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Francis Bacon 22 enero de 1561 Empirismo y mtodo inductivo La verdad solo puede ser alcanzada por la experiencia y El avance del
9 abril de 1626 razonamiento inductivo. saber (1605),
Reino unido De lo particular a lo general. Novum
La filosofa de Bacon muestra los elementos de anti- Organum o
autoritarismo, el empirismo y el utilitarismo. Indicaciones
El conocimiento, en el sentido de la verdad, ya no tena valor relativas a la
intrnseco (difiere de Aristteles) interpretacin de
"hacer es saber y saber es hacer" la naturaleza
Poner en duda el conocimiento. (1620).
Thomas Hobbes 5 abril de 1588 Materialismo filosfico, La razn como medio de superacin El leviatn
4 diciembre de 1679 mecanicismo y explicacin Contrato social
Inglaterra contractualista del Estado y la Competencia u hombre violento
sociedad La monarqua como medio de gobierno
Hobbes tena una visin materialista del hombre, porque
consideraba los cuerpos los nicos objetos reales de
consideracin racional, que pueden actuar o sufrir la accin de
otros. Sostena que la realidad es mecnica y hasta que Dios se
debe considerar como un cuerpo.
Mtodo Matemtico
Rene Descartes 31 marzo de 1596 Racionalismo y dualismo, Confianza en la razn y desconfianza en los sentidos. "Reglas para la
(Francia) principios metodolgicos del Creencia en ideas innatas direccin del
11 de febrero de 1650 mtodo cartesiano; Mtodo inspirado en las matemticas (cartesiano) espritu"
(Suecia) contribucin a las ciencias. Nocin de la duda. "Tratado de la
Cogito Ergo Sum luz
Operaciones de la mente: intuicin y deduccin ampli
Tres sustancias: Rex cogitans (hombre), Rex Infinita (Dios), La bsqueda de
Rex extensa (mundo) la verdad
Dualismo cartesiano: alma y cuerpo mediante la razn
Ideas adventicias (externas al sujeto), Facticias (la mente), natural"
Innatas (atribuidas al nacimiento) "Principios de
filosofa
Baruch Spinoza 24 noviembre de Racionalismo y monismo; Cree que es imposible demostrar la inmortalidad del alma. Tratado Politico,
1632 libertad y felicidad; ideas La realidad es para este autor lo mismo que la sustancia, a la tratado teolgico -
21 de febrero de 1677 polticas para la restructuracin que define comlo que existe por s mismo politico
Holanda de la sociedad; pantesmo. Pensamientos basados en la Geometria.
Sostiene que el universo es idntico a Dios, que es la
'sustancia' incausada de todas las cosas (Panteismo)
Basndose en la suposicin de que el orden y la conexin de
las ideas es lo mismo que el orden y la conexin de las cosas
Para Spinoza, todos los atributos se identifican entre s, de
manera tal que se evitan los problemas que surgen del
dualismo cartesiano, puesto que ya no tiene sentido
preguntarse como es que actan las cosas sobre la mente o
viceversa
Wilhelm Leibniz 1 julio de 1646 Racionalismo monadolgico; La unificacin de la ciencia abrir el camino a la unificacin Monadologa
14 noviembre de aportes a la lgica; ciencia y de los espritus.
1716 sociedad ideal. El mtodo de Leibniz tiene tambin las cractersticas
Alemania deductivo-matemticas caractersticas del racionalismo. (Ideas
Innatas)
La doctrina de la mnada, anula la distincin prevista por
Descartes respecto a la extensin y el pensamiento y propone
una multiplicidad infinita en el universo. Se dir pues que,
habiendo mltiples substancias compuestas, cada una de ellas
se compone, de otras substancias. (las monadas son el
componente ltimo de la realidad)
El mundo como el mejor posible
John Locke 29 agosto de 1632 Aportes a la teora del El desmo es una filosofa que deriva la existencia y la Tratados sobre el
28 octubre de 1704 conocimiento; desmo; Teora naturaleza de Dios de la razn y la experiencia personal. gobierno civil
Reino Unido social liberal: divisin de los Separacin de estado y religin.
poderes del Estado y monarqua El Estado no existe para la salvacin espiritual de los seres Cartas sobre la
constitucional. humanos sino para servir a los ciudadanos y garantizar sus tolerancia
vidas, su libertad y sus propiedades bajo una constitucin.
Poder legislativo, Poder ejecutivo y federativo.
El ideal de Locke es vivir bajo una ley aceptada y votada por
todos, basada en el consenso civil que otorga legitimidad a la
autoridad regia y del mismo modo da derecho a la sociedad a
quitarle esa autoridad cuando gobierne de manera arbitraria.
David Hume 7 de mayo de 1711 Escepticismo y empirismo En un sentido amplio llamamos empirista a toda teora Investigacion
25 de agosto de 1776 filosfico, agnosticismo filosfica que considera los sentidos como las facultades sobre el
Reino Unido cognoscitivas adecuadas para la adquisicin del conocimiento. entendimiento
El unico conocimiento que el hombre tiene, es aquel formado humano
por datos empiricos, la experiencia, los sentidos.
Experiencia como lmite del saber (no hay ideas innatas)
Esceptisismo: poner en duda la posibilidad de demostrar la
verdad de las ideas sobre el mundo externo.
Agnosticismo, corriente donde lo que no puede ser puesto a
prueba (Dios y naturaleza), no se pueden entender
George Berkeley 12 de marzo de 1685 Idealismo subjetivo, El trmino idealismo tiene distintos significados. Desde el Principios del
14 de enero de 1753 inmaterialismo, y empirismo punto de vista metafsico: es la creencia en que el fundamento conocimiento
Reino Unido extremo. de la realidad es de ndole espiritual o sea de poderes ideales; humano
y desde el enfoque etimolgico es la postura que sostiene que
no existen cosas reales fuera de la conciencia.
En el idealismo subjetivo o psicolgico la realidad se
encuentra contenida dentro de la conciencia del sujeto.
Empirismo extremo: conocimiento por la percepcin directa
Charles L. de 18 de enero de 1689 Su aporte para una teora de la Montesquieu sostena que las leyes de la naturaleza, llamadas Espiritu de las
Montesquieu 10 de febrero de 1755 sociedad y la organizacin del as porque derivan nicamente de la constitucin de nuestro leyes
Francia Estado moderno. ser. Para conocerlas bien, hay que considerar a un hombre
antes del establecimiento de las sociedades.
El legislativo: el prncipe o magistrado hace las leyes para
cierto tiempo o para siempre, y corrige o deroga las que estn
hechas.
El ejecutivo: hace la paz o la guerra, enva o recibe
embajadores, establece la seguridad y previene las invasiones.
El judicial: castiga los crmenes o decide las contiendas de los
particulares.
Voltaire 21 noviembre de Crtica de la sociedad feudal, rechaz a todo lo que fuera irracional e incomprensible y Cartas filosoficas
1694 anticlericalismo e ilustracin. lucho activamente contra la intolerancia, la tirana y la
30 de mayo de 1778 supersticin.
Francia Su moral se basaba en la libertad de pensamiento y el respeto
a todos los individuos y que la literatura era la que deba
ocuparse de los problemas de su tiempo.
El anticlericalismo es un movimiento histrico contrario al
clericalismo, es decir, a la influencia de las instituciones
religiosas en los asuntos polticos o en la sociedad, ya sea esta
real o una presuncin (deista)

Jean Jacques 28 de junio de 1712 Teora sobre la desigualdad El hombre es bueno por naturaleza. Contrato social
Rousseau 2 de julio de 1778 social; el contrato social; Rousseau especula que careca de una sociabilidad natural.
Francia ciencia, arte y educacin. El hombre estado de naturaleza se pondr en peligo con la
desiguldad social a partir de la propiedad privada
Lo que sigue es la transformacin de la sociedad. El programa
del Contrato Social se basa en el establecimiento de "una
forma de asociacin (...) mediante la cual cada uno, al unirse a
todos, no obedezca, sin embargo, ms que a s mismo y quede
tan libre como antes" Rousseau
Diderot, Helvecio La Enciclopedia y los filsofos Diderot: es un desta (Dios personal), Sus primeras obras
y DHolbach. materialistas de la ilustracin filosficas traslucen un pensamiento crtico, escptico,
sensista, radicalmente empirista y desta. Adopta el
materialismo como sistema, por la simple razn de que es el
que est ms de acuerdo con los resultados de las ciencias,
junto con un monismo al estilo de Spinoza, segn el que toda
la materia del universo, orgnica y no orgnica, posee
sensibilidad, y el alma o conciencia no es ms que materia
organizada; y evoluciona hacia el atesmo.
Helvecio: Especial importancia otorga al estudio de las
pasiones; en ellas pone el origen de las desigualdades de los
hombres. En moral slo nos da un naturalismo tico, basado
en la bsqueda natural del placer y la fuga del dolor, es
empirista.
DHolbach: Barn de Holbach, fue un autor radical cuyos
nicos dioses parece que fueron la ciencia, la naturaleza y la
razn; a lo largo de su vida y obra, puede verse que su gran
enemigo fueron los prejuicios. Naturalismo y materialismo
Meslier, Morelli, Utopas de la Ilustracin: para Meslier: dura crtica a la religin, texto fundador del atesmo
Mably y Gracus la reconstruccin igualitaria de y anticlericalismo. Presenta la vanidad y falsedad. Critca la
Babeuf la sociedad bajo principios iglesia; Profesa un tipo de comunitarismo anarquista
comunistas. (filosofa metrialista)
Morelli: desarrollo una filosofa de socialismo o comunismo.
Planteo ideas de estructura comunista.
Mably: precursor del socialismo utpico, una vuelta al
comunitarismo primitivo, Promueve a la revolucin por leyes
injustas
Gracus Babeuf: Ideas de libertad, Igualdad y Fraternidad.
Disfrute de estos derechos para todos. Propiedad privada y
diferencia de clase son obstculos para la libertad. Babeuf es
el primero en decir comunismo. Abolir las clases sociales para
una realidad soberana
Enmanuel Kant 22 de abril de 1724 Filosofa trascendental y crtica; Sistema de Criticismo Trascendental con tendencia al
12 de febrero de 1804 aportes a la ciencia y a la teora Agnosticismo en Teologa y, adems, es vista como
Prusia (Rusia) del conocimiento. sosteniendo un punto de vista segn el cual el Cristianismo es
una religin no dogmtica.
Critica a la razn pura: cuyo objetivo central es lograr una
respuesta definitiva sobre si la metafsica puede ser
considerada una ciencia, as como fundamentar la validez
tanto de la experiencia ordinaria como de las ciencias
matemticas y fsicas