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Carrera de Filosofa y Pedagoga

Fecha: Martes 05 de Junio del 2016

Tema:

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CUESTIONARIO SOBRE: BERTRAND RUSSEL, EL CRCULO DE


VIENA
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Trabajo investigativo de Historia de la Filosofa Contempornea

Profesora:

Floralba Del Rocio Aguilar Gordn

Estudiante:

Jefferson Alexander Moreno Guaicha

Quito-Ecuador

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BERTAN RUSSEL

1. Cul es la tarea de la filosofa desde Russel?

a. Proporcionar un conocimiento prctico y aplicable para las ciencias


b. Interpretar la realidad a partir de los postulados metafsicos
c. Interpretar la realidad para lograr una comprensin holstica del mundo
d. Proporcionar el conocimiento de unidad y sistematicidad de las ciencias

2. Russell critica al idealismo porque confunde la cosa con la


representacin de la cosa que lleva a cabo nuestro conocimiento, al
contrario l muestra un carcter relista porque:

a. Considera la existencia del mundo como algo totalmente dependiente de los


sujetos, es decir, que los hechos y procesos naturales tienen no realidad
propia, si no es por el sujeto.
b. Considera que tanto el mundo como el sujeto se necesitan, no exiten de
manera independiente, sino que son complementarios.
c. Considera la existencia del mundo como algo independiente de los sujetos,
es decir, que los hechos y procesos naturales tienen realidad propia, aunque
no los conozcamos.
d. Considera que la existencia del mundo est totalmente ligado al lenguaje y al
significado que le otorga el sujeto.

3. Una de las obras ms importantes de Russell: Principia Mathematica,


escrita en colaboracin con su amigo y tambin filsofo A. Whitehead, se
expone la exigencia de fundamentar la matemtica en la lgica, es decir, de
hallar unos pocos principios lgicos a las matemticas, que ofrezcan:

a. Consistencia (ausencia de contradiccin)


b. Criterio de demarcacin (principio de verificacin)
c. Lenguaje lgico e induccin probabilstica
d. Axiomatizacin (la posibilidad de derivar todos los enunciados de un sistema
de unos mismos principios)

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a. a, b
b. a, b, d,
c. a, d
d. a, c, d

CIRCULO DE VIENA

1. Cules son las tesis fundamentales que direccional el pensamiento en


general del Crculo de Viena?

a. Empirsmo aristotlico y los postulado de Hume


b. Postulados metafsicos
c. Lenguaje lgico e induccin probabilstica
d. Criterio de demarcacin (principio de verificacin)
e. Unificacin de la ciencia

a. c, b, d, e
b. c, a, b, d,
c. c, d, e
d. c, a, e

2. El Crculo de Viena toma sus fundamentos de ciertas corrientes


filosficas Cules son y de que tratan?

a. Cientificismo 1 Niega la existencia de cosas independientes de la


conciencia.
b. Empirismo 2 Todo conocimiento cientfico se basa en la
experiencia
c. idealismo 3 Los procedimientos de las ciencias experimentales
son las nicas vlidas

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d. Naturalismo 4 Se niega la realidad de cualquier ente no
experimentable empricamente

a. a-4; b-3; c-1; d-2


b. a-3; b-2; d-4
c. a-3; b-4; c-2
d. a-4; b-2; c-5

MORITZ SCHLICK

1. Schlick formul la teora anticientfica que consiste en:

a. La "inexpresabilidad del contenido", segn la cual la "experiencia inmediata",


que constituye el contenido de nuestro saber, no puede comunicarse a otra
persona.
b. Estructurar un sistema nico de lgica formal basndose en los conceptos
iniciales de la semntica lgica
c. Analizar, desde posiciones idealistas, problemas especiales
de filosofa (espacio y tiempo, causalidad, probabilidad) y tica (significado
de los juicios morales, libre albedro).
d. Estructurar una nueva postura desde la base del pensamiento de
Wittgenstein de que de lo que no se puede hablar es mejor callar.

2. Segn Schlick el contenido de nuestro saber, no puede comunicarse a


otra persona, sino unicamente:

b. Pueden comunicarce por el lenguaje y transmitirse las "relaciones


estructurales no experimentales".
c. Ser interpretados de manera sibjetiva por los dems, con riesgo de caer en
errores
d. Pueden expresarse por el lenguaje y transmitirse las "relaciones
estructurales de la experiencia".

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RUDOLF CARNAP

1. Por qu Carnap Niega el carcter de la filosofa como concepcin?

a. Porque la tildaba de pseudociencia debido a que sus proposiciones carecan


de sentido, y sus "descripciones" no resultaban verificables ni contenan
verdad emprica alguna
b. Porque lo fundamental de la filosofa est en la demarcacin y
fundamentacin de la ciencia, estableciendo como principio de significacin y
verdad la "verificacin".
c. Porque la reduce al anlisis lgico del lenguaje de la ciencia basado en los
recursos de la lgica matemtica
d. Porque la reduce a interpretacin hermenutica y del lenguaje basado en los
recursos de la semntica.

2. En la evolucin de las ideas de Carnap acerca de la naturaleza de lo


lgico, cabe distinguir dos etapas:

1 Etapa en que Carnap examinaba la lgica de la


ciencia como la sintaxis lgica del lenguaje de la
a. La Sintctica
ciencia.
2 Etapa en que Carnap analiza la relacin entre el
signo y el significante
3 Etapa en que Carnap toma como objeto de
investigacin no slo el aspecto formal, sino adems
b. La Semntica
el aspecto conceptual del lenguaje de la ciencia.

a. a-2; b-3
b. a-3; b-2
c. a-1; b-2
d. a-1; b-3

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HANS REICHENBACH

1. Reichenbach es conocido sobre todo por sus trabajos sobre lgica


probabilitaria "Teora de la probabilidad", en la cual:

a. Se ocup del anlisis de la causalidad, de la regularidad, de la relacin de


causalidad y de probabilidad, de las regularidades estadsticas y dinmicas,
etc.
b. Se ocup del anlisis matemtico de los hechos fsicos y comprobables
c. Lleva el lenguaje hacia el campo de la fsica; el propio lenguaje termina por
ser considerado un hecho fsico.

Bibliografa

filosofos.net. (31 de Mayo de 2016). filosofos.net. Obtenido de BERTRAND


RUSSELL: http://www.filosofos.net/russell/russell_bio.htm

Guindo. (2 de Junio de 2011). http://guindo.pntic.mec.es/. Obtenido de Russell y la


filosofa analtica:
http://guindo.pntic.mec.es/ssag0007/filosofica/Russellyfilosofanalitica.pdf

Rosental. (1973). Diccionario Filosfico. Argentina: Universo.

S.A. (2012). Las bases de la Filosofa. Obtenido de


http://lasbasesdelafilosofia.blogspot.com/p/circulo-de-viena.html

LINK: http://www.olimon.org/uan/reale-antisieri-3/10.htm

http://www.rlabato.com/isp/qui/epistemo-009.pdf

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