Sandra Aparecida Martins e Silva Matr.

2017020049
Resenha do artigo:
MOTA, Fernanda A. B. Entre a educao e a filosofia: Aspectos histricos da
filosofia da educao como Disciplina acadmica e campo de investigao. Revista
da FAEEBA Educao e Contemporaneidade, Salvador, v. 22, n. 39, p. 19-30, 2013.

O artigo descreve os aspectos histricos da filosofia da educao como

disciplina acadmica e campo da investigao. A autora apresenta uma trajetria da
filosofia da educao dentro de um contexto social em que o saber filosfico era
considerado fundamental para o saber pedaggico. Neste sentido, cabe ressaltar que o
saber filosfico o saber que resulta de uma procura das causas primeiras, o
fundamento ou princpio de tudo o que , ou seja a busca racional das causas primeiras,
do que essencial. Enquanto que o saber pedaggico, tudo aquilo que transforma
uma prtica educativa em uma prtica compromissada (prxis), intencional e relevante,
ou seja, a ao dos saberes pedaggicos, transformados pedagogicamente em
conhecimentos.
A autora fala da indistino entre o saber filosfico e o saber pedaggico que
predominou at o incio do sculo XX. Enquanto isso, os contedos filosficos
educacionais foram inseridos aos poucos nas disciplinas pedaggicas. Esse contexto foi
transposto pelo uso deturpado que Durkheim fez da expresso especialista de
generalidades, criado por Comte para se referir ao papel do filsofo diante das cincias
positivas. No positivismo, a filosofia compreendida como uma disciplina pr-
cientfica, de idias gerais e cujo objeto de estudo principal seriam os universais. A
partir dessa definio comtiana, a filosofia fica restrita a um segundo plano, o estgio
pr-cientfico da abstrao e das generalidades, ficando assim prejudicada porque tudo
aquilo que no era explicado pela cincia era interpretado pelos saberes filosficos da
educao.
Nesse contexto, a autora relata que o filsofo da educao no poderia ser
considerado um cientista, pois a filosofia no era considerada uma cincia experimental
como biologia, psicologia e sociologia. Isso remete a uma viso deturpada da cincia,
pois, esta, em todas as suas formas, feita de evidncias experimentais. Outro aspecto
importante que vale ressaltar essa diviso da cincia em saberes positivos e saberes
negativos usados por Durkheim para mistificar a filosofia e seu papel na educao.
importante mencionar nesse cenrio, um aspecto positivo, a rejeio e o
combate pelos representantes das outras vertentes filosficas, do pragmatismo,
difundido no Brasil por Ansio Teixeira e inspirado nas idias de John Dewey. Dewey
acreditava que a mente humana tem funo na vida prtica dos indivduos, no podendo
se afastar nem das reflexes filosficas nem de sua utilidade. Neste contexto, o
pragmatismo considera o valor prtico como critrio da verdade. Ao contrrio de
Dukheim que separava a filosofia da educao, Dewey prpos uma reaproximao entre
ambas, sustentando que a filosofia poderia ser conceituada como uma teoria geral da
educao.
Neste sentido vale ressaltar que no momento inicial da institucionalizao da
disciplina filosofia da educao Ansio Teixeira defendia que era possvel praticar uma
filosofia da educao abordando problemas atuais da sociedade, sem menosprezar os
estudos de carter histrico. Para essa finalidade Teixeira adotou uma prtica da
filosofia da educao de orientao pragmatista centrada na reflexo e tratamento de
problemas atuais emergentes no campo educacional e cultural brasileiros. Essa mudana
de concepo mostrou um avano no entendimento e papel da disciplina filosofia da
educao. O pioneirismo de Ansio Teixeira marcou a institucionalizao da disciplina
nos currculos universitrios brasileiros entre os anos de 1930 e 1960. Em contrapartida,
a falta de material bibliogrfico especfico e atualizado retardou os estudos e pesquisas
filosfico-educacional, fazendo com que os alunos buscassem informaes em textos
clssicos de filosofia e educao.
A autora destaca que a experincia filosfica brasileira no foi caracterizada pelo
estmulo ao pensamento crtico e questionador, mas pela exigncia de um pensamento
subserviente que se limita a legitimar e referendar as posies impostas pelo poder
vigente.
A partir de 1970 esse cenrio comea a mudar com o surgimento dos cursos de
ps-graduao em educao criando condies para investigao no campo de filosofia
da educao. Pode-se destacar um outro avano na pesquisa em filosofia da educao
com os trabalhos de Saviani (1991) que no apenas trata a filosofia de forma reflexiva e
crtica em relao a prtica educacional, mas tambm elucidativa tanto em relao ao
papel das diversas disciplinas pedaggicas nos processos educativos, mas tambm em
relao a avaliao das solues propostas e dos resultados obtidos.
Interessante a aluso que a autora faz com relao sucesso histrica de uma
orientao terica por outra a qual no evita que erros antigos sejam novamente
cometidos na rea da filosofia da educao, sendo o principal deles a repercusso do
silncio hegemnico acerca das correntes opositoras consideradas superadas. Essa
prtica academicamente sectria faz com que muitos profissionais que atuam na rea,
em vez de revalidarem continuamente seus programas de ensino e prticas pedaggicas
luz de novas teorias filosficas e educacionais, prefiram simplesmente reeditar as
categorizaes, contedos e procedimentos de dcadas passadas sem, entretanto,
articul-los com fatos histricos relevantes, novidades tericas ou questes educacionais
atuais. Com relao a isso pode-se fazer uma analogia com aquele profissional que atua
na rea da educao e no avalia seu mtodo de ensino continuamente, no busca
contextualizar, no inova seus contedos e procedimentos e, principalmente no busca
articular seu contedo com questes educacionais, histricas e sociais relevantes.
No texto Albuquerque (2003) chama ateno s tendncias da investigao
filosfica e educacional pois, a produo acadmica da rea continuou seguindo os
autores vinculados a tradio filosfica. Por sua vez, Gallo (2007) considera essa
tendncia na produo de trabalhos vinculados ao pensamento de um determinado
terico sob uma dupla perspectiva. Por um lado, cumpre papel na consolidao da
filosofia da educao como uma tradio de pesquisa. Por outro lado, tem o efeito
nocivo de conduzir ao fechamento da investigao em torno dessa perspectiva, levando
a perda do potencial criativo do pensamento. Sem dvida essa dualidade constitui um
dos principais problemas que envolvem a pesquisa e o ensino de filosofia da educao
no Brasil.
Diante dos fatos relatados possvel constatar que nos dias atuais o campo da
filosofia da educao continua limitado pelo antigo dilema que faz com que tericos,
pesquisadores e professores tenham que eleger a vertente filosfica ou a pedaggica
como predominantes tanto na formulao de sua concepo de filosofia de educao,
quanto para o seu ensino. Em ambos os casos persiste uma indesejvel priorizao de
uma rea em detrimento outra. Tais questes constituem importes lacunas na literatura
especializada acerca da formao docente, visto que ainda so escassos os estudos
acerca do ensino dos professores de filosofia da educao no Brasil.