no est separada en sus pro-
cesos de sus reinos de vida, porque el planeta ES el conjunto viviente y evolutiva-
mente ascendente de todos sus reinos. Por lo tanto la Humanidad forma parte de
un Tejido u rgano del Ser Planetario, por eso cierto es que cuanto ms se ilumine
el hombre mayor servicio estar ofreciendo, por aadidura, a la Tierra. A la vez,
Gaia est recibiendo directamente la afluencia de energas solares y csmicas, las
cuales luego de procesar en su Sol Interno las exterioriza en la atmsfera terrestre
y esto permite a todos los reinos vivientes entonarse con las nuevas energas en-
trantes a la Vida Interna planetaria. El proceso es simbitico, porque los reinos de
vida se nutren de la Tierra, y la Tierra se nutre del sol, del Cosmos y tambin del
desarrollo de sus propios reinos de vida. Todas estas interrelaciones han ido ges-
tando en el Aura Planetaria anillos de luz llenos de color y cualidad, pero el Aura
Terrestre an no est completa, porque el proceso evolutivo de los reinos an no
ha finalizado y adems porque existen cualidades para la construccin de ciertos
anillos uricos que an no han sido despertadas. Nos estamos refiriendo a los ani-
llos planetarios Bdico y tmico. Buddhi est despertando (en los subplanos
inferiores de dicho plano) solo en una porcin todava menor de la Humanidad. El
anillo planetario bdico ser mejor construido y afianzado en la futura 6 Raza
Raz, la Raza Solar; y el anillo planetario tmico se construir contundentemente
recin durante la 7 Raza Raz de hombres tmicos. Como se puede ver, la relacin
entre la evolucin humana y la construccin luminosa del Aura Planetaria estn
estrechamente vinculados. En la actualidad los seres adelantados de la Raza huma-
na encarnados en la superficie estn formando parte, como puntos magnticos, de
una Red Bdica y tmica de Luz, la cual est en su ciclo inicial de construccin. Las
Energas circulan por estos seres armando la Red (por ahora en construccin) a
travs de canales o nadis planetarios (vase Nadis). Esto favorece al planeta y a la
Humanidad en su conjunto. Estos seres son especialmente del linaje lmico deno-
minado contemplativos o espejos, y viven entregados a la Voluntad Suprema.

Anillos de comprensin - Se ha llamado as en esta escuela a las bandas

de frecuencias o energas concntricas que se van formando dentro del cuerpo
causal (vase el trmino) del hombre como fruto de las experiencias que el alma

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recoge de cada reencarnacin. Cada anillo de comprensin es algn tipo de cuali-
dad despertada como autoconsciencia. El siguiente grfico da una idea figurativa
al respecto:

Otra forma de ver este asunto es representndose figurativamente una flor con sus
ptalos que se ven desplegando con la comprensin que deja cada experiencia
humana. La Flor de Loto ha sido utilizada en oriente como ejemplo del floreci-
miento causal (o florecimiento del alma) y en occidente es la rosa la flor que ha
expresado la misma idea. Cada anillo de comprensin en la burbuja lmica (va-
se este trmino) sera un ptalo en la flor del alma que se despliega, y la flor con sus
ptalos totalmente desplegados equivaldra al alma con todos los anillos energti-
cos de cualidades encendidos en plena luz y color.

Animacin suspendida - Trmino referido a los Espritus Descendentes

(vase) que para poder ingresar a la dimensin ms densa de un mundo inferior
entran en un voluntario reposo anmico para ceder energa para al descenso hacia
el mundo que deben visitar. Por ejemplo, existen muchos seres humanos en la Tie-
rra que son en realidad seres de las Plyades que han entrado en animacin sus-
pendida para poder descender a la Tierra corporizndose en humanos terrestres.
Esa corporizacin se produce en forma natural, es decir que deben nacer en una
familia humana como un humano ms de entre los tantos. De muy nios pueden
recordar sus orgenes csmicos pero corrientemente los padres creen que sus rela-
tos son fantasas infantiles, y no les prestan atencin. Con el paso de los aos esos
recuerdos se pierden y queda velada la verdad del origen csmico, pero puede re-
cuperarse cuando es llegada la hora de recordar. Ese recuerdo es habitualmente
un recuerdo sentido, intuitivo, aunque algunos pueden tener recuerdos ms con-
cretos durante meditaciones o sueos. La animacin suspendida que, por ejemplo
en Plyades, puede durar una semana, puede ser aqu en la Tierra una vida entera,
o varias. Los tiempos se relativizan entre los mundos. Lo explicado es tan solo bsi-
co, porque el tema es ms complejo, debido a que un Espritu Descendente puede
hacer escalas de descenso en diversos mundos, antes de desembarcar en Tierra.

Antakarana - (Snsc.). O antahkarana. Significa puente de comunicacin.

El antakarana es el canal de contacto entre el hombre de barro y el hombre solar
(vanse ambas denominaciones). Es, en sntesis, la mente intelectiva que conecta am-
bas esferas, la inferior y la superior en el hombre (la mente inferior con la mente

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superior y Buddhi). El ser humano debe lograr traspasar la barrera de experiencias
sensorias y elevarse a travs de los conceptos claros y la comprensin hasta el te-
rritorio supramental, es decir, hasta su Espritu. Este es un verdadero Viaje Inter-
ior. (Vase esta frase).

Anti-evolucin - Es un aspecto de la Manifestacin universal que se opone

a la Evolucin, es decir, al progreso de la Conciencia, ya que el principal objetivo de
la vida es el nacimiento, desarrollo, iluminacin y expansin de la conciencia. El
aspecto anti-evolucin se expresa mediante fuerzas siniestras opositoras de los
planes evolutivos y que poseen sus propias agentas regidas por el egocentrismo y
por una naturaleza de energa preponderantemente impiadosa. Son fuerzas an-
ticrsticas que existen en todos los universos materiales en inicio evolutivo; por lo
tanto tambin estn presentes en nuestro Universo Local (Nebadn), y particular-
mente en la Tierra estn ocultas bajo mscaras, muchas veces son lobos vestidos
de ovejas; estn presentes en las polticas corruptas y en toda forma de tirana,
manipulacin e imperialismo, para establecer un reinado de dominacin, autorita-
rismo y esclavitud. Existen grupos de extraterrestres anti-evolucin que estn en
la Tierra con cierta oportunidad de redencin, es decir, que se estn probando a s
mismos para ver si pueden ingresar a la corriente evolutiva. Existen ventanas de
oportunidad en este tiempo y el planeta Tierra ofrece estas posibilidades, por eso
han venido a la Tierra y el Logos Planetario Terrestre lo ha permitido. Gran nme-
ro de seres de otras regiones del Cosmos han arribado a la Tierra, muchos de los
cuales son descarriados hermanos que en sus almas an tienen alguna posibilidad
de redimirse y gravitar hacia el proceso de ascesis en lugar de tener que vivir, al
final del ciclo universal, la muerte segunda, o ser votados hacia un universo pri-
mitivo en formacin.
No se debe confundir a las fuerzas anti-evolucin con las energas involutivas
que son las fuerzas del Espritu Divino (la Esencia elemental) que viajan por el
arco descendente para la materializacin de la Vida Divina. Involucin (arco des-
cendente) y evolucin (arco ascendente) forman parte de los ciclos universales y
logoicos, pero la anti-evolucin es fuerza opositora a todo progreso; son subpro-
ductos del arco ascendente en retrogradacin. Muchas de tales fuerzas son seres
desalmados porque no poseen ya el vnculo con el Espritu que es el principio
que da vida lmica, pero mantienen sus aparentes vidas (que no son tales) suc-
cionando la vitalidad de los verdaderos vivientes a travs de prcticas de violencia,
sometimiento y miedo. Este es un tema que no les gusta tocar a muchos estudian-
tes, pero es necesario saber la verdad, aunque sin sugestionarse; ya que en la Tie-
rra estas fuerzas existen y para hacer frente a un problema hay que conocerlo muy
bien, y no auto-engaarse. (Vanse en este manual los trminos en letra cursiva).

Antropognesis - Estudios y conocimientos sobre el origen del hombre.

Antropologa - Ciencia dedicada a la investigacin del hombre. Abarca la

Anatoma, la Fisiologa y la Psicologa, aunque de esta ltima solo estudia y conoce

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sus efectos en la conducta, sin llegar a tener nocin de la naturaleza de la substan-
cia psquica que en esoterismo se conoce como alma.

Antroposofa - (Del griego anthropos: hombre, y sophia: sabidura, saber).

La antroposofa, a diferencia de la antropologa que considera solo al hombre ma-
terial, estudia al ser humano en forma total, es decir, desde lo fsico hasta lo metaf-
sico, incluyendo las hiptesis sobre la existencia de los cuerpos sutiles (etrico,
astral y mental) y del espritu humano, elementos que, en su conjunto, constituyen
el hombre completo; y estudia adems el secreto esotrico de la evolucin del
hombre a travs de las reencarnaciones y de las edades raciales.

Arahat - (Snsc. Arhat o Rahat son otras formas del mismo vocablo). Signi-
fica el digno. Es el grado anterior al de Adepto, el ltimo paso en el logro de la
liberacin de la rueda de renacimientos. Corresponde a la 4 Iniciacin humana-
solar.

Arca - Las referencias histricas sobre el Arca de No son bien conocidas.

Esotricamente No es el Ego, el Yo superior, y el Arca es el cuerpo causal, es
decir, propiamente la burbuja lmica (vanse esas dos palabras), la casa suprafsi-
ca del Ego, en donde se van guardando las cualidades de comprensin adquiridas
durante las encarnaciones humanas. Esas cualidades de comprensin seran las
plantas y animales que No guard en su gran Arca para que sean salvadas del Di-
luvio. El Diluvio representa el efecto purificador de la Vida que destruye todo lo
que no es salvable y el Arca representa aquello que pone a salvo lo que es salvable.
Todo lo que no posee principios crsticos, es decir, de tica universal, no es salva-
ble, y vuelve a la materia disolvindose en esta; y todo lo que es tesoro de com-
prensin es salvable, esto significa que no muere, porque la comprensin dora-
da (la sabidura) vive para siempre en el alma. El Arca es el divino recipiente lmi-
co en donde se van guardando los tesoros de comprensin que no se pueden per-
der ni el ladrn puede robar, y que flotan sobre las agitadas aguas de la purifica-
cin global, mientras estas se tragan todo lo que no es salvable.

Arca de No - (Vase Arca).

Archivos Akshicos - (Vase Registros Akshicos y Akasha).

Arco ascendente - Forma grfica de expresar la idea de lo que significa el

movimiento evolutivo de todas las formas de vida que desde el mineral hacia ade-
lante, en progresin ascendente, deben ir elevndose de forma en forma y de reino
en reino (del mineral al vegetal, de all al reino animal, del animal al humano y del
hombre a los reinos espirituales) hasta alcanzar la fusin en la Divinidad. Este pro-
ceso se puede observar, por ejemplo, en el microcosmos humano, donde vemos
que el alma humana desciende por el arco descendente cuando debe reencarnar
y cuando desencarna sube por un arco ascendente, dejando tras de s los cuerpos
fsico y astral que se disuelven en sus propios planos, para sumirse en el Tercer

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Cielo y esperar all, en sueo reparador, una prxima jornada de renacimiento en la
materia. Este proceso se repite una y otra vez teniendo el alma que descender a
cada encarnacin fsica a travs del arco descendente y subir luego por el arco
ascendente, cuando termin su encarnacin, hacia su superior Morada (al respecto
vase Rueda de nacimientos y muertes). Lo mismo sucede, pero a nivel macrocsmico,
con la Vida lmica de un planeta. En tal caso el Espritu Planetario, para tomar en-
carnacin en un planeta, debe bajar de vibracin paulatinamente a travs del
arco descendente mientras a su paso crea mltiples formas de vida, para, luego
de terminada su jornada de experiencia, absorberse en su Esencia nuevamente
subiendo por el arco ascendente. El ascenso de las formas y conciencias creadas
por el Logos a travs del arco ascendente se llama Evolucin. (Vase Ley de evolu-
cin).
El siguiente dibujo grafica lo explicado:

Arco descendente - Forma grfica de expresar la idea de lo que significa el

movimiento del Espritu hacia su insercin en la Materia. El grfico anterior es cla-
ro al respecto. (Vase Ley de involucin).

Arjuna - Vocablo snscrito que significa el blanco, tal vez como referen-
cia simblica al alma humana en vas de purificacin en el Sendero del discipulado.
Arjuna era Discpulo de Krishna. (Vase Krishna y Arjuna).

Arquetipo - Trmino empleado en Teosofa para referirse al Pensamiento

del Logos, es decir, al Ideal en la Mente logoica que ha de plasmarse mediante los
procesos cclicos de la evolucin. El Logos (de un Universo, de una Galaxia, de un
planeta, etc.) coloca objetivos en su Mente arquetpica y con la ayuda de las Jerar-
quas que lo asisten genera planes para la plasmacin progresiva de sus objetivos.
Existe un Arquetipo de Hombre Perfecto en la Mente del Logos Universal y todos
los Espritus planetarios evolucionantes dentro de nuestro Universo Local proyec-
tan sus planes de acuerdo a aquel Ideal Supremo. Dentro del corazn del hombre

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terrestre existe el Nous (vase) que es el arquetipo divino que el Logos Solar ha
proyectado e implantado dentro del ser humano para guiar su evolucin hacia la
perfeccin, de acuerdo a los lineamientos del Logos Universal.
Los Arquetipos son Geometras Divinas de suma perfeccin, provenientes
como energa pura desde el Plano Bdico Csmico y plasmadas como Modelo de
perfeccin, belleza y armona en el Plano Mental Csmico. Las Jerarquas Angli-
cas, trabajando a la orden de Logos solares, deben lograr plasmar cada vez mejor
esos Arquetipos en las formas creadas. Las formas biolgicas son proyecciones
hologrficas recreadas y adaptadas a los planos materiales (en las regiones ms
densas del Plano Fsico Csmico) de esos Arquetipos Ideales de elevadsimo nivel
espiritual. El continuo perfeccionamiento de las formas para lograr plasmar fiel-
mente los Arquetipos Divinos, es parte de la Evolucin Csmica.

Arquetipo Luz-Paz-Amor - Lineamientos del 2 Rayo Csmico de Amor-

Sabidura, que debe lograr plasmar nuestro sistema solar en su actual ciclo man-
vantrico. Para ms detalle vase Smbolo Luz-Paz-Amor.

Asanas - Son distintas posturas del cuerpo fsico que se practican contro-
ladamente en Yoga para favorecer tanto a las articulaciones y msculos, fortale-
cindolos y elongndolos, como a los rganos internos y glndulas endcrinas, que
se activan y favorecen gracias a presiones que ejercen las posturas sobre estos. En
la antigedad los yoguis practicaban las posturas corporales muchas veces imitan-
do a animales, a los cuales vean en el bosque, y descubrieron los beneficios fsicos
y mentales de tales prcticas. Existen muchas posturas con sus correspondientes
nombres en idioma snscrito, pero podramos nombrar a las ms conocidas (en
nuestro idioma) como la cobra, la vela, la torsin, el sauce, el tringulo, el pez, la
pinza o caracol, y el loto, la clsica posicin ygica para la meditacin. Existen mu-
chas otras y distintas variantes de las recin nombradas.

Ascensin - Es la elevacin vibracional de cualquier entidad micro o ma-

croksmica en su trnsito a travs del sendero evolutivo. (Vase Arco ascendente
y Ascesis).

Ascensin Planetaria - Es la elevacin vibracional de la masa y energa-

vida del un planeta que, despus de haber descendido su Logos por el arco descen-
dente, debe comenzar a subir en vibracin por el arco ascendente (vanse estos
trminos). La subida vibracional del planeta se entiende como Ascensin Planeta-
ria. Para entender el concepto de la palabra ASCENSIN desde el punto de vista
espiritual hay que estudiar y entender ciertos conceptos esotricos bsicos sobre
Manifestacin de la vida y Evolucin Csmica; en otras palabras: el proceso de
materializacin de la Divinidad y el proceso inverso, de espiritualizacin y eleva-
cin de la forma hacia el reino amorfo del Absoluto. Todo lo que tiene que ver con
Ascensin est en el proceso del arco ascendente. Se presenta a continuacin un
esquema para dar una idea figurativa de este asunto, que se presenta como com-

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plicado y arduo para los estudiantes novicios. En el dibujo, cada ondulacin repre-
senta un renacimiento del Espritu Planetario, y pueden representar tambin las 7
rondas (ver ese vocablo). Puede observarse claramente que las 3 primeras ondas
van en descenso, sumindose en la materia, la 4 onda es la de mayor sumersin en
la materia, y las 3 ondulaciones restantes (de la n5 a la 7) van emergiendo, su-
tilizando la materia, ascendiendo, elevndose, o bien, resucitando, palabras
que pueden servir para meditar en este asunto.

En las ltimas dos dcadas y hasta el fin del ao 2012, se habl mucho de Ascen-
sin planetaria en el mundo, sobre todo en crculos de la denominada New Age,
con la motivacin despertada por la popular (y por lo general mal interpretada)
Profeca Maya, pero sin entender las razones y significados esotricos que encierra
el trmino Ascensin Planetaria. Esta forma de proceder produjo espejismos se-
guido de un posterior descreimiento, y todo por falta de estudio investigativo serio,
que es lo que esta escuela interna propone abordar. Veamos algo del aspecto tcni-
co de la Ascensin planetaria terrestre desde el punto de vista esotrico:
Nuestro Logos o Espritu Solar Planetario est en su 4 encarnacin (dentro de su
actual plan evolutivo), es decir, en la 4 onda del dibujo precedente, apenas pa-
sando en punto ms bajo de la onda. Es decir que Nuestro Planeta est, despus de
un largo viaje recorrido de sumersin en la materia, recin comenzando su viaje
ascensional o evolutivo. Esta comprensin dejar ver los errores conceptuales en
los que muchos estudiantes incurrieron al considerar a la ascensin planetaria re-
lacionndola solo a un cambio de eras (de Piscis a Acuario) y a una fecha temporal
especial. Como puede observarse, con lo ya explicado, la ascensin planetaria es un
evento que comienza recin despus de un enico descenso de la Divinidad (el Lo-
gos o Espritu Planetario) a la Materia. Despus de este gran descenso o corporiza-
cin material del Espritu Planetario, comienza el ascenso, que procede en escalas
sucesivas, con puntos de avance especiales llamados Iniciaciones, todo lo cual
lleva miles de millones de aos hasta llegar a la ASCENSIN completa en el final del
7 renacimiento planetario. (Consulta: La Ascensin Planetaria, de esta escuela
interna). (Vase Ley de Evolucin y Esquema Evolutivo Planetario).

Ascesis - Proceso de ascensin de la conciencia del hombre desde las esfe-

ras inferiores (materiales) hacia las esferas superiores (espirituales). Durante el

23
proceso de ascesis el hombre se va desprendiendo de escorias astrales y de resi-
duos de experiencias, y finalmente de creencias dogmticas llenas de espejismos e
ilusiones, para lo cual una actitud de apertura, elevacin y desapego es necesaria.
El camino de la meditacin es paralelo al de la ascesis, y tambin puede ayudar a la
ascesis vibracional de los vehculos de la conciencia las terapias vibracionales
como la homeopata, las terapias florales y las hierbas medicinales, Reiki, acupun-
tura, moksha, digitopuntura, etc. (Vase tambin refinamiento de los cuerpos y
alquimia). En cuanto al proceso total la ascesis tiene pasos o escalas (iniciaciones)
pero pueden entenderse bsicamente como el traslado de la conciencia personal a
la conciencia lmica, y luego de la conciencia del alma a la conciencia Mondica o
espiritual. El proceso de ascesis, por supuesto, va ms all, pero atravesando la
conciencia Mondica prosigue en esferas que estn ms all de la Tierra e inclusive
del sistema solar. La meta de la Humanidad es, por ahora, lograr la fusin con el
alma a travs del trabajo interior (vase), lo cual significa el desarrollo del intelec-
to, la inteligencia y la intuicin, y para un grupo menor dentro de la Humanidad,
lograr la fusin espiritual (tmica o mondica). (Vase tambin Refinamiento de la
Conciencia).

Aspirante - En esoterismo se llama as al individuo que aspira a ingresar

por el Portal (en sentido figurado) que conduce al conocimiento de los Misterios
sagrados de la Vida. Tradicionalmente se dice que el aspirante es quien busca in-
gresar al sendero del discipulado. Entre las almas ascendentes en la Tierra existen
muchos aspirantes, pero solo los que estn preparados en sus almas ingresan al
camino de las pruebas iniciales (Probacionismo), y de estos solo los que pasan bien
las pruebas se transforman en Discpulos.

Ataque psquico - (Vase Agresin psquica).

Atemporal - Que no pertenece al tiempo ni es afectado por este. El Espritu

o Ser Absoluto es atemporal. (Vase Intemporalidad).

Atemporalidad - (Vase Intemporalidad).

Atentados astrales - Son acciones cometidas por las fuerzas siniestras. Es-
tas fuerzas son frecuencias (vase el vocablo) listas para acometer atrocidades. As
como existe el delito en el plano fsico tambin existe en cierta regin inferior del
plano astral. Los atentados astrales son agresiones directas, muchas veces efectua-
das mediante explosiones producidas por comandos de la oscuridad y son co-
rrientemente dirigidos hacia las almas de luz para producir alteraciones nerviosas
y poder as desequilibrar para interrumpir sus misiones. Estas acciones malficas
inciden especialmente sobre las emociones pero pueden tambin producir efectos
en el plano fsico en forma de accidentes (vase accidentes). El sensitivo puede en
ocasiones percibir esas explosiones astrales (orlas y hasta ver el destello), pero
aunque no se perciban directamente pueden sentirse sus efectos. El estudiante

24
debe estar atento y alerta para saber cundo suceden, ajustando el control sobre
sus emociones. La pauta aqu es: Observar, no ceder a la alteracin y proceder a la
limpieza energtica del ambiente y del aura individual. Si el estudiante permanece
bien sintonizado internamente con su ncleo mondico-crstico estar bien, ya que
las frecuencias bajas no resisten la Vibracin Solar, y finalmente deben retirarse. El
problema consiste en que no se retiran para siempre, sino que vuelven una y otra
vez, y ms cuando del discpulo (o del grupo de discpulos) es importante, por eso
se insiste en el estado de permanente alerta necesario en todos los estudiantes.

Atma - El Espritu Eterno e indivisible de toda la existencia. Es tambin el

1 principio en la constitucin septenaria del hombre. (Vase Principios septena-
rios).

Atma-Buddhi - Es, en el hombre, su Alma Divina. Buddhi es la primera en-

voltura de Atma (el Espritu puro) y esa envoltura bdica es algo parecido a una
esfera de energa vaca al inicio de la evolucin del hombre. Al paso de la evolucin
del alma la esfera se ir llenando de cualidades de conciencia, que sern los ele-
mentos necesarios para construir el Cuerpo de Luz. (Vase Cuerpo de Luz).

Atma-Buddhi-Manas - La Trinidad superior del hombre u hombre espiri-

tual, en contraposicin a la trinidad inferior cuerpo fsico-astral-mental inferior
que conforman al hombre material. Manas es considerado el principio intermedio
entre la esfera espiritual y la esfera material del hombre, por lo tanto, Manas (los
subplanos superiores) en unin con Buddhi-Atma es la Trada espiritual, pero ma-
nas (los subplanos inferiores) en unin con el fsico y el astral es la trada material
humana. (Vase Trada espiritual y Tradas unificadas).

Atman - (Snsc.). Es el singular de Atma, es decir, el mismo Espritu Uno,

Atma, pero como Rayo o Chispa divina en el hombre. (Vase Mnada y Ajustador
del Pensamiento).

Atman autoconsciente - Es el ncleo de conciencia de la entidad evolucio-

nante que lleg a adquirir autoconsciencia espiritual, es decir, conciencia de uni-
dad, lo cual es superior a la conciencia lmica (mnsica y bdica). Mientras el At-
man sin autoconsciencia es simplemente como una chispa divina virgen, sin cua-
lidades adquiridas de conciencia, el Atman autoconsciente es el Atman que ha
llegado a ser cosnciente de S Mismo como Espritu o Conciencia de Unidad. (Vase
Conciencias Mondicas). (Consulta: La Vida Interna, la ciencia del Nous, y la Ley de
Transmigracin Espiritual, de esta escuela).

tomo Constructor - (Vase Nous).

tomo Divino - (Vase Nous).

tomo permanente fsico, astral y mental - En Teosofa se denomina as

a un tomo especial en cada cuerpo inferior del individuo que en el momento de la

25
desencarnacin el alma se lleva consigo. Es decir que al momento de la muerte fsi-
ca el alma se lleva solo un tomo fsico, pero no es cualquier tomo sino el tomo
fsico permanente llamado as porque este tomo sirve de modelo vibratorio y
centro magntico alrededor del cual se construyen los sucesivos cuerpos fsicos de
cada encarnacin del alma. Cuando el alma avanza en el proceso de la muerte, y ya
habindose desembarazado del cuerpo fsico abandona tambin al cuerpo astral,
se queda tambin con un tomo de este cuerpo, el tomo astral permanente, y lo
mismo ocurre con el cuerpo mental del cual conservar solo el tomo mental
permanente. Estos tres tomos permanentes, el fsico, el astral y el mental contie-
nen las esencias vibracionales de los cuerpos dejados atrs por el alma, y al reen-
carnar el alma, con la ayuda Dvica correspondiente, vuelve a construir los vehcu-
los fsico, astral y mental utilizando como materia prima esencial los tres tomos
permanentes. Cuando el alma vuelve a desencarnar el proceso se repite, y los tres
tomos de los vehculos inferiores se van con el alma mientras el resto de las mate-
rias de los cuerpos se disuelven a su debido tiempo en sus respectivos planos. Los
tomos permanentes son fuerzas alrededor de las cuales se construyen los cuer-
pos o envolturas del alma en los mundos inferiores.

tomo Simiente Superior - (Vase Nous).

tomo Solar en el hombre - (Vase Nous).

Aurora - Es uno de los tres Espejos Mayores de la Tierra. Es un centro su-

prafsico intraterrestre ubicado en Salto, Uruguay (Amrica del Sur). Dimanan
energas de cura proyectadas por el Primer Rayo al incrementar la Fe.

Aula de la Ignorancia - No es un lugar espacial o suprafsico sino un

smbolo para referirse a un estado del alma humana en el cual su principal escuela
es la ignorancia y el error. Por el Aula de la Ignorancia transita el conjunto de
almas humanas que an no han iniciado el aprendizaje consciente de las lecciones
de la vida, sino que sufren todava las aleccionadoras experiencias del Karma sin
querer ni poder modificar su conducta. Cuando el alma, despus de muchas exis-
tencias humanas, comienza a entender, a querer mejorar y a buscar la verdad de
las cosas, pasa del Aula de la Ignorancia al Aula del Aprendizaje.

Aula del Aprendizaje - Trmino simblico que se refiere al Camino inter-

no en el cual ingresan las almas que desean progresar y mejorar en comprensin,
atravesando en su sendero por progresivas expansiones de consciencia llamadas,
esotricamente, Iniciaciones. En esta Aula el foco de entrenamiento est funda-
mentalmente en el desarrollo de la mente, del intelecto, de manera que la emocio-
nalidad se vaya trasformando en racionalidad, y la ignorancia en discernimiento.

Aula de la Sabidura - Ingresan a este nivel de conciencia y vibracin las

almas ms experimentadas que ya han aprendido todo lo que podan aprender en

26
el Aula del Aprendizaje, y, habiendo adquirido una comprensin de Sntesis y lle-
gando a conocer la Ley de Sacrificio, son admitidas en esta nueva Aula. Aqu se
producen las Iniciaciones mayores del alma, la de Arahat y la de Adepto. (Vanse
ambos vocablos).

Aulas internas - Vase Aulas suprafsicas.

Aulas suprafsicas - La Tierra es un planeta-escuela que posee en los

planos sutiles aulas a las que asisten los estudiantes que son las almas. No todas las
almas son estudiantes, sino solo las que han iniciado el Sendero autoconsciente
de perfeccionamiento de la conciencia, (vase Aula del Aprendizaje). Como hay mu-
chos niveles de estudiantes, existen varias aulas suprafsicas acordes a cada nivel,
son aulas supraterrestres o intraterrestres a las cuales las almas asisten mientras
el cuerpo fsico reposa en el descanso nocturno (aunque tambin pueden asistir
mientras el cuerpo est despierto, en algunos casos). Erks (vase el trmino) es
uno de los centros de Instruccin suprafsicos intraterrenos en el planeta Tierra.

Aura - Es una energa ms sutil y liviana que la fsica que emana de todas
las cosas, piedras, vegetales, animales y tambin del hombre. Es energa magntica
psquica, por lo tanto esta energa variar segn se trate de un vegetal, de un ani-
mal o de un ser humano, porque la energa psquica vara de especie en especie y
en grados de evolucin. Inclusive entre los humanos el aura puede tener muchas
variaciones de tono, color y brillantez. En los hombres cada uno de sus cuerpos o
envolturas (fsica-etrica, astral, mental, etc.) emana, segn su desarrollo, un tipo
de energa que, en su conjunto, conformarn el aura total del ser humano, es decir
el aura fsica, emocional, mental y espiritual.

Aura Planetaria - Para explicar este tema se transcribe a continuacin un

prrafo de una transmisin canalizada en julio del 2016: La Tierra ha ido desarro-
llando por pasos Su Conciencia a travs de sus reinos de vida, vitalizando y actuali-
zando las potencialidades de la conciencia en cada plano. Por este motivo el proceso
evolutivo del planeta, es decir, la formacin de la conciencia planetaria, se ha ido
construyendo de a poco a travs de las eras (y an est en proceso), comenzando por
la vida mineral, la cual durante millones de aos manifest el desarrollo de la con-
ciencia fsico-qumica (con sus manifestaciones en los estados slido, lquido y ga-
seoso). Esta etapa recapitul evoluciones anteriores del Logos en la vida fsica, y, una
vez actualizada la conciencia mineral, la Tierra entr en su etapa de actualizacin y
desarrollo de la conciencia etrica a travs del surgimiento del reino vegetal, que
ocup tambin millones de aos hasta cubrir la Tierra del verde de este reino de vida.
La vitalizacin del aura etrica del planeta debe su estado de desarrollo, con su
slido entramado de vida etrica, al reino vegetal. El aura astral se vitaliz to-
mando un estado de especial desarrollo con el surgimiento y progreso evolutivo del
reino animal. Aqu el instinto animal de todas sus especies form un entramado de
energa astral adecuado (aunque no completo). Fue con el advenimiento del reino

27
humano como el aura astral planetaria alcanz un entramado de energa ms aca-
bada, pero el desarrollo prosigue El tejido-humanidad aport al aura planetaria
una energa especial hasta el momento no emanada por ninguno de los reinos de vida
inferiores; Manas, el fuego mental, vitalizando as el aura mental global. Es decir
que hasta que no apareci el homosapiens y desarroll sus capacidades mentales (lo
cual an est en escalonado proceso) no hubo en el aura terrestre un entramado glo-
bal de energa mental con cualidad. Cierto es que las Jerarquas de Venus y otras
Hermandades del espacio exterior que llegaron a la Tierra hace mucho tiempo apor-
taron esencias necesarias para el planeta, pero todas las esencias del aura terrestre
deban llegar a ser fortalecidas y autosostenidas por la propia vida planetaria, con-
virtindose as la Tierra en su propio Laboratorio autosustentable de vida y concien-
cia. Todo este proceso de evolucin con el desarrollo de las especies y reinos de vida
tiene que ver con el desarrollo armnico y completo del AURA PLANETARIA. El aura
del planeta era, al comienzo de la evolucin, como una burbuja transparente, sin
color o cualidad, donde en su centro exista un ncleo de fuego ardiente que con el
paso de miles de millones de aos solidific los gases cercanos al centro formndose
as una costra slida (acuosa al principio). As apareci el planeta fsico, que com-
plet su masa actual con la atraccin de meteoritos durante millones de aos ms.
Finalmente la Tierra se vio como una esfera material (con un ncleo ardiente) dentro
de una gran burbuja sutil transparente. Entonces el Espritu Planetario gener olea-
das de vida elemental que produjeron los reinos de vida mineral, vegetal, animal y
humano, y cada reino de vida aport color y cualidad a la burbuja transparente. As
se fueron formando, con la evolucin de todos los reinos de vida con sus procesos y
progresos, las diferentes bandas uricas o esferas de vida urica del planeta. Cada
banda urica posee color y cualidad especial y est asociada a planos de existencia
(). El plano bdico est an en desarrollo en el aura terrestre y es pobre por ahora
la porcin de los hombres que estn desarrollando su Buddhi (su aspecto crstico)
como para que el planeta pueda formar su aura bdica en forma estable y slida. Por
ahora un grupo menor, compuesto por almas iniciadas, contribuyen al mantenimien-
to del naciente Buddhi Consciente Planetario. Los Anclajes Solares que vienen suce-
diendo van poco a poco activando el Buddhi planetario global al impactar en su Sol
Central, su Logos, y tambin en el Buddhi de la constitucin humana, pero solo los
maduros y sensibles en conciencia pueden seguir esta va de desarrollo por el mo-
mento. La futura humanidad de 6 Raza permitir un entramado ms estable y lumi-
noso del Buddhi planetario. (Vase Anillos uricos de la Tierra).

Aurora Centro magntico planetario ubicado en cierta zona de Uruguay,

Sudamrica. Es una colonia intraterrena suprafsica que emana vibraciones rela-
cionadas a la cura y transmutacin planetaria. Aurora es uno de los sitios de la Red
de Agartha (vase ese trmino en este Breviario).

Autoconsciencia - El prefijo auto agregado a la palabra consciencia re-

fuerza la idea de consciencia de s mismo. Es la consciencia de la propia concien-

28
cia. Autoconsciencia es la facultad de reconocerse a s mismo como un ser pen-
sante, sintiente y volitivo. Esto posee niveles de profundidad ya que no todos los
seres humanos poseen la misma autoconsciencia. Mientras algunos hombres, los
ms primitivos, poseen muy poca o casi nula conciencia de s mismos y de sus ac-
tos y pensamientos, otros individuos son capaces de reconocerse como pensadores
que pueden analizar la misma raz y clase de sus pensamientos y elevarse a travs
de los mismos hasta las cumbres ms elevadas de la ciencia y la filosofa. Ms all
del pensamiento el hombre llega a despertar la autoconsciencia espiritual, muy rara
en la raza humana actual, pero que ir activndose en subsiguientes razas races.

Autoconsciencia espiritual - (Vase autoconciencia unitaria).

Autoconsciencia mondica - (Vase autoconsciencia unitaria).

Autoconsciencia total - (Vase autoconsciencia unitaria).

Autoconsciencia trinitaria - Es la capacidad del alma humana de desarro-

llar tres aspectos fundamentales de la conciencia: conocimiento, amor y voluntad.
Este aspecto trinitario de la conciencia se va ahondando y perfeccionando a medi-
da que el alma progresa a travs del ciclo de reencarnaciones. La autoconsciencia
trinitaria no comienza a desarrollarse hasta que el alma no supera el tramo de ex-
periencia correspondiente a lo que se denomina como Aula de la Ignorancia (va-
se). Cuando el alma, despus de muchas reencarnaciones llega al Aula del Aprendi-
zaje comienza a acopiar comprensin trinitaria, aunque al principio de este sen-
dero el ser humano sea an bastante inconsciente de este hecho.
(Consulta: La evolucin del alma y el cdigo dorado GNA, de esta escuela).

Autoconsciencia unitaria - Cuando la autoconsciencia trinitaria se ha

desarrollado hasta cierto grado de profundidad, adviene la conciencia unitaria o
autoconsciencia mondica, en la cual el egocentrismo cede lugar a lo que podra-
mos llamar kosmocentrismo. En este nivel de consciencia el hombre se siente y
sabe parte del Todo y de todas las cosas y permanece en un estado de contempla-
cin espiritual permanente, lo cual no quita que pueda emplear sus facultades fsi-
cas y cerebrales necesarias para su vida cotidiana.

Autoconvocados - Son seres csmicos, de otras escuelas planetarias, pue-

den ser de esta galaxia o de galaxias vecinas o distantes, que toman la decisin de
asistir al experimento-vida terrestre. Esta determinacin y eleccin es una auto-
convocatoria ya que nadie obliga a los seres a tomar este tipo de deciciones, aun-
que cierto es que la eleccin contempla cierta obligacin moral de los seres supe-
riores, solares, a asistir en servicio a los mundos inferiores. Esta obligacin es en
realidad fruto de la compasin y la misericordia que en estos seres existe. Los au-
toconvocados no solo estn en la Tierra para ayudar, sino adems para aprender,
ya que la Tierra es una escuela muy diferente y particular en el Cosmos, de la cual

29
los mismos Dioses ms elevados pueden llevarse algn tesoro (Vase Espritus
Descendentes).

Autodefensa psquica - Son las consideraciones necesarias a tomar en

cuenta y los mtodos tiles para protegerse y evadir y/ repeler las agresiones
psquicas (astrales y mentales). Para esto el estudiante debe conocer la constitu-
cin humana, los planos y las entidades que existen en cada plano, adems de
aprender los consejos tiles de proteccin y defensa. Debe conocer la naturaleza
del mal, que tiene que ver con el aspecto vibracional, y saber cules son los posi-
bles peligros para evitarlos siempre que se pueda. Sumado a lo dicho debe encon-
trar mtodos serios y efectivos de autodepolucin (autolimpieza) de los cuales
pueda valerse en caso de necesidad. (En esta escuela, EISA, se han dado mtodos
tiles de probada eficacia).

Automatizacin subconsciente - Mecanismo mediante el cual el alma au-

tomatiza lo que ya tiene aprendido alojndolo en una zona oculta de la mente, des-
de donde lo aprendido puede seguir manifestndose cuando se requiera de ello.
Hay mltiples mecanismos de vida ya automatizados que estn funcionando en el
mundo subconsciente, en todos los reinos de vida. En el reino vegetal, por ejemplo,
este mecanismo est en su innata sabidura para saber cmo absorber el agua por
las races, como acopiar la energa del sol, y en los procesos de respiracin vegetal;
en el animal este mecanismo es el instinto, en todas sus facetas; y en el ser humano
existen tambin millones de automatizaciones subconscientes (la mayora hereda-
das de los reinos inferiores citados); por ejemplo, todas las funciones orgnicas no
dependen del control consciente del hombre sino que son subconscientes, como
los latidos del corazn, las secreciones de las glndulas endcrinas, el trabajo del
hgado, de los riones, de cada rgano del aparato digestivo, y miles de etc. ms.
Todas estas son automatizaciones subconscientes. Cuando el ser humano apren-
da a razonar lgicamente y analgicamente y desarrolle totalmente sus facultades
mentales, este logro y conquista pasar a formar parte tambin del mundo sub-
consciente, porque ya sern funciones automatizadas de la consciencia listas y
prontas para su uso, pero sin que el hombre tenga que ocuparse ya a nivel cons-
ciente. Algunos hombres ya han automatizado las funciones mentales intelectivas,
pero son una minora en la actual Humanidad: estos hermanos estn ahora apren-
diendo a despertar Buddhi, la mente intuicional, y su nivel consciente est puesto
entonces en la conquista de este nuevo nivel. Este ltimo, Buddhi, ser el nivel de
conquista global de la Humanidad de la futura Raza Madre.

Autoobservacin - Observarse a s mismo, detenidamente, pacientemen-

te, sin afirmar ni negar nada, sin pensamientos, solo observar lo que emerge, sean
pensamientos, emociones, conductas, etc., es de fundamental importancia en el
camino del despertar espiritual y en la senda ocultista. Este es el primer paso y
debe acompaar al estudiante durante todo el Sendero del despertar de la con-

30
ciencia. Sin autoobservacin no han posible avance en la comprensin, y sin com-
prensin no hay Sendero. (Vase Trabajo Interno).

Autotransformacin - Proceso de mutacin de la conciencia del hombre

que se va produciendo al ir atravesando por las iniciaciones del alma, que son pro-
gresivas expansiones de consciencia. (Vase Alquimia y Alquimista).

Avatar - O Avatara (Snsc.). Significa literalmente descenso. Se refiere a

descensos de seres espirituales a la materia de mundos como la Tierra. Estos seres
con autoconvocados (vase esta palabra) que descienden a la materia por Ley de
Sacrificio. En literatura esotrica se utiliza este vocablo para referirse solamente a
los grandes Avatares o encarnaciones divinas conocidas, pero existen muchos des-
censos divinos de Seres Solares que tienen una vida annima entre los hombres.
(Vase Espritus descendentes).

31
 B
Bastn de Mando - Tambin llamado Simihuinqui (Piedra que Habla). Se
llama as a una piedra negra en forma de vara gruesa de basalto que sera un ta-
lismn de gran poder creado por un Iniciado hace miles de aos y presente hoy en
Amrica del Sur, con funciones relacionadas a circuitos energticos planetarios, al
Despertar Espiritual y al traspaso de polaridad desde Shamballa a Miz Tli Tln que
comenz en la segunda mitad del siglo XX (despus de la invasin de China al Ti-
bet) y culmin el 8-8-1988.

Bautismo - Exotricamente es bien conocido lo que es el bautismo en el

Jordn y el bautismo espiritual en las iglesias cristianas; pero esotricamente el
bautismo es una de las iniciaciones del alma humana, ms precisamente la segunda
iniciacin (menor). (Vase Iniciaciones y Crisis iniciticas).

Bautismo csmico - Es la revelacin de verdades csmicas en la mente

virgen (esotricamente hablando) de un estudiante. Este trmino era empleado
por el Adepto Sarumah cuando enseaba sobre las verdades csmicas, mostrando
en los cielos las luces-nave de las Inteligencias o Hermanos Mayores (como l los
llamaba) que se manifestaban ante los presentes, todo lo cual aconteca en los va-
lles serranos de Los Terrones, cerca del conocido Cerro Uritorco.

Bhakti Yoga - (Vase Yoga-Bhakti).

Biblioteca Universal - (Vase Registros Akshicos). En el interior de la

Tierra, en una civilizacin suprafsica, existe una Biblioteca que es como una ven-
tana de acceso a los Registros Akshicos del Universo. Es un sistema de acceso
pblico, para quienes all viven o pueden llegar, a los registros del universo.

Bienaventuranza - Es un estado del alma. No confundir con felicidad, que

es un estado impermanente y pasajero del nivel de la personalidad encarnada. La
Bienaventuranza es ms profunda y estable porque es una conquista lmica que
ocurre como resultado de la Unin Divina (vase este trmino). Por ejemplo, una
persona que en su vida pueda atravesar momentos felices e infelices por distintas
circunstancias que le toquen vivir, puede en su interior estar en posesin de un
estado lmico de Bienaventuranza que iluminar como un faro an en los das
ms oscuros de la personalidad material. Existen efluvios del estado de Bienaven-
turanza suprema que pueden llegar hasta la esfera personal como baos de energ-
as de alegra y bienestar interior sin aparente causa o motivo. Evidentemente esos
efluvios no tienen causas externas porque provienen de una fuente interior. Es el

32
Ego (vase este vocablo) que, estando en contacto con esferas suprafsicas de
gran luminosidad, proyecta parte de sus energas hacia la esfera inferior en donde
se encuentran sus envolturas materiales.

Bodhi - (Snsc.). Sabidura. Se lo ha simbolizado como un gran rbol del

supremo Conocimiento.

Bodhisattva - (Snsc.). Aquel que ha alcanzado la Sabidura, la Iluminacin

de la conciencia. Es un grado menor al del perfecto Buddha.

Brujera - Hechicera, Magia negra. Todo tipo de actividad con las fuerzas
sutiles de la naturaleza (elementales, elementarios y devas inferiores influencia-
bles) que no respete la vida y la evolucin de los dems seres y/o que tenga fines
egostas, es brujera.

Bruja/o - De la palabra inglesa wich (bruja, hechicera); deriva de la voz

anglosajona wicce, en alemn wissen, conocer, saber. En la antigedad las bru-
jas eran tomadas por personas sabias, adivinas; pero con la posterior persecucin
de la Iglesia catlica a todos los magos y adivinos (sin distinciones entre magia ne-
gra y blanca), se demoniz el vocablo. Hoy en da se entiende a este vocablo como
el que realiza brujera, hechicera, es decir que efecta encantamientos y magia
negra (ya no es empleada ms la palabra brujo para designar a un mago blanco). El
brujo sera lo contrario de ocultista. Brujo es el que eligi el camino de la izquier-
da, mientras que el verdadero ocultista es el que eligi el camino de la derecha.
Esta es la ms clara y simple explicacin para no dejar dudas sobre este asunto.

Buda - Significa el Iluminado, o el Despierto. El Buda histrico fue el

prncipe Siddharta Gautama, de cuya vida y enseanzas surgi el Budismo, pero
todo ser humano puede, y con la evolucin lo lograr, convertirse en un buda, al
despertar su propia inteligencia intuicional y espiritual interna.

Buddha - (Snscrito). O Budha. (Vase Buda).

Buddhi - (Snscrito). Es uno de los planos dentro del Plano Fsico Csmico
(Vase Planos Csmicos). En la constitucin septenaria del hombre Buddhi sera
el 6 Principio (o el 2 si se cuentan los 7 desde la regin espiritual hacia la regin
material). Es la primera envoltura (vase envolturas) de Atma, el Espritu puro, y es
un principio superior a la mente intelectual, discursiva. Buddhi es la substancia
supersutil de la Razn Pura, no la razn discursiva, intelectual, sino la Razn intui-
tiva que vive por s misma en la esencia de cada cosa y entidad. Sin embargo, al
principio de la evolucin Buddhi es una substancia mayormente dormida en el
hombre, la cual debe despertar y vitalizarse para convertirse en captacin pene-
trante de las esencias y en Sabidura. (Vase Principios septenarios).

Bdico - Relativo a Buddhi, Intuicin. Existe el plano bdico dentro del Pla-
no Fsico Csmico, y existe el Plano Bdico Csmico, una esfera muy por encima de

33
la comprensin humana. Tambin se emplea este trmino para referirse al princi-
pio bdico en la constitucin humana, que es el sexto principio (contando desde
la regin fsica a la espiritual).

Burbuja lmica - Trmino empleado por esta escuela interna para referir-
se a la esfera de materia mental superior que encierra al Nous (reflejo de la Mna-
da o Chispa Divina) en su interior. Es el alma humana o esfera lmica individual
dentro de la cual progresa la conciencia humana a travs del acopio de mltiples
experiencias de comprensin, producidas a travs del ciclo de reencarnaciones.
Dentro de la burbuja lmica se van gestando y formando los anillos de compren-
sin (vase el trmino) que son la suma y sntesis de las cualidades de consciencia
adquiridas durante las sucesivas reencarnaciones del alma. (Vase cuerpo causal).

34
 C
Cadver astral - As como cuando el alma se retira del cuerpo fsico cor-
tando el hilo de vida que la une a este, queda el cuerpo denso sin vida, transforma-
do en un cadver, as tambin, cuando el alma debe abandonar luego el cuerpo as-
tral tambin lo hace retirando su aliento viviente del vehculo astral, y este ltimo
queda entonces convertido en un saco astral vaco, es decir, sin alma. Esto se llama
cadver astral o cascarn astral, porque es solo la cscara astral sin el principio
vida animante.

Cadena - (Vase Cadena de Globos y Cadena de Planetas).

Cadena de Globos - Es propiamente lo que se llama una Cadena planeta-

ria. Una Cadena est formada por 7 globos, tres son descendentes (A, B y C), tres
son ascendentes (E, F y G) y el globo intermedio (el globo D) es el intermedio e in-
ferior de los 7 globos. Los mundos o planos en los que aparecen los siete globos
forman la manifestacin de un Planeta en el cual el Logos encarna (de all su de-
nominacin de Cadena planetaria, aunque los eslabones de la Cadena son los
Globos). El Logos debe encarnar 7 veces para completar su plan evolutivo, y en
cada una de sus encarnaciones debe manifestar un planeta con sus 7 globos; pero
los planetas en los cuales va encarnando no son exactamente iguales entre s, ya
que hay una progresin involutiva y una progresin evolutiva en el proceso de las
7 encarnaciones logoicas. Para entender bien esto vase Esquema de Evolucin
Terrestre y vase el esquema en Cadena de Planetas. (Vase tambin Rondas).

Cadena de Planetas - La palabra Cadena se puede aplicar tanto a los

Globos (vase cadena de globos) como al conjunto eslabonado de 7 Planetas (cada
planeta con sus 7 globos). Un poco de detenida concentracin aclarar este punto,
que al principio suele parecer complicado a los estudiantes. Cuando empleamos la
palabra planeta no hay que imaginar siempre a un planeta fsico, como la Tierra,
ya que existen planetas de materia ms sutil, invisibles al ojo ordinario, y de hecho
nuestro Logos, antes de encarnar en la Tierra (su planeta actual, el ms fsico de su
Plan Evolutivo) encarn 3 veces en planetas ms sutiles, etreos, y deber pasar en
el futuro por tres encarnaciones ms, cada una ms sutil y refinada que la anterior.
El conjunto de las 7 encarnaciones del Logos en sus 7 planetas es lo que se deno-
mina Cadena de Planetas.

35
 Cadena Lunar - Se ha llamado as a la tercera encarnacin de nuestro Lo-
gos planetario en un Manvantara anterior. Sera la Cadena Planetaria n III, que ya
fue superada, ya que ahora nuestro Logos est encarnado en la Cadena Terrestre
(IV) (vase Cadena Terrestre).

Cadena Planetaria - (Vase Cadena de Globos y Cadena de Planetas).

Cadena Terrestre - Es la Cadena Planetaria n IV, es decir que nuestro Lo-

gos est ahora en su cuarta encarnacin, ocupando un cuerpo planetario llamado
Tierra, nuestro planeta. Nuestro Logos debe emanar 7 Alientos de vida (7
oleadas de vida) que deben girar 7 veces en torno a los 7 globos, como muestra el
esquema. Por el momento, la evolucin ha alcanzado la mitad de la Cuarta Ronda
y el Aliento del Logos est atravesando por el Globo D, es decir la esfera o mundo
ms fsico, que es nuestra actual Tierra material. El siguiente grfico muestra la
Cadena Terrestre con las 7 rondas (que an el Logos no complet, porque como se
explic, recin va por la cuarta) alrededor de los 7 globos (A, B, C, D, E, F y G). Es-
tos 7 globos ocupan 4 mundos, como el esquema muestra: 1- el mundo mental in-
ferior; 2- el mundo astral; 3- el mundo etrico-fsico; 4- el mundo fsico denso.

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 Cambio gentico - Se est produciendo, en las manos expertas y la Sabi-
dura de los ngeles Genetistas, un cambio gentico en la Humanidad, pero este
cambio no abarca a todos los seres humanos sino solo a las almas que aceptaron a
consciencia en los planos internos ser partes del gran experimento-vida. Muchas
de estas almas son seres venidos de planetas y estrellas distantes que vinieron a la
Escuela-planetaria-Tierra con este especial motivo, el de ser partcipes de los cam-
bios experimentales que se estn efectuando en la Tierra (vase autoconvocados). El
inters csmico por los experimentos genticos en nuestro planeta se debe a que la
Tierra se ha transformado en un gran Laboratorio Planetario para los ensayos de la
vida, es por eso que existe un crisol de razas csmicas en la Tierra. Las razas, ne-
gra, amarilla, roja y blanca (y de otros colores que ya han desaparecido pero que
estn dentro de los genes humanos) han venido desde las estrellas en las Naves
Laboratorio de los ngeles Genetistas. Los genes de esas razas se volcaron en las
razas madres nacientes en la Tierra; todo obedeci a un Plan Gentico Csmico de
mucho mayor alcance al de la evolucin del planeta Tierra. Es decir que las razas
sucesivas que fueron naciendo en la Tierra, incluida la actual y la que vendr, for-
man parte de un Plan de Vida de alcance universal, porque de la utilidad producida
en los ensayos raciales y genticos en la Tierra, se llevarn los prototipos logrados
a otros mundos-planeta para sembrar vida inteligente. As como a la Tierra ingre-
saron a travs de los tiempos genes raciales de otros mundos, as a otros planetas
ingresarn en el futuro los tesoros genticos logrados en el Laboratorio-Tierra.
(Vase Sistema Dorado GNA).

Camino del alma - (Vase Sendero).

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 Campo magntico - (Vase Magnetismo). Es el campo o esfera de activi-
dad de la energa magntica de una entidad, capaz de influir sobre otras entidades.
Tal entidad puede ser, por ejemplo, una galaxia que, siendo ms grande y poderosa
que otra galaxia cercana, ejerza una influencia magntica sobre aquella. Este ejem-
plo lo podemos ver entre la Galaxia de Andrmeda y nuestra Va Lctea, que es ms
pequea que la anterior. En los universos existen muchas relaciones magnticas
fsicas (la gravedad), etricas y espirituales entre los astros. Un planeta posee tam-
bin su propio poder magntico, es decir, su campo magntico, dentro del cual
existe vida evolucionando. Nuestro sol ejerce un poder magntico en la vida de los
planetas que integran el sistema solar, y por ejemplo, la estrella Sirio ejerce un po-
der magntico que beneficia a la evolucin de nuestro sistema solar. Cada entidad
viviente posee su propio campo magntico, y los campos de energa se vinculan en
diferentes niveles y formas de atraccin, porque el magnetismo es una fuerza de
atraccin, y, por supuesto, hay campos magnticos que se repelen. Todo es acorde
a las leyes de polaridad, afinidad y ritmo. Todo campo magntico funciona dentro
de esas leyes csmicas. Cada ser humano posee su propio campo magntico, y
cuanto ms evolucionado es el hombre mayor es su influencia magntica sobre sus
congneres y en su medio ambiente.

Campo magntico humano - Es el conjunto de energas de la Mnada, el

alma y los cuerpos del hombre que se han denominado corrientemente como au-
ra.

Campo magntico planetario - Interaccin de una coyuntura de fuerzas o

energas que conforman el aura planetaria. La Tierra, por ejemplo, posee su propia
aura global conformada por energas etricas, astrales, mentales, y las energas
bdica, tmica, mondica y divina del Espritu Planetario que pulsan desde el
ncleo interno de la Tierra abarcando la esfera mayor, que llega a ser mucho ms
grande que la carcasa fsica terrestre que se conoce como la Tierra propiamente
dicha. El Ser Planetario es mucho ms que la Tierra como la puede ver y conce-
bir el hombre comn. (Para ampliar vase el grfico en Mundos, y vase tambin
Aura Planetaria y Anillos uricos de la Tierra).

Canal - Trmino empleado para definir a aquel ser humano que, ya con su
Antahkarana bastante bien construido, puede ser capaz de recibir la afluencia de
energas superiores para expresarlas, de alguna manera, en el mundo fsico. El ca-
nal puede canalizar energas de cura, de creatividad artstica o cientfica, o canali-
zar ideas superiores filosficas, metafsicas, etc. La canalizacin escrita es una de
las formas de manifestacin. Vale aclarar que un canal no es un mdium, son cosas
muy diferentes, ya que este ltimo entra en trance perdiendo toda su consciencia
de vigilia y es vctima de cualquier entidad astral que pueda ingresar en su cuerpo,
mientras que el canal se mantiene plenamente consciente, en dominio de todas
sus facultades racionales y no es presa de ninguna entidad que lo pueda usar, ya

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que solo canaliza energas superiores, de su propia alma o de centros de fuerza
superiores.

Canalizacin - Tambin denominada transcanalizacin. Es la funcin del

individuo capaz de convertirse en puente o canal de energas superiores para
que las mismas lleguen a la Tierra de alguna manera. Pueden llegar en forma de
conocimiento intuitivo, inspirado o revelado (ver estas diferencias en Revela-
cin), o puede llegar en forma de energa de curacin, magnetismo espiritual,
creatividad artstica, etc. (Vase tambin Transmisiones canalizadas. Libros cana-
lizados de esta escuela: A los Estudiantes I, II, III y IV.).

Captacin: A nivel esotrico, se llama as a las diferentes formas de sensiti-

vidad (vase esta palabra) que permiten percibir diferentes niveles de existencia. La
captacin puede darse en los planos intermedios (astral y mental) o manifestarse
como captacin bdica y/o tmica (espiritual).

Captacin bdica - (Vase Intuicin y Clarividencia bdica).

Cascarn astral - (Vase cadver astral).

Cascarones - El plano astral est lleno de cuerpos astrales que ya han sido
abandonados por el alma al entrar esta ltima en el cielo mental (procesos ocultos
de la llamada muerte que se estudian en esoterismo). (Vase cadver astral).

Cascarn vitalizado - (Vase primero cadver astral). El cascarn vitali-

zado es el cadver astral que en lugar de ir disolvindose en la materia del plano
astral, con el poco resabio de energa que le queda (energa de apego a la materia)
encuentra una manera de absorber vitalidad de los seres encarnados y mantenerse
con cierta vida (aunque sin alma) durante mucho ms tiempo del que est un
cascarn astral que se disuelve naturalmente. Existen formas de vitalizar cascaro-
nes astrales empleadas por la magia negra, que utiliza los cascarones como medios
para realizar malficos fines. El mito de los zombis tiene que ver con esto. El plano
astral inferior est lleno de almas en el Purgatorio y de cascarones en descomposi-
cin que han sido dejados por las almas, y tambin existen en esta baja regin los
cascarones vitalizados que, como vimos, son entidades desalmadas de muy baja
vibracin.

Castillo del ego - Se refiere a las identificaciones sensorias, astrales y

mentales que conforman el yo material. El castillo del ego sera todo lo construi-
do en base a maya (ilusiones, limitaciones y espejismos), es el yo personal. No
confundir ego con el Ego (con maysculas) en su Cuerpo Causal, que es la Con-
ciencia lmica que se eterniza a travs de la Comprensin. (Vase Ego, Yo inferior
y Personalidad). (Otros temas relacionados: Causas de la existencia humana, Ni-
danas).

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 Causas de la existencia humana - (Vase tambin Nidanas). La Humani-
dad es un tejido vivo del planeta a travs del cual el Logos Planetario est apren-
diendo y evolucionando; por lo tanto, existe una secreta causa mayor de la existen-
cia humana que se vincula a la evolucin del Logos. Es el Espritu Planetario (o Lo-
gos Planetario) el que porta el Arquetipo Ideal del Hombre y que lo coloca en el
corazn de todo hombre como su NOUS (vase este vocablo). El alma humana re-
encarna para lograr plasmar como consciencia (conciencia consciente) el Arquetipo
del Nous permitindole aflorar a travs de las experiencias. Pero antes de que lle-
guen las ricas y valiosas experiencias de comprensin que permitan ir aflorando al
Nous y modelando el carcter de acuerdo al elevado Ideal Solar, el alma tiene reen-
carnaciones solo motivadas por los deseos, los apegos a la materia y a las sensacio-
nes fsicas y emocionales, y tambin por necesidad de experimentar orgullo inte-
lectual y ego, es decir, necesidad de ser alguien, de sentirse importante, todo lo
cual es signo de Ignorancia del Ser Real. Tambin existe (como causa de reencar-
nacin) la necesidad de experimentar amor en todas las posibles formas (fsicas,
emocionales y espirituales) que sea posible de vivenciar durante la vida encarnada
en cuerpo fsico. El Nous (el Divino Constructor Solar dentro del alma humana) es
causal de encarnacin despus de que el alma ya atraves por las causas ms ma-
terialistas y krmicas que la traan a los renacimientos. Cuando el hombre entra en
el Sendero de la autoconsciencia mental y espiritual, su Nous se activa y comienza
a comandar la va de reencarnaciones de acuerdo al Dharma y ms adelante a la
Ley de Sacrificio (vanse estos trminos). Cuando termina de construirse el Cuerpo
Causal y el Cuerpo de Luz, las causas de las reencarnaciones desaparecen y el
hombre, convertido en un ser ascendido, un Adepto, ya no est ms obligado a
reencarnar. Esto no significa que no pueda volver a nacer en la Tierra o a manifes-
tarse un cuerpo fsico, porque de ser necesario, por Ley de Sacrificio (y ya no obli-
gado por el samsara) puede volver a la Tierra fsica, por alguna necesaria misin,
pero por lo general los seres ascendidos ya no toman cuerpos densos y dejan las
misiones en la materia fsica para los discpulos. (Todas estas son generalidades, y
siempre, por supuesto, hay excepciones, porque todo acontece de acuerdo a los
requerimientos de las necesidades del Plan evolutivo). El Budismo llama a las cau-
sas de la existencia humana nidanas pero al estudiar este tema pone el acento en
el Vaco y en la destruccin de lo ilusorio. Para el budismo los nidanas son un
agregado de elementos (sensaciones, apegos, deseos, identificaciones y percepcio-
nes ilusorias, etc.) que son las causas que producen la manifestacin de la perso-
nalidad o sensacin de ser un yo individual, separado del resto, con nombre
propio, deseos, pensamientos y sueos particulares. Mientras el hombre se identi-
fique con la existencia de su personalidad material, ignorando su esencia ms in-
terna, seguir reencarnando y generando karma (malo y bueno, segn sean sus
acciones y pensamientos), y cuando descubre vivencialmente su Ser Real en la uni-
dad disuelve los nidanas y entra en el Nirvana. Esta es la idea general del Budismo
sobre este tema, pero al poner el nfasis en el Vaco, en la irrealidad de la persona-
lidad y en la meta del Nirvana, olvida (o relega a un segundo plano) el Arquetipo

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Divino que est en el Nous del hombre proyectado por el mismo Logos Solar, el
cual impulsa al hombre, desde lo interno, a construirse segn elevados ideales y
conforme a su creciente y refinada sensibilidad. As que, las causas de la existencia
humana no son solo un agregado de deseos, sensaciones, y percepciones ilusorias,
sino adems un Rayo espiritual que impulsa en el Nous dentro del hombre a la per-
feccin y plasmacin consciente del Superior Arquetipo Solar.

Centro Cardaco-Coronario Absoluto - La Fuente Central o Ncleo Csmi-

co del TODO manifestado, denominado Isla de Luz o Isla Eterna del Paraso.

Centro cardaco planetario - (Vase Sol central planetario).

Centro cardaco universal - Vase Xin.

Centros de energa en el hombre La tradicin esotrica ensea que exis-

ten 7 chakras o centros mayores ubicados a lo largo de la columna vertebral, pero
en este tiempo de transicin entre 2 razas raices estn apareciendo nuevos cen-
tros, que, eventualmente, reemplazarn a los 7 anteriores. Tales cambios obedecen
al Sistema Dorado GNA (Vase el trmino).

(Los esquemas fueron extraidos de: Diagramas de esoterismo teosfico EISA)

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 Nuevos centros de energa y conexiones supra-coronarias

Se entender que pocos humanos tienen en la actualidad la triple conexin su-

pra-coronaria que muestra la siguiente figura (conexin autoconsciente intuitiva).
Algunos poseen una conexin Ksmica-Solar y otros solo la conexin Solar. Los
que tienen ya estas conexiones superiores (una, dos, o las tres) son Avataras menores,
es decir Conciencias Mondicas descendidas a la Tierra por Ley de Sacrificio. Las
almas ascendentes (que son Espritus Virginales) estn luchando por obtener la co-
nexin Solar, la cual se obtiene con las progresivas Iniciaciones del alma.

Centros supra-coronarios:
SOLAR: Conecta con la Jerarqua Solar Planetaria y con el Logos Solar del sistema solar.
KSMICO: Conecta con otros Logos Solares superiores al nuestro (Sirio, por ej.) dentro
de nuestra Galaxia y abarca todo lo que est dentro de nuestro Universo Local (Ne-
badn).
SUPERKSMICO: Conecta a fuentes que estn ms all de nuestro Universo Local, lle-
gando hasta el centro de nuestro superuniverso (Orbontn) y hasta la Isla Nuclear de
Luz Superksmica, Centro del Todo (Parabrahman).

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 Centro-Espejo - Son centros suprafsicos en el Cosmos que reciben y refle-
jan energas espirituales. En la Tierra existen centros-espejo ubicados en ncleos
suprafsicos que reciben y reflejan las energas del Cosmos y del Centro Solar Pla-
netario. Un hombre puede transformarse en un centro-espejo si imanta su propio
campo magntico o aura con las energas de las Fuentes Internas.

Centro Inicitico Planetario - Vase ERKS.

Centros Intraocenicos - Son centros de vida suprafsicos que existen en

la profundidad de los ocanos y que, similarmente a como ocurre con los centros
intraterrestres, albergan vida consciente ms evolucionada que la de la superficie
terrestre.

Centros Intraterrenos - Son centros de vida suprafsicos que existen de-

ntro del planeta Tierra. Albergan civilizaciones que viven en otras dimensiones (de
all el trmino suprafsico), siendo, en general, ms evolucionadas que la huma-
nidad de superficie terrestre. En ocasiones seres intraterrenos encarnan en la
humanidad de superficie para realizar misiones y enlazar planos energticos cre-
ando Puentes de Luz. La mayora de los Centros Intraterrenos son Espejos de Luz
Espiritual.

Centros Magnticos Planetarios - Son los Chakras Planetarios, es decir,

centros o puntos focales de la energa planetaria de cierta especie a partir de los
cuales la energa circula por el resto del Globo interpenetrando todas las formas y
especies de vida. Existen centros mayores y centros menores. Cada centro planeta-
rio est vinculado especialmente al desarrollo de un particular reino de vida. (Va-
se Reinos de Vida y Centros Mayores de la Tierra).

Centros Mayores del la Tierra - Son los tres centros en el planeta Tierra
que actualmente dimanan las energas de la Trinidad Espiritual. Estos son Miz Tli
Tln (vase esta palabra) que expresa la Energa de Inteligencia Activa o del
Espritu Santo (3 Rayo Csmico); ERKS (vase esta palabra) que expresa la
Energa de Amor-Sabidura o del Hijo (2 Rayo Csmico), y Aurora (ver esta
palabra) que dimana la Energa del Propsito espiritual o aspecto Padre (1 Rayo
Csmico). Los tres centros mayores del planeta tienen su correlacin dentro del
microcosmos humano, especialmente en el nuevo Sistema del Consciente Derecho
(vase este ltimo) que se est activando en los que estn viviendo los cambios
genticos.

Centros supracoronarios Ver Centros de energa en el hombre.

Cerebro electromagntico supercsmico - Es la Fuente de Energa Total

y centro de comando absoluto de la Existencia en los 7 colosales superuniversos
con sus miles de millones de universos locales. (Vase Centro Cardaco-Coronario
Absoluto, Isla Central de Luz y Esquema Csmico Universal).

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 Chakra - (Snsc.). Significa rueda, crculo, disco, rbita. Esta palabra se ha
popularizado para referirse a los focos o puntos magnticos de energa que estn
presentes en el cuerpo etrico humano. Los chakras son etricos pero tienen su
contraparte astral y mental, son puntos de energa en constante movimiento, de tal
manera que si un chakra en el ser humano deja de girar, si se detiene totalmente,
puede suceder la muerte fsica (porque el bloqueo en un chakra interfiere en los
dems). Los chakras o ruedas magnticas de energa no estn presentes solo en los
humanos, sino en todas las formas de vida, y el planeta mismo tiene sus Chakras
(vase Centros Magnticos Planetarios), al igual que el sistema solar, en el cual
cada planeta es un Chakra de su Cuerpo. En un Universo Local ciertas galaxias son
los Chakras del Ser Universal.

Chi: (Vocablo chino) Es la energa vital interna en el ser humano. Quien ma-
neje su Chi puede realizar proezas. (Vase Ki).

Chispa - Al igual que el trmino semilla (vase), es un vocablo empleado

en forma figurativa y simblica para expresar la idea de la naturaleza ms pura y
esencial del Ser del hombre y de todas las criaturas. Todo lo creado posee la chis-
pa de la vida como su ms ntima Esencia de esencias.

Chispa mondica - Vase Mnada.

Chispa espiritual - Vase Mnada.

Chohan (Tibetano). Significa Seor, Jefe. Son Adeptos de 6 iniciacin, di-

rectores de Rayo. As pues se habla de Chohan del 1 Rayo (Seor del 1 Rayo),
Chohan del 2 Rayo (Seor del 2 Rayo), etc. Son 7 Seores o Chohans, uno por
cada uno de los 7 Rayos, y todos estn regidos por el Mahachohan (Maha= gran-
de), que es el Jefe de los Seores de Rayos.

Ciclo - Palabra empleada en esoterismo en forma amplia, para designar

cierto proceso completo de vida en alguna entidad, raza, mundo, planeta, sistema
solar, galaxia, etc. A veces se utiliza el vocablo era como reemplazo de ciclo; en-
tonces se puede hablar tanto de era racial como de ciclo racial, o de era as-
trolgica como de ciclo astrolgico, etc. (Vase Perodo).

Ciclo mundial - O Ciclo Global. Es el que comprende la evolucin comple-

ta de 7 Razas Madres.

Ciclo Planetario - (Vase Perodo-Cadena).

Cielo - Esotricamente esta palabra se entiende como Mansin Celestial.

Existen tres niveles bsicos de cielos a los cuales pueden arribar las almas des-
pus de desencarnar y de abandonar tambin el Purgatorio (que la mayora de las
almas visitan). Estas tres regiones o Mansiones Celestes son el Primer Cielo, ubi-
cado en la regin astral superior, el Segundo Cielo, en la regin mental inferior, y

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el Tercer Cielo, que ocupa la regin de la mente superior. (Consulta: La evolucin
del alma y el Cdigo Dorado GNA, de esta escuela).

Ciencia Csmica - Ver Ciencia gentica csmica.

Ciencia gentica csmica - Es la Ciencia de las Inteligencias extraterres-

tres y ultraterrestres del Gran Universo puesta al servicio del Plan Evolutivo en
todos los sistemas y mundos. No ser necesario aclarar cunto ms avanzada
podr estar esta ciencia que la ciencia de los hombres de la Tierra, cualquier
ejercicio de la imaginacin se quedar corto en ese sentido. Tal Ciencia universal
se ejerce con sapiencia, para el beneficio de la vida en todas las formas y concien-
cias, y siguiendo los arquetipos superiores (vase Arquetipo). A continuacin se
transcribe un prrafo de una transmisin recibida y publicada en el libro A los
Estudiantes II, de esta escuela: La Ciencia gentica va de la mano de la Ciencia del
alma. La Ciencia del alma contempla a aquellas energas suprafsicas que conforman
la conciencia, la cual, al ser modificada en laboratorios especiales, da por resultado
un posible cambio en los envases materiales. Desde este punto de vista, toda la vida
universal, siendo un gran Organismo Viviente, es un gran experimento gentico, en el
cual trabajan Superestrellas de Conciencia Inteligente, que son Cientficos Ma-
croksmicos de fantstico esplendor de conocimiento y amor.

Ciencia oculta - Tambin conocida por ciencia esotrica o ciencia

hermtica, es la ciencia que se ocupa de investigar los secretos de la vida que
estn ocultos a los invidentes, que son la gran mayora de la humanidad. Lo que
escapa a los 5 sentidos fsicos del hombre permanece velado, oculto, excepto para
quienes despiertan las facultades internas de los sentidos internos, que pueden
ver, or, sentir y percibir en los planos suprafsicos con el nivel de claridad y nitidez
que le permitan el grado de actualizacin y desarrollo de sus rganos internos de
percepcin. (Vase ocultismo y ocultista).

Cientficos Csmicos - (Vase ngeles genetistas y Laboratorios espacia-

les).

Cimiento - En esta escuela interna se emplea este trmino para referirse a

la base de conocimientos esotricos que es necesario para iniciar el sendero cons-
ciente del progreso de la conciencia. Esta base est conformada por dos aspectos:
antroposofa y cosmosofa, y en forma ms particular contempla el estudio del
origen de la vida (cosmognesis y antropognesis), la constitucin completa
humana, y el conocimiento de las leyes universales, en especial de cinco (para em-
pezar) que son: la Ley de Renacimiento (o Reencarnacin), la Ley de Karma, la Ley
de Dharma, la Ley de Sacrificio y la Ley de Evolucin. Sobre el cimiento de estos
estudios se pueden edificar mayores comprensiones sobre la vida y sus misterios.

Ciudad Dorada - (Vase El Dorado).

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 Ciudades intraterrestres Ver civilizaciones intraterrenas y Red de
Agartha.

Civilizaciones intraterrenas - Sectores de vida suprafsica que existen de-

ntro del planeta Tierra y que albergan vida inteligente, en general ms evoluciona-
da que la vida humana de superficie. (Vase Red Agartha, Miz Tli Tln, ERKS,
Aurora y Lis Ftima y El Dorado).

Clarividencia - Es una forma de videncia suprafsica clara y precisa, y, en el

mejor de los casos, entrenada y voluntaria. Mientras la videncia ordinaria que po-
seen muchos seres humanos hoy en da es en realidad un resabio de las razas le-
muriana y atlante (resabios del arco descendente de la manifestacin), la clarivi-
dencia, en cambio, es fruto de un entrenamiento consciente y de la evolucin natu-
ral del alma. Pocos son los que poseen verdadera clarividencia en la actualidad,
aunque muchos s poseen videncia ordinaria, a la cual, por ignorancia, veneran
como si fuesen grandes capacidades, cuando en realidad toda videncia, como resa-
bio que es, debe desaparecer en la raza aria para dar lugar al nacimiento y desarro-
llo del intelecto, tras lo cual, recin entonces, la verdadera clarividencia podr na-
cer. Algunos individuos estn en este proceso de recuperar la videncia perdida,
pero para verla renacer como consciencia y con manejo discernidor (lo cual brilla
por su ausencia en los videntes ordinarios). Los videntes suelen confundir lo que
ven y el plano o nivel en el cual estn viendo, mientras que el clari-vidente tiene
claridad en lo que ve y sabe en qu nivel lo est observando. Existen distintos nive-
les de clarividencia relacionados a los planos en los que se puede ver la realidad
oculta. Por lo tanto est la clarividencia etrica, la clarividencia astral inferior, la
clarividencia astral superior, la clarividencia mental (inferior y superior) y la clari-
videncia bdica o intuitiva; (superior a esta no se estudia debido a que est mucho
ms all de toda posibilidad humana). En el pasado, muchos son los estudiantes
que sobrevaloraron las capacidades clarividentes, sin tener en cuenta que existen
otros medios de captacin de las realidades ocultas invisibles correspondientes a
los dems sentidos. A la vista fsica corresponde la clarividencia parta ver los
planos suprafsicos; y, por ejemplo, al tacto y olfato fsicos corresponde la capta-
cin intuitiva (vase este trmino) para percibir los mismos planos suprafsicos,
pero a travs de estos otros sentidos internos.

Clarividencia bdica - Captacin superior de la esencia de una situacin o

entidad. A diferencia de las clarividencias etrica, astral y mental, con las cuales el
clarividente puede ver en el aura las condiciones presentes y tambin algunas pau-
tas del pasado y del futuro del individuo sometido a lectura, la clarividencia bdica
es una percepcin superior, en la cual no se perciben formas y colores, sino esen-
cias. Esta capacidad permite penetrar en la situacin o entidad como si fuese una
flecha dirigida hacia el blanco penetrando hasta el centro del hecho, situacin o el
ser al cual se dirige, extrayendo su esencia, sin que la lectura produzca ningn da-
o. As se revela al clarividente intuitivo, por captacin inmediata, la verdad, en

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forma de certeza interior. Entonces, mientras un clarividente etrico ve la causa de
una enfermedad fsica arraigada en el cuerpo etrico, y el clarividente astral puede
ver el bloqueo emocional que produce la traba etrica, y el clarividente mental
puede ver las formas de pensamiento y las creencias condicionantes que estn
produciendo el bloqueo emocional, el clarividente intuitivo ve el conjunto de la
situacin y del ser y, como sucede con un relmpago, sabe la verdad en un ins-
tante. Es una percepcin inmediata, clara y certera, sin el uso de la razn. Esta ex-
periencia de captacin bdica puede a veces ser asistida por alguna de las dems
clarividencias (si es que el estudiante ha despertado alguna), o saltearse todas las
clarividencias inferiores. Lo mismo que en el ejemplo recin dado sobre la lectura
clarividente de una persona enferma, puede aplicarse a la lectura intuitiva de cual-
quier situacin, o del estado de una familia, de un pas y/o de la situacin planeta-
ria global. La clarividencia intuitiva (como tambin las dems) puede ser involun-
taria o voluntaria. La primera ocurre sin buscarla (inconscientemente) y la segun-
da est dada por un manejo consciente, al menos en su preparacin, ya que el es-
tudiante se concentra en un asunto, situacin, o en alguien y termina as obtenien-
do una lectura bdica de lo que busca. Solo los captadores intuitivos saben la ver-
dad ms all de las formas.

Clarividencia intuicional - (Vase Clarividencia bdica).

Cdigo Dorado GNA - (Vase Sistema Dorado GNA).

Cdigos curativos - (Vase Sistema de Cdigos Curativos).

Colonia de Sexta subraza Aria - En ciertas zonas de la Tierra ya estn sur-

giendo agrupamientos espontneos de almas que pertenecen, por vibracin, a la 6
subraza de la Raza Aria. De esta subraza el Man de la prxima Raza Raz tomar
los Egos para iniciar la nueva Raza Madre en el futuro. Por ahora todo est en pre-
paracin. Despus de grandes purificaciones planetarias se definirn mejor estas
colonias de 6 subraza y tendrn un tiempo de vida comunitaria para adaptar sus
cuerpos a las nuevas energas del nuevo genoma humano-divino (GNA). Existen
individuos que ya estn viviendo estos procesos de cambios.

Conciencia - (Del lat. Conscienta). Segn su significado exotrico este vocablo

se emplea para referirse al conocimiento de s mismo y de las cosas y a la n o-
cin moral de los actos, es decir que la palabra sera aplicable (exotricamente)
solo al ser humano; pero su significado esotrico es mucho ms abarcativo.
Segn el esoterismo la conciencia lo abarca todo, el nivel subconsciente, el nivel
consciente y los mltiples niveles o esferas supraconscientes de la existencia,
que en su conjunto total sera lo que se designara como conciencia csmica o
conciencia universal. Tambin se usa para referirse al estado anmico evoluti-
vo de las diferentes especies y reinos de vida, y entonces se puede hablar de
conciencia mineral, conciencia vegetal, conciencia animal, conciencia
humana y conciencia suprahumana. Para el esoterismo la conciencia es el

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principio vida logrando un progreso anmico a travs de la evolucin. Todas las
formas materiales existentes poseen un principio vida o alma que anima la for-
ma, ese principio vida es conciencia en cierto estado de desarrollo. Todas las
entidades vivientes, desde el diminuto microbio hasta las galaxias poseen con-
ciencia, es decir alma, aunque en gradaciones y cualidades muy dismiles, y
podran dividirse los infinitos entes del Universo en dos grandes grupos: los
que poseen conciencia de s mismos (en algn grado) y los que no. El animal
sabe cmo y dnde buscar su alimento y su refugio porque posee conciencia
instintiva, pero no sabe que sabe. Esta ltima propiedad la posee el hombre
as como todos los seres (ms all del hombre) que poseen conciencia reflexiva.

Conciencia colectiva - Tambin denominada conciencia grupo. Etapa

anterior a la conciencia individual (que es adquirida al iniciar la etapa humana).
Corresponde a los reinos de vida inferiores al humano. El trmino se emplea
especialmente para referirse a la vida del reino animal, ya que los animales no
poseen conciencia individual ni autoconsciencia, pero s poseen una sabidura
propia innata en ellos que se denomina instinto, fuerza oculta de la Naturaleza
que les permite saber todo lo necesario para la preservacin de la vida y la pr o-
creacin, de manera que las especies puedan perpetuarse y cumplir su ciclo de-
ntro de la Naturaleza. Cuando la conciencia animal, es decir, cuando un alma-
grupo animal, evoluciona hasta recibir la individualidad (convirtindose as en
alma individual) entra en la evolucin del reino humano. Despus de un largo
ciclo de reencarnaciones humanas, el alma individual adquiere conciencia
crstica, lo cual le permite reconocer nuevamente al grupo, pero en forma auto-
consciente. Esto se llama consciencia de unidad. Mientras el animal posee
conciencia de unidad instintiva, es decir, sin saberlo conscientemente, el hom-
bre que lleg la conciencia crstica madura, adquiere consciencia de unidad en
forma plenamente autoconsciente, y descubre el Amor universal y la verdad de
la Confraternidad. Esto tambin puede llamarse conciencia colectiva, pero
sera ms correcto denominarlo conciencia colectiva autoconsciente, para dis-
tinguirlo de la conciencia colectiva animal. (Vase conciencia instintiva).

Conciencia crstica - Es la conciencia de unidad y amor-sabidura, que

solo se alcanza al ir ms all del intelecto y de la dualidad del pensamiento.
(Vase conciencia intuicional y conciencia solar).

Conciencia espiritual - Relacionada al desarrollo del principio ms ele-

vado de la constitucin humana: Atma. Ser el foco de vida en la 7 raza raz de
esta ronda, para la cual falta mucho todava. Hoy en da existe apenas un reflejo
distorsionado de este nivel en las religiones y tal vez algo menos distorsionado
en grupos esotricos que viven el misticismo espiritual, pero la verdadera con-
ciencia espiritual ser una realidad cada vez ms presente y palpitante a medi-
da que progrese la evolucin de la conciencia hacia las futuras razas humanas y
se hayan despejado las ilusiones y espejismos hoy existentes. En la actualidad
solo contados seres humanos llegan a este nivel de conciencia en forma pura, y
son almas iniciadas que forman parte de la Jerarqua Espiritual Planetaria. Los
Espritus descendentes del Fuego en la Tierra tambin poseen esta conciencia,

48
aunque no siempre pueden lograr infundirla en su vasija humana con suficien-
te transparencia y pureza. El desarrollo de este nivel completa la construccin
del Cuerpo de Luz.

Conciencia-grupo - (Vase Conciencia colectiva).

Conciencia humana - Exotricamente es la facultad del sentido moral en

el hombre (capacidad de distinguir entre el bien y el mal), que no todos los hom-
bres tienen igualmente desarrollada. Este significado se ahonda con la compren-
sin esotrica, como se ver. En esoterismo (al menos como enseanza de esta es-
cuela interna) la conciencia humana es el alma humana, es decir el alma que logr
la individualizacin y el derecho a ingresar a la evolucin del reino humano. Ms
tcnicamente la conciencia humana es el acopio de comprensin dentro de del
cuerpo causal. Ese acopio es el capital existente en el Banco del alma conformado
con todos los frutos de las reencarnaciones que, hasta un momento dado, el alma
ha tenido en la Tierra. Cuantas ms cualidades de comprensin existan en el cuer-
po causal ms luminosa ser la conciencia interna del hombre, luminosidad enten-
dida como mayor capacidad del sentido moral y de reconocimiento de la verdad,
y por lo tanto, mayores cualidades adquiridas para tomar decisiones (sentido de
justicia, equidad, misericordia, ecuanimidad, sabidura, todo en equilibrio armni-
co). Esta energa de comprensin en el interior del ser humano es lo que se conoce
corrientemente (ms entre la cristiandad) como la voz de la conciencia, que es lo
que susurra el sentido del bien y del mal, de lo justo y lo injusto a la inferior esfera
de la personalidad humana. Este sentido moral no todos los seres humanos lo tie-
nen igualmente desarrollado debido a que, como fue explicado, depender del gra-
do de acopio de comprensin en el cuerpo causal, lo cual est directamente rela-
cionado con el nivel madurativo del alma. (Vase cuerpo causal y alma individual).

Conciencia individual - (Vase Conciencia humana e Individualidad).

Conciencia infrahumana - Es la conciencia de los reinos inferiores en

evolucin al reino humano, es decir, los reinos elemental, mineral, vegetal y
animal. Estos reinos de vida no poseen consciencia o autoconsciencia pero s
conciencia instintiva archivada en el alma grupal de las especies.

Conciencia instintiva - Es la sabidura del reino animal que se conoce

como instinto y que se aloja en los archivos internos de la Naturaleza. La con-
ciencia instintiva est siempre generando vida en los distintos departamentos
de la Madre Naturaleza. El hombre posee acopio de conciencia instintiva porque
su ADN proviene en gran medida del reino animal, aunque ese nivel ha sido ma-
yormente desconectado del nivel consciente y se ha vuelto subconsciente por
estar la consciencia (el nivel consciente de la conciencia) ocupada ahora, priori-
tariamente, en el desarrollo del intelecto. La conciencia instintiva subconsciente
en el ser humano es toda esa vida elemental y dvica implicada en la constru c-
cin del cuerpo fsico y del cuerpo de deseos del hombre. La construccin de
estos cuerpos inferiores se efecta mecnicamente sin participacin de la cons-
ciencia humana (nivel consciente), y, aunque ocurren a un nivel inconsciente,

49
forman parte del bagaje que existe dentro de la conciencia del hombre. (Vase
tambin conciencia infrahumana).

Conciencia intelectiva - Es el foco actualmente, del desarrollo humano

como raza. El intelecto no es un fin en s mismo, sino un puente (antakarana)
para llegar a esferas de conciencia ms elevadas. La labor de la actual 5 raza
(aria) es la construccin de ese puente entre el mundo fenomnico y el mundo
espiritual que solo la iluminacin mental, a travs de la reflexin con conceptos
claros, puede lograr. El desarrollo de la conciencia intelectiva produce las
energas necesarias para la construccin del cuerpo mental.

Conciencia intuicional - Adviene en el hombre con el desarrollo del

principio bdico o mente intuicional. Lo est viviendo cierto porcentaje (min o-
ritario) de seres humanos que pertenecen hoy a la 6 subraza de la actual raza
aria. Aunque Buddhi siempre est presente en la raz de los pensamientos crea-
tivos y filosficos, solo se logra desarrollar como consciencia en aquellos que,
despus de grandes y trabajosos esfuerzos reflexivos, logran finalmente des-
prenderse del apego al pensamiento discursivo para entrar en la mente con-
templativa de Buddhi. Este es un nivel de meditacin. El desarrollo de este ni-
vel implica la construccin de cierta parte del Cuerpo de Luz. La conciencia i n-
tuicional ser el foco del desarrollo en la futura 6 raza raz. Como en esa raza el
esfuerzo por el desarrollo del intelecto habr sido ya superado por la raza ante-
rior (la actual), se alojar como funcin mecnica en el subconsciente colectivo,
debido a que, como se dijo, la actividad consciente estar ocupada en el desa-
rrollo total de Buddhi. Esto significa que los hombre de la 6 raza raz, en su
mayora, ya nacern con su antakarana construido.

Conciencia planetaria - Es la conciencia que se va desarrollando a

travs de la evolucin global de un planeta. (Vase Gaia y Aura Planetaria).

Conciencias - Se denomina as, en forma genrica, a todos los seres auto-

conscientes de su naturaleza espiritual en el universo. Las Conciencias o Inteligen-
cias, como tambin pueden ser llamadas, son de distintas cualidades y evoluciones,
pudiendo provenir de la lnea humana o dvica. Todos los seres cuando alcanzan la
autoconsciencia espiritual pueden ser denominados Conciencias o Inteligencias,
se trate de humanos (Adeptos) extraterrestres, ultraterrestres (ngeles), etc.

Conciencias Micalicas - (Vase Conciencias Paradisacas).

Conciencia Solar - Este trmino tiene distintas aplicaciones y se puede

comprender su correcto empleo si se entienden las dos palabras que lo compo-
nen: conciencia y solar. En esoterismo la palabra sol o solar no significa el
sol fsico que estudian los astrnomos, sino el sol detrs del sol, es decir el
espritu o conciencia animante de la forma. Esto vale tanto para un astro o sis-
tema de planetas (el Logos Solar), para un conjunto de estrellas bajo una misma
regencia (Logos galctico), para un conjunto de galaxias animadas por una gran
conciencia (Logos universal), o para un individuo humano en quien ya ha nac i-

50
do su conciencia solar, es decir, su conciencia crstica, y que es mayormente
regido en su comprensin y actos por la misma. Ms all de las categoras o ni-
veles de conciencia solar, la CONCIENCIA SOLAR, desde un ngulo holstico, es
el Gran Mar Eterno de Sabidura en el Gran Universo Total.

Conciencias Paradisacas - Las Conciencias Paradisacas son Sper-

inteligencias provenientes de la Isla Central del Paraso, o Isla Central Nuclear de
Luz del GRAN UNIVERSO. Los Micaels o Cristos Universales son Conciencias Pa-
radisacas que provienen de uno de los anillos uricos de esta gran Isla de Luz
supercsmica.

Concilios - Trmino empleado en contactismo para referirse a las reu-

niones que se producen entre los miembros de alguna hermandad o entre he r-
mandades para resolver asuntos relacionados al Plan evolutivo. Un concilio
puede ser planetario (para resolver problemas locales planetarios), interplane-
tario (es decir al cual asisten representantes de diversos mundos para resolver
situaciones que ataen al conjunto de dichos mundos), o intergalctico, (porque
asisten representantes de diversas galaxias y se tratan temas de esa ndole y
alcance). Adems un concilio o asamblea planetaria, por ejemplo, puede ser solo
de la Logia Blanca de Maestros de la Tierra o ser un Concilio planetario abierto
al cual concurrirn seres de distintas naturalezas al servicio de la Tierra, como
ngeles, Maestros, extraterrestres crsticos, etc.

Conexin con la Tierra - Este tipo de conexin espiritual est al alcance

de todos los seres humanos que sepan quedarse unos momentos en silencio
observando tranquilamente la Naturaleza. Este tipo de conexin con el espritu
de la Madre Tierra a travs de sus criaturas ocurre mejor en parajes naturales,
como en las montaas o sierras, en el mar, en los bosques o en grandes llanuras
de verde vegetacin con todo tipo de criaturas silvestres. El solo mirar, sin pen-
sar, solo contemplar, produce un estado de conexin con la Tierra que sana el
alma de heridas antiguas y la sensibiliza. Es una forma natural de meditacin.

Conexin csmica con mentes terrestres - Se da especialmente en los

Espritus descendentes que por contrato lmico, vagan por la Tierra como
humanos. (Vase Espritus descendentes y Seres-espejo).

Conexin interna - Forma genrica con la que se hace referencia al des-

pertar de la conciencia del hombre hacia realidades suprafsicas. La conexin
interna es el contacto consciente o medianamente consciente entre la concien-
cia de la personalidad (o yo inferior) y el Ego (o Yo superior). El contacto inter-
no o contacto lmico puede expresar diversos niveles de vida anmica: el nivel
de la mente superior o causal, el nivel bdico, o el nivel espiritual, e inclusive el
nivel logoico, en el caso en que el individuo est lo suficientemente avanzado
como para una conexin consciente de ese nivel. La conexin interna, en el caso
de los espritus descendentes encarnados en humanos, tiene caractersticas par-
ticulares, ya que estos seres pueden contactar con las esferas estelares y csmi-

51
cas desde donde provienen, aunque por lo general tal contacto es solamente
intuitivo e inspirado.

Confederacin Crstica Intergalctica - Es la unin de millones de se-

res de jerarquas crsticas pertenecientes a distintas razas inteligentes existen-
tes dentro de nuestra galaxia, la Va Lctea. La integran, entre otros, seres de
Sirio, Andrmeda, Orin, Arcturus y Plyades. Algunas de estas razas son ms
sutiles en sus cuerpos que otras, pero casi ninguna llega al grado de densitud
material del cuerpo humano terrestre. Hay razas etricas, astrales y mentales.
Las razas solares son casi arupa, sin cuerpo, aunque se manejan en esferas de
energa. Algunas Naves del Reino Intergalctico se llaman plasmticas porque
son naves de energa que portan la consciencia de estos seres solares. La Confe-
deracin Intergalctica Crstica fue establecida para ayudar a la evolucin uni-
versal y para establecer un frente unificado contra las fuerzas oscuras del cos-
mos. (Vase tambin Concilios).

Confederacin Solar Universal - Es la unin de seres crsticos pertene-

cientes a mltiples razas inteligentes dentro de nuestro Universo Local. Es de-
cir, que esta Confederacin es mayor a la Confederacin Intergalctica por que
abarca, no solo a nuestra galaxia, sino a gran nmero de grupos y cmulos de
galaxias que conforman nuestro Universo Local. El Comandante de esta Confe-
deracin es el Cristo Universal.

Consciencia - (Vase conciencia). Este sustantivo proviene del adjetivo

consciente, el cual se utiliza junto a los verbos ser o estar; es decir: ser cons-
ciente de, o estar consciente de Por ejemplo, un ser humano puede ser cons-
ciente de poseer un cuerpo fsico pero ser inconsciente de su alma; que sera lo
mismo que decir que el ser humano puede tener consciencia de su cuerpo fsico
pero tener inconsciencia de su alma. Entonces podramos decir que, en el estado de
consciencia ms corriente, el ser humano no es consciente de su alma, es decir que
no tiene consciencia de su conciencia. En esoterismo algunos autores utilizan la
palabra consciencia (con s intermedia) como sinnimo de conciencia (sin s), o a
veces es un tema de los traductores el decidir cul de los dos trminos emplear.
Pero podramos concluir que, para los fines de los estudios esotricos la palabra
conciencia (sin s) sera la de mayor uso para estudiar el alma de todas las enti-
dades vivientes y los planos del universo, mientras que consciencia (con s) pue-
de emplearse para referirse a los actos y funciones conscientes de la mente. Esot-
ricamente la conciencia abarca todos los niveles de la existencia, tanto lo conscien-
te como lo inconsciente, mientras que la consciencia abarca tan solo aquello de lo
cual el sujeto es consciente.

Constitucin completa del hombre - Existen varias clasificaciones para

ensear la constitucin del hombre completo; cada escuela tiene sus propias sub-
divisiones y nombres. La ms simple es la que muestra al hombre como una trini-
dad de cuerpo, alma y espritu o cuerpo, mente y espritu, sin dar muchas ms

52
explicaciones. Otras clasificaciones muestran al hombre como el Atman (el Ser o
Espritu) envuelto en ropajes materiales correspondientes a las diversas esferas o
mundos (planos); esta clasificacin ensea que el hombre es el Ser con envoltu-
ras. Otra clasificacin, la ms corrientemente aceptada por la Teosofa y el rosa-
crucismo ensea que el hombre est constituido por 7 regiones, es decir, 7 tipos de
energa o substancia, desde la substancia fsica densa hasta la substancia espiritual.
Se le suele llamar a estas substancias principios (principios constitutivos). Estos
principios son: 1- el fsico; 2- el etrico; 3- Prana; 4- el astral; 5- el mental; 6- el
intuicional (buddhi) y 7- el espiritual (Atma). (Vase Principios septenarios en el
BREVIARIO). Mediante la evolucin, con esos principios que al inicio son la materia
prima virgen, se llegan a construir cuerpos (con todos menos con Prana), es de-
cir, un sistema organizado y funcional de energa. Hasta el momento el hombre ya
posee el cuerpo fsico (el ms desarrollado porque se termin de formar bsica-
mente completo en la Raza Lemuriana y se sigui perfeccionando hasta ahora), el
cuerpo emocional (que focaliz su desarrollo en la Raza Atlntica, pero sigue su
refinamiento en la actualidad) y el cuerpo mental, que en realidad se est constru-
yendo en la actual Raza Aria y solo lo tiene bien construido una minoritaria por-
cin de la Humanidad. El resto de los principios constitutivos, Buddhi y Atma an
no son cuerpos sino tan solo substancia sin desarrollo consciente, excepto en los
hombres ms adelantados de la Raza, que son pocos comparativamente. El desa-
rrollo de estos principios superiores como cuerpo da por resultado el Cuerpo de
Luz. En la futura 6 Raza la mayor parte de la Humanidad tendr su Cuerpo de Luz
construido o construyndose.

Constitucin septenaria - Para el ocultismo teosfico el hombre est

compuesto por 7 Principios o substancias de diferentes grados de energa vibrato-
ria. (Vase constitucin del hombre y Principios septenarios).

Contactado - Palabra empleada en Ovniloga para referirse al ser humano

que ha tenido (o tiene asiduamente) algn contacto o encuentro con Inteligencias
extraterrestres o ultraterrestres (sin hacer distincin de categoras morales de los
seres contactados, aunque corrientemente se refiere a contactos con entidades
benficas, que ayudan al hombre). Este vocablo es relativamente moderno, de
nuestra poca (siglos XX y XXI). En tiempos antiguos los contactos entre seres
anglicos (ultraterrestres) o entre los Dioses (como les llamaban las antiguas
tribus a los extraterrestres que se aparecan en los cielos) y el hombre tenan un
tinte religioso para esos pueblos. Las palabras contacto y contactado se relacio-
nan ms al aspecto cientfico de este fenmeno que a lo religioso.

Contactismo - Serie de actividades vinculadas al logro del contacto y co-

municacin entre el ser humano terrestre y seres extraterrestres. El contacto pue-
de suceder con los seres o con las naves que esos seres tripulan. Adems el contac-
to puede darse en diversos niveles: 1- el nivel fsico, en vigilia; 2- distintos niveles

53
suprafsicos (corrientemente onrico); y puede suceder de distintas formas: men-
tal-teleptico, clariaudiente, visual (de naves en el cielo, de naves que aterrizan)
etc., a lo cual se ha denominado en las categoras de contacto del 1 tipo, contac-
to del 2 tipo, del 3 tipo, etc. (detalles que en este espacio no desarrollaremos).
Existe un contactismo ms vinculado al fenmeno OVNI y otro que, aunque tam-
bin tomando en cuenta al fenmeno OVNI, considera adems de suma importan-
cia al aspecto espiritual inmanente. Muchos contactados comenzaron sus investi-
gaciones atrados por el aspecto meramente fenomnico y terminaron, despus de
un tiempo, descubriendo valores espirituales y universales que estaban ocultos
que subyacan tras el atrayente aspecto externo del fenmeno. Tambin ocurre a la
inversa, es decir, estudiantes de esoterismo que no podan ir ms all de los con-
ceptos abstractos de las ideas, vieron vinculacin entre sus estudios metafsicos y
el tema extraterrestre (entendido en forma amplia). Por lo tanto, en el siglo XX el
contactismo ha surgido como un necesario puente de contacto para unir las ori-
llas entre lo esotrico y lo exotrico, entre las abstracciones de las ideas y la reali-
dad concreta, entre el numeno (vase) y el fenmeno.
Lo esotrico es lo reservado, lo oculto, lo que es misterio para la mayora, excepto
para los pocos capaces de entender. Pero lo esotrico no est all para que sea para
siempre oculto y reservado, sino para que, poco a poco, vaya siendo exteriorizado
y de dominio general. La reserva est dada por el hecho de la ignorancia que impe-
ra y para proteger al hombre de ciertos conocimientos prematuros con los que
pueda llegar a producir dao (a s mismo y a otros). Pero a medida que la raza
humana progresa y despierta espiritualmente, lo oculto se va revelando y la com-
prensin nace y reina sepultando a la ignorancia, el peor de los males de cualquier
civilizacin. Este proceso es lo que ha estado sucediendo en la Humanidad de su-
perficie terrestre, especialmente en los ltimos 100 aos, y lo que sigue aconte-
ciendo a un paso acelerado, (si se compara con los tiempos de otras pocas). El
contactismo forma parte de un esquema de revelacin de las Verdades Eternas, y
aunque en sus comienzos se volc ms a lo fenomnico, poco a poco encontr la va
de lo Interno, vinculndose al Despertar de la Consciencia. Individuos como Geor-
ge Adamsky, Eugenio Siragusa, Tuella, Pedro Romaniuk, Dante Franch, Giorgio
Bongiovanni, Sixto Paz, Alex Culler, y tantos otros, contribuyeron a hacer del con-
tactismo algo ms que el inters por lo desconocido, porque expresaron un Men-
saje, el que traen las Inteligencias Csmicas al ser humano, un Mensaje de Amor,
Despertar y Fraternidad entre el hombre con el hombre y entre los pueblos.

Contacto - Palabra que se emplea de variadas maneras en el campo religio-

so y esotrico, en inclusive en el rea de la ciencia que estudia el fenmeno OVNI.
Existen los contactos internos, es decir, del ser humano con ncleos de concien-
cia ms elevados dentro de s mismo (su alma y su Mnada), y estn los contactos
entre el hombre y sus auxiliares invisibles (ngeles o seres de muchos tipos que
existen en los planos suprafsicos). Para el esoterismo el contacto ms importante
es el interno, ya que es el primer contacto que puede producir en el ser humano

54
un despertar de su consciencia. A partir del contacto interno, otras naturalezas de
contactos pueden ser de utilidad, ya que el hombre, ya contactado con su alma y
con su Padre en los Cielos (su Mnada) tendr ms claridad y mayor discernimien-
to para comprender cualquier otro contacto.

Contacto Interno - El producido entre el hombre inferior (la personalidad)

y el hombre interno (el Ego). Para que este contacto suceda y se sostenga en forma
de integracin entre lo superior y lo inferior en el hombre, debe ser construido el
antahkarana (vase este vocablo).

Contrato - Existen, a nivel de la conciencia, diferentes clases de contrato

que pueden efectuarse. Existen los contratos psicolgicos, que son pactos (buenos
o perjudiciales, segn sea la naturaleza del pacto) que se efectan entre dos o ms
individuos y que pueden llevarse de encarnacin en encarnacin hasta que se
cumplen, o se disuelven a travs de la accin del karma. Tambin existen los con-
tratos a nivel lmico, que tienen que ver con una lnea oculta de aprendizaje; estos
contratos rigen la actividad del cuerpo causal y reglamentan las condiciones de
futuras reencarnaciones. Tambin existen los contratos de los Espritus descenden-
tes que se realizan para poder venir a la Escuela Tierra (vase contrato de descen-
so).

Contrato de descenso - En esta escuela, y desde el punto de vista esotri-

co, esta palabra hace referencia al contrato interno que hacen los autoconvocados
(vase este trmino) para venir a la Tierra a realizar cierto tipo de experiencias las
cuales precisarn desde una encarnacin a ciclos completos de reencarnaciones,
dependiendo esto del contrato firmado a nivel lmico-espiritual.

Cordones psquicos - Los cordones psquicos son formas condensadas

de energa en forma de tubo con las que una persona puede enlazar o intercam-
biar energa con otra. Los cordones se forman con el contacto interpersonal y la
dependencia emocional y afectiva. Existen cordones insanos (la mayora lo son)
y otros que son ms naturales e inofensivos. De estos ltimos tenemos, por
ejemplo, el cordn psquico formado por el beb recin nacido y su madre.
Cuando el cordn umbilical se corta al nacer el beb, el cordn psquico queda
all, estableciendo un contacto permanente entre la energa de la madre y el
beb, con lo cual la madre podr ms fcilmente saber instintivamente cmo
est su beb, que le pasa y cmo saciar sus necesidades. Este cordn es natural
y lo sano es que se termine de cortar aproximadamente a los 7 aos de edad, lo
cual no siempre ocurre as porque a veces los lazos perduran ms de lo debido
por miedos, apego y sobreproteccin, y otras veces pasa lo contrario, es decir,
cuando el cordn psquico se corta enseguida, prematuramente, ante una madre
que, por alguna desgraciada razn, abandona a su beb. Ambos extremos son
insanos, pero el cordn entre una madre y su beb es natural y est dentro de la

55
evolucin, siempre que sea en el tiempo adecuado. Los cordones se producen
entre los chakras de las personas. Por ejemplo, entre dos amantes es natural
una conexin entre los chakras n2 (sexual) y el n 4 (cardaco) debido al inte r-
cambio energtico de afecto fsico y emocional que los amantes se ofrecen mu-
tuamente; pero una sobredosis de apego es tambin aqu perjudicial, y cuando
este ltimo es el caso, es bueno y necesario retirar el cordn. Los cordones
obligan a sentir las energas del campo de la otra persona y a procesar imge-
nes, emociones y dolores del otro con el cual el cordn conecta. Los apegos pro-
ducen habitualmente cordones psquicos y es saludable retirarlos para estar
libre de la energa de otros. Muchas personas se pasan toda su vida procesando
energas de otros con quienes estn acordonadas energticamente y esto les
impide ser y hacer en libertad, porque siempre cargan con peso extra que no
les pertenece. Esto les pasa a todas las personas no iniciadas, pero los estudian-
tes de esoterismo y ocultismo deben conocer este tema y emplear las herra-
mientas de sanacin y liberacin pertinentes para seguir su Sendero y poder
avanzar en comprensin. Los cordones son ataduras que muchas veces impiden
a los individuos tomar deciciones conscientes y progresar; por eso es tan i m-
portante la limpieza psquica y la liberacin de tales influencias. (Consulta te-
rica y prctica: Ejercicios de Luz, de esta escuela, y Ejercicios Pleyadianos de
Luz, de Amorah Kuan Yin).

Cordones transgeneracionales - (Vase primero cordones psquicos).

Son lazos de energa psquica que pasan (a travs de los chakras) de padres a
hijos y de generacin en generacin, llevando por lnea de descendencia energ-
as diversas de un humano a otro. Son energas kamamansicas, es decir fun-
damentalmente de materia astral y mental inferior, que traducen y manifiestan
cdigos de costumbres, hbitos, emociones y esquemas de creencias antiguos.
En el mejor de los casos algunas de tales energas pueden ser dbiles o indefen-
sas, pero en la mayora de los casos son energas de miedo, violencia, ira, rencor
y limitaciones de todo tipo que, al ser reforzadas por cada generacin, llegan a
conformar una entidad transgeneracional, es decir, una especie de Egregor
familiar al cual solo se puede hacer frente mediante la fuerza espiritual y la cla-
ridad en la consciencia, aprendiendo el desapego y a establecer lmites sanos y
saludables, con comprensin y rectitud. Los estudiantes deben conocer estas
realidades que poseen un punto de vista psicolgico y otro metafsico. Ambas
maneras de ver este tema deben conciliarse para saber hacer frente a este tipo
de bloqueos en el Sendero. Conocer del tema y aprender a quitarse los cordo-
nes psquicos es un buen comienzo para todo estudiante. Los que ya comienzan
a ser intervenidos para el cambio del ADN al GNA ( vase) van siendo liberados
en forma automtica de los lazos psquicos terrenales, porque comienzan a es-
tablecer nuevos lazos en el terreno de lo espiritual y lo csmico.

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 Cosmos - (Del latn Cosmos y del griego Kosmos). Cosmos significa orden,
contrario a caos (desorden). El Cosmos es el Orden establecido en los astros y
en las relaciones entre los mismos y el sol. Cosmos y Kosmos se suelen emplear
como sinnimos, aunque segn algunos, Cosmos se empleara para designar a
nuestro sistema solar, mientras que Kosmos sera el Macrocosmos, es decir, el
Universo, del cual nuestro sistema solar forma parte.

Creacin - Es un vocablo corrientemente empleado en religin occidental

(especialmente en el cristianismo) relacionado a un Dios Creador, al cual la creen-
cia popular suele antropomorfisar. En esoterismo los antropomorfismos religiosos
desaparecen tomando su lugar hiptesis cientficas suprafsicas sobre la Vida. La
palabra Creacin es entendida entonces como Manifestacin de la Vida, o bien,
como una constante emanacin de fuerzas o energas provenientes de la Fuente
Espiritual en direccin hacia las esferas o planos inferiores de la Materia universal,
dando por resultado la aparicin de vida evolucionante en sus mltiples formas.
(Vase emanacin).

Crisis iniciticas - En cada una de las iniciaciones de la conciencia el hom-

bre experimenta crisis. Las iniciaciones 1, 2 y 3 corresponden a los cuerpos fsi-
co, astral y mental respectivamente, siendo la 3 la principal de las tres y conside-
rada la Primera desde el punto de vista de la Jerarqua, porque es en esa iniciacin
donde el hombre alcanza una fusin integrada y coordinada de los tres cuerpos
inferiores y se sintoniza mejor con el ncleo lmico. Las crisis van aconteciendo
segn las necesidades del alma y de acuerdo al nivel de conciencia alcanzado y por
alcanzar. Por ejemplo, los que se acercan a procesos de la 1 iniciacin pueden
atraer a sus vidas crisis relacionadas a todo lo que es material, fsico, posesiones,
etc. Estos seres humanos suelen entender la vida en forma materialista y fsica, son
muy bsicos. Las crisis de orden material, ponen en crisis el aspecto tener, obli-
gan a los que padecen estas condiciones (atradas por la necesidad de sus almas) a
salir de su sitio de comodidad y a ser creativos para suplir las faltas. Adems, las
crisis de este nivel llevan, como todas las crisis, a la reflexin, lo cual es necesario
para el avance de la conciencia hacia el siguiente nivel. La Humanidad est vivien-
do, desde hace siglos, procesos masivos de 1 iniciacin, y bien notorio es en tal
sentido las dos grandes guerras mundiales del siglo XX. Las crisis que correspon-
den ms definidamente a la 2 iniciacin afectan ms el aspecto sentir ya que se
relacionan ms con el cuerpo emocional. Las potencias de las energas polarizadas
en el chakra umbilical o del plexo solar, manifestadas como egocentrismo (con sus
diferentes emociones) comienzan a experimentar un traspaso hacia el chakra card-
aco, lo cual va produciendo (siempre lentamente) un despertar de la compasin y
la inclusividad. La crisis aqu est dada en la oposicin interior entre esas dos fuer-
zas dentro del ser humano, las del egocentrismo y las del altruismo; una fuerza es
centrpeta, la otra, centrfuga, y el hombre sufre emocionalmente por la friccin de
esta lucha interior, teniendo que decidir a cada instante a cul fuerza dar lugar. Es

57
especialmente a partir de este ciclo de experiencias, de 2 iniciacin, que comienza
una necesidad del alma de efectuar cortes relacionales insanos y resolver y tras-
cender situaciones discordantes transgeneracionales. Este proceso de limpieza
psquica va de la mano del fluir de las energas superiores y perdura hasta la 4
iniciacin. Por lo tanto aqu se ponen en juego situaciones de la vida vinculadas a
las relaciones humanas, en las cuales el alma espera ver finalmente desarrolladas
las comprensiones que culminarn en el fin de la 2 iniciacin. El dolor emocional
es la caracterstica de estas crisis y su transmutacin se efecta al descender y re-
flejarse Buddhi (Aliento espiritual) en el chakra cardaco. La 3 iniciacin trae sus
propias crisis, de tipo psicolgico, pero ms vinculadas al plano mental que al emo-
cional, debido a que la energa, en esta iniciacin sube a la cabeza y se polariza
all, y ya no tanto en el trax, como sucede en las 2 primeras iniciaciones. En la 3
iniciacin la crisis sucede especialmente en el pensar, debido a que el estudiante
ya no se conforma con vivir a travs de creencias, sino que necesita investigar y
descubrir por s mismo la verdad. Ya no puede simplemente aceptar las doctrinas
religiosas y/o filosficas como algo establecido, siente y piensa que l mismo debe
investigar y descubrir, y as lo hace, emprendiendo el estudio y desarrollando cada
vez ms, durante el proceso, sus propias facultades mentales. En este nivel del al-
ma puede el estudiante confundirse, pensando que l ya es, o ya ha logrado aque-
llo con lo cual su mente se identifica intelectualmente Este es un error comn en
este nivel de experiencias y sobrevienen tambin crisis vinculadas a este punto,
que ocurren cuando el estudiante progresa en autoobservacin y autoconocimien-
to y se da cuenta de su error. El egocentrismo que est presente aqu se dejar ver
muchas veces en la soberbia intelectual, y no tanto en los apegos emocionales que
predominan sobre cualquier otro aspecto en los procesos que conducen a la 2 ini-
ciacin. Llegamos a la 4 iniciacin, que afecta especialmente al desarrollo de
Buddhi, y por lo tanto, a la construccin del Cuerpo de Luz. En esta iniciacin la
crisis es existencial, porque el hombre debe decidir sobre la entrega total de s
mismo al principio crstico, doblegando y renunciando definitivamente al ego infe-
rior con todas sus energas. Esta iniciacin lleva en corto tiempo a la 5, la del
Adepto, la cual es la consumacin del proceso que conduce a Moksha, Liberacin.
Poco se podra decir de la crisis a este nivel, y solo lo conoce quien a esas alturas
iniciticas llega. (Prrafos extrados de Pequeo Tratado de Alquimia, de esta es-
cuela).

Cristificacin - Es el proceso por el cual el ser humano se autotransforma,

purificando sus vehculos inferiores y ampliando su consciencia hasta llegar a inte-
grar en forma autoconsciente a la energa de Buddhi y posteriormente de Atma. Es
la superacin de la separatividad al ir entrando en la Esfera Solar (vase el trmi-
no). La cristificacin es un proceso inicitico del alma humana que comienza en el
primario aspecto devocional y creativo de las primeras iniciaciones y termina en el
autoconocimiento, autodominio e iluminacin y perfeccionamiento del carcter
evidenciados en el Adepto. En sntesis, la cristificacin es un proceso que lleva al

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ser humano desde la consciencia egoica separatista hacia la consciencia de unidad.
En el tramo final de la Cristificacin termina de construirse el Cuerpo de Luz.

Cristo - Proviene de Chrestos, vocablo que usaban los antiguos gnsticos

y que significaba un discpulo puesto a prueba. Cuando el discpulo pasaba las
pruebas de iniciacin se cambiaba su nombre en Christos que significaba el puri-
ficado y el que ha transitado el camino. Esotricamente Cristo es un hombre en
quien se vitaliz cierta cantidad de materia de su principio bdico (mente intuicio-
nal) y que es capaz, por ello, de reconocer la esencia de unidad en todas las cosas,
lo cual lo vuelve naturalmente compasivo con todos los seres y amante de la Vida.
Por lo tanto Cristo en el hombre es el principio bdico ya desarrollado, es decir, no
es Buddhi como substancia, como principio, sino como Cuerpo de Luz en desarro-
llo o ya desarrollado, construido a partir de la substancia bdica. Un ejemplo claro
de lo que se acaba de decir es el siguiente: Todos los hombres, en su constitucin
septenaria tienen su principio bdico (vase principios septenarios) pero no todos
son cristos, ya que solo una minora en la actual Humanidad ha llegado a ese ni-
vel de desarrollo lmico, el nivel del Amor y la Sabidura. Existen, adems, niveles
de conciencia crstica, es decir, niveles de cristos segn sea el desarrollo de Luz
alcanzado por la conciencia. Los Cristos ms avanzados pueden hacerse cargo, por
ejemplo, de la regencia de la vida de un planeta y se le llama Regente Solar o Re-
gente Crstico Planetario, o regir la vida de un sistema solar, de una galaxia, etc.
(Vase Sol).

Cristo Solar - Es una de las maneras con la cual se sellan algunas transmi-
siones canalizadas en esta escuela interna. Hace alusin a la Fuente Crstica, sin
distinciones especficas, aunque, en algunos casos puede interpretarse como el
Regente Crstico Planetario o el Regente Crstico Universal.

Cristo Solar Universal - Es el Regente y Director de las fuerzas vivas del un

universo local. En nuestro universo local (Nebadn o Xin) esta SuperConciencia
se ha denominado Micael.

Cristo Universal - Es la Conciencia o Inteligencia Solar que abarca con su

halo de influencia a un universo local. En nuestro universo local el Cristo Universal
es Micael, un Hijo Paradisaco proveniente del Gobierno Celeste Central del Todo.

Cruz - Smbolo milenario, muy anterior a la era cristiana. Es en smbolo

esotrico que expresa muchos misterios ocultos. Veamos algunos. El brazo vertical
representa el Espritu, su descenso a la Materia para vitalizarla en sus infinitas
formas; el brazo horizontal representa a la Materia en el espacio y a travs del
tiempo. Espritu (lnea vertical) y Materia (lnea horizontal) se cruzan en un punto
de contacto. Ese punto es la Conciencia, o Fuego de la Mente. En ese punto de cruce
entre ambas lneas de la cruz los rosacruces colocan una Rosa, que simboliza la
Conciencia que florece gracias a la unin entre Espritu y Materia, (entre Vida y

59
Forma). El smbolo de la cruz cristiana es claro, ya que Jesucristo, la Conciencia en
medio de la cruz, es la Rosa ya florecida, porque representa la Sabidura y el Amor
Divino. Ahora bien: en la lnea vertical de la cruz no hay materia ni tiempo, sino
solo Propsito espiritual, y est en el terreno de lo intemporal; mientras que la
lnea horizontal da idea de tiempo y espacio. La parte de la lnea que se prolonga
hacia la izquierda del punto central de la cruz da idea de pasado, y la parte de la
lnea que va desde el centro de la cruz hacia la derecha da idea de futuro. Materia,
tiempo y espacio son una triloga inseparable, mientras que el Espritu es Omni-
presente e Intemporal. El hombre es Espritu y materia y de esta interseccin debe
florecer en su alma la Rosa de la conciencia iluminada. Estos conceptos (entre
otros) se desprenden del smbolo de la cruz.

Cuarta raza-madre - Vase Raza Atlntica.

Cuaternario inferior - Se llama as al rea de la personalidad del hombre,

al ser material humano, existencia transitoria durante una encarnacin del alma,
conformada por cuerpo fsico, cuerpo vital o etrico, cuerpo de deseos y cuerpo
mental inferior. En esta definicin de cuaternario inferior no se considera a pra-
na (uno de los principios de la constitucin septenaria humana) porque aqu se
est considerando al cuaternario inferior en categora de cuerpos y no de prin-
cipios. La constitucin del hombre se puede estudiar considerando cuerpos,
principios o envolturas, y en cada uno de estos estudios existen diferencias de
categoras. Un estudio completo conlleva la consideracin de todos los puntos de
vista. (Vase Principios septenarios, Constitucin humana y envolturas).

Cuerpo astral - Por lo general se toman como sinnimos el cuerpo de de-

seos y el cuerpo astral, y si bien estos nombres hacen referencia al principio astral
como uno de los elementos constitutivos del septenario humano, no significan
exactamente lo mismo. Mientras el cuerpo de deseos es el vehculo para las expre-
siones de las emociones y los deseos, el cuerpo astral es un vehculo de transporte
en el cual el Ego puede viajar por el mundo astral (al salirse del cuerpo fsico por
las noches o en forma consciente durante el da si es que se posee el desarrollo re-
querido). El cuerpo de deseos est conformado por todos los subplanos del plano
astral, pero fundamentalmente por los subplanos ms bajos y medios, en cambio el
cuerpo astral prescinde de los subplanos inferiores y se forma solo con los subpla-
nos superiores. Mientras todos los seres humanos poseen un cuerpo de deseos, no
todos los humanos poseen un cuerpo astral bien desarrollado, porque para tenerlo
deben antes purificar la materia astral inferior.

Cuerpo Causal - Es el conjunto de Buddhi-Manas, la unidad del 5 y 6

principio del hombre (o 2 y 3 si se cuenta desde lo superior a lo inferior) confor-
mando una envoltura supersutil dentro de la cual se va archivando el resultado de
las experiencias en formas de comprensin. El nombre de cuerpo causal se debe

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a que las experiencias que se van acopiando dentro de esta burbuja mansica
obran como causas para moldear las vidas venideras. (Vase tambin Anillos de
comprensin).

Cuerpo de deseos - Es uno de los cuerpos inferiores del hombre, que junto
al cuerpo fsico, al cuerpo vital y a la mente inferior conforman el yo humano o
personal. Este cuerpo es el que contiene y es capaz de reproducir energticamente
la materia correspondiente a todo tipo de deseos, emociones y sentimientos. Las
energas del deseo y las emociones al impactar en la mente inferior conforman un
conglomerado subconsciente de sensaciones y pensamientos influidos por los de-
seos que se denomina, en su conjunto, yo inferior.

Cuerpo de dolor O Cuerpo del dolor. Es el cuerpo emocional o cuerpo de

deseos (vase el trmino). Este vehculo conecta a la trada fsica (vase el trmino) con
el cuerpo mental. Est conformado por una substancia especial del plano astral que
permite reverberar en las diferentes formas de emociones y atracciones y repul-
siones, y permite sentir el dolor emocional o psicolgico; por eso se le puede de-
nominar cuerpo del dolor. Adems, este cuerpo, puede mecanizar de tal maneta a
las vibraciones del dolor que el ser humano (en su estado de ignorancia) buscar,
inconscientemente, reproducir las vibraciones del dolor, y atraer hacia s expe-
riencias de ese tipo vibracional. Estos son los seres humanos que no pueden ni sa-
ben salir de crculos o circuitos psicolgicos de dolor. El aspecto deseo (vase) est
muy ligado al aspecto dolor. Esto es algo que los estudiantes deberan meditar para
entender e interpretar algo ms de este aspecto tan importante de su propia cons-
titucin humana. Trascender la Ignorancia (vase el trmino) es alivianar el peso del
deseo, y esto ltimo es la base para comenzar a trascender el dolor.

Cuerpo de Luz - Es el Cuerpo Espiritual del hombre, el cual es una rareza

en la actual fase evolutiva. (Vase Cuerpo de Luz Trinitario).

Cuerpo de Luz Trinitario - En literatura teosfica se habla de cuerpo

bdico y de cuerpo tmico como cuerpos independientes, con base en la idea de
que el hombre, con cada principio y en cada plano, desarrolla un cuerpo o vehculo;
pero en esta escuela se recibe que se tratara en realidad de un solo Cuerpo Sutil,
espiritual (entendiendo a esta palabra en forma amplia), conformado primeramen-
te con materia bdica, y al ir polarizndose el alma cada vez ms en Atma tal Cuer-
po se termina de desarrollar. Sera, por lo tanto, un Cuerpo Sutil conformado fun-
damentalmente con materia bdica y tmica (y con lo ms sutil de manas superior)
que denominaremos CUERPO MONDICO o CUERPO TRINITARIO DE LUZ. La concien-
cia que ya ha desarrollado este cuerpo puede decidir, por acto de voluntad, polari-
zarse en Manas y restablecer la burbuja mental completa para actuar plenamente
en el nivel mental, o puede focalizarse en Buddhi para ejercer cierta actividad de
servicio desde ese nivel; tambin puede polarizarse en Atma y funcionar princi-

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palmente desde ese nivel. Pero el alma que tiene construido su CUERPO DE LUZ
TRINITARIO ya no est obligada a reencarnar, y si alguna vez renace en un cuerpo
fsico ser por Ley de Sacrificio, para cubrir una necesidad de servicio al Plan, pa-
ra, una vez terminada la misin, volver a su propia esfera o plano superior de acti-
vidad. As es que, podr el estudiante ver, que la personalidad humana conformada
con la trinidad inferior fsica- astral-mental es el rea de experimentacin a
travs de la cual el alma termina focalizndose, por necesidad de comprensin, en
planos y subplanos cada vez ms elevados, con lo cual va gestando y desarrollando
LA TRINIDAD SUPERIOR como vehculo pleno de conciencia. Mientras la trinidad
inferior o personal es lo que podramos denominar trinidad material, as tam-
bin diramos que la Trinidad Superior es la Trinidad Espiritual. (Extrado de
La evolucin del alma y el Cdigo Dorado GNA, de esta escuela).

Cuerpo emocional: (Vase cuerpo de deseos).

Cuerpo etrico - Es un vehculo de energa que compenetra al fsico denso

y en el cual circulan las corrientes vitales a travs de canales llamados nadis por
los hindes y meridianos por los chinos. Adems contiene a los centros llamados
chakras que son ruedas de energa relacionadas a las glndulas endcrinas del
cuerpo fsico. El cuerpo etrico es un intermediario entre el fsico denso y el cuerpo
de deseos. Es el cuerpo o vehculo que recibe y procesa el Prana o Chi que se
incorpora a travs de la respiracin, el agua y la comida y lo distribuye por todo el
cuerpo fsico a travs de los canales o flujos de circulacin del Chi. El cuerpo etri-
co con el ADN es diferente al cuerpo etrico correspondiente al GNA (nuevo geno-
ma humano).

Cuerpo mental - Es la materia del principio mental en el hombre organi-

zada como cuerpo. Existe una diferencia entre principio y cuerpo. El principio
es la substancia o materia prima de un plano de existencia. Con la materia de cada
plano en que el hombre tiene cierto nivel de su existencia, se puede organizar y
construir un cuerpo. Por ejemplo, con la materia fsica compuesta de numerosos
elementos qumicos, se desarroll (con la evolucin) un vehculo material para el
hombre denominado cuerpo fsico. As mismo, con cada nivel de la existencia en
que el hombre posee su constitucin en forma de principios se debe llegar a or-
ganizar y obtener y cuerpo, que servir de instrumento en su propio nivel. As
como el cuerpo fsico (y el doble etrico) funciona en el mundo fsico, el cuerpo de
deseos funcionar en el mundo del deseo (astral), y el cuerpo mental lo har en su
propio mundo o esfera. Para los mundos superiores al mental, la regla es la misma
(Vase Cuerpo Trinitario de Luz para saber cmo sigue el proceso de construc-
cin superior en el hombre).
Este tema es en realidad algo ms complejo, porque el ser humano, en su primera
etapa evolutiva de su conciencia, construye y forma, primeramente, un vehculo
mental con la materia de los 4 subplanos inferiores del plano mental. A este veh-

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culo mental provisorio, se le ha llamado, propiamente, cuerpo mental o cuerpo
mental inferior; pero a medida que la evolucin lmica progresa, el hombre logra
desarrolar su cuerpo mental superior con la substancia de los tres subplanos
ms sutiles del plano mental. A este ltimo tambin se le ha denominado tambin
cuerpo causal. Es en este ltimo donde se recogen las esencias y frutos de las ex-
periencias que el hombre obtiene en el triple mundo material (fsico, astral, y men-
tal inferior) con cada encarnacin. El nombre cuerpo causal que se da al cuerpo
mental superior es por ser el nivel mansico en el cual estn las causas ocultas
(krmicas, dharmicas, etc.) que van determinando la necesidad reencarnatoria.
(Vase tambin burbuja lmica).

Cuerpo Mondico - (Vase Cuerpo de Luz Trinitario).

Cuerpo vital: (Vase cuerpo etrico).

Curacin esotrica - Es la cura entendida desde el punto de vista de la

ciencia oculta, en lugar de interpretarse simplemente como disfunciones y patolog-
as del organismo fsico-biolgico, como entiende la enfermedad la medicina alop-
tica. Para la ciencia oculta (ocultismo) la enfermedad fsica proviene de desarre-
glos y bloqueos en algunos o algunos de los vehculos internos de la psiquis (cuer-
po etrico, cuerpo emocional y/o cuerpo mental) y la causas pueden ser krmicas,
raciales, transgeneracionales, o estar inclusive relacionadas a un momento iniciti-
co del alma en particular. Existen enfermedades tpicas para cada iniciacin del
alma humana. Por ejemplo, son comunes en los msticos (en las primeras iniciacio-
nes) los problemas respiratorios, llegando inclusive al asma, y los problemas card-
acos (por la sobre-estimulacin del chakra cardaco), mientras que en los ocultis-
tas son comunes los problemas nerviosos y psquicos debidos a veces a la sobre-
estimulacin de los centros de la cabeza. El testeo y correcto diagnstico de la en-
fermedad y de su causa es de fundamental importancia en la curacin esotrica y
por el momento no existen muchos humanos capaces de efectuar bien este tipo de
diagnstico esotrico-ocultista. El estudiante tiene que basarse en el estudio y en
su intuicin para su propia sanacin integral. Existen, sin embargo, algunos meca-
nismos muy tiles que, bien llevados por un idneo profesional, pueden ayudar a la
cura. Nos referimos, por ejemplo a la medicina homeoptica, a la medicina floral, la
herboristera, la acupuntura, moksha y digitopuntura, entre otros mtodos. Las
curaciones prnicas (como el Reiki y otros del tipo) tambin pueden ayudar, en
menor o mayor medida, segn donde se encuentre la causa de la enfermedad. El
problema de la curacin esotrica se vuelve ms complejo al considerar al grupo
de seres humanos que estn siendo sometidos al cambio gentico, ya que muchos
ya no responden a las terapias alternativas y complementarias tradicionales y co-
nocidas debido a que sus centros y vehculos sutiles ya son diferentes a los del
comn de la gente. (Vase tambin Ciencia oculta y Sistema Dorado GNA).

63
 Curacin espiritual - Es la curacin ocultista que opera a nivel causal-
lmico, logrando, por ejemplo, destrabar y sanar karma, o liberar bloqueos que se
encuentran en las profundidades de la conciencia. El curador espiritual posee un
magnetismo natural en su aura conformado por destellos de Buddhi, Atma y rayos
csmicos de cura, que lo vuelven radiactivo. Este nivel de curador no necesita im-
poner las manos para curar, ya que la cura es realizada de alma a alma en un nivel
superior al de las personalidades y ms all del contacto fsico. Inclusive puede que
el curador y el individuo que recibe la cura estn en sitios espaciales diferentes a
cientos o miles de kilmetros de distancia, lo cual no impide la curacin de este
nivel, porque, como se explic, el encuentro sanador ocurre a nivel de los Egos
(almas).

Curacin grupal - Se entiende de dos maneras: 1- Como la cura ejercida a

travs de un canal curador a un grupo de individuos, lo cual es entendido como
cura grupal porque el tratamiento curativo (sea este prnico, mental o espiritual)
se produce en simultaneo a varios individuos ( o inclusive a una multitud si el ca-
nal de cura es lo suficientemente grande como para ejercerlo); 2- Como la cura
ejercida por un grupo de curacin esotrica conformado por individuos que se
encuentran en el sendero inicitico y que aportan, cada uno segn sus facultades
internas, elementos para el diagnstico y cura de las enfermedades. Ambos puntos
pueden combinarse, ya que la cura de un grupo o multitud de individuos puede
estar ejercida a travs de un canal grupal de cura. Los grupos de curacin esotrica
son muy tiles y necesarios y pueden llegar a influir en la cura de la conciencia de
una nacin y contribuir a la cura de la Humanidad en su conjunto. El grado y nivel
de actividad e influencia depender de la calidad de los individuos que conformen
el grupo de curacin, de su entrega y de la unidad grupal para funcionar como un
todo armnico y poderoso.

Curacin mental - Nivel de curacin ocultista que opera en el nivel mental

y desde ese nivel favorece la cura de las disfunciones inferiores a ese nivel (astral,
etrico y fsico). El curador mental opera intuitivamente proyectando pensamien-
tos de fortaleza, vitalidad, armona y providencia al paciente. El tipo y forma de
pensamiento que emerge para la cura surge en el curador por su poder de capta-
cin del problema del paciente con quien se pone en contacto. Las frases curadoras
necesarias fluyen a la mente del canal curador mientras este puede o no imponer
sus manos sobre el cuerpo del receptor. La cura mental puede realizarse a distan-
cia fsica-espacial o en persona, pudiendo as combinarse con curacin prnica.
(Vase Afirmaciones cientficas).

Curacin ocultista - (Vase curacin esotrica).

Curacin prnica - Es la cura obtenida a travs de la transmisin de energ-

a vital (prana), lo cual puede acontecer a travs de la imposicin de las manos del

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canal curador sobre la persona receptora del tratamiento prnico. En la antigedad
se llamaba a este tipo de cura mesmerismo, pero luego cay en desuso ese trmi-
no. Hoy se conocen varios tipos de curacin prnica conocidas como Reiki, Sana-
cin Magnificada, Jorei, Mahikari, Jin Shin Jyutsu, Energa Universal y Humana (o
Zen y Larga Vida) del Maestro Dasira Narada, etc. Existen varias tcnicas y todas
transmiten cierto tipo y banda de frecuencia prnica, por lo cual, tanto las tcnicas
y mtodos como las sanaciones operan en formas particularmente diferentes. Hay
quienes piensan que todo es lo mismo, pero no es as. Cada una de estas escuelas
de sanacin opera con un canal de sintona especial conectado a cierto cuerpo de
auxiliares invisibles que apoyan a su enseanza y a los operadores de la enseanza.
Esto debe ser correctamente entendido y asimilado por los estudiantes, y es el mo-
tivo por el cual, quien practique varias enseanzas de curacin prnica no debe
mixturarlas, intentando mezclar las tcnicas, sino respetar a cada enseanza con
su forma y tiempo necesario. Si bien algunas escuelas internas de cura prnica
podran admitir funcionamientos simultneos y paralelos, otras no lo admiten (por
una cuestin energtica-vibracional), por eso la regla general es no mezclar y res-
petar las reglas de cada enseanza.

Curador - Si bien las palabras son empleadas para dilucidar aspectos de

una verdad y referenciar estudios especficos, las mismas muy corrientemente tie-
nen lo que podramos llamar un doble filo, porque mientras por un lado enuncian
un significado clarificando un concepto, por otro lado pueden estar desdibujando
una verdad. Por ejemplo, este vocablo se refiere a los que poseen ciertas habilida-
des, conocimientos y/o dones y los emplean para la sancin; se puede decir que los
curadores pertenecen a un especial linaje lmico (vase) que manifiesta tal Dhar-
ma en sus vidas. Pero sin embargo la palabra curador sera en realidad incorrec-
ta, principalmente cuando se habla de la cura por canalizacin de energas prnicas
o espirituales, porque el ser que oficia de canal de cura es simplemente eso: un
canal; es decir, lo que cura no es el ser humano sino la energa que pasa a travs
del canal humano. Por eso el rtulo curador (y esto vale para todos los rtulos,
pensador, meditador, filsofo, tesofo, etc.) es impropio. No existen curadores
sino canales de cura. El verdadero Curador es la Energa, Dios, o como quiera
llamrsele, no el yo humano. La identificacin con el rtulo fortalece el yo psicol-
gico, lo cual es anti-espiritual, porque lo espiritual es la disolucin del yo ilusorio
para encontrarse en la Verdad de la Unidad. Estos significados que pueden parecer
enredar un tema simple, son en realidad la base de una comprensin que el ser
humano rara vez fecunda en su conciencia; y por no hacerlo es que el yo inferior e
ilusorio sigue en pie y fortalecindose, inclusive con las cosas llamadas espiritua-
les, en lugar de desaparecer en la verdadera Nada Divina del Ser. Un poco de re-
flexin profunda dejar ver la verdad de estos conceptos.

65
 D
Depolucin del campo magntico - Es la descontaminacin y limpieza del
aura, se trate de aura planetaria, del aura o campo magntico de una casa, de una
ciudad, o del aura de un individuo. Todo tiene su campo magntico, y ese campo
magntico o aura puede, en el caso de estar infectado o sucio energticamente,
limpiarse para facilitar as la elevacin de sus vibraciones. El concepto bsico es
que cuando entra una energa de elevada vibracin al campo magntico infectado,
son automticamente expulsadas fuera del campo las energas de baja vibracin.
La energa elevada (Energa Crstica, Solar o Bdica) es atrada, canalizada y/o pre-
cipitada y manifestada por un individuo preparado internamente y probadamente
entregado a la Luz Suprema. En cuanto a la Depolucin Planetaria, esta est siendo
realizada por Inteligencias Superiores para mantener cierto equilibrio en el am-
biente psquico global, sin el cual la vida sera imposible. Una limpieza total y defi-
nitiva ocurrir al final del presente ciclo racial, y estar relacionada a lo que se ha
denominado Tiempos Finales (vase el trmino). (Vase Limpieza del aura).

Desapego - Junto a la entrega a la voluntad suprema y al discernimiento

el desapego completa una condicin trina de actitud necesaria para transitar el
Sendero interior. El desapego de la materia, de los deseos e inclusive de las ideas es
un aprendizaje; tambin es necesario aprender a actuar con desapego a los resul-
tados de las acciones, es decir, hacer lo que hay que hacer, sin deseo ni apego al
resultado, por que el deseo y el apego pertenecen al ego inferior.

Deseo - Condicin de energa que se caracteriza por apego a la materia y a

las percepciones sensoriales. Funciona a travs de la memoria (consciente o in-
consciente) y de skandhas (hbitos, tendencias, impulsos) que existen en el hom-
bre. El deseo es una energa material, porque aunque es astral, pertenece a las es-
feras inferiores (fsica, astral y mental inferior). El deseo puede ser comprendido
como la energa de la misma Voluntad superior pero que, al descender de plano,
pierde el propsito que la impulsa y se dirige hacia los objetos externos del mundo
material. Al recuperar el hombre su vnculo consciente con el alma y con el espritu
recuperar la Voluntad perdida y desechar el deseo pasajero; pero este es un pro-
ceso dentro de la evolucin y de la ascesis. (Vase Elemental del deseo).

Despertar de poderes psquicos (Vase Poderes psquicos).

Despertar espiritual - Es el despertar de la conciencia del hombre en los

niveles bdico y tmico, trascendiendo las limitaciones de las ideas y creencias
aferradas a los mundos inferiores. La clarificacin conceptual es una parte del Sen-

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dero que toda alma humana debe transitar y conquistar a travs del estudio, la re-
flexin y el discernimiento. Sin la cabeza bien puesta (como se dice popularmen-
te), es decir, sin ideas bien claras (fundamentalmente en el camino filosfico y
esotrico) el Despertar espiritual se retrasa, o bien, no sucede con la amplitud que
podra y debera, porque las ideas confusas o errneas nublan la Luz de la Verdad
espiritual. Una de las razones de la escritura del presente material, que clarifica
conceptos, es favorecer la iluminacin de la mente dejando detrs conceptos, ideas
y creencias errneas o deficientes. La construccin del Antahkarana (vase el vo-
cablo) tiene que ver con esta clasificacin y clarificacin de conceptos, y una vez
construido este puente interno la Presencia Espiritual encuentra un canal por
donde descender desde la regin superior a la inferior produciendo el Despertar
espiritual en el ser humano. Pero al inicio es el hombre quien debe hacer el es-
fuerzo por clarificarse elevndose en comprensin paso a paso, y este esfuerzo
puede llevarle varias vidas hasta que al fin el Antahkarana est ya en condiciones
de recibir y canalizar la Luz superior.

Devachn - (Snscrito). Es un sitio especial en el plano mental superior

donde el alma reposa y se prepara, en espera de su prxima encarnacin fsica. A
esta especial morada, donde los Egos descansan reparadoramente, en el Cristia-
nismo se le llama el Cielo; solo que para el cristianismo tradicional la estancia en
el Cielo, (para los que all mereceran llegar), sera definitiva, porque no toman en
cuenta a la Ley de Reencarnacin de las almas. (Vase Cielo).

Devas - (Vocablo sanscrito que significa resplandeciente). Seres que habi-

tan los planos etrico, astral y mental y trabajan en la plasmacin material de los
arquetipos divinos con la substancia de los respectivos planos. Hay quienes, en la
categora de los Devas, colocan tambin a las Huestes de los ngeles, siendo una
rama especial de aquellos; y otros investigadores toman a los trminos Deva
(trmino oriental) y ngel (trmino occidental) como sinnimos. (Vase ngel
Protoanmico).

Dharma - (Ver Ley de Equilibrio).

Da Csmico - Es un perodo de Manifestacin objetiva de la Vida de un

planeta, de una estrella, de una galaxia, de un universo local, o del Gran Universo
del TODO. A un Da Csmico sigue una Noche Csmica, es decir, un sueo o descan-
so de Brahm.

Dios - (Del latn Deus). Es la Divinidad Absoluta, no un ser antropomrfico,

aunque es verdad que Dios, la Seidad omnipotente, omnisciente y omnipresente,
est en todas las cosas, en todas las criaturas, en todos los hombres, en toda part-
cula y en todo mundo y esfera de la Existencia, porque Dios mismo es el TODO, y a
la vez es la Fuente de emanacin de ese TODO y a donde todas las cosas se absor-
ben al final de la Evolucin. La palabra Dios ha sido muy manoseada a travs de

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los siglos y por eso tiene mucho trasfondo psicolgico. El estudiante tiene que ir
ms all del trasfondo colectivo de creencias y de su propio trasfondo para llegar al
ms correcto, profundo y esencial concepto de cada cosa. Cuanto ms entra el in-
vestigador dentro del esoterismo serio mejor comprende los conceptos de la nueva
Teologa Csmica.

Discernimiento - En el Sendero interior, o Camino de la conciencia hacia

su florecimiento, el discernimiento es de fundamental importancia, porque es la
herramienta que permite ir disipando las nubes de las ilusiones mentales de las
ideas y de los espejismos astrales de los deseos con los cuales el ser humano se
identifica. La identificacin con deseos y sensaciones de todo tipo producidas por
los sentidos corporales, producen todo tipo de impresiones internas en la mente
del hombre, con los cuales este se identifica y apega. Muchas o casi todas de tales
identificaciones fsicas y astrales conforman la sensacin de ser un yo particular
separado del resto (la personalidad humana). Si anexamos a las sensaciones y los
deseos, las ideas o creencias, se completa la ecuacin hombre = yo inferior. El ser
humano con consciencia promedio en la actual humanidad cree y siente ser una
persona con caractersticas particulares y mortal, es decir un conjunto de cuerpo
fsico, emociones y pensamientos que desaparece tras la llamada muerte. Este es,
justamente, el yo inferior o ser material del hombre. En esoterismo se considera
al hombre como ser material, alma y espritu, y mientras el ser material es pere-
cedero, el alma perdura de una a otra existencia (reencarnaciones) y el espritu es
inmutable en su propio plano mientras el alma realiza su viaje de la conciencia a
travs de innumerables existencias. Sin discernimiento el hombre se queda pen-
sando en que l es solo la parte material (cuerpo, emociones y pensamientos), sin
avanzar siquiera hasta la regin intermedia que es el alma. El Discernimiento en
el Sendero, permite discriminar entre lo falso (la ilusin del ser un ente material) y
lo verdadero (las regiones de alma y espritu). El Discernimiento con respecto al
Ser (que es lo que nos interesa) precisa de un estudio claro de la constitucin del
hombre en sus diferentes aspectos y planos. Este es el primer paso, luego viene la
autoobservacin, que permite discernir a cada instante cundo est aflorando el
ego inferior y cundo es una Voz ms profunda del Ser la que emerge. (Vase tam-
bin Desapego).

Disciplina - En el Sendero interior es necesaria una disciplina de vida en

las distintas reas u rdenes. Por ejemplo, es necesaria una disciplina de medita-
cin diaria; una alimentacin sana y adecuada para el refinamiento de los cuerpos
(vase esta frase); una disciplina para el estudio de temas esotricos en forma es-
calonada y ordenada, y sobre todo una vida armnica y sin extremismos, lo cual no
es fcil de lograr. A veces el estudiante, muy entusiasmado con su nuevo camino
espiritual, relega obligaciones de la vida diaria que precisan de su atencin y res-
ponsabilidad, sin que ello est bien o sea prudente. A veces el enfrascamiento en el
estudio, sin respiro y sin una vida equilibrada, puede producir un estado de des-

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armona por la excesiva polarizacin en el plano mental. Quien vive este desequili-
brio puede llegar a notarlo (tarde o temprano) al sentir una necesidad de volver a
los trabajos manuales, al contacto con la materia, con la tierra, con la familia, etc.
Los extremismos deben ser advertidos antes de que se produzcan y muestren sus
efectos. La disciplina es necesaria pero siempre buscando el equilibrio y la armon-
a. (Vase Alimentacin evolutiva y Meditacin, que son partes de la Disciplina).

Discpulo - Se denomina as al alma humana que, tras pasar satisfactoria-

mente por una serie de pruebas del carcter y la conciencia (Probacionismo) entra
en la esfera de energa y actividad del Discipulado. El discpulo aprende a medida
que sirve. Va aprendiendo a desapegarse del resultado de sus acciones y a ser un
cada vez ms eficaz instrumento de su Alma y del ncleo Mondico.

Discipulado - Es el sendero inicitico del alma humana, es decir, un camino

de experiencias y comprensiones resultantes que va produciendo expansiones de
conciencia progresivas. Es, en sntesis, el sendero interno de la autoconsciencia
en continua ascesis.

Distracciones - Esotricamente entendido, este vocablo se refiere a los

apegos a hbitos y costumbres, deseos y apetencias, que desvan o retrasan al alma
en su viaje de despertar de la conciencia. La conciencia se adormece en los dese-
os y placeres sensorios y puede permanecer en tal estado de somnolencia durante
vidas antes de despertar al llamado de la Voz Interior. An los estudiantes que ya
escucharon y acudieron al llamado interno pueden perder el rumbo si no estn
atentos y alertas. Un ejemplo de esto es la distraccin de los estudiantes ante los
poderes psquicos, perdiendo el rumbo hacia la verdadera Meta superior, que es
el Espritu. El Sendero hacia la Realidad ltima, el Espritu Absoluto, est lleno de
experiencias en los planos intermedios. Las experiencias en esos planos (etrico,
astral y mental) forman parte de aprendizajes necesarios, pero est el peligro de
que el estudiante se entusiasme con las formas y colores de las esferas intermedias
y con sus nacientes capacidades perceptivas suprafsicas y quedar all varado pen-
sando que est en posesin de algo muy elevado, cuando en realidad no es as. Mu-
chos estudiantes, sobrevalorando la adquisicin de facultades psquicas extrasen-
soriales, como por ejemplo la videncia, quedan obnubilados por una errnea inter-
pretacin de lo que es el Sendero espiritual, pensando que han tocado el cielo con
las manos, cuando en realidad tan solo han hecho contacto medianamente cons-
ciente con esferas inferiores, si se comparan con las regiones espirituales (Buddhi
y Atma). El Discernimiento es de gran importancia para no quedar varados en las
distracciones del sendero.

Doctrina Secreta - Trmino referente a las enseanzas esotricas en gene-

ral. El esoterismo es conocimiento secreto, que se reserva y mantiene oculto por s
mismo, debido a que el individuo no preparado no puede acceder al mismo por
falta de materia mental y bdica para comprender. Adems, mientras el ser huma-

69
no est viviendo experiencias especialmente materialistas y krmicas no se sentir
atrado a estudios de este tipo y nivel, por la sencilla razn de que su corriente de
vida estar pasando por otro lado. Solo cuando el Nous ha acusado un despertar
en el corazn y las energas comienzan a circular por los centros de la cabeza, el
hombre se siente naturalmente atrado por los Misterios de la Vida y encuentra
en la doctrina esotrica una lnea de respuestas a sus interrogantes existenciales
y de investigacin permanente. Este ltimo concepto es importante debido a que
la doctrina esotrica no es un cuerpo de conocimientos acabados e inmodificables,
ya que a la Humanidad se ha revelado solo un poco de lo mucho que todava hay
por conocer. Todo estudiante debera mantener la mente abierta en este sentido.
Doctrina Secreta tambin es el nombre de la gran obra literaria esotrica escrita
por H. P. Blavatsky sobre cosmognesis y antropognesis que realiz con apoyo de
los Maestros KH y M. Esta obra tena en sus orgenes dos tomos y tras la muerte de
H.P.B., la accin de varios tesofos, en distintas ocasiones, produjo una reorganiza-
cin de la obra incluyendo escritos que haba dejado Blavatsky y agregados sobre
ciencia, religin y filosofa y prctica de la filosofa ocultista, llegando a las ac-
tuales ediciones que son de 6 tomos.

Doble etrico - (Vase cuerpo etrico).

Dorado, (El) - (Vase El Dorado).

Duda - Es parte del esoterismo y de cualquier sendero cientfico, religioso o

filosfico; es parte de la vida del ser humano la energa de la duda. Contrariamente
a los que algunos podran pensar, la duda no siempre es negativa, ya que en su as-
pecto positivo es la energa que impulsa al ser humano a la reflexin y a la investi-
gacin. La duda acompaa a todo hombre cuerdo por el Sendero, ya que solo un
desquiciado podra no tener dudas de ninguna especie, aventurndose a cualquier
camino sin dudar y con irreflexiva audacia. La duda es el motor de la investigacin
y tambin es parte de la Prudencia, condicin importante en el Sendero.

70
 E
Eclecticismo - Filosofa o escuela filosfica en la cual se procura conciliar
lo que se considera lo mejor de diversos sistemas filosficos. Fue un ejemplo de
esto la Escuela Neoplatnica (o escuela eclctica) fundada en la floreciente Ale-
jandra en el siglo III d. C. por Ammonio Saccas. Este filsofo emple el trmino
Teosofa para su filosofa, en la cual procuraba conciliar las enseanzas de Platn
y Aristteles con las filosofas de Oriente, incluyendo pura filosofa espiritual y mis-
ticismo, e incorporando ms tarde tambin la Tergia. Los proslitos y filsofos de
esta escuela eran llamados filaleteos (amantes de la Verdad) y analogistas, por
su prctica de interpretar las leyendas, mitos y misterios con el empleo del pensa-
miento razonado analgico (utilizando el principio de correspondencia). No se de-
be caer en el error de confundir eclecticismo con sincretismo, ya que el primero
es la accin discernidora e intuitiva para integrar esencias, mientras que el se-
gundo es el intento (casi siempre fallido) de relacionar y tratar de hacer encajar
mtodos y formas (lo externo) de distintas vertientes.

Eclipse X - Trmino utilizado en esta escuela interna para referirse al gran

eclipse que producir el Planeta X cuando llegue el momento en el cual est atra-
vesando el sistema solar. Segn el contacto A.B., el Gran Astro X (Herclubus, Nibi-
ru , o Ajenjo como tambin se le denomina) pasar entre el Sol y la Tierra, produ-
ciendo el gran eclipse X, junto a un cmulo de acontecimientos geolgicos a gran
escala que afectarn la vida planetaria terrestre. (Consulta: Hilando Seales, de esta
escuela. El siguiente dibujo se extrajo de ese material). Vase tambin Herclubus.

71
 Ego - Es el Yo, la autoconsciencia. No confundir Ego (con mayscula) con
ego (con minscula, que es el trmino que se ha empleado en este material). En esta
escuela se coloca la mayscula o la minscula a este vocablo para referirse, en el
primer caso al Yo Superior con sus principios superiores (Atma-Buddhi Manas) y
en el segundo caso al yo inferior o yo personal, el ser humano con sus principios
inferiores (fsico, astral y mental concreto). Pero esto es solo a fin del estudio teri-
co, ya que en realidad lo que se denomina ego o yo inferior no tiene existencia real
porque es impermanente y transitorio y porque est basado en la ilusin de la
mente. En cambio el Yo Superior, al contener en su esencia a Atma, el Espritu Uni-
versal, tiene eternidad, o bien, intemporalidad. Pero si llegamos a ver que el yo infe-
rior no existe en realidad (mas que como un centro falso y transitorio) entonces sera
incorrecto hablar de Yo superior, y deberamos hablar solamente de Yo Supremo (ni
inferior ni superior), es decir: la Realidad Absoluta, que es UNIDAD; el autntico SER en
todo (Atma).

Egregores - Del griego Egregoroi. Son las sombras de los seres. Estas
sombras pueden ser entendidas como formas astrales y mentales nacidas de la
conciencia que est en evolucin. Existen egregores nacidos como sombras gene-
radas por un ser humano, (inconsciente de sus creaciones ocultas); existen egrego-
res generados por una agrupacin de individuos que se renen por alguna causa
(tales reuniones tambin producen corrientemente sombras etricas, astrales y
mentales) y est el Egregor Planetario que es el conjunto masivo o sombra global
generada por la entera Humanidad. El principal Egregor del hombre es el denomi-
nado Morador del Umbral (vase el trmino) el cual el ser humano debe reconocer
en s mismo y superar para as alcanzar la Liberacin (vase Liberacin). (Vase
tambin skandhas, ya que el Egregor principal en el hombre est conformado por
skandhas).

Egregor Planetario - (Vase Morador del Umbral Planetario).

E.I.S.A. - Son las siglas de esta escuela interna. Su significado es Escuela

Inicitica Solar de las Almas, y tambin Escuela Interna de Servicio a las Almas.
Esta escuela eclctica de esoterismo fue naciendo a travs de canalizaciones publi-
cadas en distintos blogs en internet, hasta que lleg a establecerse como Fuente de
Conocimiento clave dentro del esoterismo mundial, constituyendo un eslabn ms
de los tantos que conforman la Gran Cadena de Enseanzas Mistricas transmiti-
das a la Humanidad por los Guas de la Raza. (Vase eclecticismo y escuelas internas).
Esta Escuela Interna virtual es en verdad una corriente de enseanza esotrica
conectada al Sol central planetario, desde donde el Seor del Mundo gua los pa-
sos evolutivos junto al Instructor Mundial (el Bodhisattva), el Seor de la Raza (el
Man), y el Seor de la civilizacin (el Mahachohan). Esta Escuela ocupa un espacio
dentro del esquema mayor, y es un engranaje dentro del plan de instruccin y
educacin de las almas en proceso inicitico. El siguiente dibujo presenta los li-
neamientos de esta escuela de instruccin interna.

72
 El esquema habla por s mismo. Solo hay que aclarar algunos conceptos re-
feridos a cada uno de los tres crculos de color, para que el lector interesado pueda
meditar en las relaciones recprocas entre los tres sectores o reas del servicio de
esta Escuela Interna.

En el crculo superior la palabra REIKI no est relacionada solo al Reiki

conocido corrientemente como mtodo de imposicin de manos para armoniza-
cin y sanacin, aunque tambin lo incluye. La palabra Reiki es aqu empleada
en su trmino ms amplio, para referirse a todas las tcnicas que trabajan con la
energa para el mejoramiento de la salud, la armona integral y el progreso de con-
ciencia hacia el despertar lmico y espiritual. ReiKi es una palabra compuesta (Rei
Ki). Rei significa universal, la energa universal, y Ki es la energa interna indi-
vidual del ser humano, llamada prana por los hinduistas, chi por los taostas
chinos, energa vital por las escuelas esotricas occidentales. Es decir que REIKI,
como trmino entendido en forma amplia, es toda accin de las energas del
Universo en el campo del Ki individual humano. Esto, como podr verse, es de
amplia abarcatividad, ya que la accin de lo csmico sobre el Ki humano, lo cual
lleva a la autotransformacin, puede ocurrir a travs de meditaciones, imposicin
de manos, prcticas religiosas, yguicas (asanas, pranayama, etc.), rituales sagra-
dos y msticos, mantrams, oracin y plegarias, etc. Reiki es, por lo tanto, la prctica
con las energas sutiles y la accin de las energas espirituales y universales en el
ser humano. As es entendida en esta escuela esta palabra: la prctica que mueve
energas de despertar. Respecto de esta rea de la Enseanza se han publicado
meditaciones y prcticas diversas en algunos blogs de esta escuela (http://cristo-
mensajes.blogspot.com.ar y http://meditacion-esoterica-7.blogspot.com.ar , entre otros) y
se publicaron tcnicas de limpieza energtica y meditaciones para el aspirante que
se inicia, sin riesgos (es decir, sin riesgos mayores para quien se dedica a una

73
prctica responsable), como Ejercicios de Luz, Posturas de yoga bsicas, Autode-
fensa Psquica, Pequeo Tratado de Alquimia, entre otras publicaciones de esta
escuela.
En el crculo de color amarillo, S.T. significa Teosofa (ms especfica-
mente, Sociedad Teosfica, la sociedad oculta de los Maestros y discpulos de la
Jerarqua Espiritual). La palabra Teosofa se traduce como Sabidura Divina. La
corriente teosfica en el mundo actual fue encarnada por la Sociedad Teosfica que,
desde su fundacin en el plano fsico en 1875, disemin por el mundo occidental
gran cantidad de conocimientos esotricos sobre la vida, la evolucin, el alma, (y
muchos etc. ms) que abrieron un nuevo captulo en el saber espiritual del mundo
entero. A partir de la creacin de la S.T. surgieron luego otras escuelas, como la
Fraternidad Rosacruz fundada por Max Heindel (quien se inici con inters en
asuntos esotricos asistiendo a conferencias de C.W. Leadbeater, reconocido teso-
fo), la Escuela Arcana, fundada por Alice Bailey quien, a pesar de fundar el, en
aquel entonces, nuevo movimiento, fue antes miembro de la Sociedad Teosfica sin
dejar de serlo durante toda su vida, y la Antroposofa, con Rudolf Stainer, que antes
de fundar la Sociedad Antroposfica fue conferenciante en los salones teosficos.
Inclusive la conocida Metafsica Cristiana, tan difundida en nuestros tiempos,
tiene sus races hundidas en la Teosofa original, al igual que la Gnosis que tambin
recibi sus influencias. Por lo tanto, este crculo amarillo representa el saber te-
osfico, y de todas las escuelas afines, lo cual incluye a todo el conocimiento sobre
la ciencia de la manifestacin de la Vida y la evolucin de la conciencia o alma en
todas las especies de vida en la Tierra, y todo lo referente a lo que est circunscrip-
to dentro de nuestro sistema solar. Se subraya esto ltimo porque aqu radica una
de las diferencias entre este crculo amarillo (Teosofa), que se ocupa especial-
mente de la evolucin de nuestro sistema solar y de la evolucin de las mnadas
virginales en proceso de escalada lmica ascendente, y el crculo ndigo en el di-
bujo, que veremos a continuacin, que incluye lineamientos de enseanzas extra-
sistmicas (desde ms all del sistema solar) manifestados por espritus descen-
dentes. En esta rea, del crculo amarillo, tenemos tambin el conocimiento de la
existencia de la Jerarqua espiritual planetaria o Hermandad Blanca Planetaria
y, por supuesto, de los Maestros de Amor-Sabidura que forman parte de esa Jerar-
qua junto a Devas y ngeles avanzados de los dems reinos. Para este aspecto de
la Enseanza (S.T.) hay publicaciones en esta Escuela como: Estudios sobre el Al-
ma, El Alma Humana y Divina (blog), Una gua para el estudio esotrico (blog),
La Restitucin y Regeneracin de las enseanzas teosficas, Reencarnacin, Kar-
ma, Dharma y Ley de Sacrificio, Palabras a los estudiantes de la Conciencia, etc.
La palabra E.S.U., en el crculo color ndigo, significa Enseanzas de la Sa-
bidura Universal. Este aspecto de la Enseanza est especialmente dedicado a un
conocimiento amplio de la vida en su aspecto csmico, abarcando las distintas ra-
zas inteligentes del universo y considerando al planeta Tierra como un planeta-
escuela al cual han descendido, como almas, seres desde otros sectores de la gran
Vida universal. En este crculo se incluyen enseanzas provenientes de otras razas

74
aliengenas (aliengena significa extranjero), como los andromedanos, los ple-
yadianos, los venusinos, los antarianos, los sirianos, etc., que nos acompaan en
una doble tarea de aprendizaje y servicio en este planeta, la Tierra, considerada
csmicamente con el nombre de Urantia (aunque en realidad la Tierra es conoci-
da por su vibracin particular, ms que por una palabra hablada). En este crculo
se han publicado conocimientos como Urantia, una lucha de fuerzas, El Plan, un
puente, Fraternidad Csmica, Anclajes de Luz, Xin en sintona, entre otros.
Existen conocimientos combinados de los 3 crculos, y de dos de los crculos
o reas de la Enseanza de esta escuela, es decir donde se ven ms entretejidos,
por ejemplo, los conocimientos de E.S.U. con los que provienen de S.T.. En este
caso se pueden mencionar los libros de A los Estudiantes (I, II, III y IV), La evolu-
cin del alma y el Cdigo Dorado GNA, La Vida Interna y la Ley de Transmigracin
Espiritual, Diagramas de esoterismo teosfico EISA, etc.
Tambin es caracterstica y misin de esta Escuela Interna dar seales cla-
ras de las causas esotricas de muchos de los actuales acontecimientos planetarios
en el orden geolgico, climtico y humano (poltico, social, econmico, etc.) rela-
cionados a las crisis purificadoras que terminarn en El Nuevo Tiempo y en la nue-
va Raza. En este sentido pueden citarse los escritos: Una Profeca Universal, Es-
tudios sobre la Ascensin Planetaria, Vislumbrando El Retorno, Seales de un
Nuevo Tiempo (I, II y III), e Hilando Seales (I y II).

Ejercicios espirituales - Son las prcticas dedicadas a la limpieza interna,

la autosuperacin, la sanacin, la armonizacin y la integracin del ser humano
con sus ncleos internos de conciencia (lmico, mondico, y supramondicos).
Existen muchos tipos de ejercicios espirituales relacionados a diferentes estados
de consciencia, porque lo que sirve a un estudiante para su avance en el Sendero
puede no servir a otro que est en un escaln de conciencia y energa o ms bajo o
ms alto. Cada nivel de energa y conciencia posee sus desafos que superar y sus
prcticas como medios de ayuda y progreso. Es por este motivo que existen, por
ejemplo, muchos tipos de meditaciones, e inclusive el significado de meditacin
va variando conforme la conciencia del estudiante avanza. (Vase meditacin).
(Consulte materiales con ejercicios espirituales ofrecidos por esta escuela interna:
Matrices Solares, Ejercicios de Luz, Los Cdigos Curativos, Pequeo Tratado de
Alquimia, entre otros publicados en blogs de esta escuela).

El Dorado - Se denomin as, en la poca de la conquista y colonizacin de

Sudamrica, a una supuesta ciudad muy especial escondida en algn lugar del
Nuevo Continente. Se pensaba que estaba llena de riquezas en oro y piedras pre-
ciosas. Algunos crean que estaba totalmente construida en oro puro. Los conquis-
tadores espaoles vagaron durante muchos aos en expediciones especialmente
dedicadas a encontrar la Ciudad del Oro, pero jams la encontraron. Existe una
leyenda indgena que dio origen al mito de la existencia de El Dorado, y los espao-
les, en su desmedido afn de obtener riquezas, pensaron que el mito sera una rea-
lidad concreta materialmente, y que tal ciudad existira verdaderamente y que

75
poda ser encontrada. En esta escuela se ensea que El Dorado existe, pero no en el
plano fsico, y que sus riquezas no tienen que ver con piedras preciosas y oro ma-
terial, sino con el oro inmaterial que es Buddhi y Atma autoconsciente. El Dorado
es una ciudad bdica-tmica, una Metrpolis de Luz, cuyo centro regente es el sol
logoico interno planetario (vase). Para el Cosmos, El Dorado es una Estacin-
Puente en la cual ingresan y egresan Conciencias Csmicas Bdicas y tmicas.
(Vea la publicacin EL DORADO, en PDF, de esta escuela).

El Dorado no es simplemente una ciudad intraterrestre suprafsica, como algunos

han supuesto, y tiene de diferente respecto de las muchas que s lo son, que es la
Capital de Luz Planetaria, la Metrpolis central de la Red de Agartha (vase), y est
tanto dentro como fuera del planeta fsico Tierra, porque est en otra dimensin de
existencia y por lo tanto no le afecta el espacio fsico tridimensional. (Vase Mer).

Elemental del deseo - Los elementales tienen la particularidad de buscar

la densitud material porque son vidas que estn viajando por el arco descenden-
te de la vida; por lo tanto tienden hacia abajo, mientras que el hombre evolucio-
na ascendiendo por el arco ascendente de la vida, hacia el Espritu. Por lo tanto,
estas dos fuerzas se contraponen dentro del hombre. Los cuerpos inferiores del ser
humano estn formados por vida elemental. El cuerpo fsico est animado por vida
elemental etrica, y el cuerpo de deseos est animado por lo que en esoterismo se
ha denominado el elemental del deseo, una vida elemental que busca sostener su
existencia en base a emociones y deseos de todo tipo, ya que vive de esas energas.
Mientras el ser humano est experimentando los deseos y las emociones como par-
te de su evolucin este elemental le permite vivir las sensaciones emocionales y
astrales que necesita conocer, pero cuando el hombre entra en el sendero espiri-
tual debe ir dejando las energas inferiores, ya que entiende que ya las ha experi-
mentado lo suficiente y representan ahora un peso e impedimento para elevarse
a regiones superiores. Es all donde comienza la lucha interior, tan conocida en
todas las religiones del mundo.

Elementales - Son seres que viven en los elementos de la Naturaleza, es

decir, en la substancia misma de los elementos. Son espritus de la Naturaleza. Los
cabalistas le llaman Gnomos (los de la Tierra), Silfos (los del aire), Salamandras
(los del fuego) y Ondinas (las del agua). Son seres materiales pero etreos, no de
materia visible por la visin humana corriente. Las cuatro categoras citadas, una
por cada elemento de la Tierra, es una simplificacin, ya que existen gran cantidad
de estos seres, de muchas clases. Adems existe vida elemental en la regin mental
y en el mundo astral, no solo en la regin etrica del mundo fsico, como se estuvo
comentando. Pero los ms conocidos y de los que se habla en leyendas y mitos es
de los elementales que estn ms en contacto con la materia fsica porque son los
que han podido ser captados por visin clarividente de seres humanos en distintas
pocas. Existen especies que son propias de algn lugar de la Tierra no existiendo
en ningn otro lugar la misma especie; de la misma manera como ocurre con las

76
especies de plantas y animales que muchas se encuentran en un lugar del planeta y
no en otro debido a las condiciones especiales que necesitan para la existencia, lo
cual ofrece un determinado lugar y no otro. Los elementales son fuerzas de la Na-
turaleza. Cuando se agitan los silfos, por ejemplo, se producen grandes vientos y
hasta tornados, lo mismo ocurre con los dems elementos. A veces las agitaciones
de los elementos producidas por los elementales son reacciones en contra de crea-
ciones discordantes humanas y a veces son los ngeles los que manifiestan las agi-
taciones (obedeciendo al plan mayor de evolucin), porque los elementales obede-
cen a los ngeles, as como tambin obedecen a los Adeptos. La imprudencia del
hombre ha producido muchas veces perturbaciones en el reino elemental. No nos
referimos solo a las creaciones kamamansicas inconscientes, sino a los miles de
individuos que realizan un trabajo de brujera y de imprudente magia sin verdade-
ro conocimiento, lo cual tarde o temprano, manifiesta sus efectos nocivos. Los se-
res elementales pueden evolucionar transformndose en Devas y en ngeles. (Va-
se Oleada de vida).

Elementarios - Son los cascarones astrales de los muertos. No hay que con-
fundir esta palabra con elementales ya que son vocablos con significados ente-
ramente diferentes. (Vase cadver astral).

Elevaciones - Trmino utilizado en esta escuela para referirse a una mane-

ra de limpieza urica y/o ambiental que consiste en elevar con una intencin in-
terna (y algn gesto, como un soplo suave, acompaado, o no, con las manos) a
todas las frecuencias astrales presentes hacia una morada superior, a donde les
corresponda segn su necesidad evolutiva. Mientras el estudiante hace las eleva-
ciones puede enviarlas a algn ser superior de sus creencias o simplemente enviar-
las hacia la Luz. Ocurre que el plano astral (especialmente el astral bajo y medio)
est plagado de entidades desencarnadas, muchas de las cuales vagan confundidas
por el mundo del deseo. Muchas de estas entidades pueden influenciar al hombre
encarnado y la mayora no son influencias positivas; otras simplemente buscan
ayuda y, al ver luz en el aura del discpulo, se acercan a l pensando que podrn
obtener de su parte la ayuda que buscan, lo cual casi nunca ocurre, debido a que
los discpulos habitualmente no perciben a los desencarnados y no les prestan ni
atencin ni ayuda. El estudiante, advertido de esta realidad, puede, aunque no
vea ni escuche a las entidades humanas desencarnadas, ayudarlas haciendo
elevaciones conscientes a diario, porque al hacerlo se abre un portal de energa
que conecta los planos, y mientras eleva operando as de puente, las frecuencias
pueden utilizar el puente o tnel formado para cruzar a un nivel superior. Este ser-
vicio es muy til y pocos lo conocen y practican. Existen evidencias sintomticas
emocionales y fsicas de la presencia de entidades astrales, como tristeza, ofusca-
cin, ansiedad, dolores diversos, falta de aire, etc. Tales sntomas pueden ser co-
munes a diversas causas, pero una de esas causas es la presencia astral de entida-
des cercanas al aura del estudiante. Se recomienda el estado de alerta percepcin
constante para discernir la posible causa de los malestares y sntomas, y si no ce-

77
den de cualquier otra manera, la pauta es efectuar elevaciones y tambin proce-
der a una limpieza energtica del aura y del hogar. (Vase Frecuencias, Entidades
naturales y Limpieza del aura).

Elevacin vibracional - Proceso de la materia y la conciencia al entrar en

los ciclos de retorno. Despus de descender la Vida del Espritu Universal (por el
arco descendente o involutivo) hacia las regiones de la Materia densificando las
vibraciones, la Corriente de la vida espiritual asciende nuevamente hacia la Fuen-
te Divina (arco ascendente), y durante tal ascenso debe ir elevndose de vibra-
cin, refinando en el proceso a la conciencia y a la materia en donde la conciencia
opera. La elevacin vibracional es un proceso en el cual se encuentra el planeta
Tierra y que adems vive todo ser humano que comienza en sendero de iniciacio-
nes del alma. (Vase Refinamiento de la conciencia, Refinamiento de los cuerpos,
Ascesis y Alquimia).

Emanacin - Este es un trmino empleado en Teosofa para explicar la Ma-

nifestacin o Creacin de la Vida, con todos sus reinos. Existe una Fuente Misterio-
sa que es la Gran Emanadora del Principio-Vida, un colosal e inagotable Manantial
de Vida desde donde todo procede y a donde todo vuelve. Es gracias a esta cons-
tante y eterna emanacin que existe la evolucin, porque sin emanacin no habr-
a vida de ninguna especie y por lo tanto ninguna evolucin posible. (Vase Isla
Central de Luz).
En Teosofa se estudia la Manifestacin de la Vida como en tres etapas, correspon-
dientes a los Tres Aspectos Divinos del SER: Voluntad, Amor y Actividad (vase
Fuego Csmico) que tambin pueden entenderse como Espritu- Mente Materia.
El tercer aspecto mencionado, Materia, es generado a travs de la Primera Gran
Emanacin, porque la Sustancia Universal es lo primero que se forma, ya que sin
Substancia material la vida evolucionante no podra existir. Esta Primera Emana-
cin, (como todas), proviene desde el Espritu y termina manifestando la Materia
de los mundos mental, astral y etrico fsico, pero todava sin organizacin, ya que
la vida, en esta 1 Gran Emanacin de Energa todava no es ms que un mar de
espacio y materia, pero sin entidades vivientes de ninguna especie. La Segunda
Gran Emanacin de Vida Divina se relaciona al 2 Aspecto Divino (Mente-
Conciencia) porque es sembradora del aspecto Conciencia en la Materia. Esta 2
Emanacin desciende hacia la Materia ya manifestada y genera, como primera me-
dida, vida de esencia elemental que va vitalizando los planos de la materia (men-
tal, astral y etrico) a medida que desciende por el arco descendente (vase). Al
llegar al plano fsico la vida elemental de esta 2 Emanacin vitaliza la vida del re-
ino mineral (generando la incipiente conciencia mineral). A partir de all la Olea-
da de esta gran 2 Emanacin comienza a ascender por el arco ascendente (vase)
pasando al reino vegetal (generando conciencia vegetal), luego al reino animal
(produciendo conciencia animal) y finalmente llega al reino humano. Es en este
punto donde desciende la Tercera Gran Emanacin de la Vida Divina, relacionada
al 1 Aspecto (Voluntad espiritual), posibilitando as la generacin de la autocons-

78
ciencia con el despertar de la mente consciente. Todo este proceso, las 3 grandes
Emanaciones Divinas, lleva miles de millones de aos. En sntesis, con la 1 Emana-
cin se manifiesta la Materia, luego, con la 2 Emanacin se manifiesta vida mlti-
ple en la Materia y comienza a nacer la conciencia (mineral, vegetal y animal), y
finalmente llega a la existencia el ser humano, que recibe directamente la 3 Ema-
nacin (que proviene desde la Mnada) y manifiesta la autoconsciencia.
El tema bsico es el manifestado, pero en realidad es ms complejo, porque la 2
Emanacin no emana la Energa-Vida de una sola vez, sino que la enva en 7 Olea-
das, sucesivamente, lo cual, en la Tierra (por ejemplo) ha dado origen a los 7 rein-
os de vida hoy existentes. (Vase Reinos de vida y Oleadas de vida).
El siguiente diagrama podr servir de ayuda para entender lo explicado ms arri-
ba:

(La 1 emanacin, formadora de la Materia, no aparece en el diagrama, pero el estudiante

puede imaginar que es gracias a la Primera que las siguientes dos pueden acontecer para
manifestar los procesos de la evolucin).

Emanaciones psquicas - Todo ser viviente emana energa de alguna cua-

lidad correspondiente a su naturaleza y condicin evolutiva. La mayora de los
animales, por ejemplo, emanan fluidos que pueden atraer al sexo opuesto desde

79
kilmetros de distancia, siendo esto parte de la sabidura instintiva de la Naturale-
za en el reino de vida animal; adems el instinto animal tambin puede percibir las
emanaciones del miedo y las emanaciones de autoridad y liderazgo. El mundo del
instinto est lleno de emanaciones de ese nivel, que en el ser humano est presente
tambin pero mayormente en un nivel subconsciente debido a que la consciencia
de la humanidad est, evolutivamente, enfocada en el despertamiento del intelecto.
An as las emanaciones psquicas instintivas estn presentes en los humanos, en
mayor o en menor grado segn la evolucin lmica. A medida que el hombre evo-
luciona en consciencia purifica el mundo subconsciente y va dejando de emanar
energas de psiquismo inferior (celos, odio, posesin, violencia, miedo, etc.) para
comenzar a emanar energas de orden lmico y mondico. Estas ltimas son ema-
naciones psquicas espirituales, las cuales van reemplazando a las de orden infe-
rior a medida que la conciencia se expande y la Ignorancia es trascendida. El estu-
diante de esoterismo y ocultismo debe conocer este tema puesto que debe trabajar
en la transmutacin de las energas inferiores para dejar de emanar psiquismo in-
ferior (del antepasado animal) y comenzar a emanar energas de orden superior.
Esto lleva al estudiante al necesario Trabajo Interior (vase el trmino).
(Vase tambin los siguientes temas relacionados: Perfeccionamiento del carcter,
Skandhas y Alquimia).

Energa - La Vida, en todos los planos y sistemas es energa en distintas

formas de expresin. Segn en qu plano acta y segn qu cualidad expresa pue-
de recibir diferentes nombres, pero la esencia de todo se puede sintetizar en la
palabra ENERGA. La Materia es energa, la Mente o Conciencia es energa y el
Espritu es energa (solo que a un nivel vibratorio imposible de medir y concebir, y
menos por el hombre).

Energa Csmica - Se estudia como Fuegos o Rayos. Existen tres Fuegos

principales en toda la Existencia: 1- el Fuego Elctrico (del Espritu) que es una
energa de Sntesis; 2- el Fuego Solar (del Alma) que es una energa de expansin
del aspecto Conciencia; y 3- El Fuego por Friccin (de la Materia) que es energa
astral, etrica y qumica para la generacin de las formas evolucionantes. Estos
tres Fuegos o Energas producen toda la Manifestacin, y son estudiados a veces
como las Tres Personas de la Santsima Trinidad, la Triloga Divina presente en
todas las religiones. Del tercer Fuego, el de la Materia se forman cuatro cualidades
de expresin (4 Rayos), lo cual da como resultado final los 7 Fuegos, 7 Rayos o 7
Energas de la Vida Csmica. Nuestro sistema solar est regido en el actual ciclo
logoico solar por la especial energa del 2 Fuego Csmico, que expresa la cualidad
de Amor-Sabidura. Por lo tanto, en nuestro sistema, los 7 Rayos actuantes son en
realidad Subrayos de este Rayo Principal, el Segundo, mientras que los otros Rayos
Csmicos actan en forma interna y oculta, vertindose a travs de los Subrayos
del 2 Fuego.

80
 Energa individual - Es el Ki o Chi (vanse esos trminos) que circula por el
cuerpo fsico-etrico y astral del hombre. Cada entidad viviente tiene su propio Chi.
En la India se le llama Prana, pero el prana est en todo, inclusive en el ambiente y
espacio, mientras que el Chi sera la energa vital circunscrita al funcionamiento
del organismo individual.

Energas transgeneracionales - (Vase Transgeneracional).

Energa Universal y Humana (de Dasira Narada) - (Vase Sistema de

Energa Universal y Humana).

Entidad - Tiene distintas acepciones. Significa ser, ente; y tambin agru-

pacin de seres que se vinculan bajo un mismo motivo, ideal o propsito. En este
caso tenemos el ejemplo de organizaciones, fundaciones o sociedades (como las
sociedades secretas, Sociedad Teosfica, Asociacin Rosacruz, Sociedad Antro-
posfica, etc.) que son entidades de bien. Una comunidad de abejas, por ejemplo,
es una entidad viviente, porque las abejas no existen independientemente del
grupo y de la abeja reina; son un solo ser. La Entidad Planetaria, por ejemplo, es
esa Conciencia de la Tierra que acoge en su propio Ser a gran cantidad de vidas
menores. Este es otro ejemplo de la utilizacin de esta palabra.

Entidades artificiales - Cuando el hombre piensa, construye. Esta frase

encierra una gran verdad, ya que el pensamiento es energa de gran poder y cuan-
do es vehemente y sostenido crea lo que se llama formas de pensamiento. Estas
formas de pensamiento son cosas con estructura, forma y movimiento propio en
el plano mental. Segn sea la naturaleza vibracional de la forma de pensamiento,
esta ser benfica y constructiva o daina y destructiva. Las formas de pensamien-
tos son entidades artificiales porque emanan desde su pensador; poseen vida pro-
pia y pueden permanecer durante mucho tiempo en su propio plano siendo atra-
das por afinidad vibracional por los hombres encarnados. Cuando el pensamiento
posee ingredientes energticos de deseos, emociones y sentimientos (lo cual ocu-
rre en la gran mayora de los casos) lo que se forma es una forma astro-mental
porque estar conformada por energa astral combinada con energa mental. El
estudiante, sabiendo esto, debe cuidarse de no generar creaciones que afecten ne-
gativamente su medio ambiente porque esto no solo le afectar negativamente a s
mismo sino tambin a sus semejantes. (Vase frecuencias).

Entidades naturales - A diferencia de las entidades artificiales, que son

energas con autonoma propia construidas por el sentimiento y pensamiento del
hombre, las entidades naturales son los seres que pueblan el mundo astral y men-
tal. En estos dos planos existen elementales (vase ese trmino), Devas de distintos
rangos, almas desencarnadas en algn proceso posterior al de la muerte fsica (en
el Purgatorio, o en uno de los 3 Cielos de las almas), discpulos de la Luz trabajando
en esos planos, discpulos de las sombras, cascarones astrales y cascarones astra-
les vitalizados, (vanse tales trminos). El estudio de los planos intermedios, como el

81
astral y el mental, supone el estudio de los seres que los pueblan. (Consulta til en
los libros: El Plano Astral y el Plano Mental de C.W. Leadbeater, y El Cuerpo As-
tral y El Cuerpo Mental de Arturo. E. Powell).

Envolturas - Este trmino es empleado en esoterismo para estudiar la ma-

nifestacin de lo ms elevado y sutil a travs de las diferentes materias de las esfe-
ras intermedias e inferiores. Por ejemplo nuestro Logos Solar, cuya esencia est en
el Plano Astral Csmico, se ha tenido que revestir de materia del Plano Fsico
Csmico (dentro del cual estn los subplanos csmicos Espiritual, Intuicional, Men-
tal, Astral y Fsico) para poder formar sus correspondientes envolturas con cada
substancia formando as el sol y los planetas, en los cuales el Logos Solar ha en-
carnado para efectuar su viaje evolutivo. Lo mismo ocurre con el hombre, cuyo
Atman o Espritu necesita envolverse o revestirse de materia de diferentes grados
vibratorios inferiores que le permitan experimentar en las distintas regiones de la
vida material. En forma simple podramos decir que el Espritu se reviste de las
envolturas del alma, y luego el alma se reviste de las envolturas materiales de la
personalidad. La clasificacin de las envolturas del hombre no considera al Espritu
como una envoltura sino como el Ser mismo, que es el que se reviste con las en-
volturas, por eso el Espritu o Atma no aparece en la clasificacin de las envolturas,
que es la que sigue:
1- Anandamayakosha: la envoltura de la beatitud, Buddhi. (ananda=bienaventuranza)
2 Vignanamayakosha: la envoltura discriminadora: Manas superior.
3 Manomayakosha: la envoltura del intelecto y el deseo (vase kamamanas).
4 Pranamayakosha: la envoltura de la vitalidad: Prana.
5 Annamayakosha: la envoltura del alimento: cuerpo fsico denso.

Se recuerda que la constitucin del hombre puede estudiarse en cuerpos, princi-

pios o envolturas. Para ver las primeras dos clasificaciones (en cuerpos y princi-
pios) vase: Constitucin del hombre y Principios septenarios.

E.R.K.S. - Centro suprafsico e intraterrestre ubicado en el Valle de Punilla,

Crdoba (Argentina). Como todos los dems centros de vida intraterrestre, forma
parte de la Red de Agartha (vase). Funcin: Junto a Miz Tli Tln y Aurora forma la
triangulacin energtica llamada Centros Mayores, en especial actividad en esta
poca para llevar a cabo la Transicin Planetaria hacia su Ascensin. Es el Centro
Inicitico Planetario, y una de las principales bases de operaciones para los tiem-
pos de rescate de las almas en la superficie planetaria. Canaliza energas de ins-
truccin y formacin interna, en especial la Energa Crstica de Amor- Sabidura
(2 Rayo Csmico). Est compuesto por energas intraterrenas y extraterrestres, y
es la base para los concilios que all se realizan para llevar adelante el Plan evoluti-
vo terrestre. De all su denominacin ERKS: Encuentro de Remanentes Ksmi-
cos Siderales. Estas siglas tambin se refieren a que la zona de ERKS (intraterrena
y de superficie) es zona de encuentro de distintas razas y seres del Universo. Mu-
chos de los que sienten una especial atraccin por esta zona (norte de Punilla, sie-

82
rras de Crdoba) son Autoconvocados (vase el trmino) que deben recordar y/o
realizar procesos lmicos y/o de cambio gentico (vase Cambio gentico). ERKS se
ocupa especialmente de tales cambios en los autoconvocados para recibirlos.

Escuela Arcana - Escuela de esoterismo creada en la primera mitad del si-

glo XX por Alice A. Bailey con el apoyo interno del Maestro denominado El Tibeta-
no. Es una escuela con lineamientos teosficos. Esta escuela interna (EISA) engar-
za muy bien con los lineamientos de la Escuela Arcana, como tambin coordina
conceptos de otras escuelas y estudios al ser eclctica.

Escuela de Sirio - Una de las escuelas superiores a la de la Tierra. El grado

de Maestro en la Tierra es el grado inicial en la Escuela de Sirio.

Escuela Mayor Planetaria - Es la Gran Escuela Planetaria Tierra para los

miles de millones de almas humanas y no humanas que pertenecen a su Esquema
Evolutivo y cuyo centro-corazn est en el Ashrama del Instructor Mundial. Esta
Escuela Mayor tiene ramales conocidos como grupos internos y sub-ramales exte-
riorizados en la superficie planetaria que mantienen vnculos internos (aunque por
lo general no conscientes) con las ramas internas y con la sede central. (Libro de
consulta: Pequeo Tratado de Alquimia, de esta escuela).

Escuelas Csmicas - Son Escuelas Internas, o bien, Escuelas para la con-

ciencia diseminadas por el vastsimo Cosmos Sideral. Cada planeta viviente es una
escuela con determinado plan de estudios para la conciencia. Las almas arriban a
la escuela planetaria que les corresponde segn su grado experiencial y vibratorio
(Vase Escuelas Internas).

Escuelas Internas - Son escuelas suprafsicas dentro de la misma Tierra,

donde existen aulas de instruccin para las almas-discpulos; pero tambin son
ncleos de fuerza ms all de la Tierra, en el Cosmos Sideral, que canalizan energa
de instruccin a las almas que por all pasan en su Gran Viaje al Centro del Todo.
Las Escuelas Internas son escuelas para el progreso de la consciencia. Cada pla-
neta viviente es una Escuela Interna con su propio plan de estudios para las al-
mas. La Tierra es una Escuela con su propio plan de estudios y posee aulas dife-
rentes con sus particulares maestros o profesores que son los regentes de las di-
ferentes ramas esotricas que han surgido en la Tierra y que an sobreviven cum-
pliendo con su funcin. (Libro de consulta: Pequeo Tratado de Alquimia, de esta
escuela).

Escuelas Mistricas - Tambin llamadas Escuelas de Misterios, son des-

prendimientos de la Escuela Mayor Planetaria exteriorizados en la vida de superfi-
cie. Tales desprendimientos o ramales de la Escuela Mayor se han manifestado en
distintas pocas de la historia de la humanidad y se conocieron como escuelas fi-
losficas y esotricas, algunas de conocido renombre y otras ms annimas, pero
todas vinculadas al Conocimiento necesario para el progreso de la conciencia

83
humana. (Vase Misterios). Libro de consulta: Pequeo Tratado de Alquimia, de
esta escuela.

Escuelas superiores - (Vase Escuelas Internas).

Esencia elemental - Se llama as, en forma genrica, a los elementales

(vase el trmino). Es energa-vida que se produce como resultado del ingreso de
la 2 Emanacin Divina a los planos mental, astral y etrico. (Vase Emanacin y
Reino elemental).

Esfera - Se emplea como sinnimo de plano, mundo, nivel, morada, man-

sin, etc. Son diferentes vocablos que significan lo mismo, aunque segn en qu
contexto de apliquen conviene emplear ms uno que otro. Toda la evolucin viaja
de esfera en esfera. (Vase Mundo).

Esfera Crstica - (Vase Esfera Solar).

Esfera mansica gestacional de la conciencia - Es una esfera de materia

mental superior donde se gesta y desarrolla, a travs de las mltiples y sucesivas
reencarnaciones, el aspecto conciencia en el interior del ser humano. Es uno de los
trminos empleados en esta escuela para hacer referencia a la Burbuja lmica o
Cuerpo Causal (vanse ambos trminos). Cuando la Esfera mansica est bastante
bien desarrollada, el hombre interno comienza a trasladarse a la Esfera Solar o
crstica. (Vase Esfera Solar y Evolucin del alma humana).

Esferas de energa - La interpretamos de dos maneras: Primero, para refe-

rirnos a las esferas de vida (vase esfera); y segundo para denominar a vehcu-
los suprafsicos de transporte. (Vase Naves plasmticas).

Esferas inmateriales - Hay dos formas de verlo. 1- Dentro del Plano Fsico
Csmico (vase), las esferas inmateriales abarcan el mundo mental superior (los
tres subplanos superiores del plano mental), el mundo intuicional (Buddhi), el
mundo espiritual (Atma) y los mundos Mondico y Divino (o Logoico). 2- La otra
manera de verlo es emplear esta denominacin para referirse a los planos csmi-
cos que estn ms all del Plano Fsico Csmico. (Vase Planos Csmicos).

Esferas materiales - Las esferas o mundos materiales son el plano fsico-

etrico, el plano astral y el mental (los cuatro subplanos inferiores del plano men-
tal). Tambin se les llama mundos inferiores, concretos o humanos, porque el cua-
ternario inferior del hombre (la personalidad) est construido en base a las subs-
tancias de estos tres mundos. Si el trmino se emplea en singular, esfera material,
se referir solo al plano fsico concreto.

Esfera Solar - O Esfera Crstica. Es el mundo o Esfera de la Conciencia

Crstica. El siguiente prrafo, de una transmisin publicada en el libro A los Estu-
diantes II, de esta escuela, lo explica claramente: Cuando el alma humana se pu-

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rifica, lavando sus vestiduras (mente, cuerpo y alma) y encuentra la Luz de Buddhi o
Mente Divina (la primera puerta a la Unidad) comienza un Sendero de Cristificacin
(purificacin e iluminacin) que conduce a la FRATERNIDAD. Todo esto es un proce-
so que atraviesa toda alma humana a su tiempo, y que la conduce al interior cons-
ciente de La Esfera Solar. Toda la Humanidad est viajando hacia La Esfera de la
Conciencia Crstica; algunos ya han penetrado, otros estn cerca, y otros, lejos.
La Evolucin de la conciencia es un viaje hacia el interior de la Gran Esfera Solar.
Tomad en cuenta en esta leccin que al hablar de ESFERAS nos referimos a niveles
cada vez ms expandidos y abarcativos de CONCIENCIA. La palabra ESFERA puede
ayudar a la mente de los estudiantes a representarse, en sentido figurado, un concep-
to abstracto como el de la CONCIENCIA. Estamos pues, hablando, de ESFERAS-
CONCIENCIA. (Vase tambin Evolucin del alma humana).

Esotrico - Del griego esotricos, interno, oculto, secreto, reservado.

Es lo contrario de exotrico, externo, visible, de conocimiento pblico. El conoci-
miento esotrico se relaciona con las causas y esencias ms profundas de las cosas,
lo cual no est al alcance de todas las personas el comprender, por eso los grandes
maestros e instructores (como Jess, por ejemplo), enseaban de una forma simple
al pueblo en general y de una manera ms directa y profunda a los discpulos selec-
tos, porque estaban mejor preparados (con ms materia bdica interna) para cap-
tar otros aspectos de las enseanzas.

Esoterismo - Ciencia que estudia todo lo referente a la vida interna, invisi-

ble u oculta a los rganos de los sentidos. Se podra definir como la ciencia que
estudia el alma de las cosas. Todo objeto y entidad viviente posee un lado externo,
presente como manifestacin material perceptible a los sentidos, y un lado interno,
subjetivo, invisible a la percepcin sensorial ordinaria. El cuerpo fsico humano,
por ejemplo, sera la existencia externa del hombre, su lado material, mientras que
su alma y tambin su espritu (para simplificar) formaran parte de su existencia
interna, inmaterial. As es con todas las cosas manifestadas en la materia, minera-
les, vegetales, animales, planetas, estrellas, galaxias, etc., pues todas poseen un lado
objetivo y perceptible y un lado interno e imperceptible, (excepto para quienes
tengan bien desarrolladas las facultades extrasensoriales como para poder percibir
la otra realidad). La frase la otra realidad es una simplificacin, ya que existen
muchos niveles o profundidades en el mundo interno o anmico. El esoterismo es-
tudia a las cosas y seres en su esencia y en sus relaciones invisibles, que la percep-
cin ordinaria ignora absolutamente. Tambin estudia los Principios y las Leyes
ocultas de la vida y el propsito del gran universo y de todas las entidades vivien-
tes que lo pueblan, lo cual se podra simplificar en la palabra Evolucin, pero
considera a la palabra evolucin no tan solo desde el punto de vista materialista
(evolucin de las especies biolgicas) sino fundamentalmente desde el punto de
vista esotrico o interno (evolucin de la conciencia).

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 Esoterista - Es el estudiante de esoterismo. No cualquier individuo es
atrado al esoterismo, porque el esoterismo serio destruye muchos mitos religiosos
que los humanos quieren todava conservar intactos. Las verdades esotricas no
son solo teoras, sino energas, y para llegar a estas energas de comprensin el
alma debe estar preparada. El esoterista es quien, dejando atrs los dogmas reli-
giosos, penetra con espritu libre en la investigacin de la verdad.

Espejo psicolgico - Todo ser humano tiene en el prjimo algn tipo y ni-
vel de espejo de s mismo. Entender este principio es parte del Trabajo Interior. Lo
que el hombre no desea ver de s mismo porque no le gusta o porque le duele cier-
ta realidad, o por conveniencia egocntrica, lo guarda y esconde dentro de una
zona oculta de su conciencia (en un nivel inconsciente). Esos aspectos sepultados
en el inconsciente han sido denominados la sombra, entre otras designaciones.
Esa sombra psicolgica, al estar oculta dentro de la psiquis del hombre busca exte-
riorizarse de alguna manera y encuentra ocasiones de hacerlo en las relaciones
humanas, de tal forma que el hombre que ocult, por ejemplo, una faceta de
egosmo y mezquindad porque no la quiere ver ni aceptar en s mismo, la ve en
repetidas ocasiones al encontrarse con personas en la vida cotidiana, por ejemplo,
en su trabajo, en sus amistades, e inclusive en miembros de su familia, todo lo cual
le recuerda o le hace ver lo que l gurda dentro de s mismo. Todos esos encuen-
tros con gente egosta y mezquina (que tal vez no lo son tanto, pero es lo que l
ve de esas personas con su propio trasfondo psicolgico) le refleja lo que ha es-
condido, lo que est negando, lo que no quiere ver de s mismo. Estos encuentros
desagradables o incmodos solo pueden dejar de suceder si la persona trabaja en
sus aspectos psicolgicos negados, aceptando su propia sombra y superndola.

Espejos de Luz Espiritual - Toda entidad que se acopla en forma cons-

ciente con el Espritu Universal se transforma automticamente en un reflector de
la Luz Eterna. Esto es as tanto para una estrella, un planeta, como para un ser
humano. Los Espejos son ncleos magnticos de conciencia que reciben y refractan
la Luz; la reciben desde ncleos superiores y la refractan a esferas inferiores. Pue-
de ayudar hacerse la imagen de una serie de grandes espejos dispuestos de tal ma-
nera que puedan refractar la luz del sol para llevarla al interior de una montaa
oscura. Si los espejos se disponen correctamente la luz solar que se refracta en el
primer espejo que est fuera de la montaa, se vierte a travs de la cadena de refle-
jos en los espejos intermedios internados en la montaa, hasta llegar al ltimo es-
pejo que podr iluminar la cueva ms profunda oculta dentro de la montaa. As
sucede, como en este ejemplo, a nivel csmico. El hombre es el ultimo espejo de-
ntro de la cueva de la materia que puede ser capaz de reflejar la luz de las altas
esferas, pero debe pulirse para poder ser fiel reflejo de la Luz. (Vase Seres-
Espejo y Espejos Mayores de la Tierra).

Espejos Mayores de la Tierra - Son, en la actual fase evolutiva de la Tie-

rra, los tres centros suprafsicos principales que conforman la Santa Trinidad Pla-

86
netaria. Estos son Miz Tli Tln, ERKS y Aurora, y conforman un gran Tringulo de
Fuerza ubicado en Amrica del Sur. Son los centros magnticos ms poderosos de
la Tierra sustentados en las Conciencias que integran sus civilizaciones.

Espejos Planetarios - Son civilizaciones internas, suprafsicas, del planeta

Tierra, de evolucin ms avanzada que la humanidad de la superficie, que emiten
un campo magntico de fuerza espiritual propio y que adems pueden reflejar
energas solares y csmicas de otros centros magnticos y reflejarlas hacia el resto
del planeta. Cada civilizacin suprafsica en la Tierra posee su energa propia, que
caracteriza su cualidad y nivel vibracional, y puede reflejar otras energas, en la
medida de su posibilidad. No todas las civilizaciones internas pueden ser espejos
de energas de igual manera y con la misma intensidad, pero en general todas son
Espejos.

Espritu - La esencia ms pura del Ser Absoluto es el Espritu. Pero esta pa-
labra se ha empleado de diferentes maneras creando muchas veces confusiones. Se
la ha usado como sinnimo de alma y para referirse tambin a la conciencia; pe-
ro si ajustamos los conceptos veremos que alma y conciencia s pueden ser sin-
nimos, pero el Espritu no lo es, porque mientras el alma o la conciencia puede es-
tar sujeta a cambios mediante los procesos de la evolucin, el Espritu es inmuta-
ble, absoluto, omnipenetrante, omnipresente y no sujeto a modificaciones del
tiempo y el espacio, aunque el tiempo y el espacio de L nacen. El Espritu es la
Presencia (vase este trmino), mientras que el alma puede ser considerada la
esencia o cualidad interna de un objeto o entidad. El Espritu es UNO, sin divisio-
nes, aunque en la jerga popular de habla de espritus para designar a las almas de
los desencarnados, y a veces tambin para hablar de los Espritus de la Naturale-
za (los elementales). Tambin se emplea la palabra Espritu para referirse al At-
man (la chispa espiritual) presente en cada ser humano. Todos los seres poseen
una chispa espiritual del Gran Espritu Universal, o tal vez la idea de la existencia
de las Chispas sea una bella y grfica forma de explicarlo, sin existir tales Chis-
pas sino tan solo el Espritu Total; (este es un tema que dio origen a distintas es-
cuelas filosofas en la India). Como puede observarse, el trmino Espritu se ha
empleado de diversas maneras, pero no hay que perder de vista que Espritu es
Presencia eterna y absoluta, el Misterio de los misterios y la causa y propsito de
la Evolucin de todos los mundos y universos. El Espritu es el Misterio recogido en
la Isla Central de Luz Paradisaca (vase este trmino). El Espritu es el Ser, o Sei-
dad, y solo puede encontrase en el Ahora intemporal. (Vase AHORA).

Espritu Absoluto - El Espritu (vase el trmino) es en S Mismo Absoluto

porque no admite nada por sobre l; por lo tanto es una redundancia decir Espri-
tu Absoluto, aunque tal designacin refuerza la idea de absolutidad del Espritu,
y el trmino as empleado aclara la idea de que no se est hablando de espritu
humano, espritus de la naturaleza, o de ninguna otra cosa a las cuales se pueda
vulgarmente asociar la palabra Espritu. Algunas escuelas filosficas separan la

87
idea del Absoluto del concepto del Espritu, diciendo que del Absoluto Incognos-
cible emana el Espritu y la Materia y as comienza la Manifestacin o Creacin. Esa
es unas de las maneras de ver este asunto; la otra forma de verlo es que tanto el
Absoluto como el Espritu (e inclusive la Materia) son UNO, aunque en aspectos
diferenciados; de all que en Teosofa muchos autores hablen de los Tres Logos,
siendo en realidad Una Misma Divinidad. En este Breviario los conceptos pueden
estar combinando pensamientos de diversas escuelas filosficas y esotricas que
los intelectuales podrn reconocer comparativamente, pero no es intencin de esta
escuela generar polmicas innecesarias, sino contribuir a la comprensin. Cada
estudiante debe andar su propio camino.

Espiritualidad - Condicin de conciencia y energa contraria a la materia-

lidad. De las tres cualidades (gunas) la espiritualidad es una forma de vida sattvica,
es decir, elevada, sabia y superior en consciencia. Pero la verdadera espiritualidad
no busca la elevacin entendida como escape y desprendimiento de la Materia
(como interpretaron los antiguos yoguis indos) sino que busca la armona entre
cielo y tierra, lo cual comprendi y ense el Buda con su camino medio; Lao Tse
en el Taosmo pregona lo mismo al ensear la sabidura del equilibrio dinmico
entre los opuestos, y Jess tambin lo hace al afirmar estis en el mundo pero no
sois del mundo, lo cual se puede interpretar como el equilibrio que se debe lograr
entre el Espritu y la Materia, entre el Cielo y la Tierra.

Espritu Planetario - (Vase Logos Planetario y Sol interno de la Tierra).

Espritu Santo: Es la Tercera Persona de la Santsima Trinidad teolgica

cristiana. Es el Espritu Universal o Supremo en ACCIN a travs de sus fuerzas de
la Naturaleza, que son jerarquas Dvicas y Arcanglicas de la Luz Una. Los ms
elevados de estos seres son Inteligencias Solares, son la misma Actividad del Fuego
Creador. Su smbolo ha sido representado por una Paloma.

Espritu Supremo - El Padre Absoluto de Todo. (Vase Isla Central de Luz).

Espritus ascendentes - (Vase Almas ascendentes).

Espritus descendentes - Llamamos de esta manera a los seres que, ya

con cierto nivel de consciencia lograda a travs de la evolucin en otros mundos-
escuela, han decidido bajar al planeta Tierra con la doble funcin de aprender
nuevas lecciones y a la vez ayudar con sus esencias espirituales a la Humanidad
de este planeta. Los seres descendentes forman parte de un Logos mayor al de la
Tierra y estn en este planeta para ser canales entre su Logos y el Logos terrestre.
(Vase Animacin suspendida).

Espritu Virginal - Es una manera de referirse al espritu humano, a la

Chispa Divina. La palabra virginal hace referencia al esas Chispas espirituales
que no poseen ningn tipo de experiencia en la autoconsciencia y que entran puras

88
a la experiencia evolutiva del alma humana. (Vase Mnada y Ajustador del Pen-
samiento Virginal).

Espritu y Materia - Podrase decir que la Materia es Espritu densifica-

do, o que el Espritu es Materia spersutilizada, en su ms alto nivel vibratorio.
Estas ideas, aunque imperfectas o solo aproximativas, pueden dar idea de la esen-
cia de estos trminos. Espritu y Materia son los dos polos de una misma Energa
Universal, y ambas polaridades estn dentro de toda Creacin o manifestacin; por
lo tanto estn tambin dentro del mismo hombre, generando con su actividad fu-
sionada un tercer aspecto de la energa llamado conciencia. Mientras la energa
femenina se traduce especialmente como cualidad de Compasin y Misericordia, la
polaridad masculina se traduce especialmente como Voluntad, Propsito y Justicia
Divina. Pero, como ambos polos de la Energa deben conjugarse, se traducen como
Sabidura, al fusionar Misericordia y Justicia en el aspecto de la Inteligencia Divina
(Buddhi csmico).

Esquema Csmico-Universal - Para ver este tema en particular esta escuela se

vale (en parte) de los lineamientos de El Libro de Urantia, los cuales pueden ser cla-
rificadores para el estudiante. En dicho libro se explica la existencia del GRAN UNI-
VERSO (vase), llamando de esta manera al TODO, es decir, a Toda la Gran Creacin
absoluta. Este Gran Universo tiene un centro, un colosal Universo Central, que, a la
vez, tiene un centro denominado Isla Eterna del Paraso o Isla Central de Luz
(vase el trmino). En derredor de este Centro Divino del Universo Central giran 7 su-
peruniversos. Cada superuniverso est compuesto por sectores mayores, que a su vez
se subdividen en sectores menores; y dentro de cada uno de esos sectores menores
existen los Universos Locales, compuestos por decenas, cientos y hasta miles de gru-
pos y cmulos de galaxias; (aunque el Libro de Urantia casi no emplea el trmino ga-
laxia, lo cual dificulta la comparacin de sus conocimientos con lo que dice la ciencia
astronmica). Nebadn sera el nombre de nuestro Universo Local, dentro del cual
est nuestra galaxia Va Lctea junto a muchos grupos y cmulos de galaxias ms. El
siguiente esquema, (extraido de Diagramas de esoterismo EISA) muestra en forma grfi-
ca lo recin explicado, partiendo desde la imagen del GRAN UNIVERSO (La Isla Cen-
tral Paradisaca con los 7 superuniversos) y llegando, al final del diagrama, a nuestro
sistema solar, dentro de la Va Lctea.
Se podr observar que dentro del GRAN UNIVERSO, o Universo Total existen todas
las dems esferas de vida logoicas y planetarias; esferas menores de vida dentro de
esferas mayores, como muestra el esquema.

(Se recuerda al lector que el empleo, por esta escuela, de algunos conceptos presentes en El
Libro de Urantia, no implica la total concordancia con otros aspectos parciales de dicha obra).

89
 Esquema desde la Fuente Absoluta hasta nuestro Sistema Solar

Esquema de Evolucin Terrestre - Cada esquema evolutivo planetario es

un plan de recorrido experiencial que debe efectuar el Ser Planetario a travs de
renacimientos sucesivos. Estos renacimientos o encarnaciones de un Logos Plane-
tario son siete, para un solo plan evolutivo. En las 3 primeras encarnaciones pla-
netarias el Espritu Planetario (que siempre es un soplo o emanacin del sol cen-
tral) se va sumiendo gradualmente en la materia. En la 4 encarnacin logoica (IV,
en el esquema que sigue), el Ser o Espritu solar planetario ha alcanzado la mayor
densitud material de su esquema evolutivo; y en las 3 encarnaciones subsiguientes
(V, VI y VII) ir ascendiendo nuevamente, sutilizando la materia y elevando cada
vez ms las vibraciones, hasta alcanzar as su 7 renacimiento, (el ltimo de su pre-
sente plan evolutivo), para, despus de un Pralaya (descanso csmico) volver a

90
iniciar la rueda evolutiva en un siguiente nivel de energa y experiencia, para el
cual se diagramar un nuevo plan de evolucin. El siguiente diagrama, de un au-
tor teosfico, grafica lo explicado respecto del Esquema Evolutivo de la Tierra:

El Logos de nuestro planeta Tierra est actualmente en su 4 Cadena de globos, es

decir, en su gran cuarta encarnacin, (lo que en el grfico se muestra como IV), es
decir que est en su encarnacin ms densa materialmente, y dentro de su misma
4 encarnacin est atravesando por el Globo D (la cuarta pequea esfera en el
esquema con el nombre Tierra) que es donde se estn desarrollando el ciclo de
las 7 Razas Madres (actualmente estamos en la Quinta Raza). (Vase tambin Ca-
dena, Perodo, Ronda y Globos). Consultas para estudio: Un Libro de Texto de
Teosofa, de C. W. Leadbeater; El Sistema Solar, de A. Powell, y Concepto Rosacruz
del Cosmos, de Max Heindel.

Esquema Evolutivo Logoico - (Vase Esquema Evolutivo Planetario).

Esquema Evolutivo Planetario - Es el Plan de Evolucin para un Logos.

Ese Plan consta de 7 encarnaciones que el Espritu Planetario (el Logos) debe rea-
lizar en planetas que materializar para tal fin. Durante sus 7 encarnaciones pla-
netarias el Logos realiza su gran excursin creadora y experiencial manifestando
multiplicidad de formas de vida, proceso que en su totalidad ha sido denominado
Mahamanvantara, que significa Gran Manifestacin. Veamos el proceso del Es-
quema Evolutivo de un Planeta un poco ms en detalle. Dijimos que el Logos debe
encarnar en 7 planetas. Cada planeta est formado por una cadena de globos
(vase este trmino) que se los ha denominado de la A a la G para facilitar su
estudio. El Logos va manifestando, con su Aliento Viviente (su Fuerza Emanado-
ra), cada uno de los globos, comenzando por el globo A, creando vida en ese glo-
bo. Cuando llega a su fin el perodo global en el globo A, la Vida logoica pasa a
vitalizar el globo B, al cual transfiere los resultados de lo logrado en el globo A
para proseguir su creacin. El globo B es algo ms denso que el A. Una vez fina-
lizado el perodo en el globo B la Vitalidad del Logos pasa al globo C (algo ms den-
so que el anterior), y de all, (despus de eones de tiempo) pasa al globo D, el ms
denso de los globos del planeta. A partir de all el proceso prosigue pero en forma

91
invertida, ya que la Vida del Logos ir ascendiendo por los tres globos restantes (E,
F y G) sutilizndose cada vez ms. El ciclo completo alrededor de los 7 globos se
denomina ronda o revolucin. Siete rondas completas de la Vida del Logos alrede-
dor de los 7 globos constituye 1 Perodo-Cadena (o perodo catenario), y 7 Pero-
dos-Cadena (vase el trmino) son 1 ESQUEMA EVOLUTIVO PLANETARIO. Existen 10
Esquemas de evolucin planetarios en nuestro sistema solar; 7 tienen planetas
fsicos y 3 son planetas sutiles, sin materia fsica (es decir imperceptibles para no-
sotros y para nuestra ciencia terrestre). (Vase Cadena de Planetas para ayudarse
con el esquema all mostrado).

Esquemas de Evolucin - Se suele llamad as a los planes de evolucin de

los planetas, aunque esta frase podra emplearse para referirse al plan evolutivo de
cualquier entidad o mundo. Existe un esquema de evolucin del sistema solar, as
como un esquema de evolucin para la Va Lctea y otro esquema mayor de evolu-
cin para nuestro Universo Local. (Vase Plan Csmico).

Estancias morontiales - Son Moradas superiores en las cuales existen es-

cuelas-planeta suprafsicos. La Casa de mi Padre tiene muchas moradas, dijo Je-
sucristo, y a esta realidad metafsica se refera con sus palabras.

ESU Siglas empleadas en esta escuela interna que significan Energa Solar
Unificada y tambin Enseanzas de la Sabidura Universal. (Vase E.I.S.A. para
ampliar el concepto).

Evacuacin mundial - Es un plan organizado por las Fraternidades Crsti-

cas del Cosmos, incluida la de la Tierra, para efectuar un salvataje de la Humanidad
alrededor del planeta Tierra cuando lleguen los eventos finales. Este plan ya fue
revelado al hombre de superficie terrestre hace dcadas, a travs del libro Plan de
Evacuacin Mundial de la hermana Tuella, donde se explican las bases y procesos
de dicho plan. El rescate se basar en las vibraciones lmicas, ya que todo sucede
de acuerdo a la Ley de Vibracin. Lo que sea afn a la vibracin requerida para la
posterior etapa racial en la Tierra ser rescatado para ser vinculado a esos proce-
sos futuros. Otros sern rescatados para ser puestos en la va de otros senderos, en
otros planetas; mientras que existen los que debern quedarse en Tierra para vivir
las peores cosas de la etapa final de purificacin debido a una necesidad de com-
pletar aprendizajes krmicos que les permitirn acceder tambin a auspiciosas
oportunidades de redencin y evolucin. Existe sin embargo un grupo de almas en
la Humanidad que no tienen ya oportunidades de regeneracin y ellos perecern,
no solo sus cuerpos, sino que tambin sus principios intermedios (almas) sern
disueltos, siendo liberadas las Mnadas. Los que estn hoy en la peor y ms des-
graciada situacin son los que ya han perdido sus almas por el Harbar (vase este
trmino); estos sern disueltos como cenizas para que la materia de sus vehculos
vuelva al gran reservorio de Materia universal. La evacuacin mundial es un plan
de equilibrio y amor, porque da a cada cual lo que merece y lo que necesita para su

92
evolucin lmica. Muchos individuos sern alzados en cuerpo fsico a las naves y
sus vehculos (fsico-etrico y astral) sern all sometidos a cambios de substancia,
volvindose ms sutiles y menos densos, pero se debe recordar que la salvacin es
de almas, no de cuerpos. Esta base conceptual debe estar clara y firme en la mente
de los estudiantes. (Vase Plan de Evacuacin).

Eventos finales - Trmino empleado en algunas transmisiones recibidas

en esta escuela para referirse a los acontecimientos de purga psquica global
humana y planetaria, que se relacionan con el final de un ciclo. Lo viejo debe morir
y volverse cenizas para que lo nuevo pueda nacer. Este concepto es verdadero para
todos los ciclos de la vida: el ciclo anual de las estaciones de la Naturaleza es una
muestra clara de esa verdad; casi todas las flores, como as mucha de la vegetacin
existente, debe marchitarse en el otoo y terminar por desaparecer en el invierno
para que vuelvan a brotar, crecer y florecer en la siguiente primavera. Los ciclos
raciales humanos tambin tienen su primavera y su invierno; las razas desapare-
cen como desaparecen las flores, para que otras razas nazcan y se desarrollen. To-
do el proceso es cclico y evolutivo, como en espiral ascendente. Los denominados
eventos finales y tambin tiempos finales no son el fin definitivo de la vida, co-
mo hay quienes malinterpretaron decidiendo por eso negarse a todo este tipo de
informacin y trminos; estos eventos son tan solo el final de un ciclo o perodo,
tras lo cual la vida evolutiva prosigue pero basada en otros esquemas. Claro que los
eventos finales de la poca aria actual sern holocusticos respecto de la actual
civilizacin, ya que la siguiente Raza de hombres no podr admitir los patrones del
materialismo y el egosmo que hoy empapan a casi toda la civilizacin. Solo un pro-
ceso de purga y quema de esas condiciones podr preparar el terreno para lo Nue-
vo que vendr.

Eventos holocusticos - La palabra holocausto se ha empleado corrien-

temente como sinnimo de sacrificio y ofrenda, y tambin para referirse a la ma-
tanza de millones de seres humanos en la segunda gran guerra mundial (el Holo-
causto judo), pero la verdadera etimologa de esta palabra es la siguiente: Del
griego holos: todo, y kaustos: quemado. Es decir que holocausto significara
quemarlo todo, lo cual se podra entender como una gran Purificacin en la cual
se destruye y consume (se quema) lo existente, para dar inicio luego a nuevas
etapas.

Evolucin - Vase Ley de Evolucin.

Evolucin de la Vida El proceso completo de lo que corrientemente se

denomina Evolucin incluye tanto al arco descendente como al arco ascendente
(vanse los trminos), siendo el 1, en realidad (y en trminos teosficos), el arco in-
volutivo, y el 2 el arco evolutivo. Ambos arcos, el descendente y el ascendente
completan el proceso de la EVOLUCIN DE LA VIDA.

93
El siguiente esquema (extraido de Diagramas de esoterismo EISA) muestra el ciclo de
la evolucin de la vida en un planeta, como podra ser el de nuestra Tierra. Pero el
esquema somo muestra una parte, porque ms all de la evolucin humana, la evo-
lucin prosigue en planetas superiores y a travs de conciencias supehumanas y
logoicas.

Evolucin del alma humana - (Vase alma, cuerpo causal y anillos

lmicos). El alma humana es en realidad (a diferencia del alma animal que est
enfocada en el plano astral y en el instinto) mente en permanente desarrollo a
travs del intelecto y la inteligencia. Es claro que las emociones forman una parte
de la psiquis del hombre, pero tcnicamente (desde el punto de vista esotrico)
pertenecen al conjunto de energas de la esfera material del hombre, mientras que
la mente (los tres subplanos superiores del plano mental) pertenece a la Trada
Superior (vase) del hombre. En la parte inferior de esa Trada Superior est el
cuerpo causal o alma humana. Esto comienza siendo as, pero a medida que la
conciencia del hombre se va refinando y expandiendo en riquezas de comprensin,
el cuerpo causal se va polarizando en subplanos y planos cada vez ms elevados.
Esto va sucediendo con cada iniciacin importante del alma. Esta repolarizacin o
refocalizacin se puede entender como cambio de esfera (vase esferas), porque
la conciencia comienza a funcionar desde otro ncleo interno, superior al anterior
ncleo de vida.

94
El siguiente grfico muestra la traspolacin de la Conciencia de un plano en otro (o
bien, de una esfera en otra) (Grfico tomado de: La evolucin del alma y el Cdigo
Dorado GNA de esta escuela):

Exhalacin Divina - (Vase Emanacin, Involucin y arco descendente).

Exorcismo - Mtodos psquicos y rituales espirituales utilizados para ex-

pulsar a una entidad oscura que ha invadido a una persona y comanda su cuerpo
fsico. El exorcismo arranca al intruso del cuerpo posedo y devuelve a este ltimo
a su verdadero dueo, el Ego (el alma) que haba sido desplazado. A veces esto
debe repetirse ms de una vez, porque el intruso puede osar querer entrar nueva-
mente a tomar posesin de lo que no es suyo; pero ya no puede volver a hacerlo
cuando la persona se fortalece y estabiliza, logrando su Ego controlar mejor a sus
vehculos inferiores. El trmino se emplea tambin aplicado a la liberacin de un
ambiente, una casa o un objeto que haya sido infectado por una frecuencia baja.
(Vase tambin Frecuencias).

Experimento-Vida - (Vase Cambio gentico).

Explosiones astrales - (Ver Atentados astrales).

95
 F
Faros de Luz espiritual - Se ha empleado este trmino o similar, como
Espejos de Luz espiritual (vase el trmino) para referirse a los hombres-puente
entre el Cielo y la Tierra, es decir, a los que poseen ya una conexin indestructible
con la Fuente espiritual desde donde todas las bendiciones de la Luz Viviente ema-
nan. Los Faros de Luz son emanadores de la luz del alma divina y tambin Espejos
reflectores de centros de energa mayores, planetarios y csmicos.

Fe - Es una cualidad del Espritu que, cuando aflora en el ser humano, se

conoce como Don y lo conduce por senderos diversos hacia el Despertar de la
conciencia. Esotricamente Fe es energa del 1 Rayo Csmico fluyendo a travs de
la Mnada e impactando en la individualidad humana, produciendo el impulso
hacia la bsqueda de la Verdad. Esta energa acta especialmente durante cierto
tramo del Sendero interior hacia el Espritu; despus del tramo en que la Fe ha rea-
lizado su servicio y efecto en la conciencia, el hombre prosigue su sendero ms
guiado por su ya despierta Intuicin, la cual aprende a reconocer como certeza
interna. Entonces, poco a poco, la Fe es reemplazada por el conocimiento directo
que en ocultismo se estudia y experimenta como la percepcin interna y la Intui-
cin.

Felicidad - Estado transitorio de la personalidad. Mientras el alma est en

encarnacin est sujeta a vaivenes bipolares propios de las experiencias de los
mundos inferiores (mental inferior, astral y etrico-fsico). Los estados de vaivenes
son claramente transitorios y as deben ser, ya que mientras el pndulo oscila
hacia la izquierda deja de estar en el lado derecho, y cuando oscila hacia la derecha
ya no est en el lado izquierdo. El smbolo del pndulo es claro para explicar lo que
son las experiencias duales y bipolares, las cuales suceden permanentemente en la
esfera de la encarnada personalidad humana. El alma aprende a travs de esta os-
cilacin pendular en los planos fsico, astral y mental. De no ser por este ritmo ex-
periencial el alma no podra llegar a obtener las comprensiones que se despren-
den de esa oscilacin. Es de creencia popular que a la vida se viene a ser felices, y
este, desde el punto de vista esotrico, es un error, porque quien solo busque la
felicidad estar escapando del APRENDIZAJE el cual requiere de experiencias de
todo tipo, es decir, de placer y dolor, de encuentro y desencuentro, de libertad y
opresin, de alegras y tristezas, de aventuras y desventuras, de aciertos y des-
aciertos, etc. La felicidad es solo una cara del aprendizaje, la infelicidad es la otra

96
cara. La moneda necesita de sus dos caras para ser moneda, para estar comple-
ta; esto significa que la Comprensin necesita de la experiencia de ambos polos
para desarrollarse. La vida de aprendizaje lmico es dual y bipolar porque el alma
debe ir de uno al otro polo de todas las reas de experiencias para hallar el tesoro
de la Sabidura, que no es simplemente un estado de perpetua felicidad (ese pen-
samiento, que muchos tienen, es ilusorio e infantil). Sabidura es conciencia ida
ms all de las polaridades; la Sabidura es Comprensin profunda, la cual est ms
all de los vaivenes del mundo personal. La felicidad es un estado pasajero del rea
de la personalidad humana, y no hay que confundirlo con Bienaventuranza (vase
este vocablo).

Forma de pensamiento - (Vase Formas mentales).

Formas astromentales - (Ver Formas kamamansicas).

Formas kama-mansicas - (Del snscrito: kama= deseo; manas= mente).

Por lo general las denominadas formas de pensamiento son en realidad formas
astro-mentales porque adems de materia mental tienen materia astral (de emo-
ciones y deseos), debido a que lo habitual en el ser humano es que cuando piensa
tambin siente (y viceversa), y lo que se construye con tal actividad pensar-sentir
sostenida en los niveles suprafsicos es una entidad artificial (vase el trmino)
compuesta por materia astral y materia mental. Segn sea la cualidad y calidad de
los sentimientos y pensamientos se emplear materia ms sutil o ms grosera de
los correspondientes planos (astral y mental) y de acuerdo a esto ser el tipo moral
de la forma suprafsica creada. Por ejemplo, un pensamiento-sentimiento persis-
tente de ira y odio emplear, de los 7 subplanos del plano astral, la materia astral
de tan solo los dos o tres subplanos inferiores; y lo mismo puede decirse del plano
mental. Una forma mental de calidad superior, como puede ser pensamientos per-
manentes de afecto y proteccin hacia alguien querido (familiar o amigo) puede
llegar a crear una forma astro-mental cuya materia ser de los subplanos interme-
dios (3, 4 y 5 de los 7 subplanos de cada plano, el astral y el mental), y una forma
kama-mansica de calidad ms refinada puede ser, por ejemplo, la construida a
partir de pensamientos y sentimientos altruistas, que contengan amor impersonal
y principios universales, (sin energas egocntricas). Una forma mental-astral ele-
vada puede ser inspirada por la devocin a Dios en toda la Creacin, o por a un
digno ideal de paz, de justicia y de servicio a la vida. En este ltimo ejemplo la ma-
teria astral y mental empleada en la forma suprafsica creada ser de los subplanos
superiores de cada uno de los dos planos (mental y astral) y tendr influencias de
energas supramentales (bdica y tmica).

Formas mentales (o de pensamiento)- Son verdaderas estructuras de

substancia mental construidas con el poder del pensamiento. Los pensamientos
son cosas en el plano mental que el clarividente mental puede ver. Una forma
mental es ms que un solo pensamiento, es un conjunto de pensamientos que fue-

97
ron nutridos durante cierto tiempo por el pensador que los origin y conforman
una estructura que llega a tener vida propia en su propio plano, pudiendo causar
males o bienes a su alrededor segn sea la cualidad de la forma mental creada. Por
lo general lo que se llama formas de pensamientos son en realidad formas kama-
mansicas, o astro-mentales (vase).
Las formas mentales creadas en base a principios ticos crsticos pueden funcionar
de ejes para el avance de la Humanidad hacia una civilizacin ms elevada y arm-
nica. El recto pensar se alinea con formas de pensamiento de este tipo, de las cua-
les los grandes Devas se vales para construir oportunidades para un futuro mejor.
De esta manera ngeles y hombres conscientes colaboran conjuntamente en la
evolucin dentro del Plan del Logos Planetario.

Fraternidad - Unidad de voluntades conformada por conciencias auto-

conscientes de la Verdad universal del Amor. Todos los seres que se llegan a reco-
nocer como Cristos son hermanos entre s.

Fraternidades Csmicas - Existen muchas Fraternidades como la Fra-

ternidad de Andrmeda, la Fraternidad de Orin, la Fraternidad de Plyades, la
Fraternidad de Sirio, y muchos etc. ms, pero todas se unen en una gran Frater-
nidad Universal. Las Energa Crstica une a diferentes fraternidades de distintos
mundos y razas del universo que aceptan convivir en paz y hermandad, ayudndo-
se mutuamente y aportando con sus sapiencias a la Evolucin.

Fraternidad Rosacruz - Es un ncleo especial de la Fraternidad de la Luz

que gira en torno a las enseanzas rosacruces. Estas enseanzas provienen del sa-
bio adepto llamado Cristian Rosenkreutz (que significa Cristiano Rosacruz) que
fund una orden de estudiantes msticos en el siglo XV. Esta era una sociedad se-
creta de ocultismo mstico cristiano. Floreci especialmente en Francia y Alemania
en el siglo XVII, pero tuvo un nuevo reafloramiento a inicios del siglo XX en manos
y obra de iniciado Max Heindel, quien escribi (con la gua de los Hermanos de la
Rosa Mstica) varios libros, como el conocido Concepto Rosacruz del Cosmos (en-
tre otros) y fund la Fraternidad Rosacruz. El smbolo rosacruz es una cruz con
una rosa en el punto de interseccin de ambas lneas de la cruz. (Vase Cruz).

Fraternidad Universal - La Fraternidad es una Ley que enlaza mundos, so-

les y galaxias en un abrazo de amor sin barreras y con un objetivo comn: La Evolu-
cin (prrafo extrado de Xin en Sintona, de esta escuela). Todos los que integran la
Fraternidad Universal son capaces de dar de s mismos por la Vida mayor; siendo
este el distintivo principal de pertenencia a esta Gran Hermandad. Sin autocons-
ciencia bdica o crstica la Hermandad real no es posible. Por eso la humanidad de
la Tierra, an sin consciencia crstica en general, est en constante lucha y friccin,
debido a que su consciencia es an muy materialista y egocntrica y desconoce la
Esencia espiritual nica que es el principio de Hermandad. Los pocos que comien-
zan a despertar a su Cristo Interior sufren el verse inmersos en un mundo an cen-

98
trado en la materialidad, pero ellos, los Cristos que van despertando, son la leva-
dura en la masa, y realizan un sacrificio necesario por la Humanidad an des-
orientada. En sntesis, la Fraternidad Universal es la gran Hermandad de Cristos
que existen y que van despertando en todos los mundos del Universo. El Plan para
la Humanidad de la Tierra es que ms y ms almas humanas, de las miles de millo-
nes que estn evolucionando en el Esquema Terrestre, se transformen alqumica-
mente convirtindose en Cristos, ensanchando as la gran Fraternidad Universal.

Frecuencias - Llamamos as a diferentes tipos de entidades que existen en

los diferentes mundos, especialmente en el astral y el mental. Es una manera indi-
ferenciada de referirse a entidades, tanto artificiales (creadas por el ser humano,
como los pensamientos y energas de emociones) como naturales (como seres
desencarnados, elementales o devas) que pueblan las regiones inferiores (esferas
astral y mental inferior) y afectan al ser humano, corrientemente sin que este lo
advierta conscientemente. Existen frecuencias astrales en los subplanos superiores
del plano astral, que son inofensivas, o al menos no son maliciosas; frecuencias
astrales de los subplanos intermedios; y frecuencias astrales bajas, es decir, que
vagan por los subplanos inferiores del mundo del deseo, y muchas de estas son de
la peor calaa. El hombre atrae el tipo de frecuencias que corresponden a sus pro-
pias emanaciones, porque atrae a su aura por afinidad vibracional aquello que l
mismo, en parte, produce o desea. Las frecuencias no solo pueden influir en la vida
emocional, mental y fsica del hombre sino que pueden adems influir en el funcio-
namiento de los aparatos mecnicos, elctricos y electrnicos. La influencia
magntica de algunas frecuencias molestas puede lograr a veces trabar o descom-
poner artefactos del hogar, incluido el automvil. Cuando esto ocurre y el estu-
diante en estado de alerta lo advierte, debe proceder a una limpieza energtica del
ambiente y particularmente del artefacto afectado que ha sido interferido y des-
compuesto, irradindole energa de alta vibracin (con oraciones, afirmaciones,
tipos de ReiKi, etc.), es decir, energa crstica-espiritual. Existen muchas maneras
de efectuar la liberacin o exorcismo de los artefactos y ambientes, lo importante
es el estado de alerta-percepcin para darse cuenta y la fe para actuar en conse-
cuencia. A veces se hace necesario repetir ms de una vez la limpieza espiritual,
hasta que la suciedad astral-etrica ceda, porque algunas frecuencias son fuertes y
reacias. Realizar afirmaciones de luz (vase afirmaciones cientficas) imponiendo
autoridad sobre s mismo, sobre el hogar y sobre los objetos del hogar, es til en
estos casos, porque las frecuencias habitualmente se creen dueas de lo que no es
suyo, y cuando el poder psquico-espiritual del hombre se fortalece y emerge esto a
veces es suficiente para que las frecuencias cedan y se retiren. Todo estudiante
debe saber de la existencia de las frecuencias y aprender a limpiarse para estar
libre de interferencias vibratorias bajas en su aura. (Vase Entidades artificiales,
Entidades naturales, Obsesin y Exorcismo).

Frecuencias superiores - Energas de la mente superior y supramentales.

Son las frecuencias vibratorias crsticas (del plano bdico) y espirituales (del plano

99
tmico), adems de frecuencias an superiores a las citadas, como las solares y
csmicas de los planos csmicos superiores al Plano Fsico Csmico que es el gran
Plano en el cual se desarrolla toda la evolucin del planeta Tierra.

Fuego Csmico - La palabra fuego, desde el punto de vista esotrico, es

energa pura de manifestacin de la vida, en todos los planos y en todas las entida-
des. Se puede entender como sinnimo de Rayo, trmino tambin empleado en
esoterismo para expresar la idea de las Energas. Fuego es la Substancia Divina.
Fuego es vida. Existe UNA LLAMA NICA o Presencia intemporal desde donde
proceden los fuegos de la Creacin (o Manifestacin). Estos fuegos csmicos son
bsicamente tres y son los productores del universo; por lo tanto nuestra Tierra y
el hombre son un producto de estos tres fuegos. Estos tres fuegos son: 1- El Fuego
del Espritu o Fuego Elctrico; 2- El Fuego de la Mente o Fuego Solar; 3- El Fuego
por Friccin o Fuego de la Materia. Estos tres fuegos Espritu, Mente y Mate-
ria conforman toda la existencia en todos los planos, combinado sus energas en
diferentes proporciones y condiciones. Por supuesto que estos tres fuegos csmi-
cos contienen en s mismos fuegos menores, con diferentes cualidades, que forman
parte de la gran Creacin. Los tres fuegos citados se corresponden con la Santsima
Trinidad cristiana: Padre (Espritu), Hijo (Mente, Alma o Conciencia) y Espritu
Santo (Inteligencia Activa en la Materia). (Vase tambin Trinidad y Energa
Csmica). (Consulta til: Libro Tratado sobre Fuego Csmico, de Alice A. Bailey).

Fuego Elctrico - Se llama as, (en la Escuela Arcana), a la Energa del

Espritu, que csmicamente es de polaridad positiva, y que unida a la polaridad
negativa de la Materia generan la Energa de la Conciencia. Los tres aspectos o
energas forman la Trinidad (vase el trmino). (Aclaracin: ciertos trminos em-
pleados en la Escuela Arcana (Alice. A. Bailey el Tibetano) son adoptados en esta
escuela interna, debido a que la lnea esotrica eclctica de esta corriente de estu-
dios admite tales inclusiones beneficindose con las mismas).

Fuego por Friccin - Se denomina as (en la Escuela Arcana) a las energas

de la Materia, que csmicamente representan a la polaridad negativa universal
(femenina) respecto de su polo opuesto, el Espritu, que sera de polaridad positi-
va (masculina). (Vase Fuego Csmico).

Fuego Solar - Se denomina as (en la Escuela Arcana) a las energas de la

Mente, con las cuales se construye la Conciencia. Es una energa intermedia entre
las energas del Espritu y la Materia, de polos opuestos, que al juntarse producen
en movimiento elctrico giratorio de la Conciencia en expansin. A esta energa
resultante se le ha denominado, esotricamente Alma.

Fuente Suprema - La palabra Fuente se emplea frecuentemente como

smbolo del Principio emanador de Vida, sea en un planeta (Fuente planetaria, el
Logos), en un sistema solar (Fuente Solar local, el Logos Solar), en una galaxia
(Fuente galctica, el Logos galctico o Espritu galctico), en un Universo Local

100
(Fuente Universal) o la misma Fuente Absoluta del TODO, es decir, la Fuente Su-
prema, que es la Isla Central Eterna del Paraso (vase el trmino).

FUPEC - Esta palabra est compuesta por siglas que significan Fundacin
Para el Encuentro Csmico. En una agrupacin fundada en Argentina por el contac-
tado Dante Franch que tuvo y tiene por meta dar a conocer la realidad extraterres-
tre, su vinculacin con la Humanidad y el mensaje de la Confederacin Crstica In-
tergalctica para preparar a las conciencias para los tiempos presentes y futuros
de Purificacin y Evacuacin global final. Aunque este trmino no hace referencia a
algo netamente esotrico, est, sin embargo, vinculado indirectamente al esoteris-
mo, porque a travs de la investigacin del fenmeno OVNI desemboca en la espiri-
tualidad del hombre y en la necesidad de una regeneracin interna. Existen mu-
chas agrupaciones en el mundo, pero aqu se menciona esta por haber estado di-
rectamente vinculada a la Misin Despertar (vase el trmino) en el Cono Sur en
las ltimas dcadas del siglo XX, es decir, en el tiempo clave de exteriorizacin
explosiva (podramos decir, para definirlo) de la Luz de los Espejos Internos
(ERKS, entre ellos) en la superficie planetaria. Esta agrupacin trabaja en Buenos
Aires difundiendo enseanzas espirituales, csmicas y sobre la situacin planeta-
ria, pero tambin organiza encuentros de retiro, meditacin y contacto interno en
las sierras, al pie del Cerro Pajarillo, punto especial vinculado a ERKS. (Vase
Tringulo de Fuerza ERKS).
La gran manifestacin de la Luz dinmica de la Jerarqua Espiritual en esos tiem-
pos encontr diferentes canales de expresin en la superficie planetaria, indivi-
duos y agrupaciones que sintieron el Magnetismo de los centros internos como
un llamado e hicieron su trabajo irradiativo y promulgativo. FUPEC est entre
esos tantos canales de actividad.

101
 G
Gaia - Se ha llamado as (entre otros nombres) al Alma del planeta Tierra.
Gaia sera el principio animante global de todas las especies vivientes en la Tierra.
Se ha dicho que sera como un Gran Deva que evoluciona animando al planeta
completo, sin gran evolucin espiritual, pero abarcando en su proceso evolutivo de
la conciencia a toda la Tierra. No hay que confundir a Gaia, el Alma Planetaria, con
el Seor del Mundo, que es el regente de la Jerarqua Planetaria, ni con el Logos
Planetario, el cual es otra fase o ncleo en el planeta.

Gautama - Epteto del Buda Siddharta, que significa el ms victorioso.

Gentica csmica - (Vase Ciencia gentica csmica).

Geometra Sagrada - Dios geometriza es una frase verdadera. Todo en el

universo manifestado es nmero, matemtica y geometra. Esta es una verdad tan-
to cientfica como espiritual y esotrica. Es muy visible esta verdad en los minera-
les que presentan formaciones geomtricas diversas, como los cristales de cuarzo,
los rubes, los diamantes, que tienen caras triangulares y formas cnicas y pirami-
dales de seis o ms caras. Tambin hay formaciones cbicas y otras, segn el mine-
ral. El hombre, cuando llega a construir su Cuerpo de Luz Trinitario desarrolla en
dicho cuerpo sutil formas geomtricas propias de la Luz.

Globos - (Vase Cadena Planetaria).

GNA - Siglas con las que se hace referencia al nuevo genoma humano, que
se diferencia de las siglas ADN de la gentica humana atlante-aria que predomina
casi totalmente en la actual humanidad. (Vase Sistema Dorado GNA).

Gnosis - (griego). Conocimiento, pero no el conocimiento mundano, trivial

o popular, sino el Conocimiento del Ser, del hombre, del universo y de las Leyes de
la Vida. Doctrina filosfica que versa sobre todos estos temas.

Gana - (Snsc.). Significa Conocimiento. (Vase el trmino Teosofa).

Gana Yoga - (Vase Yoga Jana).

Gobierno Celeste Central - Cada planeta, sistema solar, constelacin, ga-

laxia y universo local posee un Gobierno espiritual presidido por una Inteligencia.
Todo en el universo gira en torno a un ncleo, desde el diminuto tomo hasta una

102
galaxia poseen su ncleo central interno y una manifestacin perifrica de energas
y corpsculos variados que giran en torno a ese ncleo central, el cual es magnti-
co. Esto es as debido a una ley que podramos llamar Ley de Movimiento Circu-
lar. Todo en el espacio obedece a esta Ley. El gobierno de los sistemas de vida,
menores y mayores, se efecta desde el ncleo central de las esferas. Por ejemplo,
en el ovoide urico que es el hombre su ncleo central es su centro cardaco y el
hombre debe llegar a gobernarse a s mismo activando este centro con Auto-
consciencia. El gobierno celeste central en el hombre es la consciencia Yo Soy el
Espritu Solar que Yo Soy; esa consciencia activa la Voluntad superior en el ser
humano y es el principio del gobierno real de s mismo. (Tambin puede entender-
se, en referencia al hombre, como el centro cardaco coronario, los 12 ptalos de-
ntro de los 1000 ptalos). Aplicado a esferas de vida mayores el principio clave es
el mismo pero llevado a esquemas ms extensos y abarcativos. En sntesis, el go-
bierno celeste central es la conciencia central y dominante en una esfera de vida.

Gobierno Celeste Central del Todo - Vase Isla Central de Luz.

Gobierno Celeste Planetario - Vase Sol Central Planetario.

Gran Universo - Es El Todo Manifestado en el cual existen miles de mi-

llones de universos locales agrupados en sectores menores que, a su vez, se
agrupan en colosales sectores mayores denominados superuniversos, los cuales
giran en torno a un universo central, que en su centro revela a la magnfica y mis-
teriosa Isla Nuclear de Luz Paradisaca. Nuestra ciencia emprica recin ha descu-
bierto a nuestro universo local, compuesto por grupos y cmulos de galaxias (entre
las cuales est nuestra Va Lctea) y a cierto grupo de universos locales vecinos,
que sera como decir que recin ha descubierto a un grano de arena dentro de un
puado de arena, pero que an no conoce la enorme playa de miles de toneladas
de arena que se pierde en el distante horizonte

Grupos esotricos - Son una forma de expresin y reflejo en el plano fsico

de lo que son los grupos internos existentes en los planos sutiles superiores (men-
tal superior y bddhico). Los grupos esotricos pueden tener diferentes cualidades
y misiones; pueden ser grupos de cura (vase curacin grupal), grupos de estudio
de temas esotricos y msticos, grupos dedicados a la meditacin grupal, o una
combinacin de estas actividades. A estos grupos de los ha llamado tambin lo-
gias, y en la Sociedad Teosfica se les denomina tambin Ramas.

Grupos internos - Son agrupaciones de almas ya iniciadas vinculadas a al-

guna Escuela Interna con lineamiento de alguno de los 7 Rayos. Los Egos ya des-
piertos y autoconscientes en su propio plano se renen para servir al Plan evoluti-
vo y se colocan bajo la regencia y gua de algn Iniciado superior o Maestro. A me-
dida que la Humanidad avanza y ms almas son iniciadas en la senda espiritual
ms Egos nacen a la vida ministerial del servicio y, por lo tanto, ms grupos inter-
nos se van formando. Un dicho dice mucho es el trabajo y pocos los obreros para

103
realizarlo, pero esa realidad est cambiando poco a poco, debido a que cada vez
los obreros son ms. Pero esto supone tambin un nuevo desafo para la Jerarqua
espiritual planetaria, debido a que cuantos ms operarios hay mayor es tambin la
tarea para organizarlos en funcin La Obra.

Gunas - (Snsc.). Cualidades. La Materia universal est constituida por tres

cualidades bsicas que en la sabidura hinduista se nombran como Sattva, Rajas y
Tamas. Todo en el universo est compuesto por estas tres cualidades de la existen-
cia. Sattva es lo ms elevado, representa a las esferas superiores, espirituales; Ra-
jas representa a las esferas intermedias, mundos 'astral' y 'mental inferior', y Ta-
mas a las esferas inferiores, fsica y astral inferior. En Sattva viven los seres espiri-
tuales, los que han alcanzado el reino de la Sabidura y la Unidad; Raja es el rea de
vida humana, donde se desarrolla mayormente el escenario de la vida en la actual
humanidad en la superficie de la Tierra, y Tamas prevalece como cualidad prepon-
derante en los reinos inferiores al humano, y es fcilmente identificable en el reino
animal como instinto de supervivencia, territorialismo, etc.

Gur - (Snsc.). Significa superior, padre, respetable, digno. Es, en la

India, el Instructor espiritual, capaz de guiar a las almas desde la oscuridad de la
ignorancia hacia la luz de la sabidura. En occidente se ha reemplazado este trmi-
no por el de Maestro. La doctrina de los gurs ha decado en oriente, debido a la
proliferacin del los falsos gurs y a la ceguera humana para distinguir entre lo
falso y lo verdadero. Lo ms importante en este tema es saber que el verdadero
Gur est dentro de cada ser humano; es su Nous (vase el trmino), el cual espera
despertar en cada alma para revelar su radiacin solar instructiva en la conciencia
aprendiz. (Vase Maestro).

104
 H
Habitante del Umbral - (Vase Morador del Umbral).

Harbar - Peste de las neuronas del cerebro producida por el imperil (va-
se este trmino). Es una enfermedad que los Hermanos extraterrestres le comunica-
ron al conocido contactado Eugenio Siragusa (ya hace dcadas) que estara afec-
tando a la humanidad cada vez ms, produciendo inconsciencia y vandalismo cada
vez ms frecuentes. A travs de los aos, es evidente que tal condicin de barbarie
ha ido creciendo en el mundo. El harbar es una desconexin paulatina del alma
respecto de la persona humana encarnada. Cuando esto comienza a suceder es
porque el ser humano ha bajado su vibracin y con sus actos, pensamientos y emo-
ciones, cada vez ms viles, no logra remontar su energa y su consciencia, por lo
cual el alma, ya viendo como por perdida la posibilidad de salvacin de esa encar-
nacin, comienza a reabsorberse hasta que finalmente abandona al cuerpo fsico.
As ocurre que, ante tal situacin de desconexin lmica, muchos individuos que
as estn afectados, vagan por la vida como zombis sin alma, movindose con la
poca energa vital que les queda o absorbindola del miedo de aquellos a quienes
atormentan con sus actos de crueldad. Esto es difcil de aceptar inclusive por mu-
chos estudiantes, pero es una verdad que encuentra su corroboracin en lo que los
acontecimientos van mostrando da a da (atentados, suicidios, guerras, y violencia
de todo tipo), y es una realidad de los tiempos finales de purga y purificacin
donde todo se debe definir por la izquierda (el camino egocntrico y de la igno-
rancia) o por la derecha (el camino crstico).

Hatha Yoga - (Vase Yoga-Hatha).

Herclubus - Trmino empleado por los gnsticos para referirse a un gran

planeta que la ciencia ignora o niega, y que estara relacionado a los eventos finales
de purificacin global planetaria. Tambin llamado Planeta Rojo, Ajenjo (en la Bi-
blia), Nibiru o Marduk (para los sumerios), y Planeta X (denominacin ms mo-
derna), entre muchas otras denominaciones. Es un planeta purgativo que se dice
que tiene una elptica alrededor de nuestro sol que completara cada 3600 aos
(aproxim.). Se cree que al pasar cerca del sol cada 3600 aos produce eventos di-
versos debido a su gran masa y el efecto de su gravedad sobre los dems planetas
del sistema solar. Se cree que en uno de cada tres giros, se acercara ms a la Tie-
rra. Se lo asocia al Juicio Final porque se cree que este astro est sincronizado en su
elptica con los eventos csmicos de purificacin en nuestro planeta Tierra. Se cree

105
que, en uno de sus pasos cclicos de su elptica cerca del sol de nuestro sistema
habra sido el causante de la destruccin de un planeta que antiguamente exista
entre Marte y Jpiter, de lo cual qued tan solo un cinturn de asteroides. Este
mismo gran astro habra sido adems, en uno de sus pasos cercanos al sol y a los
planetas, el causante del hundimiento de Poseidonis (la Atlntida). (Vase Profeca
Universal, en la cual aparecen referencias a Herclubus y a su accin en los tiempos fina-
les, y Eclipse X) (Consulta: Hilando Seales Partes I y II, de esta escuela).

Hermandad Blanca - Vase Jerarqua Solar Planetaria.

Hermandad de la Luz - Formada por todos los seres crsticos del univer-
so, es decir por todos los seres que despertaron a la verdad del Amor sin barreras y
que estn siempre dispuestos a ayudar a las almas y contribuir a la Evolucin. La
Hermandad de la Luz es UNA, sin divisiones, porque es una Fuerza de unificacin
de voluntades con un mismo propsito de Bien; sin embargo existen sectorizacio-
nes necesarias de esta infinita Hermandad para hacer posible el Servicio en cada
planeta, en cada sector estelar, en cada galaxia. En nuestro Universo Local la Her-
mandad de la Luz est comandada por Micael, el Cristo Universal, y en nuestro pla-
neta est dirigida por el Seor del Mundo. (Vase Jerarqua Solar Planetaria).

Hierofante - Del griego Hierophantes; significa el que explica cosas sagra-

das. Era el maestro o instructor en los antiguos Templos de Misterios; el que reve-
laba los conocimientos a los que se iniciaban en la senda de los Misterios de la vida.
Hierofante es el predicador, el que puede predicar porque posee en su interior el
Conocimiento de lo que predica, pero no un conocimiento meramente terico, tan
solo acopiado en el nivel intelectual, sino asimilado por su alma. Hierofante puede
serlo solo un alma madura, como la de un Adepto, pero puede serlo tambin un ser
iniciado que est en camino del adeptado y con la suficiente capacitacin en su
conciencia (como un Arahat). Hoy esta palabra ha cado en desuso, pero es em-
pleada todava en algunos crculos de estudios esotricos.

Hijo Prdigo - La parbola bblica del hijo prdigo es claramente una re-
ferencia simblica a un aspecto esotrico de la vida del alma humana. El hijo
prdigo sera el alma humana que, nacida desde la Mnada (su Padre), huye de su
Hogar hacia el mundo exterior (la materia) buscando aventuras y experiencias. En
su viaje, el hijo se ve desposedo de su dinero y de todo lo que tena en su Hogar
(esto significa que el alma pierde conciencia de su origen divino) y se encuentra
solo y pobre mendigando por los caminos de la materia. Al llegar a esta etapa, la
ms baja y desgraciada, el hijo recuerda su Hogar, y desea volver a su Casa (esto
significa el impulso que siente el alma desde su Nous a regresar al Espritu). Este es
el Retorno. Para regresar, el alma debe escalar por sus propios medios quitndo-
se pesos innecesarios de la materia y construyendo los escalones de comprensin
que le permitirn volver al Padre (a su Mnada) pero diferente a como se fue, por-
que regresar con la experiencia de la Autoconsciencia adquirida. De vuelta en su
Hogar el Hijo (la Conciencia), se abraza con su Padre (el Espritu) y quedan fusio-
106
nados en un mutuo entendimiento sin palabras. Esto simboliza el Cuerpo de Luz
construido.

Holocausto - (Vase Eventos holocusticos).

Hombre Astral - Forma de llamar al tipo humano de la Cuarta Raza Raz,

la Raza Atlntica. Esta denominacin se refiere a que el hombre en dicha raza desa-
rrollo en forma especial el principio astral de su constitucin interna; tuvo, por tal
motivo, muchos desequilibrios producidos por el agitado mundo del deseo o mun-
do astral. En la actual humanidad existe un gran porcentaje de seres humanos que
an poseen caractersticas de aquella Raza, ya que son individuos que estn des-
arrollando an su faceta astral, y en ellos ese aspecto de energa supera, por el
momento, al nivel mental. Estos son seres ms visceralmente emocionales que
mentales, y en muchos de ellos la mente est an en forma embrionaria.

Hombre de barro - Es una forma de referirse, en esta escuela, al hombre

material, al yo personal que engloba los niveles fsico, emocional y mental concre-
to.

Hombre externo y hombre interno - El hombre externo es el humano

material (cuerpo fsico-etrico y cuerpo de deseos, fundamentalmente) y el hom-
bre interno es mente y espritu (para expresarlo en forma simplificada).

Hombre Mental - Es el hombre de la actual Raza Aria. El trabajo y desafo

de la 5 Raza Madre (Aria) es el desarrollo de las facultades mentales, lo cual cons-
tituir el cimiento para el desarrollo de la Mente Intuicional (Buddhi) en la prxi-
ma Raza Madre.

Hombre Nuevo - Es una de las maneras de referirse al ser humano renaci-

do en la conciencia espiritual. Tambin puede significar el Hombre de la futura Ra-
za Raz.

Hombre Solar - Es el ser humano en quien despert la materia bdica y

vive en su consciencia y en sus actos conforme a ese nivel; por eso podra llamrse-
le tambin hombre bdico u hombre crstico. Pero este trmino hace referencia
especialmente al Hombre Nuevo que surgir en la prxima Raza, la Sexta, porque
esa raza estar destinada a incrementar y desarrollar Buddhi, as como la actual
Raza Aria est focalizada en el desarrollo de la Mente intelectiva. Este trmino
tambin puede ser interpretado a una escala mayor para referirse al Gran Hombre
de los Cielos, es decir, al Logos Solar (el Ser que abarca al sistema solar completo).
(Consulta: El Nuevo Tiempo que Vendr, de esta escuela).

107
 I
Idea pura - Energa arquetpica de niveles mondicos y logoicos. Los seres
que existen a estos elevados niveles se comunican de una manera muy diferente a
como lo hace el ser humano terrestre que necesita de palabras y smbolos, y que
adems posee la dificultad del trasfondo psicolgico personal, que dificulta la co-
municacin pura. La Idea pura es energa pura con cualidad especfica; quien emite
una Idea pura genera desde su Ser una cualidad vibracional y la emite, y el recep-
tor capta la vibracin emitida e interpreta inequvocamente su especial cualidad.
Esta comunicacin, aunque parezca simple, presenta posibilidades mucho ms ri-
cas que las contenidas en el lenguaje de las palabras. El Logos Solar est en todo
momento proyectando Ideas puras a la Tierra y son captadas por los miembros de
la Jerarqua espiritual planetaria, quienes, segn sus capacidades receptivas, inter-
pretan el Mensaje solar. En tales Ideas puras que el Ser Solar transmite estn los
arquetipos a ser plasmados en la Humanidad y en toda la vida existente en la Tie-
rra y en los dems planetas del sistema solar. La esencia de la Idea pura solar est
dentro de cada ser humano en su tomo Nous. (Vase Nous y Arquetipo).

Idiomas sagrados - Se considera sagrados a aquellos idiomas, por lo ge-

neral muy antiguos, que por el continuo empleo de frmulas religiosas (cantos
mntricos, oraciones, plegarias, ritos, etc.) se han sacralizado al quedar muchas
palabras y frases revestidas en el ter con un magnetismo especial, de manera que
al volver a pronunciarlas (con consciencia) conectan con el poder y la esfera supe-
rior con las que estn vinculadas. El Latn, el Hebreo y el Snscrito son idiomas sa-
grados muy bien conocidos, y podemos nombrar tambin al Irdn (que se ha inter-
pretado como el idioma de los Dioses) que est aflorando en estos tiempos en
Amrica del Sur, vinculado a los Centros Mayores (magnticos) del Planeta. El Irdn
suena parecido a las lenguas aborgenes de la zona y uno de los primeros en dar a
conocer este idioma fue Sarumah. (Vase este vocablo).

Ignorancia - Exotrica y corrientemente ignorancia es no poseer conoci-

miento, habitualmente entendido como falta de instruccin y/o de memoria sobre
distintas areas del saber (historia, geografa, filosofa, ciencia, religin, etc. etc.
etc.). Pero esotricamente el conocimiento terico intelectual no disipa la Ignoran-
cia, porque la misma es entendida como un estado de penumbra espiritual, es
decir, de desconocimiento del SER. Esotricamente la Ignorancia es una condicin
de la conciencia humana que se caracteriza por vivir una vida con apego a la mate-
ria y al mundo del deseo; es vivir tras la inagotable corriente de deseos sin ver el
rumbo ms interno de la Vida que conduce al Espritu a travs de expansiones de

108
conciencia. Ignorancia es un estado de no-ver el Ser y confundirse permanente-
mente tomando como verdadero a las formas, espejismos astrales (deseos) y apa-
riencias en los mundos inferiores. La Ignorancia finaliza con la maduracin del al-
ma en comprensin hasta el sello de oro de la Liberacin (Vase este trmino).

Imperil - Substancia etrica de baja vibracin proveniente del odio y la ira

astral; muy nociva para el sistema nervioso del ser humano y que puede llegar a
afectar a los rganos vitales como el hgado, el corazn y el cerebro. La constante
afluencia de emociones tamsicas pueden generar este veneno astral-etrico por el
cual el hombre llega a enfermarse fsicamente. El Harbar (vase este vocablo) es
una de las condiciones producidas por el imperil, y el cncer es otra manifestacin
posible, (una de las causas de esta enfermedad que la ciencia materialista an no
ha descubierto por no tener conocimiento emprico de las energas etricas y as-
trales). (Consulta: Xin en sintona (Transmisin n9), de esta escuela).

Impermanencia - (Ver Ley de Transitoriedad).

Individualidad - En Teosofa este trmino se refiere al Ego superior del

hombre, es decir, a su esfera lmica; mientras que la esfera de la personalidad co-
rresponde al ego inferior (ilusin que ha de desvanecerse con la evolucin de la
conciencia). En sntesis, para la terminologa esotrica Individualidad es el Ego o
Yo lmico (la Trada espiritual), y la Personalidad es el ego (con minscula) o yo
terrenal, cuya existencia es transitoria ya que en cada nueva encarnacin del alma
se forma una nueva personalidad.

Individualizacin - Es la culminacin del proceso mediante el cual el alma

colectiva animal se convierte en alma individual pasando del reino animal a evolu-
cionar en el reino humano. Con la individualizacin el hombre es capaz de adquirir
cada vez mayor autoconsciencia, es decir, consciencia de s mismo y de sus pro-
pios actos. El animal (cuya alma es colectiva) sabe por instinto, sin ser consciente;
pero el hombre sabe que sabe, porque posee una individualidad capaz de generar
y fructificar la autoconsciencia. Esta aparentemente sutil diferencia entre el animal
y el hombre ha llevado millones de aos a la Naturaleza poder producir y manifes-
tar.

Infeccin psquica - (Vase Polucin psquica y Obsesin).

Infierno - Esotricamente, no existe tal cosa tal como es la creencia popu-

lar de la condenacin eterna. Nada, excepto el Espritu Absoluto, es eterno en la
Manifestacin Universal. Todo est sujeto a cambios y a progreso evolutivo. Lo que
no se ajusta al progreso dentro de un ciclo de Manifestacin planetaria simplemen-
te se disuelve el Gran Almacn de Materia Universal para formar parte ms delante
de nuevas expresiones de vida. El polvo vuelve al polvo y la conciencia se trans-
forma y alquimiza en alguna expresin mayor de vida y luz. As que el infierno o la
condena eterna a las almas pecadoras es puro mito que en su momento (en la Edad

109
Media) ha servido para manejar a la gente con el miedo. Lo que s existe es el Pur-
gatorio (vase el trmino) que en sus regiones inferiores podra compararse a un
infierno en el sentido de lo que las almas deben padecer para purgar las penas y
los errores pesados, pero no es eterno, ya que tambin el Purgatorio es un paso
ms en el gran viaje cclico de las almas aprendices.

Iniciaciones - Palabra que proviene de la raz initia, (Latn). En esoteris-

mo hace referencia a las bases, principios y fundamentos de conocimiento y com-
prensiones necesarios para transitar cierto camino. El caminante es el alma, o
bien, la conciencia, que cada vez que llega al final de un camino debe atravesar un
portal (figurativamente hablando) para proseguir camino. El Gran Camino o Sen-
dero conduce a las almas hacia la cumbre de la Sabidura, pero este Gran Sendero
tiene niveles o escalas, que son las Iniciaciones. Al final de cada nivel hay un por-
tal que cruzar, y es el paso a una nueva Iniciacin, y esto implica una profundiza-
cin en los principios y/o una revelacin de nuevos principios y fundamentos que
el caminante debe conocer y experimentar. Se han estudiado los procesos iniciti-
cos de la conciencia del hombre comparndolos con las etapas principales de la
vida de Jesucristo: 1- El Nacimiento de Jess (1 iniciacin del alma); 2 Su Bau-
tismo (2 iniciacin del alma humana); 3- La Transfiguracin (3 Iniciacin, o Pri-
mera Gran Iniciacin); 4- La Crucifixin (4 Iniciacin), y 5- La Ascensin (5 Ini-
ciacin, en la cual el alma se convierte en Adepto). Las iniciaciones prosiguen en
ascenso despus del adeptado, pero la Humanidad (en general) an tiene que
transitar el trayecto de lo recin descrito. En sntesis, las Iniciaciones son etapas
para el avance de la conciencia. Existen Iniciaciones correspondientes a las almas
humanas, Iniciaciones a nivel de las evolucionantes conciencias planetarias, Inicia-
ciones galcticas, etc. (Vase tambin Crisis iniciticas).

Iniciacin humana y solar - Cuando el alma humana pasa del Aula de la

Ignorancia hacia el Aula del Aprendizaje comienza el ciclo de Iniciaciones, que tiene
varios niveles en la Escuela-Tierra, siendo los superiores correspondientes al esta-
do de Arahat y Adepto (Vanse estos vocablos). Las iniciaciones correspondien-
tes a estos dos niveles ya no son iniciaciones humanas, sino que merecen el califi-
cativo de iniciaciones solares porque se relacionan con el campo de conciencia
bdico y tmico. La Tierra es recin el inicio para la evolucin e iniciacin solar del
alma, la cual, despus del adeptado, puede proseguir el avance de la consciencia
solar en la Escuela de Sirio.

Iniciacin planetaria - Los planetas son conciencias evolucionando, as

que tambin atraviesan procesos evolucionarios por niveles, llamados Iniciaciones
planetarias. Hay Iniciaciones menores y mayores de los planetas. Se dice en esote-
rismos que nuestra Tierra est al borde de una iniciacin menor a la cual se ha de-
nominado, figurativamente, Nacimiento planetario. La referencia est inclusive
en la Biblia cristiana, en las citas en las cuales se habla de la Mujer que dar a luz.
Cada raza humana que aparece y se desarrolla en la Tierra representa algn tipo

110
de iniciacin menor para el Planeta, porque el tejido-humanidad es el rgano
Planetario de Autoconsciencia; por lo tanto el Planeta evoluciona a travs de los
procesos cclicos humanos (las razas). As como cada ciclo racial (raza madre) se
relaciona a una iniciacin menor de la Tierra, cada ciclo mundial, compuesto de 7
razas madres, se relaciona a una Iniciacin planetaria ms importante. De esto se
puede deducir que el Hombre y la Tierra se interrelacionan respecto de los proce-
sos evolutivos; el Hombre necesita de la Tierra, pero la Tierra tambin precisa al
Hombre pues por l y a travs de l, como Ente Global (Humanidad) organiza y
activa su propio progreso. (Vase Nacimiento Planetario).

Iniciacin solar - (Vase Iniciacin). Puede referirse a las iniciaciones su-

periores humanas (vase Iniciacin humana y solar) o a las Iniciaciones de una
estrella o de un sistema solar, como el nuestro.

Iniciacin universal - (Vase primero Iniciacin). Un universo local es un

gran Organismo Viviente del Cosmos compuesto por grupos y cmulos de galaxias.
Su extensin es de colosales proporciones; sin embargo en este cuerpo de concien-
cias solares y planetarias, cada una con sus incontables vidas menores, existe esa
Gran Conciencia Universal que est efectuando un particular proceso de evolucin.
Tal es as que se puede decir que no todos los universos locales estn en igual es-
caln evolutivo, ya que existen universos recin nacidos, universos jvenes, uni-
versos maduros y universos ancianos, cada uno viviendo procesos iniciticos
csmicos diferentes. Nuestro Universo Local se acerca a una gran Iniciacin, lo cual
est vinculado al llamado Juicio Final Universal. (Vase Universo local y Juicio
universal).

Inspiracin - (Vase Revelacin).

Instinto - Muchos emplean este trmino, corrientemente, como sinnimo

de intuicin (vase esta palabra), pero son aspectos y niveles de la conciencia muy
diferentes. Instinto es el acopio de experiencia en el gran Archivo de la Madre Na-
turaleza. La evolucin lograda en los reinos infrahumanos (vase ese trmino) se
guarda en la mente subconsciente de la Naturaleza y se expresa como instinto, al
cual podramos tambin llamar sabidura animal. El instinto es mente subcons-
ciente (inferior, en lo que respecta a planos, al intelecto) mientras que la intuicin
es mente supraconsciente (mente bdica, superior al intelecto).

Instructor Mundial - Es la funcin de quien ocupa el cargo planetario del

Cristo en la Tierra. Hoy ese ser es Maitreya, y en la futura Raza Raz (la sexta) ser
Kuthumi, quien reemplazar a Maitreya. El Instructor Mundial es instructor de al-
mas, no de personalidades; es el inspirador de las grandes religiones del planeta y
vela por la iluminacin y eternizacin de las almas humanas. Es el principal direc-
tor del 2 Rayo (Amor-Sabidura), y trabaja en estrecha vinculacin operativa junto
a sus dos hermanos, el Man (1 Rayo) y el Mahachohan (3 Rayo).

111
 Integracin entre alma y personalidad - Para entender bien este tema
hay que estudiar primero qu es el alma y cules son sus procesos, para que no
existan errneas interpretaciones. En esoterismo al estudiar al hombre se conside-
ran tres reas diferenciadas que son ncleos de conciencia que el estudiante debe
ir autoconociendo de s mismo y conquistando. Estas tres reas son: 1- La perso-
nalidad; 2- el Alma; 3- La Mnada; que se podran resumir en las tres conocidas
palabras: Materia Mente - Espritu. En las primeras iniciaciones el hombre debe
lograr una personalidad bien integrada la cual pueda vincularse con la esfera del
alma en forma cada vez ms integrada, coordinada y consciente. Esto puede llevar
muchas vidas lograrlo, porque el hombre corrientemente va tras sus deseos y se
desequilibra con el aspecto emocional que, habitualmente, vence a la racionalidad.
El primer paso es equilibrar los cuerpos y que la mente empiece a regir por sobre
el agitado mundo de deseos. N el ser humano no iniciado, es decir, que recin co-
mienza su sendero de retorno, existe un largo camino de sanacin interior (psi-
colgica) antes de que la esfera del alma pueda regir sobre la personalidad huma-
na. Las siguientes son palabras referidas a este tema tomadas del libro A los Estu-
diantes II, de esta escuela: Muchas almas humanas ya han despertado como Egos
en las regiones suprafsicas, con lo cual comienzan a recibir la Instruccin adecuada,
pero lamentablemente ocurre muchas veces que el peso de las creencias u hbitos
mecnicos subconscientes humanos traban el libre descenso de la conciencia del Ego
Superior hacia la regin de la personalidad, la cual se encuentra trabada por el ape-
go a espejismos e ilusiones. El despertar del alma como Ego consciente en su propio
plano (mental superior y luego intuicional) no siempre va acompaado de la armon-
a integrada con una personalidad humana dcil, bien alineada y ajustada a los re-
querimientos lmicos. Por eso, trabajar en ese sentido, en la INTEGRACIN, alinean-
do la mente personal con la mente espiritual (regiones inferior y superior de la
mente), es de fundamental importancia. El Trabajo Interno referente a la limpieza
mental, el estudio abierto, la reflexin inteligente y creativa y la meditacin son, en
conjunto, el camino para tal Integracin.
(Vase Ego, Alma, Personalidad, Antakarana, Iniciaciones). (Consulta: Captulo
I:Correcta Alineacin, de A los Estudiantes I; y La Evolucin del Alma y el Cdigo
Dorado GNA, pg. 38; ambos materiales de esta escuela interna).

Inteligencia - Significa leer dentro, en el interior de las cosas y las apa-

riencias. Inteligencia es un atributo de manas y buddhi combinados. Manas o mente
es capaz de conocer los objetos por fuera en detalle y de relacionarlos entre s,
agrupndolos por categoras, cualidades, etc., pero no puede leer dentro de los
objetos, es decir, conocerlos por su esencia, siendo esta ltima una cualidad de
Buddhi o mente intuicional (vase este trmino). Inteligencia es una de los prime-
ros aspectos de Buddhi que despiertan en el ser humano; la Intuicin (vase este
trmino) es otro atributo de Buddhi pero que es de subplanos superiores de dicha
esfera y despierta posteriormente, cuando el alma ya est ms avanzada en el sen-
dero evolutivo de la conciencia.

112
 Inteligencia Activa - O Actividad Inteligente (vase), es la accin del Esp-
ritu en y a travs de la Materia. Es el 3 Rayo o Fuego de la Santsima Trinidad; el
Espritu Santo, y, en la Tierra es la actividad del Mahachohan, el Seor de la Civili-
zacin.

Inteligencias - Una forma genrica de nombrar a seres de este o de otros

mundos de elevada evolucin, muy superiores al hombre comn. El trmino puede
aplicarse de muchas maneras y para referirse a diversas funciones y actuaciones;
de acuerdo a esto podramos hablar de Inteligencias Csmicas, Inteligencias So-
lares, Inteligencias planetarias o Inteligencias Arcanglicas, etc. (Vase Con-
ciencias).

Intemporalidad - Fuera del tiempo. Es el no-tiempo, que es sinnimo de

no-mente, porque el tiempo es una sensacin vinculada a procesos mentales. Ms
all de tales procesos mentales que dan idea de tiempo pasado, presente y futuro,
est una esfera de conciencia que excede en comprensin a la mente racional del
hombre actual. Solo puede decirse que la Intemporalidad pertenece a las esferas
espirituales, no a las materiales, y se vincula a la Conciencia Mondica y supra-
mondica. (Vase Espritu, Vaco y Presencia).

Intuicin - Corrientemente se utiliza esta palabra de manera incorrecta al

referirse a todo tipo de sensaciones y percepciones sutiles. En esoterismo Intuicin
es captacin bdica, es decir un nivel de captacin de la realidad que existe a ni-
vel del plano bdico y no ms abajo. En dicho nivel existen las esencias de todas las
cosas y seres, es el mundo de las esencias y cualidades ms internas de todo lo
manifestado en la materia. Por ejemplo, al observar una flor, el observador puede
reconocer la flor externamente, es decir, por su forma, tamao, color, aroma, etc., y
por su conocimiento mental de lo que es una flor (la memoria), pero si el observa-
dor tiene materia bddhica despierta en su alma podr sentir ntimamente a la
flor, podr conocerla en la regin de la esencia, y as puede llegar a descubrir se-
cretos de la flor no revelados, como por ejemplo las propiedades curativas que esa
flor puede tener, lo cual ni siquiera los estudios de la ciencia hayan podido llegar a
obtener mediante sus variados mtodos de investigacin experimental. Sin em-
bargo en el ejemplo dado el captador estar haciendo uso, adems de la intuicin,
de capacidades sensitivas del nivel etrico y astral, que son los niveles en los que
actan mayormente las propiedades curativas de las plantas. La Intuicin ms pura
(sin mezcla con captaciones de otros planos) es la que revela la Esencia de las
esencias, es decir, la Esencia de Unidad. El intuitivo en este nivel reconoce senti-
damente, msticamente, la Presencia de la Unidad en todas las cosas y seres.

Investigacin abierta - Es el espritu de esta Escuela Interna (E.I.S.A.: Es-

cuela Inicitica Solar de las Almas). En esta escuela, que es eclctica (vase eclecti-
cismo), se considera de suma importancia la actitud mental de apertura a lo des-
conocido y de revisin constante de lo conocido. El estudio no debe realizarse

113
para dogmatizarse en las ideas sino como medio de cuestionamiento y discerni-
miento, nunca tomando a una autoridad en la materia como la ltima palabra so-
bre el conocimiento investigado, sino como hiptesis que debern ser corrobora-
das por la propia experiencia directa. (Vase investigacin esotrica).

Investigacin esotrica - Debe realizarse con apertura mental, sin jams

considerar como verdad irrefutable aquello que otros investigadores han expe-
rimentado y vivenciado por s mismos, sino que, la actitud debe ser de respeto de
lo que otros viajeros vivieron y enunciaron, teniendo siempre una duda creativa
que permita cuestionarse todo, an lo que pueda parecer incuestionable. El estu-
diante de esoterismo es un investigador que debe observar en un mapa que otros
han escrito y dibujado cul ha de ser el sendero a transitar. El mapa deber ser es-
tudiado en detalle, pero el mapa no es el camino mismo, y esto es descubierto por
el estudiante cuando comienza a transitar el Sendero con sus propios pies. All es
cuando recuerda el mapa estudiado por tanto tiempo y ve su utilidad, pero tam-
bin descubre cosas que en el mapa no estaban dibujadas y escritas Por esto es
que el estudiante de esoterismo debe tener apertura mental y saber que deber,
tarde o temprano, transitar el camino de la conciencia interna por s mismo, estan-
do en estado de alerta. La investigacin esotrica es el estudio del mapa sobre la
insondable vida invisible y sus leyes ocultas, y el trnsito directo del Sendero es el
camino ocultista.

Involucin - (Vase Ley de Involucin).

Irdn - Idioma csmico con cierta similitud fontica con algunas lenguas
aborgenes de Sudamrica. Se dice que es el idioma comn empleado en el espacio
sideral, sin embargo es evidente que eso sera solo en los mundos formales (vase
este trmino) donde an son necesarios los smbolos de las palabras, ya que desde
cierto nivel superior (mental superior y supramental) la comunicacin sera la te-
lepata mente-mente o la telepata supramental, dos formas de contacto entre en-
tidades en las cuales se proyectan ideas puras (vase este trmino), es decir vi-
braciones con determinada cualidad, sin necesidad de idiomas con palabras. (Va-
se Idiomas sagrados).

Isidris Civilizacin intraterrena ubicada en la provincia de Mendoza, Ar-

gentina. Forma parte, como todas las dems, de la Red de Agartha (vase este
trmino).

Isla Central de Luz - Tambin denominada como Isla Nuclear de Luz e

Isla Eterna Paradisaca, entre otros nombres similares. Es la Fuente Absoluta del
Gran Universo del Todo; el increado, eterno e inmutable Paraso, punto central e
infinito de toda la Existencia. Es la Fuente de emanacin de Vida por excelencia.
Comparando con vocablos snscritos de la India mstica, en los cuales muchos es-
tudiantes basan sus estudios, diremos que el Gran Universo es Brahm, es decir
la Manifestacin, el Principio Creador, la Existencia Total, mientras que la Isla

114
Central del Paraso es Brahman o Parabrahman, el supremo principio eterno,
omnipresente e inmutable, que antecede a todo lo manifestado, la oculta Fuente
desde donde todo procede. Al hablar de centro no se debera pensar simplemen-
te en un centro espacial, porque la ISLA CENTRAL DE LUZ MACROUNIVERSAL est
ms all del tiempo y del espacio (ya que tiempo y espacio son una manifestacin
de esta misma Isla Nuclear Central). Sin embargo, si tomamos en cuenta que en la
manifestacin universal del espacio y los cuerpos celestes, todo astro gira en forma
helicoidal en torno a un centro de gravedad, repitindose esto en escalas cada vez
mayores, Por qu no podramos pensar que, siguiendo ese patrn, existe un ni-
co gran centro gravitatorio en torno al cual gira la Totalidad de la Existencia? En
tal caso, LA ISLA CENTRAL DEL PARASO sera ambas cosas, es decir: el Misterio de
lo siempre oculto, inmanifestado e inmutable, y a la vez un gran centro o Poder
Central Magntico, desde donde toda Manifestacin-Creacin procede girando en
su derredor. Pero esta no es una idea que hay que aceptar como creencia dogm-
tica, sino que debe ser sopesada con la razn y la intuicin de cada ser. Muchos
podran hacerse la genuina pregunta: Y si no existiese la Isla Central de Luz?
Pues bien, entonces todo, universos, galaxias, mundos y seres estaran sostenidos
por s mismos en un Vaco absoluto sin centro, no es as?; pero como todo lo cono-
cido, desde el tomo a los sistemas astronmicos (los sistemas solares, las galaxias,
los cmulos de galaxias y los supercmulos de galaxias) todos poseen un centro de
gravedad, Por qu debera ser distinto con la Totalidad Macrocsmica?. Si se
sigue el mismo patrn que se ve en todas las cosas, donde todo es circular y todo se
mueve alrededor de una fuerza central, as sera tambin con el TODO, el cual se
estara moviendo alrededor de una Fuerza Central por excelencia: LA FUERZA
CENTRAL DEL TODO. La ciencia ya ha descubierto que el espacio no es recto sino
curvo Motivo para la reflexin.

Se ha explicado el trmino Isla Central de Luz a nivel del Gran Universo; pero a
nivel planetario la Isla Central de Luz sera Mer o El Dorado (Vanse ambos
trminos en este Breviario).

Isla Eterna del Paraso - Vase Isla Central de Luz.

Islas de salvacin - Se ha denominado as a ciertos sectores en la Tierra

vinculados al rescate de las almas en los Tiempos Finales. Son lugares donde los
individuos rescatables podrn convivir durante cierta parte final muy dura de los
eventos finales, tras lo cual vendr el gran cambio. Estos sitios pueden ser grandes
campos, con muchas hectreas de superficie, que estarn protegidos con grandes
cpulas de energa. All podrn llegar, por distintos medios, solo las almas que lo
ameriten por vibracin de conciencia y amor. Muchos que no lleguen hasta all
sern rescatados y llevados a naves o a otros sitios, segn sean rescatados en cuer-
po y alma, o solo en alma, para ser reacondicionados y darles luego el destino que
les corresponda. Todo esto est preparado como plan para el Da del Juicio, el

115
cual no debe ser interpretado como un tiempo de castigo sino de reequilibrio
planetario y csmico. (Vase arca y tambin evacuacin).

J
Jardineros del Espacio - (Vase ngeles Genetistas).

Jerarqua Espiritual Planetaria - (Vase Jerarqua Solar Planetaria).

Jerarqua Solar Planetaria - Es el sector de consciencia en la Tierra capaz

de dirigir y favorecer los destinos evolutivos del Planeta favoreciendo los procesos
de todos los reinos de vida. La Jerarqua Espiritual Planetaria est formada por
Inteligencias de la lnea evolutiva humana (discpulos, Iniciados y Maestros) y
dvica y su cabeza rectora principal es el Seor del Mundo.

Jerusaln Mesinica - Jerusaln en hebreo se escribe Yrshlim y significa

ciudad de paz. Mesinica proviene de Mesas. Este es un trmino muy sugeren-
te y simblico para el esoterismo, que se refiere a la Ciudad de Paz dentro del
hombre, a su ms hondo y autntico Ser, su Yo Soy Divino y eterno, la Presencia
de Dios en el hombre. El hombre es su propio Mesas, siendo ese Salvador de su
alma, la Presencia Yo Soy dentro de s mismo. Es una Ciudad de Paz porque esa
Presencia Espiritual es Paz pura y eterna. En el libro A los Estudiantes II, de esta
escuela interna, se lee: Con el Advenimiento de la Conciencia Divina al hombre ya
no habr noche porque la Luz estar por s misma encendida, viva, como Lmpara
eterna en su interior. Esa Luz ser la Conciencia del YO SOY despierta, activa y ope-
rante; esta es la Lmpara Bdica del Amor brillando como un Sol en el alma victorio-
sa del Hombre. En quien el Sol vive y reina como conciencia despierta y trascendente
ya no hay altares de adoracin, ni bsquedas de guas o gurs; y ya no existe oscu-
ridad por que el YO SOY eterno lo ilumina todo con Su Luz propia. Este YO SOY es el
Sol Crstico- Espiritual (Bdico-tmico), la Nueva Jerusaln, es decir, la nueva con-
ciencia de SER en el Hombre.

Jana - (Vase Gana).

Jana Yoga - (Vase Yoga Jana).

116
 Juicio Final - En cada final de ciclo de vida, (sea que se trate de un ser
humano, de una raza, de un planeta, etc.) existe un proceso semejante a un juicio,
que es en realidad una recapitulacin y evaluacin para ver los logros evolutivos,
lo cual permitir saber cmo proseguir procesos evolutivos posteriores. El Juicio
en la transicin final de cada raza humana (por ejemplo) es necesario porque el
Logos debe saber con qu elementos dispone para iniciar un nuevo ciclo racial.
Sera como un examen de fin de ao al cual se somete a los alumnos de una escuela
para ver en qu condiciones se encuentran respecto de las enseanzas. Esto posibi-
litar saber quienes podrn pasar de grado y quienes no, debiendo repetir el ao.
El examen final permite dar a cada alumno lo que corresponda segn sus mritos y
desmritos. La Tierra es como una gran Escuela y al final de los ciclos (tanto racia-
les como ciclos mayores), es decir, en el tiempo final de un ciclo, el Logos debe
tomar examen a todos los alumnos de la Escuela (que son las almas) para as re-
solver cmo dispondr las aulas del siguiente ciclo y qu alumnos asistirn a di-
chas aulas, y cules, por no calificar y estar muy rezagados, debern esperar rue-
das posteriores tal vez en otra Escuela. El Juicio tiene que ver con este tipo de
examen, no con el castigo de Dios ni nada parecido, como se ha malinterpretado
en dogmas religiosos, aunque cierto es que en los finales de ciclos raciales se sue-
len producir purificaciones y removidas globales que pudieran a algunos parecer
un castigo, pero no es ms que el necesario Movimiento Purificador para el re-
acondicionamiento del ambiente planetario que se prepara para el posterior ciclo
de vida. Adems del Juicio Final de una Raza o de un ciclo mayor planetario, existe
el Juicio Final Universal, que trata de una regeneracin y ascensin energtica en
todo un universo local. Nuestro Universo Local est al borde de tal Juicio final, que
sera coincidente con el juicio racial en nuestro planeta.

Juicio Universal - Es el Juicio Final pero no solo a nivel de un planeta, sino

a nivel de nuestro Universo Local (lo cual, por supuesto, incluye a nuestro planeta).
Estar en manos del Regente Solar Universal, o Cristo Universal.

117
 K
Kama - (Snscrito) Significa deseo, pasin, apetito, sensualismo, concupis-
cencia, placer, amor (carnal), apego, etc. El kama-rupa (rupa: cuerpo) es el cuer-
po de deseos. (Vase esa denominacin y tambin Principios septenarios).

Kama-manas - (Snsc.) Es kama (deseo) en unin con manas (mente infe-

rior). Este conjunto y simbiosis energtica conforma lo que se conoce como yo in-
ferior o ego humano, en contraposicin al Yo superior o Ego.

Kama-rupa - (Snsc.) De Kama: deseo, y rupa: cuerpo. Es decir el cuerpo

de deseos del ser humano. (Vase cuerpo de deseos).

Karma - Vase Ley de Karma.

Karma Yoga - (Vase Yoga-Karma).

Ki: En Japn se denomina as a la energa vital de cada individuo. Cada ser,

humano o no humano, tiene su Ki. Se encuentran como sinnimos los trminos
Chi (vocablo chino) y Prana (vocablo snscrito); aunque el Ki (o Chi) es algo ms
que prana porque es una combinacin de este ltimo con energa psquica.

Kosmos - (Vase Cosmos).

Krishnamurti, Jiddu - Iniciado de alto nivel que naci a fines del siglo XIX
y vivi durante casi todo el siglo XX predicando su Visin directa de la Verdad y la
Vida. Fue educado en el seno de la Sociedad Teosfica a la cual ms tarde renunci
por su idea de que la verdad no puede ser encerrada entre las paredes de una or-
ganizacin, pero siempre tuvo simpata por la S.T., aunque fue incomprendido por
muchos de sus miembros. Fue un adelantado para esta Raza, porque expres pa-
trones de consciencia de las futuras 6 y 7 Razas races. Sus plticas dejan traslu-
cir su emparentamiento con las bases budistas, aunque no es posible encasillarlo
en ningn ismo, porque cualquier encasillamiento de su prdica significara una
desvitalizacin de la misma. Expres e irradi energa espiritual, mondica, por eso
fue poco comprendido, debido a que la Humanidad an lucha por escalar desde la
esfera de la personalidad a la estera del alma. Aunque l no lo confirm directa y
abiertamente, fue canal y expresin del Cristo Maitreya. Toda su vida fue un proce-
so de continua preparacin de sus vehculos para la expresin de la Vida Crstica
Mayor por su intermedio. Su huella marc un Sendero y cre un Puente entre el

118
hombre inferior y su Mnada, y entre la actual Raza Aria y las futuras Razas que
han de venir. Form parte de la Misin Despertar (vase el trmino) proyectada
por la Jerarqua Espiritual Planetaria para estos ltimos tiempos. Momentos antes
de partir de este mundo expres ante un amigo que lo visitaba: ahora ir a dar un
paseo por las montaas, y parti. Krishnayi sigue siendo una Luz magntica
que brilla para toda la Humanidad desde los planos internos.
Adems de la lectura de sus conferencias y plticas que se grabaron y transcribie-
ron se recomienda la lectura de su Diario n1, escrito por K. mismo, y la Biograf-
a de Krishnamurti por Mary Lutyens, revidada y autorizada por el mismo K.

Krishna y Arjuna - Esotricamente estas dos figuras representan, respec-

tivamente, al Yo Superior y al yo inferior del hombre. Krishna simboliza al Supre-
mo Espritu, al Maestro dentro del hombre, que se expresa como la Voz de la Con-
ciencia, y Arjuna es el aspecto buscador del ser humano, es esa faceta del alma
que, an desorientada y dubitativa ante los desafiantes eventos de la vida terrenal,
busca hallar respuestas a sus ms hondos interrogantes. Todos los hombres, al in-
gresar al Sendero consciente del progreso de la conciencia son Arjunas en
bsqueda de las preciadas Enseanzas de Krishna, su Atma-Buddhi, la Voz de la
superior Intuicin espiritual.

Kumara - (Snsc.). Significa literalmente nio (en sentido figurado) y

equivale a un ser puro, inocente, pero la pureza de un Kumara no excluye su
gran Sabidura. Los Kumaras son Seres Crsticos que arribaron a la Tierra desde
Venus y son los progenitores del hombre interno (vase este trmino). Son en rea-
lidad Espritus Solares descendentes que, entre tantas de sus escalas dimensiona-
les descendentes, estaban en Venus con contrato evolutivo y desde all descendie-
ron a la Tierra. (Vase Espritus descendentes).

Kundalini - (Snscrito). Significa, serpentino, enroscado como una ser-

piente. Es una Fuerza especial de la Naturaleza alojada en la base de la columna
vertebral del ser humano. Se dice que est all enroscada como si fuera una ser-
piente, y que cuando la conciencia est ya preparada, esta energa despierta de su
sueo y comienza a subir por la columna vertebral hasta alcanzar la cspide de la
cabeza. Esto significa, en Yoga, la Iluminacin espiritual. Esta energa es un aspecto
especial del mismo Buddhi, que cuando despierta, posee un poderoso impulso
creador. Pero tal energa debe despertar naturalmente, como proceso propio de la
maduracin de la conciencia, porque si es despertada de su sueo prematuramen-
te, es decir, sin que el alma est an preparada, puede causar dao, debido a que el
individuo no sabr controlar tal poder. Las fuerzas morales deben estar muy bien
desarrolladas al despertar esta energa, porque de otra manera puede el hombre
dirigir mal la sobredosis energtica y generarse grandes desgracias. Los antiguos
yoguis crearon sistemas (como el Hatha Yoga) para poder despertar tal energa por
medios fisiolgicos, pero hoy ya no se aconsejan tales prcticas por varias razones:
1- No existen instructores idneos en la actualidad, 2- No es el tiempo racial para

119
tales prcticas. Esta energa puede despertar tambin mediante una vida devocio-
nal y de entrega al Poder Supremo; y tambin puede activarse con la ejercitacin
del chakra 6 (el entrecejo), es decir, mediante el estudio, la reflexin y la filosofa.
Esta actividad activa Buddhi y puede despertar al Buddhi dormido en la base de la
columna. Pero es algo natural, no forzado, y corresponde ms a la actual Raza Aria.
En la futura 6 Raza Madre, con el nuevo sistema gentico, el ser humano cambiar
sus cuerpos y ya no existir esta manera de activacin espiritual, ya que el desper-
tar estar dado mayormente desde arriba hacia abajo, y no al revs.

Kundalini Planetaria - Es la Fuerza Bdica de la Naturaleza presente de-

ntro del Planeta Tierra. Se dice que tal Fuerza se traslad desde el centro Shamba-
lla (polaridad planetaria masculina) al centro mayor Miz Tli Tln (polaridad plane-
taria femenina) hace unas dcadas.

Kundalini Csmica - El Buddhi Csmico en forma activa; la Shakti Univer-

sal.

120
 L
Larvas - (Lat.). Son las sombras de los hombres que vivieron y han muerto.
(Vase Cascarones).

Latn - (Vase Idiomas sagrados).

Laboratorios espaciales - Son enormes Naves Nodrizas, que pueden ser

mucho ms grandes que una gran ciudad, en las cuales Inteligencias de la ciencia
universal elaboran vida etrica y biolgica para sembrar en los mundos evolucio-
nantes del tiempo y el espacio. (Vase ngeles Genetistas).

Ley de Atraccin - O Ley de Afinidad. La Ley de Gravedad es una forma de

esta Ley. Los cuerpos se ataren segn el volumen de su masa y segn su afinidad
vibratoria. Esto aplica para todo. En el reino de la conciencia esta Ley acta as: Las
almas atraen las circunstancias de la reencarnacin segn sus necesidades evoluti-
vas y una vez encarnadas como personas humanas ataren por afinidad a las amis-
tades y a ciertos acontecimientos, buenos o malos, segn sean las emanaciones de
sus pensamientos. Estas atracciones suceden, como podr observarse, tanto por
necesidad como por afinidad vibracional.

Ley de Ciclos - Todo es cclico en la vida, como puede observarse en innu-

merables ejemplos de la vida fsica: los ciclos diarios de da y noche, los ciclos de
las estaciones, los ciclos de los aos, que tiene que ver con el tiempo que dura la
traslacin de la Tierra alrededor del sol; los ciclos de la vida fsica y de la vida psi-
colgica humana (niez, pubertad, adolescencia, adultez y ancianidad); tambin los
planetas, los soles y las galaxias estn sujetos a ciclos, etc. Esta Ley tambin acta a
nivel superior (suprafsico), ya que las almas tambin estn sujetas a ciclos madu-
rativos. La Ley de Ciclos est estrechamente vinculada a la Ley de Evolucin ya que
la Evolucin (de las especies materiales y de la conciencia) se produce a travs de
procesos cclicos.

Ley de Economa - Esta Ley determina el ahorro de energa para lograr

objetivos evolutivos buscando el mtodo o camino de menor resistencia y tambin
utilizando herramientas ya existentes en lugar de tener que construir nuevas
herramientas. Un ejemplo: En esoterismo se estudia el hecho de que cuando un
gran ser, como por ejemplo el Buda, desencarna, sus vehculos inferiores (el etri-
co y el astral, no el fsico que se disuelve en tierra) se mantienen intactos como
traje preparado para que utilice en el futuro otro gran ser que deba encarnar en

121
un cuerpo humano. Construir cuerpo inferiores muy refinados vibracionalmente es
una ardua tarea y cuando un gran ser ha logrado construir estos cuerpos con su
vida de santidad y pureza, por Ley de Economa, esos cuerpo se guardan al desen-
carnar el ser, para ser empleados por otro Ego avanzado. Se dice que esto ha ocu-
rrido en varias ocasiones y es un ejemplo muy claro de la Ley de Economa.

Ley de Equilibrio - Esta ley tambin llamada Dharma o Ley evolutiva

superior sera como una prolongacin de la Ley de Karma, pero actuando en un
nivel superior y ya no opera como una mera compensacin de errores cometidos
en el pasado, sino como una ley que dirige al alma hacia el sendero del Bien, la
Rectitud y la Verdad. El Dharma determina, en forma de presentacin del escena-
rio de la vida y en forma de sentir lo que el ser encarnado (en cualquier especie
de vida) est destinado a ser y hacer durante su vida, y esto puede presentarse de
muchas maneras segn sea el nivel evolutivo del alma. Es la Ley que permite al
individuo sentir su misin de vida y desarrollar las cualidades y facultades para
llevarla a cabo. Esta ley es una Fuerza interna que impulsa al individuo a exteriori-
zar sus mejores capacidades y facultades que lleva en su archivo lmico (cuerpo
causal). Es una ley de mrito y servicio, no de padecimiento. Consulta: Reencarna-
cin, Karma, Dharma y Ley de Sacrificio, de esta escuela).

Ley de Evolucin - La Gran Ley de todas las leyes fsicas y suprafsicas. La

Ley de Evolucin es la Ley de la Vida, siempre palpitando en forma de movimiento
ascendente (arco ascendente) hacia el progreso, en todos los planos o esferas de la
Gran Manifestacin. La evolucin de las especies materiales, (a cargo de Jerarquas
de Inteligencias que se ocupan de los niveles inferiores de la Existencia), es una
necesidad para la evolucin de la conciencia o alma, ya que sin los envases mate-
riales que la conciencia pueda ocupar para experimentar, esta ltima no avanzar-
a. Por lo tanto materia y alma se relacionan y necesitan una a la otra y estn ambas
sujetas a la gran Ley de Evolucin. A medida que el alma progresa (sea el alma ve-
getal, animal, humana, planetaria, etc.) necesita de especies y/o cuerpos ms per-
feccionados que ofrezcan nuevas posibilidades de experiencias. La Ley de Evolu-
cin impulsa constantemente hacia el perfeccionamiento y la elevacin del aspecto
conciencia de acuerdo a Arquetipos (vase el trmino).

Ley de Involucin - Es la contracara de la Ley de Evolucin. Todo lo que

sube (evolucin) debi antes poder descender (involucin). Esta verdad se ve en
esoterismo al estudiar lo que se denomina el arco descendente o involutivo y el
arco ascendente o evolutivo. El primero es el proceso por el cual el Espritu Uno
va descendiendo desde su elevadsima regin (descendiendo de vibracin) mani-
festando diversos niveles de vida elemental hasta llegar a la materia densa del mi-
neral. En este punto comienza el regreso al Origen que se realiza por el arco as-
cendente. En esta elevacin (evolucin) la vida en ascenso recoge, de regreso al
Espritu, mltiples y ricas cualidades de conciencia. Este proceso doble, involucin

122
y evolucin, est sucediendo eternamente y de continuo (con espacios intermedios
de descanso) y da origen a todas las cosas, seres y mundos.

Ley de Karma - Proviene del principio hermtico de Causa y Efecto. Esta

Ley es conocida popularmente por la frase bblica lo que siembres cosechars. La
Ley de Karma es una ley para el aprendizaje de las almas y funciona fundamental-
mente en los planos materiales (fsico, astral y mental). Cuando el ser se va elevan-
do en comprensin ms all del error y la ignorancia, va dejando atrs los niveles
en los cuales esta ley acta en forma aleccionadora, y comienza a ser regido por
otro aspecto de esta misma ley pero que se conoce como Ley de Equilibrio o Dhar-
ma.

Ley de los Arquetipos Ver Arquetipos y Ley de Belleza y Cumplimiento.

Ley de los submundos - Esta Ley permite, ante la seleccin necesaria al

final de los ciclos evolutivos planetarios y csmicos, enviar a las fuerzas muy reza-
gadas y retrgradas a alguna lnea evolutiva afn, sea en otro planeta, como hacia
otro universo local cuando la seleccin es a gran escala. Cuando nuestro Universo
Local estaba naciendo al espacio evolutivo recibi, gracias a la accin de esta Ley, a
fuerzas retrgradas que haban sido expulsadas de otro Universo, el cual al avanzar
hacia una condicin vibracional superior tuvo que despedir a los muy rezagados.
Estos entes rezagados tuvieron una nueva posibilidad de regenerarse en nuestro
Universo Local, y muchas de esas frecuencias llegaron a nuestro planeta Tierra
mezclndose en la evolucin terrestre. Cuando el Juicio Final en manos del Cristo
Universal llegue a manifestarse en nuestro Universo Local, dando esto por resulta-
do una Ascensin e Iniciacin universal, las fuerzas retrgradas que no aprovecha-
ron las oportunidades para evolucionar sern expulsadas hacia otro universo en
formacin. Este proceso se reitera hasta que llega un punto en el cual muchas de
esas fuerzas oscuras pierden el principio lmico y son disueltas definitivamente.

Ley de Movimiento Circular - En primer lugar hay que entender que en el

Universo nada es recto (aunque en cortas distancias, pueda parecer as) sino que
todo es curvo. Todos los cuerpos celestes giran en el espacio en torno a un ncleo
magntico. Esto sucede a pequea, mediana y enormes escalas. Sucede con el to-
mo, con el sistema solar, en una galaxia, en un cmulo de galaxias, en un super-
cmulo de galaxias y en el Todo absoluto. En este ltimo el todo, la manifestacin
absoluta, est girando en torno a un centro nico: la Isla Central del Paraso. Esta
Ley se aplica tambin a nivel suprafsico, por ejemplo al movimiento circular de las
almas, que se trasladan en una especie de crculo evolutivo yendo y viniendo una y
otra vez del Cielo a la Tierra durante el ciclo de reencarnaciones.

Ley de Reencarnacin - (Ver Ley de Renacimiento).

Ley de Renacimiento - El principio vida o alma, que es ms sutil que la

burda materia, necesita descender a la materia fsica para adquirir experiencia y

123
generar cualidades. El alma o conciencia se nutre y evoluciona adquiriendo cuali-
dades vibracionales. La Ley de Renacimiento se aplica corrientemente solo al hom-
bre pero en realidad todas las almas (almas grupales infrahumanas, humanas, al-
mas planetarias, etc.) necesitan descender una y otra vez a vehculos materiales
para avanzar evolutivamente. Claro que el descenso del alma humana ser cada
vez en un nuevo cuerpo humano, mientras que un Logos Planetario cada vez que
abandona la esfrica carcasa planetaria (el planeta fsico) deber descender nue-
vamente para ocupar otra esfera planetaria material con la que pueda seguir expe-
rimentando, creando vida y evolucionando. As que podemos ver que esta Ley act-
a en distintos esquemas y niveles. (Vase Rueda de nacimientos y muertes). (Con-
sulta: Reencarnacin, Karma, Dharma y Ley de Sacrificio, de esta escuela).

Ley de Retorno - Despus del descenso de la Vida Divina hacia la Materia

generando vida evolucionante, las Vida en las formas busca naturalmente el ascen-
so hacia la Fuente de la Vida Divina desde donde surgi la Emanacin de Vida. Este
ascenso hacia la Fuente Espiritual se ha denominado esotricamente Retorno.
Pero la Ley de Retorno opera en dos sentidos o direcciones: 1- El retorno de las
infantes almas hacia la Vida Divina (como ya fue expresado); 2- El retorno reite-
rado de los elevados Espritus Autoconscientes hacia los mundos inferiores en evo-
lucin, como Servicio. Por lo tanto esta Ley en el 1 punto est vinculada a la Ley de
Evolucin, mientras que en el 2 punto se vincula a las leyes de Sacrificio y Servicio.

Ley de Sacrificio - Esta Ley tiene expresin en todos los reinos de vida,
tanto en los reinos infrahumanos, como en el reino humano y suprahumano. Por
ejemplo, un vegetal es comido por un animal herbvoro, o un ciervo es comido por
un len Esto est dentro de la Naturaleza como Ley de Sacrificio, con lo cual se
entiende que siempre una vida cede a la necesidad de otra formando una cadena
de necesidades y sacrificios necesarios para cubrir las necesidades de todos. Pero
en el reino humano esta ley se torna en una accin consciente de sacrificio del ego
inferior para favorecer al conjunto, al grupo, a la comunidad, a las almas, etc.; es
decir que, en el reino humano, la Ley de Sacrificio podra entenderse como el olvi-
do de s mismo para encontrarse en el prjimo, o como el sacrificio del yo (deseo)
para encontrarse en el YO (Propsito). Esta Ley tambin est relacionada a la Ley
de Transmigracin Espiritual (vase).

Ley de Servicio - Esta Ley puede ser entendida como la integracin de dos
leyes: la Ley de Dharma o Equilibrio y la Ley de Sacrificio. La Ley de Servicio es la
que determina, en las almas ms adelantadas, y en mayor o menor grado segn la
capacidad, las condiciones y lineamientos de la encarnacin del alma para que
pueda ofrecer y desarrollar su servicio segn su Mrito y en sincronicidad con las
necesidades del Plan Evolutivo Mayor.

Ley de Sntesis - Una vez que el Espritu Uno desciende por el arco involu-
tivo hacia la manifestacin material tomando infinita diversidad de formas vivien-

124
tes comienza el Regreso hacia la Fuente, hacia el Espritu Puro. Este regreso su-
cede a travs de lo que en esoterismo se denomina arco ascendente. Este proceso
ascendente es la Evolucin y se va produciendo de manera que lo mltiple se va
sintetizando cada vez ms hasta resolverse en lo Uno. Esa fuerza que lleva a la
multiplicidad hacia la unidad es un poder de sntesis que acta en la Evolucin
universal. Este aspecto es controlado y regido por esta Ley, la cual acta en todas
las cosas, seres y mundos que estn viajando por el arco ascendente.

Ley de Transitoriedad - O Impermanencia. Todo en la Manifestacin ma-

terial es impermanente, porque nada se queda exactamente como es sino que todo
est en continuo cambio y transformacin. Esta verdad se aplica a todas las cosas, a
todos los reinos de vida, a los astros, galaxias y universos. Esta Ley es un aspecto
de la gran Ley de Evolucin.

Ley de Transmigracin Espiritual - Es una Ley, con base en la Leyes de

Servicio y de Sacrificio, a la cual se someten las Conciencias Mondicas Autocons-
cientes (Egos Espirituales) y que consiste en viajes de servicio de un planeta a
otro y de una esfera de vida a otra, con el fin de emanar frecuencias de luz a travs
de las almas que esos seres mondicos ocupan.
Este es un servicio que realizan los Egos lo suficientemente adelantados. Primera-
mente preparan los vehculos del hombre, tanto los inferiores (de la personalidad)
como los intermedios (Buddhi-Manas: el alma) y luego los entregan, ya afinados
vibracionalmente, a Conciencias Mondicas entrantes que deben realizar tareas de
orden planetario y racial Es comn y corriente este tipo de servicio en las esferas
correspondientes a la Vida Superior. El vehculo lmico preparado puede ser un
buen instrumento que precise alguna Conciencia Mondica que viene a servir al
planeta en cuestin. Entonces, se efecta el acuerdo lmico-espiritual correspon-
diente y se produce el cambio de conciencias mondicas (la transmigracin espiri-
tual). Sale el Atman Autoconsciente(*) que estaba establecido en el alma y entra
otro que utilizar a la burbuja lmica (ya bastante bien formada) como su eficaz
instrumento de servicio. Cuando el Visitante finaliza su trabajo puede retirarse y
volver a su puesto lmico el Ego espiritual original, que haba cedido su lugar, o ser
el puesto lmico ocupado por otro entrante crstico-espiritual. Todo esto est bajo
un estricto orden espiritual de acuerdo al servicio necesario para determinado
planeta. (Prrafo extraido de: La Vida Interna, la ciencia del Nous, y la Ley de Transmigra-
cin Espiritual, de esta escuela).

Ley Universal de Belleza y Cumplimiento - La Belleza es una expresin

sensible de la Voluntad de Dios que exige ser revelada en todos y en cada uno de los
seres creados.- Vicente Beltrn Anglada.

Leyes Universales - Conjunto de Principios y Fuerzas fsicas y suprafsicas

que rigen la manifestacin, evolucin e Inmanifestacin de todas las cosas existen-
tes. La humanidad del planeta Tierra solo conoce, a travs de la ciencia, las leyes
fsicas, y de las leyes suprafsicas que rigen la vida solo conoce lo bsico de este
125
asunto, que fue revelado a travs de Maestros y discpulos avanzados en diferentes
pocas. Mientras las leyes del mundo fsico regulan las relaciones entre los elemen-
tos qumicos y las fuerzas que actan sobre las partculas y los cuerpos en el espa-
cio y a travs del tiempo, las leyes suprafsicas regulan los procesos de la mente, la
conciencia y el espritu. La principal de todas las leyes es LA LEY DE EVOLUCIN,
entendida tanto a nivel fsico como tambin suprafsico; y las dems leyes podran
ser estudiadas como subsidiarias de esta, o bien, partes integrantes necesarias pa-
ra su complejo funcionamiento. Estas leyes subsidiarias (pero no por eso menos
importantes) de la gran Ley de Evolucin son, (entre otras), la Ley de Reencarna-
cin, la Ley de Ciclos, la Ley de Karma, la Ley de Dharma, la Ley de Atraccin, la Ley
de Sacrificio, y la Ley de Sntesis. Estas 7 leyes se relacionan entre s y son de las
principales para ser estudiadas por los estudiantes. Entendiendo el funcionamien-
to de estas leyes se comprende ms y mejor la Ley de Evolucin.

Liberacin - Es el estado de complitud del cuerpo causal que no precisa ya

de ms reencarnaciones del alma en cuerpos humanos. A partir de Moksha o Libe-
racin, el alma, ya en su Cuerpo de Luz, est libre para seguir su aprendizaje en
otras escuelas superiores del Cosmos (pero sin necesitar ya ms encarnar en cuer-
pos fsicos, como se explic). Se aclara que la Liberacin es respecto del proceso
de reencarnaciones en la Escuela-Tierra, no del Aprendizaje, el cual prosigue ms
all. Esto no haba sido comprendido debidamente por muchos esoteristas que
pensaban que Moksha y Nirvana eran estados estticos de fusin con el Espritu y
nada ms. Lo que ocurre es que, como hasta ahora casi nada se haba hablado de
las escuelas superiores y del progreso de las almas liberadas ms all de la Tie-
rra, esta falta de informacin dio origen a malos entendidos. Liberacin es el fin del
alma en la Escuela-Tierra, cortando con los lazos materiales y krmicos, porque
todo lo que se poda aprender es dicha escuela planetaria el alma ya lo ha adquiri-
do. La conciencia se encuentra as libre de deseos materiales o de sueos por
cumplir que la impelan a reencarnar nuevamente; es decir, que ya libre de los de-
seos y apegos materiales, sigue su camino hacia escuelas superiores. Algunas almas
Liberadas, se quedan en la Escuela Tierra para ayudar a los alumnos-almas que
luchan por graduarse en la Liberacin. Los que tras su Liberacin se quedan a ayu-
dar y toman aprendices a su cargo son llamados Maestros de Sabidura.

Libertad - Energa exenta de las limitaciones y condicionamientos de la Ig-

norancia. Para entender qu es la Libertad hay que comprender filosfica y esot-
ricamente lo que es la Ignorancia, porque la Libertad es un estado de no-
ignorancia, y no se puede ir ms all de la Ignorancia si no hay plena comprensin
de la misma, de su significado y de sus efectos e implicancias sobre la vida humana.
(Vase Ignorancia).

Limpieza del aura - El aura humana es el campo magntico que se forma

en derredor del cuerpo fsico. Este campo de energa puede estar plagado de
energas oscuras de emociones y pensamientos del propio individuo o de emana-

126
ciones de otros que se han impregnado en su aura. Este conocimiento convierte a
este tema en un punto importante a tomar en cuenta ya que el Sendero interior
hacia el despertar de la conciencia espiritual se puede ver trabado por suciedades
en el aura que impidan fluir al individuo en creatividad, pensamientos y empren-
dimientos. Por este motivo conocer cmo limpiar la propia aura o campo magnti-
co es de fundamental importancia para todo estudiante. Hay distintas tcnicas para
realizar esto. En esta escuela se han dado indicaciones al respecto en algunos ma-
teriales publicados, como por ejemplo en Ejercicios de Luz y en Pequeo Tratado
de Alquimia (Los materiales de EISA se pueden encontrar en Internet, en Teosofa
Solar y Universal).

Linajes lmicos - Existen 7 Rayos o Fuegos Csmicos bsicos que actan

en la vida solar y planetaria y tambin en las almas. Cada Rayo Csmico es una cua-
lidad especial de energa que se expresa de determinada manera y es ms apropia-
do para determinada actividad. Estos 7 tipos de Fuegos espirituales se conocen
como 1 Rayo de Voluntad-Poder, 2 Rayo de Amor-Sabidura, 3 Rayo de Actividad
inteligente, 4 Rayo de Armona a travs del conflicto, 5 Rayo de Conocimiento
concreto (ciencia), 6 Rayo de Devocin y misticismo, 7 Rayo de Orden ceremonial
y transmutacin. Cada una de estas 7 clases de energas se conectan a ciertos gru-
pos de almas humanas formando as lo que se denomina Linajes lmicos. Cada al-
ma humana pertenece a una de las 7 cualidades de Rayo citadas y esto determina
su cualidad y su tipo de Dharma (vocacin, funcin y misin). Entre los Linajes
lmicos se encuentran los contemplativos (6 Rayo, y tambin 2), los curadores
(5 Rayo), los seres-espejo (2 Rayo), los reveladores (3 Rayo), los creadores y
artistas (4 Rayo), los fundadores y reformadores (1 Rayo) y los transformadores,
ordenadores y transmutadores (7 Rayo). Aunque existen estos linajes lmicos,
cuanto ms integrada y evolucionada est el alma, ms integrado tiene todos los
linajes en un todo armnico. (Vase tambin Rayos).

Linga Zarira - (Snsc.). Vocablo que, al menos en el mundo occidental est

en desuso, pero no as en oriente (India) donde hay manejo del idioma snscrito. .
Linga-zarira es el cuerpo etrico. (Vase Principios septenarios).
Muchos vocablos del idioma snscrito, como este, fueron trados a occidente por H.
P. Blavatsky a travs de sus obras literarias, como la Doctrina Secreta y el Glosario
Teosfico. Hoy en da la mayora de los tesofos tienen cierto manejo de estas ter-
minologas gracias a la labor de esta Discpula que contribuy grandemente al es-
tudio esotrico en occidente.

Lipikas - Son los Seores del Karma. Inteligencias que registran todos los
acontecimientos de la vida humana, palabras, actos, pensamientos y sentimientos,
y con ese material determinan, despus de la desencarnacin del alma, en qu con-
diciones particulares y generales renacer el alma en su prxima encarnacin. De-
terminan el lugar, la familia y el tipo de cuerpo que tendr el alma en su prxima
encarnacin, y sus planificaciones se proyectan ms all de la prxima vida, con

127
arreglo a los acontecimientos que se van dando en cada vida. Estas Inteligencias
son la Ley misma del Karma. Si el alma es ya autoconsciente en su propio plano (el
mental superior) puede trabajar en conjunto con los Seores Lipikas para resolver
su encarnacin futura; el alma en esos niveles no puede autoengaarse y siempre
opera segn el mayor bien para s misma y para el conjunto, aunque sepa que le
puedan esperar pruebas de dolor para superar karmas negativos. Corrientemente,
una vez encarnada, el alma olvida lo que resolvi junto al Seor del Karma y puede
que, desde su personalidad, proteste o no comprenda ciertos acontecimientos pre-
cipitados en su vida (por el karma), pero todo estudiante debe saber que el Karma
es una Ley que opera implacablemente y est regido para el aprendizaje sucesivo
de la conciencia y la elevacin de las almas. Hay grandes y sabias Inteligencias ri-
giendo este asunto tan delicado. Cuando el karma va siendo superado, el alma en-
tra cada vez ms en leyes superiores, como la Ley de Dharma y la Ley de Sacrificio,
que precipitan otros lineamientos en la vida del alma. No todos los acontecimien-
tos en la vida de una persona se deben a la Ley del Karma, ya que existen otras le-
yes que interactan, de acuerdo al nivel alcanzado por cada alma. Por eso es que es
tan importante estudiar las leyes de la vida, porque esto ayuda a entender las ope-
raciones de la vida, sus causas y propsitos ocultos.

Lis Ftima - Centro suprafsico ubicado en Europa Occidental, en especial

Pennsula Ibrica (Espaa y Portugal). Como los dems Centros, tiene proyecciones
en distintos puntos del planeta. Funcin: LIS est dotado de energa femenina,
cndida, de difana Paz. Posee distintos planos y aspectos en su energa. El ser
humano que va despertando de su sueo material, a medida que escala hacia su
Espritu, va haciendo contacto con energas particulares de esos aspectos de LIS,
correspondiente cada fase a una Iniciacin Solar. LIS recoge e irradia las energas
de los 3 Centros Mayores del planeta: Miz Tli Tln, Erks y Aurora (vanse). En LIS
existe una Jerarqua anglica que irradia el arquetipo para la Nueva Raza Madre
que se manifestar. Es desde este Centro-Espejo desde donde se proyectaron apa-
riciones de la Virgen Mara, como las ocurridas en Ftima (Portugal), Lourdes
(Francia), y Medjugorie (Bosnia).

Logia - Es una palabra que ha sido empleada especialmente por los maso-
nes, pero tambin ha sido usada por los tesofos para referirse a sus reuniones
grupales esotricas. Una Logia es una reunin de individuos que se vinculan por
razones y propsitos de tipo espiritual y de servicio. (Vase Grupos esotricos).

Logia Blanca - Una de las denominaciones de la Fraternidad Rosacruz

Oculta o Hermandad Blanca Planetaria, formada por Adeptos e Iniciados que sir-
ven con su sacrificio y actividad al gran Plan evolutivo del Logos Planetario.

Logoi - Plural de Logos.

128
 Logos: - (Palabra de origen griego). Expresin, Palabra, Ley; el sentido o la
razn de algo. Es la manifestacin o expresin de algo oculto. As, por ejemplo, el
lenguaje es el logos del pensamiento. Al emplearse esotricamente, LOGOS signifi-
ca la expresin o manifestacin de la Vida Divina en alguna esfera de vida, sea esta
un universo, una galaxia, una constelacin, una estrella, un sistema solar, o un pla-
neta. As pues, cuando se dice Logos Universal es el cargo que desempea un
ser (de filiacin Divina) en un Universo Local; es la expresin de Su gobierno,
Propsito y Ley en dicha regin del Gran Universo. El concepto es igualmente apli-
cable cuando se habla de Logos Galctico, Logos Solar y Logos Planetario. Cada Lo-
gos se encuentra dentro de un Logos mayor, que lo abarca y contiene (Esferas de-
ntro de Esferas). Todo Logos es un Ser evolucionante (descendente o ascendente)
que desempea su gobierno con la ayuda de un squito jerrquico que lo asiste,
para que la vida y los procesos evolutivos sean posibles en su esfera de influencia.

Logos planetario - Es el Espritu Solar regente en un planeta. (Vase Sol

central planetario).

Loto - (Del griego lotos). Flor que se ha considerado un smbolo mstico re-
lacionado especialmente al alma humana. El Loto crece con sus races en el lodo y
sin embargo florece como la ms bella flor. As sucede con el alma humana que,
naciendo una y otra vez en el lodo del mundo del deseo inferior en cada encarna-
cin, finalmente resurge y florece en el cielo mental y bdico como la ms bella
Flor de Amor y Sabidura.

Loto lmico - Trmino usualmente empleado en esta escuela para el estu-

dio del alma humana. El alma del hombre se ha comparado a una Flor de Loto (va-
se Loto), para expresar la idea de que el alma no es algo esttico dentro del hom-
bre sino que es una substancia supersutil (la conciencia interna) sujeta a modifica-
cin y apertura, del mismo modo en que el capullo de una flor no permanece est-
tico sino que despliega sus ptalos hasta florecer totalmente. (Vase tambin Ani-
llos de comprensin).

Luces-esfera - Naves del Reino Crstico. Surcan los cielos, especialmente

en sitios magnticos de la Tierra. Son divisadas por aquellos individuos que necesi-
tan ver para ser movilizados internamente en direccin a un oculto despertar
espiritual. A los Hermanos Mayores, tripulantes de las naves de luz, no les interesa
despertar el inters en el fenmeno OVNI, el fenmeno fsico de las extraas lu-
ces, en tanto que sirva para mover la consciencia humana hacia el despertar espi-
ritual. Mientras algunos se quedan con la idea del inters fenomnico, otros viden-
tes de estas luces son impulsados internamente a investigaciones y reflexiones que
terminan en un camino filosfico y espiritual. (Vase Naves plasmticas).

Luz-Paz-Amor - Fuego Trinitario del Segundo Rayo Csmico. (Vase

Smbolo Luz-Paz-Amor).

129
 LUX - As se ha llamado en esta escuela al Centro Absoluto del Gran Uni-
verso del Todo. Lux es el Sol Central Absoluto, Regente y centro de los innumera-
bles Logos de los superuniversos y universos locales. (Vase Isla Central de Luz).

Luz - Vocablo muy corrientemente empleado en religin, espiritualidad y

esoterismo. Luz es Energa. La Materia es Luz densificada. El Espritu es Luz en el
ms alto grado vibratorio. Todo es Luz, porque todo es energa, y energa es vida.
La Luz, a nivel simblico mstico, es interpretada como el polo opuesto de la Oscu-
ridad, pero sin embargo todo es cuestin de rangos vibratorios, ya que Luz y Som-
bra son tan solo expresiones de la Energa, en polos opuestos. Todos los hombres
poseen luz y sombra en su interior, y la luz no puede ser ella misma ni crecer en
mayor luz si no es gracias a la accin de la sombra, la cual impele a la accin para
lograr el perfeccionamiento de la conciencia. Si no existiera la sombra no habra
nada que perfeccionar y no existira la evolucin, en ningn sitio del universo. Luz
y Sombra forman parte de un todo, que es LUZ competa, total. Son como las dos
caras de una misma moneda. La Luz Total no existe sin su sombra, as como la
moneda no existe sin alguna de sus dos caras. Esta comprensin es la base del TAO,
y es una filosofa profunda.

130
 M
Madre Csmica - Denominacin simblica de la Energa-Materia Universal.
Es el Tercer aspecto del Gran Fuego Absoluto, Inteligencia Activa o Actividad
Inteligente de toda la vida en la Materia. Es en realidad un conjunto de energas
elementales, dvicas y de electricidad femenina (Kundalini) que manifiestan to-
das las actividades creadoras en la Materia Universal, en todos los planetas y mun-
dos. Madre Csmica es un nombre empleado por los hombres que todava no com-
prenden del todo que se trata de Energas impersonales. El ser humano es propen-
so a antropomorfisar porque necesita realizar procesos de identificaciones psi-
colgicas, pero el estudio esotrico, a medida que se profundiza, conduce cada vez
ms a la desmitificacin, a la despersonalizacin y a una mente cada vez ms
cientfica (sin por eso dejar de ser mstica). (Vase Materia).

Maestro - (Vase Adepto). Un Maestro es una conciencia ascendida, es de-

cir, que ha logrado ascender por encima de la ilusin de la materialidad. Esta con-
dicin ascendida significa que el alma ya no necesita ms reencarnar para acopiar
experiencias de comprensin (aunque pueda encarnar a voluntad para realizar
alguna misin). Si bien el ciclo de reencarnaciones ha culminado para el alma que
ha alcanzado el grado de Maestro, esto no significa que ese sea el fin de su evolu-
cin e instruccin, solo que la misma prosigue por otra va. Maestro es la concien-
cia capaz de tener a otras consciencias aprendices del camino espiritual bajo su
tutela y gua.

Maestros - Los Maestros son almas iluminadas que forman parte de Her-
mandades que laboran bajo cierto Rayo Csmico; por eso existen Maestros
ocupndose en la expresin de cada uno de los 7 Rayos. No olvide el estudiante que
lo que aqu llamamos 7 Rayos son, en realidad, Subrayos del gran 2 Rayo de
Amor Sabidura, que es el que rige la totalidad de nuestro sistema solar en este
Ciclo del Sistema). Por lo tanto todos los Maestros en la Tierra estn bajo la in-
fluencia predominante energtica del 2 Fuego Csmico. El Director de este Fuego
o Rayo Solar en la Tierra es, en la actualidad, Maitreya, quien ocupa el cargo de
Cristo planetario, el Instructor Mundial. En el futuro (en la futura 6 Raza Raz)
ser reemplazado por el Maestro Kuthumi, que tambin pertenece a la Hermandad
del 2 Rayo, y posee su propio Ashrama. Algunos pocos Maestros han revelado sus
nombres en el pasado para que sean conocidos en la superficie planetaria (aunque
sus nombres ocultos permanezcan sin revelar, siendo conocidos solo por sus pares
de la Jerarqua Espiritual). As es como se dieron a conocer, por ejemplo, nombres
como Morya, Koot Humi, Djwal Khul (ms conocido como el Tibetano), Serapis,

131
Rakoczi (ms conocido como Saint Germain), entre otros. En los ltimos 20 aos
del siglo XX surgieron otras designaciones para referirse a las Inteligencias Maes-
tras de la Hermandad Blanca planetaria. Estas nuevas denominaciones emergieron
cuando la polaridad espiritual planetaria cambi desde Shamballah (polo positivo
o masculino planetario) a Miz Tli Tln (polo negativo o femenino de la energa de la
Tierra). Este cambio de polaridad en la instruccin y dimanacin maestra de la
energa planetaria sucedi al trasladarse la Kundalini planetaria desde el centro
espiritual en el Tibet (Shamballah) hasta el centro magntico en Cuzco, Per (Miz
Tli Tlan) lo cual se dice que termin de plasmarse en el ao 1988. En ese tiempo,
justamente en el Cono Sur, era puesto en marcha el Plan Despertar, llevado ade-
lante por el Maestro Sarumah, Conciencia instruida y preparada en un Monasterio
Lamstico del Tibet cuya misin fue abrir un Portal de Instruccin espiritual en
Amrica del Sur, ms precisamente en el centro magntico planetario E.R.K.S., uno
de los vrtices del Tringulo Mayor Planetario (vase el trmino). Sarumah revel,
entre muchas de sus enseanzas csmicas, el idioma Irdn (idioma oculto) y llam
con nombres de ese idioma a muchos de los seres csmicos que se aparecan como
luces durante sus ceremonias. Pero tales luces parecen ser, en realidad, la ex-
presin de jerarquas de seres, ms que de entidades individuales. La Jerarqua
Antuak, por ejemplo, tiene como cabeza principal a quien era conocido como el
Maestro R. (Rakoczi o Saint Germain); y Amhaj sera una jerarqua de seres bajo
el 1 Rayo, cuya cabeza directriz sera quien era conocido como el Maestro M.
(Morya). Es evidente que el cambio de polaridad planetaria trajo un cambio en la
concepcin de las enseanzas, no por el simple hecho del cambio de denominacio-
nes (lo cual sera casi un aspecto menor) sino por el cambio de interpretacin, ya
que antes se vea a un Maestro solo como un individuo, pero bajo la nueva ins-
truccin, el concepto de individuo pretende trasladarse al concepto grupo. Un
Maestro sera una conciencia liberada, pero a la vez una autoconsciencia-grupo,
porque acta siempre en consonancia con una hermandad de seres, y nunca solo,
separado o descoordinado del resto de la Hermandad.

Magia - Exotricamente magia es hacer todo tipo de cosas curiosas, como

hacer aparecer y desaparecer objetos y muchas cosas ms que son ingeniosos en-
gaos a los sentidos. Otros entienden a la magia como un medio de obtener bienes
y beneficios utilizando ciertas fuerzas elementales de la Naturaleza a travs de ri-
tos y frmulas mgicas. Esto ltimo es por cierto magia negra, porque el objetivo es
manejar la forma para la forma, es decir, que tiene raz egocntrica. Esotrica-
mente, la verdadera Magia es la ciencia del alma que logra imponerse con su su-
perior energa sobre el mundo de la forma infundindole vida, direccin y sabio
propsito. Magia blanca es Alquimia espiritual, pero puede ser ejercida solo por el
ncleo lmico y mondico, jams desde el deseo de la sola personalidad. La magia
no debera ser un objetivo del estudiante, porque en ello hay deseo, ambicin y por
lo tanto ego inferior; la verdadera y autntica magia blanca nace espontnea y na-
turalmente con el proceso madurativo de la conciencia o alma. El primer paso de

132
magia blanca que debera dar todo estudiante es la transformacin de su propio
carcter; esa es la verdadera y primera magia blanca, y pocos as lo entienden., ex-
cepto los verdaderos estudiantes. (Vase Alquimia).

Maia - Existen miles de hermanos extraterrestres que estn en misiones

interplanetarias y algunos en misiones intergalcticas, que provisionalmente visi-
tan la Tierra porque forma parte de sus itinerarios de servicio al Plan Evolutivo.
Maia es uno de estos seres; es de Plyades, igual que muchos otros hermanos que
llegan desde ese sector de vida csmica. Por lo general se ha tenido una concepcin
errnea de lo que estos seres son y del lugar que ocupan, ya que se los ha confun-
dido con ngeles, y ese es un error (corregido por ellos mismos, cuando han tenido
oportunidad de comunicarlo a algn reconocido contactado, como a Billy Mayer, en
uno de sus encuentros con la pleyadiana Semjase). Ellos no son ngeles, ya que los
ngeles pertenecen a una lnea evolutiva diferente, a la lnea de progreso y activi-
dad Dvica. Ni Maia ni ninguno de estos hermanos desean que se los tome por lo
que no son. Maia es un ser crstico, su forma fsica es muy parecida a la humana
terrestre pero su cuerpo es ms etreo, es decir, menos denso que el cuerpo
humano terrestre promedio. Pertenece a una Humanidad miles de aos ms avan-
zada que la de la Tierra. Forma parte de un comando crstico de servicio y parte de
su funcin en la Tierra es de instruccin. Maia es un pseudnimo, su verdadero
nombre es oculto, conocido por sus pares. As ocurre con la mayora de los seres
que se dan a conocer en la humanidad de superficie; no revelan sus verdaderos
nombres vibracionales, sino sobrenombres con los cuales se los pueda identificar.
Solo en la proteccin de los planos internos, ocultos a los curiosos y lejos vibracio-
nalmente de las fuerzas retrgradas, sus verdaderos nombres son conocidos por
todos los que all conviven en hermandad y camaradera. Maia se ocupa de la ope-
racin rescate y de sembrar conocimiento. Ella es, como muchos hermanos lo son,
un comodn, es decir, ayuda con su presencia y con su contribucin all donde el
Plan la precise. No confundir con Maya, vocablo snscrito que significa ilusin (lo
medible, por lo tanto, ilusorio) y con Maya como una de las maneras en que se la
conoce a Mara, la madre de Jess.

Magnetismo - Poder y cualidad de la Energa del 2 Rayo Csmico de Amor

Sabidura. Este Rayo o Fuego Csmico tiene una cualidad de Atraccin que se ma-
nifiesta de diferentes maneras y en todos los seres en los cuales acta. La cualidad
del Amor Csmico es magntica porque influye en todo en forma de atraccin. Las
flores ejercen una atraccin magntica en las abejas, la luz del sol ejerce una atrac-
cin magntica sobre el reino vegetal (fundamentalmente), el centro de la Va
Lctea ejerce una atraccin magntica sobre todos los astros de la galaxia, el centro
de nuestro Universo Local (Xin) ejerce magnetismo sobre los miles de galaxias
que componen su estructura, y as sucesivamente, hasta alcanzar el Gran Centro
del TODO (la Isla Central de Luz) que ejerce un Magnetismo sobre el Todo manifes-
tado. Esta es una de las formas en que puede ser entendido el dicho el hombre es
imagen y semejanza de Dios, porque as como el Todo y cada universo y galaxia

133
tiene su Magnetismo, de manera que lo mayor es magntico respecto de lo menor,
y lo superior es magntico respecto de lo inferior, tambin el hombre posee un
centro magntico, especialmente a partir del momento en el cual desarrolla la au-
toconsciencia espiritual, porque es a partir de all que su magnetismo (Conciencia
de Amor-Sabidura) se desarrolla y crece.

Mahachohan - (Tibet.). Maha significa grande, y Chohan es Seor y Je-

fe. As que el trmino podra traducirse como Gran Seor o Jefe Supremo. El
Mahachohan es el Director del Tercer Fuego de la Trinidad Planetaria y tambin es
el mximo responsable de los 7 Rayos que actan en toda la vida planetaria (espe-
cialmente de los rayos 3 al 7). El Mahachohan es uno de los tres Departamentos o
Cargos planetarios principales, siendo los otros dos el Cargo de Cristo (o Bod-
hisattva, el Instructor mundial; Segundo Fuego) y el Cargo de Man (el Seor de
la Raza; Primer Fuego).

Mahatma - (Snsc.) La raz Mah o Maha significa grande, y Atma, Espritu

(a veces tambin Alma universal). Por lo tanto Mahatma significa Gran Alma,
Alma Grande, o Gran Espritu. Son los seres que han alcanzado una evolucin supe-
rior que les permite ser sabios y compasivos, entregando sus individuales vidas en
sacrificio por el bien del todo mayor. Sacrificio es servicio, y estas Grandes Almas
viven sus vidas en funcin del Servicio a la Vida. Sinnimos de este trmino son
Siddhas, Arahats, Adeptos, Jivan Muktas (almas liberadas), Maestros, etc.

Maitreya - Existen muchos nombres para la Presencia Crstica: Sananda,

Samana, Mayhuma, Maitreya, Micael, Adonai (Seor en hebreo), etc. Todos son
nombres que representan manifestaciones de la misma Energa. Micael (vase este
vocablo) es la manifestacin ms elevada y abarcativa a nivel csmico; las dems
son personificaciones, pero se trata de la misma Presencia, en funciones y planos
diferentes de actividad. Maitreya es el regente crstico (o regente solar) en el pla-
neta Tierra; es quien ocupa el cargo de Boddhisattva, el Gran Instructor Mundial en
la actualidad. Maitreya es una palabra snscrita que significa Propagador del
Bien; es la Gran Conciencia que instruye a la humanidad en el despertar del Sol
espiritual en el corazn. Su Instruccin no debe entenderse como una enseanza
tan solo terica o conceptual, sino que es fundamentalmente bdica-tmica, la cual
pueden aprovechar solo las almas preparadas. Maitreya es tambin el Kalki Avata-
ra (kalqui: caballo blanco) segn los brahmanes que aparecer al final de este yuga
(yuga: poca) para juzgar a los vivos y a los muertos, cerrar una etapa y abrir un
nuevo ciclo pleno en luz.

Manas - (De la raz snscrita man: pensar). Es la Mente, como principio

humano sensciente, el principio que distingue al hombre del animal. En la constitu-
cin septenaria del hombre es el 5 principio (o bien, el 3, si se cuentan los princi-
pios desde el espritu a la materia). (Vase mente y principios septenarios).

134
 Mansico - Relativo a manas (vase manas). Significa mental. Por ejem-
plo, tomo mansico permanente sera sinnimo de tomo mental permanente.

Manifestacin - Es la fuerza de la Vida Espiritual, amorfa, tomando forma

en la Materia universal y dando por resultado la existencia de todos los seres y
mundos. (Vase Creacin).

Mantram - O Mantra. (Snscrito). Son slabas, palabras y versos tomados

de textos considerados sagrados en la India (Obras Vdicas). Se utilizan como ple-
garia y como medios para la elevacin espiritual. Algunos se utilizan especialmente
para producir efectos de estados extraordinarios en la conciencia o para producir
encantamientos. Todas las religiones tienen sus formas de plegarias para originar y
producir la conexin del hombre material con la Regin Espiritual. Las formas y
palabras empleadas pueden variar, sin embargo existen elementos comunes a to-
das, y son: el poder de la invocacin a travs de una corriente de vibraciones pro-
ducidas por la palabra y la Fe puesta por el orador o meditador. Cierto es, sin
embargo que existen idiomas que son especialmente dctiles para el trabajo de
conexin espiritual; vase Idiomas Sagrados.

Mantram Ascensional Planetario - (Vase Nota Planetaria de Ascen-

sin).

Mantram de la Triple Unidad - Recibido en esta escuela interna para un

servicio en manos de los que puedan alinearse con su energa. El mantra recita as:

Que la unidad de nuestros corazones sea indestructible

Que la unidad entre el Cielo y la Tierra sea indestructible
Que la unidad de Propsito sea indestructible. (*)
Yo Soy esta Triple Unidad indestructible.

(*): El Propsito al cual se refiere es el descenso y anclaje de la Luz Divina (energas del
Cosmos) en la Tierra. Este 3 verso tambin puede recitarse as:
Que la unidad de Propsito Solar sea indestructible

Man - (Snsc.). Deriva de la raz man = pensar. Es una palabra que se uti-
liza como sinnimo de gobernante, legislador; pero se la ha utilizado ms especfi-
camente para referirse a aquella Inteligencia que se ocupa de regir sobre el naci-
miento y desarrollo de una Raza Raz. El Man sera entonces el Seor de la Raza.
En cada Raza Madre aparece un nuevo Man, es decir que el cargo de Man es ocu-
pado por un nuevo ser en cada Raza humana. Man es uno de los tres cargos ejecu-
tivos del gobierno del planeta Tierra, junto a los otros dos: el cargo del Cristo (el
Instructor Mundial) y el cargo del Mahachohan (el Seor de la civilizacin). Los
tres son la mano derecha del Seor del Mundo, y debajo de ellos hay toda una
jerarqua de seres, Adeptos e iniciados de diferentes rayos y rangos, que aportan
su labor para que el Plan evolutivo tenga el mayor xito.

135
 Manvantara - (Snsc.). Es la Manifestacin del Espritu Planetario (el Lo-
gos) en un planeta, para cumplir un ciclo evolutivo. El Manvantara es una encarna-
cin del Logos, es decir un perodo catenario (vase este trmino) de existencia. El
Logos debe atravesar por 7 encarnaciones planetarias, es decir, por 7 Manvantaras
(con sus Pralayas o Descansos intermedios) para completar su Plan Evolutivo. El
conjunto de las 7 manifestaciones o Manvantaras se llama Mahamanvantara (o
Gran Manvantara). (Vase Esquema Evolutivo de la Tierra).

Marduk - (Vase Herclubus).

Materia - Es la matriz de todas las creaciones. Sin Materia la Creacin no

existira. Materia y Espritu son los dos polos de Dios, o sea, del Ser Absoluto. El
Espritu Absoluto manifest la Materia Absoluta, es decir toda la Materia existente
en los universos, en una colosal explosin de energa con epicentro en la Isla Cen-
tral de Luz (vase el trmino). As se gener, o bien, eman desde el Espritu, la
Materia constitutiva de los 7 colosales superuniversos, cada uno de los cuales con-
tiene a miles de millones de universos locales. (Nuestro universo local, dentro del cual
est nuestra galaxia, pertenece al 7 Superuniverso). La Gran Explosin manifest, no
solo la Materia, sino tambin el tiempo y el espacio, ya que Materia, Tiempo y Espa-
cio son una unidad indisoluble, aunque posible de transformarse de acuerdo a la
velocidad vibratoria. La Materia es el fruto fsico-qumico, etrico y astral de la
Gran Explosin Central o Gran Emanacin Supercsmica. Podramos decir que el
Espritu se autopolariz para poder crear, porque despus de manifestar la Mate-
ria de S Mismo, volvi a emanar oleadas de Vida dentro de la Materia ya creada,
y esta gran Oleada de Vida dentro de la Materia produjo (y est produciendo) la
Conciencia. As que si al Espritu le llamamos Padre y la Materia Madre, la Con-
ciencia nacida por la interaccin de ambos sera el Hijo. Esta es la Trinidad Uni-
versal que, con nombres diferentes, est presente en todas las teologas de todas
las religiones del mundo.

Meditacin - La meditacin, tcnicamente (como se entiende en el Raja

Yoga), es la concentracin sostenida de la mente sobre un punto elegido. Ese punto
puede ser un foco de reflexin, es decir, la penetracin sostenida del pensamiento
en el tema de meditacin, hasta llegar a absorberse en la esencia del objeto sobre el
cual se medita; a conocerlo por dentro. Existe tambin el concepto de meditacin
como relajacin en una postura cmoda y respiracin pausada y tranquila, mien-
tras se observan los pensamientos sin tomar parte de los mismos. Esta otra forma
de concebir la meditacin es casi opuesta a la anterior, ya que aqu no hay concen-
tracin de la mente, sino todo lo contrario. Este tipo de meditacin (meditacin
zen y vipassana) consiste en no tomar parte de los pensamientos que afloran en la
mente a cada instante. Es una forma de desidentificacin del plano mental, de la
esfera de las ideas, para poder llegar a tener, a travs de tal desidentificacin, algn
destello de autoconsciencia del Testigo. La consciencia-Testigo es el Ser, el At-
man, el real Yo. Existen muchas formas de meditacin, pero casi todas tienen ba-

136
samentos en alguno de estos dos tipos nombrados. Finalmente podramos nom-
brar a Krishnamurti, quien deca que la meditacin no es concentracin, y que la
meditacin no puede ser practicada, no puede ser una tcnica, sino que es algo
que florece, que sucede Uno no puede meditar, la meditacin viene a uno Re-
flexiones para meditar. En una transmisin recibida en un grupo de accin interna
en el 2006 deca: Defiendan el momento diario de reflexin y meditacin como si
fuese el agua que necesitan vuestras sedientas almas.

Mdium - La traduccin literal sera mediador. El mdium es un media-

dor entre realidades invisibles y el mundo visible, pero corrientemente no contacta
con realidades superiores, espirituales, sino con el confuso plano astral que es una
regin de espejismo que confunde a muchos. En el plano astral existe gran canti-
dad de entidades naturales y artificiales (estas ltimas creadas por las emociones y
pensamientos humanos) y esas entidades se apoderan del mdium hacindose
pasar, muchas veces, por Maestros, personajes histricos, o personas desencarna-
das, cuando en realidad son frecuencias (vase el trmino) engaosas que se divier-
ten con la ignorancia humana. La mediumnidad estuvo muy en boga en el siglo XIX
asociada al espiritismo. La Teosofa surgida con la fundacin de la Sociedad Te-
osfica a fines del siglo citado se encarg de desenmascarar la verdad esotrica
sobre este tema y a echar luz sobre el asunto. El mdium cae en trance y pierde
consciencia de s mismo lo cual deja al vehculo humano a merced de cualquier
influencia astral, que, en el caso de ser malhechora, puede desequilibrar, enfermar
y hasta matar al operador medimnico. Por este motivo el mdium es opuesto al
Adepto, ya que mientras el primero pierde consciencia y es manejable, el segundo
fortalece su propia consciencia y maneja a las energas con su conocimiento y vo-
luntad. No hay que confundir mdium con canal, ya que este ltimo no pierde
su consciencia durante una canalizacin y no es posedo por ninguna entidad.
(Vase Canal).

Mediumnidad - Actividad desempeada por un mdium. La mediumnidad

superior, es decir, aquella en la cual el mdium recibe a un Ser de Luz para que se
manifieste, es extremadamente rara, y aunque en ocasiones ha ocurrido, no se
aconseja este tipo de bsqueda y actividad a ningn estudiante, ya que son mayo-
res los peligros en los que se puede caer que los beneficios que pudiesen encon-
trarse en esa senda, porque, como se explic, la mediumnidad superior es muy ra-
ra, y la Jerarqua Espiritual no emplea estos medios para contactar con sus discpu-
los y con la Humanidad. Los medios empleados por la Hermandad Blanca son me-
dios lmicos, propios del hombre; es decir, que inspiran a las almas y conducen,
aconsejando la prctica de la reflexin y la meditacin al despertar de la Intuicin
(de Buddhi) para que sea el propio ser humano quien vea la Verdad por s mismo.
Aqu no hacen falta mdiums, con los consecuentes engaos y dudas, sino solo es-
tudio, reflexin y maduracin de la propia consciencia.

137
 Mente - La Teosofa tradicional (blavatskiana) entiende a este vocablo co-
mo la energa de Manas (energa del Pensamiento) que permite al hombre razonar
y elevarse filosfica y moralmente a medida que desarrolla sus facultades intelec-
tivas. Es el principio que diferencia al hombre del animal (y aqu puede verse por
qu se dice a veces que hay humanos que tienen de humanos muy poca cosa, por-
que se dejan arrastrar por sus deseos y pasiones y son casi o totalmente nulos en
pensamiento racional). La Mente es considerada como el 5 principio de la consti-
tucin septenaria humana, pero de una manera ms amplia la MENTE lo es todo,
como dice el Kybalin: Todo es Mente, el Universo es Mental. En esta escuela in-
terna se utiliza esta palabra para designar a los principios superiores del Hombre,
tres niveles de Mente que denominamos: Mente Intelectiva, Mente Intuicional y
Mente Espiritual. (Vanse esos vocablos).

Mente espiritual - Es la substancia supersutil de Atma.

Mente intelectiva - Es la substancia de la esfera correspondiente a la for-

macin de pensamientos.

Mente intuicional - Es la substancia supersutil de Buddhi.

Mercabah - (Cald.). Trmino que significa carro o vehculo. En sentido

esotrico es el Cuerpo de Luz o Vehculo de Luz que se conforma en las etapas fina-
les de la evolucin del alma en la Tierra. Es el alma humana ya eternizada y conver-
tida en Alma Divina al establecerse Buddhi y Atma como principal foco de la con-
ciencia.

Mer Segn los ms antiguos Vedas de la India, Mer es un monte, ms

precisamente una montaa sagrada (Montaa de Oro) en el centro u ombligo del
mundo, donde se cuenta que viven los Dioses. Evidentemente se trata de una le-
yenda con significado esotrico que el estudiante puede develar y desmitificar con
el despertar de las facultades intuitivas e internas. (Vase El Dorado).

Mesmerismo - Vocablo proveniente de Francisco Antonio Mesmer, mdi-

co alemn que en el siglo XVIII estudi y llev a cabo experiencias del poder del
magnetismo humano (que era llamado en aquel tiempo magnetismo animal) y de
su poder curador y armonizador. Las naciones orientales ya mucho antes de ese
tiempo conocan el poder del la energa magntica, a la cual los chinos llamaron
chi, los japoneses ki y los hindes prana, conocimiento que sirvi a esas culturas
para crear sistemas de armonizacin y cura (acupuntura, digitopuntura, reiki anti-
guo y tcnicas yguicas para armonizacin). El mundo occidental despert ms
tarde a estas realidades, y Mesmer fue uno de los que abri con sus investigaciones
un nuevo panorama de posibilidades de cura y armonizacin para el mundo occi-
dental.

Metrpolis de Luz - (Vase Mer y El Dorado).

138
 Micael - (o Mikael). Uno de los nombres con que se reconoce al Cristo Uni-
versal. Micael es el Regente Solar de nuestro Universo Local. Es considerado como
un Hijo Paradisaco, porque proviene de la Isla Central del Gran Universo (que es
el PADRE ABSOLUTO); pero adems de Hijo es Padre de este Universo Local,
Micael es el Sol Universal, el Adonay (Seor) o Supremo Elohim, ms corrientemen-
te difundido como el Cristo, pero con envergadura y alcance universal. Es la
cspide de la Jerarqua Solar en Nebadn (nuestro universo local), Quien como
Avatar se corporiz en la Tierra como Krishna y Jess (y otros avatares mundia-
les). Pero el nombre Micael designa en realidad a un nivel de Conciencia y Energa
Solar que es capaz de asumir el roll de gobernar a un Universo. Por lo tanto no hay
tan solo un Micael, sino cientos de millones, tantos como universos locales existen
en el Gran Universo. De acuerdo a este concepto, los Micaeles seran un grupo de
Sper-Inteligencias provenientes de uno de los anillos de la Isla Central del Para-
so o Isla Central Nuclear de Luz del GRAN UNIVERSO. Como chispa est en todas
las entidades vivientes del universo, y es el mximo elevador evolutivo del es-
quema universal, ayudado, por supuesto, por todas las Jerarquas de seres celestia-
les e iniciados de todas las Escuelas Internas y Csmicas, que son copartcipes de la
elevacin. Quien al decir Yo Soy siente en s mismo a esta PRESENCIA, se une as
al gran Dharma Espiritual que en Micael tiene su centro cardaco csmico principal.

Misin Despertar - Se revel al canal aqu escribiente que ese era el nom-
bre de la Misin focalizada en Amrica, pero con alcance planetario, que desem-
pe (entre otros actores) Sarumah en la superficie planetaria, en el Cono Sur, con
el apoyo de las Hermandades de la Luz que lo asistieron en todo momento en sus
ceremonias de Bautismo Csmico (vase el trmino) realizadas en las Sierras de
Punilla, (Crdoba, Argentina), ms precisamente en Los Terrones, especial forma-
cin rocosa muy antigua que se alza por encima de la ciudad suprafsica intrate-
rrestre de ERKS. Misin Despertar es un trmino que engloba a las actividades
espirituales en el Cono Sur, desde mediados del siglo XX hasta el fin del siglo; pro-
siguiendo hoy, en forma ms estable, con la ya consagrada actividad de grupos de
accin interna y externa que viven en las zonas magnticas conocidas como Espe-
jos Planetarios. La Misin Despertar tiene que ver con el traspaso de la polaridad
espiritual planetaria desde Shamballa a Miz Tli Tlan (que comenz con la invasin
de China al Tibet). El traspaso de la Energa manifest un afloramiento a la con-
ciencia de la humanidad de conocimientos csmicos revelados en forma especial,
apoyados por vivencias internas y externas como pruebas. Durante la poca del
inicio de la polarizacin de la energa espiritual global en Amrica del Sur surgie-
ron diversos contactados, como Don Pedro Romaniuk y Sixto Paz Wells, entre
otros, y grupos de contactismo extraterrestre-espiritual, es decir, que no se inte-
resaban solo en el fenmeno sino adems principalmente en el mensaje trans-
mitido por las Hermandades que contactaban. Ese mensaje era benfico, de protec-
cin y preservacin de la vida y del planeta Tierra y de elevacin de la conciencia
del ser humano. La Misin Despertar (en el Cono Sur) tuvo en el Hierofante Saru-

139
mah a uno de los principales actores para su plasmacin. Durante la fase ms ple-
na, o bien, exteriorizada de su misin, se contactaron a individuos capaces de re-
cibir las experiencias de contacto y de asimilar las enseanzas que iban emergien-
do en cada uno de los encuentros csmicos programados. Esos encuentros eran
presididos por Sarumah. Todo fue registrado en la retina de los presentes en las
ceremonias y en los espejos de las almas, para que luego muchos de estos seres se
encargasen de difundir las enseanzas con sus testimonios. En sntesis, y vindolo
de una forma ms abarcativa, la Misin Despertar sera todo lo que se realiza desde
la Jerarqua Espiritual Planetaria, y que va focalizndose en distintos aspectos, ac-
tividades y zonas de la Tierra a medida que transcurre el tiempo cronolgico. Esta
actividad de la Jerarqua de la Luz exteriorizndose en la superficie planetaria des-
emboc especialmente en el continente sudamericano en las ltimas dcadas del
siglo XX. Hoy se puede entender a la Misin Despertar como la conjunta irradiacin
magntica de MIZ TLI TLAN, ERKS y AURORA, los tres Centros Magnticos Planeta-
rios que conforman la Trinidad Planetaria actuante en este tiempo bisagra entre
un ciclo racial que se cierra y otro que espera su apertura. Todo es actividad pre-
sente y preparacin para el Nuevo Tiempo que vendr. Ms all de todas las ac-
tividades externas y fenomnicas que tienen su grado de importancia para el pro-
ceso de Despertar del hombre en la superficie terrestre, el fin ms esotrico
(podramos decir) de la Misin Despertar es (y siempre fue) generar actividad con
el suficiente grado de atraccin magntica-espiritual capaz de facilitar la activacin
del Divino Nous que duerme en la oculta cmara del corazn del Hombre. (Vase
Nous, porque ese es el foco interno del verdadero Despertar del Hombre).

Misterio de los misterios - Una de las denominaciones del Ser Absoluto,

el Corazn de la Totalidad, vinculado a la Isla Central de Luz Eterna. (Vase Vaco).

Misterios - La palabra <Misterios> deriva del griego mu, cerrar la boca.

Eran, en la antigedad, enseanzas sobre los enigmas ms profundos de la vida
que eran transmitidas en grupos reducidos de individuos iniciados en tales estu-
dios. Los que eran iniciados en las enseanzas tenan la obligacin de cerrar la
boca, es decir, que hacan boto de silencio. Las enseanzas tenan que ver con el
origen de las cosas, el sentido de la vida, la naturaleza del alma y del espritu
humano, el propsito y sentido profundo de la vida, etc., y contenan simbolismos
que los estudiantes deban desentraar a travs del empleo del pensamiento re-
flexivo y analgico para obtener el conocimiento oculto. En la actualidad mucho de
lo que antes era oculto y reservado se ha ido exteriorizando pudiendo estar al al-
cance del pblico en general, ya que mucho de lo que se enseaba en las antiguas
logias de Misterios se ha ido volcando en libros (labor que ha estado a cargo de
discpulos preparados) que estn hoy al libre alcance de los interesados. Pero por
ms que mucho de lo que antes era oculto y reservado se ha ido revelando en for-
ma exteriorizada siempre quedan conocimientos no revelados que solo las conta-
das conciencias preparadas llegan desentraar. A medida que la Humanidad avan-
za en comprensin y apertura de consciencia los Conocimientos ocultos van siendo
140
develados, pero es un proceso tan lento como lenta es la evolucin de la conscien-
cia humana. La Jerarqua Espiritual Planetaria va dando el Saber Oculto a los hom-
bres a manera de cuentagotas, y podrase decir que cada gota del sagrado elixir
cae en el Cliz humano cada 100 aos. Tal sera el ritmo aproximado de devela-
ciones de ciencia mstica (antroposofa y cosmosofa); y con cada gota que cae se
vuelve a humedecer la tierra de la conciencia humana y un nuevo avance se hace
posible.

Misticismo - Es el camino interior de la conciencia que conduce al recono-

cimiento vvido de la insondable Vida Oculta, invisible a los sentidos fsicos, pero
muy real y tangible para los sentidos internos. Existen diferentes formas de misti-
cismo que se corresponden con diferentes etapas del progreso evolutivo del alma.
Para referirnos a estas formas distintas de misticismo, en esta escuela se habla de
misticismo clido y de misticismo fro (vase), aunque se entender que es solo
a efecto del estudio de este tema, habiendo muchas categoras intermedias entre
almos aspectos (el clido y el fro) del misticismo.

Misticismo clido - Es una manera simblica y sugerente de referirse al

misticismo enfocado especialmente en el despertar y desarrollo del centro carda-
co. En este tipo de misticismo est presente la devocin dual. El dualismo espiri-
tual (si se permite el trmino, aunque sea contradictorio) es muy comn en todas
las religiones, porque siempre hay dos polos de energa que son los que generan
la friccin clida cardaca: el buscador y lo buscado, el orador y la Fuente Supre-
ma, la conciencia material y el Cielo Espiritual. La friccin clida (entre la Materia y
el Espritu) es la Conciencia, cuyo centro de actividad mstica es el corazn. Este
tipo de misticismo corresponde a las primeras iniciaciones del alma humana. En
tales etapas del alma tambin existe actividad de los centros cerebrales, pero estn
subordinados al corazn, el cual predomina. En este misticismo dual que va des-
pertando la Conciencia crstica todava hay cierto grado de ilusin, el cual va sien-
do superado al pasar del dualismo a la Unidad, lo cual es un proceso, con destellos
al principio, y mayor estabilidad cuando el alma alcanza la 4 Iniciacin.

Misticismo fro - Trmino que expresa de forma figurativa la comunin

espiritual de quien ha superado la etapa mstica del dualismo, en la cual el aspecto
emocional (influido por Buddhi) era an muy preponderante. En el misticismo
fro las energas no solo perduran en el corazn sino que se afianzan y maduran,
pero mientras tanto se limpia la consciencia de lo dual y se diluye el emocionalis-
mo, a la vez que gran parte de la energa sube a la cabeza (y tambin desciende
desde centros superiores a la coronilla) despertando la consciencia de unidad. Lo
llamamos misticismo fro porque no hay dualidad ni emocionalidad sugestionada
por ideales psicolgicos como factores preponderantes, pero hay sin embargo, en
este misticismo, gran profundidad y sensibilidad. Mientras el misticismo clido es
el camino del religioso devocional, el misticismo fro lo es del ocultista, el cientfi-

141
co del alma y el espritu. Ambos, el mstico devoto y el mstico ocultista son aman-
tes de la vida, pero las energas estn enfocadas de diferentes maneras.

Miz Tli Tln - Centro suprafsico intraterrestre, de la Red de Agartha (va-

se) ubicado en los Andes peruanos, pero que abarca gran parte del Amazonas y lle-
ga hasta el Lago Titicaca, en el lmite entre Per y Bolivia. Funcin: Expresa la pola-
ridad femenina de la Energa en todo el planeta. Sustituye a Shamballa, que ex-
pres la polaridad masculina en el planeta hasta hace poco (8-08-88), que ahora
est en reposo. La Jerarqua Mayor y Rectora del planeta se ubica en este Centro.
Canaliza al planeta las energas provenientes del Corazn del Sol. Su civilizacin
est compuesta por hombres sabios. Tal es el significado de Miz Tli Tln.

Moksha - (Snsc.). Significa Liberacin, emancipacin de los lazos con la

materia. (Vase Liberacin).

Mnada - (Del griego monas: unidad, Uno). La Mnada es el Rayo espiri-

tual en cada hombre, proveniente del Uno. La esencia ms pura del hombre es un
Rayo espiritual o Rayo mondico. Existen infinitos Rayos pero la fuente de todos
los Rayos es Una, de la misma manera que las molculas de agua en el ocano son
casi infinitas, pero el ocano al cual pertenecen es UNO, sin divisiones. En lugar de
Rayos se puede hablar, simblicamente, de Chispas infinitas provenientes de un
mismo Fuego. En las escrituras sagradas de la India se lo ha denominado Atman y
tambin Purusha, y en el cristianismo es el Padre, ya que es el Espritu, el Uno,
presente en cada hombre en forma de Chispa o Rayo. Las infinitas Chispas espiri-
tuales o Rayos mondicos nacen en el seno de la Isla Eterna del Paraso (vr el trmi-
no) y desde all se riegan a los universos locales; desde estos las Chispas Divinas
fluyen hacia los centros de las galaxias, y cada galaxia, reenva grupos de chispas
mondicas a los innumerables sistemas solares, y as las Chispas-Mnadas llegan
a los planetas en los cuales se desarrollan los planes de evolucin.

Monitor Misterioso - (o Monitor Divino). Vase Ajustador del Pensamiento.

Monmatia - Se nombra as, en El Libro de Urantia a nuestro Sistema So-

lar. (Esta escuela ha adoptado algunas denominaciones del citado libro as como
vocablos de otras escuelas, adems de poseer vocablos propios, lo cual hace honor
a su eclecticismo para investigar y enunciar lo que considera la verdad).

Moradas planetarias La palabra Morada, en los estudios de esoterismo y

metafsica, es sinnimo de mundo, plano, esfera, etc. Las moradas planetarias
son los mundos o esferas de vida que coexisten en el mismo planeta, interpe-
netrndose en un mismo espacio. La Tierra fsica material (en sus estados slido,
lquido y gaseoso) est interpenetrada por 4 estados de materia etrica invisibles
al ojo humano; tambin est interpenetrada por 7 estados vibratorios de materia
astral, y por 7 grados de materia mental, que se denominaran, correspondiente-
mente morada astral (o esfera astral, o mundo astral) y morada mental (o

142
mundo mental). Pero all no terminan las moradas, ya que el planeta es interpene-
trado por regiones o mundos an ms sutiles: el mundo bdico (o intuitivo), el
mundo tmico (o espiritual), el mundo mondico (o nirvnico), y el mundo de Adi
(o Morada Divina). En total son 7 moradas, en cada una de las cuales existen 7 es-
tados vibratorios, que seran moradas menores. (Vase Esferas y Mundos).

Morador del Umbral - Es la sombra interior dentro del ser humano, que
en forma oculta vigila que el hombre no pueda ir ms all, hacia la Iniciacin espiri-
tual, porque esto hara peligrar la existencia de la sombra. La sombra teme el
avance del alma humana. Esta sombra es psicolgica y est formada por vida ele-
mental que conforma los cuerpo inferiores del hombre, pero est constituida fun-
damentalmente del mundo del deseo y la parte inferior de manas (mente) que si-
gue a la corriente del deseo. Podramos decir que el Morador del Umbral en el
hombre es su propio elemental del deseo que ha sido alimentado durante mu-
chas encarnaciones y que desea seguir teniendo nutricin para no desaparecer.
Esta sombra interna guarda los secretos ms oscuros del hombre, los cuales de-
ben ser reconocidos para que finalmente sean superados. El Morador del Umbral
es, en resumen, el ilusorio yo inferior, que hunde sus races en el mundo oculto,
subconsciente. (Se recomienda leer y reflexionar en el Trabajo de Hrcules n 8, de
Escorpio, donde Hrcules debe vencer a la Hidra, un monstruo de 9 cabezas, an-
logo a lo que aqu llamamos el Morador del Umbral). (Vase tambin Skandhas).

Morador del Umbral Planetario - As como el hombre posee una sombra

interna o Habitante del Umbral, tambin el Planeta posee su Sombra Global, con-
formada por la sumatoria de todas las creaciones nefastas del mundo del deseo de
la humanidad. Cada ser humano sobre la Tierra es responsable, en alguna medida,
de la Sombra Global, y su trabajo est en disolver su propia sombra interna para no
ser ya ms alimento subconsciente de la Sombra Mayor. Superndose y purificn-
dose a s mismo, el hombre beneficia al Planeta, porque deja de nutrir a la Oscuri-
dad planetaria y comienza a formar parte de la Red de Luz Global.

Muerte astral - El proceso de la muerte no es tan solo el abandono del

cuerpo fsico (y de su doble etrico) por el alma. Cuando el alma siente el llamado
ms interno (causal) de regresar al Cielo superior (plano mental superior, su Mo-
rada) para recogerse en descanso, deja primero el cuerpo fsico, cortando el
cordn plateado que la una a la forma humana material densa, y queda viviendo
durante algn tiempo en el plano astral revestida de su envoltura astral (a lo cual
algunos llaman cuerpo de deseos). En el plano astral el alma revive circunstan-
cias acontecidas en la Tierra cuando tena cuerpo fsico y tiene un tiempo para re-
capacitar y tambin para crear ciertas condiciones de vida en el plano astral para
pasar una temporada all. Pero al cabo de cierto tiempo (que vara de individuo a
individuo por distintas circunstancias) el alma abandona tambin al su envoltura
astral para ir hacia el plano mental y llegar finalmente a su Reposo, antes de sentir
el llamado para volver a la Tierra. As que la muerte es en realidad un proceso en

143
el cual el alma se va desembarazando de sus envolturas materiales, comenzando
por el cuerpo fsico (muerte fsica) y siguiendo con el cuerpo astral (muerte
astral). Algunos han llamado a la muerte astral segunda muerte (al ser la prime-
ra la del cuerpo fsico). Cuando el alma deja el plano astral el cuerpo emocional se
disuelve en su propio plano.

Muerte del alma - (Vase Muerte segunda).

Muerte segunda - Algunos han llamado segunda muerte a la muerte del

cuerpo astral (vase muerte astral), pero este trmino se refiere en realidad a la
muerte del alma. Por qu segunda muerte? Porque la primera muerte sera el
ingreso del Espritu a la Materia. De esta primera muerte el Espritu resucita al
adquirir autoconsciencia fsica, mental y espiritual; pero en los casos (no corrien-
tes) que no logra subir ni siquiera un escaln para su redencin y ascensin, puede
producirse la segunda muerte. Este es un tema polmico, ya que algunos piensan
que el alma es inmortal, pero el estudio de esoterismo nos revela la verdad sobre
este asunto. Lo que ocurre es que corrientemente se confunden los trminos al-
ma con espritu, y he all el problema. Para entender bien este tema hay que em-
pezar por conocer la constitucin esotrica humana. Lo que no muere y que s es
inmortal es el Atman, la Mnada, el Espritu Virginal, o bien, la Chispa Divina, que
es la esencia primordial en todo ser humano. El alma es la conciencia, envoltura
sutil de la Chispa espiritual. Cuando la conciencia interna, al principio una burbuja
vaca, se nutre y crece en comprensin llegando a descubrir y vivir los Valores
Crsticos, se eterniza; es decir, ya jams corre el peligro de desaparecer, porque
gesta su Cuerpo de Luz Autoconsciente unido a la Mnada. Pero cuando la burbuja
de la conciencia proyectada por la Mnada no recoge en su interior nada que la
haga crecer en comprensin, volvindose la persona encarnada cada vez ms vio-
lenta, abyecta e inconsciente, y esto se repite y mantiene por varios renacimientos,
puede suceder que la Mnada, viendo la infructuosa situacin de la burbuja lmi-
ca, corte su lazo con la misma y deje que se disuelva en su propio plano. A esto se
le llama Muerte del alma o segunda muerte, debido a que el Espritu se retira de
la conciencia an virgen, dejando que se disuelva. A veces puede ocurrir que, debi-
do a alguna energa suscitada por otros ncleos de consciencia (la Oracin, por
ejemplo) ingrese en la burbuja lmica dejada por la Mnada una energa regene-
radora que ofrezca nueva oportunidad de redencin, y en tal caso, la Mnada pue-
de volver a conectarse con la conciencia, y recuperarse la evolucin. Pero cuando
no es as el individuo (entendido aqu como manas inferior y principios inferiores),
sin la Mnada, se vuelve cada vez ms denso y cruel y puede an tener aparente
vida porque anda y se mueve como un ser viviente, pero es una entidad sin alma
espiritual, y lo que ha quedado de la conciencia es solo una porcin inferior, el al-
ma instintiva o alma animal (su kamamanas). La energa de estos cuerpos inferio-
res puede mantenerse cierto tiempo con vampirismo energtico (absorcin de
energa a travs de la violencia y el miedo generado en otros) pero finalmente se va
deteriorando hasta que deja de existir. En sntesis: La muerte del alma existe y su-

144
cede cuando la Mnada Divina se retrotrae a semilla nuevamente para comenzar
a evolucionar de cero, desde un nuevo comienzo en un prximo advenimiento evo-
lutivo, en otra etapa csmica millones de aos ms adelante. La Mnada no se
pierde, lo que se puede perder es la posibilidad de ascender a la Luz consciente-
mente. Pero la muerte del alma no es lo comn; lo comn y corriente en la evolu-
cin es que el alma humana, despus de largas andanzas, se llene finalmente de los
valores crsticos y logre as su eternizacin con su ascensin final al Padre en los
Cielos (la Mnada).

Mundos - (Vase Planos). .La palabra mundo se emplea en esoterismo

como reemplazo de las palabras plano, esfera, morada, etc. Existen bsicamente
dos mundos: el superior y el inferior, siendo esta una divisin simple entre el Cielo
(La Conciencia, la Idea, los Arquetipos) y la Tierra (la Materia universal). Pero un
estudio ms pormenorizado dejar ver que existen muchos mundos de diferentes
energas, densidades y/o dimensiones, los cuales se interpenetran. As, podemos
hablar, por ejemplo, de mundo fsico, mundo astral, mundo mental, mundo intui-
cional, mundo espiritual, mundo logoico o divino, etc., ya que ms all existen an
mundos mucho ms profundos, porque los nombrados pertenecen recin solo al
gran Plano Fsico Csmico, y no hemos penetrado todava en el Plano Astral Csmi-
co, el Mental Csmico, etc. Por lo tanto, el estudiante, al ir estudiando esoterismo
podr ver que existen mundos dentro de mundos y que el ser humano mismo es
una coexistencia integrada de mundos o esferas. El ir despertando la consciencia
en cada mundo es parte de la evolucin del alma. Los mundos que constituyen la
vida total de nuestro planeta Tierra son siete. A continuacin se dan algunas lneas
de denominaciones que se suelen emplear en esoterismo (en Teosofa):

145
(Vase tambin Anillos uricos de la Tierra).

Mundos amorfos - Son esferas de la regin espiritual en las cuales las

formas de vida como nuestro cerebro puede reconocer ya no existen, siendo la vida
en esas altas moradas algo que no puede ser explicado en palabras. En tales alturas
la vida existe como energa pura y fuego puro de conciencia, pero nada es pareci-
do a forma alguna material; son regiones de vida indefinibles para las capacidades
de la mente humana actual, por eso reciben el nombre de mundos amorfos (sin
forma). Tambin pueden ser denominados mundos abstractos, inmateriales o
superiores.

Mundos formales - O mundos de la forma, son las esferas de vida inferio-

res, mundos fsico, astral y mental principalmente, en los cuales la vida se expresa
como multiplicidad de formas en latencia y movimiento. Tambin pueden denomi-
narse mundos concretos materiales o inferiores.

146
 N
Nacimiento planetario - La siguiente canalizacin (recibida especialmen-
te para este compendio) puede dar idea de este tema: El camino ser desolador
para quienes no hayan penetrado en la vida interna porque solo vern caos y
sombras a su alrededor en una Tierra que vivir su ms grande proceso purifica-
dor desde la creacin de la civilizacin humana. Habr tormentos, desesperacin y
la peor bajeza del ser humano aflorar de sus entraas asolando al planeta. Ya han
comenzado los indicios de esto que decimos, pero la barbarie ir en aumento hasta
que llegue el Da y la Hora Final que remover cielo y tierra y poniendo fin al ca-
os. Ese ser el fin de lo burdo y denso y una Nueva Tierra (un nuevo continente)
aparecer tras los grandes cataclismos. A esto le llamamos el Nacimiento Planeta-
rio hacia un nuevo tiempo y est vinculado al cambio racial y gentico humano.
(Vase Cambio gentico). Los Anclajes de Luz en el Corazn de Gaia han estado
produciendo la elevacin vibracional global que muchas almas estn aprovechan-
do para sus individuales ascensiones, mientras que otros se pierden entre las ma-
lezas del viejo mundo. Estos eventos, antes del Nacimiento Planetario definitivo, se
denominan tiempo de separacin del el trigo y la cizaa. Cuando las vibraciones
de las almas se hayan reacomodado segn sus probadas posibilidades llegar el
tiempo del Juicio Universal, que en el planeta Tierra tendr su sede y ncleo ejem-
plar de accin, puesto que en la Tierra se encuentran conviviendo, en ropaje
humano, gran cantidad de conciencias extraterrestres que se estn probando a s
mismas, algunas saliendo de penosas situaciones csmicas vividas en otros mun-
dos, y otras aportando al servicio con la luz de sus esencias. Tambin existen los
que ya probaron no tener remedio y que sern retirados en el Da del Juicio. Todos
estos seres-almas estn en la Tierra desde tiempos inmemoriales; algunos grupos
llegaron al Esquema evolutivo terrestre en razas anteriores (lemuriana y atlnti-
ca), otros llegaron ms tarde (durante la actual raza aria), pero todo fue parte de
un plan de regeneracin de la conciencia csmica en nuestro Universo Local (Ne-
badn) para extraer lo salvable antes de la llegada del Fin. El Fin es el Juicio Uni-
versal en manos del Cristo Csmico y coincidir con el Nacimiento de la Tierra (del
Logos Planetario) a una nueva condicin ascendida, lo que tambin se denomina
Iniciacin Planetaria. Tras los grandes cambios y revueltas purificadoras, la sepa-
racin de trigo y cizaa, y el Juicio Final que reacomodar definitivamente a las
almas segn sus vibraciones, el Universo Local de Nebadn quedar libre de orga-
nismos anticrsticos; las luchas y contiendas raciales y tiranteces csmicas entre
los mundos desaparecer, y quedar, como guiadora estrella de la evolucin, La

147
Fraternidad, establecida por todos los que pudieron pasar las grandes pruebas. La
Tierra habr renacido y la 6 Raza Solar habitar el nuevo continente. Ser la ex-
presin bdica del Nuevo Tiempo y alumbrar sin noches ni sombras el presente y
el futuro con la Paz del Ahora. Estas palabras son profticas pero no hablan de fe-
chas especiales porque nadie en la Tierra, ni los ngeles del Cielo conocen el Da y
la Hora del gran Juicio Universal. Pero an sin fechas precisas, S existen clculos
raciales que pueden realizarse. Todo ocurrir cuando los frutos estn maduros en
la Higuera, es decir, cuando ya las almas (cierto porcentaje) estn maduras en sus
cuerpos causales (esto tambin significa: cuando la Raza actual llegue a sus subra-
zas finales, lo cual ya ha comenzado a ocurrir, porque estn surgiendo las 6 y 7
subrazas de la actual 5 Raza Aria). Mantengan la Paz en todo momento y sepan
que todo lo que ocurra ser parte de un gran Ciclo que se cierra y de otro que se
abre en plena Luz. (Vase Juicio Final y Profeca Universal).

Nadi - (Snsc.). Conductor, corriente, ro, conducto, canal, arteria, etc. Los
nadis son los flujos o meridianos de energa en el cuerpo humano por donde co-
rren las energas vitales (el prana) llevando vitalidad a todas las regiones del cuer-
po etrico. Su correspondiente a nivel fsico seran las venas y arterias y todos los
nervios del sistema nervioso. Los nadis interconectan a los centros de energas
llamados chakras (vase el trmino) y forman una red de energa etrica con miles
de canales principales y secundarios. As como es en el cuerpo del ser humano su-
cede en el Cuerpo Planetario, en el cual tambin existen chakras y lneas de
energas (nadis planetarios) que interconectan el sistema elctrico etrico del pla-
neta.

Nadiedad - Si bien esta palabra no existe como tal en la Real Academia Es-
paola, se emplea para sugerir la verdad de la naturaleza esencial del hombre, el
cual corrientemente se centra en la idea de ser identificndose con mltiples obje-
tos, emociones, pensamientos, creencias, ideales, etc., creyendo ser esto o aquello,
cuando en realidad su esencia ms interna es una nadiedad, es decir, un Vaco
Divino. (Vase Vaco, Presencia, Ahora y Intemporalidad).

Naves-conciencia - (Vase Naves plasmticas).

Naves de energa - (Vase Naves plasmticas).

Naves plasmticas - Vehculos de trasporte de seres crsticos de la Confe-

deracin Solar Universal compuestos de pura energa mental-espiritual. Pueden
llegar a tomar forma visible al ojo humano y en tal caso se ven como plasmas de
luz surcando los cielos de la Tierra. Cada vez que se ven estas esferas la ciencia
terrestre trata de dar explicaciones fsicas y de negar cualquier otro tipo de expli-
cacin. Cierta clase de estas naves-conciencia son, por ejemplo, las responsables
de la aparicin de los enormes grabados en los campos de cereal (crop circle)
que han dejado boquiabiertos a los cientficos y estudiosos de la Tierra.

148
 Nebadn - Nombre con que se designa en el conocido Libro de Urantia a
nuestro universo local. (En esta escuela se utilizan algunos nombres y designacio-
nes del libro citado, lo cual no significa la total adhesin con todos sus relatos y
significados). (Vase universo local).

Nibiru - (Vase Herclubus y Ajenjo).

Nidanas - (Snsc.). Las causas de la existencia humana. En el Budismo se

dice que hay 12 nidanas, es decir, 12 causaciones que se enlazan eslabonadamente
produciendo el ciclo de reencarnaciones humanas. En dichas causas (explicndolo
resumidamente) est el nacimiento, la decrepitud y la muerte, y la necesidad del
renacimiento por karma y por apego a la existencia material y a la experiencia sen-
sorial (en este nivel bsico se producen muchas reencarnaciones); sigue con la
construccin de una nueva personalidad para renacer, la necesidad de la persona-
lidad de conocer, con lo cual llega a tener impresiones internas ilusorias de la
existencia (en este nivel de experiencias, mental, el alma reencarna tambin mu-
chas veces), y finalmente est la causa de la percepcin ilusoria, que es Ignorancia,
(que existe mientras el hombre no percibe el Ser Real). Lo dicho es una sntesis
explicativa sobre este asunto; no se nombran aqu los 12 nidanas del budismo por-
que en oriente son expertos en dividir demasiado, diseccionar para estudiar, y
por ms que la intencin inicial haya sido buena, esto ha llevado a confusiones.
Segn el contacto interno de quien escribe este Breviario existen 7 nidanas, pero
antes de explicar este tema hay que considerar que la Causa principal de la exis-
tencia humana est en la misma Divinidad (en Dios mismo, o bien, en la Energa
Absoluta Impersonal), ya que es por sta que todo viene a la manifestacin, inclui-
do, por supuesto, el hombre. Existe una oculta y misteriosa Necesidad Divina (si
cabe la palabra necesidad para referirse al motivo creador de tan alto nivel) en el
Espritu Absoluto de manifestar vida para que se produzcan los procesos de la
Evolucin en todos los seres, mundos, planetas, soles, galaxias y universos del Gran
Cosmos. As que la causa primordial de la existencia humana es Divina. De esta
Causa Primera se desprende una cadena de causacin que tiene ms que ver con
el rea humana. Esta cadena de causas seran los nidanas que llevan a la manifes-
tacin de la personalidad humana una y otra vez (lo cual se denomina reencarna-
ciones), proceso que finaliza con el Nirvana (extincin de la existencia material).
Cuando decimos que los nidanas son 7 significa que existen causas en 7 niveles, es
decir en cada principio o cuerpo del hombre, y tienen que ver con la necesidad de
la conciencia de experimentar cada nivel de la constitucin septenaria humana
durante el ciclo de las reencarnaciones, antes de finalizar el gran samsara (vase el
trmino). Estos 7 nidanas se pueden resumir en tres secciones: 1- el rea de expe-
rimentacin material, que incluye los mundos fsico, emocional y mental inferior.;
2- el rea de experimentacin mental superior, que es la necesidad del alma de
llenarse de comprensin (para construir los anillos de comprensin del cuerpo
causal); 3- El rea de experimentacin espiritual, que es la necesidad superior de
la conciencia de experimentar Buddhi y Atma durante la encarnacin (lo cual ter-

149
mina de completar los anillos de energa del cuerpo causal pero que fundamental-
mente construye el Cuerpo de Luz, en el cual el cuerpo causal queda finalmente
absorbido al final del camino). Estas tres reas son causas (de los niveles material,
mental y espiritual) por las cuales las reencarnaciones humanas se producen. El
hombre es como un edificio de 7 pisos. Existen seres humanos que viven solo en
los pisos bajos, sin conocer nada de los pisos intermedios y superiores; otros
humanos viven experiencias hasta los niveles medios, y otros han podido escalar
hasta los superiores niveles del edificio. Los que ya conocen todos los pisos del edi-
ficio, al no tener ya ms que experimentar y conocer (siempre hablando de la Es-
cuela-Tierra) no reencarnan ms. (El ejemplo no es perfecto pero da una idea).
Del ejemplo se desprende el concepto de que el ser humano necesita experimentar
y conocer todos y cada uno de los niveles de su propio ser, desde el nivel fsico al
espiritual, y agotar todas las experiencias y aprendizajes que en el cuerpo humano
puedan ser posibles de realizar. (Las experiencias a nivel de la esfera espiritual no
se agotan con las reencarnaciones, porque prosigue an despus de que finaliza el
samsara). A travs de la experiencia en todos los niveles se va quemando lo ilu-
sorio (proceso alqumico) y lo verdadero (el Ser o Espritu) va quedando al descubier-
to, hasta que llega el momento del Nirvana (extincin de la ilusin del yo inferior);
pero esto no es el fin total, como han interpretado muchos estudiantes, sino el fin
de una gran etapa. Todo se resume en la necesidad y la satisfaccin de la necesi-
dad, tanto del Logos como del hombre. Cuando a travs de la evolucin la Necesi-
dad es satisfecha, se extingue el impulso hacia la experiencia en determinada re-
gin y finaliza una etapa. As, un nuevo Horizonte se abre hacia el ms all (Vase
tambin Causas de la existencia humana).

Nirvana - (Snsc.). Significa extincin, disolucin. Es la extincin del yo

condicionado al ser absorbida el alma o conciencia por el Cuerpo Mondico ya es-
tablecido como Cuerpo de Luz. El ser ya no vuelve a la Tierra por necesidad de re-
encarnar porque ha aprendido ya todas las lecciones de vida que la Escuela-Tierra
poda ofrecer, y queda libre para seguir su Viaje por el Cosmos rumbo al Cielo Cen-
tral del Macrouniverso (Ver Isla Central de Luz). Si un ser ya liberado regresa al-
guna vez a la Tierra ya no ser por necesidad de reencarnar sino por Ley de Sacri-
ficio.

Noche Csmica - Tambin llamada Noche de Brahm, es el perodo du-

rante el cual la vida manifestada desaparece para entrar en un reposo prolongado
antes de volver a manifestarse nuevamente. Despus de un Da Csmico, es decir,
de un perodo de Manifestacin, sobreviene la Noche Csmica, que sera como un
sueo o reposo. As como sucede con los seres humanos que despus de vivir un
da pleno de actividades conscientes, llegada la noche entran en un sueo repara-
dor repitindose esto innumerable cantidad de veces durante una vida, as tambin
sucede con la manifestacin de las vidas planetarias, las galaxias y los universos
locales. Durante una Noche Csmica lo que ocurre es una absorcin de las esencias
de la existencia manifestada para entrar en una aparente inactividad (el sueo

150
csmico); y se dice aparente inactividad porque durante el reposo la vida oculta
est en realidad en un descanso regenerativo donde se asimila toda la experiencia
de la Manifestacin recin dejada atrs. Estos procesos forman parte de lo que se
denomina Ley de Ciclos.

Nota Planetaria de Ascensin - Tambin denominada La Gran Afirma-

cin o MANTRAM ASCENSIONAL PLANETARIO, fue recibida en esta escuela para
activar el servicio ascensional de una manera especial en estos tiempos. El Man-
tram es el que sigue:

Desde el sol central en el corazn de Gaia

Mana Luz en todas las criaturas,
La Luz ES en los hombres.

Desde el sol central en el corazn de Gaia

Brota Amor en todas las criaturas,
El Amor ES en los hombres.

Desde el sol central en el corazn de Gaia

La nota de la Gran Voluntad resuena en toda la Creacin,
El Propsito Solar emerge en los hombres.

Desde el gran Sol Central del Universo,

Manando a travs del corazn de Gaia,
La PRESENCIA SOLAR emerge elevando todas las cosas,

y en nosotros dimana su Luz ascensional,

y en nosotros dimana su Paz ascensional,
y en nosotros dimana su Amor ascensional.
Amn Amn Amn.

No - El relato del No histrico, bblico, y del diluvio universal es muy co-

nocido como para repetirlo aqu. Para ver la simbologa esotrica de este trmino
vase Arca.

No-Ser - El Ser autntico, el Atman, el Espritu, tiene ciertas caractersticas:

Es absoluto, indivisible, omnipresente, omniabarcante, omnipenetrante y atempo-
ral. Aunque genera el tiempo y el espacio de S Mismo est ms all del tiempo y
del espacio creados por l, y aunque crea multiplicidad de formas de vidas en to-
dos los mundos, el Ser permanece sin embardo indivisible, aunque siempre est
presente en cada una de sus criaturas. Entender estas cualidades permite al estu-
diante, al menos en forma de entendimiento terico (para empezar), no confundir
al Ser con todo lo que existe que no es el Ser mismo, sino manifestaciones materia-
les, formas y/o vehculos del Ser, pero no el Ser mismo. Por ejemplo, en una hormi-
ga est presente el Ser, porque no existe ningn lugar en el cual el Ser no est, pero
sera incorrecto decir que la hormiga es el Ser, ya que la hormiga tiene una existen-
cia limitada, y as como naci, morir. Esto nos da la pauta clara de que la hormiga

151
no puede ser el Ser por el simple hecho racional de que el Ser no nace ni muere,
porque es atemporal. Por lo tanto cierto es que el Ser est en la hormiga, pero la
hormiga no es el Ser, sino una manifestacin limitada, y por lo tanto ilusoria, del
Ser. Esto se aplica a todas las entidades y cosas. Ninguna es el Ser, pero el Ser est
en todas, porque es omnipresente. Aplicando este saber al hombre, es necesario
incluir el autoconocimiento de los cuerpos del hombre. All puede observarse, si-
guiendo los mismos principios de razonamiento (el sendero de Viveka, Discerni-
miento) que aunque el hombre posee un cuerpo fsico, l no es su cuerpo fsico,
aunque posee emociones, l no es sus emociones, y aunque posee una mente pen-
sante, l no es su mente. Todo esto forma parte del no-ser. La autntica filosofa
(tanto la oriental como la occidental) que va a travs del camino del autoconoci-
miento lleva al hombre a la AUTOCONSCIENCIA ESPIRITUAL, es decir, a compren-
der que l mismo no es sus cuerpos o vehculos, sino el Atman. El No-Ser sera en-
tonces todo lo que no es Atma, el Espritu. Desde una ptica ms amplia, Ser y No-
Ser son como las polaridades de Fuego nico.

Numeno - (Griego). Es la esencia, la naturaleza interna; lo contrario al

fenmeno, que es la forma, lo visible, la apariencia. Numeno es, esotricamente,
la esencia interna, la substancia oculta dentro de la forma visible. Mientras el
fenmeno es el objeto, el numeno es el sujeto, el Ser, la esencia.

Nous - Vocablo griego, tomado del egipcio Nout, que significa el Uno, so-
lo Uno. Es el reflejo del Espritu Virginal dentro del alma humana en su aspecto de
Arquetipo Divino. Nous es la Chispa Divina en el ser humano con el Chip del Ideal
del Logos Solar para el logro de la perfeccin del hombre. Es el tomo Divino o
tomo Bdico permanente con la semilla arquetpica solar en su interior, (vase
Arquetipo). Durante la encarnacin del alma el tomo Solar permanece dormido
dentro del corazn del ser humano durante el tiempo de gestacin de la conciencia
hasta que el alma madura lo suficiente como para producir el despertar del Nous
en el corazn. Este evento produce un efecto clarificador e impulsor del alma hacia
el bien y la bsqueda de la Verdad. (Consulta: Pequeo Tratado de Alquimia y La
evolucin del alma y el Cdigo Dorado GNA, de esta escuela).

Noviciado - Esotricamente, es la etapa correspondiente a las almas que

recin se inician en el Sendero espiritual autoconsciente. Corresponde al proba-
cionismo y la primera etapa del discipulado. (Vase estos trminos).

Novicio - Novato, principiante. El Ego que, recin despierto en la matriz del

cuerpo causal, toma la decisin de trabajar por su desarrollo y expansin ponin-
dose al servicio del Plan Divino en el planeta en el cual vive. El Novicio es el apren-
diz principiante. Es interesante el juego de letras en algunas palabras, por ejem-
plo en esta palabra Novicio puede significar no-vicio, y correcto sera interpre-
tarlo as, ya que todos los individuos que entran al camino del aprendizaje auto-
consciente deben ir dejando los vicios a medida que cultivan la Virtud.

152
 Ncleos de conciencia - Es un trmino que se utiliza para referirse a los
distintos niveles de desarrollo de la conciencia, tanto en el ser humano como en un
planeta, o ms all. Dentro del hombre actual (de la superficie planetaria terrestre)
existen tres ncleos de conciencia bsicos, con diferentes desarrollos segn cada
individuo. Estos tres niveles son: 1- el ncleo de conciencia de la personalidad
humana; 2- el ncleo lmico; 3- el ncleo mondico. Cada uno de estos tres nive-
les se va desarrollando y afianzando como ncleo estable de consciencia a travs
de las iniciaciones del alma. Cuando el ncleo de vida material (el de la personali-
dad) es integrado y superado, el hombre comienza a funcionar focalizado en el
ncleo inmediatamente superior, el de su alma; y cuando el ncleo lmico se desa-
rrolla hasta cierto punto (desarrollo del cuerpo causal) el foco de la conciencia se
traslada ms arriba (en sentido figurado), hasta la esfera mondica o espiritual y
comienza a funcionar desde all, transmitiendo sus energas de autoconsciencia
hasta el rea de la personalidad encarnada. Los pocos hombres ms evolucionados
que existen en el Esquema Evolutivo-Tierra, los Adeptos, han podido penetrar ms
all del ncleo mondico, ingresando en el ncleo logoico, contactando as en for-
ma ms consciente y eficaz con el Propsito del Logos planetario y solar. Muchos
de los Espritus descendentes (vase el trmino) encarnados en cuerpos humanos
provienen, en sus ultrrimas esencias, desde ncleos de conciencia en el Cosmos
que estn mucho ms all de nuestro sistema solar e inclusive de nuestra galaxia.

Ncleo solar planetario - Es el Espritu Solar Planetario o Logos del pla-

neta que existe como Presencia energtica-espiritual en el centro de la Tierra. En
esta escuela interna se han recibido varias enseanzas sobre el Centro Solar Plane-
tario lo que tiene por objetivo ampliar el entendimiento a cerca de este tema en
relacin a otras temticas esotricas. (Vase Sol Central Planetario).

Nueva Teologa Csmica - (Vase Teologa Csmica).

Nuevo Adn - Una manera de llamar al Hombre Nuevo, regenerado en

conciencia. Es el ser humano que ha dejado atrs el egocentrismo y adquirido con-
ciencia de unidad, sustentada en los principios y valores crsticos, que se podran
sintetizar en Hermandad y solidaridad universal. Tambin lleva este nombre un
material escrito y publicado por esta escuela (EISA) donde se explican los procesos
iniciticos que debe atravesar el alma humana hasta su regeneracin e ilumina-
cin. Existe un Nuevo Hombre en la actual Raza Aria, pero el ms completo Nuevo
Adn ser el Hombre de la futura 6 Raza, la prxima, que estar compuesta ma-
yormente por hombres bdicos; y la perfeccin del Hombre no ocurrir sino has-
ta la llegada de la ltima Raza humana de esta Ronda, la 7 Raza de hombres tmi-
cos.

153
 O
Obsesin - Es una forma de infeccin psquica que se produce al entrar
en el aura humana una entidad (por lo general de orden inferior) que influye, mu-
chas veces en forma irresistible, sobre las emociones, los pensamientos y la volun-
tad de la persona afectada. Esto es diferente a la posesin (ver esta palabra). La
mayora de las personas padecen de algn tipo de infeccin psquica u obsesin
ya que la nica manera de no padecerlo sera elevndose en forma permanente en
sentimiento y pensamiento por sobre los planos inferiores, es decir, teniendo una
vida moral, altruista y santa. An as, las personas muy puras, mientras estn en
encarnacin, son el foco de ataques de entidades bajas que desean perjudicarlas y
hacerlas caer de su elevado estado de luz vibracional. Esto lo conoce muy bien
quien transita el Sendero consciente del alma, y por ello el estado de alerta interna
es necesario. (Vase Agresin psquica).

Ocultismo - Es la ciencia que estudia el lado oculto de la vida objetiva y vi-

sible. No hay que confundir ocultismo con artes ocultas que son prcticas mgi-
cas que excitan ciertas fuerzas elementales de la Naturaleza y que a veces produ-
cen algunos efectos deseados (de dudosa moral) y a veces, por el contrario, produ-
cen un bumerang de esas fuerzas en contra del imprudente mago. En todos los
casos estas artes generan mal karma a largo plazo porque surgen de la ignorancia
(el desconocimiento de las Leyes Universales) y no son el verdadero ocultismo sino
un tipo de ocultismo gris (o en el peor de los casos ocultismo negro) que condu-
cen por mal camino. Corrientemente se considera al ocultismo como sinnimo de
esoterismo, pero mientras este ltimo es el estudio de las realidades ocultas a la
percepcin sensorial fsica, el ocultismo es la experiencia directa con las esferas
suprafsicas. Este contacto y experiencia puede ocurrir de muchas maneras segn
sea el tipo de facultad extrasensorial que se vaya despertando en el estudiante. En
ciertas escuelas se ha dado exagerada importancia a la facultad clarividente po-
nindola por sobre las dems facultades que tambin pueden conectar al hombre
con las esferas internas. La sensitividad y la intuicin (tacto y olfato suprafsicos)
son, por ejemplo, algunas de esas otras facultades que hacen posible la vivencia de
cierta clase y nivel de ocultismo. Con el cambio gentico del ADN al GNA estas dos
facultades recin mencionadas se estn actualizando en aquellos que estn vivien-
do los procesos de transformacin gentica. Es un proceso natural y no forzado. Lo
que es demasiado buscado y forzado, puede provenir de la energa de la ambicin
y la ambicin es una forma de fortalecimiento del yo psicolgico (el yo inferior), lo

154
cual es contrario al espritu del verdadero ocultismo, que es olvido de s mismo
para el servicio a la vida. (Vase tambin Investigacin esotrica).

Ocultismo mstico cristiano - (Vase Fraternidad Rosacruz).

Ocultista - Es el individuo que aprende el arte de estar en contacto cons-

ciente (o medianamente consciente) con la vida del Ego (Yo superior o alma) en su
propia esfera. La vida del alma est corrientemente oculta al hombre comn, de
baja o mediana evolucin, pero revela su naturaleza real y funcionalidad al hombre
despierto internamente. El ocultista es un estudioso de la ciencia del alma y que es
capaz de penetrar tras el velo de la materia densa. Existen variadas formas y nive-
les para realizar este viaje al lado oculto de la vida, pero todo comienza con el in-
ters, el estudio, la investigacin perseverante, la observacin atenta, y sobre todo
la paciencia, ya que un ocultista no se hace de la noche a la maana. Con la evolu-
cin del hombre, en futuras razas, todos los seres humanos sern naturalmente
ocultistas en cierta medida porque habrn desarrollado naturalmente facultades
extrasensoriales que hoy, en cambio, son muy raras. Todo, por lo tanto, est sujeto
a tiempo y evolucin.

Oleada de vida - Es el Aliento de la Divinidad (de un Logos, como puede

ser el Logos de nuestro planeta Tierra) que manifiesta la vida espirando energa
vital en descenso y produciendo as lo que podrase llamar una ola de vida ele-
mental que busca internarse cada vez ms en la materia. Las espiraciones divinas
se repiten cada en de tiempo y cada Soplo Divino es una nueva corriente de
vida que desciende desde la regin divina, espiritual, hasta la materia etrica-fsica,
pasando antes por los mundos intermedios bdico, mental y astral. Este es el arco
descendente de la Vida Divina. Al llegar la oleada de vida en su descenso al reino
mineral se invierte la fuerza y la oleada de vida contenida en las formas minerales
(transformada en alma grupo mineral) busca elevarse hacia las regiones espiri-
tuales. Este proceso de regreso a la Fuente de una oleada de vida se llama Evolu-
cin. En nuestro planeta Tierra coexisten 7 oleadas de vida, es decir que nuestro
Logos planetario exhal su Aliento de Vida en 7 oportunidades. Tres de esas olea-
das (las ms recientes, llamando recientes, sin embargo, a millones de aos)
estn en descenso por el arco involutivo y son los tres reinos elementales presen-
tes en los planos mental, astral y etrico (animando la materia de esos planos y de
los inmediatamente inferiores); una de esas oleadas de vida est hoy en el mineral,
otra en el reino vegetal, otra oleada en el reino animal y otra en el reino humano.
La oleada de vida transformada en humanidad es, por supuesto, ms antigua que
las otras, porque fue exhalada antes que las dems, por eso lleg ms lejos en
evolucin. (Vase tambin Emanacin).

OM - Slaba mstica entendida como el Sonido del Universo, el sonido que

representa a la totalidad de la Conciencia Csmica, es el emblema de la Suprema

155
Divinidad. Se emplea como mantram, tal vez el ms conocido y difundido de todos
los mantras que provienen del oriente, ms precisamente de la India.

Ono Zone - Energa de amplio espectro de accin espiritual sobre el desa-

rrollo de la conciencia humana, especialmente actuante en la actual humanidad de
superficie planetaria terrestre. Aunque este no es un vocablo empleado en esta
escuela (EISA), su esencia s pertenece a sus enseanzas. Ono Zone es energa de
Despertar Interior; es la suma y sntesis, generada por Jerarquas Internas, de un
conjunto de energas de cura (5 Rayo), de transmutacin (7 Rayo), de Instruccin
(2 Rayo) y de Impulso-Voluntad (1 Rayo), coyuntura energtica capaz de produ-
cir aperturas de consciencia. El trmino fue empleado por primera vez por el
Adepto Sarumah (vase) en su Misin Despertar, en el Cono Sur.

Operacin Rescate - Tiene dos aspectos: 1- El rescate de las conciencias,

es decir, de las almas humanas; siendo este el principal de los aspectos del rescate;
2- El rescate final durante la evacuacin definitiva, cuando los tiempos finales des-
encadenen su furia final. El primer punto, el rescate de las almas, est siendo lleva-
do adelante a travs de un Plan instructivo y experiencial que lleva a las almas
humanas por caminos de aprendizaje y regeneracin, lo cual no todas las almas
aprovechan de la misma manera, (y siempre existe un grupo rezagado que no
aprovecha nada de las ventanas de oportunidad ofrecidas). El rescate de las almas
o conciencias est dado por el crecimiento del aspecto comprensin, de manera
que poco a poco, el egocentrismo vaya cediendo lugar al altruismo (altru = otro;
lo contrario de ego-ismo). A medida que las almas, aprovechando las experiencias,
crecen en comprensin con los aprendizajes, se van volviendo ms inclusivas y
comienzan a entender el profundo sentido de la hermandad. Un ser que compren-
de y vive la hermandad es un ser rescatado, es decir, rescatado de la ignorancia
del egocentrismo, para comenzar a vivir en un tiempo de compartir en la unidad y
la paz. Estos principios son las bases de lo que ser en el futuro la Nueva Raza Ma-
dre, pero empiezan ahora a rescatarse las almas que tal vez podrn formar parte
de la futura Raza. El segundo punto citado ms arriba tiene que ver con la evacua-
cin final. (Vase Plan de evacuacin).

156
 P
Pacto psquico - (Vase antes Acuerdo psquico). A diferencia del acuerdo
psquico, que suele ser ms inconsciente que consciente, el pacto psquico es ms
consciente y es establecido entre dos o ms individuos a cerca de alguna situacin,
ideal, o propsito fijado de comn acuerdo. Los pactos psquicos forman una con-
dicin de energa que perdura de vida en vida influyendo sobre los que as pacta-
ron, sea el pacto tico o antitico, o est basado en algo ilusorio o real, y debe ser
descubierto y superado si se desea estar libre de tales influencias. Un pacto puede
generarse por diversas razones y propsitos. En lo que respecta al rea del esote-
rismo, era comn (tanto en la antigedad como en algunas escuelas actuales) que
al entrar en un crculo cerrado de estudios ocultistas el candidato tuviese que rea-
lizar ciertos pactos de silencio y de obediencia a la Escuela de Misterio a la cual
ingresaba. Esto ataba krmicamente al individuo a dicha escuela de filosofa, sea
para bien o para mal, segn sean las cualidades y caractersticas de sus enseanzas
y actividades. Cuando un estudiante que ha hecho este tipo de pactos nace en otro
tiempo, tal vez muchos siglos despus, a veces siente la atraccin nuevamente de
ingresar en la misma lnea mistrica y, de ser posible y si an existe, en la misma
escuela a la que en aquella vida pasada haba ingresado. As su pacto se reinicia y
contina, hasta lograr finalizar el aprendizaje y/o el karma correspondiente en esa
corriente de actividad. Cuando el individuo es libre ya del pacto, sea porque lo ad-
virti y lo disolvi conscientemente o porque finaliz su experiencia, entonces es
libre de proseguir su sendero tomando otras elecciones segn sus capacidades au-
toconscientes.

Padre - Palabra simblica empleada para referirse al Poder Creador,

Causa, Origen y Fin de todas las cosas.

Padre Absoluto - Es la Fuente de Todo, es la misma Isla Central de Luz Su-

percsmica. Es inmanente a todo, y sin l, nada es. Esotricamente est referido al
aspecto espiritual, el aspecto Voluntad-Propsito de la Vida, y est representado
en este Universo Local, por Micael, el Cristo Solar Universal, Quien interpreta la Vo-
luntad Espiritual como nadie ms dentro de este Universo Local.

Padre planetario - Es Logos del Planeta, su Sol interior.

Padres de la forma - Se les llama as a las Inteligencias csmicas construc-

toras del hombre material (fsico-etrico y astral). (Vase Pitris).

157
 Padres Solares del hombre - Son seres ultraterrestres venidos de las es-
trellas siderales que construyeron al Hombre Interno, es decir, que dieron al hom-
bre el fuego de la mente, diferencindolo as del reino animal. (Vase Pitris).

Paloma - (Vase Smbolo de la Paloma).

Parabrahman - (Snsc.) Literalmente superior a Brahm. Quiere signifi-

car lo Infinito y Absoluto. (Vase Isla Central de Luz).

Paraso Central - (Vase Isla Central de Luz).

Pax - Vocablo del idioma latn que significa Paz. Tambin se llama as en
esta escuela al centro solar regente del 7 Superuniverso del cual nuestro Universo
Local, junto a millones de universos ms, forma parte. Se recuerda que 7 colosales
superuniversos giran en torno a un gran universo central, el cual en su centro exis-
te la Isla Central de Luz Paradisaca, Presencia central del Ser Absoluto o Espritu
Eterno, lo cual los hindes llaman Parabrahman. Pax sera uno de los 7 centros de
manifestacin y actividad del Absoluto, es decir, uno de los 7 chakras supercsmi-
cos de Parabrahman.

Pensamiento - Podrase definir, esotricamente, como la actividad crea-

dora de Atma, el Espritu Universal. El Pensamiento del Logos Universal es la gene-
racin de los Planes de Evolucin dentro de un universo y de los Arquetipos guia-
dores de la evolucin. Lo mismo puede decirse de los Logoi menores al Logos uni-
versal y contenidos dentro de Su Macro-Ser. Cada Logos solar y cada Logos Plane-
tario Piensa sus esquemas de evolucin antes de manifestar las condiciones ma-
teriales para su expresin y ejecucin; de la misma manera en que un ser humano
piensa en el modelo, forma y utilidad de la casa en donde vivir antes de ponerse
manos a la obra para construirla. La casa est en la mente del arquitecto antes de
plasmarse en la materia; de igual manera la Casa de un Logos (es decir, por ejem-
plo, un planeta en el cual habitar) est en la mente del Arquitecto Logoico antes
de que se pueda manifestar fsicamente. Estas similitudes tienen que ver con el
conocido dicho: el hombre ha sido hecho a imagen y semejanza de Dios, porque
as como el Logos piensa y construye de acuerdo a Su Pensamiento, el hombre lo
hace anlogamente aunque a escala mucho menor. La diferencia ms grande en
este ejemplo es que mientras un Logos siempre construye a consciencia, es decir,
que es plenamente autoconsciente de sus planes creativos y de su Propsito, el
hombre no siempre acta de esta manera consciente y responsable, ya que muchos
seres humanos, inconscientes del poder del pensamiento, crean todo tipo de for-
mas mentales nocivas y perjudiciales para el mundo y para s mismos. El estudian-
te de esoterismo estudia la naturaleza del pensamiento y sabe que los pensamien-
tos son cosas, tan reales y tangibles en el plano mental, como de reales y tangibles
son los objetos del plano fsico. Este reconocimiento lo vuelve responsable y auto-
consciente en el plano mental, lo cual le permite vivir cuidando sus pensamientos.

158
 Perdn - Esotricamente se entiende como un trabajo alqumico que des-
prende y tambin transmuta energas astrales pesadas y oscuras despejando los
centros de energa (chakras). Este trabajo alqumico es de fundamental importan-
cia para despejar el centro cardaco, el cual no puede despertar a una energa supe-
rior, crstica, si no se desembaraza de las energas de orden inferior (rencor, odio,
etc.). Entender al Perdn desde el punto de vista energtico-esotrico puede ser de
gran ayuda para los estudiantes. Esto es parte del Trabajo del alma (vase). (Con-
sulta: 7 Claves del Perdn, de esta escuela).

Peregrino - Es la Mnada, la cual desciende a los mundos materiales para

realizar un gran Viaje de la Conciencia, y que despus de cumplir con su vasta y
desafiante experiencia en los mundos de la Materia se eleva hacia otras escuelas
csmicas, para proseguir su viaje peregrinante. Tambin se le llama Peregrino al
alma humana (que en realidad sera la misma Mnada con el ropaje lmico) que
peregrina a travs de las sucesivas reencarnaciones en la Escuela-Tierra (pero vol-
vemos a aclarar que la Tierra es solo un paso en la interminable peregrinacin de
la Mnada hacia el Altsimo Paraso Central).

Perfeccionamiento del carcter - Todo ser humano que entra por el Sen-
dero del Trabajo del alma (vase esta frase), que es el camino inicitico, se enfrenta
con una tarea de ascesis (ver este vocablo) y del paralelo trabajo del perfecciona-
miento del carcter. El carcter humano suele estar plagado de hbitos mentales,
astrales y conductuales negativos y la tarea interna consiste en transmutar las fa-
cetas negativas del carcter para que el mismo llegue a ser un espejo de las energ-
as superiores del alma. Este tema es delicado, ya que la tarea no implica tratar de
amoldarse a reglas morales externas porque eso sera un carcter construido de
segunda mano, es decir, por imitacin o por seguir un ideal o a una autoridad
espiritual, aunque al principio los intentos en esa direccin por parte de los inex-
pertos estudiantes pueden servir en alguna medida. La tarea de modificacin del
carcter es certera cuando el movimiento al cambio proviene desde el alma, y el
primer paso a dar es el vaciamiento de creencias, mandatos y esquemas de conduc-
ta para reconstruirse desde la pureza de una mente vaca, sin ego, o al menos, en
un estado de alerta para saber ver los movimientos del ego (ego inferior o yo psi-
colgico). En sntesis, y poniendo un ejemplo: No se puede intentar ser humilde o
esforzarse por serlo (porque el esfuerzo excesivo fortalece el yo) sino que habr
que estar alertas al estado de soberbia cuando este emerge y observarlo sin permi-
tir que esa energa domine y sobreacte. Observar, sin desear ni rechazar, es lo
principal en la transformacin del carcter.
El estudio sobre los Skandhas (vase el trmino) es de vital importancia para el
estudiante ocultista porque el carcter est construido en base a skandhas y puede
ser modificado con la transmutacin de los mismos y el aumento de la compren-
sin y las Virtudes, todo lo cual lleva tiempo y Trabajo Interior.

159
 Perodo - Vocablo empleado para designar a pequeos, medianos y gran-
des ciclos de vida. Existen perodos dentro de perodos mayores y estos ltimos
dentro de otros an mayores. Por ejemplo, tan solo tomando en cuenta el plan de
evolucin de un planeta, podemos ver dentro de su esquema evolutivo varios per-
odos. A saber:
1 Perodo Racial = 7 subrazas.
1 Perodo Global (o perodo mundial) = 7 Razas Madres.
1 Perodo-Revolucin = ronda alrededor de los 7 Globos.
1 Perodo-Cadena = 7 Rondas alrededor de la Cadena de Globos.
1 Esquema Evolutivo Planetario = 7 Perodos-Cadena (del I al VII).

Perodo-Cadena - Es el perodo realizado por el Aliento Viviente del Logos

(su Fuerza de Emanacin) al dar 7 vueltas completas (rondas o revoluciones) alre-
dedor de los 7 Globos (A, B, C, D, E, F y G). Es un Ciclo Planetario, o bien podrase de-
cir: la duracin de la encarnacin completa del Logos en un planeta (de los siete
que corresponden a su Esquema Evolutivo). (Vase Esquema Evolutivo Planetario
y Rondas).

Perodo Catenario - (Vase Perodo-Cadena).

Personalidad - En Ocultismo el hombre se estudia como constituido por 7

tipos de substancias o energas (denominadas Principios) y se dice que de estos 7
elementos, los tres superiores conforman la Trada Superior (el Hombre Interno),
mientras que los cuatro elementos inferiores conforman el cuaternario inferior,
constituido por los cuerpos fsico, etrico, astral y mental. Este cuaternario inferior
sera la personalidad. Otra interpretacin esotrica muestra al hombre como una
estrella de seis puntas conformada por dos tringulos equilteros (con un punto
central, que completa el nmero 7); el tringulo que apunta con uno de sus vrtices
hacia arriba representa al Hombre interno (la Trada superior) y el tringulo con el
vrtice hacia abajo sera el hombre externo o material (la personalidad o trada
inferior). Segn este esquema el hombre estara conformado por la integracin de
dos tradas, la superior y la inferior. (Vase Trada material, Trada espiritual y
Tradas unificadas).

Ptalos del Loto lmico - Si se compara simblicamente al alma humana

con una flor de loto, los ptalos de la flor seran las cualidades de comprensin que
el alma va adquiriendo durante la evolucin de la conciencia a travs de las sucesi-
vas reencarnaciones. Esotrica y simblicamente se ha dicho que los Ptalos del
Alma son 12: tres de conocimiento, tres de amor, tres de sacrificio y tres de volun-
tad. Los 12 ptalos encierran a la Joya o ncleo espiritual central. Estos ptalos
lmicos estn intercalados desde la periferia hacia el centro y se van desplegando a
medida que la conciencia se despierta y abre en comprensin. La apertura de los
ptalos del alma humana no es ms que la activacin de energas sutiles en la con-

160
ciencia y su despliegue total es la Iluminacin. (Vase Loto lmico y Anillos de
comprensin).

Piedra Filosofal - O Piedra de los filsofos. Del Latn Lapis philophosum.

Es un trmino mstico empleado por los antiguos alquimistas. Se crea que la Pie-
dra Filosofal era el elemento, esencia o substancia capaz de transformar el plomo
en oro. Esotricamente tal transmutacin tiene que ver con la transformacin vi-
bracional del ser humano, tanto de sus vehculos inferiores (mente, emociones y
cuerpo denso) como de la conciencia interna (el alma). Lo que es burdo (el gris
plomo) debe lograr transformarse, a travs de un secreto proceso de alquimia, en
lo puro y sutil (el oro). La Piedra de los filsofos es la Esencia de todas las cosas
o Esencia Divina. En el libro (de esta escuela) Pequeo Tratado de Alquimia se
lee: Esta Esencia primordial (la Piedra filosofal) es el NOUS, la Chispa Divina (en
el hombre), un nico tomo espiritual alojado en su corazn, y sin embargo tres en
apariencia. La Piedra filosofal es ese objeto precioso que no es objeto alguno: La
Esencia, que debe convertirse en el centro de la meditacin.

Pitris - (Snsc.). Son los antecesores de la humanidad actual, los Padres de

las razas humanas; Inteligencias progenitoras y constructoras del hombre comple-
to que est conformado por dos reas: el hombre material y el hombre espiritual
(dos reas bien marcadas en el ser humano denominadas tambin hombre exter-
no y hombre interno). Los Pitris lunares (los Padres de la forma) seran las
conciencias constructoras del hombre externo (el ser humano fsico y astral); estos
seres fueron, en la Cadena anterior a la terrestre (el Perodo o Cadena Lunar) seres
que evolucionaron hasta alcanzar cierto grado de desarrollo, y se encarnaron en la
actual Cadena Terrestre, manifestando con su bagaje de energa al hombre fsico de
esta Cadena. Los Pitris Solares (los Padres del Fuego de la mente) son los que die-
ron los principios internos al hombre, es decir, fundamentalmente manas (la men-
te intelectiva e intuicional), principio intermedio que permiti la unin entre el
hombre externo (fsico y astral) con la Mnada (el Atman).

Plan Csmico - Nombre genrico que seala la existencia de proyectos

evolutivos a gran escala pergeados por grandes Inteligencias del Universo. Cada
planeta posee un Plan evolutivo propio (Esquemas de evolucin) que contiene al
plan evolutivo de vidas menores que existen evolucionando en su esfera; y a la vez
cada planeta responde a algn plan mayor al propio. Por ejemplo, la Tierra posee
su propio esquema de evolucin pero responde al esquema evolutivo del sistema
solar; y a la vez, este ltimo est dentro de un plan mayor, que podramos sinteti-
zar en el Plan Galctico. El plan de la Va Lctea, junto al plan de muchas galaxias
ms est dentro del gran Plan de nuestro Universo Local, y existen miles de millo-
nes de universos locales, cada uno transitando su propio esquema evolutivo.

Plan de evacuacin - Es un plan creado por las jerarquas de la luz espiri-

tual para producir un reordenamiento vibracional en los miles de millones de al-

161
mas que integran el Plan Evolutivo-Tierra. Este plan fue explicado con bastante
detalle a travs de la contactada Tuella que escribi el libro Plan de evacuacin
mundial antes de fines del siglo XX. En general podemos decir que existe una pri-
mera parte del plan de evacuacin que consiste en reordenamientos energticos
humanos a travs de inmigraciones humanas, a veces obligadas por guerras o por
eventos telricos devastadores de zonas terrestres. Los que inmigran se estn
evacuando a s mismos, producindose, a un nivel numrico mayor, el reordena-
miento paulatino de las vibraciones lmicas humanas alrededor del planeta. La
segunda gran parte del plan de evacuacin tiene que ver con la asistencia que la
Humanidad de la Tierra recibir cuando lleguen los momentos definitorios finales,
es decir, el momento crucial del fin del gran ciclo (racial planetario y tambin uni-
versal local, ya que ambos ciclos coincidirn en el Gran Evento). La Tierra es un
gran reservorio de razas csmicas y tambin un gran Laboratorio planetario para
la mixtura racial, en el cual se estn llevando adelante experimentos genticos
(vase Sistema Dorado GNA) y cuando los ensayos de la Vida lleguen a su fin (y tam-
bin los reordenamientos vibracionales por inmigracin concluyan) vendr el des-
enlace purificador en el cual sern separadas las miles de millones de almas por
grupos vibratorios y a cada grupo se le dar su destino segn su necesidad y posi-
bilidad. El plan de evacuacin contempla este gran evento como un reordena-
miento vibracional de la vida global y existen miles de naves del Reino Crstico
preparadas para asistir en los momentos del Gran desenlace. Todo esto, (segn el
presente contacto) ocurrir coincidentemente con el paso de el Gran Astro que
Vibra Bajo (Herclubus), lo cual facilitar el reordenamiento vibracional general.
(Vase tambin Profeca Universal).

Plan de evolucin planetario - (Vase Esquemas evolutivos y Plan Csmi-

co).

Plan de Evolucin Terrestre - (Vase Esquema de Evolucin Terrestre).

Plan Divino - (Vase Plan Csmico).

Planeta Rojo - Es uno de los tantos nombre empleados (especialmente por

los gnsticos) para referirse a un gran astro purgativo con una elptica muy amplia
que, segn los clculos de algunos investigadores y segn el contacto y la videncia
de algunos contactados, de afirma que pasara cada cierta cantidad de miles de
aos muy cerca de nuestro sol produciendo eventos de atraccin gravitacional so-
bre los planetas del sistema solar. Se dice que sera un planeta de un tamao muy
superior al de nuestro planeta Tierra, y que por lo tanto, su atraccin gravitacional
descomunal y extraordinaria puede producir eventos geolgicos (terremotos y
erupciones volcnicas) y en ocasiones este gran astro pudo haber colisionado, en
alguna de sus elpticas pasadas, con algn planeta de nuestro sistema solar (se su-
pone que el cinturn de asteroides entre Marte y Jpiter se debe a este hecho en un
evento producido hace miles de aos). Se seala en distintas profecas como el fu-

162
turo causante de la purificacin final (coincidente con el Juicio Final en manos del
Cristo), lo que posibilitara el posterior reacomodamiento de la energa planetaria
terrestre para el inicio de un nuevo tiempo. (Vase Herclubus y Ajenjo).

Planetas-escuela - Cada planeta vivo (vase esta palabra) en el Cosmos

es una esfera de Conciencia con determinando rango de frecuencias vibracionales
que sirven de estada de seres afines a tales vibraciones y a la vez funcionan de
escuela en las cuales las almas que llegan desde escuelas inferiores pueden all
aprender nuevas lecciones. Esta forma de explicar es, por supuesto, simblica, ya
que a niveles muy superiores al terrestre esas escuelas y esas lecciones a las que
hacemos referencia estn ms all del alcance de nuestra imaginacin. Sin embar-
go el principio de correspondencia (vase) puede ayudar al estudiante, por ana-
loga, a entender cmo sucede el circuito del aprendizaje de las almas ms all de la
Tierra una vez que las almas se gradan aqu.

Planetas muertos - Son la carcasa material vaca de aquellos planetas en

los cuales alguna vez existi un Espritu o Logos animante de la vida. Cuando el
Logos, habiendo cumplido un ciclo de encarnacin en un planeta, se retira, se pue-
de decir (hablando mal y pronto) que el planeta muere, lo cual hace referencia a
que ha quedado solo la materia, pero sin la vida animante. El satlite de la Tierra,
nuestra luna, es hoy un planeta muerto porque no tiene un Logos interno, aunque
en un tiempo lo tuvo.

Planetas vivientes - Son los que poseen un Espritu solar que anima la
esfrica matera planetaria. Gracias a que el Halito de Vida de un Logos anima al
planeta es posible la vida en sus diferentes reinos y especies. No todos los planetas
vivientes poseen vida fsica biolgica como ocurre en la Tierra, ya que algunos pla-
netas poseen vida etrica, o desde el astral hacia arriba, y no puede ser observada
toda esa vida por el ser humano terrestre por imposibilidad sensoria. Por eso los
cientficos terrestres creen que en los dems planetas del sistema solar no hay vi-
da. Desde el esoterismo se afirma que eso es un error.

Planeta X - Se refiere a un supuesto planeta (planeta-cometa de enormes

dimensiones) que en un futuro no lejano ira a pasar cerca (en nmeros astron-
micos) de la Tierra, y que los cientficos dicen desconocer; aunque es posible que
de conocerlo, es muy posible que estuvieran obligados a negar tal informacin para
no producir escndalo y caos en el mundo. Para entender mejor esta razn vase
Ajenjo y Herclubus.

Plan gentico-csmico - (Vase Cambio gentico). En cada universo local

se llevan a cabo experimentos con diferentes formas de vida que puedan servir a la
evolucin del aspecto conciencia. El Hombre es un producto de millones de aos
de experimentacin gentica a cargo de los ngeles Genetistas o Jardineros del
Espacio. Estas Inteligencias sembradoras de Vida se ocupan del Departamento de
Ciencia en un universo local, y tienen permiso de transferir sus conocimientos y de

163
llevar y traer los ensayos acabados de un universo a otro; por supuesto, ese per-
miso es dado por el Micael (el Cristo Regente) de cada universo local. Nuestro uni-
verso local, conformado por muchos grupos y cmulos de galaxias, entre las cuales
est nuestra Va Lctea, ha recibido la visita hace eones de un grupo de Cientficos
Csmicos (Extraterrestres genetistas o, si lo prefieren, ngeles genetistas) que
estuvieron a cargo de la formacin de vida biolgica en el planeta Tierra. El Plan no
era simplemente sembrar vida para la evolucin de este planeta, sino tomar a la
Tierra como un especial Laboratorio Planetario de experimentacin de la vida, en
el cual pudiesen ensayarse con las mejores especies raciales existentes en nuestro
universo local, para lograr un prototipo gentico humano ms perfeccionado. El
Plan prosigue y sus lineamientos son los del perfeccionamiento de las formas de
vida para que en vehculos ms refinados y mejor logrados genticamente pueda el
aspecto conciencia progresar ms all de los lmites actuales. Las almas o con-
ciencia precisan de envases biolgicos y etricos cada vez ms perfeccionados,
as como un conductor experto precisa de un automvil cada vez ms veloz y gil
por estar capacitado para su manejo.

Plano Fsico Csmico - Es la gran Esfera de Vida universal que incluye la

materia espiritual (Logoica y Mondica), la materia mental (mente intuicional y
mente intelectiva) la materia astral y la materia etrica-fsica. Como puede obser-
varse los planos, a nivel Csmico, se estudian e interpretan a una escala mayor, de
manera que podemos decir que el Esquema de Evolucin Terrestre completo, con
sus propias esferas inferiores, intermedias y superiores, se resuelve dentro del
Plano Fsico Csmico. El Sistema Solar, por ejemplo, posee parte de su esquema
evolutivo en el gran Plano Astral Csmico. (Vase Planos Csmicos).

Planos - En esoterismo se estudian los planos de la existencia manifestada

como 7 grandes sectores de vida, pero estos sectores no deben entenderse como
sitios en el espacio, apilados como planos uno encima del otro. Aunque esta aclara-
cin puede parecer burda e innecesaria a algunos, no lo es para otros que no han
entendido bien el significado de la palabra plano en esoterismo. Los planos se
interpenetran por diferencia vibracional de manera que en un mismo lugar pueden
coexistir distintos planos poblados por seres que no sospechen de la existencia de
los dems. (Vase Esfera y Mundos).

Planos Csmicos - Los planos csmicos (o mundos o Esferas csmicas)

son siete: 1- Fsico csmico; 2- Astral csmico; 3- Mental csmico; 4- Intuicional
csmico (o Bdico csmico); 5- Espiritual csmico ( tmico csmico); 6- Mondico
csmico (o Anupadaka csmico); y 7- Divino Csmico ( Adi csmico). ATMA
CSMICO sera lo ms elevado en los Universos Locales, siendo los planos
Mondico csmico y Divino csmico los planos o Esferas de sectores mayores en
el Gran Universo. Es importante, para la correcta comprensin, no confundir los
planos csmicos con los planos que conforman el Plano Fsico Csmico (el 1
plano csmico, contando de lo denso hacia lo sutil), ya que llevan los mismos nom-

164
bres. Los subplanos (o regiones o esferas) que conforman el gran plano Fsico
Csmico son:
1- Plano Fsico (equivalente al subplano slido csmico)
2- Plano Astral (equivalente al subplano lquido csmico)
3- Plano Mental (equivalente al subplano gaseoso csmico)
4- Plano Bdico (equivalente al 1 ter csmico)
5- Plano tmico (equivalente al 2 ter csmico)
6- Plano Mondico (equivalente al 3 ter csmico)
7- Plano Divino (equivalente al 4 ter csmico)

Por lo tanto, lo que corrientemente se designa como Espritu y Alma en el ser

humano, corresponden al 5 y 6 subplanos (2 y 3 ter csmico) y al 3 y 4 sub-
planos (gaseoso y 1 ter csmico) respectivamente, del Plano FSICO CSMICO.
Son estos conceptos que, al principio de la investigacin, pueden desorientar al
estudiante, pero una vez aclarados abren a un panorama de mayor amplitud de
comprensin.

Poderes psquicos - Bien entendido el trmino son los atributos y dones

del alma que adquiere, como primer poder el de la comprensin, tras el cual
emergen otros en funcin del Dharma (vase). Habitualmente no se ve a la com-
prensin como un poder psquico porque los trminos se han desvirtuado al ser
mal empleados, pero psique (del griego psyche) significa alma y todo estudiante
que haya penetrado lo suficiente en el significado esotrico de la evolucin, sabe
que la meta del alma humana es el desarrollo de la Comprensin (vase anillos de
comprensin). Por lo tanto la comprensin, es decir, el despertar de la conciencia, es
el poder ms grande y el principal al cual puede y debe acceder el alma. Tras ese
poder vienen otros, como el desarrollo de los sentidos internos que permitan per-
cibir y actuar en los planos suprafsicos, pero estos son secundarios y se desarro-
llan naturalmente con el progreso de la Comprensin. El no entender estos concep-
tos ha llevado a muchos bienintencionados estudiantes por caminos errneos, bus-
cando poderes psquicos como la clarividencia, el desdoblamiento astral y otros,
pero ignorando la base de la Comprensin que es la principal, ya que sin la mis-
ma cualquier psiquismo despertado puede ser perjudicial y constituir un retraso
en el Sendero, en lugar de un avance.

Polaridad femenina de la Tierra - Tuvo su surgimiento al trasladarse la

energa kundalnica planetaria desde Shamballa, en los Himalayas, hacia occidente,
especialmente en Amrica del Sur, en donde estn los Espejos de Luz planetarios
en mayor actividad en la actualidad. Esto comenz a suceder desde la invasin de
China al Tibet, pero recin en la dcada del 80 (y con ms precisin el 8-08-1988)
la energa espiritual terrestre se focaliz en su nuevo sitio, conformando un espe-
cial tringulo planetario de fuerza magntica en el Cono Sur americano (vase
Centros Mayores de la Tierra). (Vase tambin Misin Despertar, tema relaciona-
do al surgimiento de la Polaridad Femenina Planetaria).

165
 Polarizaciones de la conciencia - La conciencia del hombre va cambian-
do de foco a medida que avanza en su ascensin hacia la regin espiritual. El ser
humano inferior (es decir ms virginal en cuanto a evolucin del alma) vive pola-
rizado en la esfera material; para l las necesidades de su cuerpo fsico y de sus
deseos y emociones lo son todo en la vida. En estos humanos las energas se pola-
rizan especialmente debajo del diafragma, y en los que estn algo ms adelantados
las energas comienzan a subir al pecho y a la garganta (procesos que correspon-
den a las dos primeras iniciaciones menores, o preparatorias). El hombre de evolu-
cin intermedia va cambiando el foco de polarizacin hacia su mente, la cual co-
mienza a tener preponderancia en su vida, siendo el mundo de las ideas y filosofas
su refugio principal. En esta etapa las energas comienzan a subir a la cabeza debi-
do a que el hombre piensa reflexivamente y esto insume gran cantidad de energ-
a; comienzan as a despertarse los centros de la cabeza. El hombre ya ms evolu-
cionado se polariza en la regin espiritual (Buddhi y Atma) y llega, en las iniciacio-
nes superiores (Arahat y Adepto) a polarizarse en el ncleo Mondico. Todo lo di-
cho corresponde al camino de las almas ascendentes; mientras que los humanos
que en sus esencias son Espritus Descendentes (vase) el mecanismo del proceso
de polarizacin de la conciencia puede ser diferente. (Vase Ascesis).

Polucin psquica - Es contaminacin psicolgica, que puede ser entendi-

da como influencia de frecuencias de baja vibracin de los planos astral y mental
inferior (tambin etrica) sobre el campo magntico del individuo causando males
de diversas ndoles en la psiquis y hasta en el cuerpo fsico. Muchas enfermedades
fsicas y/psicolgicas tienen su origen en algn tipo de infeccin etrica, astral o
mental. Adems de las creaciones astrales y mentales nefastas de los propios
humanos, que actan como frecuencias negativas, existen organismos de baja vi-
bracin en cada una de las esferas materiales (etrica, astral y mental inferior) que
pueden influir en forma determinante en la vida de las personas encarnadas. La
medicina tradicional en el planeta no trata estas causas suprafsicas de los desequi-
librios y enfermedades porque no las conoce, pero el estudiante de esoterismo u
ocultismo s conoce (o debe ocuparse por conocer) este tipo de influencias y condi-
ciones psquicas que pueden ser revertidas con la correcta informacin y las tcni-
cas adecuadas para superarlas. La polucin psquica puede tener su raz en el pro-
pio individuo (vase Skandhas) o en el medio ambiente psquico, que de estar muy
contaminado puede infectar el aura de la persona. Estas condiciones de polucin o
bien infeccin psquica pueden ser revertidas con Depoluciones y limpiezas del
aura y de los ambientes en el cual la persona vive, y llevando una vida sana y equi-
librada. (Vase tambin Limpieza del aura).

Portal - Es un smbolo esotrico que da idea de pasaje de la conciencia

desde un sitio en el cual se encuentra hacia un sitio de mayor luz. A nivel global el
Portal simbolizara el pasaje de la vida planetaria a una fase de vida y energa dife-
rente. A veces puede abrirse un Portal interno para que fluyan por l energas

166
que rieguen al planeta y lo vayan llevando de a poco hacia otra condicin y estado.
Este tipo de portales han sido abiertos, a veces con las intervenciones de grupos de
Egos encarnados para tales misiones. Estos Egos son en realidad Seres Descenden-
tes (vase) autoconvocados para ese tipo de labores. Estos seres deben encarnar
para efectuarlo porque el eslabn humano es un ingrediente necesario en tareas
de apertura de portales internos para el ingreso de energas y anclajes de luz. La
palabra portal ha sido muy manoseada en la corriente de la New Age, a tal grado
que cualquier individuo o grupo de personas entusiasmadas con lo espiritual cre-
a poder abrir un portal Por eso es necesario tener cordura, discernimiento y
estudio antes de aventurarse tan solo con el elemento entusiasmo, la mayora de
las veces de tipo meramente emocional, a este tipo de actividades; aunque, claro
est, no existe un peligro de que un portal sea abierto por seres incapacitados y si
no est planeado verdaderamente por la Jerarqua Espiritual. El nico peligro es el
frenes y la locura de los que se dejan llevar por arrebatos dudosamente msticos.
(Vase tambin Portales de Instruccin).

Portal 11-11 - Se llama as a un evento energtico-espiritual que, en su

momento (1992), fue muy conocido y difundido. El Portal 11-11 no se abri en un
da, sino en un perodo de tiempo determinado entre el 11-11-1992 y el 1-01-
1993; es decir que fue un proceso de varias semanas donde se invitaba a los que lo
sintieran a sintonizar, invocar y meditar en ese tiempo. Se deca que algunos iban a
sentir un llamado interno a asistir a zonas energticas del planeta a realizar all su
tarea de alineacin interna. Fue un trabajo de alineacin interna de muchas almas
alrededor de la Tierra. El llamado era especialmente a la almas gemelas (vase su
significado) porque seran las preparadas para generar la electricidad espiritual
necesaria para realizar el Trabajo. (El aqu escribiente lo recuerda porque lo vivi).
El inicio de esta tarea estuvo en Mxico, el sitio donde aos antes se haba realiza-
do el gran Anclaje de Luz en el Treceavo Vortex (vase). La contactada Lourdes
(del grupo Accin Guardiana Internacional) era la portavoz de la Tarea, la cual era
referente a la Ascensin Planetaria. La apertura de este Portal era parte de un pro-
ceso energtico que durara 20 aos consecutivos: desde el 11-11-1992 (fecha del
Portal 11-11) hasta el 21-12-2012 (fecha clave en las Profecas mayas). En el espa-
cio entre esas dos dcadas estara en formacin la Conciencia de La Paloma en la
Tierra. (Vase Smbolo de la Paloma y Smbolo Luz-Paz-Amor. Vase tambin Mi-
sin Despertar, ya que la apertura del Portal 11-11 form parte, entre otros tantos
acontecimientos, de esa Misin planetaria focalizada en Amrica, especialmente en
el Cono Sur).

Portales de Instruccin - Es el conjunto de condiciones dadas para que la

Luz superior, (Bdica-crstica, tmica y Supramondica) pueda descender a los
planos inferiores, manando en forma de instruccin a las almas. Un ejemplo de esto
es esta misma escuela, E.I.S.A., Escuela Interna de Servicio a las Almas.

Portero de ERKS - (Vase Sarumah).

167
 Posesin - A diferencia de la obsesin, que es la infeccin y afeccin del
aura producida por alguna entidad inferior, la posesin se produce cuando una
entidad oscura logra llegar dentro del cuerpo fsico expulsando al Ego (alma) fuera
del cuerpo y aduendose de las funciones nerviosas, puede comandar el cuerpo
segn su placer. Existen dos tipos de posesin: la espordica, que permite a la en-
tidad oscura entrar y salir del cuerpo en forma intermitente, de manera que a ve-
ces la persona est consciente y es ella misma y a veces es desplazado su Ego al
entrar el intruso, y la posesin permanente, la cual una vez producida el Ego no
puede volver a entrar a su cuerpo, a no ser que se expulse al intruso mediante
tcnicas de exorcismo, que las hay varias.

Pralaya - (Snsc.) Vase Noche Csmica.

Prana - (Snsc.). Es la energa vital etrica presente en todas las cosas y se-
res. Esta energa est formada por glbulos de vitalidad, minsculos e invisibles
para el ojo ordinario humano. Cuando el hombre respira no solo inhala aire con
oxgeno sino que adems ingresa prana al organismo. Los glbulos de vitalidad no
estn presentes de igual manera en todos los ambientes, ya que, por ejemplo, en
una ciudad en un metro cbico de aire habr menos glbulos de vitalidad que en
un metro cbico de aire del bosque o de un ambiente como el ocano. Loa ambien-
tes naturales, llenos de vida, contienen ms y mejor prana. El prana se obtiene,
adems del aire, de los alimentos que se consumen, siendo tambin de diferentes
calidades segn cada alimento. Por ejemplo, el prana presente en los vegetales es
mejor y ms beneficioso para el organismo humano que el pobre prana que pueda
quedar en la carne sin vida de un animal. El prana ingresado al organismo a travs
de la respiracin, el agua y el alimento llega al bazo y de all se redistribuye por
todo el sistema energtico humano a travs de los canales etricos que conectan
los chakras. El pranayama, por ejemplo, es un sistema de respiraciones para lo-
grar que el prana circule mejor y ms libremente por el cuerpo etrico y pueda as
despertar energas dormidas internas. Prana es uno de los principios constitutivos
del ser humano. (Vase Principios septenarios).

Pranayama - (Snscrito). Prana es la energa vital del universo, un princi-

pio activo etrico presente en todas las entidades vivientes. Ayama significa expan-
sin. Es decir que Pranayama es la expansin de la energa vital en el cuerpo a
travs de la correcta respiracin. En una palabra, es respiracin conscientemente
practicada para facilitar la circulacin de la energa vital por los respectivos cana-
les internos del cuerpo etrico. Todos los sistemas de meditacin, en general, en-
sean algn tipo de respiracin consciente para entrar en estados de calma y co-
nexin superior. La respiracin es vida, y entendiendo esta verdad como principio
fundamental el estudiante puede acortar camino en su Sendero de interioridad, sin
aferrarse a frmulas dogmticas.

168
 PRESENCIA - El Espritu, el Ser, el Testigo imparcial de todas las cosas que
existe dentro de todas las cosas y seres. A diferencia de la Conciencia, que est su-
jeta a modificaciones y ampliaciones a travs de los ciclos evolutivos, la Presencia
es inmutable y eterna, o mejor dicho, intemporal. (Vase Espritu y Vaco).

Presencia Solar - Sol, a nivel esotrico, es vida plena, por lo tanto la Pre-
sencia Solar es la Presencia plena de la Vida. La Luz de la Vida se entiende como
Amor y Sabidura y el SOL es un bello smbolo (figurativo) para expresarlo. La
PRESENCIA es Atma, el Espritu, y la Presencia Solar es el Espritu revestido de
Buddhi, su primera envoltura. Presencia Solar es Presencia Crstica, el Buddhi
csmico; este puede estar en latencia, como chispa, o en franco desarrollo como
conciencia. Dicho de una manera ms tcnica Presencia Solar es el Espritu Crsti-
co, es decir, Atma-Buddhi juntos y ya activados como Amor-Sabidura. Hay que
aclarar que Atma (Espritu universal) y Buddhi (Mente Divina) son, en principio, el
elemento constitutivo de un respectivo mundo o esfera, es decir, la substancia o
materia prima, pero unidos y ya activados se convierten en la Conciencia de Sabi-
dura de un sistema. Ejemplo: La arcilla es la materia prima pero cuando ya fue
trabajada por el alfarero esa arcilla se transforma en gran cantidad de obras es-
culturales moldeadas, talladas y coloreadas segn la creatividad del Hacedor, y
aunque la arcilla sigue siendo arcilla posee ahora cualidades especiales que en su
estado amorfo primitivo no posea. Atma y Buddhi (y planos csmicos superiores)
se llenan de cualidad al trabajar en ellos el Hacedor que son las entidades auto-
conscientes evolucionantes. Presencia Solar se puede emplear de diferentes ma-
neras: Para referirse al Regente de un planeta, de un sistema solar, o de un sistema
mayor, hasta la regencia de un universo local y de un superuniverso (conjunto de
universos locales). En el hombre de la superficie terrestre la Presencia Solar es una
chispa incandescente, su Nous (un tomo bdico), y con la evolucin esa chispa
llega a convertirse en Fuego (Conciencia). La Presencia Solar regente en nuestro
Universo Local es Micael, el Cristo Universal; y en primera y principal instancia la
denominacin se utiliza en la forma ms abarcativa posible para referirse a la
Conciencia del TODO, que es, simblicamente, como un radiante SOL de unidad
con centro en la Isla Central Eterna del gran Universo Absoluto, cuyos Rayos Divi-
nos penetran toda la gran Manifestacin de universos locales, galaxias, estrellas,
planetas, mundos y seres que pueblan la Existencia.

Principios Hermticos - Relacionados a la Filosofa Hermtica del antiguo

Egipto y Grecia. (Vase Principios Universales).

Principios septenarios - Los 7 principios de la constitucin humana

(obsrvese que se habla de principios y no de cuerpos) son:
1 principio-------Atma (Espritu universal)
2 principio-------Buddhi (Alma Divina o espiritual, primera envoltura de Atma)
3 principio-------Manas (Mente).
4 principio-------Kama (substancia de los deseos, pasiones y emociones).

169
 5 principio-------Prana (la energa vital universal dentro del cuerpo fsico-
etrico).
6 principio-------Linga-zarira (materia del doble etrico o cuerpo vital).
7 principio-------Sthula-zarira (la materia del cuerpo fsico)

El universo es Trino y Septenario a la vez, pero aqu nos hemos enfocado en el ser
humano. (Para complementar esta explicacin vase constitucin humana).

Principios Universales - Son los principios fundamentales sobre los que

se asienta toda la gran Manifestacin Universal. Son siete; a saber: 1- El principio
del Mentalismo; 2- El principio de Correspondencia; 3- El principio de Vibracin;
4- El principio de Polaridad; 5- El principio del Ritmo; 6- El principio de Causa y
Efecto; 7- El principio de Generacin. De estos 7 principios se desprenden las Le-
yes fsicas y suprafsicas que rigen la Evolucin. Por ejemplo, del principio de Vi-
bracin se desprende la Ley de Atraccin; del principio de Causa y Efecto se des-
prende la Ley de Karma; del principio de Ritmo y del de Polaridad se desprende la
Ley de Ciclos, etc.

Probacionismo - Etapa y proceso especial en el que ingresa el individuo

que ha mostrado inters sostenido en el conocimiento espiritual, adems de poseer
las condiciones en su conciencia para vivir las pruebas a las que deber ser some-
tido. Los Maestros de Sabidura ven, desde el lado oculto de la existencia, las auras
de los aspirantes al Sendero espiritual, y manifiestan las pruebas (con arreglo de
los Egos superiores de cada candidato) solo a aquellos que lo necesitan y merecen.
Despus de ingresar y atravesar las pruebas iniciales del Sendero interno, el indi-
viduo se transforma en discpulo y comienza a trabajar activamente como un es-
labn ms del Plan evolutivo. Antiguamente exista una relacin Maestro-Discpulo
que se manifestaba a veces en el mismo plano fsico, pero hoy los contactos son a
nivel causal o lmico y el discpulo percibe las directrices intuitivamente. Solo en
casos especiales se permite un contacto ms consciente. Esto sucede as por deci-
sin de la Jerarqua espiritual y para evitar problemas de egos que tanto se susci-
taron en etapas y experiencias anteriores.

Probacionista - Individuo que ingres a un esquema de pruebas (tanto

fsicas como emocionales y mentales) propias del Probacionismo.

Profeca - (Del griego prphemi: predecir). Conocimientos revelados de

cosas que estn por venir. (Vase Revelacin).

Profeca Universal - Se llama as a una revelacin de tipo proftico recibida y

promulgada por esta escuela interna. Se transcribe a continuacin:
- I-
Tronarn los sillones de poder. Bajarn las banderas los pueblos arruinados por la masacre.
Se encontrarn como hermanos ms all de los colores.
La falla comenzar en el interior del Planeta, en los candentes magmas de la tierra, y bro-
tar como explosin en la superficie.

170
Erupciones como esta se repetirn secuencialmente en distintos sitios del Globo.
Los armamentos de los hombres sern sepultados por las fuerzas de la Naturaleza y las ar-
mas letales y nucleares desactivadas por Inteligencias extraterrestres.
Este orden ser; ocurrir en este tiempo solar, cuando el hombre menos lo espere y cuando
el orden mundial oscuro del poder y el oro material est casi instalado.
Entonces s, EL OTRO ORDEN emerger y diezmar a las fuerzas siniestras de la materia.
Todo lo que fue construido en base al yo ser derrumbado, y todo lo edificado a partir de
entonces ser construido con cimientos en el corazn de la Verdad y la Paz.
El Plan as lo seala, y as acontecer.
- II -
El ngel de la Presencia Universal descender entre los hombres.
Estar sentado entre las naciones, y una prolongacin de Su Presencia Solar estar encarna-
da en cada pueblo y nacin, ofreciendo ayuda directa.
Lo reconocern los que tengan el Ojo Interno activo. Su sello ser la Paz y la Verdad.
An as, el Poder Oscuro no doblar an sus rodillas y luchar para mantenerse en pie. Estos
ltimos coletazos del Mal alcanzarn expresin en guerras y caos social; pero entonces ser
el Fin. Despus de un tiempo de revueltas y sacudidas descender EL; el mismo ngel de la
Presencia, el que ya est en la Tierra, descender, con Poder y Gloria desde los cielos ult-
rrimos bajar. Su descenso pondr fin a todo y con Su Luz el Mal ya no proyectar sombra
alguna, porque todo estar ubicado tal como es, sin posibles mentiras, engaos o manipula-
ciones, en su justo lugar.
El tiempo del reloj se detendr, y el ORO de la PRESENCIA SOLAR emitir su radiacin sonora
a viva Voz, proclamando El Nuevo Da. La Verdad sepultar al engao, El Amor sepultar
al miedo y al odio, Y la Paz terminar con el tiempo de violencia y dolor.
Grandes cosas pasarn, pero el amor nunca pasar.
- III -
Los vivos cantarn la cancin de la alegra, y los muertos, que vivos creen estar, sern arras-
trados hacia sus correspondientes lpidas.
Las sacudidas aturdirn a muchos, pero sern las ltimas. Luego vendr un tiempo de Paz en
el cual la Nueva Raza nacer desde las cenizas, como el legendario Fnix.
El Juicio Final a la actual Raza Aria de la Tierra coincidir con un Juicio Mayor, de carac-
terstica universal, y es este, por lo tanto, un Evento nico y especial.
Las seales del Retorno del Cristo van ms all todava de lo que el ser humano ha podido
captar con su entendimiento. Pero todo ser paso a paso esclarecido, y los que deben Ver y
entender: lo harn.
- IV -
El gran astro que vibra bajo arrastrar a un gran grupo de almas, arrancndolas del aura
terrestre y llevndolas a su propia esfera. Este cambio es LEY.
Por Ley de vibracin y afinidades todo ser reacomodado. Los que viajarn en el nuevo Pla-
neta-escuela, Ajenjo o Planeta X, tendrn su nueva oportunidad para reiniciar el viaje del
alma. Porque todo all ser reiniciado, prosiguiendo la Edad de Hierro en esa esfera.
-V-
Retornarn a la Tierra los que fuesen llevados durante la gran revuelta purificadora. Esta
fase es la de la repoblacin. Durante ese tiempo, junto a los Egos humanos descendern
tambin hermandades aliengenas. Ellos ayudarn al Hombre Nuevo y le ensearn el arte
de la fraternidad de los pueblos del Universo.
Ser un tiempo de Oro, un Satya Yuga para las almas que calificaron en conciencia-
vibracin. As ser; y el FUEGO SOLAR ser el Sol que alumbrar toda la vida.
- VI -
Pero antes que todo esto acontezca, habr muchas pruebas. Es este un tiempo de pruebas,
necesarias para que cada alma tome su natural vibracin correspondiente, asimilando los
nutrientes de las experiencias lo mejor posible. As, cada alma tomar su justo lugar, definido
por sus propios actos y vibraciones. Solo as el Orden Nuevo podr ser establecido, sin mar-
gen de error, porque todo suceder por Ley de Vibracin y Afinidad.

171
 - VII -
Habr crisis, llanto y dolor durante las pruebas finales de las almas, pero tambin brillar la
luz de la fe, la esperanza y la verdad en los que superen los obstculos, sin ceder a las tenta-
ciones.
La tentacin ser desobedecer a la Voz de la Conciencia. Valenta ser seguir esa Voz, sacri-
ficando al yo
El que comprenda el orden y propsito de los acontecimientos mundiales ser el mejor pre-
parado para estar en pie en este tiempo. Los que ignoren, pero an as tengan fe, podrn
sacudir sus calzados y seguir adelante. Pero los que solo persiguen los intereses del sectario e
ilusorio yo quedarn prendados del dolor y sacudidos sin cesar por la crisis.
- VIII -
Recordad: Grupos repletos de almas pasarn a vivir un nuevo tiempo, una EDAD DE ORO,
pero estas sern las almas destinadas a este Sendero por mrito propio. Esos grupos de almas
se saltearn los tiempos lineales del Kali Yuga, pasando a vivir en una nueva realidad, en
sintona con su vibracin alcanzada.
El sendero inicitico est acomodando a grupos de almas para que, al llegar el tiempo del
JUICIO FINAL, cada grupo tome su morada vibratoria correspondiente, en la Esfera afn.
Lo que define las EDADES (de Hierro, de Bronce, de Plata y de Oro) es la vibracin, no tanto
el ciclo de tiempo lineal.
- IX -
Afirmamos:
La fase final de LAS PRUEBAS ser el Retorno de Cristo.
Este Evento ser interno, ms que externo, ya que El Juicio o reacomodamiento vibracio-
nal estar dado en el cielo mental superior, donde las almas permanecen durante su estan-
cia de aprendizaje. Esa fase final coincidir con el paso del Planeta X, el de baja frecuencia
vibratoria, con lo cual se facilitar la labor del Cristo y sus Huestes.
Todo se coordina para el mayor bien de la Evolucin, segn las Leyes de
Armona, Vibracin, y Afinidad.

PAZ.

Profeta - Quien recibe revelaciones en forma de Profeca. (Vase Revela-

cin).

PROPSITO - Esotricamente, expresa la Energa del Primer Rayo en

cualquier esfera de vida. Toda entidad viviente tiene un propsito y sigue un plan
de vida impulsado por su propsito, respondiendo a la vez a un plan superior de-
ntro de un esquema mayor. Esto se repite en forma de esferas de vida dentro de
esferas de vida cada vez mayores hasta alcanzar el gran Propsito Macrouniversal
o PROPSITO NICO suspendido dentro de la Isla Central del Paraso Absoluto,
como una Fuerza indestructible y misteriosa que es la causa, raz y divino impulso
de todas las cosas. Dentro del ser humano late el Propsito Divino pero la Huma-
nidad (en general) est todava sumida en un sueo, el sueo de la materia, sin po-
der escuchar la Voz de ese Propsito. Al alcance de las posibilidades de nuestra
comprensin humana ese Propsito se puede interpretar como EVOLUCIN, pero
no tan solo evolucin de las especies biolgicas, sino fundamentalmente Evolucin
del aspecto Conciencia.

Prudencia - Es una condicin de importancia en el sendero esotrico y

ocultista, ya que sin prudencia el aspirante al conocimiento puede verse envuelto

172
en energas de las cuales no sepa cmo librarse. El estudiante debe ser prudente
acerca de a dnde va, a qu grupos asiste, con quienes se junta, e inclusive en qu
fuentes y libros busca el Conocimiento, ya que los libros son portales energticos
que conectan con la fuente que los origin, y siempre que se lee un libro hay con-
tactos con energas (buenas o malas segn su cualidad). Esto debe considerarse
siempre que hay una bsqueda de las verdades. El beneficio de la duda es algo a
considerar como de utilidad en el Sendero de la bsqueda de la verdad. (Vase
Duda).

Psicologa - (Logia= tratado). Es el tratado o cuerpo de estudios sobre la

psiquis (alma), es decir, la ciencia que estudia la conciencia humana. Los linea-
mientos de la psicologa nacida como ciencia a comienzos del siglo XX son de tipo
materialista ya que estudia la mente en su vinculacin con el cuerpo humano
(cuerpo fsico con emociones incluidas) sin considerar al Espritu. Pero existe una
psicologa esotrica y espiritual que vincula a la mente con los principios superio-
res del hombre (Buddhi y Atma) estudiando adems la influencia sobre la psiquis
de los Rayos o Fuegos Csmicos (y de otras influencias suprafsicas). A esta psico-
loga se le puede denominar tambin psicologa ocultista.

Psique - (Vase psiquis).

Psiquis - Del griego psyche. Significa alma. Es fundamentalmente manas en

el hombre. No es algo esttico en la conciencia, sino vibrante y cambiante, como lo
demuestra el siguiente prrafo de una transmisin recibida en esta escuela: La
PSIQUE evoluciona, es decir, el alma humana no es inerte, inmvil, fija, sino un plas-
ma vital-mental-espiritual, mvil, modificable y fludico, que experimenta cambios
energtico-vibracionales a lo largo de la evolucin. (Vase alma humana).

Psiquismo - Conjunto de energas, percepciones y experiencias de tipo

psquicas, es decir, relativas al alma y no al cuerpo fsico. El trmino se refiere a
todo tipo de fenmenos suprafsicos, pero capaces a veces de influir en el mundo
fsico. Estn, por ejemplo la mediumnidad, la psicometra, la telepata (inferior o
superior), la clarividencia en sus distintos niveles, la clariaudiencia (inferior o ele-
vada), la sensitividad psquica, la profeca, la canalizacin, etc. Aunque comprende
los fenmenos suprafsicos y extrasensoriales inferiores y superiores, sin embargo
corrientemente se llama psiquismo a los de orden inferior, siendo las experien-
cias superiores del alma experiencias de tipo espiritual, ms que psquicas.

Puente - La evolucin csmica podra interpretarse como la construccin

de puentes que permitan llegar desde una regin a otra superior. Esto debe ser
entendido a nivel de la conciencia, la cual, para expandirse cada vez ms, debe
cruzar desde una esfera a otra en forma ascendente (hablando figurativamente).
La Humanidad de la superficie terrestre est construyendo en la actualidad con
Manas (materia mental intelectiva) el puente que la conducir al desarrollo de

173
Buddhi (mente intuicional); y cuando alcance Buddhi deber construir con dicha
materia el puente que la conduzca a Atma (mente espiritual); y as sucesivamente
en proceso ascendente, de esfera en esfera, el alma progresa en conciencia cons-
truyendo puentes en cada raza. A cada raza humana le corresponde construir un
puente especial, que es el nivel en el cual una raza debe focalizarse para desarro-
llar cierto aspecto y cualidad. La actual raza aria est desarrollando fundamental-
mente el intelecto, y la futura 6 raza se focalizar en el desarrollo de Buddhi, la
mente intuicional. (Esto no quiere decir que en la actual Humanidad no haya seres
bdicos, pues los hay, pero son una minora; muchos alcanzaron o estn alcanzan-
do el intelecto, y otro grupo humano (no menor) an ni siquiera alcanz el nivel
intelectual claro, ya que se polariza todava en el nivel astral). (Vase tambin An-
tahkarana).

Purga psquica global - Purificacin profunda que est sucediendo en es-

te tiempo de crisis humana (moral, econmica y social) y planetaria (climtica y
telrica) La purga global es la exteriorizacin de energas que estaban ocultas. Se
exterioriza el Espritu mediante el afloramiento del Sol Central Planetario, pero
tambin afloran las energas oscuras que el hombre no desea exteriorizar ni ver.
Esto produce crisis y dolor, pero es necesario para que pueda advenir un Nuevo
Tiempo. Muchas cosas estn saliendo a la luz en las distintas areas del quehacer
mundial; mafias ocultas que son descubiertas en sus planes, corrupcin desenmas-
carada a nivel de las naciones y del mundo, virulencia en guerras, guerrillas, terro-
rismo, e inmigraciones humanas a gran escala.... Todo sucede y seguir sucediendo,
incrementndose cada vez ms los efectos de la accin de las Energas espirituales
de purificacin. Uno de los principales Rayos en este proceso de Purga global es el
7 Rayo. Las energas de estos Rayos tambin sacan a flor de piel el pus del odio
oculto ancestralmente en las entraas del Hombre. Todo esto debe suceder. Que
los estudiantes sepan que todo es parte del proceso humano y planetario de Lim-
pieza necesario antes de la llegada del Fin de Ciclo.

Purgatorio - Regin del astral inferior a donde van la mayora de las almas
que desencarnan para expurgar y purificar todo lo que sea posible su cuerpo de
deseos antes de pasar luego a alguna de las esferas superiores que corresponda al
nivel del consciencia del desencarnado.

Purificacin - Proceso que consiste en la purga de rgidos esquemas de

energas de hbitos, pensamientos, emociones y sentimientos a medida que el ser
integra energas superiores de ms refinada y elevada vibracin. Este proceso
puede ocurrir tanto a nivel individual como a nivel global y planetario, y de hecho,
es lo que est aconteciendo. Al producirse las purgas purificadoras suelen remo-
verse las energas produciendo muchas veces traumatismos en las diferentes esfe-
ras del ser. El resultado final es la iluminacin y la entrada a un nuevo orden de
vida. (Vase ascesis y ascensin planetaria).

174
 Purificacin Planetaria - Es el tiempo de transicin por el cual est atra-
vesando ahora la Tierra y su Humanidad. La purificacin es purga psquica y al
producirse remueve y moviliza tambin la materia fsica. De all que en los ltimos
tiempos los eventos telricos y climticos se hayan incrementado globalmente, al
igual que las crisis humanas en los distintos rdenes. Las energas entrantes al or-
be planetario (vase Anclajes de Luz) van incrementando la vibracin y aceleran-
do la purga psquica global. Esto produce en la Humanidad un efecto doble: Por un
lado estn los que se enquistan en las densitudes y resisten los cambios energti-
cos apegndose, en cambio, a las astralidades; y por el otro lado estn los que ajus-
tan sus conciencias al nuevo florecimiento y se elevan poco a poco junto al Planeta.
Este efecto doble manifiesta de a poco la gran divisin de aguas o divisin entre
trigo y cizaa (como dice la Biblia). La Purificacin Planetaria avanzar hasta que
llegue a un punto lgido y culminante en el cual se produzca el final de la Raza ac-
tual, tras lo cual ser el Retorno de Cristo. Su Justicia Divina pondr fin definitivo a
lo oscuro y a la vez abrir la Puerta a un Nuevo Tiempo.

175
 Q
Quinta Raza - Es la actual Raza Raz Aria. (Vase Raza Aria).

Quinto Reino - Se ha llamado as al Reino de Vida Espiritual, que sigue en

evolucin al Reino Humano. (Para una explicacin ms detallada vase Reinos de
Vida).

176
 R
Rajas - (Snsc.). De las tres gunas (cualidades) es la intermedia, es decir la
cualidad de la pasin, de la emocionalidad y el deseo. Rajas en el hombre lo induce
a experimentar emociones fuertes, sabores de alimentos extremos, picantes, dul-
ces, etc. y a vivir experiencias excitantes de todo tipo; mientras que Tamas, la cua-
lidad inferior, lo conduce a emociones y conductas degradantes, y Sattva, por el
contrario, lleva al hombre por senderos de bondad, comprensin, servicio, unidad,
hermandad y sabidura. (Vase Gunas).

Rajsico - Relativo a Rajas. Vase Rajas.

Raja Yoga - (Vase Yoga-Raja).

Rayos - Son Energas, tambin denominados Fuegos, que existen en el

Cosmos y que componen, construyen y dan cualidad a todas las cosas existentes en
todos los planos. En esoterismo se dice que nuestro Universo es septenario, es de-
cir que existen 7 categoras de Rayos animando todas las cosas, mundos y seres.
Nuestro Sistema Solar responde en esta etapa evolutiva del Logos Solar al SEGUN-
DO RAYO CSMICO de Amor-Sabidura, y dentro del sistema solar todos los que se
suelen denominar Rayos (en los crculos estudiantiles) son en realidad Subrayos
de aquel 2 Rayo Csmico principal. En una etapa anterior nuestro Logos Solar ten-
a por Rayo Csmico Regente (principal) al 3 Rayo Csmico; ahora evoluciona a
travs del 2 Rayo Csmico, y en un ciclo posterior lo har a travs de la regencia
del 1 Rayo Csmico. Cada rayo csmico tiene sus 7 Subrayos, pero, por el momen-
to, los 7 Rayos que inciden principalmente sobre la Tierra son en realidad Subra-
yos del 2 Rayo Csmico, como se explic. Sin embargo han estado entrando al sis-
tema solar, y por lo tanto tambin al planeta Tierra, Rayos complementarios que
vienen desde el Cosmos y que han estado aportando refinadas cualidades a los 7
Rayos ya existentes. Los frutos de estas incidencias se vern en el futuro. (Vase
Fuegos Csmicos y Energa Csmica).

Rayos de Aspecto y Rayos de Atributo - Los tres primeros Rayos Csmi-

cos se relacionan a los Tres Fuegos de la Divina Trinidad, por eso se les ha denomi-
nado Rayos de Aspecto, porque surgen de los Tres Aspectos de la Deidad Padre,
Hijo y Espritu Santo para el mundo cristiano, y EsprituConciencia-Materia
para una forma ms cientfica de verlo. Pero no hay que olvidar que la Trinidad
viene de la Unidad y a la misma vuelve despus de un largo ciclo de evolucin. Del

177
tercer Rayo se desprenden 4 tipos de energas que poseen atributos especiales.
Estos cuatro Rayos influyen sobre la Humanidad, y el ser humano, a travs de la
influencia de aquellos y del trabajo con los mismos, el hombre puede elevarse has-
ta las energas de los tres Rayos principales (de Aspecto), y producir la Sntesis
de los Rayos (en una elevada Iniciacin). No hay que olvidar, sin embargo, que
existen ms Rayos csmicos ingresando a la Tierra y enriqueciendo cada vez ms
las cualidades dimanantes. Esto ser descubierto ms concretamente en el futuro
racial, pero los nuevos Rayos ya estn incidiendo sobre la vida planetaria y algunos
sensitivos ya comienzan a advertirlo.
El siguiente esquema grafica la explicacin de los Rayos de Aspecto y de Atributo,
que son los ms conocidos y estudiados en la actualidad:

Raza Aria - Es la actual Quinta Raza Raz, la cual existe en el presente mez-
clada con remanentes raciales de los tipos antecesores. Tambin tiene 7 sub-
ramales raciales o subrazas, de las cuales hasta ahora han aparecido principalmen-
te las 5 primeras (1- Hind, 2 Ario-semtica, 3Irania, 4 Cltica, 5 Teutnica y
anglosajona). La 6 y 7 subrazas ya han aparecido tambin, aunque son muy re-
cientes, estando la 6 en la zona sur del Globo (Amrica y Australia) y la 7 en el
norte. Esta es la Raza Mental ya que focaliza su desarrollo en las facultades menta-

178
les. Esta Raza es el puente (antahkarana racial) que se debe construir para llegar a
la futura Sexta Raza.

Raza Atlntica - O Raza Atlante. Fue la Cuarta Raza-Raz, que habitaba el

continente de la Atlntida en una parte del ocano que hoy lleva su nombre (Oca-
no Atlntico) y que desapareci bajo sus aguas al final del ciclo racial. Entre sus 7
subrazas surgieron hombres con tez rojiza y otros con tez amarilla. Estos tipos ra-
ciales fueron los orgenes de las razas roja y amarilla de la actualidad (la primera,
como es sabido, ya casi extinguida). Las 7 subrazas de esta Raza son: 1- la Ramoa-
hal; 2- la Tlavatli; 3- la Tolteca; 4- la Turania; 5- la Semtica (son los semitas origi-
nales); 6- la Akkadiana; 7- la Monglica.

Raza Etrica - O Raza Polar. Se conoce as a la primera Raza-Raz. Su nom-

bre se debe a que esta raza no posea cuerpos ms densos que el etrico (aunque
nada parecido al cuerpo etrico del hombre actual). En realidad el hombre no
exista an, porque las primeras razas seran como el tiempo de gestacin en el
ambiente planetario de lo que sera el verdadero nacimiento del hombre, que acon-
teci recin al final de la Tercera Raza Raz (Lemuriana). Durante esta primera ra-
za la Tierra estaba llena de gases incandescentes porque estaba en formacin, as
que el hombre estaba en formacin junto al cuerpo planetario.

Raza Hiperbrea - Fue la Segunda Raza Raz que ocup un continente

(Hiperbreo o Plaksha), ya desaparecido, en el polo norte de la Tierra. Groenlandia
y los pases nrdicos de Europa son remanentes de esas tierras. Eran formas difu-
sas, ms parecidas a un animal que a un hombre, que se comunicaban con sonidos
similarmente a como lo hacen los animales. Eran todava hombres inmentales (sin
mente) as que, en realidad, no podramos decir que eran realmente hombres,
sino todava algo as como fetos humanos en gestacin (en cuanto a consciencia)
en la atmsfera planetaria.

Raza Lemuriana - O Lemrica. Fue la Tercera Raza-Raz. Ocupaba el con-

tinente de Lemuria o Shlmali, que estaba ubicado en el Pacfico Sur. Dio origen a 7
subrazas que en su mayora eran de tez oscura. De esta raza proviene la raza negra
de hoy. De los ms evolucionados hombres lemurianos se tom el modelo para
implantar la mente y conectar el hombre inferior (material) con la Mnada (o Ajus-
tador del Pensamiento). Esta labor estuvo a cargo de seres de Venus que arribaron
a la Tierra para acelerar la evolucin en este planeta y apadrinar la evolucin
humana. El continente Lemuriano desapareci bajo las aguas del ocano antes del
advenimiento de la siguiente era racial.

Raza Madre La Raza arquetpica original. Ver (*) en Raza Raz.

Raza Raz - As se denomina al troncal principal de una raza humana. Exis-

ten 7 razas-races en cada ciclo mundial, cada una con sus correspondientes 7 sub-
razas, las cuales van naciendo en forma superpuesta; es decir que no aparece una

179
subraza al desaparecer su antecesora, sino que se van sumando e intercalando du-
rante el desarrollo de la raza. Se denomina raza raz, porque cada raza nace de
una raz de la raza precedente. As como de un trozo de raz tomado de una planta
ya crecida, nacer una nueva planta; as se procede con el nacimiento y desarrollo
de las razas sucesivas. Por ejemplo: De la 5 subraza de la 4 Raza (Atlntica) se
tomaron los moldes o modelos genticos para generar la nueva raza (la 5); es de-
cir, la actual Raza Aria. De la misma manera, de la 6 subraza de la presente raza, se
estn tomando los moldes humanos en los cuales poder trabajar para el posterior
surgimiento de la futura 6 Raza Raz. Y cuando la 6 raza ya est establecida y ya
haya llegado a su 7 subraza, de esta ltima el Man y los ngeles genetistas to-
marn los moldes para establecer la 7 Raza Raz.

(*) A las razas races tambin se las ha denominado razas madres; pero en esta
escuela interna se ensea que existe en realidad una nica Raza Madre original,
que establece el arquetipo principal; y a esa Raza Madre se la va trabajando con el
paso de las razas races (y de las subrazas correspondientes de cada raza). El Plan
Original de la RAZA MADRE fue desvirtuado al ingresar genes no autorizados (ex-
traterrestres) al Plan Evolutivo de la Tierra; pero este gran problema se ha ido so-
lucionando con el tiempo, con mucho trabajo de las Jerarquas de la Luz.
Vr el cuadro que sigue (extrado de Esquemas de Razas y Subrazas humanas, de esta
escuela) para algunas especificaciones ms detalladas:

180
 Razas humanas - Las razas humanas (de la Cadena Terrestre, es decir el
actual 4 Perodo), fueron naciendo junto a la formacin material del planeta Tie-
rra. El ocultismo sostiene (en contraposicin a la teora darwinista) que el hombre
(en su formacin primigenia) es muy anterior a cualquier mamfero que ahora co-
nocemos. En las primeras rondas de la Cadena Terrestre el hombre era tan solo
como formas nebulosas gigantescas flotando en la gaseosa atmsfera planetaria;
podramos compararlo a un hombre an no nacido, semejante a lo que sera un
feto en formacin. Recin en la cuarta ronda (la actual), nace la 1 Raza Raz llama-
da Polar o Raza Etrica; la Tierra era entonces muy inestable geolgicamente.
Esta Raza naci en el 1 continente al cual se llam la Isla Blanca. Eran entidades
etreas, inmentales y asexuadas, flotando en el ambiente, y en nada parecidos a los
hombres actuales. La 2 Raza Raz fue la Hiperbrea; en esta se empezaban a di-
bujar perfiles semihumanos cambiantes y eran algo ms densas aunque an etri-
cas, todava asexuadas e inmentales. En la 3 Raza Raz, la Lemuriana, lleg a evi-
denciarse una verdadera metamorfosis importante, ya que el hombre se materia-
liz lo suficiente llegando a obtener esqueleto seo y se diferenciaron los sexos. Al
final de esta raza los Seores de Venus insuflaron la mente a un grupo seleccionado
de formas humanas lemurianas. Se podra decir que as naci el 1 hombre pensan-
te; aunque recin en la siguiente 4 raza, la Atlntica, el ser humano afianz el
pensamiento concreto, pero careca an de mente abstracta (excepto en las ltimas
subrazas atlantes). La 5 Raza Raz, la Aria, se le podra denominar la Raza Men-
tal porque surge el desarrollo del pensamiento abstracto como nunca haba ocu-
rrido antes. Las razas 6 y 7 (siempre hablando de esta cuarta ronda de la 4 en-
carnacin del Logos Planetario) estarn destinadas a desarrollar Buddhi (mente
espiritual o Intuicin) y Atma (espritu) respectivamente. En la actualidad coexis-
ten tipos de subrazas atlnticas (razas amarillas y rojas, estas ltimas en desapari-
cin, y razas negras, que son con vestigios de mixturas lemurianas) junto a subra-
zas arias (grecolatina, cltica, teutnica y anglosajona, etc.), y grupos nuevos de 6
y 7 subrazas aria que ya empezaron a aparecer. Para ms detallada informacin
leer los libros: El Sistema Solar de A. Powell (punto de vista teosfico), y Concep-
to Rosacruz del Cosmos, de Max Heindel (punto de vista rosacruz). (Vase tambin
Subrazas, donde se muestra un esquema de las subrazas de las Razas Races 4 y 5).

Raza Koradi La 6 Raza Raz que ha de llegar (vocablo empleado por los
gnsticos, entre otros). (Vase Raza Solar).

Raza Solar - Llamamos as (en esta escuela) a la Sexta Raza Raz, que to-
dava no apareci pero que aparecer prximamente tras los grandes cambios pla-
netarios. El adjetivo Solar se debe a que esta Raza focalizar su desarrollo en
Buddhi (mente intuicional) y Buddhi es luz radiante de sabidura, que se puede
comparar simblicamente al sol; de all su nombre. Algunos han denominado a la
6 Raza Raz que vendr Raza Koradi. (Consulta: Seales de un Nuevo Tiempo y
Vislumbrando El Retorno, de esta escuela).

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 Recapitulacin - Es un mecanismo en todas las almas, tanto en las almas
humanas como en las almas planetarias, de volver a vivir brevemente los perodos
anteriores antes de seguir adelante en el progreso evolutivo del desarrollo. Esto
ocurre en cada reencarnacin (humana, planetaria, solar, galctica o de un univer-
so local). La recapitulacin es una revisin actualizada de lo ya experimentado en
ciclos pasados. Es breve y sienta la base slida y firme sobre la que se ha de cons-
truir lo nuevo.

Recuerdo de vidas pasadas - La creencia en la Ley de Renacimiento o Re-

encarnacin es fantasa para algunos, polmica para otros y certeza para los que
poseen una intuicin con cierto desarrollo y ms an para aquellos que, adems,
han tenido experiencias de recuerdos de vidas pasadas. Estos recuerdos pueden
suceder espontneamente durante el descanso del cuerpo fsico en el sueo, o co-
mo flashes durante una meditacin. A veces durante un estado especial de vigilia
puede suceder un relmpago de recuerdo de alguna vida pasada, pero el estudian-
te debe estar es estado de alerta para saber captarlo e interpretarlo. Cuando el ser
humano est preparado este tipo de recuerdos transpersonales suceden, sin bus-
carlos, y son producidos por el Ego superior en el cerebro fsico de su contraparte
encarnada para producir autoconsciencia de algn aspecto que debe ser desblo-
queado o sanado. El recordar alguna vida pasada puede ayudar a comprender si-
tuaciones de la presente vida y a terminar de cerrar un karma y sellar un ciclo de
experiencia. El escribiente habla por experiencia propia al decir esto. El tema de la
reencarnacin ha despertado en estos tiempos una sana curiosidad por querer
descubrir, pero el estudiante debe superar sus deseos personales y curiosidad y
tratar de intuir qu camino le sugiere tomar su Yo Superior respecto de este te-
ma. Lo ideal es que el recuerdo de vidas pasadas le suceda en forma espontanea y
natural al individuo, quien, por supuesto, deber estar consustanciado con las ide-
as de la reencarnacin, porque de otra manera las experiencias de recuerdos
transpersonales pasaran desapercibidas por falta de preparacin de la conscien-
cia. Existen hoy formas de acudir a una lectura de registros lmicos (Registros
Akshicos) que en ocasiones puede favorecer ciertos procesos en algunas almas,
pero lo ideal es no depender de terceros y confiar en los procesos internos. La de-
pendencia de este tipo de ayudas puede ser perjudicial; todo tipo de dependencia
es, en realidad, perjudicial. Adems, cuando un lector de Registros Akshicos regis-
tra una supuesta vida pasada de alguien, este ltimo deber ver qu siente de la
lectura del registro y no tomar todo con fe ciega. No es lo mismo que otra persona
lea y vea el registro a que lo vea uno mismo, porque al verlo y reconocerlo uno
mismo las certezas son mayores. Al tener un recuerdo de una vida pasada, (o de
varias, ya que en ocasiones una visin puede abarcar en cadena la visin de varias
vidas), hay elementos para detectar y sentir que en efecto se trata de una vida pa-
sada y no de fantasas, mentalismos o sueos. En primer lugar el recuerdo deja ver,
en un instante, lo que es necesario ver de esa vida, que por lo general es algo que
marc al alma en esa encarnacin y es donde se halla lo que debe ser en el presen-

182
te conscientizado, digerido, comprendido y trascendido. En segundo lugar algo hay
en la visin que sugiere intuitivamente al afectado que se trata en realidad de una
vida pasada, es como un saber interno y oculto. Cuando ocurre el individuo se ve a
s mismo como otra persona y sabe que l es esa persona, aunque se trata de otro
cuerpo fsico, diferente al actual; y en ocasiones sucede que la imagen transcurre
como vindola desde afuera (desde arriba) y de pronto el sujeto se puede ver de-
ntro del cuerpo de quien fue en esa vida pasada. Esta visin, desde afuera de la es-
cena y desde adentro del cuerpo (como actor directo), se puede repetir varias ve-
ces. Esta y otras maneras son formas que tiene la Conciencia Interna de mostrar
que la visin se trata de una vida pasada. Estos son solo algunos ejemplos, pero
cada quien debe estar alerta para reconocer su propia experiencia cuando llegue,
porque puede tener caractersticas propias y diferentes a las manifestadas aqu. Lo
que s es comn a todas las experiencias es la certeza sutil e interna que se produce
de haber vivido una experiencia de recuerdo de vidas pasadas.

Red de Agartha - (Vase Agartha). Se llama as a una red de civilizaciones

intraterrestres invisibles a la visin humana ordinaria. Est compuesta por varias
decenas de colonias y ciudades, algunas etricas, otras astrales, en donde sus habi-
tantes, muchos de origen aliengena, conviven pacficamente. Excepto el nivel del
Purgatorio, el cual es una Morada especial aleccionadora de almas en la Red de
Agartha, el resto de las moradas son de descanso, recreacin y pacfica convivencia
y evolucin. La Logia Oscura de la Tierra posee una morada intraterrena que, por
supuesto, no est conectada a la Red de Agartha.

H. P. Blavatsky afirmaba que todas estas ciudades intraterrestres estaban relati-

vamente cerca de la superficie planetaria, menos una, que sera ms interna. Esta
ltima (segn el contacto del aqu escribiente) sera El Dorado (vase). El tema
de las civilizaciones subterrneas suprafsicas fue ampliado en la obra de Triguei-
rinho. Este autor, quien recibi las enseanzas sobre esta temtica de Sarumah
(vase el trmino), ya no emple el trmino Agartha (trmino genrico para refe-
rirse a la vida consciente subterrnea) sino que se refiri en forma particular a
ciertas civilizaciones intraterrenas a las cuales refiri un nombre propio y cualida-
des y caractersticas particulares. As, por ejemplo, habl de ERKS, Miz Tli Tln,
Aurora, Anu Tea, Iberh, Niskalkat, Lis Ftima, Mirna Jad, y otras. Pero
todas estas civilizaciones internas pertenecen en realidad a la Red de Agartha.
Agartha posee tneles y pasadizos etricos (propios de la regin etrica planeta-
ria) e intradiensionales, es decir que conectan moradas etricas con moradas supe-
riores (del astral, el mental, buddhi, etc.) Es por este motivo que, excepto muy ra-
ros casos, nadie ha podido ingresar en cuerpo fsico a estas ciudades subterrneas,
pero s se suele ingresar en cuerpo astral, principalmente mientras el cuerpo fsico
reposa en el lecho durante el descanso nocturno. Quienes as lo han hecho, a veces
no recuerdan nada, porque el cerebro etrico no es an un buen conector y puente
entre el plano astral y el fsico. El no recordar no significa no haber vivenciado un
viaje a estas mticas zonas del planeta. Quienes escuchan de estos relatos y an sin

183
poder corroborarlo concretamente sienten la verdad de estos temas, como si algo
les dijese que es cierto y verdadero, suele ser porque ya han visitado (en cuerpo
astral) a alguna de esas moradas internas del planeta, y aunque no lo han recorda-
do en forma de imgenes onricas, les ha quedado grabada la impresin es una
esencia, la cual vivir en ellos para siempre, otorgando inters e intuicin sobre
estos temas. El ingreso en cuerpo fsico a alguna colonia de la Red de Agartha es, al
da de hoy, casi imposible. Esto se debe a la densitud material de los cuerpos
humanos de superficie. Sin embargo, solo en muy excepcionales casos, se ha permi-
tido ingresar fsicamente a algn mortal terrestre de superficie, teniendo antes que
realizarse un reajuste especial y complejo de las molculas del cuerpo fsico denso,
elevando la vibracin de la masa fsica a un grado casi etrico. Esto lo pueden reali-
zar los cientficos intraterrestres porque poseen muy alta ciencia, ms avanzada
que la ciencia del hombre de superficie; pero tal cosa solo se ha realizado cuando el
requerimiento del Plan Divino as lo ha permitido. Tal sera el caso de alguna per-
sona que, luego de haber tenido tal experiencia, tuviese la misin de revelar lo vi-
venciado al mundo de superficie para dar prueba directa de estos temas, y provo-
car as cierto avance en la comprensin de la humanidad de superficie. Cabe acla-
rar que, despus de haber ajustado el cuerpo fsico del visitante para ingresar a la
morada intraterrestre y ya cumplida la experiencia, el invitado es sometido a un
segundo reajuste para poder regresarle a su vibracin fsica original, para que
pueda regresar a su vida de superficie con naturalidad.

Red de Luz Planetaria - La formacin de la Red de Luz planetaria est

vinculada al trabajo de la Jerarqua Espiritual, a la contribucin de los seres-espejo
y a la purificacin global para que vaya disminuyendo la Sombra planetaria. No
puede existir una Red de Luz firme y bien constituida donde todava hay energas
funestas emanadas en forma continua por millones de humanos. Sin embargo la
Fraternidad Crstica trabaja incansablemente en mantener un ambiente planetario
lo ms limpio y habitable que sea posible. La Red de Luz en el Planeta se consti-
tuir mejor despus del final de la Gran Purificacin Global, tras lo cual nacer la
Sexta Raza Madre de Hombres Solares.

Reencarnacin - (Vase Ley de Renacimiento y Rueda de renacimientos y

muertes).

Refinamiento de la conciencia - Para entender este tema hay que enten-

der antes qu significa esotricamente la conciencia (vase antes el trmino). Tam-
bin se hace necesario comprender el significado de autoconsciencia. El refina-
miento de la conciencia es la elevacin del alma humana, la cual, al principio de la
evolucin como individualidad, est enfocada hacia el mundo de la materia y de
los sentidos fsicos para adquirir experiencias en los planos inferiores, pero que, al
ir progresando en el avance evolutivo, comienza a elevarse por sobre la materia
hacia los mundos sutiles (Manas superior, Buddhi y Atma). Al hacerlo va captando
otras realidades y sutilezas de la vida interna que antes no vea. Por lo tanto el re-

184
finamiento de la conciencia es sutilizacin de la comprensin y de la percepcin.
Explicado de una forma ms tcnica esotrica diramos que el refinamiento de la
conciencia ocurre al ir llenndose el cuerpo causal de anillos de comprensin, y de
una forma ms simblica, diramos que se produce al ir abrindose los Ptalos de
la Flor del Alma (o Loto lmico). (Vase Cuerpo Causal y Anillos de comprensin).

Refinamiento de la mente - Vase refinamiento de la conciencia y refi-

namiento de los cuerpos).

Refinamiento de los cuerpos - La palabra refinamiento seala purifica-

cin, transmutacin, elevacin vibracional y perfeccionamiento. (Vanse esos voca-
blos). Para lograr el refinamiento del cuerpo fsico-etrico es necesaria una disci-
plina sana de vida que incluya pranayama (ejercicios respiratorios con conscien-
cia), ejercicio fsico adecuado (la prctica de asanas es especial para tal fin), y ali-
mentacin sattvica (vase Sattva), es decir sin alimentos tamsicos (groseros y
densos vibracionalmente) como las carnes. (Vase Alimentacin evolutiva). Para el
refinamiento del cuerpo de deseos es necesaria una vida tendiente a la elevacin
en las aspiraciones y en las emociones, de manera de lograr desprenderse cada vez
ms de las motivaciones y emociones densas, violentas y oscuras, como la depre-
sin y el miedo. Tal elevacin astral se puede lograr a travs de la entrega a un dig-
no ideal de vida, o con la entrega y devocin a Lo Supremo; claro que debe surgir
espontanea y naturalmente. El refinamiento de la mente se puede lograr despren-
diendo los pensamientos del mundo del deseo y enfocndolos en el discernimiento,
la razn, la filosofa y la bsqueda de la verdad. El refinamiento de la mente podra
denominarse tambin refinamiento de la conciencia al elevarse la mente desde
los subplanos inferiores a los superiores hasta lograr integrar a Buddhi a conscien-
cia.

Refinamiento de los sentidos - Est asociado al refinamiento de la con-

ciencia y al refinamiento de los cuerpos (vanse esos significados). A medida que se
refina el cuerpo causal (vase), es decir que la comprensin se agudiza, y que los
vehculos inferiores (mental, emocional y etrico-fsico) se van purificando y refi-
nando vibracionalmente, se va produciendo por aadidura un refinamiento de los
sentidos de percepcin. Por ejemplo, el refinamiento de la vista puede llegar al
punto de manifestar clarividencia en los distintos niveles suprafsicos; el refina-
miento del odo puede producir clariaudiencia en algn o algunos niveles supraf-
sicos (llegar a escuchar la propia alma es lo principal); y el refinamiento de los
sentidos restantes (tacto, gusto y olfato) se puede considerar cono una coyuntura
energtica que dar por resultado la sensitividad, que es captacin sensitiva de
los niveles mental e inframentales, y la Intuicin, que es captacin de niveles su-
pramentales, porque percibe las esencias. (Vase clarividencia, sensitividad y
captacin intuitiva).

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 Registros Akshicos - O Archivos Akshicos. Son los registros de toda la
vida de la Naturaleza que quedan grabados en el Akasha. Desde la historia de la
Tierra y del sistema solar (y de la galaxia, del Universo, etc.) hasta la vida de un
diminuto insecto quedan grabados en el Akasha; lo que hace que sus registros sean
infinitos. En Adepto, con la adecuada preparacin, puede leer en estos Registros lo
que se proponga ver, ya que su intencin interior, con la agudeza de su mente,
abrir la pgina de este Infinito Libro que precise leer. Los Registros Akshicos
son la Biblioteca Universal a la que solo pueden asistir solo las almas crsticas ya
preparadas para leer en sus registros.
En estos tiempos se ha manifestado en la Tierra una enseanza para la lectura de
Registros Akshicos, pero que tan solo descorre levemente el velo lmico-
transpersonal. Esta enseanza, en manos de alguien idneo y preparado permite
registrar situaciones de vidas pasadas para producir desbloqueos y sanaciones.
Fue precipitada en la Humanidad para acelerar en la Raza el corte de situaciones
discordantes y para apresurar la quema de karma con la ayuda de la voluntad
consciente del individuo y dentro de lo que permita la Ley Superior. Pero el estu-
diante en bsqueda de su sanacin y liberacin debe tener cuidado e ir con cautela
en este tipo de cosas, ya que si asiste a una lectura de Registros Akshicos la cali-
dad y grado de veracidad del acontecimiento mucho depender de dos factores: 1-
de la idoneidad y capacidad del lector de los registros; 2- de la Intuicin y capaci-
dad de discernimiento propio del estudiante para saber dilucidar lo que aflora en
la lectura, tanto respecto de su grado de veracidad como en su simbolismo (en el
caso que se intuya cierto y verdadero lo emergente). Adems hay que considerar
que lo que pueda ver el vidente en los Registros Akshicos del individuo sometido
a la lectura puedan no ser vidas pasadas del estudiante, sino los propios skand-
has (vase el trmino) del ser humano, que, como han tomado entidad con vida
casi independiente pueden ser percibidos por el vidente como otros seres, pero
no siendo ms que diferentes miembros o partes del Morador del Umbral (vase).
El vidente debe tener gran conocimiento esotrico y mucho entrenamiento en
simbolismo y discernimiento para no caer en estos errores de interpretacin en
sus lecturas akshicas. Pero an con un vidente no instruido, si el estudiante est
debidamente preparado puede llegar a aprovechar lo que emerja en la lectura. El
problema est en cuando se encuentran un vidente y un estudiante no preparados
ni instruidos, en cuyo caso es poco o nada lo que podr aprovecharse en com-
prensin y liberacin. (Vase Recuerdo de vidas pasadas).

Reiki - (Vase Sistema Reiki).

Reiki Solar - Sistema de sanacin, elevacin vibracional e iluminacin en-

seado por esta escuela. Es solo para los que se comprometen con el Trabajo In-
terno. Su explicacin puede encontrarse en Pequeo Tratado de Alquimia, mate-
rial de esta escuela.

186
 Reino Anglico - Es una seccin del Reino Dvico. Se suele entender al
Deva como ms relacionado a las vidas infrahumanas, es decir especialmente a la
construccin de minerales, plantas y animales de toda especie; mientras que el
Reino Anglico, aunque es una parte del gran Reino Dvico, es una seccin ocupada
fundamentalmente del Reino Humano y suprahumano. (Vase Reino Dvico).

Reino Dvico - Dvico tiene la raz dev: brillar, resplandecer. Los Devas
son entidades etricas, astrales, mentales y de energas an superiores, de puro
Fuego espiritual. Conforman huestes de seres con funciones diversas que van des-
de constructores de las formas animadas de plantas y animales hasta la construc-
cin y animacin vital de planetas y estrellas. Los Devas menores se ocupan de ta-
reas ms sectorizadas animando la vida, por ejemplo, de colmenas de abejas, hor-
migueros, grupos de animales de distintas especies, rboles y plantas de todo tipo,
los peces de ro y de mar tienen Devas constructores que trabajan constantemente;
tambin hay Devas que vitalizan bosques enteros, a quienes los Devas menores
obedecen por una cuestin de jerarqua. Hay Devas que vitalizan cadenas monta-
osas, as como los hay que vitalizan y vigilan la vida de grandes valles. Tambin
cada Nacin tiene un Deva que vela por el progreso del Alma nacional, y cada con-
tinente tiene un Deva. En occidente se utiliza ms la palabra ngel en lugar de
Deva, pero sea cual fuere la denominacin que se prefiera, queda en claro que se
trata de entidades constructoras de la vida y protectores que siguen y controlan la
evolucin de las formas creadas. (Para entender algo ms sobre el aspecto de pro-
teccin, vitalizacin y gua de estos seres, vase ngel Protoanmico).

Reino elemental - En Teosofa, el Reino elemental se estudia en tres gru-

pos (al menos son tres los presentes en el tipo de evolucin de nuestro planeta Tie-
rra). Estos tres grupos de elementales pertenecen a oleadas de vida (vase este
trmino) diferentes realizadas por el Logos en su intento divino de descender a la
Materia (ver arco descendente) creando formas vivientes cada vez ms materiales.
1- Existe vida elemental en el mundo mental superior animando las formas inme-
diatamente inferiores del mundo mental inferior y del mundo astral; 2- Existe vida
elemental en el mundo mental inferior animando las formas vivientes de los mun-
dos inmediatamente inferiores, es decir del astral y el etrico; 3- Existe vida ele-
mental astral y etrica animando las formas fsicas, que son las que podemos ver.
El reino elemental, por lo tanto, est presente en el plano mental, el astral y el et-
rico (o fsico sutil). Se denominan 1 reino elemental, 2 reino elemental y 3
reino elemental. La vida elemental son diminutos seres muy elementales, es de-
cir, nada complejos en constitucin y estructura, que poseen el impulso inherente
del Logos de construir formas de vida ms organizadas y complejas a partir de su
misma esencia elemental. Como se explic, los elementales son oleadas de vida del
mismo Logos en descenso a los mundos de la Materia cada vez ms densos, es de-
cir que los elementales nacen del Corazn del Espritu Planetario, primero como
esencia de vida elemental , y al ir descendiendo (desde el plano mental superior
para abajo) se transforman en elementales, y sirven al Plan Creador de las mlti-

187
ples formas de los mundos mental, astral y fsico para que se produzcan las formas
contenedoras del aspecto conciencia, aspecto que deber expandirse y evolucio-
nar a travs del arco ascendente desde el mineral (el punto ms bajo de inmersin
de la Vida Divina en la Materia) hacia el hombre, pasando en su intermedio por el
reino vegetal y el animal. Los elementales son guiados por Devas constructores de
las formas (ngeles de la Naturaleza). Ambos reinos, el elemental y el Dvico se
interrelacionan estrechamente en colaboracin para la construccin de la vida.
(Vase elementales).

Reino Espiritual - Esferas de vida donde viven conciencias superiores al

plano mental. Son seres que viven en las regiones: bdica, tmica y superiores an.
El mismo ser humano, al superar su focalizacin en la esfera mental, pasa a vivir en
el reino espiritual al alcanzar las iniciaciones 4 y 5. En un reino an en formacin
en la Tierra. (Vase Reinos suprahumanos).

Reino humano - Se suele ensear en esoterismo como el cuarto reino,

siendo los tres primeros el reino mineral, el vegetal y el animal, (aunque anteriores
a estos estn los reinos de vida elementales).

Reinos de vida - Forma genrica de nombrar a todos los reinos vivientes,

de todas las clases, grupos y categoras que existen, principalmente en la Tierra.
Cada planeta viviente tiene sus propios reinos de vida, que pueden ser muy dife-
rentes a los reinos de vida del Planeta Tierra. En nuestro planeta, y segn la Teo-
sofa, existen 7 reinos de vida coexistiendo que forman parte de 7 oleadas de vida
producidas por el Espritu Planetario. Estas 7 olas de vida o Alientos del Logos se
produjeron en tiempos diferentes, una despus de otras (a travs de millones de
aos). La primera oleada (siempre hablando del actual Perodo Terrestre) es hoy la
ms antigua; descendi como esencia de vida por el arco descendente, se convirti
en mineral, luego pas al reino vegetal, luego al animal y finalmente paso al reino
humano. Es decir que esa Primera Oleada de Vida del Logos es hoy la Humanidad
de la superficie terrestre. La 2 ola de vida que manifest el Logos descendi por el
arco descendente de la evolucin (o arco involutivo), lleg al mineral y subi por
el arco ascendente de la evolucin hasta el reino animal. Es decir que esta 2 ola
de vida es hoy el reino animal. La 3 oleada de vida que insufl el Espritu Planeta-
rio realiz el mismo proceso de descenso a la materia y de retorno a travs del arco
ascendente, llegando a lo que hoy es el Reino Vegetal, y la 4 ola de vida emanada
por el Logos lleg a lo que en el presente es el reino mineral (incluidos lquidos y
gases de la atmsfera). La 5 ola de vida es la vida elemental que logr descender
hasta el plano etrico, la 6 oleada est compuesta por elementales que descendie-
ron hasta el plano astral y estn laborando en ese plano, y la 7 y ltima oleada de
vida que manifest nuestro Logos planetario es la actual vida elemental que forma
parte del mundo mental y son la substancia de los pensamientos y construcciones
mentales. Los ltimos tres reinos son elementales y an estn en el arco descen-
dente, empujando hacia la Materia, es decir, materializando formas de vida. El mi-

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neral est en el punto ms bajo del proceso de materializacin de la Vida, es, podr-
amos decir, un punto de equilibrio entre los arcos descendente y ascendente; y los
reinos vegetal, animal y humano estn ya en el arco ascendente de la evolucin.
Esto ltimo se puede graficar; vase el siguiente esquema:

La vida no finaliza en el reino humano, por supuesto, pero el ciclo del Logos plane-
tario, hasta ahora (en su actual encarnacin logoica, la Cuarta) ha llegado a mani-
festar en forma global estos 7 reinos de vida. Al reino humano sigue el reino espiri-
tual o reino de las almas autoconscientes, pero este reino es an incipiente en la
Tierra porque est formado por los hombres que ya hay superado la etapa humana
y han entrado en la esfera superhumana (los Adeptos) y son pocos por ahora como
para hablar de un reino bien constituido. La futura Raza Raz ser la que dar ms
vida al reino espiritual en forma global. Al reino espiritual se le ha denominado a
veces el Quinto Reino, y los que lo han denominado as no toman en cuenta al
arco descendente con sus tres reinos elementales, sino que consideran solo desde
el mineral en adelante; y, siendo ese el caso, el 1 reino sera el mineral y el 4 re-
ino el humano, por eso la denominacin que algunos le dan al Reino Espiritual de
Quinto Reino.

Reinos infrahumanos - Son los reino de vida inferiores evolutivamente al

ser humano. Son el vasto reino elemental, el reino mineral, el reino vegetal y el re-
ino animal, con todas sus respectivas especies de vida en cada reino. Cabe aclarar
que inferiores en evolucin no significa menos importantes ni con menos dere-
cho a la vida, como se ha malinterpretado principalmente en la cultura del mundo
occidental, donde est la pretrita creencia de que el hombre es dueo de todo lo
que le rodea para usar de ello como le plazca La cultura oriental tiene, en general
un concepto distinto (gestado principalmente en la India), y respeta a toda forma
de vida. Sin embargo en ambas vertientes, la occidental y la oriental existen extre-
mismos que hay que equilibrar con reflexin y comprensin a cerca de la coexis-
tencia y convivencia del reino humano con los reinos infrahumanos.

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 Reinos menores - (Vase reinos infrahumanos).

Reinos subhumanos - (Vase reinos infrahumanos).

Reinos suprahumanos - Reinos de vida superiores en evolucin al reino

humano. Se les llama tambin con el nombre genrico de Reino Espiritual, en el
cual entran gran cantidad de especies de vida superiores al ser humano promedio.

Rescate de las almas - Esta denominacin puede hacer referencia a dos

aspectos: 1- El rescate que est en marcha en forma permanente, como plan es-
tablecido por las Hermandades de la Luz para favorecer el progreso de la concien-
cia humana; 2- El rescate referido a la evacuacin mundial que llegar en los
tiempos de los eventos finales de la purificacin planetaria. (Vase Evacuacin
mundial y Plan de Evacuacin).

Respiracin consciente - (Vase Pranayama).

Responsabilidad - A nivel esotrico es la capacidad de responder a la

vida del alma, no solo a nivel individual sino tambin a nivel global, sintindose
parte del todo. Quien alcanza la verdadera responsabilidad lmica se siente im-
pulsado a hacer el Bien y a encontrar su lugar en el Orden de las cosas. Un ser res-
ponsable construye a favor de la vida, de la evolucin y del progreso de la concien-
cia. No siempre, ni desde el inicio, esta tarea es emprendida a nivel consciente en el
rea de la personalidad, ya que la mayor parte de la Actividad sucede a nivel del
Ego (entendido como Yo superior o Conciencia lmica en los niveles suprafsicos).
La personalidad se va volviendo responsable conscientemente a medida que se
va integrando ms y mejor a la vida del alma y de la Mnada. En los Espritus des-
cendentes (vase la denominacin) responsabilidades es recordar intuitivamente el
propio origen divino y csmico y comprender y realizar la misin de vida que se
firm en el contrato de descenso (vase el trmino).

Retorno - (Vase Ley de Retorno).

Retorno de Cristo - Promesa bblica de Jesucristo que se espera se cumpla

al llegar el momento del Juicio Final en este Universo Local. El Retorno de Cristo es,
en Oriente, conocido como el Retorno de Maitreya. (Vase Profeca Universal y
Maitreya).

Revelacin - En esoterismo, existen tres posibles formas de estudio y co-

nocimiento: 1- A travs de la observacin y la propia Intuicin; 2- A travs de la
inspiracin; 3- A travs de la revelacin. El 1 punto depende del propio individuo,
de su atencin y sana curiosidad para observar y de la cantidad de materia bdi-
ca que tenga activada y vitalizada en su 6 principio. El 2 punto, la inspiracin
est dado por la influencia de otro ser que se acerca al aura del individuo y le
transmite ideas creativas. El individuo no advierte la presencia de ningn otro ser
(a no ser que sea sensitivo) pero se ve de repente con ideas que antes jams tuvo;

190
la inspiracin puede favorecer al artista, al religioso, al filsofo, al cientfico, etc., y
es una forma de conocimiento. El 3 punto, la revelacin, es un tipo de inspiracin
de orden muy superior, espiritual, que es manifestada a un individuo debidamente
sintonizado con las esferas supramentales de donde extrae el dictado de la reve-
lacin. Esta puede suceder durante un sueo, por clarividencia o clariaudiencia
superior, por canalizacin escrita o por una combinacin de tales facultades. En la
antigedad de llamaba Profetas a quienes reciban revelaciones y en la India se
les ha denominado Rishis. En la actualidad existe la palabra Contactado que,
aunque tambin puede significar otras cosas, se puede aplicar en este caso.

Revoluciones - (Vase Rondas).

Rishis - Vocablo del snscrito que significa reveladores. En la India fue-

ron seres humanos con conexin espiritual que recibieron enseanzas superiores,
muchas de las cuales forman hoy los Textos Sagrados llamados Vedas.

Rondas - Este es un concepto clsico en esoterismo y el entenderlo puede

significar la puerta de entrada a mayores comprensiones sobre la vida y la evolu-
cin. La palabra Ronda o Rueda puede aplicarse en los distintos niveles evoluti-
vos. Cada reino subhumano (mineral, vegetal y animal), por ejemplo, tiene sus
rondas o perodos evolutivos; el alma humana tambin debe atravesar por rondas
de encarnaciones, y el Espritu de un planeta (su Logos) tambin atraviesa por
rondas durante su evolucin csmica. Por lo general se estudia todo en ciclos de 7.
Es decir que el nmero 7 aparecer muy seguido en el estudio de esoterismo. Sin
embargo este trmino se suele emplear ms seguido cuando se estudia el Plan de
Evolucin de un planeta, como por ejemplo el Plan Evolutivo Terrestre. En tal caso,
la palabra Ronda est asociada al trmino Cadena Planetaria (vase este voca-
blo), por lo cual para entender lo que es una Ronda hay que entender muy bien lo
que significa una Cadena Planetaria. Una Cadena Planetaria est constituida por 7
eslabones o globos que, para facilitar el estudio, se los ha nombrado con las letras
(de la A, a la G); los tres primeros globos o mundos (A, B y C) estn unidos y dis-
puestos en orden descendente y los ltimos tres (E, F y G) se posicionan en orden
ascendente, quedando el cuarto globo, el intermedio (globo D) en la parte inferior
uniendo los tres eslabones descendentes con los tres ascendentes. El Aliento del
Logos debe atravesar por cada uno de estos globos a medida que construye las dis-
tintas formas de vida; su Aliento Divino comienza en el globo A y sigue por el resto
de los 7 globos a travs de millones de aos. El conjunto de estos 7 globos consti-
tuyen una coyuntura de mundos que forman un cuerpo planetario (un planeta), el
cual se desintegra y vuelve a formar 7 veces (siendo cada una de las veces una en-
carnacin del Logos). Es decir que el Logos encarna en una cadena de globos por
7 veces para completar un Plan Evolutivo Logoico. Cuando el Logos est encarnado
en una de las siete Cadenas emite 7 oleadas de vida (sus Alientos) que deben dar
la vuelta completa a travs de la cadena de globos. Estas vueltas de las oleadas de
vida emanadas por el Logos a travs de los globos (del globo A al globo G) son las

191
Rondas o Revoluciones. Siete rondas de la vida logoica a travs de los 7 globos
de una Cadena constituye una encarnacin completa del Logos, es decir, un ciclo
completo de Su Vida en un planeta (vase Manvantara); y 7 encarnaciones del Lo-
gos conforman un Esquema Evolutivo Logoico completo (un Mahamanvantara).
(Vase Esquema Evolutivo de la Tierra, Esquema Evolutivo Planetario y Cadena
Terrestre).

Rosa - Smbolo de la conciencia. (Vase smbolo de la rosa).

Rosacruces - (Vase Fraternidad Rosacruz).

Rueda de nacimientos y muertes - Es el samsara (vase esta palabra), el

ciclo que el alma humana debe repetir una y otra vez hasta alcanzar la liberacin y
no reencarnar ms. En el siguiente grfico se muestra la rueda del alma a travs de
las esferas de vida o mundos que existen en nuestro planeta Tierra. Esta rueda es
vuelta a repetir una y otra vez por las almas humanas para as adquirir experien-
cias y riquezas de comprensin, hasta alcanzar la liberacin del proceso reencarna-
torio. (Obsrvese el siguiente grfico tomado del libro La evolucin del alma y el Cdigo
Dorado GNA, de esta escuela).

192
 S
Sabidura - Es Conciencia consciente y madura, Comprensin, Inteligencia,
adaptabilidad y armona en la accin. Sabidura es saber esperar cuando hay que
esperar, actuar cuando hay que actuar y poner el lmite adecuado y justo cuando es
preciso; es sentido de equilibrio, ecuanimidad y Justicia, pero a la vez Misericordia
atemperando la Justicia; es aceptar la vida y sus procesos entendiendo el funcio-
namiento de sus Leyes (lo cual disipa la ignorancia), pero tambin es enfrentar el
desafo del cambio a travs del Trabajo Interior. En sntesis, Sabidura es un con-
junto de habilidades adquiridas por la Conciencia o Alma que permite responder
con precisin, inteligencia y destreza a los retos de la vida. Desde el punto de vista
esotrico es el segundo aspecto de la Deidad Trina: Voluntad Sabidura - Amor.
(Vase Trinidad).

Sacerdote - El significado de este vocablo es puente, es decir un puente

entre el Cielo y la Tierra, entre las esferas espirituales y las esferas materiales. El
Sacerdote oficia de comunicador entre ambas regiones, la superior y la inferior,
invocando y evocando las energas superiores para que desciendan a la Tierra, fa-
voreciendo los procesos de la vida evolutiva en todos los niveles. El Sacerdote es
un mediador y a la vez es un Espejo que refleja las energas descendentes.
(Vase seres-espejo).

Sacrificio - Oficio Sacro (sagrado). (Vase Ley de Sacrificio).

Salvacin de las almas - Trmino corrientemente empleado en el Cristia-

nismo y que tiene significacin esotrica. Lase a continuacin un prrafo de una
transmisin canalizada por el escribiente de esta escuela interna a cerca de este
tema (publicada en A los Estudiantes II, de esta escuela):
Las almas son MNADAS que estn teniendo oportunidad de evolucin en el aspecto
conciencia, pero existen almas que no lo logran, teniendo que ser entonces abando-
nadas por el Espritu ocupante (Mnada) el cual en otro ciclo deber generar una
nueva investidura lmica en aras de poder ascender por la escalera evolutiva de la
CONCIENCIA. Como se puede ver, la muerte del alma existe; las almas no son in-
mortales por naturaleza. Las almas son los cuerpos causales de las Mnadas, son
cuerpos o burbujas de materia mental superior que tienen la oportunidad de lle-
narse de luz y evolucionar, pero tambin pueden fallar, deteriorarse y perder la opor-
tunidad Esto no significa la muerte del Espritu Virginal (Mnada), porque este no
muere jams, pero s implica la desaparicin de su investidura mental y bdica

193
provisoria. En esa investidura, el Espritu, como Alma, puede recopilar experien-
cia y progresar, hasta llegar a iluminarse con los verdaderos y ms elevados Valores
de la Vida. Cuando el alma recoge los valores mnimos posibles de este progreso pue-
de salvarse de la destruccin o muerte para entrar, a partir de all, en el progreso
que la llevar a la eternizacin, convirtindose en Alma Divina Autoconsciente.
Esto sucede cuando el alma incorpora a consciencia los valores crsticos. Pero cuando
no lo hace, y en vez de avanzar, retrocede, puede llegar al punto de experimentar la
condenacin de la muerte, que no es ms que la liberacin de la Mnada de su inves-
tidura en el plano mental y bdico, para recogerse as en su Esfera Espiritual en espe-
ra de un siguiente ciclo de oportunidad. Estos temas han sido poco comprendidos,
inclusive para los estudiantes de metafsica y temas esotricos, debido a que existe
una corriente popular y colectiva de pensamiento tendiente a creer que el alma es
eterna e indestructible porque as ha sido creada por Dios. Nosotros (los que transmi-
ten el mensaje) afirmamos que tales cualidades son verdaderas respecto de las Mna-
das (las Chispas espirituales) pero no es as respecto de las almas. No obstante, las
almas tienen la posibilidad (como hemos visto) de salvacin, iluminacin y eterniza-
cin, y esto se produce al alcanzar el estado bdico o crstico de conciencia. Entonces,
Mnada y alma se convierten en una unidad inseparable e indestructible, pudiendo
proseguir su escala ascendente en la Evolucin sin retroceso posible.
(Vase tambin Muerte Segunda).

Samadhi - (Snsc.). Es un estado de arrobamiento contemplativo que re-

sulta de la devocin mstica o de la meditacin. Quien lo vivencia experimenta
xtasis, paz, bienaventuranza, estados de unidad, etc. Hay varios niveles de Sa-
madhi segn sea la profundidad de penetracin interna del que lo vive. La mente
experimenta este tipo de estados al abandonar las limitaciones del pensamiento
discursivo y penetrar en regiones superiores que podramos denominar supra-
mentales, por estar ms all de la mente cerebral. En el Raja Yoga existe un mto-
do de meditacin (de los 8 pasos) para alcanzar el Samadhi (el 8 paso); pero este
es un estado que no es exclusivo del Yoga, sino que pueden acceder al mismo todos
los que penetran de alguna manera ms all del estado ordinario de la mente, en
regiones espirituales. Hay quienes han sobrevalorado la meta del Samadhi, cre-
yendo que es el estado mismo de Liberacin; pero no es as. Samadhi es la expe-
riencia de la contemplacin divina de la cual el hombre vuelve a la consciencia con
lo vivido, pero luego su vida prosigue como la de cualquier mortal, evolucionando y
teniendo que seguir su proceso de purificacin all donde lo dej. El Samadhi es
una experiencia con los mundos superiores pero la Liberacin significa que el alma
no necesita ms reencarnar. Son dos cosas diferentes, porque despus de vivenciar
varios estados de Samadhi en una encarnacin el alma puede necesitar todava
reencarnar para cubrir experiencias que an debe atravesar, sobre todo la expe-
riencia de disolucin del yo inferior, del vaciamiento, sin la cual la Liberacin no es
posible. Samadhi es vlido como experiencia de reconocimiento consciente del re-
ino de la Unidad, pero tambin este tipo de experiencias pueden fortalecer el yo

194
psicolgico (el yo inferior). Todo esto debe ser advertido. (Vase Moksha, para ver
las diferencias).

Samsara - (Snsc.). Significa rotacin. Samsara es la rueda de reencarna-

ciones que una y otra vez debe realizar el alma humana hasta finalizar el gran ciclo
en la Escuela-Tierra. (Vase Rueda de nacimientos y muertes).

Samskaras - (Snsc.). Son las impresiones que dejan los sentidos fsicos en
la mente. Las experiencias sensorias en el mundo material producen impresiones
de todo tipo en la mente del hombre. Tales impresiones generan ideas, pensamien-
tos y creencias, que luego se transforman en skandhas (vase el trmino), hbitos y
tendencias. Todo este proceso es un proceso de ilusin de la conciencia, porque se
genera en base a las impresiones sensorias. Los Samskaras se superan con la ilu-
minacin de la conciencia y el ingreso al estado de Nirvana (vase), es decir cuan-
do la conciencia se libera de la identificacin con los objetos externos y reconoce a
todo, en todo y en s misma a la absoluta unidad espiritual.

Sanacin Magnificada - (Vase Sistema de Sanacin Magnificada).

Snscrito - (Vase Idiomas sagrados).

Sarumah - Nombre de un ser intraterrestre, aunque de origen Pleyadiano,

que en un tiempo estuvo en misin en la superficie planetaria (en la segunda mitad
del siglo XX), es decir que tena su cuerpo fsico humano, con el cual asisti a la-
masterios, en el Tibet, para completar una instruccin. Sarumah era un ser descen-
dente (vase Espritus descendentes) que tambin haba alcanzado el adeptado en la
Tierra (lo que corrientemente se conoce con el ttulo de Maestro). Conoci a
ngel Cristo Acoglanis (argentino) cuando este fue llamado internamente al Tibet.
All se conocieron e integraron sus energas a una misin que deba desarrollarse
en Sudamrica. ngel Cristo Acoglanis tambin tuvo una preparacin especial en el
Tibet y fue donde se integr en forma consciente a la Inteligencia Sarumah. Am-
bos arribaron a la Argentina y comenz a activarse la Misin Despertar en el
Cono Sur. Todo estaba asociado al centro magntico planetario ERKS, hasta enton-
ces desconocido en la superficie planetaria. Sarumah, con la ayuda de de ngel
Cristo Acoglanis y a travs de este ltimo, se encarg de la formacin, prepara-
cin e instruccin de individuos para el contacto interno. Dio a conocer el idioma
Irdn (idioma sagrado oculto) y ense la existencia de E.R.K.S., civilizacin intrate-
rrestre presente en el centro del territorio argentino (Provincia de Crdoba, Valle
de Punilla), y a sus Jerarquas espirituales. Se ha nombrado a Sarumah como el
Portero de Erks. Hay quienes creen que Sarumah y ngel C. Acoglanis estn un
mismo ser, pero quienes conocieron personalmente a Sarumah y a ngel Cristo
Acoglanis aseguran que eran dos seres bien diferentes en sus rasgos; el primero
era alto, de tez triguea y ojos negros, con barbilla y bigote, y ngel Cristo, en cam-
bio, era un ser humano de tez blanca rosada, ojos azules y de estatura ms baja
(este ltimo mucho ms conocido en persona que el primero), era mdico qui-

195
roprctico y acupunturita, entre otras artes de cura que conoca y con las cuales
ayudaba a los enfermos. Sin embargo, ambos vehculos personales eran parte de
un mismo ser. Evidentemente se trataba de un Rayo Espiritual de Inteligencia Solar
ocupando al menos dos vehculos humanos para realizar ciertas misiones. Sea
como fuere, Sarumah y ngel Cristo ayudaron a despertar en el Cono Sur un trin-
gulo de fuerza (vase el trmino) ERKS-Pajarillo-Cochiqui que se sigui activando
con el progresivo despertar y trabajo en Luz de grupos de servicio que fueron arri-
bando a la zona. El Mantram en idioma Irdn Guamanayka Shiminika (saludo y
reverencia interna al Seor planetario y Solar) es el principal activador de ese
Tringulo Dorado que es un importante punto magntico planetario, pero para que
el mantra tenga el debido efecto magntico debe ser puesto en los labios de un ser
preparado energticamente y llamado internamente a emplearlo.

Sattva - (Snsc.). Significa varias cosas como Ser, Realidad, Existencia,

bondad, pureza, verdad, espritu, armona, etc. Sattva representa al estado y vibra-
cin de Buddhi-Atma. Es, de las tres cualidades (gunas) de la Existencia, la primera
y ms elevada, seguida de Rajas que es la cualidad de la pasin (movimiento y acti-
vidad influidos e impulsados por el mundo del deseo), y Tamas que es la cualidad
de la ignorancia (de lo ms grosero y bajo, del error y el dolor). Se suele emplear
combinada con la palabra Bodhi, es decir, Bodhisattva, para referirse a un ser
sabio y elevado en el espritu.

Sttvico - Relativo a Sattva. (Vase Sattva).

Segunda muerte - (Vase Muerte segunda).

Seguridad psicolgica - La seguridad o estabilidad permanente no existe;

es un estado de bsqueda psicolgica basado en lo ilusorio, debido a una incorrec-
ta interpretacin de lo que es la vida. La vida es un devenir constante, siempre flu-
yente, como un arroyo que nunca se detiene y que, aunque parezca a simple vista
ser el mismo arroyo, nunca es el mismo, porque siempre corre agua nueva. Todo es
cambio constante; la vida es evolucin, es decir, progreso y movimiento fluyendo
como un arroyo, sin detenerse jams. Nada hay esttico, todo es devenir; todas las
cosas estn sujetas a la Ley de Transitoriedad e Impermanencia. As es la vida en la
materia universal. En la Conciencia hay mayor estabilidad que en la Materia por-
que los movimientos en la Materia son ms fugaces que los movimientos en la Con-
ciencia. Un ejemplo de esto es el alma humana, que para llenarse de energa de
comprensin necesita crear muchas existencias materiales (personalidades huma-
nas) en forma sucesiva, con pausas intermedias (renacimientos). Aqu se ve lo fu-
gaz de la materia de los cuerpos de las personalidades que se crean y desintegran
rpidamente en comparacin con el proceso del alma (o conciencia) que avanza
lentamente. Aunque es ms lento el movimiento que en la Materia, en la Conciencia
tambin hay cambio en direccin a la expansin. Lo nico que podra considerarse
estable es el Espritu Absoluto (aunque no sea una estabilidad de quietud, ya

196
que el Espritu es de una vibracin tan infinita que puede parecer estable o inmvil
aunque no lo est, del mismo modo que si una rueda de bicicleta bien balanceada
gira muy velozmente los rayos desaparecen de la vista y puede parecer estar quie-
ta y no girando). Lo quieto, inmvil y estable puede ser una ilusin de los sentidos
o una ilusin psicolgica. La bsqueda de seguridad o estabilidad permanente es
una ilusin psicolgica. Veamos otro ejemplo; si imaginamos un pndulo colgado
de un punto, veremos que el extremo inferior del pndulo se mueve entre dos po-
los amplios, de izquierda a derecha y viceversa (este extremo bipolar sera la Mate-
ria); si subimos por la vara del pndulo hasta la mitad se ver que el movimiento
pendular es menor (aspecto Conciencia), y subiendo hasta el punto pvot se ob-
servar que est inmvil, o bien en equilibrio, sin oscilar entre polos (el Espritu
Uno). El hombre es tambin como un pndulo, siendo su parte material la parte
inferior del pndulo, su conciencia o alma la parte intermedia, y el punto superior
del pndulo su Mnada o Espritu. Pero todas las Mnadas pertenecen a la parte
inferior de Un Pndulo Mayor (para reflexionar), por eso tratar de encontrar la
seguridad es obsoleto y una ilusin. La Sabidura est en aceptar el cambio, no in-
tentar resistir los cambios, que es lo que psicolgicamente el ser humano se empe-
cina por hacer corrientemente. Tal vez la bsqueda del hombre de seguridad y es-
tabilidad en la Materia sea el resultado de una reminiscencia muy profunda del
Espritu Supremo que se refleja en su Mnada. Ese sera un recuerdo espiritual,
intuitivo e inconsciente, de una Realidad tan superior que el hombre ha olvidado
mientras viaja por el ancho Mar de la Materia. La bsqueda de seguridad material y
afectiva crea una fantasa psicolgica, que el hombre suea con alcanzar algn
da, lo cual nunca lograr, porque, como se explic, la vida en la Materia y en la
Conciencia es devenir constante; y la esencia de este devenir es inseguridad, no
seguridad, porque todo va cambiando. El hombre, en lugar de buscar la seguridad,
debe encontrar la Sabidura de la inseguridad, amigndose con la inseguridad,
en lugar de repelerla. El ser humano suele creer que la vida es para instalarse, es
decir, para lograr estabilidad en todo orden, pero la vida es un proceso continuo de
instalacin y desinstalacin, en forma cclica y siempre fluyente, y su propsito es
la expansin de la conciencia. Un ejemplo de bsqueda de la seguridad est en el
aferramiento del hombre a las ideas, ideales y creencias; el conocimiento, cuando
se vuelve dogmtico, es un intento de encontrar seguridad psicolgica. El ser
humano teme al cambio de ideas porque teme a la inseguridad del movimiento en
la conciencia y ms teme an a la inseguridad del Vaco. El deseo de encontrar se-
guridad tambin es el resultado del escape del dolor, pero el dolor tambin es par-
te de la vida en circunstancias y momentos, y tratar de huir de l es acrecentarlo.
Puede servir reflexionar en lo siguiente: Para el alma la vida no es un Spa sino un
gimnasio; no son vacaciones sino una Escuela.

Seidad (Trmino teosfico). Seidad es la Presencia Eterna de la Vida que

permite que el Ser, sea. (Vase Ser e Isla Central del Paraiso).

197
 Sembradores csmicos - Tambin denominados Sembradores de vida y
Jardineros del Espacio. (Vase ngeles genetistas).

Sembradores de vida - Extraterrestres y ultraterrestres dedicados a la

ciencia csmica de producir vida y mejorarla. (Vase ciencia csmica).

Semillas - Vocablo comnmente empleado como smbolo en esoterismo

para referirse a la Mnada o Chispa Espiritual, el foco ms puro y eterno dentro
hombre, su autntico Ser. (Vase Semillas tmicas).

Semillas tmicas - Las Chispas nacidas del Gran Fuego. Son las mna-
das (segn la terminologa teosfica), los espritus virginales (como los llama
Max Heindel); tambin denominados Ajustadores del Pensamiento (vrgenes),
Monitores Divinos o Monitores Misteriosos segn El Libro de Urantia. La semilla
tmica es el punto de luz ms ntimo en el hombre que debe convertirse en Faro;
como semilla debe germinar en planta, y como chispa debe convertirse en Lla-
ma. (Vase Mnada).

Sendero - En esoterismo se emplea esta palabra, en sentido figurado, para

referirse a los procesos de transformacin de la conciencia humana durante la evo-
lucin y a todas las pruebas y desafos que tiene el hombre para ir avanzando en
comprensin. Todo el Sendero o Camino del alma es un viaje, pero no a travs del
espacio, sino a travs de energas de comprensin. A mayor comprensin ms refi-
nada es la energa (es decir ms elevada ser la vibracin). El Sendero, esotrica-
mente hablando, es un camino de la conciencia o alma hacia mundos superiores.
Cada mundo es una energa, y cuanto ms elevado es el mundo ms luminosa es su
energa y ms cercana a la Verdad.

Sendero de la Derecha - El sendero del alma, es decir, el camino de la

construccin de la consciencia, que se vale de principios superiores y eternos con-
siderando a la Hermandad, al Servicio y al Respeto por todas las entidades vivien-
tes, como principios bsicos innegociables. Es el Sendero propiamente dicho, y
siempre busca el Bien mayor. Este sendero se basa en la consciencia del Ser, de-
jando en segundo plano al hacer y en tercer lugar al tener.

Sendero de la Izquierda - Contrariamente al Sendero de la Derecha que

busca siempre el bien mayor aunque haya que sacrificar a veces la propia comodi-
dad o deseo, el Sendero de la Izquierda busca solo el deseo y conveniencia propios,
aunque para lograr sus planes y propsitos deba perjudicarse a otros seres vivien-
tes. Este sendero es el de la magia negra, entendiendo como magia negra no solo a
las prcticas y artes mgicas de los brujos, sino tambin a todo acto cruel y egosta
que produzca el sufrimiento de los semejantes y sin intentar remediar este tipo de
situacin cuando es advertido. El Sendero de la Izquierda se basa solo en la cons-
ciencia del tener, del poseer, y nunca en el ser.

198
 Sensitividad - Reaccin natural del cuerpo (conjunto astral-etrico-
fsico) que est en proceso de refinamiento energtico contra las frecuencias infe-
riores (tamsicas y rajsicas). La sensitividad es la capacidad de captacin de
realidades suprafsicas, desde el nivel etrico (que todava corresponde al nivel
fsico, pero de los subplanos superiores) hasta el nivel mental. El sensitivo capta las
energas etricas, astrales y del mundo mental como si fuese con un tacto extra-
sensorial; percibe las energas, aunque no pueda verlas, a no ser que adems ten-
ga desarrollada la facultad de clarividencia, con lo cual, adems de sentir podr
ver. La captacin de energas superiores al plano mental intelectivo ya no se llama
sensitividad, sino Intuicin (Vase esta palabra y tambin Captacin Intuitiva, re-
finamiento de los cuerpos y refinamiento de los sentidos).

Sentir intuitivo - El sentir tiene niveles de expresin segn el plano o es-

fera en el cual se expresa. El sentir intuitivo solo puede emerger en quien ya po-
see cierto desarrollo del principio bddhico o intuicional, y para ello debe haberse
desarrollado antes, en buena medida, la facultad mental de pensar correctamen-
te; esto es as debido a que en la evolucin de la conciencia no se pueden saltear
procesos, y siendo manas (mente) inferior a buddhi (intuicin), no puede existir un
claro desarrollo acabado del sentir bdico sin haber desarrollado antes las facul-
tades mentales. Este punto parece no estar claro en muchos estudiantes que des-
dean el pensar y la reflexin interpretando (errneamente) que solo hay que
sentir... No hay que confundir el sentir intuitivo con el sentir emocional o pa-
sional lo cual est en la esfera astral o mundo del deseo, muy inferior a la regin
bdica o intuicional. Las confusiones suceden debido a que el cuerpo astral puede
manifestar y reflejar tanto las energas del ego inferior como las del Ego superior, y
el estudiante an inexperto no sabe distinguir y muchas veces yerra cuando inter-
preta a la manifestacin de ciertas energas de entusiasmo como algo superior,
del alma espiritual, cuando muchas veces se trata en realidad de un movimiento
psicolgico de la inferior esfera de la personalidad humana. Por este motivo el
mensaje dice que cuando la duda surja el dictamen de la razn debe ser escuchado,
y no el de la pasin emocional, ya que ante la duda de si el sentir proviene desde
Buddhi o tiene su raz en el cuerpo de deseos, la solucin es el discernimiento, es-
cuchando el resultado de la razn y no la tendencia emocional de atraccin o re-
chazo. La palabra sentir ha sido muy empleada y manoseada en la llamada New
Age sin la debida clarificacin conceptual y sin claro discernimiento, confundien-
do los niveles del sentir y produciendo esto deciciones errneas con sus conse-
cuentes efectos krmicos. (Vase Intuicin y Clarividencia bdica).

Seor del Mundo - Es el Ser que comanda las operaciones evolutivas en

todo el planeta Tierra. Es quien tiene la primera y la ltima palabra en los asuntos
globales que ataen a la Tierra y a la Humanidad. Su sapiencia lo coloca en la cabe-
za de la Jerarqua espiritual planetaria. Ha sido llamado Sanat Kumara y tambin
el Anciano de los Das. (Vase Kumara).

199
 Seores del Karma - (Vase Lipikas).

SER - La Existencia Absoluta; la palabra Espritu es su sinnimo. En Teosof-

a, sin embargo, se distingre Ser de Seidad, siendo est ltimo el Principio Abso-
luto que da origen al Ser, en todas las cosas, mundos y entidades evolucionantes.
De todas formas Ser y Seidad seran como las dos caras de la misma moneda de la
Vida Divina. (Vase tambin Vaco y Presencia).

Seres descendentes: (Vase Espritus descendentes).

Seres-Espejo - Son Jerarquas de Inteligencias que reciben y reflejan

energas espirituales. Muchos de estos seres son humanos que en su esencia son
Espritus Descendentes (vase esta denominacin), y al recordar su origen y misin
comienzan a funcionar de canales-espejo trayendo y reflejando por su canal las
energas de sus propios orgenes morontiales superiores.

Ser Planetario - Es el Espritu Planetario o Logos de un planeta; el Ncleo

espiritual en un planeta.

Servicio - (Ver Ley de Servicio).

Sexta Raza Madre - Ser la prxima Raza Raz que nacer tras la Gran Pu-
rificacin Planetaria.

Smbolos - En esoterismo los smbolos hacen referencia a significados de

la vida oculta que estn muchas veces ms all del alcance de la racionalidad men-
tal. Por eso se utiliza el smbolo como medio de escape de la mente hacia esferas de
comprensin intuitivas. En esta escuela se ha hecho nfasis en algunos smbolos
clave, como el Sol, la Paloma, la Rosa y la Cruz de cuatro lados iguales, pero existen
muchos smbolos ms que encierran tras el velo de sus figuras la verdad de reali-
dades suprafsicas de inimaginable Luz, Paz y refulgente Gloria. Los smbolos pue-
den servir de puentes entre la mente inferior y la Mente Divina, donde el lenguaje
de las palabras no basta para captar y reproducir las realidades de tan altos nive-
les; pero en un perodo del alma que corresponde al vaciamiento (vase esa pala-
bra) los smbolos y todo tipo de objeto mental (pensamientos) pueden ser un es-
torbo y distraccin de la mente para evitar el Vaco. Esto debe ser observado cuan-
do es el momento lmico del vaciamiento.

Smbolo de la Paloma - Es un smbolo reconocido de espiritualidad. En

occidente, especialmente en el Cristianismo, se lo asocia a la presencia del Espritu
Santo, y en oriente se conoce como la Gran Ave Garuda en la cual cabalga Vishn
(aunque esta Ave gigantesca es ms parecida a un guila). La Paloma tambin se
asocia al aspecto Yin (femenino) de la Manifestacin y puede advertirse en la ver-
dadera paz que existe en la Madre Naturaleza, en sus arroyos, montaas, bosques y
criaturas. Para esta escuela, es smbolo de un aspecto especial de la Presencia So-
lar, relacionado a la Paz Divina; una energa real que puede percibirse en la con-

200
ciencia cuando se camina por el sentido correcto de la Meditacin. Este smbolo de
relaciona al Agni Yoga (Vase esta palabra).

Smbolo de la Rosa - As como en oriente existe la flor del loto como

smbolo esotrico y espiritual, en occidente la flor de la espiritualidad es la rosa. La
rosa expresa la idea del florecimiento del amor y la sabidura en el alma. En esta
escuela se considera a la rosa como un smbolo muy vinculado al Sol y a la Paloma,
conformando la trinidad Luz-Paz-Amor.

Smbolo del Sol: (Vase Sol).

Smbolo Luz-Paz-Amor - Luz-Paz-Amor es una triloga de la Conciencia

Solar; expresa una triloga de aspectos del 2 Rayo Csmico. Son tres aspectos de
BUDDHI, energas de BUDDHI, provenientes del Plano Bdico-Csmico. Desde ese
elevado nivel csmico descienden al Plano Mental Csmico, en donde esas energas
toman forma de ARQUETIPO. Desde el Mental Csmico descienden al Plano Fsico
Csmico (Plano de nuestro sistema solar y por ende, de la Tierra) y buscan plas-
marse como Modelos de perfeccin y belleza en las formas creadas de todos los
reinos de vida.
Estas tres energas o capas vibracionales de la Conciencia Crstica estn
simbolizadas por el Sol (Luz), la Paloma (Paz) y la Rosa (Amor). Por supuesto, no
debe el estudiante olvidar que las imgenes son expresiones figurativas de Energ-
as superiores de la Conciencia. Tales energas espirituales deben lograr plasmar-
se en la Humanidad dando por resultado la verdadera FRATERNIDAD humana y
dvica-humana, lo cual se espera que comience a suceder a partir de la 6 Raza.

Las imgenes del sol, la paloma y la rosa, combinados en un solo smbolo, pueden
variar segn la figuracin subjetiva de cada estudiante, pero la energa dimanante
del smbolo es Una, con sus 3 cualidades o aspectos.

201
 Sincronicidades - Enlaces de hechos y situaciones con un mensaje oculto
implcito. Correspondencia entre experiencias que conllevan un mensaje superior
o una sealacin del alma que el individuo debe advertir y reconocer. Cuando algo
debe realizarse o el individuo debe tomar cierto camino, las sincronicidades pue-
den aparecer como signos y seales que pueden ayudar a ver, advertir y discernir,
pero el estudiante debe estar en estado de alerta para poder ver estos procesos de
energas ocultas manifestndose a travs de situaciones y hechos. A veces las sin-
cronicidades suceden como formas de confirmacin de un encuentro, trabajo efec-
tuado, un camino ya emprendido, etc.

Sntesis - Comprensin pura, ms all del nivel de las palabras y dems

smbolos y de todo pensamiento. La Sntesis es la Luz de la comprensin espiritual,
nivel alcanzado por el alma que se convierte en Adepto y al cual se llega a travs de
la progresiva capitalizacin de las mltiples experiencias de la vida del alma por el
mundo material. La Sntesis es la luz unificada de incontables experiencias de
comprensin que el hombre va realizando a travs de las sucesivas reencarnacio-
nes. Cada entendimiento, cada darse cuenta, cada reflexin que da verdadero
fruto, se va alojando dentro de la burbuja lmica (vase el trmino) hasta que la
misma se ha llenado de luz de comprensin de diferentes cualidades. Cuando este
proceso llega a su fin la Mnada absorbe a la burbuja lmica que haba manifesta-
do al inicio de la evolucin para realizar su viaje experiencial. Esta absorcin de la
burbuja lmica por la Mnada se denomina Sntesis, porque dentro de la Mnada
queda recogida toda la luz del alma en forma de sntesis, lo cual puede expresarse
en forma de Amor-Sabidura en forma magntica (vase magnetismo). La Mnada
queda as transformada en Cuerpo de Luz. Lo anterior es una explicacin de la
sntesis lograda en la evolucin de la conciencia del hombre en la Tierra y dentro
de las limitaciones de nuestro sistema solar, pero ms all de nuestro sistema la
evolucin de la conciencia, recogida en el Cuerpo de Luz, prosigue en escuelas sola-
res-planetarias superiores. Esto significa que la sntesis lograda en una escuela es
el primer grado en la siguiente escuela superior, en la cual habr una nueva snte-
sis que lograr. Es decir: el final de una escuela es el principio de otra. Esto se
repite al subir los escalones escolares csmicos, es decir, al ir pasando por cada
uno de los ciclos escolares de cada Escuela Interna a las cuales va accediendo el
alma en su gran viaje csmico interplanetario de la Conciencia. La sntesis de
comprensin debe realizarse en cada Morada-Escuela y existe una Sntesis de
las sntesis que solo se logra al llegar al final absoluto del camino de la conciencia,
Lugar al cual llevan todas las escuelas y senderos csmicos; los que viajan con tal
Destino y los que llegan a este Sitio de suma elevacin de la conciencia son llama-
dos finalistas. Tal Destino es la Isla Central de Luz Eterna del Paraso, la Sntesis
Absoluta de todas las infinitas evoluciones.

Sistema de Chi Kung - (China). Chi significa energa y Kung es prctica;

por lo tanto Chi Kung significa prcticas con la energa. Hermanado con el Tai Chi,
este sistema ensea, mediante movimientos lentos con el cuerpo y los brazos a

202
tomar la energa del cielo y de la tierra y a introducirla en el cuerpo para vitali-
zar los rganos fundamentales; tambin ensea a barrer energas (barrido energ-
tico) y a favorecer a otros con la prctica. Este sistema no ofrece canalizacin dire-
cta en el principiante (como ocurre por ejemplo con el Reiki), pero con la prctica
de aos el practicante llega a convertirse en canal del prana de la Naturaleza.

Sistema de Cdigos Curativos - Los Cdigos Curativos (originalmente

The Healing Codes) fueron descubiertos inspiradamente y difundidos por
Alexander Loyd y Ben Johnson. Es un sistema de diagnstico y sanacin psicolgica
y fsica que procede con afirmaciones y posiciones de las manos que se colocan
apuntando a zonas energticas estratgicas en el cuerpo (nuez de adn, entrecejo,
mandbula y sienes). El sistema es simple una vez que se lee y estudia la forma de
autotratarse. En esta escuela se reelabor y simplific el material para que est a
disposicin de los estudiantes, como parte de los ejercicios espirituales de EISA.

Sistema de Energa Universal y Humana - (Se conoce tambin, en Argen-

tina, como Zen y Larga Vida). El mentor y Maestro de este sistema es Dasira Na-
rada, legendario Ser que est al servicio de la Humanidad desde tiempos inmemo-
riales. Su enseanza fue promulgada por Curtis Cao Duy en muchos pases durante
una veintena de aos hasta poco despus de finalizado el siglo XX, cuando fue lla-
mado en los planos internos y dej el plano fsico. Bsicamente el mtodo es de
imposicin de manos sobre los chakras, y se toca el chakra (o los chakras) relacio-
nado a la dolencia fsica, emocional y/o mental del paciente. La enseanza tiene
varios niveles (mientras Curtis Cao estuvo dio hasta 5 niveles) pero debido a que
solo l estaba autorizado para ofrecer los niveles 3, 4 y 5, hoy en da solo se si-
guen enseando los primeros dos. Esta enseanza no es solo de curacin de en-
fermedades (en lo cual demostr ser muy efectiva) sino que ofreci adems ense-
anzas sobre limpieza fsica y astral, depolucin, alimentacin, respiracin cons-
ciente, etc. Tambin dio pautas y enseanzas respecto de los Tiempos Finales,
preparando la consciencia de miles de individuos para estos tiempos y los que
vendrn. En los planos internos los niveles superiores de esta enseanza se siguen
ofreciendo a los que llegan a sus puertas y son merecedores de tan sagrada ddiva.

Sistema del consciente derecho - Es uno de los modelos (gentico-

energticos) del Sistema Dorado GNA que est en instalacin e implantacin en
cierto grupo de individuos en la actualidad. El sistema reemplaza al de los 7 cha-
kras conocidos que funcionaron y funcionan en el hombre atlante-ario. Consta de
tres centros dentro del cuerpo y al menos dos centros por encima de la cabeza lla-
mados supramentales o supraluminares (que conectan al hombre con fuentes sola-
res y csmicas). Los tres centros en el cuerpo estn alineados hacia el costado de-
recho del cuerpo y son: 1- el plexo csmico, ubicado debajo de la ltima costilla de-
recha (zona del hgado) que sintetiza las energas de los chakras n 1, 2 y 3 (raz,
sexual y umbilical); 2- el centro cardaco derecho, ubicado unos centmetros a la
derecha del timo, que sintetiza las funciones de los chakras n 4 y 5 (cardaco y

203
larngeo); y 3- el centro cerebral derecho, que sintetiza las energas de los chakras
n 6 y 7 (entrecejo y coronilla).

Sistema de Sanacin Magnificada - Su nombre completo (traducido del

ingls) sera Sanacin Magnificada del Altsimo Dios del Universo. Su directora y
mentora es la Madre Kwan Yin, quien desde un cercano plano al fsico entrega su
vida al servicio de la sanacin y salvacin de las almas. Este sistema canaliza una
especial energa violeta clara que no solo es capaz de sanar dolencias emociona-
les y fsicas (hasta desbloquea y sana cncer, en casos en el que el karma lo permi-
te) sino que adems desbloquea y sana el karma individual; por eso se le ha llama-
do el Reiki de la sanacin del karma. Las tcnicas son de movimientos de manos y
afirmaciones especiales que se dicen en voz alta. (Aclaracin: La transmisin de
esta enseanza puede realizarla quien la haya recibido y que as lo sienta interna-
mente, sin necesidad de diplomas y de las esencias florales que se han empleado
en la iniciacin a la enseanza. Quien esto dice da fe de lo dicho por experiencia
propia. Muchas escuelas de sanacin han sido lamentablemente prostituidas por la
ambicin material y para obtener el monopolio de la enseanza han creado en oca-
siones dificultades, que, en lugar de favorecer su promulgacin y difusin, la en-
torpecen.).

Sistema Dorado GNA - Denominacin con que, en esta escuela (EISA), se

hace referencia a la nueva gentica. Es un Sistema porque proviene de multiplici-
dad de ensayos cientfico-csmicos realizados por los ngeles Genetistas y es Do-
rado como referencia simblica al origen Divino del nuevo genoma, ya que pro-
viene de las estrellas y conectar al hombre nuevo con su origen espiritual y
csmico de una manera hasta ahora imposible con su ADN. Se est implantando a
travs de irradiaciones y transfusiones etricas en seres humanos cuyos Egos su-
periores han aceptado ser parte de este avance experimental. El proceso de insta-
lacin del nuevo genoma contempla varios ensayos diferentes en grupos humanos
seleccionados con acuerdo lmico. Nada se realiza sin el expreso consentimiento
de las almas involucradas, las cuales forman parte de un plan de Luz para la
Humanidad. (Vase GNA y Sistema del Consciente Derecho).

Sistema Jin Shin Jyutsu - Sistema japons creado por Jiro Murai a inicios
del siglo XX. El sistema (que a los practicantes no les gusta llamarlo as, sino ar-
te) surgi despus de que Jiro Murai enferm muy gravemente y aunque fue aten-
dido por varios mdicos de Japn, estos llegaron a la conclusin de que su estado
era irrecuperable; lo diagnosticaron grave e incurable. Jiro Murai tena 26 aos de
edad cuando en su trgica situacin y sin esperanzas de acuerdo al diagnstico
mdico, pidi a sus familiares que lo llevaran a las montaas y lo dejaran all solo,
para ser recogido al octavo da. Su intencin era hacer ayuno, meditar y esperar
alguna inspiracin para su cura. Durante ese tiempo ayun, medit y practic di-
versas posturas de dedos. Por perodos perda la consciencia y a veces su cuerpo
alteraba la temperatura, sufriendo fros o calores quemantes inexplicables. Cuando

204
los parientes lo recogieron al octavo da, estaba curado totalmente. A partir de all
jur dedicarse a sanar y a ensear sus inspirado arte de sanacin a otros. El
trmino Jin Shin Jyutsu tiene distintas traducciones, como, el Arte de la Benevo-
lencia, el Arte de la Felicidad, el Arte de la Longevidad o el Arte del Creador a
travs de la persona compasiva. Se basa en posiciones reflexolgicas con las ma-
nos y en la imposicin de estas sobre algunos puntos en la lnea central del cuerpo
y en 26 puntos especiales situados simtricamente a ambos lados del cuerpo. Es-
tudia y ensea que la enfermedad es causa de desequilibrios emocionales y de la
falta de integracin y armonizacin con las profundidades del Ser o Espritu. En-
tiende que la salud se logra desbloqueando los flujos (meridianos) de energa. Sus
bases estn en realidad, arraigadas en el conocimiento de la anatoma energtica
del cuerpo de la milenaria medicina china. Este sistema es muy valioso y til pero
no sirve para aquellos en quienes se estn implementando los cambios etricos del
nuevo GNA.

Sistema Reiki - Palabra japonesa compuesta por dos partes: Rei y Ki. Rei
significa universal y se refiere a la parte espiritual, a la esencia energtica csmica
que interpenetra todas las cosas y circunda todos los lugares, y Ki es la energa in-
dividual, es decir la energa que funciona dentro del cuerpo y el aura del individuo;
cuando el Ki sale del cuerpo este muere, porque deja de tener vitalidad. El Ki, por
lo tanto, es parte de la energa lmica. En sntesis, REIKI es la unin de la energa
individual (el Ki) con la energa universal (Rei), de manera que esta ltima pueda
fluir en y a travs del individuo. Antiguamente se dio el nombre de mesmerismo
(vase este trmino) a la cura a travs del fluido de energa presente en el individuo,
pero el problema consista en que la energa empleada para los tratamientos era
extrada del Ki, es decir del prana o energa vital del propio individuo, tendiendo
que reponerse luego el operador con alimento, descanso y respiraciones. Esto no
sucede con el Reiki, ya que cuando una persona es sintonizada en esta enseanza
se convierte en canal de una energa universal de armonizacin y cura. Es decir
que la prctica de Reiki, bien realizada, no agota el Ki individual, porque toda la
energa fluye desde el cielo a la tierra como por un canal o tnel interno en el in-
dividuo, entrando por los chakras superiores del reikista y saliendo por sus manos
hacia el receptor. Antiguamente esta palabra se empelaba en Japn para nombrar a
un conjunto variado de sistemas medicinales, y en la actualidad se est utilizando
para identificar el Sistema Usui de Armonizacin Natural, descubierto por Mikao
Usui. Reiki es un mtodo natural de restauracin, para perfeccionar y curar los
cuerpos creando un estado de armona en el ser en su totalidad. Utiliza la imposi-
cin de manos y el empleo de smbolos especiales que son llaves para el contacto
e ingreso de las energas a travs del canal operante. Puede ser muy til en el Sen-
dero.

Sistemas de curacin por la energa - Existen muchos sistemas o mto-

dos de cura y armonizacin que operan con las energas prnicas y con energas

205
ms sutiles que el prana. Muchos piensan que todos los sistemas son lo mismo,
pero no es as, ya que cada sistema trabaja de una manera y canaliza cierto tipo
especial de energa para cubrir la necesidad de algn rea en especial en el hom-
bre. No es capricho ni del hombre ni de la Naturaleza el que existan variados
mtodos de armonizacin y sanacin, sino que todo es parte de un Plan oculto para
beneficiar los procesos de limpieza, curacin e iluminacin de la Humanidad. Con
este fin es que los Guas de la Raza han enviado discpulos en distintas pocas y a
diferentes sitios del planeta para traer las distintas enseanzas de cura, armoniza-
cin, liberacin con el fin de producir el rescate de las almas. Los mtodos pue-
den dividirse, para su estudio, en dos grandes grupos; 1- Los que emplean medios
y elementos de la Madre Naturaleza, como los sistemas de curacin a travs de las
esencias florales, la herboristera, la homeopata, la antroposofa, etc., y 2- los que
emplean la energa prnica y universal directamente, canalizndola hacia el pa-
ciente, comnmente a travs de la imposicin de manos. Son tantos los sistemas
vibracionales que no podran mencionarse todos en este compendio; por lo cual el
escribiente hace mencin de los que conoce y experiment en forma directa. Mu-
chos de estos sistemas pueden ser muy tiles durante el sendero de Regreso al
Hogar. (Vase Curacin esotrica, Curacin espiritual, Curacin mental y Cura-
cin prnica. Vase tambin Sistema de Energa Universal y Humana, Sistema Rei-
ki, Sistema de Sanacin Magnificada, etc.).
Skandhas - (Snsc.). Son atributos o condiciones que el individuo lleva de
una a otra vida, sujetos a modificacin conforme el alma evolucione. Son condicio-
nes heredadas en el propio individuo, pero no es una herencia de sangre, sino una
herencia esotrica lmica, que va de una encarnacin en otra. Veamos ejemplos:
Cuando una persona siente y genera emociones atrae esencia elemental (vase)
del plano astral que adhiere a la emocin y la vitaliza, y cuando tal emocin se re-
pite una y otra vez el elemental que adhiri a la emocin se fortalece hasta gene-
rar un ente emocional que buscar repetir la emocin cada vez que encuentre la
ocasin de reproducirla, debido a que el elemental necesitar nutrirse de la reper-
cusin vibracional de la emocin. Lo mismo sucede cuando la persona piensa;
cada pensamiento atrae esencia elemental presente en el plano mental que da subs-
tancia y cuerpo al pensamiento; cuando el mismo pensamiento es reproducido
varias veces produce la adherencia permanente de un elemental mental que bus-
car repetir ese tipo de vibracin cada vez que tenga ocasin de hacerlo. Cuando
los pensamientos y emociones son inofensivos y benficos no hay problemas con
este tema, (a no ser que el ser humano note una mecanicidad que desee cam-
biar); pero cuando las emociones y pensamientos son de ndole egosta, iracunda,
fbica (y podra el estudiante imaginar cualquiera de los 7 pecados capitales) los
skandhas producidos sern corrientes de energas negativas que buscarn repro-
ducir esquemas vibratorios aejos (de vidas pasadas) y groseros. Esto debe ser
advertido por el estudiante, si es que desea comenzar un sendero de perfecciona-
miento del carcter (vase). Existen skandhas de ira, de agresividad, skandhas de
odio, de rencor, de tristeza y skandhas conductuales de todo tipo, Se puede enten-
206
der los skandhas como hbitos y tendencias trados de vidas pasadas, pero esta
es una forma simplificada de entenderlo, porque el tema es algo ms complejo.
Existen skandhas de forma, de percepcin, de conciencia, de accin y de cono-
cimiento que el individuo hereda de s mismo y que emergen en cada vida como
esas condiciones inherentes (tradas por los elementales a los cuales el ser huma-
no dio vida con sus emociones, pensamientos, conciencia y obras, como se vio), de
limitaciones fsicas y psicolgicas, que el ser humano debe conocer, enfrentar y
lograr superar en el camino del perfeccionamiento del carcter. Los skandhas pue-
den ser krmicos y no krmicos y, como ya hemos visto, pueden generar egrego-
res, es decir, formas de emociones y pensamientos que pueden llegar a tener vida
propia y que seguirn a su creador donde este vaya hasta que, en el camino de la
evolucin consciente, tales formas sean disueltas y superadas.

Sociedad Teosfica - Fundada en Nueva York en 1875 por Helena Petrov-

na Blavatsky el Coronel Henry Steel Olcott (quien fue su primer presidente) y otro
grupo de personas entre quienes estaba el abogado William Quan Judge, (quien ms
tarde tendra una participacin especial en el gran cisma de la ST).

La fundacin de la Sociedad Teosfica fue inspirada por los Maestros de la Her-

mandad Blanca de la Tierra, especialmente por Kuthumi y Morya, y su propsito
fue la promulgacin y divulgacin de la Sabidura Divina alrededor del mundo. Sus
objetivos son bsicamente tres: 1- Formar un ncleo de Fraternidad Universal en
la Humanidad, sin distincin de raza, credo, casta o color; 2- Fomentar el estudio
comparativo de Religin, Filosofa y Ciencia; 3- Investigar las leyes inexplicadas de
la Naturaleza y los poderes latentes en el hombre.

Tres aos despus de su fundacin, es decir en 1878, los fundadores (Olcott y Bla-
vatsky) se trasladaron a la India, y en 1882 establecieron la sede internacional de
la ST en Adyar (Madrs, hoy Chennai, India); quedando a cargo de la Seccin Ame-
ricana (que ya contaba con un centenar de sucursales y ms de seis mil miembros)
William Q. Judge. En 1995, 20 aos despus de su fundacin, la ST experiment un
cisma; quedando por un lado la ST original, a cargo de C. W. Leadbeater y Annie
Besant, y por el otro lado la ST (desde all con sede en EEUU) a cargo de William Q.
Judge. Ambas sociedades teosficas existen hoy en da, cada una con sus propios
planes de estudios y actividades; aunque ambas siguen por igual los 3 objetivos
bsicos de la ST original.

Desde inicios del siglo XX, el movimiento de la ST se expandi por el mundo, e ins-
pir al surgimiento de nuevas escuelas y grupos esotricos que emprendieron ca-
mino propio, pero que en sus comienzos se iniciaron en los estudios y enseanzas
que esta Sociedad ofreca. Un ejemplo de esto es Alice A. Bailey que antes de fundar
la Escuela Arcana y de escribir varios libros estudi profundamente la Doctrina
Secreta (escrita por H. P. Blavatsky) y adems era miembro de la Sociedad Teosfi-
ca; Max Heindel que, antes de contactar con los Hermanos Mayores de la Fraterni-

207
dad Rosacruz e iniciar un gran movimiento rosacruz alrededor del planeta, asisti
a varias conferencias teosficas ofrecidas por C. W. Leadbeater (reconocido tesofo
de inicios del siglo XX) y estudi teosofa; y Rudolf Stainer que fue una presencia
activa dentro de la Sociedad Teosfica, dando conferencias y dirigiendo una logia
esotrica en la S.T. antes de separarse de la Sociedad y fundar la Sociedad Antro-
posfica. Existen ms casos, menos conocidos que los citados, pero que siguieron la
misma lnea, es decir, un pasaje por la Sociedad Teosfica nutrindose de sus co-
nocimientos y luego un alejamiento de la Sociedad para crear nuevas escuelas, so-
ciedades o grupos. La Sociedad Teosfica fue la cuna de un gran nacimiento del
hombre hacia las ciencias esotricas producido a fines del siglo XIX y que dio mu-
chos frutos durante el transcurso del siglo XX. En la actualidad la cede internacio-
nal original de la S.T. est en la India y posee cedes y ramas (son logias o grupos
de estudio) en ms de 70 pases.

Sol - En esoterismo el Sol es un smbolo que hace referencia a realidades

ocultas suprafsicas donde brilla la Sabidura, el Amor y la Unidad. Es aplicable de
muchas maneras junto a otras palabras; por ejemplo: Sol Interno Planetario, Pre-
sencia Solar Universal, Sol crstico (en el hombre), etc., pero siempre la referencia
es a un tipo y nivel de energa que se conoce en oriente como Buddhi, la conciencia
divina en estado puro, incontaminado. Sol y Cristo son sinnimos.

Sol Central Planetario - Cada planeta vivo en el Cosmos posee un ncleo

central de regencia espiritual (el Logos). Hablamos de planeta vivo ya que existen
astros con apariencia de planetas, como nuestra luna, que no poseen el sol interno
activo, que es lo que da vida al planeta. Nuestra luna, por ejemplo, tuvo en un
tiempo su sol interno pero despus de cumplir un ciclo, la vida se retir dejando el
cadver o cascarn que hoy es nuestra luna. As sucede en el Universo cuando el
principio vida transmigra de un cuerpo celeste a otro en vas del progreso evolu-
tivo de la conciencia. A pequea escala de igual manera sucede con el hombre; su
sol interno es su alma espiritual que, mientras ocupa un cuerpo fsico lo mantiene y
vitaliza, pero al retirarse el alma, deja que los cuerpos inferiores se disuelvan en
sus correspondientes planos (el cuerpo fsico en la materia fsica, el cuerpo astral
en el plano astral y el mental en su propio plano). El Sol Central Planetario de la
Tierra no es un sol fsico compuesto por gases de helio, como alguno podra malin-
terpretar, sino que es un sol espiritual y etreo, no visible a la visin fsica ordina-
ria, pero muy real y lleno de energa. Ningn tipo de vida existira en la Tierra si
este Sol Interno no alumbrase con su radiacin cada da. En este Sol Interno est el
Gobierno espiritual de la Tierra.

Sol Interno de la Tierra - (Vase Sol central planetario).

Sol logoico interno planetario - (Vase Sol Central Planetario).

Sombra - El reflejo del Espritu es el alma, y el reflejo del alma es el yo per-

sonal. Es decir que la persona humana es un reflejo de un reflejo del verdadero

208
Ser (Atman, Espritu). Por lo tanto el yo personal no es el Ser, sino que es como una
sombra del verdadero Ser. La sombra cree ser el ser identificndose con los ob-
jetos materiales y con el mundo de deseos y con el mundo de las ideas, tomndo
todos esos objetos de percepcin en los tres mundos como su ser real. El ser
humano cree ser su cuerpo fsico, cree ser sus emociones y cree ser su mente con
sus ideas, mas todas las identificaciones innumerables que de esas tres esferas de
actividad surgen. Estas identificaciones combinadas generan una sensacin de
identidad personal, es decir, la sensacin de ser un yo separado y particular, con
gustos y caractersticas propias, diferentes a las de los dems yoes personales.
Esta ilusin es la sombra. El hombre ha olvidado que es el Espritu, y, en cambio, se
reconoce en los objetos materiales, en los deseos y emociones, y en las creencias e
ideales. No se da cuenta de la ilusin en la que ha caido desde las altas cumbres del
Espritu, su autntico y verdadero SER. Cuanto ms pesada u oscura es la sombra,
significa que ms imperfecto es el yo inferior, y ms imperfecto el carcter con que
se expresa. Cuando se inicia el sendero espiritual, que es el sendero de retorno al
verdadero Ser, la Purificacin comienza y esto significa que la sombra ir siendo
alquimizada y disuelta, poco a poco. Este proceso tambin se ha denominado al-
quimia espiritual y autotransformacin.

Sombra Planetaria - (Vase Morador del Umbral Planetario y Egrgores).

Sthula Zarira - (Snscrito). Es el principio en la constitucin humana co-

rrespondiente al cuerpo denso, fsico, conformado por materia qumica en estado
slido, lquido y gaseoso, quedando el estado etrico para otro principio (Linga
Zarira). (Vase Principios septenarios).

Subplanos - Existen 7 planos, cada uno de los cuales se subdivide en 7

subplanos. Por regla de la naturaleza, cada uno de los subplanos posee una energa
diferente que va desde una energa ms sutil a una ms densa en los subplanos
extremos. Por ejemplo, dentro de lo que es el planeta Tierra, el plano fsico est
conformado por siete tipos de energa o subplanos, que son: 1- el subplano co-
rrespondiente al estado slido; 2- el correspondiente al estado lquido; 3-el que
corresponde al estado fsico-gaseoso. Estos tres subplanos pertenecen a la regin
qumica del mundo fsico; y desde el 4 al 7 hablamos de la regin etrica del
mundo fsico. Es decir que entre la regin qumica (3 subplanos) y la regin etrica
(4 subplanos) tenemos los 7 subplanos del plano fsico. El plano astral tambin
tiene sus 7 subplanos, y tambin son septenarios los dems planos, el mental, el
bdico y el tmico. Ms all de estos planos existen ms planos csmicos (vase el
trmino).

Subrazas Cada Raza humana o Raza Raz (vase el trmino) contiene 7 pro-
cesos de desarrollo en forma de subrazas. A continuacin se muestra un esquema
de las subrazas de las Razas Atlntica y Aria (tomado de Esquemas de Razas y Subrazas
humanas, tambin de esta escuela).

209
 Substratos - Significa lo mismo que subplano. Decir que cada mundo o es-
fera tiene 7 substratos es igual que decir que cada plano est compuesto por 7
subplanos o que cada nivel se subdivide en 7 subniveles. El concepto es el mismo.
Cada escuela tiene sus trminos, pero una vez que el estudiante entiende la esencia
de la enseanza ya no se confunde con las terminologas. Todo estudio esotrico, si
bien al principio precisa diseccionar para investigar, luego debe sintetizar, por-
que la verdad, dentro de todos los estudios, est compuesta de pocas esencias, y a
ellas debe llegar el estudiante.

Suprafsico - Significa por sobre el plano fsico. Este sobre no debe en-
tenderse en forma espacial tridimensional, sino en grado vibracional. La materia o
energa que supera cierto grado de frecuencia vibratoria abandona el plano fsico y
pertenece a alguna esfera suprafsica. La materia etrica, aunque es invisible a la
vista ordinaria, pertenece todava al mundo fsico, as que lo suprafsico es todo lo
superior al mundo fsico-etrico.

Supramental - Significa todo lo que est por encima del plano mental. Hace
referencia a lo que est por encima de la mente intelectiva del hombre, es decir,
Buddhi, Atma, y planos superiores an. (Vase Mundos para entender los planos o
esferas en nuestro planeta Tierra).

210
 T
Talismn - Es un objeto cualquiera cargado de energa psquica. Un ta-
lismn puede ser perjudicial o benfico segn sea el tipo y calidad de la energa
psquica con la cual fue magnetizado. Un sensitivo puede reconocer la carga en un
objeto y su cualidad vibratoria al ponerse en contacto tctil o urico con el objeto.
Existen talismanes muy poderosos creados por Iniciados de la Luz que estn ubi-
cados en zonas estratgicas del planeta Tierra para favorecer el fluir de las Fuerzas
espirituales. Otros talismanes se vitalizan para servir en Templos espirituales, y
algunos son para que un individuo los porte como proteccin o vitalizacin de al-
guna cualidad vibracional. Estos conocimientos, si bien son verdaderos, deben ser
tomados con cautela por lo estudiantes, ya que este tema es uno de los tantos que
han sido manoseados y malinterpretados. Debido a esto muchas personas creen
que deben llevar talismanes de la suerte colgados en sus cuerpos y dependen de
objetos de todo tipo para sus vidas, lo cual es evidentemente perjudicial y falto de
reflexin, denotando confusin e ignorancia por parte de estos pobres hermanos.
Lo peor sucede cuando estos individuos, tan llenos de colgantes como de ignoran-
cia, pretenden conducir a otros de la oscuridad a la luz

Tamas - (Snsc.). De los tres gunas (cualidades de la existencia) Tamas es

la cualidad de lo inferior, de las tinieblas, de lo impuro, denso y oscuro (desidia,
letargo, sensualismo, odio, ceguera, violencia, etc.), mientras que Rajas es la cuali-
dad de la pasin (cualidad vibracional intermedia) y Sattva es la cualidad de la Sa-
bidura, la ms elevada. Todo en la existencia posee en algn grado estas tres cua-
lidades y la labor del aspirante y/o discpulo es ir elevndose vibracionalmente,
cambiando las cualidades inferiores que posea en s mismo por las superiores has-
ta lograr desarrollar dentro de su consciencia interna el Cuerpo de Luz y alcanzar
la Iluminacin. (Vase Gunas y Refinamiento de los cuerpos).

Tamsico: Relativo a Tamas. Vase Tamas.

Tao: (China). Significa Verdad, Camino, Curso, Va; es Conocimiento, pero no

un conocimiento meramente terico, sino vivencial: Sabidura. Nombre de la filo-
sofa de Lao Ts. (Vase tambin Teosofa).

Taosmo - Junto al Confusionismo y al Budismo es una de las tres grandes

religiones de China, fundada por el filsofo chino Lao Ts en el 604 A.C. y basada en
las escrituras de Lao Ts: el Tao The King.

211
 Tao The King - Texto muy intuitivo, inspirado y sabiamente paradojal es-
crito por Lao Ts, el fundador del Taosmo. En este libro se seala la Va del Tao,
que es Armona y Sabidura, y comienza diciendo: Del Tao que se puede hablar, no
es el Tao eterno. Pueden nombrarse los nombres, pero no el Nombre Eterno. Como
origen de cielo-y-tierra, no tiene nombre, pero, como la Madre de todas las cosas, se
le puede nombrar. As pues, oculto desde siempre, hemos de contemplar su esencia
interna. Pero manifestndose continuamente, hemos de contemplar sus aspectos ex-
ternos. Los dos fluyen de la misma fuente, aunque tengan nombres diferentes; y a
ambos se les llama misterios. El Misterio de los misterios es la puerta de toda esen-
cia.

Taykuma - Vase Thaykuma.

Telepata: Palabra que deriva de los trminos griegos tele: lejos, y pathos:
afeccin. Es la comunicacin extraordinaria y extrasensorial (es decir, ms all de
los sentidos ordinarios) entre dos entes vivientes. En el mundo animal, por ejem-
plo, es muy comn la telepata instintiva (astral) entre los miembros de una mis-
ma especie que pueden percibir a grandes distancias las ondas emitidas por uno o
varios animales de su tipo. Esta clase de telepata es comn tambin entre los seres
humanos y se la conoce como telepata de plexo solar a plexo solar, caracterizada
por la emisin y recepcin de ondas de tipo emocional. El ser humano promedio
est continuamente generando este tipo de energas y cuando las mismas van diri-
gidas a alguien en particular, impactan directamente sobre el plexo solar (al nivel
del estmago) del destinatario, quien, por lo general, no lo advierte porque el ser
humano, como dijimos, suele vivir inmerso en este tipo de vibraciones; pero si
quien recibe las ondas telepticas astrales es un sensitivo (ver esta palabra) este
captar la seal como afecciones en su plexo solar sintiendo adems el tipo de as-
tralidad en su propio cuerpo astral, reproducindose en l las emociones genera-
das por el transmisor. Existen tres clases de telepata; una es la astral, que se acaba
de mencionar; y las otras dos son la telepata etrica (entre dos cerebros etricos)
y la telepata mental (entre dos cuerpos mentales). Esta ltima trata de la genera-
cin y transmisin y recepcin de pensamientos (vibraciones mentales); tambin
es muy comn entre los hombres pero, una vez ms ocurre que el hombre por lo
general, al vivir inmerso en un mar de pensamientos, no advierte de dnde proce-
den, y comnmente cree que todos los pensamientos son propios sin advertir
que en un gran porcentaje de veces no es as, sino que son reproducciones en su
mente de pensamientos y formas de pensamientos que flotan en el ambiente o que
recibe de personas que piensan en l. La telepata mental puede ser percibida
conscientemente por el sensitivo entrenado a este nivel.

Telos - Es una de las ciudades subterrneas suprafsicas ubicada debajo del

Monte Shasta. Esta ciudad, como otro centenar de colonias y ciudades suprafsicas
intraterrestres forman parte de lo que se denomina Red de Agharta (Vase).
Mientras la mayora de las ciudades intraterrestres poseen un trmino medio de

212
quinientos mil habitantes, se dice que en Telos habra 1,5 millones de almas convi-
viendo en hermandad. Te atribuye a esta gran ciudad intraterrena la posesin de
una gran Biblioteca Csmica, la cual contendra no solo la historia verdadera del
planeta Tierra, sino adems la historia de nuestra galaxia y de nuestro Universo
Local.

Templos de cura - Son sitios suprafsicos a donde asisten las almas mien-
tras el cuerpo fsico reposa en sueo durante las noches, o las almas que han des-
encarnado y necesitan de cierto cuidado y regeneracin, principalmente despus
de atravesar el Purgatorio. Su ubicacin suele estar en cierto nivel de la atmsfera
terrestre, en la cinta urica planetaria astral.

Templo de la Esfera - Templo espiritual suprafsico en la ciudad intrate-

rrena de Erks. Su Sacerdote mayor es una Inteligencia que se ha denominado Wi-
taicn. (Vase tambin Templos suprafsicos y Witaicn).

Templos suprafsicos - Sitios sagrados en esferas superiores a la esfera

fsica, en donde se rinde culto a la Presencia Solar, al Espritu Universal, y se logran
atraer energas espirituales del Cosmos hacia la Tierra. Estos Templos existen, por
ejemplo, en los centros intraterrestres, como Erks, donde existe el Templo de la
Esfera.

Teologa - La Ciencia o estudio sobre Dios (Theos), es decir, los estudios

sobre el origen de todas las cosas y su significado de acuerdo a una idea de Dios y
de sus atributos y perfecciones. No existe una sola idea de Dios, sino muchas; cada
religin posee su Teologa, es decir su concepcin ideolgica sobre la naturaleza
Divina de la existencia. Corrientemente se cree que la Teologa es solo de la reli-
gin cristiana, particularmente Catlica, pero esta idea es errnea, ya que existe
una Teologa budista, una hinduista, una zoroastriana, una Teologa en cada uno de
las culturas africanas, andinas etc. Todos y cada uno de los pueblos han tenido su
Teologa, como la tienen las principales y ms conocidas religiones en la actuali-
dad. Muchos puntos de las ideas teolgicas de las diferentes creencias coinciden en
esencia, mientras que otros aspectos son diferentes. Es interesante el estudio com-
parativo de las teologas del mundo, porque all puede observarse, en las coinci-
dencias, ciertos lineamientos de las verdades esotricas.

Teologa Csmica - (Del griego Theos: Dios). Llamamos as a la Nueva Teo-

loga que es la ciencia que estudia la verdad de la existencia y origen del Universo
de acuerdo a nuevos conceptos que, adems de considerar el misticismo y la filo-
sofa incluyen tambin a la ciencia. Esta Teologa admite el esoterismo como parte
del estudio de los Misterios de la Vida, y acepta los conocimientos sobre las Her-
mandades Csmicas entre las cuales existen los extraterrestres y los ultraterres-
tres como partes de la Gran Familia Universal. La Nueva Teologa Csmica es
sinnimo de Teosofa Solar y Universal, ambos trminos utilizados en esta es-
cuela para referirse a un aspecto de apertura en los estudios que pueden llevar a

213
una ampliacin de la conciencia humana en estos tiempos. Esta escuela interna
(EISA) forma parte de este Proyecto.

Teosofa - El trmino Teosofa (del griego Theosopha) fue creado por los
Neo-Platnicos (siglo III A.C.) para designar a la Sabidura Divina o bien al con-
junto de conocimiento y sabidura que subyace en el Universo. Podra confundir si
se traduce como Sabidura de Dios porque no se basa en la creencia de un Dios
personal, sino en la Sabidura de los Dioses (entendiendo a Dioses como todas
las Inteligencias del universo) o Sabidura Universal. Teosofa es todo lo que es
Conocimiento profundo de la Vida, porque va a las causas que producen las for-
mas, estudiando las Leyes ocultas de la Naturaleza y su funcionamiento. En cada
cultura y poca esto tom forma y nombres diferentes. En China se llam Tao; en
occidente se la ha llamado Gnosis (griego); fue la Cbala de los judos de la Edad
Media, y en oriente se llam Gana (snscrito) y tambin Vidya; palabras que sig-
nifican Conocimiento (Conocimiento esencial o divino). Por lo tanto pueden em-
plearse cualquiera de esas palabras ya que todas significan lo mismo. Hay que acla-
rar que Teosofa no es solo Conocimiento esotrico, sino una forma de llevar a la
vida prctica ese Conocimiento. Esta es la diferencia entre el esoterismo (como
cuerpo de teoras) y la Teosofa, la cual integra teora y prctica.

Teosofa solar y universal - Nombre empleado por esta escuela interna

(E.I.S.A.) para reforzar la idea del estudio investigativo sobre la verdad de la vida y
sus inteligencias y leyes ocultas a nivel universal. La Teosofa tradicional ensea-
da por H. P. Blavatsky y por quienes siguieron su lnea de trabajo en la Sociedad
Teosfica (fundada en la segunda mitad del siglo XIX), se ha ocupado, fundamen-
talmente, del estudio de todo lo que est dentro de nuestro sistema solar. Alice A.
Bailey, miembro de la citada Sociedad Teosfica, se ocup, despus de fundar la
Escuela Arcana y con la gua del Maestro El Tibetano, de llevar el conocimiento
teosfico algo ms all del sistema solar, al considerar, por ejemplo, la influencia
espiritual de la estrella Sirio sobre el planeta Tierra y la continuidad de las almas
iniciadas en la Escuela-Tierra en el ciclo inicitico de Sirio; consider, adems, la
idea de los Planos Csmicos con mayor detalle. Al ingresar, en la 1 mitad del si-
glo XX, los nuevos conocimientos de El Libro de Urantia dieron un puntapi pa-
ra nuevas investigaciones de los humanos, incluyendo esta vez ms conocimientos
sobre lo csmico, la vastedad inconmensurable de las jerarquas de seres en el
Gran Universo y de los mundos habitados que evolucionan hacia una Fuente Cen-
tral. Algunos de tales conocimientos se incluyen en los ofrecidos por esta escuela
interna, y todo se puede reunir en el nombre Teosofa Solar y Universal. (Vase
tambin Nueva Teologa Csmica).

Tergia - (Del griego Theos: Dios; y ergon: obra) La Teurgia es Magia Divi-
na consistente en el contacto y comunicacin con los Genios Solares, ngeles y
Espritus planetarios, para traer su Luz a la Tierra. Se practicaba en la antigedad
mediante ritos que solo los iniciados conocan bien. Es la ciencia de la invocacin y

214
evocacin de las energas espirituales de elevadas esferas, que solo pueden practi-
car las almas puras con el correspondiente contacto y alineacin interna. No con-
fundir Tergia con la evocacin del espritu de los desencarnados (los muertos), ya
que esto ltimo se llama necromancia y es una prctica peligrosa e intil que solo
los ignorantes pueden llegar a practicar. Los humanos que son en su origen interno
espritus descendentes del Fuego que han arribado a la Tierra por un acto de en-
trega consciente a la Ley de Sacrificio pueden, al recordar su origen, practicar
esta magia sin peligro, porque, la Tergia en este caso es para ellos la invocacin de
su propia naturaleza solar-espiritual.

Thaykhuma - (Irdn). Es uno de los trminos de la nueva ola de instruc-

cin que fue manifestada en Amrica del Sur a travs de Sarumah. Thaykuma es
una Inteligencia que expresa la energa femenina del universo, y que por lo tanto
tambin est dentro del planeta Tierra. Expresa especialmente la cualidad de la
Compasin Divina y la Misericordia. Debido a que es la Inteligencia que rige en to-
do lo que es Materia, es tambin la gobernanta de los Espejos del Cosmos, es decir,
de los centros magnticos planetarios y solares. Cuando emerge en la Tierra puede
tomar forma humana, como lo hizo en Mara, la madre de Jess, en Kwan Yin, la
vida de una santa en China que hoy se venera en oriente como la Buda femenina, y
conocida como la Deidad Isis o Issa en el antiguo Egipto; tambin conocida como
Lakshmi (el aspecto femenino de Vishn) o como Shakty, la energa femenina uni-
versal, en la India. Cuando se manifiesta a los hombres puede trasmitir enseanzas
e instrucciones necesarias y beneficiosas para el avance de la conciencia y la sal-
vacin de las almas, ya que, para esta Inteligencia, todas las almas son sus hijos.
Ha sido conocida como la Madre Celeste, la Madre Divina, la Madre del Universo, la
Virgen Madre, la Madre de Dios, etc. Ms all de las distintas terminologas lo cierto
es que esta energa es simplemente la manifestacin activa de la polaridad univer-
sal en uno de sus dos polos, el focalizado en la Materia, puesto que el polo opuesto
est focalizado en el Espritu. Espritu y Materia son dos polos de una misma
Energa Universal, y ambas polaridades estn dentro del mismo hombre, generan-
do con su actividad fusionada un tercer aspecto de la energa llamado conciencia.

Tiempo: En la Doctrina Secreta (I-96) se lee: El Tiempo es slo una ilusin

producida por la sucesin de nuestros estados de conciencia en nuestro viaje a
travs de la Duracin Eterna, y no existe donde no existe conciencia en que pueda
producirse la ilusin. En el Vaco no hay tiempo, en la Presencia no hay tiempo,
en el Espritu no hay tiempo, en el Ahora no hay tiempo, porque Vaco, Presencia,
Espritu y Ahora, son sinnimos, signos de lo Intemporal.

Tiempo-bisagra - Llamamos as a la parte final de un ciclo evolutivo en el

cual se encuentran dos realidades: las energas que estn llegando a su resolucin
y fin y las que estn asomndose como sealadoras del Nuevo Tiempo que est por
llegar. Esto ocurre, por ejemplo, al final de las eras astrolgicas (al pasar de la era
de Piscis a la era de Acuario) y al final de un ciclo racial, lo cual tambin est ocu-

215
rriendo en nuestro planeta, ya que estamos transitando la etapa final de la 5 Raza
Raz, porque estn apareciendo ya las dos ltimas subrazas arias, la 6 y la 7, y
comienzan a surgir lineamientos de la futura Sexta Raza Raz (principalmente a
travs de la 6 subraza Aria). Un Tiempo Bisagra siempre trae removidas como
efecto de profundas y globales purificaciones, y esto es evidente que est ocurrien-
do en nuestro planeta; estando las seales que lo corroboran a la vista de todos los
que sepan leer esotricamente en las pginas de los acontecimientos.

Tiempos Finales - Forma clsica de referirse al fin de un ciclo evolutivo.

Existen ciclos evolutivos menores y mayores (vase Esquema evolutivo planetario) y
cada ciclo tiene su tiempo final al concluir su perodo. Cada ciclo racial, por ejem-
plo, tiene un inicio, un desarrollo y un desenlace final o tiempo final. Actualmente,
en la actual Raza Raz (Aria, la 5 Raza Madre) la Humanidad est atravesando por
su tiempo final ya que est en proceso la aparicin de las dos ltimas subrazas de
esta Raza (la 6 y la 7 subrazas). Pero a la vez este acontecimiento del perodo fi-
nal de una Raza coincidira (segn los estudios) con un ciclo mayor en nuestro
Universo Local lo cual estara relacionado al gran Juicio Final, que, como se explic,
no sera tan solo racial (lo cual incluira solo al planeta Tierra), sino que sera un
Juicio o reequilibrio energtico a nivel universal. (Vanse temas relacionados:
Juicio Universal, Plan de evacuacin y Operacin Rescate). (Consulta: fascculo
Una Profeca Universal, de esta escuela interna).

Tierra Prometida - Es un popular vocablo bblico que hace referencia a la

bsqueda de una Tierra promisoria cuando los semitas, dirigidos por Moiss, salie-
ron de Egipto. Esotricamente la Tierra Prometida es Buddhi dentro del hombre,
la tierra crstica dentro de su conciencia, a la cual puede llegar despus de largas
y desafiantes travesas de purificaciones y conquistas de comprensin. En realidad
la tierra de buddhi debe ser sembrada para que en ella nazca el florido jardn de
la Sabidura, y esto se realiza mediante la evolucin del alma a travs de las sucesi-
vas reencarnaciones. Es decir que la Tierra Prometida dentro del hombre debe
ser creada por el mismo hombre, paso a paso, antes de que pueda encontrarla
conscientemente. Este es el secreto de las enseanzas esotricas, que debe ser co-
rrectamente interpretado. Tambin recibe este nombre el futuro continente que
aparecer para la fundacin de la Sexta Raza Humana. Adems, se llama Tierra
Prometida a una poesa transmitida desde ERKS y recibida en esta escuela, cuyo
contenido se relaciona con los conceptos recin vertidos. La poesa recita as:

Fuego Ardiente de Unidad y de Propsito

arde ya en la Tierra Prometida
Esa Tierra ya existe, est en los corazones
que vibran en la Paz y la Armona.

Tierra clara, de arenas blancas y brillantes,

aguas puras, al sol del medioda;
un cenit que nunca oscurece

216
 y entra en el alma cada da.

Meditaron muchos en aquel deseado Tiempo,

imploraron otros tantos por la Aurora
Ese Tiempo ya lleg, es el Ahora!
vibrando en la Quinta Dimensin.

Pero es el corazn de los sensibles

el que puede sentir esta Verdad
Para los duros ser an una quimera,
para otros, fantasas y sonseras.

Lo cierto es que el Fuego est en la Tierra

compenetrando el Aura de La Esfera,
pulsando radiaciones de Amor
cual Faro en medio del dolor.

Este Faro es LUZ para los ciegos,

es fuerza y vigor en la cada,
secreta compaa en soledades
y pan para el alma del hambriento.

Es el corazn de Gaia el que resuena

ya vibrando en la Luz del Nuevo Da
No veis que ese Da ya ha llegado?
No sents su luz, su sol, su algaraba?

Entonad el OM, entonces, ya sabiendo

que todo ha sido consumado,
que la Paz ya venci y que el Amor
solo est esperando al rezagado.

Lo que an existe entre la gente

desconsuelo, angustia, muchas muertes,
son las ltimas pruebas de una poca
que ya cierra su ciclo claramente.

El Sol ya ha vencido, est a la Puerta!

entrando al corazn de los cados,
alertando sobre el tiempo que se acerca,
de purga total, fin de un ciclo de tormenta.

El Sol ya ha vencido, ya nos tiene

con Su Ojo a cada cual catalogados
Su Mirada no miente ni se engaa,
ve muy bien la transparencia de las almas.

Cuando las Campanas resuenen anunciando

el Regreso de Aquel que est llegando

217
 sobre su Blanco Corcel entre los cielos,
con la Espada flamgera en su mano,

Sabremos que ese Da ha llegado

El Da del Fin y del Principio
El Fin de lo ruin, lo oscuro y la barbarie,
el Principio de la luz, del candor y de lo amado.

S, la Tierra en el Sol ya est vibrando,

pero cuando el Rey descienda con Su Espada
destruir con su paso firme la morada
del Mal que a esta Tierra desolara;

Lo arrancar de cuajo, arder, y de tal forma,

que cenizas quedar donde este estaba
De un pasado de luchas y contiendas,
quedar solo el recuerdo en el Aksha.

Aprende a vivir en el Ahora

sintiendo al Sol iluminar al Medioda,
el que ya brilla en el cenit, pero espera
que vuelva el Seor de la Vendimia.

Por ahora, todo es prueba y desafo

porque muchos que yerran y no pueden
por el tortuoso camino que les toca
en la tica del Cristo anclar sus almas,

lograrn sobrepasar los estertores

y ya cansados, con sus piernas agotadas,
llegar a un Puerto Dorado, esplendoroso,
consumados, despus de las andanzas.

Ese Puerto es el Padre de las almas

y es la Madre del Mundo que nos llama
a Su Regazo llegar para el descanso
despus de largas travesas y esperanzas.

A ese Puerto llegaremos, y ya estamos!,

por si no te has dado cuenta buen hermano,
ese Puerto Dorado est en tu alma,
ya lo has sentido alguna vez, y hacia all vamos.

Caminemos juntos, al frente la mirada!

Elevemos plegarias y cantemos
Ahora s,Ya est aqu!, Lo ests sintiendo?
Es el Sol que est en nosotros, ya vibrando!

Lo nico que queda es anunciarlo

218
 para que nadie quede sin saberlo,
para expandir el sentimiento que dimana,
para que todos vean lo que vemos.

Solo queda un GRACIAS!, un ABRAZO,

un beso en la mejilla del lector,
una mirada ms al Horizonte
y un HASTA SIEMPRE!, desde nuestro corazn.

Escrita (canalizada) el 21-09-14, entre las 8,30 y las 9hs.

Dedicada a todos los portadores del Sol y trabajadores de la Luz

Trabajo del alma - (Vase Trabajo Interno).

Trabajo Interno - Es el Trabajo del Alma, o bien, el trabajo de la concien-

cia del hombre que busca mejorarse a s mismo. En este Trabajo, que solo pueden
realizar los seres humanos dispuestos al cambio y a la bsqueda de la verdad, es
necesaria la autoobservacin descondicionada, sin juicio, para llegar a ver en los
propios pensamientos y actos la verdad del propio trasfondo psicolgico. Es muy
comn y corriente la negacin del ser humano cuando se trata de sus propios erro-
res y sombras; es por este motivo que la autoobservacin como medio para ver la
verdad del propio condicionamiento, ms all de los deseos o tendencias, sea tan
importante en el Trabajo Interior. Vale aclarar que aqu, al decir la palabra ver-
dad se est haciendo referencia, esta vez, a la verdad psicolgica, no a la verdad
espiritual. Esta ltima suele permanecer velada si no se descubre y acepta primero
la verdad psicolgica, que requiere de aceptacin de los propios errores y defec-
tos con humildad. Tal actitud conduce a un mayor despertar espiritual, porque
cuando el kama-manas (vase este vocablo) se limpia, Buddhi refleja mejor sus di-
vinos rayos de inteligencia y amor, y ante un mayor despejamiento Atma asoma su
propio rayo espiritual.

Trabajos de Hrcules - A travs del mito se narran las proezas de Hrcu-

les para ejecutar y completar 12 tareas que le son encomendadas por una autori-
dad superior. Cada tarea hace crecer a Hrcules en destreza, autoconfianza y cono-
cimiento. Cada una de esas 12 Obras tiene que ver con uno de los 12 signos del
Zodaco, por eso cada Trabajo posee caractersticas especiales y distinta dificultad
que superar para llevarlo a cabo. La historia de Hrcules con los 12 Trabajos sim-
boliza al trabajo del alma humana (individual y el alma de toda la Humanidad) que
debe superar las dificultades que le impidan avanzar en conciencia. El Maestro o
autoridad superior que le da los Trabajos sera el Nous dentro del alma (es decir, el
mismo Espritu con los Arquetipos Divinos que deben plasmarse en obra). Esotri-
camente podramos decir que con cada prueba superada, uno de los 12 ptalos del
Loto cardaco del alma es abierto. El Trabajo completo del alma no finaliza hasta
que los 12 ptalos del Loto no estn planamente abiertos. Para esto Hrcules debe

219
realizar cada uno de los 12 Trabajos ms de una vez (y el alma humana tiene mu-
chas oportunidades para superar las pruebas inconclusas a travs de los renaci-
mientos sucesivos). El estudio y profundizacin en los Trabajos de Hrcules puede
ayudar al conocimiento de s mismo y a comprender y superar etapas.
(Texto recomendado: Los Trabajos de Hrcules, por el Maestro Tibetano Djwal
Khul y Alece A. Bailey).

Transfiguracin - (Vase antes Transmutacin). Despus de vivir proce-

sos continuados de transmutacin de la conciencia y de los vehculos inferiores el
hombre experimenta una mutacin mayor que puede ser denominada Transfigu-
racin. Esto est relacionado a la 3 Iniciacin, en la cual la personalidad integra
definitivamente al alma, ya siendo el alma la que comandar la vida, y no al revs.
La Transfiguracin se entiende como una transformacin y cambio grande en la
conciencia, no en la forma. Con la Transfiguracin la conciencia del ser humano se
polariza fundamentalmente en la Trada Superior (ver este vocablo) y ya no ms en
la esfera de la personalidad.

Transformacin del carcter - (Vase Perfeccionamiento del carcter).

Transgeneracional - Relativo a lo que est en el pasado generacional. Este

vocablo hace referencia al eslabonamiento de generaciones pasadas de un indivi-
duo, grupo o nacin. Existen esquemas de energas formadas por creencias, hbi-
tos, comportamientos, costumbres y tendencias que provienen en gran medida de
corrientes de fuerzas transgeneracionales (mientras que una porcin de tales
energas pueden venir en los skandhas del propio individuo). Algunos esquemas
de estas energas son inofensivos pero otros pueden ser muy perjudiciales. Esas
corrientes son fsicas (congnitas) y astrales y pueden estar bloqueando el fluir del
individuo (o la raza) hacia su propio progreso evolutivo. Los esquemas de esas co-
rrientes son inferiores (materiales), generalmente krmicos y solo los individuos
fuertes y claros en sus principios de la conciencia pueden cortar con la cadena
transgeneracional de violencia, ignorancia y dolor imponiendo con el ejemplo un
nuevo orden de vida. La tarea es ardua y ciclpea pero es posible. En algunos casos
es iniciada por uno o ms individuos de una familia (cuyas almas vienen a encarar
tal labor) y seguida por algunos que encarnan posteriormente en esa misma fami-
lia para terminar de cerrar los esquemas antiguos de dolor. Entender el concepto
de lo transgeneracional es un punto importante para los estudiantes de esoteris-
mo, pero al estudiar lo transgeneracional se debe tener cuidado en no caer en una
mirada e interpretacin meramente materialista del asunto, es decir, entendiendo
este tema tan solo como la transmisin de problemas y roles del pasado genera-
cional sin tomar en cuenta ni considerar siquiera al alma humana, porque este es
un error en el cual caen algunos que estudian lo transgeneracional. Nunca se debe
perder de vista que lo importante, el foco principal en todo esto, es el alma, es
decir, el progreso de la conciencia, la cual tiene su propio desarrollo interno en el
cuerpo causal y que encarna una y otra vez en la misma o en diferentes familias

220
humanas (segn sea su karma y su contrato lmico) con lazos transgeneracionales
para realizar su Trabajo, el Trabajo del alma (ver el trmino). Las almas ms dbi-
les son presas de los esquemas transgeneracionales, pero las ms fuertes y madu-
ras en sus cuerpos causales son capaces de hacer frente a los egregores del pasa-
do. El corte con las corrientes de energas transgeneracionales (tanto de la familia
sangunea individual, como de la familia humana global) es un trabajo necesario
que debe efectuar cada estudiante valindose de los conocimientos esotricos y de
su propia Intuicin.

Transicin Planetaria - Es el Tiempo-bisagra entre dos etapas o ciclos

en un planeta. La Tierra atraviesa la etapa final de la Raza Raz Aria (la actual 5
Raza). Como es sabido, cada raza raz (de las 7 que deben aparecer en este ciclo)
posee 7 subrazas que se van manifestando progresivamente durante la vida de la
Raza Madre, (aunque a veces se pueden manifestar 2 subrazas casi simultnea-
mente, como ocurri en la actual Raza Aria con la 4 subraza, Cltica, y la 5 subra-
za, Teutnica-anglosajona). En la actualidad ya se est manifestando la 6 subraza
(del Troncal racial ario) y comienzan a aparecer humanos de 7 subraza aria. Estas
dos subrazas son de transicin, porque representan el final de la actual 5 Raza
Raz, y la antesala de la siguiente 6 Raza Raz.
El tema de la Transicin Planetaria no es solamente un tema racial, como se
explico, sino un tema vibracional que se relaciona a la Ascensin Planetaria. La Tie-
rra est transitando un sendero de cambio vibracional radical que la llevar a vivir
una Iniciacin Planetaria, conocida a veces como NACIMIENTO PLANETARIO;
tras el cual solo las almas debidamente preparadas, podrn calificar para habitar la
Nueva Tierra. Se trata de un nuevo estado de conciencia y de materia que se mani-
festar, tanto en la Tierra, como en la Humanidad que la habitar (siendo esa
humanidad la correspondiente a la futura raza raz). Estos temas son ms comple-
jos, y se han tratado en esta escuela interna en otros materiales ya publicados.

Transmigracin Espiritual - Vase Ley de Transmigracin Espiritual.

Transmigracin Mondica Vase Ley de Transmigracin Espiritual (y

consltese la obra La Vida Interna, la ciencia del Nous, y la Ley de Transmigracin Espiri-
tual, de esta escuela).

Transmisiones canalizadas - Tambin conocidos como mensajes supe-

riores, son una de las fuentes de inspiracin y conocimiento de esta escuela inter-
na (EISA). Las transmisiones pueden provenir de la propia alma del receptor, quien
se ha puesto en contacto con esferas superiores y de donde extrae las inspiraciones
reveladas, o pueden provenir de otra entidad espiritual que asiste al canal recep-
tor. El tema es bastante complejo como para detallarlo aqu, pero ha sido explicado
en las publicaciones de esta escuela (ver http://escuela-de-las-
almas.blogspot.com.ar).

221
 Transmutacin - Es la mutacin o cambio de una substancia o energa en
otra, con diferente cualidad y/o vibracin. En esoterismo esta palabra se vincula a
los variados y constantes procesos alqumicos por los que atraviesa la conciencia
del discpulo al entrar por el portal de las iniciaciones del alma. (Vase Alquimia y
Alquimista).

Trasfondo psicolgico - Es el subconsciente individual y colectivo dentro

del ser humano, del cual habitualmente este no es consciente. El ser humano colo-
rea todo lo que percibe, ve y escucha con su trasfondo de creencias y espejismos
que guarda en cierta zona oculta de su mente. El principal y primer Trabajo Inter-
ior (vase el trmino) que debe efectuar todo ocultista es quitar la venda de sus
ojos y sacar el tapn de sus odos para poder percibir la realidad tal como es y no
como sus deseos subconscientes tienden a manifestar. La limpieza psicolgica in-
terna es de vital importancia en el camino hacia la realizacin e iluminacin de la
conciencia.

Traspolacin del cuerpo causal - (Vase Evolucin del alma humana).

Treceavo Vrtex - As se denomin al gran Anclaje en la Tierra de una

Gran Nave de Energa-Luz efectuado el 13-10-1989. Esta Nave era portadora de
patrones de Ascensin y se ancl en la Pennsula de Yucatn, Mxico, ms precisa-
mente, en Chichen Itz. El siguiente prrafo fue escrito por Lourdes, una de las in-
tegrantes que estuvo en el grupo de anclaje en Mxico: El Sitio Treceavo es un
punto especial en la Tierra (Yucatn-Mxico) alineado a una gran Nave de Luz (a
la que se llam tambin La Nueva Jerusaln, por su efecto sobre la Tierra), la cual
se ancl con el servicio de un grupo en tierra haciendo de canal de anclaje, para lle-
var a cabo el programa planetario. La nave-luz que se ancl es un Vehculo Flotante
de Luz (Mercaba a nivel planetario); una masa enorme de energa semejante a una
verdadera Ciudad de Luz. Es como un gran Organismo Viviente imposible de des-
cribir en forma lineal, porque no pertenece a la tercera dimensin de la existencia,
pero an siendo multidimensional podemos decir ciertamente que la Nave cubre to-
talmente el rea llamada Golfo de Mxico. Esta Gran Nave es una Fuerza Energtica
tan poderosa que no puede entrar en la tercera dimensin de la Tierra sin afectar
adversamente las corrientes de vida; (por eso todo debe darse en un proceso ascen-
dente y controlado, y su funcin no es entrar en la 3 dimensin, sino ms bien atraer
vibracionalmente a la Tierra a la siguiente octava vibratoria). Su mxima densifica-
cin es la cuarta dimensin, por el tiempo necesario hasta completar el trabajo. Su
funcin inmediata es anclar, monitorear y ajustar las energas presentes y venideras
del planeta y de aquellas almas destinadas a hacer su transicin-ascensin. Se
observar que el anclaje de esta Energa-Nave se produjo en 1989, es decir alrede-
dor de tan solo un ao despus de que la Kundalini planetaria termin de pasar
desde Shamballah (polaridad espiritual planetaria masculina) a Miz Tli Tlan (pola-
ridad planetaria femenina), en Amrica del Sur. Los eventos y las fechas no son
casualidades (nada lo es). Esta gran alineacin y anclaje solar en Tierra fue adems

222
una preparacin para el siguiente paso: la apertura del Portal 11-11 (vase) en
1992.
(Vase tambin Sarumah, ya que su accin en Amrica del Sur est relacionada a
este tema, porque todo es parte de un mismo plan de Iluminacin humana y plane-
taria que pas a focalizarse de oriente a occidente en los ltimos tiempos).

Trada espiritual - Es la Trada superior de la constitucin del hombre

formada por Atma-Buddhi-Manas (manas superior); es lo que podramos llamar,
esotricamente, el Tringulo superior. (Ver Atma-Buddhi-Manas y Constitucin
del hombre).

Trada fsica - No confundir con Trada material (vase). La Trada fsica

es, segn Kuthumi en las Cartas de los Mahatmas a Sinnet, el conjunto de cuerpo
fsico, doble etrico y prana, es decir, tres substancias que operan dentro de la
esfera fsica: 1- las substancias qumicas del cuerpo fsico (en sus estados slido,
lquido y gaseoso); 2- la substancia etrica (los 4 teres); y 3- el prana o energa
vital que circula por el cuerpo etrico.

Trada inferior del hombre - (Vase trada material).

Trada material - Aqu la palabra material se emplea para abarcar la tri-

ple esfera de la personalidad humana, es decir, las esferas fsica, astral y mental
inferior. As que la Trada material sera la trinidad inferior del hombre confor-
mada por el cuerpo fsico-etrico, el cuerpo astral y el cuerpo mental inferior.
Podrase llamar, esotricamente, el Tringulo inferior. Esta trada material puede
ser entendida tambin como un cuaternario al separar el nivel fsico en dos par-
tes: cuerpo fsico (los tres estados de energa: slido, lquido y gaseoso) y cuerpo
etrico (los 4 teres restantes correspondientes a los subplanos superiores de la
esfera fsica, que conforman el cuerpo vital o etrico), que junto al cuerpo de dese-
os y al cuerpo mental inferior forman el cuaternario inferior que, en su conjunto, se
denomina personalidad. (Vase cuaternario inferior).

Trada superior del hombre - (Vase Trada espiritual).

Tradas unificadas - Es la unin entre el Tringulo superior y el Tringulo

inferior del hombre, conformando la Estrella de Seis puntas, smbolo esotrico.
(Vase Trada espiritual y Trada material). El siguiente dibujo grafica lo explicado.

223
 Tringulo - Smbolo con gran significado en esoterismo, ya que representa
el aspecto trino de la Deidad Absoluta, que, en trminos cristianos, se ensea co-
mo: Tres Personas distintas, un solo Dios verdadero. La palabra Persona no debe
entenderse aqu en forma antropomrfica sino como aspecto, cualidad, condicin
y funcin. Las tres Personas son: El aspecto Voluntad-Propsito (el Padre), el as-
pecto Conciencia (el Hijo) y el aspecto receptivo y activo de la Materia (el Espritu
Santo, que son las Fuerzas operativas en la Materia). Los sinnimos de esta tripli-
cidad pueden presentarse de diferentes maneras, como por ejemplo Espritu-
Mente-Materia; Vida-Conciencia-Forma, y en una forma ms figurativa y simbli-
ca Padre-Hijo-Madre. Esta tricotoma o triplicidad est presente en todos los uni-
versos, mundos y seres. En el ser humano el tringulo est presente tanto en su
ser inferior, material, como en su ser superior, espiritual, (vase Tradas unificadas);
y el hombre integral puede estudiarse como una coyuntura triple de energas:
espritu-alma-cuerpo (el pneuma-psique-soma de los griegos), aunque sera ms
correcto decir: espritu-alma-cuerpos, ya que el espritu, el Atman, se reviste de
Buddhi-Manas (manas superior) que viene a ser el alma, y a la vez el alma, al en-
carnar en la materia se reviste de los cuerpos mental inferior, astral, etrico y fsi-
co. Es decir que la triloga del hombre, si se quiere ser ms precisos, sera espritu-
alma-cuerpos.

Tringulo de Fuerza de E.R.K.S. - En Amrica del Sur, ms precisamente

en el centro territorial de la Argentina, se encuentra, en medio de las sierras, un
tringulo de fuerza especial vinculado al centro intraterrestre ERKS. Este tringulo
est conformado por tres cerros, particularmente diferentes entre s, separados
por kilmetros de distancia. Una vista area es ejemplar para ver claramente tal
triangulacin. Los tres cerros magnticos son el Uritorco, el cerro Pajarillo y el Co-
chiqui. En medio de los tres cerros queda encerrado un ncleo magntico (Los Te-
rrones) asociado directamente a la ciudad intraterrena de ERKS. Este tringulo de
fuerza fue el escenario de un despertar luminoso de la conciencia en las ltimas
224
dcadas del siglo XX que estuvo asociado a la tarea que all llevaron a cabo dos se-
res: ngel Cristo Acoglanis y Sarumah. Ellos, tan estrechamente vinculados en
misin que muchos consideraron que eran un mismo ser, son los que abrieron un
portal de despertar en el Cono Sur, que an hoy sigue activado y dimanando su Luz
a travs de individuos y grupos de individuos que sintieron el llamado a esa zona
especial de fuerza magntica. Muchos de los que all llegan y se instalan (en zonas
cercanas) forman parte, a veces sin ser conscientes del todo, de una misin de Luz
que se inici con Sarumah y compaa. Hoy en da este tringulo de fuerza es, a la
vez, uno de los vrtices del Tringulo Mayor Planetario. (Vase Tringulos de
Fuerza y Sarumah).

Tringulo Mayor Planetario - (Vase Tringulos de Fuerza).

Tringulos de Buena Voluntad - (Vase Tringulos de Fuerza). Es la ac-

tivacin de una misin de alcance planetario que fue activada por la Jerarqua Es-
piritual Planetaria a mediados del siglo XX, a travs de la accin de los discpulos
encarnados Foster Bailey y Alice A. Bailey. La misin consisti en difundir por el
mundo la importancia del trabajo triangulado para ejercer una influencia magnti-
ca positiva alrededor de la Tierra. Tres individuos sintonizados diariamente al
mismo horario recitando la Gran Invocacin era la base de este trabajo. Esta ta-
rea de difundi por casi todos los pases del mundo y ayud a restablecer cierto
equilibrio planetario. A medida que pas el tiempo el trabajo grupal se fue incre-
mentando en la superficie planetaria y los tringulos fueron menos necesarios,
pero an hoy siguen en actividad muchos tringulos de luz.

Tringulos de Fuerza - En ocultismo es sabido el poder que tiene la unin

de tres puntos magnticos. Cuando tres puntos de energa se unen entre s confor-
man un tringulo de fuerza. Estos tres puntos pueden ser tres individuos, tres
objetos magnetizados (es mejor si los objetos estn dispuestos en triangulacin
equiltera), o pueden ser tres zonas magnticas de la Tierra. En Sudamrica existe
el Tringulo de Fuerza mayor del planeta conformado por los centros suprafsicos
Miz Tli Tlan, E.R.K.S. y Aurora (vanse esos vocablos), pero existen muchos otros
Tringulos de Fuerza planetarios secundarios (pero no menos importantes) alre-
dedor de la Tierra.

Trinidad - En todas las religiones aparece la Trinidad como tres estados o

aspectos de la Deidad. En todas las cosas existe esa misma Trinidad; pero la Trini-
dad es en realidad El Uno expresndose de tres maneras y en tres estados dife-
rentes. Esta Trinidad presente en toda la Manifestacin puede ser descrita con dis-
tintos trminos:
PADRE------------------------HIJO--------------------------MADRE (o Esp. Santo).
Espritu-----------------------Mente------------------------Materia
Vida---------------------------Conciencia-------------------Forma
Verdad Absoluta------------Verdad relativa-------------Ilusin

225
 Presencia (pre-esencia) -----Esencia-----------------------Apariencia
Sattva-------------------------Rajas--------------------------Tamas
Atemporalidad--------------Espacio-----------------------Tiempo
Ser----------------------------Conocer-----------------------Hacer
Voluntad---------------------Sabidura---------------------Amor (*)
Propsito--------------------Arquetipo--------------------Actividad
1 Rayo Csmico-----------2 Rayo Csmico-----------3 Rayo Csmico
Fuego Elctrico------------Fuego Solar------------------Fuego por Friccin
Mnada----------------------Ego----------------------------Personalidad
Chispa Divina---------------Alma--------------------------Cuerpo
Logos-------------------------Jerarqua---------------------Humanidad
Director---------------------Instructor--------------------Organizador
Idea Primigenia------------Planificacin----------------Construccin
Arquitecto-------------------Plano--------------------------Obra
Etc.
Se aclara que las palabras son solo orientativas, ya que, por ejemplo, la palabra
(*)Amor (vase) podra estar presente en las tres categoras siendo la Trinidad
tres aspectos del Amor Csmico.
(Vase tambin Tringulo).

Trinidad Planetaria - (Vase Centros Mayores de la Tierra).

Triple smbolo solar - (Vase Smbolo Luz-Paz-Amor).

Trompetas del Apocalipsis - Es una forma simblica de referirse a las

energas csmicas que movilizarn, en los tiempos finales del ciclo actual, eventos
de purificacin total y definitiva. Las Trompetas producen sonidos, es decir vi-
braciones, y son tocadas por los ngeles, es decir que provienen de Inteligencias
Csmicas. El sentido es, pues, que las vibraciones o energas (el sonar de las trom-
petas) emanadas por elevadas Jerarquas de la Luz Csmica (los ngeles) produ-
cirn los eventos de grandes removidas en la Tierra. Las Inteligencias Anglicas
(extraterrestres y ultraterrestres crsticos de elevadsima ciencia y sapiencia) ope-
ran con las energas (Rayos Csmicos) sobre la materia produciendo eventos nece-
sarios para el cambio cclico. Todo ocurre de acuerdo a leyes naturales y en los Se-
res de superior Inteligencia operan esas leyes. (Vase Ajenjo).

226
 U
Ultraterrestres y extraterrestres - Son dos categoras diferentes por sus
Jerarquas y funciones. Los ultraterrestres son los ngeles. Estos seres son por lo
general muy sutiles en corporeidad (materia mental, bdica y superior) pero exis-
ten en todos los sectores o planos de la Naturaleza universal. Un ultraterrestre
puede, cuando es necesario, tomar corporeidad astral, etrica o hasta fsica (de ser
necesario), y estn en este planeta al servicio directo del Mahachohan de la Tierra;
en cambio los extraterrestres o aliengenas (alien= extranjero) los hay crsticos y
no crsticos y es un trmino que se refiere a todo lo que no es originario de la Tie-
rra. As puede hablarse, por ejemplo, de seres extraterrestres, naves extraterres-
tres, genes extraterrestres, inteligencia extraterrestre, planes o agendas extrate-
rrestres, etc. Como se dijo, muchos extraterrestres no estn dentro de la Herman-
dad Crstica Universal y poseen sus agendas propias de actividades, por lo cual se
convierten muchas veces en fuerzas opositoras de la Luz, que traban o dificultan el
progreso del propsito del Plan evolutivo diagramado por la Luz Suprema, pero
an esta situacin aparentemente negativa, es prueba y desafo constante y forma
parte de aspectos del Plan de Evolucin. Pero si bien ciertos grupos de extraterres-
tres son hermanos descarriados de los procesos evolutivos del universo, muchos
otros estn enfilados en las Fuerzas crsticas, evolutivas, y laboran junto a los ultra-
terrestres a favor del ascesis de toda la Vida. (Vase ngeles).

Unicidad - Este trmino junto a otros similares como Unidad, Uno,

Unitario, etc., esotricamente hace referencia al aspecto ms importante y pre-
ponderante de la Vida. En Teosofa se suelen emplear los trminos Vida Una o
Unidad de Vida para referirse al Todo manifestado e inmanifestado. Ms all de
las multiplicidades infinitas de formas materiales y de los tantsimos niveles de
conciencia que existen evolucionando, todo es una unidad, porque todo es UNO.
Este principio es el primero y principal, al cual siguen otros como el principio de la
Triplicidad y el de la Septuplicidad. Del Uno vienen a la existencia Tres, y del Tres
se manifiestan Siete. Este es un misterio esotrico que los estudiantes pueden ir
develando con la profundizacin en los estudios.

Unidad de Vida - (Vase Unicidad).

Unin Divina - En el curso de la evolucin de la conciencia del hombre

existen varios niveles de unin que se deben ir efectuando. Estas uniones ocurren
desde abajo hacia arriba (en sentido figurado). El primer paso sucede al unirse

227
la ya integrada personalidad humana con el alma; el segundo paso es la unin en-
tre el alma y el ncleo mondico. Luego de estas dos realizaciones vienen uniones
con esferas internas mayores, como la unin con la Conciencia del Logos y con es-
feras mayores an. Cuando hablamos de unin se hace referencia a una experien-
cia de realizacin autoconsciente. Se aclara este punto porque no existe separa-
cin, en realidad, entre las diversas esferas superiores e inferiores, y, por ejemplo,
el alma siempre est unida a su encarnada personalidad, pero esto no significa que
exista una unidad autoconsciente realizada. Tal unidad autoconsciente es una rea-
lizacin de la conciencia lmica como fruto de la evolucin. Lo mismo se podra
decir de la unin entre el alma y la Mnada; sera incorrecto pensar que Mnada y
alma estn separadas, pero aunque existe una oculta unin (inconsciente), no exis-
te todava la unin autoconsciente que adviene como fruto de comprensiones sus-
citadas por la evolucin. Las uniones internas, en las almas ascendentes (que son
Espritus Virginales), suceden en progresin desde los niveles inferiores hacia los
superiores., y para estas almas (que son la mayora en la Humanidad y en el plan
evolutivo terrestre) la Unin Divina es, ms especficamente, la que ocurre entre
el alma y la Mnada, lo cual implica y significa la construccin del Cuerpo de Luz
(vase este trmino). En cambio para los Espritus Descendentes (autoconvocados)
las uniones internas se viven como actualizaciones y como recuerdo intuitivo
del origen csmico-espiritual de procedencia. (Vase Espritus Virginales y Espri-
tus descendentes).

Universo - Diversidad en el Uno. As como en una gota de agua existe mul-

tiplicidad de molculas de agua formadas por tomos, que a su vez estn formados
por electrones, protones y neutrones, etc., as tambin, aunque a escala mayor y
mltiples variables ms, sucede en un universo, que sera como una gota csmica
dentro de la cual existen las galaxias, los soles, los planetas y las variadas existen-
cias de seres diminutos. Dentro de la Gota, que es Una, existe gran diversidad de
vida; esto es un uni-verso. Existe el Gran Universo del Todo, entendido como la
Totalidad de toda la Existencia, y existen los universos dentro de ese Gran Uni-
verso Total. Estos universos son denominados en esta escuela universos loca-
les, que es lo que la ciencia de la Tierra entiende como supercmulos de galaxias.

Universo Local - El Gran Universo (la Totalidad de la Manifestacin) est

poblado por miles de millones de universos locales. Cada universo local est con-
formado por decenas, cientos y hasta miles de grupos y cmulos de galaxias. (Un
grupo de galaxias est conformado por menos de 100 galaxias y un cmulo de
galaxias est formado por ms de 100 galaxias que pueden llegar a varios miles).
Nuestro universo local, por ejemplo, (Nebadn), est formado por aproximada-
mente 100 agrupaciones (entre grupos y cmulos) de galaxias. En uno de esos
grupos, un grupo menor de alrededor de 30 galaxias, llamado grupo local por la
ciencia, est nuestra Va Lctea, la cual contiene unas cuatrocientas mil millones de
estrellas. As que nuestra galaxia es solo una, dentro de un grupo menor, de los 100
grupos y cmulos que conforman el gran SUPERCMULO de galaxias al cual lla-

228
mamos nuestro Universo Local. La ciencia llama Supercmulo Local a lo que
sera nuestro Universo Local.

Urantia - Palabra empleada por primera vez en El Libro de Urantia pu-

blicado a mediados del siglo XX. Urantia es la Tierra como se dice que es conocida
en el Cosmos. En esta escuela interna, en ocasiones, se ha empleado tal nombre.

Uritorco - Cerro ubicado en las sierras de Crdoba (Argentina), ms preci-

samente en el Valle de Punilla, en cercanas al poblado de Capilla del Monte. Co-
rrientemente se vincula a este cerro con el tema OVNI. Es un cerro muy relaciona-
do a la ciudad suprafsica e intraterrena de ERKS. Son muchos los individuos que
cuentan haber tenido experiencias al visitar el Cerro; por ejemplo ver luces sur-
cando el cielo o sentir sensaciones internas (energa, paz, etc.). En realidad toda la
zona norte del Valle de Punilla es una zona especial respecto de este tipo de expe-
riencias. (Vase Tringulo de fuerza de ERKS).

229
 V
Vaciamiento - Contrario al acopiamiento. La necesidad de acopio de co-
nocimientos es lo primero que surge en el alma humana que proviene del primitivo
estado de materialidad y astralidad. Cuando en el alma despiertan las facultades
mentales, las utiliza para conocer y aprender todo lo que se pueda a travs de la
mente. Esto puede llevar varias vidas de un camino de desarrollo intelectual, pu-
diendo el individuo dedicarse a cualquier rama del saber mientras desarrolla sus
facultades mentales y aprende a ser dueo de su mente. El vaciamiento es la tapa
del alma humana en la cual la conciencia ya precisa experimentar regiones del ser
ms elevadas a la de la mente intelectiva. Cuando esta etapa llega se experimenta la
necesidad espontanea de vaciar, dejar ir y encontrar una nueva vida. Estas sen-
saciones internas tienen que ver con la nueva etapa del alma.

Vaco - Es la naturaleza del Ser Absoluto; pero este Vaco no significa au-
sencia de algo, sino que es una Presencia inconmensurable que, sin embargo, no
es cosa u objeto alguno, ni nada conocido. El Ser, el Vaco, la Presencia, est en to-
das las cosas y entidades, y sin embargo no es concretamente ninguna de esas co-
sas o entidades; su naturaleza es indiferente a cada cosa o entidad, es siempre la
misma Presencia, el mismo Vaco sagrado en todo. Es el misterio de los misterios;
es el Misterio ms grande

Vectores y Cdigos de Luz - Son instalaciones electromagnticas en el

universo realizadas por grandes Inteligencias del Cosmos. Los Vectores de Luz son
puentes de transmisin entre los mundos, las galaxias y los universos y funcionan a
manera de un gran Sistema Nervioso Csmico que transmite los impulsos espiri-
tuales desde la Fuente Central supercsmica a toda la creacin. Los Cdigos de Luz
son estaciones electromagnticas situadas a lo largo de los Vectores, y poseen
cdigos de activacin que se activan en cada ciclo evolutivo con funciones especia-
les. Todos los Vectores de Luz y Estaciones electromagnticas (Espejos del Cos-
mos) se conectan al Gran Cerebro Electromagntico-espiritual Central (vase esa
denominacin). (Consulta: Captulo II sobre ciencia csmica en el libro A los Estu-
diantes II, de esta escuela).

Vedas - (Snsc.) De la raz vid, conocer. Se traduce como Conocimiento Di-

vino. Son, en resumen, los Textos sagrados de la India.

230
 Vehculo - Vocablo empleado que en esoterismo para reemplazar en oca-
siones a la palabra cuerpo. As, en lugar de decir cuerpo fsico, cuerpo etrico,
cuerpo astral, cuerpo mental, etc., puede decirse vehculo fsico, vehculo etrico,
vehculo astral, vehculo mental, etc.

Verdad - La Verdad es el Ser; cuando decimos Ser hay que comprender

muy bien a qu se est haciendo referencia. El Ser es el Espritu Absoluto (decir
absoluto estara de ms por que la omnipresencia y la omnisciencia son cualida-
des inherentes al mismo Espritu). Filosficamente y a travs de la razn la verdad
puede ser conocida, pero otra cosa es realizarla vivencialmente desde la propia
consciencia, es decir, el estado en el cual el alma se funde con la Verdad. Mientras
la realizacin de la Verdad terica, racional, est al alcance del ser humano (aun-
que pueda costar muchas vidas llegar a ella) la realizacin vivencial de la Verdad o
Espritu es algo que est an ms lejos de la actual Humanidad. An los Adeptos,
que son los seres ms adelantados en el Esquema Evolutivo Terrestre, siguen cre-
ciendo y expandiendo sus conciencias hacia La Verdad. Lo que el ser humano
llama corrientemente verdad, cuando es proslito de alguna religin, ciencia, o es
atrado por alguna creencia en cualquier rea, el tan solo alguna verdad relativa
(un aspecto de la Verdad, es decir, una cara del Diamante), o una teora coloreada
de la Verdad espiritual, pero no la verdad total (aunque el hombre pretenda pose-
erla). De verdades relativas est llena nuestra civilizacin, mientras que la Ver-
dad Espiritual Pura, sin coloreos y espejismos, est en un plano an inalcanzable
por el hombre. Sin embargo destellos de la pureza de esa Verdad pueden a veces
llegar al hombre, como le ha sucedido y les sucede a los msticos. El problema con-
siste en que cuando la pureza del Espritu toca la condicionada mente humana se
mezcla con el trasfondo psicolgico humano (vase el trmino) y queda desvirtua-
da. En sntesis: El camino evolutivo de la conciencia es un sendero hacia La Verdad;
la razn debe ser atendida con cuidado y respeto pero la sola comprensin racio-
nal no es la plena realizacin de la Verdad sino solo un paso; de vital importancia,
s, pero un paso. La Verdad es el Uno, es el Amor Csmico, y el pensamiento no
basta para llegar a l; ms an, el pensamiento debe llegar a su cenit y convertir-
se en Sagrado Silencio. Pero estas son palabras, y como Krishnamurti deca: La
palabra no es la cosa Debe cada ser humano, en su propia alma, realizar la Ver-
dad por s mismo. Este es el Sendero. (Vase Espritu, Sendero Ahora y Yo Soy).

Verdad y realidad - Por lo general se emplean estos dos trminos indistin-

tamente, pero existe una diferencia conceptual. Esotricamente la Verdad es Una
(vase Verdad) y su Faro es el Espritu, el Ser. Como es sabido en esoterismo, el
Ser o Espritu est en todas partes, es puro y absoluto, por lo tanto compenetra
todos los planos o mundos de la Manifestacin Ksmica. La Verdad, por lo tanto,
siendo el Ser, est siempre presente en todo, jams puede estar ausente de algn
sitio, porque lo compenetra todo, es omnipresente y omnipenetrante. Pero cada
mundo o plano (vase Mundos y Planos) tiene caractersticas especiales que
hacen de ese mundo una particular realidad. Por ejemplo, la realidad fsica no es

231
igual a la realidad astral, y estas dos no son iguales a cmo es la vida de las almas
en el mundo mental, cuya realidad es otra, y as sucesivamente en direccin a los
mundos an superiores. Lo que esto significa es que existen mltiples realidades,
una diferente realidad en cada mundo o esfera de vida, pero sin embargo existe
una nica Verdad, que el Espritu, el Uno, el Ser en Todo.

Viaje de las almas - Frase empleada en esta escuela para designar al pro-
ceso evolutivo ascensional de la conciencia, que es como un gran viaje a travs de
mundos diferentes de experimentacin. El alma humana comienza experimentan-
do los niveles ms bajos, el fsico y el astral inferior, para ir de a poco y a medida
que pasan las reencarnaciones sucesivas, descubriendo el astral superior y la men-
te. Cuando descubre el empleo del intelecto debe elevarse de un subplano mental
en otro, elevndose en comprensin, hasta lograr penetrar en la regin de la Mente
Intuicional (Buddhi). Una vez all el viaje prosigue en ascenso, ya que la Mente In-
tuicional posee tambin niveles (7 subplanos) que el alma debe conquistar para
llegar ms all, al nivel espiritual (Atma). Cuando llega a esta Cumbre y logra su
conquista llega al final del ciclo reencarnatorio en la Escuela-Tierra, a lo cual mu-
chos han llamado Nirvana, pero contrariamente a lo que algunos creen, al pensar
que este sera el final del Sendero para disolverse en el Mar de la Unidad, sucede
que, en realidad, el alma se encuentra en este punto al inicio de un gran viaje
csmico que la conducir en direccin hacia el centro del Gran Universo, la Isla
Central de Luz Paradisaca, teniendo que atravesar, en su trayecto por innumera-
bles mundos-escuela superiores a la Tierra, de los cuales nada sabemos excepto
que existen y que conforman una Gran Escalera Dorada de ascenso a lo Divino Ab-
soluto. (Vase tambin Hijo Prdigo).

Viaje Interior - Es una manera simblica de expresar los procesos de

cambios y transformaciones internas, de la conciencia, que experimenta el hombre
durante la evolucin, cambios que precisan de reencarnaciones sucesivas para que
vayan sucediendo. (Vase tambin Viaje de las almas e Hijo Prdigo).

Vicios - Desde el punto de vista moral todas las religiones tratan el tema de
los vicios como imperfecciones del carcter que hay que modificar y superar. Des-
de el punto de vista esotrico, donde se estudian las causas invisibles y energti-
cas de los acontecimientos, los vicios son skandhas (vase el trmino) negativos, la
mayora vinculados al cuerpo del deseo (cuerpo emocional, tambin llamado
cuerpo del dolor). Los vicios son impulsos mecnicos y crnicos del kamamanas,
es decir de la naturaleza inferior del hombre, contrariamente a la Virtud que pro-
viene desde la Trada Superior del hombre. Los vicios deben ser advertidos y supe-
rados con disciplina de vida y desapego, pero es casi imposible para el ser humano
desprenderse de los vicios si no tiene una meta superior de vida que lo impulse a
autosuperarse, porque psicolgicamente el hombre de barro u hombre material
busca aferrarse a las sensaciones fsicas y emocionalidades para no sentir el vaco
existencial que significa vivir solo en la materia y sin incluir a consciencia al espri-

232
tu, y para no sentir los dolores que han quedado como residuos de experiencias
pasadas. Solo cuando el hombre entra en el Sendero (el camino autoconsciente
hacia el Espritu), entiende y comprende el significado del alma y su propsito y
destino, y puede comenzar a sanar los dolores, superar los vicios y descubrir, poco
a poco, la Luz de su propia Virtud oculta. El Sendero hacia la verdad del Espritu, es
decir, del SER, se podra sintetizar como el abandono de los vicios mientras, si-
multneamente, nace la Virtud. Segn en qu rueda de experiencias est el alma,
esto se puede lograr a veces como un salto, un antes y un despus, mientras
que para otras almas es un proceso escalonado y paulatino. Las razones de estas
diferencias en cmo sucede son esotricas y pueden ser descubiertas por los in-
tuitivos estudiantes que profundicen en los estudios.

Vida - Vase alma.

Vida Una - (Vase Unicidad).

Vidya - (Snsc.). Conocimiento trascendental (Vase Teosofa).

Virgen Madre - Esotricamente es la Materia universal y el Espacio univer-

sal (el Akasha) en estado virgen, es decir, el Caos (o desorden csmico, porque la
Materia es solo qumica y masa indiferenciada sin orden creador). Es el estado an-
terior a la Creacin o Manifestacin de los mundos organizados con vida evolucio-
nante. La figura de la Virgen Mara es un smbolo antropomrfico de la primera
gran Emanacin Divina, que es la que precipit (hablar en trminos de tiempo no es
correcto, pero las palabras limitan) la Energa que gener la Materia Csmica Virginal
(vase emanaciones). Cuando la imagen de la Virgen Mara aparece embarazada
(imagen tpica en la cristiandad) representa a la gran Segunda Emanacin Divina
que desciende desde el Padre-Espritu a la Madre-Materia y la embaraza, es
decir, produce en la Materia vida evolucionante (vida elemental, dvica, mineral,
vegetal, animal, humana y suprahumana). El hijo ya nacido de la Virgen Mara re-
presenta al nacimiento de la conciencia, o mejor dicho, de la autoconsciencia, que
es propia del reino humano. Una Tercera gran Emanacin del Espritu (afluencia
mondica) termina de producir autoconciencia espiritual en el evolucionante
hombre. Todo este proceso no sera posible sin la Virgen Madre, la Materia univer-
sal generada en la Primera Emanacin Macroksmica, porque ese es el Cliz, o
bien el Vientre para la gestacin de la vida y la conciencia. Todo ser humano es
en s mismo Materia, Espritu y Conciencia resultante y en estado de ascesis. Com-
prender esto es un estado de meditacin al cual se llega a travs de la escalonada
clarificacin de los conceptos y continuas meditaciones, reflexiones y el auxilio de
la Intuicin. El trmino Virgen Madre o Virgen Mara tiene connotaciones psi-
colgicas y religiosas, pero el estudiante debe superar tales connotaciones y ver la
verdad de la esencia que encierran las palabras y los trminos. Desmitificar las
creencias, leyendas, antropomorfismos y smbolos paganos es parte del proceso y
progreso del estudiante para liberar su mente.

233
 Virgen Mara - (Vase Virgen Madre). La figura de la Virgen Mara ha sido
proyectada en ocasiones por Naves del Reino Crstico para aparecerse ante viden-
tes (por lo general nios) con el fin de producir movilizaciones de fe en grandes
grupos de creyentes cristianos. Estas apariciones, como por ejemplo las aparicio-
nes de la Virgen en Ftima en repetidas ocasiones (1917), la producida en Medju-
gorie (en Bosnia) durante la guerra en esa regin, en Lourdes (Francia), y en otros
tantos sitios, llevan aliento a los afectados por crisis y tribulaciones y dan fuerza y
fe para seguir adelante con los procesos evolutivos del alma. Adems hay razones
especficas para las manifestaciones de la imagen de la Virgen Mara en sitios es-
pecficos de la Tierra, ya que all donde aparece suelen crearse santuarios de ora-
cin donde se renen personas por la fe. Estos sitios se transforman en puntos
magnticos para la circulacin de energas superiores por el planeta. Por lo tanto,
las apariciones no ocurren en cualquier lugar ni en cualquier tiempo sino que todo
est planificado y programado con razones y propsitos esotricos que la Jerarqua
Espiritual muy bien conoce y que el estudiante perspicaz puede ir develando con
sus estudios y observaciones. La correlacin de las apariciones de la Madre Celeste
y sus caractersticas en cada aparicin (pues ha aparecido con caractersticas dis-
tintivas cada vez) se corresponden adems con el proceso de Iniciaciones del alma
humana. Esto puede consultarse en Nuevo Adn, escrito y divulgado por esta es-
cuela.

Virtud - El Amor, sin trasfondo psicolgico. Sensibilidad a la Unidad de la

Vida y respuesta caritativa y sabia a la necesidad (material, psicolgica y espiri-
tual). Esta es la nica virtud o Virtud madre de la cual se pueden desprender as-
pectos (que corrientemente llaman virtudes) como la humildad, el respeto, la
fortaleza, la fe, la entereza, la prudencia, la paciencia, etc. Es el ingrediente prin-
cipal que el hombre debe conquistar como autoconsciencia y con el cual se va
construyendo internamente el Cuerpo de Luz.

Viveka - (Snsc.). Es el poder de discriminacin dentro de la conciencia

humana, el cual debe ejercitarse en el Sendero hacia la Verdad. Un muy reconocido
y clsico texto literario (de Sankara) denominado Viveka-Suda-Mani y traducido
como La Joya Suprema del Discernimiento es un fiel exponente del significado y
sendero de Viveka. En ese texto se explica el camino del discernimiento que el es-
tudiante debe transitar desilusionndose y desapegndose paso a paso del mundo
material y sensorio, a medida que se descubre la verdad del Atman, el Espritu Di-
vino, como la verdadera naturaleza del propio Ser. (Vase Discernimiento).

Voluntad - Cualidad del 1 aspecto de la Deidad Suprema., la cual se pre-

senta y manifiesta como Trinidad: Voluntad-Sabidura-Amor. Voluntad es Impul-
so Divino, el Impulso primigenio que precipita al Ser a existir y evolucionar en
conciencia. (Vase Trinidad, Fuego Csmico y Emanaciones).

234
 W
Witaicn - O Wythaikn. Inteligencia Solar residente en el Centro Intrate-
rrestre Erks. Es el sacerdote mayor de Erks. (Vase Sacerdote).

Wu Wei - Vocablo chino relacionado al Tao. Es en realidad una filosofa

muy antigua que fue reaflorada en el Taosmo y que tambin ech races en el Bu-
dismo. Significa no-accin pero no en el sentido de permanecer absolutamente
quieto y silencioso sin hacer nada, sin realizar ningn movimiento concreto, ya que
la vida en s misma es movimiento constante. La no-accin a la que se refiere el
Wu Wei es no-ego, no-mente, es decir, vivir de tal maneta que el ego inferior o
ilusorio no comande las actividades de la mente y el cuerpo. Corrientemente todas
las actividades del ser humano tienen su raz en la energa del deseo y en el nudo
psicolgico llamado ego (entendiendo aqu a ego como el yo inferior, que es
ilusorio). Wu Wei es vivir sin ese nudo psicolgico, es vivir en el Ahora, sin ape-
gos y sin las mltiples identificaciones con objetos, emociones e ideas que confor-
man el ilusorio yo personal. Wu Wei es Actuar sin actuar, o bien Ser sin ser.
Puede parecer una paradoja, pero esta aparente paradoja, madurada en la concien-
cia, resuelve el problema humano y lo libera de la limitacin y la ignorancia. Est
emparentado con el Vaco del Budismo. Podra interpretarse as: Wu Wei es vivir
el Nirvana (extincin total del yo personal o psicolgico) durante la vida encarna-
da, en armona, en el Ahora. Esotricamente, solo los que ya han superado el ca-
mino de la mente y tienen el Cuerpo de Luz construido, pueden vivir el Wu Wei;
de otra manera, este seguir siendo solo un concepto en la mente del buscador.
(Vase AHORA y Presencia).

235
 X
Xin - Nombre empleado por esta escuela interna (porque as fue recibido)
para nombrar al centro espiritual rector de nuestro universo. Es el centro magn-
tico de nuestro universo local (Nebadn), sera el centro cardaco universal vita-
lizado por Micael, el Cristo Solar Universal. Xin sera el gran Sol espiritual regente
de nuestro universo. (Vase Universo local).

Y
Yoga - Significa unin. Es una de las 6 escuelas filosficas de la India, en la
cual se pone especial nfasis en la meditacin para alcanzar la unin entre el yo
inferior y el Yo superior y finalmente la Liberacin. Adems del Yoga preliminar
(Kriyayoga) que comprende la mortificacin, el estudio y la sumisin y devocin al
Seor, para alcanzar el Yoga o unin espiritual se deben luego practicar los 8 pa-
sos, de los cuales los 5 primeros son preparatorios. Esto son: 1- Yama: Reglas mo-
rales que seguir: no daar a ningn ser viviente, ser veraz, no robar, castidad, aus-
teridad (renuncia a las posesiones materiales superficiales e innecesarias); 2- Ni-
yama: Otras reglas: pureza mental y corporal, contento, mortificaciones (como
ayuno), estudio de los textos sagrados, abandono a la Divinidad. 3- Asana: Se re-
fiere a lograr la postura correcta y adecuada para meditar; 4- Pranayama: Dominar
la correcta respiracin (inhalacin y exhalacin rtmica con retenciones del alien-
to), para lograr entrar en meditacin; 5- Pratyahara: Abstraccin de los sentidos,
es decir, lograr que la atencin deje de estar en lo externo para ir hacia lo interno
(esto se logra naturalmente con el punto anterior, al enfocarse en la respiracin).
Lo citado es la preparacin, los tres pasos siguientes finales son: 6- Dharana: Con-
centracin, es decir, atencin de la mente en un punto determinado sobre el cual la
mente se concentra; 7- Dhyana: Es la profundizacin del punto anterior, es decir,
la concentracin ms prolongada y sostenida sobre el punto, objeto, smbolo o
idea en el cual se medita, lo cual se conoce en el Yoga como meditacin; 8- Sa-
madhi: Es el estado contemplativo profundo en el cual el meditador se funde con el

236
objeto de meditacin. (Existen niveles del estado contemplativo de Samadhi). El
Yoga ha sido considerado como una de las principales corrientes milenarias en la
bsqueda de la realizacin espiritual, pero hay quienes dicen (y quien escribe, cree
que con razn) que la gran ambicin personal por la bsqueda de realizacin
(cualquier tipo de realizacin, incluida la espiritual) es una energa de deseo, que,
al pertenecer del yo inferior (porque todo deseo es de esta rea), termina fortale-
ciendo al yo inferior o psicolgico. Parece ser un contrasentido, pero es para re-
flexionar Se dice que el Yoga prepar el camino para el advenimiento del Buda.
Este ltimo fue ms all que el Yoga, porque se bas en el Vaco (sunyatta) descar-
tando la existencia del yo (este es un tema filosfico y vivencial que no se puede
profundizar en este espacio). Buda Siddharta fue para los yoguis lo que JesuCristo
fue para los judos, un revolucionario de la conciencia y una amenaza para las anti-
guas creencias.

Yoga-Agni - (Agni Yoga). Agni (snscrito) significa fuego. Se ha afirmado

que es el Yoga del futuro, de la nueva era o de la nueva Raza, pero cierto es que este
Yoga nace espontneamente e intuitivamente en los seres humanos internamente
preparados en el despertar de su Fuego Interior (Atma-Buddhi), sin que tengan que
necesitar prcticas de concentracin (como las de Raja Yoga) o tcnicas respirato-
rias y corporales especiales (como son propias del Hatha Yoga), ni frmulas
mntricas especiales (Mantra Yoga). As como el Hatha Yoga es, de alguna manera,
el Yoga del cuerpo denso, y el Bhakti Yoga es el Yoga emocional (si se permite de-
cirlo as, por que la devocin depende del astral superior), y as como el Raja Yoga
es el Yoga de la Mente (por que se focaliza en la concentracin mental para ir ms
all), el Agni Yoga sera el Yoga Solar o el Yoga de Buddhi. Este Yoga fue tra-
do a la Humanidad por Cristo en la figura de Jess, quien ense, aunque en forma
todava simblica, los basamentos del Agni Yoga, al cual tambin podramos de-
nominar EL YOGA DE CRISTO. Pero esto hay que interpretarlo bien, sin caer en el
error de pensar que el Yoga de Cristo es una religin, nada de eso. Toda manifes-
tacin dogmtica es contraria al espritu espontaneo, interno y libre del autntico
Agni Yoga. Se podra decir que si se define demasiado..., se pierde la verdad de este
Sendero, el Sendero del Agni Yoga.

Yoga-Bhakti - (Bhakti Yoga). Bhakti (snsc.) es devocin. Es el Yoga que

utiliza la prctica religiosa devocional para elevarse espiritualmente hasta el esta-
do superior, de la Deidad y fundirse con la misma.

Yoga-Hatha - (Hatha Yoga). Hatha es un vocablo snscrito. Ha significa lu-

na, y Tha el sol. Ambos vocablos se relacionan a las dos corrientes vitales (solar o
positiva y lunar o negativa) que se enlazan a lo largo de la columna vertebral y
terminan en ambas fosas nasales. Por lo tanto HaTha Yoga es un sistema de prcti-
cas fsicas y respiratorias que se propone, por medios fisiolgicos, lograr el desper-
tamiento de la energa kundalini. Este tipo de Yoga es de orden inferior y no es re-
comendable, aunque an en la actualidad hay quienes, en medio de la confusin y

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la desinformacin esotrica, creen encontrar en este sistema un sendero hacia el
despertar espiritual. Ciertas prcticas de este Yoga, como las asanas y algunos pra-
nayamas pueden ser beneficiosos en tanto que favorecen al cuerpo fsico y a la re-
lajacin mental, pero no es recomendable el Haya Yoga como prctica para el des-
pertar de la kundalini porque esto es peligroso sin gua maestra. Adems hoy en
da, en la actual Raza Aria el sendero ms atinado y correspondiente en el de la
reflexin y la meditacin (Ver Raja Yoga).

Yoga-Jana - (Jana Yoga). Jana (snsc.) es Conocimiento, pero no un co-

nocimiento material de las cosas, superficial, sino Conocimiento del Ser, de la Ver-
dad y se obtiene con el constante Discernimiento para distinguir entre lo falso y
lo verdadero con respecto al SER. Es el Yoga en el cual se alcanza la iluminacin a
travs de la constante prctica del Discernimiento.

Yoga-Karma - (Karma Yoga). Karma (snscrito) aqu se entiende como

accin. Es el Yoga en el cual se alcanza la realizacin a travs de la accin, del
servicio, del trabajo desinteresado (sin inters egocntrico) y en ofrecimiento a
Dios.

Yoga-Raja - (Raja Yoga). Raja es un vocablo snscrito que significa rey;

as que Raja Yoga sera el Rey de los yogas. Se basa en la prctica de la meditacin y
en todos los preparativos necesarios para realizar lo que este Yoga entiende como
la correcta meditacin, y su fin es alcanzar el Samadhi, un estado de contemplacin
divina en el cual el meditador se funde con la Conciencia Suprema.

Yo inferior - Es el yo personal o personalidad humana, una construccin

ilusoria de la conciencia mientras est en encarnacin. (Vase yo psicolgico y
tambin Ego).

Yo psicolgico - La idea, profundamente arraigada en el hombre, de ser

una persona fsica separada y diferente de los dems y de todo el medio ambiente,
es, desde la visin espiritual (mondica) una gran ILUSIN. La mente del hombre
fsico se identifica con las asociaciones mentales que son el producto del mundo sen-
sorial y del mundo del deseo, y, con esas identificaciones, genera una sensacin de
yo, es decir, una sensacin-idea o forma de pensamiento (forma astral-mental)
muy poderosa que percibe como su yo personal.
El yo personal o yo psicolgico est conformado por un cmulo muy enma-
raado de experiencias y asociaciones que, durante el sendero de retorno a la Vida
Impersonal y espiritual, la conciencia del hombre deber desentraar y desenmara-
ar. Este proceso de desenmaraar la compleja forma de sentimiento-pensamiento
que es el yo psicolgico, es PURIFICACIN. (Prrafo extrado del libro La Gua espiri-
tual y la Voz del Alma, de esta escuela interna).

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 Yo Soy - Es el Ser, pero en primera persona del verbo ser. El Yo Soy es el
mismo SER, el Absoluto e indiferenciado Espritu Universal, el cual ha recibido di-
versos nombres, como Atma, Brahma, Purusha, Ishvara, Padre Eterno, Espritu
Uno, Deidad Suprema, Adonai, Seor, etc. Algunas de estas denominaciones hacen
ms referencia al SER confinado dentro del ser humano (lo que algunos llaman la
Chispa espiritual) y otras se refieren ms al SER universal en todas las cosas, pero
sin embargo el Ser es el mismo, sin divisiones; es el ser humano el que divide en
su mente los conceptos para estudiar ms en detalle las caractersticas y cualida-
des del Ser segn en qu entidad viviente o en qu sector de vida csmica se est
manifestando, pero la verdad es que el SER no posee divisiones, es UNO e INDIVI-
SIBLE, siendo esta su caracterstica ms preponderante. Por eso el Ser, el Yo Soy
es UNO, el Espritu eterno en todo. Cuando el ser humano dice yo soy lo hace
habitualmente condicionado con un trasfondo de ideas y limitaciones, sin recordar
o reconocer el verdadero significado de esta palabra, la palabra o mantram ms
sagrado que existe. YO SOY es la Verdad, y est en el interior de todos los seres.
Conoceris la Verdad, y la Verdad os har libres dice una conocida cita bblica, y
esta verdad es el profundo conocimiento vvido y siempre presente del Yo Soy real.

Yo superior - Es el autntico ser del hombre, su alma espiritual, represen-

tado por la Trinidad Superior Atma-Buddhi-Manas. (Vase Ego).

Estdiese con discernimiento

y
Transmtase con consciencia.

MyM

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