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LA VERDADERA LOCURA

HAROLD STIVEN IBICA GOMEZ

FUNDACIN UNIVERSITARIA DE SAN GIL

FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS Y ADMINISTRATIVAS

PROGRAMA DE CONTADURIA PBLICA

UNISANGIL-SEDE YOPAL

PRIMER SEMESTRE

2017-1
LA VERDADERA LOCURA

HAROLD STIVEN IBICA GOMEZ

PRESENTADO A:

MARIBELCHAPARRO

EXPRECIN LECTO-ESCRITURA

FUNDACIN UNIVERSITARIA DE SAN GIL

FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICASM Y ADMINISTRATIVAS

PROGRAMA DE CONTADURIA PBLICA

UNISANGIL-SEDE YOPAL

PRIMER SEMESTRE

2017-1
Introduccin

En el siguiente texto se presenta, unos planteamientos y saberes en donde se


pondrn, en tela de juicio que es la verdad, tomando conceptos como el del
diccionario y el filsofo Michel Foucault, para que con todos estos conocimientos,
poder talvez asegranos de decir, percibir, y establecer lo de verdadero.
As podemos vivir en un lugar en donde por ejemplo los polticos no nos roben
tanto, pero recuerden que todo comienza por uno mismo, y para poder decir esto,
como dice un dicho popularmente No hay que comer completo ya que la verdad
es una verdadera locura.
LA VERDADERA LOCURA

Comienzo este texto diciendo que la verdad es locura, pero dirn ustedes que eso
no tiene ningn sentido, ya que se dice que algo es verdadero, cuando se
argumenta y apoya en algo que se puede demostrar, en lo anterior se podra decir,
que la verdad es la razn, ya segn La Real Academia Espaola, Ao. (2001).
Diccionario De La Real Academia Espaola (Tomo 9), Pg. 1553. Razn es
argumento, demostracin que se aduce en apoyo de algo.
Mientras que la locura es lo contrario a la razn, segn La Real Academia
Espaola, Ao. (2001). Diccionario De La Real Academia Espaola (Tomo 6), Pg.
945. Locura (De loco) privacin del juicio del uso de la razn.
Entonces, se preguntaran ustedes, que como se puede decir que la verdad es
locura o contiene locura, si a cavamos de ver segn el diccionario, que la verdad
es razn y la locura es cuando no hay razn.
Y para confirmar este veredicto ve amos que dice un filsofo, entonces la razn
segn Foucault, Ao (1998).Historia de la locura en la poca clsica. Francia,
Paris: Editions Gallimard. Pg 4. En un sentido, el compromiso de la razn es total
en oposicin sencilla y reversible a la locura.
Entonces decimos que la razn es lo contraria a la locura, porque Y confirma s
que la razn es lo contrario a la locura, porque segn La Real Academia Espaola,
Ao. (2001). Diccionario De La Real Academia Espaola (Tomo 6), Pg. 945. Loco
es quien ha perdido la razn.

Pero si verdad es la razn, y la razn es lo contrario a la locura, entonces el


comienzo del texto donde dice que la verdad es locura, estara incorrecto, pues no
se puede demostrar ni dar ejemplos de la vida real, en donde la verdad contenga
locura, peor intentemos para verificar y confirmar.
En tones comencemos, mirando la verdad sobre la educacin, que es la
transmisin de conocimientos a una persona para que esta adquiera una
determinada formacin.
Buen nosotros nos educamos por medio de un instituto educativo que es un
conjunto de personas y bienes promovida por las autoridades pblicas o por
particulares.
Entonces se puede decir que los colegios, universidades, entre otros institutos
educativo transmiten conocimiento que se pueden materializar esto sera
razonable, pero que pasa si decimos que un ingeniero civil que fue a una
universidad y adems obtiene un ttulo, se le cae el edificio que a cado de
construir, sera una locura porque esto significara que esta persona no aprendi lo
necesario para ser un ingeniero civil, pero la montablemente esto pasa, pero lo
ms lamentable es que esto pasa casi todo los institutos que los estudiante no
adquieren conocimientos o lo adquieren a medias.
Como pudimos comprobar la verdad sobre la educacin que se da en los institutos
educativos es una locura, otro ejemplo los policas que nos deben dar seguridad
nos matan y roban, acaso no es una locura que nosotros, paguemos una
seguridad insegura.
Y si seguimos podemos ver que la verdad est llena de locura porque segn
Foucaul, Ao (1998).Historia de la locura en la poca clsica. Francia, Paris:
Editions Gallimard. Pg 16, Segunda parte. La razn es capaz de reconstituir el
conocimiento, siempre puede trastornar al espritu filosfico. Hay as, en la
tradicin latina una locura en la forma de lo razonable, y una locura en la forma de
lo racional, que ni siquiera pudo confundir el moralismo ciceroniano.
Para concluir, podemos decir que nosotros vivimos de locuras, en la cual la verdad
contiene locura, y se puede decir que muchas repeticiones hacen la verdad, ya
que las cosas no se muestran como estn en realidad.
REFERENCIAS
-Real Academia Espaola, Ao. (2001). Diccionario De La Real Academia
Espaola (Tomo 9).
- Real Academia Espaola, Ao. (2001). Diccionario De La Real Academia
Espaola (Tomo 6).
- Foucault, Ao (1998).Historia de la locura en la poca clsica. Francia, Paris:
Editions Gallimard.

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