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1.

Rito Occidental o Romano

Son las que estn directamente sujetas al Sumo Pontfice. La Iglesia de Roma es la sede del
primado del mundo y la sede patriarcal de los cristianos occidentales. Como hemos dicho, ha
mantenido una existencia continua desde san Pedro y es la fuente de una familia de Ritos en el
Occidente. Aunque el origen del Rito actual, an en la reforma del Vaticano II, solo se puede
rastrear directamente hasta el siglo 4, estas conexiones apuntan a una antigua tradicin
apostlica, llevada a estas ciudades que era definitivamente de origen judo.

2. Ritos Orientales

Estas tienen su propia jerarqua distinta del Rito Latino, sistema de gobierno (snodos) y como ley
general, el Cdigo Cannico de las Iglesias Orientales. El Supremo Pontfice ejerce su autoridad
sobre ellos por intermedio de la Congregacin de Iglesias Orientales.

A. Rito de Antioqua

La Iglesia de Antioqua en Siria es considerada una sede apostlica por la virtud de haber sido
fundada por san Pedro. La Misa, es llamada Sagrado Qurbana y se inicia con la preparacin de
las ofrendas. Es una preparacin larga que lleva el nombre de servicios de Melquisedech y
Aaron. A este servicio le siguen seis lecturas, tres de ellas son del Antiguo Testamento y el saludo
de la paz es algo impresionante, pues se transmite de fiel a fiel desde el altar hasta la ltima fila.
De los sacramentos podemos decir que el bautismo se realiza por inmersin y es precedido por
una oracin de fe y unos exorcismos contra satans. En el matrimonio se realiza una coronacin de
los esposos y no se admite nunca el divorcio (aunque s el repudio en casos excepcionales). La
uncin de los enfermos la realizan varios sacerdotes a la vez, la confesin es utilizada pocas veces
y consta de un rito complejo y el orden sagrado comprende nueve grados clericales.

B. Rito Bizantino

La Iglesia de Constantinopla se convirti en el centro poltico religioso del Imperio Romano


Occidental despus que el Emperador Constantino construy esa ciudad, una nueva capital (324-
330 DC) en el lugar de la antigua ciudad Bizantina. Constantinopla desarroll su propio rito
litrgico de la liturgia de Santiago. Despus de 1054, la mayora de los cristianos bizantinos, no han
estado en comunin con Roma. Las iglesias bizantinas que estn en comunin con Roma son las
llamadas Iglesias Orientales Catlicas.

La liturgia bizantina empieza con la preparacin de los dones del pan y el vino, a esto se le llama
Proskomedia. El pan se separa en una parte que ser propiamente consagrada y en otras partes
que sern bendecidas y distribudas entre los fieles. La liturgia empieza con una alabanza al Padre,
al Hijo y al Espritu Santo, seguida por la gran letana, es extensa y se pide por todas las
necesidades. Le siguen tres antfonas, y segn el templo o tiempo litrgico se canta el trisagio. A
continuacin viene el rito de la proclamacin de la Palabra de Dios que se realiza con cantos de
acuerdo al tiempo litrgico. Terminada la homila se procede con la liturgia eucarstica, reciben
ambas especies, mezcladas en un copn. La Eucarista se recibe solo en la boca.
C. Rito Alejandrino

La Iglesia de Alejandra en Egipto fue uno de los centros originales del cristianismo, como Roma y
Antioqua tena una gran poblacin juda, la cual fue el objetivo inicial de la evangelizacin. Su
liturgia es atribuida a san Marcos el Evangelista, y muestra la influencia tarda de la liturgia
bizantina, en adicin a sus elementos nicos. Solo dos ritos integran este grupo, el rito Copto y el
Etope, los que, a lo largo de la historia no siempre estuvieron en comunin con Roma. Hoy en da
s lo estn desde hace un par de siglos. No son muchos fieles en cuanto a nmero, pero su
fidelidad y permanencia aseguran la custodia de un tesoro espiritual para la humanidad que
proviene desde los Apstoles.

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